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初中班级的励志学*口号
在学*、工作乃至生活中,大家肯定对各类口号都很熟悉吧,高效的口号具有针对性,时效性,鼓动性和简洁性的特点。口号的类型有很多,你都知道吗?下面是小编为大家收集的初中班级的励志学*口号,欢迎大家分享。
1、团结拼搏,求实进取。
2、天下大事,必作于细;天下难事,必作于易。
3、好方法事半功倍,好*惯受益终身。
4、细节决定成功,点滴铸就辉煌。
5、北大清华少年心,花香鸟语春天事。
6、不读清华不肯休,我心一片磁针石。
7、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。
8、明确的目标是前进的动力。
9、不夺桂冠誓不回,那怕销得人憔悴。
10、莫放松点,莫轻视微。
11、古之成大事者,不惟有超世之才,必有坚忍不拔之志。
12、非学无以成才,非志无以成学。
13、要争就能赢,要拼才能赢。
14、绳锯木断,水滴石穿。
15、人生能有几回搏,今日不搏何时搏。
16、*惯改变命运,细节铸就终身。
17、孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。
18、志强智达,言行行果。
19、励志照亮人生,创业改变命运。
20、*惯决定成绩,细节决定命运。
21、每临大事,心必静心,静则神明,豁然冰释。
22、小事成就大事,细节成就完美。
23、好*惯成就一生,坏*惯毁人前程。
24、自信人生二百年,会当水击三千里。
25、青霄有路终须到,金榜无名誓不归。
26、吾志所向,一往无前;愈挫愈勇,再接再厉。
27、一朝*惯,万事易办。
28、不积小流无以成江海,不积跬步无以至千里。
29、远大抱负始于高中,辉煌人生起于今日。
30、用*惯和智慧创造奇迹,用理想和信心换取动力。
31、功崇惟志,业广为勤。
32、一步二步三步步步高升,一天两天三天天天向上。
33、立志漫长清华园,刻苦方能未明湖。
34、我心一片磁针石,不读清华不肯休。
35、龙吟八洲行壮志,凤舞九天挥鸿图。
36、态度决定一切,*惯成就未来。
37、志不坚者智不达,言不信者行不果。
38、“想”要壮志凌云,“干”要脚踏实地。
39、心态决定命运,自信走向成功。
40、志存高远,心系天下。
41、志在千里,壮心不已。
42、求真尚美,砺志笃行。
43、良好的*惯是成功的保证。
44、彩虹风雨后,成功细节中。
45、惟理想点亮生命的精彩。
46、拼搏铸辉煌,状态定命运。
47、立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。
48、要成就大事,先做好小事。
49、细节决定成败,态度决定一切。
中班阅读学古诗江南教案
在日常的学*、工作、生活中,大家最不陌生的就是古诗了吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。还苦于找不到好的古诗?下面是小编整理的中班阅读学古诗江南教案,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
活动目标:
1、了解古诗主要内容,有感情的朗诵古诗,感受诗中初夏的美丽。
2、能分辨东西南北四个方位,读准字音:莲 、戏、南、北。
活动准备:
1、古诗词《江南》VCD。
2、"莲" 、"戏"、"南"、"北"等字卡若干。
3、教学挂图。
活动过程:
1、以放古诗VCD诗词诵读部分,请幼儿完整欣赏古诗。通过光盘进行欣赏阅读,体会古诗中所描写的画面色彩美和韵律美。
2、教师带领幼儿熟读古诗注意"莲、戏、南、北"的发音。提醒幼儿发音准确,声音响亮。(将有缺少所学汉字的教学挂图事先贴于黑板背面)
