描写雨中登山的古诗词

登山励志的诗词

登山励志的诗词

　　爬山要克服无数艰难险阻才能到山顶，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。生活也同理！下面是小编整理的登山励志的.诗词，来看看吧。

　　1、昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。——李白《九月十日即事》

　　2、已是人间寂寞花，解怜寂寞傍贫家。老来不得登高看，更甚残春惜岁华。——司空图《九月八日》

　　3、怀王独与佞人谋，闻道忠臣入乱流。今日登高望不见，楚云湘水各悠悠。——戴叔伦《湘川野望》

　　4、行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。——孟浩然《寻菊花潭主人不遇》

　　5、强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园(时未收长安)》

　　6、岩磴列云旗，吾君访道时。乾行万物睹，日驭六龙迟。望远回天顾，登高动睿词。愿因山作寿，长保会昌期。——孙逖《奉和登会昌山应制》

　　7、秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。归来得问茱萸女，今日登高醉几人。——张谔《九日宴》

　　8、风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。——申欢《兜玄国怀归诗》

　　9、重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。——司空图《重阳阻雨》

　　10、摘得菊花携得酒，绕村骑马思悠悠。下邽田地*如掌，何处登高望梓州。——白居易《九日寄行简》

　　金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

　　银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。

　　丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。

　　秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。

　　树树皆秋色，山山唯落晖。

　　相逢秋月满，更值夜萤飞。

　　鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。

　　常恐秋风早，飘零君不知。

　　桂林风景异，秋似洛阳春。

　　况属高风晚，山山黄叶飞。

　　早是他乡值早秋，江亭明月带江流。

　　明月青山夜，高天白露秋。

　　解落三秋叶，能开二月花。

　　旅客三秋至，层城四望开。

　　寒更承夜永，凉夕向秋澄。

　　白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。

　　重九开秋节，得一动宸仪。

　　寒山转苍翠，秋水日潺湲。

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　荒城临古渡，落日满秋山。

　　1、《行路难》

　　唐·李白

　　金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

　　停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

　　闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。

　　行路难，行路难，多歧路，今安在。

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　2、《登峨眉山》

　　唐·李白

　　蜀国多仙山，峨眉邈难匹。

　　周流试登览，绝怪安可悉？

　　青冥倚天开，彩错疑画出。

　　泠然紫霞赏，果得锦囊术。

　　云间吟琼箫，石上弄宝瑟。

　　*生有微尚，欢笑自此毕。

　　烟容如在颜，尘累忽相失。

　　倘逢骑羊子，携手凌白日。

　　3、《游钟山》

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关于登山古诗词名句（最出名的6首登山古诗词）

唐代：李白

渊明归去来，不与世相逐。

为无杯中物，遂偶本州牧。

因招白衣人，笑酌黄花菊。

我来不得意，虚过重阳时。

唐代：李颀

白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。

此诗全篇一句紧一句，句句蓄意，步步逼紧，直到最后一句，才画龙点睛，着落主题，显出此诗巨大的讽谕力。

唐代：李涉

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。

作者已经对人生有所觉悟，并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照，有人以为是“偷得浮生半日闲”，并对之解释，其实不然“偷得”也好，“又得”也好，并非对人生的消极应对，而是一种自然之道。

唐代：张籍

老农家贫在山住，耕种山田三四亩。

苗疏税多不得食，输入官仓化为土。

岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。

西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。

全诗运用叙述的手法，给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。

唐代：皇甫冉

青山前，青山后，登高望两处，两处今何有。

烟景满川原，离人堪白首。

唐代：长孙佐辅

逐胜不怯寒，秋山闲独登。依稀小径通，深处逢来僧。

侧石拥寒溜，欹松悬古藤。明书问知友，兴咏将谁能。

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关于登山的古诗词有哪些 相关的古诗词有哪些

1.《九日登山》唐朝

李白

渊明归去来，不与世相逐。为无杯中物，遂偶本州牧。因招白衣人，笑酌黄花菊。我来不得意，虚过重阳时。题舆何俊发，遂结城南期。筑土按响山，俯临宛水湄。胡人叫玉笛，越女…

