表达清白做人之情的古诗

朋友圈自己生日的祝福说说：清清白白做人。祝自己生日快乐

★1☆　　荧荧的背景灯照耀我的脸颊，虽然微弱，却可以延伸很远，看完这条消息，许个心愿，让满天的星都为我祝福！

★2☆　　自己的生日同样祝福自己的亲人有生的日子天天快乐！祝福所有的朋友们分享我的快乐，永远也快乐！

★3☆　　雨在淅淅沥沥下，声音清脆，是雨点们给自己在说生日祝福语吧！

★4☆　　泽子告诉我，他经常会看着看着文章就在电脑前睡着了，那天泽子在好心情评论文章时就困朦朦的，居然把凤鸣的日记当成贺兰的，也许有人不相信会累成这样，可我知道的就是这样，曾经我先生办完案回到家，累得坐在沙发上等着吃饭就睡着了的事是经常的。

★5☆　　看那天地日月，恒静无言;青山长河，世代绵延;就像在我心中，你从未离去，也从未改变。祝自己生日快乐

★6☆　　我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路。祝自己生日快乐

★7☆　　快乐是什么？快乐是劳动，在劳动中得到快乐;快乐是创造，在创造中吸取快乐;快乐是给予，给予别人，快乐自己，“赠人玫瑰，手留余香”;快乐是奉献，方便了他人也充实了自己......祝自己生日快乐

★8☆　　爱情到底范了什么错误，如果你现在还在我身边，那么我们现在或许真的很快乐。祝自己生日快乐

★9☆　　认认真真学*，清清静静思考，踏踏实实做事，勤勤勉勉工作，淡淡泊泊生活，真真诚诚交友，悠悠闲闲散步，清清白白做人。祝自己生日快乐

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做人清白的格言

勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。

诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。

有所许诺，纤毫必偿，有所期约，时刻不易。

美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

人类最不道德处，是不诚实与怯懦。

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

忠诚的高尚和可敬，无与伦比。

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

老老实实最能打动人心。

人而无信，不知其可也。

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

难听的实话胜过动听的谎言。

信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。

装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

坦白是诚实和勇敢的产物。

对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

信用难得易失，费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。

没有一处遗产像诚实那样丰富的了。

没有诚信，何来尊严。

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。

对自己的忠实，才不会对别人欺诈。

诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

一言既出，驷马难追。

一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。

失信就是失败。

若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。

走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

言不信者，行不果。

良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。

我们应该老老实实地办事。

诚实是人生永远最美好的品格。

信用既是无形的力量，也是无形的财富。

守信用胜过有名气。

信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

言必信，行必果。

人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

土扶可城墙，积德为厚地。

我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

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深夜发朋友圈的心情感悟短语 清白白做人，干干净净做事

　　1、在薄情的世界里深情地活着，胜之不武。

　　2、最好的报复就是忘记，最快的忘记就是原谅。

　　3、其实我一直都明白，能一直和一人做伴，实属不易。

　　4、最深的孤独，是你明知道自己的渴望，却得对它装聋作哑。

　　5、听说，注定在一起的人，不管绕多大一圈依然会回到彼此的身边。

　　6、我知道他想要什么，可是我给不了他。我给过你的，再也给不了别人。

　　7、当你终于放下过去，拥抱明天的时候，你会发现全世界都在帮你。——撒贝宁

　　8、人和人之间的好感就这么脆弱，你关门的声音大了些，我就感觉你讨厌我了。真的。

　　9、所以，什么头晕颠倒，山盟海誓，得不到鼓励，都是会消失的，谁会免费爱谁一辈子。

　　10、很多的亲切优雅，都是经历挫折教训后的所谓成熟，甚至是世故，它是一种自保，它背后其实是一种沧桑。

　　11、永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正在走向我们自己选定的终点。

　　12、每个年龄，都有每个年龄相匹配的烦恼。无一例外。每个年龄的烦恼，都会在那个年龄的地方，安静地等着你，从不缺*。

　　13、我的人生是一栋只能建造一次的楼房，我必须让它精确无比，不能有一厘米差池——所以，我太紧张，害怕行差步错。

　　14、我想，每个人生命里应该都有那样一个人，无论何时想起他来都想哭，会觉得难过和遗憾。哪怕过去很久很久，只要看见他，还是会泪流满面。

　　15、在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚。累时歇一歇，随清风漫舞，烦时静一静，与花草凝眸，急时缓一缓，和自己微笑。