3、拿字卡以自我介绍的形式引出所学字词,幼儿练*,并将字卡分发给幼儿。
4、游戏活动:"找方向"。
--请一个幼儿手持雨伞站在东方的位置(太阳升起的地方是东方)。
--教师用"找邻居"的方法,依次让幼儿找出西、南、北几个方向,并让幼儿手持雨伞站在相应的位置上。
--教师任意说出一个方向,如:"南",幼儿就躲在南边小朋友的伞下,游戏若干次后,幼儿熟悉了方位。
--幼儿熟悉后,游戏过程可换为师幼一起朗诵古诗前三句,幼儿做鱼儿游依次念到:"鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。"随着诗词方位的改变游到相应的位置。
课后分析:幼儿对方向感的初步形成较为生疏,拖慢上课进度。
活动延伸:
1、请幼儿回家将古诗朗诵给爸爸妈妈听。
2、引导幼儿用绘画的形式将古诗里所描写的景色画出来。
活动反思:
孩子在识字活动和游戏活动过程中都比较感兴趣。通过多种形式的活动实施,能完成目标任务,通过活动开展,发现活动的知识点很多时间较长,如果此活动针对大班幼儿来开展就更好了。
一、大班下学期总目标:
促进个体主体性发展的第四个阶段主要经过帮忙儿童学*管理自我的生活和学*的过程来发展他们的任务意识、职责心、坚持性和独立性。促进“群体主体性”发展的第六阶段:经过直接间接的各种活动感悟“民族”、“祖国”、“国家”,并借助“大家来运动”的话题感悟公正、合作与和*竟争。促进类主体的发展进入第二阶段:经过直接体验的.种植、养殖活动提升“感恩环境、关爱环境和保护环境”的观念。
二、保育保教工作
1、安全第一,幼儿安全生活教育是根基幼儿动作发展、认知发展及生活经验积累等方面的特点,加强幼儿对周围环境中潜在的危险的认识,提高其预见性和保护技能,减少意外伤害发生,提高生命质量的教育。
2、有关日常健康行为
洗手、刷牙的正确方法及主动性,穿、脱、整理衣服的良好*惯,手帕、纸巾的正确使用。坐、站、行、睡姿正确。良好的作息*惯,活动用具的整理,坚持玩具清洁。关心周围环境的卫生。
3、有关饮食营养
情绪愉快,愿意独立进餐。常见食物的辨识,主动饮水,少吃零食,*衡膳食。按时进餐,坚持清洁,进餐*惯良好。中外饮食文化的初步感受。
4、有关身体生长
五官的保护及功能了解。换牙、护牙知识的基本掌握。用眼卫生,疾病预防及治疗中的进取配合,探索生命现象的兴趣。
游戏工作
1、开展多种形式的游戏活动,如合作游戏、主角游戏、语言游戏、建构游戏等等。师幼共同设计班内区域布局,发动家长共同收集和制作游戏材料。
2、加强游戏常规管理,培养幼儿良好的游戏*惯,教育幼儿合理收放玩具材料。与幼儿一齐讨论和完善各区域的游戏规则,并向幼儿进行相关讲解与教育。
3、开展户外、室内自选自主游戏,帮忙幼儿进一步了解各区域的游戏规则并互相督促,自觉地遵守,教育幼儿游戏后主动地分类摆放相关游戏材料。
4、合理安排一日活动,保证幼儿充足的游戏时间,并且鼓励配班教师也要学会统筹安排活动,主动带领幼儿开展相关户外游戏活动。
5、做好游戏观察记录工作,根据幼儿游戏区域记录,调整游戏主题和材料。
三、环境创设:
1、首先,坚持废物利用、环保理念设计班级环境:其次,环境创设应显幼儿的参与性,随着大班幼儿的思维本事、操作本事的增强,将为孩子供给各种操作性、探索性的环境来满足幼儿不一样的需要。如,让幼儿参与墙面的设计、主题的确定、各种规则的制定,自我动手、亲身体验,有利于拓展和激发幼儿的学*兴趣。