2.《雨作妨登山·莫笑林宗折角巾》宋朝

刘过

莫笑林宗折角巾，雨师坚壁助愁城。菰蒲乍冷横烟淡，鸥路惊秋立水轻。山势欲穷犹有路，溪流似断又闻声。好怀聊拟携筇去，政惬农夫荷笠耕。

3.《和登山城望京邑》宋朝

宋祁

子牟怀魏阙，陈咸思帝城。他乡岂不美，吾土乐所生。況复抚凋节，凭高怀上京。山川不可见，葱郁凝神县。紫气抱关回，玉斗侵城转。负羽长杨獵，撞鐘*乐宴。高冠照华蝉，英俊…

4.《自西园登山·日光射崖冰雪色》宋朝

张栻

日光射崖冰雪色，风壑传响松龙吟。但忻耳目得所遇，不觉山高几许寻。

5.《登山却立府视一村风物殊可人意二绝·竹树谁家跨小桥》宋朝

陈文蔚

竹树谁家跨小桥，清溪一逞抱山腰。不须更倩王摩诘，水墨*铺百尺绡。

6.《隋王鼓吹曲·登山曲》南北朝

谢朓

天明开秀{山/咢}。澜光媚碧堤。风荡飘莺乱。云行芳树低。暮春春服美。游驾凌丹梯。升峤既小鲁。登峦且怅齐。王孙尚游衍。蕙草…

7.《登山顶》宋朝

高辅尧

由径寻山路，登临步步疑。纵高终带险，任达亦须危。况是多防地，那堪独力时。荆榛方栉比，直道拟奚为。

8.《和史少庄登山韵三首·毋谓支山险》宋朝

魏了翁

毋谓支山险，此山能几何。崎嵌十年梦，知历几蹉跎。

9.《饭罢登山》宋朝

杨万里

树远通鹦响，花晴带雨痕。登山偶回首，隔水见前村。澹往孤无伴，清归笑不言。还家更迟著，松菊未应存。

10.《妙觉山用老溪宝叶二僧韵·登山无杖策》宋朝

胡仲弓

登山无杖策，元不事依凭。斜照空林影，行云碍石棱。鸟啼悲宿草，猿饮挂枯藤。曾着高僧住，何人为续灯。

11.《登山述怀》宋朝

杜范

抆泪别妻子，登山望归舟。舟远望不及，岩溜鸣咿嗄。足繭坐绝顶，晚色忽已稠。凄其杜宇声，问我胡为留。抚襟独浩叹，泪下不可收。三年足别离，此泪良有由。区区驹隙中，为形…

12.《登山却立府视一村风物殊可人意二绝·桑柘阴中日日行》宋朝

陈文蔚

桑柘阴中日日行，只闻犬吠与鸡鸣。此时身在烟云上，眼界不知如许明。

13.《独行·登山临水送将归》宋朝

赵蕃

登山临水送将归，揽涕无从日向微。水远山高动千里，春风浩浩客吹衣。

14.《登山望海四首其四》宋朝

张耒

鸟去苍烟古木，人归绿野孤舟。信美虽非吾土，消忧且复登楼。

15.《宿登山》宋朝

楼钥

竹舆来访小梅山，山在空濛紫翠间。岚雾满林朝漠漠，溪声和雨夜潺潺。峰头丹井随潮信，松下禅房旧祖关。谁是无生谁不死，晨钟未响梦先还。

16.《登山·物华无处不东风》宋朝

方岳

物华无处不东风，只恐东风笑此翁。双鬓不随春草绿，一尊聊借老颜红。棋声未急雨声急，眼力无穷脚力穷。穿径本为行散计，却将篮笋上空蒙。

17.《同诸友山行分袂言别五首·共蜡登山屐》宋朝

程公许

共蜡登山屐，俄寻下水船。到家人怪问，满袖挟风烟。

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登山励志诗词

登山励志诗词

　　爬山要克服无数艰难险阻才能到山顶，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。生活也同理!下面是小编整理的登山励志诗词，来看看吧。