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证明自己清白伤感句子

　　证明自己清白的诗句

　　千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。用一句幽默的话证明自己的清白

　　闲着无聊，就教育孩子:你看，你妈妈每天都得送你上学，给你做饭，洗衣服，还要上班挣钱给你花，她多不容易呀，你长大了该怎么做呀

　　儿子想了想，似乎有所感悟:爸，等我长大了，一定不会让我媳妇干这些枯燥的体力活，我自己一个人全包证明自己清白什么事都没做的句子

　　我听过这样一句话，相信你的人，你会做什么，他们都很清楚。

　　不相信你的人，你解释再多，他们也会按他们的理解对你产生评价。

　　我们要懂得做好自己，也要善待他人，我们只需要把最完美的自己展现给他人，用一颗宽容的心去谅解他人对我们的不信任，以及误会，这样不是比自己去澄清更有价值吗。

　　我们难免都会有被冤枉的时候，清者自清，浊者自浊，如果这时候加以辩解，在别人心中会太过牵强，太过心虚。

　　好好对待别人，在潜移默化中，他们一定会发现，是他们错了。说证明自己是清白的很难的话的人是什么心里

　　独清独醒 何罪之有 澡身浴德 冰魂素魄 冰壶秋月 拳头上立得人，胳膊上走得路 饮冰食蘖 三清四白 饮泉清节假如被人冤枉了，自己首先第一句话(可以证明清白的)

　　1、清者自清，浊者自浊;2、有些事情是解释不清楚的，有时候越解释别人越相信;3、不要太在意别人的说法，做好自己就行了，有别人问你时，你可以反问一句：你相信吗

　　也不要解释;4、谣言止于智者

　　相信谣言的人不结交也罢。

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明白做事清淡做人美文

明白做事清淡做人美文

　　网络文化是一种开放、自由的文化，给美文的概念也赋予了更多的开放自由的元素，好散文是美文，好诗歌是美文，好小说是美文，好论文是美文，一条写得好的手机短信，或一段能让人会心而笑的笑话也是美文，用通俗的讲法，写的好的文章，就是美文。下面为大家带来了明白做事清淡做人美文，欢迎大家参考！

　　现在这个社会，多的是对功利的追逐，浮躁的多，淡然者少。明白做事，清淡做人——这是一种境界，努力修炼自己的内心方能达到。

　　没有一个人生活是一帆风顺的，没有一个人生活中没有艰涩、苦难、挫折和坎坷，人生的道路如何走，完全取决于我们做人的心态。如果我们的心里有阳光，生活的道路就会洒满光芒。如果心里充满了悲伤、烦恼和忧愁，我们的人生道路就不会阳光灿烂，充满欢歌和喜悦。

　　有人说：“人生就像一杯白开水，放点盐，它就是咸的；放点糖，它就是甜的。你放什么，它就有什么样的味道。”也就是说，我们的人生完全靠自己去调剂。

　　也有人说：“人生就像一张白纸，任你在上边挥毫泼墨，最后画在纸上的就是你的人生。不管是好是坏，它展示出来的都是你的现实生活。”

　　还有人说：“人生就像一盘棋，每一个棋子都代表你生命走过的痕迹。无论有多么危险，无论有多么凶恶，哪怕最后只剩下一个小小的卒子，也要坚持到最后，努力拼搏，为自己的人生，为自己的结果。”

　　所以我们要认识自己，了解自己，做正版的自己，不做盗版的别人。我们不论做什么事，不可能都尽善尽美，不可能合所有人的胃口，不要试图让所有的人都去喜欢你。任何一件事情再做得好，也不可能满足所有人的期望。你就是你，你才是自己的主人。

　　现实生活中，我们总是站在一个以自我为中心的圈子里看待自己，看待周围的人和事。总是在自己狭小的世界里感受着自己的喜怒哀乐，失去了理性和思考，很容易冲动做事。如果我们从自己的小框框里跳出来，将情绪的钥匙掌握在自己的手中，就会发现这个世界很美，有很多快乐和幸福你会带给别人，别人也会带给你。

　　人生是一个不断战胜自我从而达到新的人生高度的过程，要想活的精彩，就要有一次又一次的自我超越，自我成熟、自我历练。一件事情，如果我们举棋不定时，应该果断地采取试一试的态度，如果我们不去做，就不知道它的对错，永远体现不出自己在这件事情上的人生价值。

