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苦难的积极意义
吃得苦中苦，方为人上人。这是有关苦难最早的积极意义。生活中难免会有苦难，面对苦难，不要被吓怕，不要被打败，请积极面对。不灌鸡汤，不讲故事，直接用通俗的话谈谈苦难的价值。
苦难的价值分为以下三个方面：
1、痛苦是积极的，而快乐是消极的
即便是一个乐观的人，或者浑身正能量的人，你也会在他身上看到对痛苦的肯定。
比如，当他们看到一个人为自己的前途而劳苦奔波时，他们会觉得这个人非常积极上进。而当一个人无所事事，整天吃喝玩乐时，他们会觉得此人堕落颓废。
对于后者，他们甚至会念念有词：“吃得苦中苦，方为人上人。” 这在一定程度上反应出，在他们眼中，痛苦才是积极的，而快乐则引人走向堕落。
我们自身也经常会有这种感觉：当我们忙碌了一天时，虽然很累，然而感到无比充实。而倘若一天匆匆过去，而我们什么都没做，只知尽情声色，则会发出如是般的感叹：
明日复明日， 明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。
“痛苦是积极的，而快乐是消极的”另一个表现在于：幸福往往要痛苦方能彰显出来。
当我们身处舒适环境当中时，往往感受不到资源的珍贵，觉得一切都是理所当然。而只有当我们经历过痛苦时，才会倍感珍惜。
例如，当我们健康时，我们是很难感受到健康体魄带给人的快乐和愉悦的，觉得一切都是那么的理所当然。只有当我们经历过病痛，方才知健康的弥足珍贵，痛惜年轻时损害身体的行为。
所以我们不难理解一句谚语：
富不过三代。
除非人为地制造苦难，一个生来就含着金钥匙出生的人，他们很难理解富庶的珍贵。因此，伴随而来的往往是挥霍无度。
当我们感到痛苦时，我们时常的做法是，在比我们更惨的人身上去找安慰。当别人来向我们求助时，我们也常常开启“比惨模式”：“你这算什么，我以前比你这个痛苦多了... ...”
此时，我们所经历过的痛苦并未减少，然而奇妙的是，我们在比自己更为痛苦的经历中找到了安慰，获得了力量。
这从侧面体现了同一个事实，那就是：痛苦是积极的。我们之所以觉得很痛苦，是因为没有对照，当更痛苦的人生展现在我们眼中时，我们方才知：痛苦人人有，不止我一个，我不过是芸芸众生中的一粒尘埃罢了。由此，我们反倒觉得没有遇到更大的痛苦，乃是一种幸运。
2、如果没有苦难，那么人生则只剩下空虚和无聊了
我们无论在看小说、还是电视剧时，可以发现一个这样的现象：电视剧里演的都是主人公如何克服重重困难、千难万险，最后方才实现人生价值，达到人生目标。至于当他达成目标后怎么样，鲜有提及。因为即便是小说家本身也知道，幸福的人生没什么好值得描述的，当他们展示在观众面前时，都是一样的无聊。
列夫·托尔斯泰在《安娜·卡列宁娜》中，一句经典的语句，真实地描绘了这个事实:
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
其言下之意大致是：幸福大都是一样的无聊，而痛苦各有各的苦法。
试想想，当我们什么都能满足了，饭来张口，衣来伸手，想要什么就能得到什么 ，那么人生的意义何在?
此时，空虚和无聊占据了我们的生活，我们势必又要去找寻新的欲望，并且追求之。而这期间，势必又要经历痛苦。人生就这样，当他们得不到时感到痛苦，而得到以后又感到无聊，周而复始。
3. 痛苦凸显了生的意义
人活着，他的快乐往往体现在欲望的满足。对欲望的追求，也是人的意志所在。
你去年买了个包，一万块钱，你挎在肩上去逛街，感高人一等，满足了你的物质欲，因此而感到很快乐。
你追女神，追了一年终于追到，满足了你的情欲和**，因此感到很快乐。
你辛苦工作一年，终于获得领导的赏识，升迁一级，满足了你的权利欲，因此而感到快乐。
然而这些快乐，相比痛苦而言是很短暂的。
这是因为当你欲望达成之前，为了达到这个目标，你将受到痛苦的折磨，你的意志将会受到长时间的抑制。直到欲望实现的那一刻，痛苦才得以释放。此时快乐将达到顶点，但同时很快的，快乐也即将消失殆尽。
例如，“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，你读了十年书，终于出名了。在你达到”一举成名天下知“这个欲望时，快乐是非常短暂的，相对于你十年寒窗而言，这个瞬间的欢愉简直可以忽略不计。
而在这个欲望达成之前，你要受的是十年的磨练。正是这个十年的苦难，赋予了“一举成名天下知”不*凡的意义。让你感觉到，过去的十年你没有白活，他们是有意义的。
通过观察，我们能看到一个这样的现象：在我们小的时候，会经常听到有人如是般介绍自己：“我是个乐天派，别人都叫我开心果。”
然而，一旦我们长大**，就鲜有人再这样介绍自己了。毕竟，苦难教会了他们看清了人生的真面目，人们开始认识到：人生要谈快乐绝非易事，“苦”才是他的常态。他们甚至会发出这样的感叹：“年少不知愁滋味。”确实，很多人在年少的时候，误看了人生。
因此，一个审时度势的人，不会再一味去追求快乐，而是最大限度地逃避不必要的痛苦所扰。
面对苦难名言
1、人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事件，惧怕生命的危险和死亡，他就会什么也不能忍受的。 ——卢 梭
2、痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。——德 贝多芬
3、在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。——奥古斯狄尼斯
4、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ——《孟子·告子下》
5、人处患难之境，如香草之受压榨则芬芳愈烈。 ——西培尼士
6、没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的能力。——塞涅卡关于苦难的名言
7、火以炼金，逆境磨炼人。 ——辛尼加
8、高尚的人总是默默地忍受悲痛。 ——*勒
9、人生的道路上常常有这样的情况：逆境使人有所建树。 ——艾柯卡
10、只有困难才能使人显出自己的本色。 ——爱比克泰德
11、磨难，对于弱者是走向死亡的坟墓，而对于强者则是生发壮志的泥土。——卢梭
12、最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。——佚名
13、逆境可以使人变得更聪明，但不能使人变得富有。 ——托·富勒
哥伦布航海对美洲的积极意义
哥伦布的首次远航探险、航渡美洲在地理开发史上具有重大的意义。下面是小编精心收集的哥伦布航海对美洲的积极意义，希望能对你有所帮助。
哥伦布航海对美洲的积极意义：
（1）方便葡萄牙和西班牙等殖民国家对美洲、非洲、亚洲进行殖民扩张，野蛮地屠杀当地居民，掠夺土地和财富。（掠夺黄金等）造成了亚非拉国家的落后与贫穷。
（2）屠杀土著（印第安人、印第安文明遭到了毁灭性的打击）
（3）贩卖黑奴，给非洲造成了惨重的损失.
哥伦布航海对美洲的消极影响：
（1）葡萄牙、西班牙在新航路开辟后基本上控制了新航线，葡萄牙控制了由非洲通往印度的航线，主要在东半球；西班牙控制了通往美洲的航线，主要在西半球；葡萄牙扩张的重点：非洲、亚洲、巴西西班牙扩张重点：美洲、菲律宾。
（2）马克思说：“殖民制度大大地促进了贸易和航行的发展，”“在欧洲以外，直接靠掠夺奴役和**越贷而夺得的财宝，源源流入宗主国”。
（3）1553年，葡萄牙人来到澳门，他们贿赂*官员，先是声称租借海滩晾晒货场，后来逐渐在那里摄取了了居住权，作为贸易基地，直到1999年12月20日，我们才盼来了澳门回归祖国激动的时刻。5）印第安文明的遭遇：小西班牙岛是欧洲殖民者最先登上消灭土著人的地方，他们是最先使这个岛遭受破坏和没有人烟，他们开始先掠夺印第安人的妻子和小孩，以便靠这些人的.劳动来过活，并把不幸者用血汗获得的东西吃光，殖民者打赌和争论能不能一刀把人切成两半，或者用战斧能不能一下把头砍下或把腹腔剖开，他们从母亲怀里夺下婴儿，把脑袋往石头上撞，或者把他们抛入河里。
哥伦布的简介：
克里斯托弗·哥伦布（西班牙语：Cristóbal Colón；意大利语：Cristoforo Colombo），1450/1451年秋天-1506年5月20日），探险家、殖民者、航海家，出生于中世纪的热那亚共和国（今意大利西北部）。当时背景是西方帝国主义抬头，各欧洲王国开始经济竞赛，纷纷通过建立贸易航线和殖民地来扩充财富。哥伦布的向西航行到达东印度群岛的冒险性计划得到西班牙王室的支持。
在哥伦布1492年的第一次航行中，他在巴哈马群岛的一个他叫做“圣萨尔瓦多”的地方登陆，而不是计划中的日本。在后来的三次航行中，哥伦布到达过大安的列斯群岛、小安的列斯群岛、加勒比海岸的委内瑞拉、以及中美洲，并宣布它们为西班牙帝国的领地。
尽管哥伦布不是第一个到达美洲的欧洲探险家（第一个到达美洲的欧洲探险家是莱夫·埃里克松），但哥伦布的航海带了第一次欧洲与美洲的持续的接触，并且开辟了后来延续几个世纪的欧洲探险和殖民海外领地的大时代。这些对现代西方世界的历史发展有着无可估量的影响。