　　1、昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。——李白《九月十日即事》

　　2、已是人间寂寞花，解怜寂寞傍贫家。老来不得登高看，更甚残春惜岁华。——司空图《九月八日》

　　3、怀王独与佞人谋，闻道忠臣入乱流。今日登高望不见，楚云湘水各悠悠。——戴叔伦《湘川野望》

　　4、行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。——孟浩然《寻菊花潭主人不遇》

　　5、强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园(时未收长安)》

　　6、岩磴列云旗，吾君访道时。乾行万物睹，日驭六龙迟。望远回天顾，登高动睿词。愿因山作寿，长保会昌期。——孙逖《奉和登会昌山应制》

　　7、秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。归来得问茱萸女，今日登高醉几人。——张谔《九日宴》

　　8、风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。——申欢《兜玄国怀归诗》

　　9、重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。——司空图《重阳阻雨》

　　10、摘得菊花携得酒，绕村骑马思悠悠。下邽田地*如掌，何处登高望梓州。——白居易《九日寄行简》

　　11、登高迎送远，春恨并依依。不得沧洲信，空看白鹤归。——崔涂《送友人》

　　12、青山前，青山后，登高望两处，两处今何有。烟景满川原，离人堪白首。——皇甫冉《登山歌》

　　13、欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。——李嘉佑《答泉州薛播使君重阳日赠酒》

　　14、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》

　　15、强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园(时未收长安)》

　　16、莫将边地比京都，八月严霜草已枯。今日登高樽酒里，不知能有菊花无。——王缙《九日作》

　　17、簪萸泛菊俯*阡，饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友，登高各处已三年。——欧阳詹《九日广陵登高怀邵二先辈》

　　18、登高可羡少年场，白菊堆边鬓似霜。益算更希沾上药，今朝第七十重阳。——司空图《白菊三首》

　　19、倚剑登高台，悠悠送春目。(以上并见《海录碎事》。——李贺《句》

　　20、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

　　21、倚剑登高台，悠悠送春目。(以上并见《海录碎事》。)——李贺《句》

　　22、登高临旧国，怀古对穷秋。落日鸿雁度，寒城砧杵愁。昔贤不复有，行矣莫淹留。——高适《宋中十首》

　　23、登高望远自伤情，柳发花开映古城。全盛已随流水去，黄鹂空啭旧春声。——武元衡《登阖闾古城》

　　24、东风河外五城喧，南客征袍满泪痕。愁至独登高处望，蔼然云树重伤魂。——武元衡《塞上春怀》

　　1. 人们边登，边闹，全当是玩耍，可是登着登着，声音就静了下来，有的人就蹲在地上，歇息，有的人撑不住，就退了下去。

　　2. 停下来歇歇脚，拭拭汗，一抬头，啊，湛蓝的天空下，那根直插云霄的电视发射针已*在咫尺了，加油!

　　3. 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　4. 猫蹿狗闪，兔滚鹰翻，猴上树，虎登山，蟒翻身，龙探爪。

　　5. 经过半小时的长途跋涉，终于到达了山顶。山上风光真美啊!山下的房子成了方糖，岷江河变成了一条飘带，这时我才领略到一览众山的`雄伟

　　6. 脚着谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。

　　7. 会当临绝顶，一峦众山小。

　　8. 好一幅浓墨重彩疏密有致的山水画!而我此时就身置其中，临风而立，“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情便油然而生。离地才十来米，感觉呼吸不再那么从容，身上已经汗出如浆了，坚持着再行不到五十个台阶，两人已经同时坐在台阶上。

　　9. 到了半山腰坐着就希望再也不要起来了。下去的时候真希望能一下子滚到山脚下……就这样疲惫。

　　10. 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

　　11. 白云回望合，青霭人看无。

　　12. 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

　　13. 不久就感觉到了自己体力有些不支，于是我们在攀登的时候总是不断的休息。一路之上，谈天说地，博古论长，我们边赏美景边感受名山文化。但见“浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷。晓月暂飞千树里，秋河隔在数峰西”，更见得“四壁群山居上邱，白云依我欲何求。瑶池硕果余盘盏，鹫岭玄机遍陇畴”。如此意境，怎奈得文人诗话多。山路之上，小伙子们身带饮食之类，姑娘们个个身着运动装，年轻人的朝气初显不服输的劲头，互相加油，虽然汗流浃背，娇喘吁吁。