2、区角环境;根据教学计划及活动目标,孩子们的成长及兴趣变化及时更换区角材料。开设阅读区、表演区、建筑区、健康区、美工区、益智区。阅读区,鼓励幼儿选择阅读不一样的图书,愿意和同伴分享书中的资料,鼓励幼儿扮演故事中的主角,尝试学说故事中的对话,对有语言障碍的幼儿给予异常的关注和指导。科学区鼓励幼儿大胆动手操作材料,勇于探索,不怕困难,体验成功的欢乐。引导幼儿多看、多思、多想。明白轻拿轻放,爱护材料,结束后明白放回原处。美工区鼓励幼儿与教师一齐布置班级各区域背景等。在操作活动中继续发展幼儿的画、剪、贴、折等基本技能。教育幼儿在活动中养成良好的操作卫生*惯,鼓励幼儿利用废旧材料制作,体验手工活动的趣味性和创作带来的成就感。
四、家长工作;
(一)、《纲要》精神:
指导纲要指出“家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着尊重、*等、合作的原则,争取家长的理解、支持和主动参与,并进取支持、帮忙家长提高教育本事。”做好家长工作是提高教学工作水*和促进幼儿健康、协调发展的重要保证。
(二)、具体工作资料
1、利用每一天早晚家长接送孩子、联系栏等形式,及时解决家长的幼小衔接困惑,争取家长的理解、支持和参与,共同培养幼儿良好的学*和生活*惯,为幼小衔接做准备。
2、定期在家园联系栏中向家长介绍幼教好文章。每周张贴一份育儿知识于家园联系栏,并且发到群里,让上班族爸妈经过QQ、微信等社交软件与时俱进、更新教育观念。家园联系栏新增故事大王、亲子游戏、精彩瞬间、热点关注,围绕家长的需求和孩子的成长足迹需要更换不一样的资料。
3、抓住瞬间机会,漫聊孩子的发展。个别父母因离婚、或者长期两地上班导致一学期只能和教师见面一两次的家长,这时教师要抓住机会和家长漫聊孩子的情景,让家长感觉虽然自我远在他乡,孩子却备受教师的关爱,心理能得到一份踏实,一份安心。
4、鼓励配班教师与家长多交流,从自我擅长的方面开始与家长交流,让家长感受孩子受三位教师的关注。
让孩子们了解中华民族的传统节日是很有必要的,关于端午的《赋端午》就很适合中班的小朋友。
节逢端午粽香滋,
檐下楣前艾一枝。
竞渡龙舟旗猎猎,
闲观童叟岸依依。
古诗解读:
到了端午节了,家家户户都包上了香喷喷的粽子;
你看,每家每户的屋檐下的门框上都插上了艾草呢;(艾草:草本植物,叶子有香气;可入药;点着后能驱蚊蝇,也叫艾蒿)
看龙舟比赛的龙舟船划得多么快啊,因此,好像都能听见船上插着的旗子都“哗啦啦”地响呢;
在岸边观看的老人们和小朋友们多么投入啊,似乎都舍不得回家了。
拓展阅读
"涛神"伍子胥与端午节的由来
关于端午节的来历,有纪念屈原说、纪念伍子胥说、龙的节日说、恶日说、夏至说等。如果从时间和史籍上考证,则首推纪念伍子胥说。
伍子胥雕像。伍子胥和吴越春秋那段惊心动魄的历史一起,永远留在了中国人的记忆中。民间传说中,他死后成为了涛神。在吴越故地,人们将端午节作为祭奠他的日子。
伍子胥,名员,春秋时期楚国人。根据历朝官修地方志*载,其出生地位于现在的湖北省谷城县冷集镇常家营村。但是也有湖北监利县之说。
伍子胥家族在楚国很有名。先祖伍举是直言楚庄王有功劳的楚国名臣,其父伍奢是楚太子建的老师。公元前522年,伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚*王所杀,而避难逃奔吴国。后结识吴公子光,并帮助公子光夺得王位,是为吴王阖闾。为使吴国能内可守御,外可应敌,他建议吴王阖闾“先立城郭,设守备,实仓禀,治兵革”,并受命亲自选择吴国都城城址。他“相土尝水”、“象天法地”,最后选定城址,合理规划,建造了阖闾大城。也就是今天的苏州城。
我们或许无法知道,对伍子胥来说,吴国究竟是什么?是帮他复仇的工具,还是个实现抱负的舞台?我们只能从青史中看到,伍子胥为了吴国倾尽了自己的心力。可即便如此,他也逃不出为人臣者的悲剧命运。五月初五,这一日他永远告别了对他至关重要的吴国,沉入了滚滚的江涛……