　　做官凭印，做人凭信。国无信不兴，家无信不容，人无信不立。所以人生最大的资本和财富就是诚信，做人要外圆内方，对人要和若春风，肃若秋霜，坚持自己的品性，保持自己独立的风格，刚柔并济，营造良好的人脉和生存环境，使自己在人生的`路上走得顺畅。

　　幸福的人生其实很简单。做本色的自我，活出自我的风采。拒绝心灵的污染，时常给自己的心灵洗澡，清理心灵垃圾，别拿别人的错误来惩罚自己。减少虚荣心，敢于暴露自己的缺点，不要为小事抓狂，不要让一件小事让自己手忙脚乱，忘记了自己的最终目标，忽略了人生的大方向。

　　不管生活是公*的还是不公*的，我们都应该去适应它，不要去抱怨去自责，否则就会成为一个灵魂的“自虐者”。我们都有自己独特的个性和生活的方式，我们不能以自己的尺度标准来衡量别人的好坏。要学会尊重别人，欣赏别人，发现别人的优点，把别人的优点和长处转化为自己人生路上的一块滑板，才会获得快乐。

　　在人生当中，人际关系是我们重要的经营课程。它就像播种一样，播种越早，收获越早，种子越多，收获越多。所以要主动结交朋友，亲*别人，用心播种你的人际关系，利人才能利己，助人者人恒助之。你怎样对人，人就会怎样对你。要善于向批评你的人表示感谢。在人生的道路上，我们都应该记住这样一句话：“批评我们的人才是最爱我们的人。”仔细想想，我们交往的人中，能让我们长久记住的恰恰是那些批评过我们的人。是他们让我们学会了处事、懂得了交往、增长了智慧，学会了不断修正自己，不断完善自己，不断提高自己，不断充实自己。他们是我们生命中的贵人，是我们人生的指路人，正是他们无情的批评与指责，才给我们的人生指明了方向，才让我们懂得了什么是爱，什么是恨，什么是美，什么是丑。接受批评是一种气魄和胸襟，应该向批评我们的人表示感谢。

　　微笑是我们走遍天下的“通行证”。有人说：“世界上有一种常开不谢的花，那就是微笑。它不分四季，不分南北，只要有人群的地方就会有绽放。越是高洁的心灵，微笑之花就开得越美丽。”冰心说：“成功的花，人们只惊慕它现时的明艳，然而当初它的芽浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”的确，阳光总在风雨后，只有经历了风雨的洗礼，阳光和彩虹才会格外明媚、灿烂。我们要把握好自己的人生，将成功掌握在自己的手中。

　　让理想成为你人生的导航，信念支撑着人类不倒的灵魂。只要有一首歌为我们而唱，就能找到成功之路。困难和挫折在我们的人生路上无时不有，它们就像一块石头，对弱者来说是绊脚石，会使你停滞不前；对强者来说是垫脚石，它会让你站得更高，看得更远。在人生道路上，我们经常会面对两种选择，享受安逸和经历苦难。选择安逸，就会一生碌碌无为，选择苦难，就会享尽成功的喜悦。李敖说：怕苦，苦一辈子，不怕苦，苦半辈子。要清空过去，从零开始，淡泊名利，不求闻达，学会为自己减压，实现个人的可持续发展。要把握现在，活在当下，让我们的每一个瞬间都精彩，在生命的长河里成长、定格。昨天已经过去，明天还没有到来，只有今天我在我们手中，属于兑现了的现在，所以要好好把握。人生没有草稿纸，过去了就永远不会重来。好好珍惜现在，把握生命的每一分、每一秒，别为打翻的牛奶哭泣。人生短短的几十个春秋，我们没有太多的岁月可以蹉跎，只有不断刷新今天，才会成为自己的主宰，才会让我们的人生美满潇洒。

　　人生重在享受过程，而非最终的结果。多一份淡然，少一份欲念；多一份超脱，少一份执迷；不以物喜，不以己悲。豁达看待世事，明明白白做事，清清淡淡做人。这样才能在奋斗之余，多得一份喜悦，才能在喧嚣的城市，获得一份清静。