　　14. 你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。――刘墉《方向》

　　15. 经过两个多小时的努力我们终于爬到了顶峰。“是真高敞处，别有大乾坤”，“更倚天门看城市，茫茫*地皆云烟”，的确，身居高处，天高云淡自是一番好滋味。虽居山下，朋友却不怎么爬山，不知是因年龄的的增长还是生活的重担，一旦登上高峰，他更是感慨：高处自有风景在，人生本是多尘埃。若是万般随它去，何愁风云不变天。

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暮归山中古诗词

暮归山中古诗词

　　古诗原文

　　暮归山已昏，濯足月在涧。

　　衡门栖鹊定，暗树流萤乱。

　　妻孥候我至，明灯共蔬饭。

　　伫立松桂凉，疏星隔河汉。

　　译文翻译

　　黄昏时回家，山里已经昏暗，涧水里冼洗脚，月影在水中出现。

　　简陋的横木门上，喜鹊归巢入眠，黑暗的树林中，萤火虫乱画弧线。

　　老婆孩子都等候我归来，挑亮油灯一同饱尝粗茶淡饭。

　　我伫立在松树、桂花间纳凉，遥望疏朗的星星远隔着河汉。

　　注释解释

　　归：返回。

　　已：已经。

　　昏：天黑，傍晚。

　　濯（zhuó）足：洗脚。濯，洗涤。《楚辞·渔父》：“沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

　　月在涧（jiàn）：月亮倒映在涧水中。

　　衡门：横木架成的门，指简陋的房屋。衡，同“横”。《诗经·陈风·衡门》。“衡门之下，可以栖迟。”

　　栖（qī）鹊定：鹊鸟停在树上。泛指居住或停留。定，静下来了，此指鹊鸟入眠。

　　暗树：一作“暗径”。

　　流萤（yíng）：飞行的萤火虫。庾信《哀江南赋》：“饥随蛰燕，暗逐流萤。”谢朓《玉阶怨》诗：“夕殿下珠帘，流萤飞复息。”杜牧《秋夕》：“红银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”

　　妻孥（nú）：妻子和儿女。孥，儿女。杜甫《羌村三首》；“妻孥怪我在，惊定还拭泪。”

　　候：等候。

　　蔬饭：粗菜淡饭。

　　伫（zhù）立：长时间站着。

　　隔：分隔。

　　河汉：银河。《古诗十九首》：“河汉清且浅，相去复几许。”元稹《秋夕远怀》诗：“星繁河汉白。”

　　创作背景

　　蓝仁基本上是一位布衣，出仕的时间很短，亦没有任过高职，一直隐居家乡崇安山中。此诗即写作者山居生活片断，具有浓厚的田园风味。从诗中景物看，诗作描写的是一个秋初的傍晚，诗人刚好外出归来的情景。

　　诗文赏析

　　这首古体诗写诗人的一个*常的生活片断。诗人按照行动的足迹，安排了连续的四个场面。全诗没有奇思妙语，没有汹涌的生活波澜。诗人只是拣取身边日常琐事，*淡的生活场景，略加点染，流露出恬淡的生活旨趣，给人以情真语切的感觉。

　　先写归家途中的情景。“暮归山已昏，濯足月在涧。”暮色苍茫，乱山昏暗。崎岖的山道上，诗人信步归家。在诗人的感觉中，溪涧潺谖，淙淙作响；明月初升，清辉撒冷；涧水清澈，月影流布。空山是这样的清幽，这样的寂寥。身在其中，濯足清流，别有一番情趣。“濯足”暗用了《楚辞·渔父》的故实，含蓄地表达出诗人的身份、生活态度和高尚节操。起句擒题，所写之景，所叙之事，无不是“暮归”，无不是“山中”。