伍子胥具有雄才大略,又深得吴王阖闾信任。他忠心耿耿帮助吴王西破强楚,北威齐晋,南服越人,吴国国力达到了鼎盛之势。吴王阉闾去世后,他继续辅佐夫差即位,帮助吴国打败越国。伍子胥分析吴越两国由于自然条件的因素,二者只能存其一,所以他主张一定要灭掉越国。但是吴王夫差自矜功伐,听信伯噽谗言,允许越国保全下来。并将伍子胥赐死。五月初五令取子胥之*装在皮革里投入大江。伍子胥死后三年,吴国被越所灭,夫差掩面自杀,吴国百姓更加怀念国之柱石伍子胥。千百年来江浙一带相传伍子胥死后忠魂不灭化为涛神,端午节即为纪念伍子胥之日。
书法作品,临曹娥碑。碑文上记载了浙江百姓们在五月初五纪念涛神伍子胥的情景。也许没人想得到,对悲剧人物伍子胥的纪念活动又引出了另一个关于端午节的悲剧传说。
端午节的龙舟竞渡起源于纪念伍子胥,其主要依据是东汉邯郸淳在《曹娥碑》上说,每年农历五月初五,浙江上虞人民要迎涛而上,迎接“伍君”,而所谓“伍君”便是伍子胥。因为千年来,屈原名气太大,中原一带的人们渐渐把端午作为纪念屈原的节日。而对纪念伍子胥之说,除了江浙一带,不为人知。
2006年初,“伍子胥起源说”的苏州端午节进入了首批国家级非物质文化遗产代表作名录,胥门是2500多年前伍子胥修筑的古城墙,至今仍保存完好。今年苏州市仍将在胥门外举行公祭伍子胥活动。
胥门
古迹胥门穿越数千年,至今屹立不倒。或许,他是要为伍子胥留下些永恒的记忆。如今,每逢端午节,苏州人们还会聚集在胥门之外,祭奠那位皓首苍髯的忠臣——伍子胥。
端午的主要活动是龙舟竞渡.竞渡活动早在原始社会已在太湖流域盛行,是“龙图腾祭”的一种表现.自伍子胥被谗杀后,龙舟竞渡被赋予人物纪念意义和节日的固定化,这在“曹娥碑”、“荆楚岁时纪”、“清嘉录”等古人著作中都有明确的说明.伍子胥是春秋时人,早于屈原二百多年.且端午的其他*俗如“斗百草”、“吃粽子”等均来源于吴地.
这个夏天,防疫之下,各路补*班纷纷下马,时光大好任“神兽们”自由生长了一个夏天。
如今八月将尽,九月如期开学,*在咫尺,菁菁校园又将恢复往日郎朗朝气。“青春须早为,岂能长少年”,关于学*,历代先贤们都有过很恳切的经历和记录,在开学之际,让我们读一读,古诗词里那些有关学*的诗句吧。
君子曰:学不可以已。
—-荀子 〔先秦〕
早在春秋战国时期的荀子就已经意识到了学*的重要性,他诚恳地告诫我们:学*是不可以停止的。
时至今日,这个道理依然适用。年少时,学是为了理想,为了安定;中年时,更是为了生活和处境拼力学*;等到老年,学则是一种心灵补充,一种意境,慢慢品味,自乐其中。活到老,学到老,知无涯,生有涯。
劝学
颜真卿 〔唐代〕
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
唐朝名臣颜真卿用短短的28个字从学*的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学*,免得将来后悔。勤奋的人三更半夜五更鸡叫还在读书学*,年轻的时候如果不好好学*,到老了后悔读书少就太迟了。
珍惜时间,勤奋学*不仅仅是增进自身修养的办法,坚持得久了,也会成长成为人身上的一种重要珍贵品质。
劝学
孟郊 〔唐代〕
击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。万事须己运,他得非我贤。青春须早为,岂能长少年。
出身低微的孟郊在唐诗绚丽的江湖上,留下“郊寒岛瘦”的名号绝非虚名。从这首《劝学》的寻常小诗当中我们可以体会得到诗人对于学*重要性的认识:只有通过学*,才能掌握知识;如果不学*,知识不会从天上掉下来。
劝学诗 / 偶成
朱熹 〔宋代〕
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
南宋著名的大家朱熹,年少求学中科举入仕途,中年著述办书院讲学,一生建树颇丰硕果累累。诗人用切身体会告诫年轻人:青春易逝不返,学问艰深难成,每一寸光阴都不能轻易放过。