人生积极向上的古诗词
在*时的学*、工作或生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。还苦于找不到好的古诗？下面是小编帮大家整理的人生积极向上的古诗词，欢迎阅读与收藏。
1.撑天一根担日月，拔地千笋写春秋。——郑板桥
2.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰
3.俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。
4.察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》
5.发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——论语
6.大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》
7.仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子》
8.君子忧道不忧贫。——论语
9.臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
10.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适
11.逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。——*：《题赠〈中学生〉》
12.仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《周易》
13.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥
14.勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚
15.当断不断，反受其乱。——汉书
16.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——论语
17.青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾
18.工欲善其事，必先利其器。——孔子
19.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐
20.读书百遍，其义自现。——三国志
21.海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
22.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫
23.穷则变，变则通，通则久。——易经
24.天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石
25.皮之不存，毛将焉附?——左传
26.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——论语
27.兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》
28.流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋
29.见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
30.前事不忘，后事之师。——《战国策》
31.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》
32.博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
33.不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼
34.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊
35.海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——古诗诗话
36.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡
37.不以规矩，无以成方园。——孟子
38.祸兮，福之所倚;福兮，锅之所伏。——《老子》
39.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石
40.镜破不改光，兰死不改香。——孟郊
41.君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
42.光阴似箭，日月如梭。——明《增广贤文》
43.其曲弥高，其和弥寡。——宋玉
44.不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》
45.会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
46.青，取之于蓝而青于蓝。——荀子
47.老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
积极向上的句子
1、珍惜自身的时间，利用好每一份每一秒。做事不放过没一个细节，小心谨慎，细致，能够做到这些，还有什么是不可能的呢？
关于积极向上的古诗词
古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。下面是小编整理的`关于积极向上的古诗词，一起来看看吧。
《长歌行》
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
《明日歌》
明日复明日，明日何其多！
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？
《夏日绝句》
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
《扬子江》
几日随风北海游，回从扬子大江头。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
《送李判官赴东江》
闻道皇华使，方随皂盖臣。
封章通左语，冠冕化文身。
树色分扬子，潮声满富春。
遥知辨璧吏，恩到泣珠人。
《岭南江行》
瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边。
山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎。
射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客船。
从此忧来非一事，岂容华发待流年。
《感遇·幽人归独卧》
幽人归独卧，滞虑洗孤清。
持此谢高鸟，因之传远情。
日夕怀空意，人谁感至精？
飞沈理自隔，何所慰吾诚？
《论诗五首·其二》
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
《上堂开示颂》
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
《长歌行》
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲！
《春日》
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
《琴诗》
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
说说心情：晚睡不知日落迟，早起方知日出美!以下是励志积极向上的古诗词：将相本无种，男儿当自强。(《神童诗》)读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。(明 杨继盛《言志诗》)三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
励志积极向上的古诗词
少小多才学，*生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。(《神童诗》)
朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。(《神童诗》)
读律看书四十年，乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。(明 杨继盛《言志诗》)
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归?