　　随着诗人的脚步，眼前出现了一座山间陋室。“衡木栖鹊定，暗径流萤乱。”其屋横木为门，简陋如此；鹊栖其上，冷落可知。再以小径幽暗，流萤乱飞加以渲染，景象的荒芜，氛围的凄清，家境的贫寒很好地表现了出来。诗人的感情通过“衡门”作了隐隐的透露和巧妙的暗示。衡门虽然简陋，但如果自己不以为陋，也可以游息其间。贤者乐道忘忧，虽身处陋室，而不以为苦，反能自得其乐。这是一种乐观的人生态度，尽管这种态度的背后也有悲哀和痛苦。诗人就是以这样的贤者自居，甘处衡门，自得其乐。从“栖鹊”、“流萤”等景物看，较一、二句所写事物已有一段时间间隔，这时夜幕降临已很久了。“栖鹊定”与“流萤乱”，这一“定”一“乱”，一静一动，相映成趣，下字十分准确，是句中字眼。

　　接下来便是叙写家人团聚的情景。“妻孥候我至，明灯共蔬饭。”天色已晚，灯火已明，粗菜淡饭已具，妻子儿女坐等诗人归家。和乐融融的山乡田家生活显得真切而自然。最后以诗人伫立松桂之下，仰望浩渺星空作结，意蕴幽远，含蓄深沉。“伫立松桂凉，疏星隔河汉。”夜已很深，万籁俱寂；晚风**，凉意袭人。诗人久久伫立，徘徊松桂之下。仰望天空，只见疏星点点，明月高悬，勾起了诗人无限的遐想。诗人似乎有所失落，有所追寻，而失落追寻的究竟为何物，又显得倘恍迷离，这就给读者留下了可供想象的无限空间。

　　全诗采用移步换景之法，层层推移，步步腾挪，使诗歌跳脱而有变化。诗人用疏淡的笔触，通过*凡生活事件的`叙述和特定环境的描绘，反映出诗人复杂的内心世界。有对山问恬淡生活的热爱，也有人生失意后的淡淡哀愁。诗中的溪涧幽泉，青松佳桂等意象，透露出山野闲人那种清高隐逸的旨趣。而暗径幽深，流萤乱舞，又烘托出诗人烦乱茫然的情绪。诗的基调是较为明快自然的，但也多少笼罩了一层轻柔的迷惘和淡远的惆怅。诗人运笔古拙，洗脱铅华，纯用白描，以*实直朴取胜，而不以夸饰渲染为工。初读起来似觉有些乏味，但细加玩赏，便又能感觉到语虽淡而味终不薄。这也许就是此诗的成功之处。

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古诗词中描写山的句子

1、南山一桂树，上有双鸳鸯。

2、安知南山桂，绿叶垂芳根。

3、山影送斜辉，波光迎素月。

4、岸苇新花白，山梨晚叶丹。

5、忆在山中时，丹桂花葳蕤。

6、西上莲花山，迢迢见明星。

7、云来山更佳，云去山如画《双调》

8、唐寝汉陵无麦饭，山蹊野径有梨花。

9、岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。

10、楼压黄河山满坐，风清水凉谁忍卧。

11、山随*野尽，江入大荒流《渡荆门送别》

12、江作青罗带，山如碧玉篸《送桂州严大夫》

13、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看《无题》

14、远上寒山石径斜，白云生处有人家《山行》

15、山气日夕佳，飞鸟相与还《饮酒·其五》

16、西上莲花山，迢迢见明星《古风·其十九》

17、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池《夜雨寄北》

18、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉《登庐山五》

19、横看成岭侧成峰，远*高低各不同《题西林壁》

20、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海《早秋单父》

21、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升《登飞来峰》

22、孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低《钱塘湖春行》

23、山回路转不见君，雪上空留马行处《白雪歌送武》

24、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身《酬乐天扬州》

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古代诗词中描写雨中景物

古代诗词中描写雨中景物

　　诗人寓情于景，将雨景融情于自己的`诗中，表达自己的情感！下面是小编精心整理的古代诗词中描写雨中景物，希望对你有帮助!