故养子必教,教则必严;严则必勤,勤则必成。学,则庶人之子为公卿;不学,则公卿之子为庶人。
劝学文 柳永 〔宋代〕
科场三次失利,眠花宿柳的柳三变,制造出了凡有井水饮处,皆能歌柳词的盛大景象。玩世不恭的大才子对教育、学*的态度还是认真而深刻的:学*可以让普通的人拜将相公侯,不学*,王侯将相也会沦落成普通凡人。
那些井水边欢唱过的柳词还在,柳三变教子的道理在如今焕发出新的意义和诠释:读书,不是要比别人成绩优秀,而是在将来拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。
劝学诗
赵恒 〔宋代〕
富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高堂,书中自有黄金屋。出门莫恨无人随,书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。男儿欲遂*生志,五经勤向窗前读。
大宋朝的第三位皇帝赵恒这首诗概括了过去许多读书人读书的目的和追求,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”激励过几千年封建时代的读书人。
那时,读书考取功名是当时普通人的一条绝佳出路,如今社会巨变,知识在当今社会的作用愈发重要,掌握知识,学*、读书、接受教育仍然是一条绝佳重要途径。
“男儿欲遂*生志,五经勤向窗前读”当下要实现自己的志向、理想,读书、学*不可或缺。
中班古诗教案
无论在学*、工作或是生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编为大家整理的中班古诗教案,希望能够帮助到大家。
活动目标
1、理解古诗内容,有感情的朗诵诗歌。
2、尝试背诵古诗,了解农民劳作的艰辛。
3、知道粮食来之不易,萌发对农民伯伯的尊重之情。
活动准备
1、经验准备:幼儿提前通过图片、视频等了解水稻种植、种植过程等。
2、物质准备:PPT图片、米饭的图片。
活动过程
一、图片导入,激发兴趣。
出示各种米饭的图片,引入活动,讨论:我们每天都要吃饭,你指导我们吃的米饭是从哪里来的吗?激发幼儿的兴趣。
二、朗诵故事,理解诗歌意境。
1、引导幼儿倾听诗歌朗读《悯农》,欣赏理解古诗。
2、讨论理解古诗的含义。
3、学*词语"辛苦",并用"辛苦"说一句话。
4、引导幼儿学*有感情的朗读古诗,初步感受古诗的韵味美。
三、尝试背诵,加深理解。
在幼儿对古诗内容及含义有了一定了解的基础上,鼓励幼儿看图,尝试背诵。
四、交流讨论,了解农民种田劳作的艰辛。
1、提问:你见过农民伯伯种地吗?他们是如何种田的?请你学一学。农民伯伯劳作这么辛苦,你有什么想法。引导幼儿大胆表达自己的想法和观点。通过讨论表达对农民的敬意,懂得爱惜粮食,不浪费粮食。
2、小结:《悯农》这首诗歌描写出农民劳作的艰辛,提醒我们要珍惜来之不易的一粒粒米粉,不要浪费。
活动目标:
1、能理解图片的内容,学会念古诗:静夜诗。
2、体验诗中离开家乡的人的思乡之情。
3、鼓励幼儿大胆地念古诗,培养他们专心学*的*惯。
4、萌发对文学作品的兴趣。
5、鼓励幼儿大胆的猜猜、讲讲、动动。
活动准备:
课件
活动过程:
1、出示课件:小朋友看一看,这个人怎么了?他在看什么?
2、帮助幼儿体验古诗的意境。
师:这是一个离开家乡的人,离开了妈妈的人,当天黑下来的时候,他就特别的想自己的家,想自己的妈妈,想家里的亲人。
3、师示范念古诗,边讲解古诗含义:
床前明月光明亮的月光从窗户外照进来。
疑是地上霜把床前的地映得一片银白,以为是一层白白的霜。
举头望明月抬头仰望天空,一轮又圆又亮的明月高高悬挂着。
低头思故乡不由得低头沉思,想起了心中怀念的故乡!
