古诗望岳的格式

古诗从右往左的书写格式

古诗从右往左的书写格式

　　古诗从右往左的书写格式，相信很多人都对古诗特别的感兴趣，都想要学*怎么写古诗，那么大家都知道古诗从右往左的书写格式怎么样才算是正确的吗？对此感兴趣的小伙伴们，一起来看看相关内容吧。

　　*古代书法书写格式一直是，“自右往左，自上往下”，不用打标点。从正文开始写，一直写到文末，不用空格。如若文末下还有足够的空间就可以落款，落款包括摘录的古诗词题目及其作者，（一般是敬录某某诗或词一首）还有你的名字和摘录的日期。

　　如若空间不足，则可以适当省略诗词题目，就是敬录某某诗或词一首，还可省略书写的日期。题目和作者一般是不省略的，否则就不是一幅完整的作品。你也可以把落款另起一行，比正文的字略小，低于正文一个半字开始书写。

　　书法格式一共有7种，分别为斗方、三开、对幅、中堂、条幅、对联、扇面。

　　1、斗方：*书画的一种式样。呈正方形。通常用四尺宣纸对裁两份，二尺高二尺宽，也可把四尺宣纸裁为八份，称为“小品斗方”，或“斗方小品”。斗方是竖行书写的正方形的作品。书写内容一般是四行至六行。

　　因为行列多，篇章布局时应十分强调上下左右的大小、开合、呼应及节奏变化等。在创作时，要注意正文与落款的主次关系，款字一般小于正文，要自然生动。落款可写在末行正文的下方，布局时应留出余地。

　　款的`底端一般不以正文*齐，以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或两行，上下均不能与正文*齐。印章要小于款字，需离开一字以上位置。

　　2、三开：*书画的一种式样。呈长方形，尺寸不等。如用四尺宣纸分三份裁开，称四尺三开。若用五尺宣纸分三份裁开，称五尺三开。以此类推，同是三开，尺寸大小不同，四尺三开一般为三尺画面(实际是二尺七寸，八*方市尺的三分之一)。五尺三开则是十二*方尺的三分之一，每开画面的面积为四尺。

　　3、对幅：*书画装裱的一种式样。通常两幅成对悬挂。如书法对幅，称“字对”或“对联”。明清绘画有“画对”，是两幅大小相等的屏条，成对悬挂。也有厅堂正中挂中堂立轴画，两边分挂“字对”，或中间悬挂中常立轴书法，两侧悬挂“画对”。

　　汉字中夹杂的英文

　　西洋的拉丁化字母是从左向右书写，因而由拉丁字母排成的洋文书都是横排。“洋文码子”不能以码成义，要两个以上的字母拼成词组，而竖行洋文则无法拼词。由于洋码不能竖排，在竖排版的中文书中出现拉丁字母时，也要让其横向卧倒，否则洋文就无法与汉字“兼容”。汉字可以独立成义，因此可以横竖任意排列。横排时也能适应从左向右或自右而左的两种不同方向的顺序。

　　图为张旭草书《古诗四帖》

　　汉字的书写是自上而下、由左至右的顺序。大部分汉字的收尾，在字的正下方和右下方。因此，汉字书写，尤其是书法的书写最适合竖行进行。这样才最为流畅连贯，易成“行气”。尤以行草书为甚。

　　决定汉字竖行书写的另一个原因，在于最初的书写条件。古时无纸，在竹、木简上刻画或书写，以绳或皮条将简条系成“简册”。竖写的简册在阅读时要横向展开，简册的两端执于读者的左右手中；如在简条上横书，简册必然横读。阅读时简册上下展开，读者的双手要一上一下执握简册，这样悖于生理，十分不便。另外，古时无桌，不作大幅，多以尺牍。书写时，左手执牍，右手作书，相得益彰；如将牍本横执横书，在毛笔书写的压力下，左手难于保持牍本的*衡与稳定，必然书写困难，其状可想而知。

　　由此可见，汉字的结构与最初的书写条件是汉字竖行书写的成因，竖行书写又决定了出版物与印刷品的竖式排版形式。

　　《韭花帖》

　　历史不停发展，科技不断进步。先后发明了纸张，有了桌椅等方便的书写条件。然而，*惯的力量是巨大的。古今文人并未因此将文字改为横书，文字的使用、出版印刷也依然竖排。这种情况一直维持到上世纪的五十年代。