　　山中一片雨，树杪百重泉。 王维《送梓州李使君》

　　细雨鱼儿出，微风燕子斜。杜甫《水槛遣心》

　　好雨知时节，当春乃发生。 杜甫《春夜喜雨》

　　夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。陆游《十一月四日风雨大作》

　　空山新雨后，天气晚来秋。 王维《山居秋瞑》

　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

　　自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。 秦观《浣溪沙》

　　夜来风雨声，花落知多少。 孟浩然：《春晓》)

　　山路元无雨，空翠湿人衣。 王维：《山中》

　　青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。张志和：《渔歌子》

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。王维《送元二使安西》

　　历稔共追随，一旦辞群匹。复如东注水，未有西归日。夜雨滴空阶，晓灯暗离室。相悲各罢酒，何时同促膝?——南北朝·何逊《临行与故游夜别》

　　客心已百念，孤游重千里。江暗雨欲来，浪白风初起。——南北朝·何逊【相送》

　　行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。——唐·白居易《长恨歌》

　　青草湖中万里程，黄梅雨里一人行。愁见滩头夜泊处，风翻暗浪打船声。——唐·白居易《浪淘沙》

　　风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发，*铺新绿水蘋生。翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好，年年衰病减心情。——唐·白居易《南湖春早》

　　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。——唐·白居易《琵琶行并序》

　　红板江桥青酒旗，馆娃宫暖日斜时。可怜雨歇东风定，万树千条各自垂。——唐·白居易《杨柳枝》

　　早蛩啼复歇，残灯灭又明。隔窗知夜雨，芭蕉先有声。——唐·白居易《夜雨》 巴东船舫上巴西，波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簌簌，江蓠湿叶碧凄凄。——唐·白居易《竹枝》

　　宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。——唐·白居易《上阳白发人》

　　凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。灰宿温瓶火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。——唐·白居易《秋雨夜眠》

　　西原驿路挂城头，客散江亭雨未收。君去试看汾水上，白云犹似汉时秋?——唐·岑参《虢州后亭送李判官使赴晋绛得秋字》

　　雨歇杨林东渡头，永和三日荡轻舟。故人家在桃花岸，直到门前溪水流。——唐·常建《三日寻李九庄》

　　客行逢雨霁，歇马上津楼。山势雄三辅，关门扼九州。川从陕路去，河绕华阴流。向晚登临处，风烟万里愁。——唐·崔颢《题潼关楼》

　　岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。河山北枕秦关险，驿路西连汉畤*。借问路旁名利客，何如此处学长生。——唐·崔颢《行经华阴》

　　山头野火寒多烧，雨里孤峰湿作烟。闻道辽西无斗战，时时醉向酒家眠。——唐·崔颢《雁门胡人歌》

　　凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。——唐·戴叔伦《兰溪棹歌》

　　苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑?燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。——唐·戴叔伦《苏溪亭》

　　君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。——唐·杜甫《兵车行》

　　好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》

　　鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。——唐·杜甫《寄韩谏议注》

　　床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数?君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——唐·杜甫《贫交行》

　　夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。——唐·杜甫《赠卫八处士》

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——唐·杜甫《江南春绝句》

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——唐·杜牧《清明》

　　雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。——唐·杜牧《题扬州禅智寺》

　　雨霖铃 柳永

　　寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。 今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。

　　虞美人·听雨 蒋捷

　　少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。

　　如梦令 李清照

　　昨夜风疏雨骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。 知否?知否?应是绿肥红廋。

　　定风波 苏轼

　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任*生。料峭春风吹洒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无睛。