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证明自己清白伤感句子

千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

闲着无聊，就教育孩子:你看，你妈妈每天都得送你上学，给你做饭，洗衣服，还要上班挣钱给你花，她多不容易呀，你长大了该怎么做呀

儿子想了想，似乎有所感悟:爸，等我长大了，一定不会让我媳妇干这些枯燥的体力活，我自己一个人全包

我听过这样一句话，相信你的人，你会做什么，他们都很清楚。

不相信你的人，你解释再多，他们也会按他们的理解对你产生评价。

我们要懂得做好自己，也要善待他人，我们只需要把最完美的自己展现给他人，用一颗宽容的心去谅解他人对我们的不信任，以及误会，这样不是比自己去澄清更有价值吗。

我们难免都会有被冤枉的时候，清者自清，浊者自浊，如果这时候加以辩解，在别人心中会太过牵强，太过心虚。

好好对待别人，在潜移默化中，他们一定会发现，是他们错了。

独清独醒 何罪之有 澡身浴德 冰魂素魄 冰壶秋月 拳头上立得人，胳膊上走得路 饮冰食蘖 三清四白 饮泉清节

1、清者自清，浊者自浊；2、有些事情是解释不清楚的，有时候越解释别人越相信；3、不要太在意别人的说法，做好自己就行了，有别人问你时，你可以反问一句：你相信吗

也不要解释；4、谣言止于智者

相信谣言的人不结交也罢。

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李白《清*调词三首》古诗原文及鉴赏

李白《清*调词三首》古诗原文及鉴赏

　　在生活、工作和学*中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编收集整理的李白《清*调词三首》古诗原文及鉴赏，希望能够帮助到大家。

　　《清*调词三首》

　　李白

　　云想衣裳花想容，

　　春风拂褴露华浓。

　　若非群玉山头见，

　　会向瑶台月下逢。

　　一枝红艳露凝香，

　　云雨巫山枉断肠。

　　借问汉宫谁得似？

　　可怜飞燕倚新妆。

　　名花倾国两相欢，

　　长得君王带笑看。

　　解释春风无限恨，

　　沉香亭北倚阑干。

　　李白诗鉴赏

　　这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。一日，玄宗和杨妃在宫中观牡丹花，因命李白写新乐章，李白奉诏而作。

　　第一首，一起七字：“云想衣裳花想容，”将杨妃的衣饰，描摹如霓裳羽衣一般，簇拥着她那丰满的玉容。“想”字可以理解成见云而想到衣裳，见花而想到容貌，也可以理解为把衣裳想象为云，把容貌想象为花，这样交互参差，七字之中就给人以花团锦簇之感。接下去“春风拂褴露华浓”，进一步以“露华浓”来点染花容，华贵的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，这就使上句更为酣满，同时也以风露暗喻君王的恩泽，使花容人面倍显艳丽。继而，诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。“若非”、“会向”，诗人故作选择，意实肯定：这样超绝人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能见到！玉山、瑶台、月色，一色素淡的字眼，映衬花容人面，使人自然联想到白玉般的人儿，又象一朵温馨的白特丹花。与此同时，诗人又不着痕迹，将杨妃喻为天女下凡，真是精妙至极。

　　第二首，起句“一枝红艳露凝香”，既写色，亦写香：不但写天然的美，而且写含露的美，比上首的.“露华浓”更进一层。“云雨巫山枉断肠”以楚襄王的故事，把上句的花，赋予人性，指出楚王为神女而断肠，其实梦中的神女，那里比得上当前的花容人面！

　　再算下来，汉成帝的皇后赵飞燕，可算得绝代美人了，可是赵飞燕还是倚仗新妆，哪里及得眼前花容月貌般的杨妃，不施粉黛，便是天然绝色。这一首抑神女和飞燕，以扬杨妃，借古喻今，亦是尊题之法。相传赵飞燕体态轻盈，能站在宫人手托的水晶盘中歌舞，而杨妃则比较丰肥，固有“环肥燕瘦”之语。

　　第三首从仙境古人返回到现实。开始二句“名花倾国两相欢，长得君王带笑看”，“倾国”美人，当然指杨妃，诗到此处才正面点出，并用“两相欢”将牡丹和“倾国”合为一提，“带笑看”三字再来一统，使牡丹、杨妃、玄宗三位一体，融合在一起了。由于第二句的“笑”，引出了第三句的“解释春风无限恨”，春风两字即君王之代词，这一句，将牡丹美人动人的姿色写得情趣盎然，君王既带笑，当然无恨，恨都为之消释了。末句点明玄宗杨妃赏花地点——“沉香亭北”。花在阑外，人倚阑干，多么优雅风流。