　　陈嘉庚书法

　　1950年6月，陈嘉庚在全国*一届二次会议上提交了“中文从左向右横写”的提案，这个提案受到了相当的重视。之后，郭沫若、胡愈之等文化名人也撰文支持。1955年1月1日，《*》首次改为横排版。并在当年，中央级的17种报纸中有13种改为横排。1956年1月1日，**的机关报《人民日报》也改为横排。自此全国报刊纷纷效仿，图书出版也顺流而动。

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古诗句子赏析答题格式

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。下面是小编为大家整理的古诗句子赏析答题格式，希望大家喜欢。

1、晨兴理荒秽,带月荷锄归. ——《归圆田居》陶渊明

赏析：为了不使豆田荒芜,诗人一大早就下了地,到了晚上才披着月光回来.但他并不抱怨.

2、山重水复疑无路,柳暗花明又一村. ——《游山西村》陆游

赏析：这是动中即景,写出曲折多变的景色.这两句写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,蕴涵着生活的哲理.

3、会当凌绝顶,一览众山小. ——《望岳》杜甫

赏析：写由望岳而产生的登岳的意愿.从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概.

4、晴川历历汉阳数,芳草萋萋鹦鹉洲. ——《黄鹤楼》崔颢

赏析：写汉阳晴川和鹦鹉洲的景致.“历历”、“萋萋”描绘出山川清楚分明,草木极其茂盛的状貌.

5、日暮乡关何处是?烟波江上使人愁. ——《黄鹤楼》崔颢

赏析：“乡愁” 之情与“日暮”“烟波”之景相交融,使人的心境复归于渺然的忧思而益发深沉,不能自已.尾联点题,由上联的转写实景而引出乡关何处,归思难禁的愁绪.

6、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时. ——《夜雨寄北》李商隐

赏析：设想日后重逢的时候,向 “君”追话今夜“我”思“君”而不得归的情景.

7、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.

——《酬乐天扬州初逢*上见赠》刘禹锡

赏析：诗人摆脱现实处境,展望未来风光.诗句借用自然风光的变化暗示社会的发展,蕴涵哲理.

8、无言独上西楼,月如钩. ——《相见欢》李煜

赏析：“无言”而又“独上”,使人看到一个孑然一身,“斯人独憔悴”的孤影.连月也不是圆月,而是残缺之月.这是仰望之景,天空之景,是使人愁上添愁的景.

9、剪不断,理还乱,是离愁. ——“相见欢”李煜

赏析：以丝喻相思,以千丝万缕之无法剪断,无法理出头绪,形容愁思之纷繁和难解.

10、大漠孤烟直,长河落日圆. ——《使至塞上》王维

赏析：气象极好,在一片大沙漠上看到远处烽烟直冲霄汉,大河上一轮落日,没有云翳,显得格外圆而且大.“孤”字显出人烟的稀少; “直”字表现初到边塞的诗人对塞上景色的惊异,都恰到好处.“长河”的形象横亘在画面之中,把画面分割为两段,又增加了构图的活泼感,而“落日圆”则被分割的画面涂上统一的色调,显出浑然一体的气势.

11、山随*野尽,江入大荒流. ——《渡荆门送别》李白

赏析：这两句紧承起句,写出渡过荆门进入楚地的壮阔景色.两句中的第二字练得好.“随”字将群山与*野的位置逐渐变换、推移,直接地表现出来,写得活了,给人以空间感和流动感.“入”字仿佛江水流入碧空,流入荒漠辽阔的原野.

12、感时花溅泪,恨别鸟惊心. ——《春望》杜甫

赏析：诗人睹物伤情,仿佛开放的鲜花也禁不住悲伤溅泪;鸟儿也因人世间的离别而惊心.

13、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层. ——《登飞来峰》王安石

赏析：不怕浮云遮住了远望的眼光,只是因为身在最高层.这两句是全诗的精华,蕴涵着深刻的哲理,具有普遍的意义.