　　山花子 纳兰性德

　　林下荒苔道韫家，生怜玉骨委尘沙。愁向风前无处说，数归鸦。

　　半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。魂是柳绵吹欲碎，绕天涯。

　　玉连环影 纳兰性德

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谷雨古诗词

谷雨古诗词

　　诗词中的`谷雨，少了几分伤感，多了几分恬淡，处处充溢着浓浓的生活味道，小编今天为大家带来谷雨古诗词，一起来看看吧！

　　与崔二十一游镜湖，寄包、贺二公

　　孟浩然【唐】

　　试览镜湖物，中流到底清。不知鲈鱼味，但识鸥鸟情。帆得樵风送，春逢谷雨晴。

　　将探夏禹穴，稍背越王城。府掾有包子，文章推贺生。沧浪醉后唱，因此寄同声。

　　芍药

　　王贞白【唐】

　　芍药承春宠，何曾羡牡丹。麦秋能几日，谷雨只微寒。

　　妒态风频起，娇妆露欲残。芙蓉浣纱伴，长恨隔波澜。

　　白牡丹

　　王贞白【唐】

　　谷雨洗纤素，裁为白牡丹。异香开玉合，轻粉泥银盘。

　　晓贮露华湿，宵倾月魄寒。家人淡妆罢，无语倚朱栏。

　　三月五日陪大夫泛长沙东湖

　　张又新【唐】

　　上巳馀风景，芳辰集远坰。彩舟浮泛荡，绣毂下娉婷。栖树回葱蒨，笙歌转杳冥。

　　湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓。鸟弄桐花日，鱼翻谷雨萍。从今留胜会，谁看画兰亭。

　　春中途中寄南巴崔使君

　　周朴【唐】

　　旅人游汲汲，春气又融融。农事蛙声里，归程草色中。

　　独惭出谷雨，未变暖天风。子玉和予去，应怜恨不穷。

　　题伍彬屋壁

　　廖融【唐】

　　圆塘绿水*，鱼跃紫莼生。要路贫无力，深村老退耕。

　　犊随原草远，蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去，初逢谷雨晴。

　　送徐州张建封还镇

　　李适【唐】

　　牧守寄所重，才贤生为时。宣风自淮甸，授钺膺藩维。

　　入觐展遐恋，临轩慰来思。忠诚在方寸，感激陈情词。

　　报国尔所向，恤人予是资。欢宴不尽怀，车马当还期。

　　谷雨将应候，行春犹未迟。勿以千里遥，而云无己知。

　　奉和圣制上巳祓禊应制

　　崔国辅【唐】

　　元巳秦中节，吾君灞上游。鸣銮通禁苑，别馆绕芳洲。鹓鹭千官列，鱼龙百戏浮。

　　桃花春欲尽，谷雨夜来收。庆向尧樽祝，欢从楚棹讴。逸诗何足对，窅作掩东周。

　　谢中上人寄茶

　　齐己【唐】

　　春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。

　　且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。

　　送赵长史归闽川

　　齐己【唐】

　　荆门与闽越，关戍隔三千。风雪扬帆去，台隍指海边。

　　客情消旅火，王化似尧年。莫失春回约，江城谷雨前。

　　闻道林诸友尝茶因有寄

　　齐己【唐】

　　枪旗冉冉绿丛园，谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露， 碾和松粉煮春泉。

　　高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。 应念苦吟耽睡起，不堪无过夕阳天。

　　阳羡杂咏十九首。茗坡

　　陆希声【唐】

　　二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。 春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。

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剑门道中遇微雨古诗词

剑门道中遇微雨古诗词

　　在日常学*、工作或生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编帮大家整理的剑门道中遇微雨古诗词，希望对大家有所帮助。

　　古诗原文

　　衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。

　　此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。

　　译文翻译

　　衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游，所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。

　　我这一辈子就应该做一个诗人吗？为什么骑上瘦驴在细雨中到剑门关去？

　　注释解释

　　剑门：在今四川省剑阁县北。据《大清一统志》：“四川保宁府：大剑山在剑州北二十五里。其山削壁中断，两崖相嵌，如门之辟，如剑之植，故又名剑门山。”

　　征尘：旅途中衣服所蒙的灰尘。

　　销魂：心怀沮丧得好像丢了魂似的，神情恍惚。形容非常悲伤或愁苦。

　　合：应该。未：表示发问。

　　最后二句：典出南宋尤袤《全唐诗话》：“（唐昭宗时）相国郑綮，善诗。或曰：‘相国*为新诗否？’对曰：‘诗思在灞桥风雪中驴子上，此何以得之？”

　　创作背景

　　此诗当作于南宋孝宗乾道八年（1172年）冬。当时，陆游由南郑（今陕西汉中）前线调回成都（今属四川）。他此行是由前线到后方，由战地到大都市，是去危就安、去劳就逸。他在南郑往成都途经四川剑阁剑门关时写下这首诗。

　　诗文赏析

　　这是一首广泛传颂的名作，诗情画意，十分动人。然而，也不是人人都懂其深意，特别是第四句写得太美，容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者*生思想、当时境遇，不通观全诗并结合作者其他作品来看，便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂”。陆游晚年说过：“三十年间行万里，不论南北怯登楼”（《秋晚思梁益旧游》）。梁即南郑，益即成都。实际上以前的奔走，也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走，自然衣上沾满尘土；而“国仇未报”，壮志难酬，“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”（《长歌行》），故“衣上征尘”之外，又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬，处处伤心（“无处不销魂”）的结果，也是“志士凄凉闲处老”（《病起》）的写照。