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古诗清明

　　《清明》

　　唐·杜牧

　　清明时节雨纷纷，

　　路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，

　　牧童遥指杏花村。

　　注释：

　　1、清明：节气名，在阳历每年4月4日或5日。此诗《樊川诗集》及《别集》、《全唐诗》均未收。最早见于谢枋得编《千家诗》，明代的谢榛认为是杜牧所作。

　　2、行人：这里指行旅在外的人。

　　3、欲：几乎要，简直要。

　　4、断魂：比喻感伤愁苦之深，好像神魂要与身体分开一样。

　　5、借问：请问。

　　6、酒家：酒店。

　　7、杏花村：杏花深处的村庄，*遂以它来命名以产酒着名的地方。

　　赏析：

　　清明这个节日，本来就容易勾起出门在外的人思归之念，而春雨绵绵，更增添旅途的愁苦和艰辛。这样一种复杂的思绪，诗人却用一句极通俗的语言，作了很好的概括。接下来探问酒家何处有，既是想歇息解乏，又含有借酒浇愁的意绪。结尾以牧童指路结束全篇，给行旅之人带来了安慰和希望，显得含蓄不尽，余味无穷。这首诗对旅途情景的描绘，旅人情怀的抒发，十分真实自然，语言也通俗流畅，音节和谐，景象新鲜生动，易懂易记，因而成为家喻户晓的名篇。

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清明的古诗

　　1、《清明》

　　唐·杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

　　2、《寒食》

　　唐·韩翃

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　3、《苏堤清明即事》

　　宋·吴惟信

　　梨花风起正清明，游子寻春半出城。

　　日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

　　4、《清明日送邓芮二子还乡》

　　唐·戴叔伦

　　钟鼓喧离日，车徒促夜装。

　　晓厨新变火，轻柳暗翻霜。

　　传镜看华发，持杯话故乡。

　　每嫌儿女泪，今日自沾裳。

　　5、《清明后登城眺望》

　　唐·刘长卿

　　风景清明后，云山睥睨前。

　　百花如旧日，万井出新烟。

　　草色无空地，江流合远天。

　　长安在何处，遥指夕阳边。

　　6、《清明日曲江怀友》

　　唐·罗隐

　　君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

　　二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。

　　鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

　　寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。

　　7、《寒食》

　　唐·孟云卿

　　二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。

　　贫居往往无烟火，不独明朝为子推。

　　8、《清明即事》

　　唐·孟浩然

　　帝里重清明，人心自愁思。

　　车声上路合，柳色东城翠。

　　花落草齐生，莺飞蝶双戏。

　　空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

　　9、《清明》

　　唐·孙昌胤

　　清明暮春里，怅望北山陲。

　　燧火开新焰，桐花发故枝。

　　沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。

　　不及林间鸟，迁乔并羽仪。

　　10、《清明日忆诸弟》

　　唐·韦应物

　　冷食方多病，开襟一忻然。

　　终令思故郡，烟火满晴川。

　　杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。

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清明的古诗

清明的古诗

　　在日常学*、工作和生活中，大家都接触过古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编精心整理的清明的古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《清明》杜牧（唐）

　　清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。

　　清明时节雨纷纷路上行人欲断魂借问酒家何处有牧童遥指杏花村“欲断魂”是说行人被雨打得“狼狈不堪”，欲＝“想要...”，不是“想”或“想念”；断魂 = 现在的口语“魂儿都要掉了”。就古汉语而言， 断魂不等于“死去的人”。作者也被雨浇了。清明啊，还很冷，故想喝杯酒暖暖身子。就有了下句的“借问酒家...”这首诗在汉语世界里流传极广，从诗词的艺术高度来说，它无特殊搜索高明的地方，但它来得自然，可以说是浑然天成，无雕琢痕，这才是作诗最难的地方。当然，我并不是说推敲出来的“一字千金”不好，如：王安石的“春风又绿江南岸”中绿字，前面曾用了很多其它的字，如：“过”“掠”等字，最后，还是推敲出个“绿”，果然此绿字成了诗眼，全诗皆活。但是，推敲是人力可为的，可诗出自然只能偶尔碰到，不是人力所能追求的。

　　[评析]

　　这首小诗，运用白描的手法，通俗易懂的语言，为我们勾画出一幅真切的春景图。首句用“ 清明”点出时令，用“雨”写出环境和气氛。“纷纷”二字既描绘了春雨的意境，又写出了雨中行 人的烦郁心情。“雨纷纷”，境界迷茫，令人惆怅。诗人在这里运用了寓情于景，情景交融的艺术 手法。第二句的“欲断魂”传神地描绘出此时此刻行人触景伤情的内心活动，在蒙蒙细雨中又增添 了一层愁绪。何以消愁？于是第三句一转，提出“酒家何处有”。在第四句里，牧童以动作代回话 ，比答话还要鲜明有力，真乃“此时无声胜有声”。“遥指”二字，用得十分精妙，妙就妙在这不 远不*之间。

　　这首诗意境优美，清新自然，不事雕琢，耐人寻味，富有感染力.