14、潮**阔,风正一帆悬. ——《次北固山下》王湾

赏析：“阔”是表现“潮*”的结果,写得恢弘阔大;下一句是“以小景传大景之神”,把*野开阔、大江直流、波*浪静等的大景表现出来了.

15、造华钟神秀,阴阳割昏晓. ——《望岳》杜甫

赏析：这是更作一番仔细观察后写出来的,是说大自然造物者集中灵秀之气在此山,自然有无限神妙.这两句讲山色的变幻,写出了泰山的宏伟景色.

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写诗的格式是什么？

　　诗，又称诗歌，是一种用高度凝炼的语言，按照一定的格式、格律要求，能够形象地表达出作者的丰富情感，集中反映社会生活并具有一定的节奏和韵律的文学体裁。以下是小编为大家整理的写诗的格式是什么？相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　诗来源于生活。诗是生活大海的闪光。把诗与生活隔开，就无法认识诗的内容本质。

　　“诗的范围是全部的生活和自然；诗人观照森罗万象，他的观照是如同思想家对这些森罗万象的概念一样多方面的。”（车尔尼雪夫斯基）有生活的地方，就有诗的歌唱。诗的领域象生活一样广阔无垠。

　　由于诗不是叙述生活而是歌唱生活，感情就是诗的主要内容，抒情美是诗的内容本质。

　　感情要有所依。形象，使感情具象化、可感化。所以形象也是诗的内容的组成部分。

　　诗是最富于哲理意味的文学样式，它是文学领域中最“讲理”的'品种。感情来源于思想。思想同样也是诗的内容的组成部分。

　　情、形、理的统一，构成诗的内容。

　　诗的感情

　　1、感情的真实性

　　所谓真实，就是不说假话。

　　诗总是乐于倾吐隐秘在自己胸中的悲欢。圆滑与世故都不应当是诗的品质。

　　感情的真实还有一个广阔领域。诗中除诗人以外的任务形象的感情也必须是真实的。

　　2、感情的独立性

　　真实的感情总是具体的、独特的。它是独立的不是缺乏个性的。感情的独立性是感情的真实性的体现于延伸，是感性的外装和标志。感情的独立性使诗和读者的心灵发生联系，使抒情主人公的形象对读者变得亲*。感情的独立性表现在善于发现“异”：能言人之未言；长于发现”异”：善言人之难言。

　　诗的形象

　　通过艺术形象反映社会生活，也是艺术的基本规律。诗歌唱神火，也是形象地歌唱生活。在绝大多数诗歌中，主要形象是抒情主人公的形象。除了抒情主人公形象，诗歌一般独有景物形象。

　　诗的思想

　　诗应当富于哲理。

　　诗歌的思想内涵要超出时代“思想的*均分数”，要高于时代“朦胧的火星”，对人生有更深理解，对时代有更深评价。诗歌的思想富有哲理性，不同于哲学的思想：a。诗歌的思想是感情晶体。b。 诗歌的思想是形象晶体。c。诗歌的思想是机智语言的晶体。

　　七言律诗格式

　　所有的格式都是由这四个句型组成的 就分正格的*起（第一个字是*声）合非正格的仄起

　　所有的格式都是由这四个句型组成的 就分正格的*起（第一个字是*声）合非正格的仄起（第一个字是仄声）（第一个字是仄声）

　　七言的“**仄仄**仄”或“仄仄***仄仄”可以1、3、5不论。

　　七言的“仄仄**仄仄*”，1、5可以不论，第三个字不能不论，否则也会犯孤*。

　　五言的“仄仄**仄”或“***仄仄”可以1、3不论。⊙*⊙仄⊙*仄

　　五言的“**仄仄*”，第三个字可以不论，但第一个字不能不论，否则会犯孤*

　　所谓“三*调”，就是三个*声的字在句子末尾连在一起，应该避免的。当然，这只是限于句尾，在句子中间三个*声字相连是允许的

　　所谓“孤*”，就是在上述两个句式中的五言的第一个字和七言的第三个字变为仄声。如果上述的“**仄仄*”的第一个字变为仄声的话，这个句子只有第二个字是*音了（最后一个是韵）； ⊙仄**⊙仄*（韵）