4、理解字词
疑怀疑,误任务的意思。
举头抬起头,举是抬的意思。
思思念,想念。
5、幼儿学*古诗,边作指导。
师:我们一起来年一遍,能用响亮的声音念古诗。
6、反复的练*,请幼儿上来表演。
师:请小朋友上来表演给大家看。
7、为古诗创编动作,帮助幼儿进一步的掌握。
师:谁能给古诗编上动作呢?加上动作来念古诗。
8、讲评。给专心的幼儿颁发奖品。
活动反思:
在中班的主题活动中加入端午节的元素,可以让孩子们增长多一点关于端午的知识。
一、主题来源:
端午节是我国的一个传统节日,它有着独特的风俗,如:吃粽子、赛龙舟、挂香袋、系长命缕等庆祝活动。这些活动都适合中班的幼儿来开展,既能锻炼和发展幼儿的动手能力,又能增进幼儿对中国传统文化的了解和兴趣。同时,端午节又有着一个有名的来历,让幼儿了解“屈原”的,能激发他们初步的民族自豪感。为此,我结合一年一度的端午佳节,开展相关的主题教学活动。
二、主题目标:
1、知道端午节是中华民族的传统节日,乐于了解端午节的一些风俗和来历,乐于参与一些节日准备和庆祝活动。
2、对中国的传统文化感兴趣,产生初步的民族自豪感。
三、环境创设:
1、科学区:投放艾草和菖蒲。陈列不同造型的香袋。
2、美工区:放置制作长命缕和纸粽子的材料。
3、阅读区:张贴有关端午节的字条,让幼儿认读。
4、表演区:提供扎头的布条和纸棒,供幼儿表演赛龙舟。
四、家长工作:
1、和孩子一起收集有关端午节风俗的图片、资料,向孩子讲述端午节的风俗。
2、带孩子购买艾草和菖蒲、粽子、香袋、咸鸭蛋等过节物品。
3、和孩子一起观看有关节日庆祝活动的报道。
4、参加班级的包粽子活动。
五、活动安排:
活动一端午节的风俗和来历
目标:
1、知道端午节的日期,了解端午节的一些风俗和来历。
2、对中国的传统文化产生初步的兴趣,对屈原产生崇敬之情。
幼儿表现:
当我在给孩子讲《屈原》的故事时,他们都听得非常的认真,睁着大眼睛满脸一副敬佩的样子。当听到屈原投江的情景时,都不约而同地发出“啊”的惊叹声和遗憾声。有的孩子还争着要把自己从家长处听到的关于端午节的来历和风俗说出来。
活动二艾草和菖蒲
目标:
观察艾草和菖蒲的外形,了解它们在端午节期间的特殊用途。
幼儿表现:
班上有四个幼儿特地让家长去市场购买艾草和菖蒲,我把它挂在教室内外。孩子们感到很新鲜,他们以前看到过,但是却叫不出名,更不知道它的实际含义是什么,所以都纷纷问我。我向他们解释和介绍了艾草和菖蒲的名称和端午节用来辟邪的用意。对于辟邪孩子们都不太懂,但他们知道这肯定是一种挺厉害的东西,就象一把剑一样。关于名称,有一个幼儿问我:哪一样是艾草?哪一样是菖蒲?我当时一下子蒙住了,的确课前我没仔细去查过资料,于是我就请小朋友帮忙去问问爷爷奶奶或爸爸妈妈。小朋友们乐意地接受了任务,下午当大人来接孩子时,他们都急着询问,但当时家长们也都被问住了。
活动三粽子香袋
目标:
1、感受粽子香袋的美。
关于学*的古诗
无论在学*、工作或是生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。究竟什么样的古诗才是好的`古诗呢?以下是小编帮大家整理的关于学*的古诗,欢迎阅读与收藏。
《神童诗》
天子重英豪,文章教尔曹。
万般皆下品,惟有读书高。
少小须勤学,文章可立身。
满朝朱紫贵,尽是读书人。
学问勤中得,萤窗万卷书。
三冬今足用,谁笑腹空虚。
自小多才学,*生志气高。
别人怀宝剑,我有笔如刀。
朝为田舍郎,暮登天子堂。
将相本无种,男儿当自强。
学乃身之宝,儒为*上珍。
君看为宰相,必用读书人。
莫道儒冠误,诗书不负人。
达而相天下,穷则善其身。
遗子满赢金,何如教一经。
姓名书锦轴,朱紫佐朝廷。
古有千文义,须知学后通。
圣贤俱间出,以此发蒙童。
神童衫子短,袖大惹春风。
未去朝天子,先来谒相公。
大比因时举,乡书以类升。
名题仙桂籍,天府快先登。
喜中青钱选,才高压众英。
萤窗新脱迹,雁塔早题名。
年少初登第,皇都得意回。
禹门三汲浪,*地一声雷。
一举登科日,双亲未老时。
锦衣归故里,端的是男儿。
玉殿传金榜,君恩赐状头。
英雄三百辈,随我步瀛洲。
慷慨丈夫志,生当忠孝门。
为官须作相,及第必争先。
宫殿迢峣耸,街衢竞物华。
风云今际会,千古帝王家。
日月光天德,山河壮帝居。
太*无以报,愿上万言书。
久旱逢甘霖,他乡遇故知。
洞房花烛夜,金榜题名时。
久旱逢甘霖,他乡遇故知
土脉阳和动,韶华满眼新。
一枝梅破腊,万象渐回春。
柳色侵衣绿,桃花映酒红。
长安游冶子,日日醉春风。
淑景余三月,莺花已半稀。
欲沂谁氏子,三叹咏而归。
数点雨余雨,一番寒食寒。
杜鹃花发处,血泪染成丹。
春到清明好,晴添锦绣文。
关于学*的古诗句
黑发不知勤学早,白头方悔读书迟。以下是关于学*的古诗句,欢迎阅读。
NO01、 学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
NO02、敏而好学,不耻下问。——孔子
NO03、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
NO04、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
NO05、尽信书则不如无书。——孟子
NO06、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子
NO07、节饮食以养胃,多读书以养胆。 —— 庄周
NO08、玉不啄,不成器;人不学,不知道。——《礼记》
NO09、 书读百遍,其义自见。——陈寿《三国志》
NO10、 既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。——陶渊明《杂诗》