　　第3篇:清明古诗意思是什么清明的时候，又下起了纷纷的春雨。奔走旅行在外的人，心理更加增添了一分愁苦，简直失魂落魄了。他向别人询问，附*那家小酒馆可以歇歇脚，放牧的孩子伸手指了指远方遥远的杏花深处的小村庄……

　　诗的前两句，读者可以看做是一幅清明烟雨图。清明本是春暖花开的好季节，人们多出来祭祖踏青。诗篇中第一句就讲述一位孤独旅行在外的人，遇到了“雨纷纷”的天气。小雨下的不急也不大，这自然是春雨特色。清明节原本是全家人扫墓的日子，是亲*彩浓郁的日子，但他独身赶路，又被雨淋湿，无处可藏，心情自然是加倍的凄迷纷乱了。“欲断魂”三字，将行人心中的愁苦描写的淋漓尽致。能不能找个酒馆，喝点酒，避避雨，暖暖身子？于是读者可以想像，他急匆匆向一个牧童询问，牧童招手一指，用比答话还要明确的手势，指向远方的“酒家”。在春雨中或开放的飘落的杏花林的后面，隐隐约约是个小村庄，就从那里，似乎已经飘出了酒香……

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　注释：

　　1、清明：农历二十四节气之一，约在阳历四月五日左右。

　　2、欲断魂：指心里忧郁愁苦，就像失魂落魄一样。

　　3、遥指：指向远处。

　　4、杏花村：杏花深处的村庄。

　　赏析：清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的*俗。可是诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人和酒的热流之中。于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。

　　这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，甚至时有“疾风甚雨”。但这日的细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，—这也正是春雨的特色。这“雨纷纷”，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

　　这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

　　且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人。那么什么是“断魂”呢？在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。在古代风俗中，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓；而今行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这又*添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？—这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪，—甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺，一种胜境。

　　前二句交代了情景，接着写行人这时涌上心头的一个想法：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨，二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服，—最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。

　　是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词—它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动—也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”，—不，不如说是包括了“音乐”。读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。

　　“遥”，字面意义是远。然而这里不可拘守此义。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘—“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

　　诗只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样的闻讯而喜，怎样的加把劲儿趱上前去，怎样的兴奋地找着了酒店，怎样的欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些，诗人就能“不管”了。他把这些都付与读者的想象，为读者开拓了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

　　这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、*顶点放在最后的手法。所谓*顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学*继承的地方吧！

　　《满宫花》花正芳(唐)张泌

　　花正芳，楼似绮，寂寞上阳宫里。

　　钢笼金锁睡鸳鸯，帘冷露华珠翠。

　　娇艳轻盈香雪腻，细雨黄莺双起。

　　东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉。

　　《采桑子》风微帘幕清明*(五代)冯延巳

　　风微帘幕清明*，花落春残。

　　尊酒留欢，添尽罗衣怯夜寒。

　　愁颜恰似烧残烛，珠泪阑干。

　　也欲高拌，争奈相逢情万般。

　　《鹊踏枝》清明(五代)冯延巳

　　六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。

　　谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。

　　满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。

　　浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处?

　　佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

　　人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

　　点评：由百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。虽然无论智愚高低，

　　最后都是篷蒿一丘，只是人生的意义却大不相同。这正如当代人所说，无论你作官还是为民，最后都要回到同一个点：老去。只是生命的过程并不一样。作者这首清明诗，立意就深刻了很多，不仅仅是凭吊亡人，更是警醒活着的人。

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　点评：与其他写清明的诗作不同，这首诗明显地赋予了政治色彩。唐代于清明前在宫中赐大臣们清明烛火，于是，那些蜡烛之火燃起的烟雾笼罩了宫殿，并四散开去，巧妙地讽刺了特权及*之多。

　　耕夫召募爱楼船，春草青青万顷田。试上吴门窥郡廓，清明几处有新烟。

　　点评：此诗精妙之句是“清明几处有新烟”，无新烟，说明四处都在凭吊亡人，那燃烧纸钱的烟分明是去岁的，年年依旧，思念依旧。特别是“试上”一词，把作者不敢窥望凄凉之景的心情生动地勾画出来了。

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

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