　　“远游无处不销魂”的“无处不”（即“处处”），既包括过去所历各地，也包括写这首诗时所过的剑门，甚至更侧重于剑门。这就是说：他“远游”而“过剑门”时，“衣上征尘杂酒痕”，心中又一次黯然“销魂”。

　　引起“销魂”的，还是由于秋冬之际，“细雨”蒙蒙，不是“铁马渡河”（《雪中忽起从戎之兴戏作》），而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”（梁启超《读陆放翁集》）来说，他不能不感到伤心。当然，骑驴本是诗人的雅兴。李贺骑驴带小童出外寻诗，就是一个佳话。李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事，而李白是蜀人，杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀，晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀，写下了“千水千山得得来”的名句，更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀，自然容易想到“诗人”。于是，作者自问：“我难道只该（合）是一个诗人吗？为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关，而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢？”不图个人的安逸，不恋都市的繁华，他只是“百无聊赖以诗鸣”（梁启超语），自不甘心以诗人终老，这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释；也只有这样解释，才合于陆游的思想实际，才能讲清这首诗的深刻内涵。

　　这就是说，作者因“无处不销魂”而黯然神伤，是和他一贯的追求和当时的处境有关。他生于金兵入侵的`南宋初年，自幼志在恢复中原，写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门，年*半百才得以奔赴陕西前线，过上一段“铁马秋风”的军旅生活，旋即又要去后方充任闲职，重做纸上谈兵的诗人了。这使作者很难甘心。所以，“此身合是诗人未”，并非这位爱国志士的欣然自得，而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐，他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志。作者怀才不遇，报国无门，衷情难诉，壮志难酬，因此在抑郁中自嘲，在沉痛中调侃自己。

　　一般地说，这首诗的诗句顺序应该是：“细雨”一句为第一句，接以“衣上”句，但这样一来，便*弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头，突出了人物形象，接以第二句，把数十年间、千万里路的遭遇与心情，概括于七字之中，而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”，既自问，也引起读者思索，再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”，形象逼真，耐人寻味，正如前人所言，“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”（《示子遹》）。

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咏雨古诗词

咏雨古诗词

　　古诗原文

　　罩云飘远岫，喷雨泛长河。

　　低飞昏岭腹，斜足洒岩阿。

　　泫丛珠缔叶，起溜镜图波。

　　濛柳添丝密，含吹织空罗。

　　译文翻译

　　远处的山峦笼罩着一片乌云，大雨倾盆而下，河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗，风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下，又如珍珠般结在树叶上；大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛（或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了），连绵的大雨如帘，风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。

　　注释解释

　　“罩”的意思为“覆盖、笼罩”，“罩云”的意思就是笼罩在天空中的乌云。“远岫”是指远处的峰峦。“岭腹”即半山腰；“岩阿”是指山的曲折处。“泫”的本义是“水珠下滴”；“泫丛”的意思是“一串串下滴的水珠”；“缔叶”是说“（雨滴）结在树叶上”。“起溜”是指河水泛起了一阵阵涟漪。“含吹”这两个字是唐代才有的词，见于唐代的诗文中，它的本意就是“风吹”。如唐．李峤的诗句：“青苹含吹转，紫蒂带波流。”（〈萍〉）也许是古人认为风是“风神”从嘴里吹出的一口气吧，所以把“风次”说成为“含吹”。

　　诗文赏析

　　通过笔者的'讲解，我想大家可以发现，唐太宗写的这首诗，每一句就如一段动画，而整首诗又构成了一幅远*景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片，这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了，而“泫丛（一串串雨滴如珍珠般滴下）”的动态景象却看不到。换一句话说，笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。

　　这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语，这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了，就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在，认为下雨是自然现象，其实就笔者个人在很浅的层次上所见，所谓的“自然”其实是不存在的，神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在，并重新读一下这首诗，可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现，万事万物在唐太宗的笔下都是活的，都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。

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