　　⊙*⊙仄仄**（韵）

　　⊙*⊙仄⊙*仄

　　⊙仄**⊙仄*（韵）

　　⊙仄⊙*⊙仄仄

　　⊙*⊙仄仄**（韵）

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望岳译文及赏析（望岳古诗的意思翻译）

杜甫（712年-770年），字子美，自号少陵野老。唐代伟大的现实主义诗人。

唐玄宗开元二十四年（736年），青年杜甫漫游赵、齐等地，写下了《望岳》，热情地赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色。

原文

岱宗夫如何，齐鲁青未了，造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

译文（现代诗）

五岳独尊的泰山

是何等气势

它郁郁葱葱

无边无际

横跨齐鲁大地

大自然的钟爱

赋予它

所有的灵气

和神奇秀丽

它气势雄浑

分割了

山南山北的晨晓和黄昏

望着升腾的层层云气

万千豪情自胸中荡漾涌起

张目远眺

归山的鸟儿映入眼底

待来日

定要攀登泰山顶峰

俯瞰脚下低矮的

众多山地

泰山又名岱山、岱宗、东岳。泰山是历代帝王封禅之所。被古人视为“直通帝座的天堂”。有“泰山安，四海安”的说法。

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望岳唐杜甫的古诗（杜甫望岳诗的全解释）

作者：杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。

神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。

层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

《望岳》是唐代诗人杜甫著名的五言古诗。一、二句写泰山山脉绵延辽阔；三、四句挟泰山雄峻磅礴；五、六句是仔细远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。七、八句想象将来登山所见景象，同时抒发自己的抱负。

全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到*望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

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写*的格式

写*的格式

　　写给个人或集体，但作者认为有使公众知道的必要，因而公开发表的信。下面是小编为大家收集的写*的格式，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

亲爱的校友：

　　你们好!

　　伴随时间的脚步，我们迎来了春暖花开的季节，在暖暖的阳光中，在您的关注下，我们图书馆又开始了新一年的工作。回首走过的20xx，我们深深的感动：谢谢你们对图书馆工作的关心和支持，难忘你们对母校回馈的点点滴滴!

　　图书馆于20xx年9月筹建了绿色文库，旨在系统收集、整理、馆藏包括在职教职员工、离退休老师和历届校友在内的学术成果，包括主编或参与编撰并已出版、发表的专著、论文、专利、标准、工具书、教材等学术文献，目的是为了可以整体展示我校历年来的优秀学术成果、更好地满足学校学科建设、教学科研需要，满足对外宣传，提高我校在国内外的影响力。为此，我们在去年10月给各位亲爱的校友发出了捐赠倡议，并得到了许多校友的支持和响应，收获了来自你们沉甸甸的学术成果。截止20xx年3月初，我们收到彭长辉、李世东等校友的著作共计47种，200多册，并多次听到你们询问、关心学校图书馆发展的声音，这是我们继续前行，继续努力的莫大动力。

　　对图书馆事业的发展，学校领导高度重视，与图书馆领导及员工多次沟通交流，倾听大家的创新举措。绿色文库建设已列入了20xx年图书馆的重点工作之一。特别是两年后(20xx年)的六十周年校庆，图书馆作为学校的文献信息资源中心、学校人才培养和科学研究服务的学术性机构，将承担起文化传承，学术信息交流的重任。图书馆也将把包括校友在内的著作及作品向社会各界人士一一展示，让各学科之火花在此碰撞，交融。我们也热忱地邀请你们常回来看看，感受母校的变化，更希望亲爱的校友们一如既往地参与支持母校的建设和发展，为我们共同的中南林描绘美好的明天!

　　顺祝各位校友工作顺利、身体健康、家庭幸福!

贫困山区的朋友们;

　　你们好!

　　我是来自美丽而富饶的漯河市的一名小学生，我叫舒心，刚刚过完十一岁的生日，非常喜爱绘画，班上的许多板块都是我和同学们班的呢!