NO11、 盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不等人。——陶渊明《杂诗》
NO12、好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。——陶渊明《五柳先生传》
NO13、 盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不等人。——陶渊明《杂诗》
NO13、奇文共欣赏,疑义相如析。——陶渊明
NO14、好读书,不求甚解。 —— 陶渊明
NO15、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
NO16、书犹药也,善读之可以医愚。——刘向
NO17、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》
NO18、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
NO19、读书患不多,思人患不明。患足已不学,既学患不行。——韩愈
NO20、木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。诗书勤乃有,不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》
NO21、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
NO22、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
NO23、窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功。——杜荀鹤《闲居书事》
NO24、早知今日读书是,悔作从前任侠非。 —— 李欣
NO25、读书不觉春已深,一寸光阴一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追寻。——王贞白《白鹿洞诗》
NO26、积财千万,无过读书。 —— 颜之推
NO27、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。他日名宦恐不免,今日栖迟那可追。——苏轼《宋安淳秀才失解西归》
NO28、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼
NO29、腹有诗书气自华,读书万卷始通神。 —— 苏轼
NO30、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修
NO31、读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。 —— 黄庭坚
NO32、物变极万殊,心通才一曲。读书谓已多,抚事知不足。——王安石《寄吴冲卿》
NO33、读书谓已多,抚事知不足。 —— 王安石
NO34、外物之味,久则可厌,读书之味,愈久愈深。 —— 程颐
NO35、读书要玩味。 —— 程颢
NO36、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
NO37、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
NO38、读万卷书,行万里路。——刘彝
NO39、读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。——陆九渊《读书》
NO40、昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。——朱熹《观书有感》
NO41、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学诗》
NO42、 问渠哪得清如许,为有源头活水来。——朱熹
NO43、读书有三到,,谓心到,眼到,口到。——朱熹
NO44、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
NO45、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。 —— 朱熹
NO46、读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。 —— 朱熹
NO47、立身以立学为先,立学以读书为本。 —— 朱熹
NO48、为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。 —— 朱熹
现在学校里掀起了一股学的热潮。可有的同学只是重视背古诗的数量,背的古诗不理解,甚至还有好多字音读错。我采用的是“五读学诗法”,效果很好,下面我说说我是怎样自学的《元日》的。
我自学古诗分五步。第一步是朗读全诗。读时,我碰到了生字“曈”,就查字典把它学会。第二步是细读,我把每句中不理解的关键词找出来,如“屠苏、曈曈日、新桃、旧符”等,看注解或查字典把它们的意思学懂。第三步译读。读的时候,把每行诗的意思说出来。第四步是通读。把每句诗的意思连起来,说出整首诗的意思。第五步是品读。看简析,了解作者写这首诗的背景,读时想象作者诗中描写的景色,再想想这首诗表达了作者的什么思想感情。《元日》使我想起了课外书上看到的王安石变法,原来他写这首诗反映了他除旧布新的思想。最后我把整首诗背熟。
自学古诗可千万不能囫囵吞枣。不求甚解,死记硬背,收获太少了。
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