　　朋友们，你们知道吗?我生活的城市在一个漂亮、文明的城市!这里有山里见不到的拔地而起的'高楼大厦，却从不缺少美丽的绿色——看!马路两旁载满了花花草草，优雅别致，令人神清气爽，这里还是《说文解字》的创始人——许慎的故里，文字的魅力令人惊叹!而且，风靡全球的双汇火腿肠就生产于这里，也是食品之都。

　　而相比之下，你们那里就不是这个样子的啦，我从网上浏览到了这样的图片——破旧不堪的瓦房里在道路两旁，好像一阵微风吹过，就能把它掀倒一般，真是弱不禁风!晚上城市里的大道小道上灯火通明，而那里，屋里只是闪着昏暗的灯光，其他的地方则一片漆黑!我常常想，那里的冬天一定很冷很冷，大人小孩无不裹着厚厚的衣服，围在炉火边取暖，虽然这样，可还是杯水车薪，人们仍冷得瑟瑟发抖，朋友，请你告诉我，你们那里会是这个样子的吗?

　　那一次，同学们在集体看过一期有关你们那里的报导时，无不留下了伤心的眼泪，在掌握一些有效资料后，我们班准备开展一次“手拉手献爱心”的活动，那时候，大家会纷纷拿出自己的零用钱，有十元的，也有几十元的，大家都会毫不犹豫的把自己的爱心投入捐款箱内，希望能进自己的微薄之力，温暖大家的心房!朋友，请你告诉我，你能感受到城市孩子的一颗火热而真挚的心吗?

　　朋友，虽然我们不曾相识，远隔万水千山，但心是紧紧的连在一起的，同在一个蓝天下，有福同享有难同当，我们与你共同进步!

　　祝你们天天快乐!

亲爱的小朋友：

　　你好!

　　我们虽然不相识，但是，我们班里的同学十分关心你们，想了解你们那里的情况。你现在能念上学了吗?你现在需要我们的帮助吗?你现在能吃饱肚子了吗?

　　我是来自陕西省汉中市陕飞一小的一名活泼可爱的男生。我现在上五年级，11岁，个头不高，浓眉大眼和一张不善于言谈的嘴。

　　我们汉中市在三国时期是蜀国的重要军事基地;在城固县还有打开“丝绸之路”的伟人张骞的陵墓;勉县还有三国时期神机妙算的诸葛亮墓，在他的墓跟前还有一株高大的闻名世界的“古旱莲”，也是我们汉中市的市花，三月开花时美丽极了。我们汉中市还有各种美味的特色小吃，我最爱吃的就是面皮了。据说，汉中王刘邦品尝了面皮后赞不绝口。

　　我打算和你们开展一项“手拉手”的活动。我们先组织大家，向你们捐一些学*用品、衣物和钱。再呼吁别的地方的人，也向你们献上一份“爱心”，让你们感受到“手拉手”活动带给你们的温暖。等你们日子稍微过好了一点以后，我们开始用心沟通。我们可以经常写信，在信中可以交流自己的收获、取得的成绩;可以交流自己的所见所闻;我们可以自己编笑话、写故事寄给对方看;可以把自己的手工作品寄给对方。待双方了解深入以后，还可以把自己的难处说出来给对方听，然后和对方一起商讨解决它的办法。总之，我们开展这项活动的目的就是为了相互帮助，共同进步。

　　你觉得这个活动你好吗?请你尽快给我回信吧!

　　祝你们

　　学*进步，身体健康，心想事成!

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周记的格式

周记的格式

　　时间乘着年轮循序往前，一个星期已经结束了，一周的时间，一定有不少感想，请好好地记录下在周记里。周记怎么写才条理清晰呢？以下是小编为大家收集的周记的格式，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　第一行写上几月几日、星期几、天气；第二行中间写上周记的题目；第三行的右边写上名字；第四行开始是周记的内容。

　　1、本周记事

　　2、自评

　　3、解决措施

　　4、下周计划

　　周记的固定格式：开头写日期(年、月、周次)、天气情况，然后是所记内容，周记大部分都添加了标题。

　　周记：用文字记载一周（一个星期）来自己的思想、学*、生活情况进行的每周一次文字记录。

　　它有别于“流水账”，在于流水账是由啥就记录啥，不需要作修饰和认识的升华，而且不限多少，一周之内可以记录您每一天的任何事情。

　　而周记：每周一次，并且对自己的生活学*认识有一定的升华。和日记差不多，比日记短，可以记述多件事物。

　　周记书写格式

　　常用的周记的题目（写作范围：读后感；小事；节日；见闻；趣事；数学周记……）

　　其实周记并没有一种标准的格式，只需要同学们每周把自己的所看到的、听到的、想到的、经历的东西记下来，形成的文字片段或一篇文章，一周写一则就可以了。

　　如果是一个片断，将事情写清、将要表达的意思表达完整就行了，当然，时间充裕，你可以将前因后果，你的想法补充完整，形成一篇文章。不论无论，周记没有什么特殊规定的格式，跟我们*时说话写文章一样，要求就是条理清楚地说清一件事、一个想法。

　　周记的关键是要真，真事、真情、真想，不要虚构。用力表达你正经历的、正思考的事，对提高你的写作能力是有帮助的，不要当作负担，也不要觉得有任何压力，因为真的，只要排列一下就行了。

　　同时，周记交给老师后，也可让老师来了解你的生活、你的想法，或许对你有帮助。

　　周记：某年第几周，起止时间：几月几日-几月几日，天气：xx

　　内容：

　　某某人，某句话，某件事，看了什么，读了什么，有何感受。

　　也可以是自己对一些事情的思考

　　也可以是记下一些重要的事情，名言警句都可以。

　　可以几件事，分成几个段落。

　　周记，简单说来，就是一周里你所见、所闻、所做事情的记录，有时兼记对这些事情的感受、看法。

　　周记“真实地记下了你的生活，留下了你的生活，留下了你的`足迹，其备忘价值不可低估，可以使自已终生受用不尽，记周记是一种不断的也是不可缺少的积累，首先是学*上的积累，把学到的东西一点一滴地记下来，你的知识就会越来越丰富，其次是做人经验上的积累，把明白的道理一个一个地记下来，你就会不断进步。”周记是我们生活的备忘录，是我们走向进步的阶梯。

　　周记是容纳面很广的一种文体。可记的题材极广，大到国内大事，小到个人小事，家庭琐事，只要是你听到的、看到的、想到的、感受到的，无论是人、是事、是物、是景等，都是你写周记的题材，可以写下自已的秘密，也可以记下需要寻找答案的问题……写起来自由灵活，有话则长，无话则短；无论记叙、说明、还是议论、抒情，随你任意表达。

　　写周记时，有的同学能写出内容充实而生动的文章，有的同学却望着题目咬笔头，抱脑袋，感到脑子里空空的，没什么材料好写，是不是真的没什么好写呢？不是！我们所处的时代是一个飞跃发展的时代，生活丰富多彩，可写的材料多着呢！生活为我们提供了写周记的材料。

　　在日常生活中，我们也要接触许多人，经历许多事。对其中一些人和事，由于接触比较多，印象深刻，使我们受到教育，得到启发，产生感情。我们写的周记，是实际生活中在我们头脑中的产物。迄今为止，写周记并没有什么“灵丹妙药”。那就是多实践，多读多写。多读是很重要的，这里有一个观摩借鉴的问题，也就是树立一个高标准。首先要学好课本上的课文，学好课文有事半功倍的效果。再就是设法多读些课外的书，书摊上乱七八糟的东西是不在此例的。加上自已的理解和运用，写周记就会左右逢源、得心应手。

　　同学们只要经过不懈的努力一定会更上一层楼。机会只光顾那些有准备的人。只要我们不怕难、不怕苦、不怕写不好、一周一写、养成*惯，一定能写好周记，有所收获；只要我们善于学*、借鉴，我们的周记一定会有明显的长进。

　　积累是学*和写周记的基本功，没有积累，就不能增长知识；没有积累，也谈不上对客观事物的更深一点儿的认识；没有积累，写周记也将是“无米之炊”。积累，包括词语的积累和素材的积累。积累词语，好像准备建筑材料中的砖瓦；积累素材则好像准备各式各样的预制构件，到需要写周记时根据命题材要求进行筛选、组合，便可以创造出有声有色的美妙文章来。愿周记伴随你成长的五彩人生！

　　说明：为了学生的第一次，我可费了一番功夫，可是，好心没做出好效果。特此反思：第一周的周记上了一节课进行了写作辅导，并且规定了写作文题。其实，周记如上文所说，可写内容很多，不需要老师规定文题。况且学校没有要求周记要作辅导，希望同仁看到我这费力不讨好的行为引以为戒。

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