少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)
盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。(晋 陶渊明《杂诗》)
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。(唐 《金缕衣》)
行路难
【唐】李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
上李邕
【唐】李白
大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
南园
【唐】李贺
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。
十一月四日风雨大作
【宋】陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。
塞下曲六首
【唐】李白
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
励志积极向上的古诗词
1、博观而约取，厚积而薄发。——《杂说送张琥》
2、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
3、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
1、志不强者智不达。——《墨子·修身》
2、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书》
3、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
4、积土而为山，积水而为海。——《荀子》
5、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》
6、光阴似箭，日月如梭。——《增广贤文》
7、君子坦荡荡，小人长戚戚。——论语
8、志不可一日坠，心不可一日放。——王豫
9、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》
10、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》
11、天下兴亡，匹夫有责。——《日知录·正始》
12、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——佚名《警世贤文·勤奋篇》
13、投我以桃，报之以李。——诗经
14、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊
15、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。——李煜
16、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
17、知之为知之，不知为不知，是知也。——论语
18、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
19、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》
20、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
21、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》
22、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白
23、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游
24、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
25、前车之覆，后车之鉴。——《汉书》
26、青春须早为，岂能长少年！——孟东野
27、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
28、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》
29、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
30、天行健，君子以自强不息。——佚名《周易》
31、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋
32、己所不欲，勿施于人。——论语
33、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》
34、闻道有先后，术业有专攻。——韩愈
35、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义》
36、差以毫厘，谬以千里。——《汉书》
37、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼
38、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——史记
39、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
40、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
41、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
42、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——李清照
43、凡事预则立，不预则废。——礼记
44、千羊之皮，不如一狐之腋。——《史记》
45、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
46、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
47、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——李白
48、寄语天涯客，轻寒底用愁。——于谦《除夜太原寒甚》
49、积土而为山，积水而为海。——《荀子儒效》
50、烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》
51、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
激励人上进的古诗词 总有一天，我会乘风破浪，扬起云帆，横渡大海。表达积极向上的古诗词
一. 宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
二. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
三. 吏舍跼终年，出郊旷清曙。
四. 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
五. 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
六. 今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。
七. 先发制人，后发制于人。
八. 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
九. 劝君出语须诚实，口舌从来是祸基。
十. 世事多因忙里错，好人多半苦中来。
十一. 人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之。
十二. 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
十三. 义者，心之养也；利者，体之养也。
十四. 我自是年少，韶华倾负。
十五. 丈夫志四海，万里犹比邻。
十六. 盛衰各有时，立身苦不早。
十七. 却将万字*戎策，换得东家种树书。
十八. 欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
十九. 悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。
二十. 活到老，学到老，学到八十仍嫌少。
二十一. 忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
二十二. 更愿诸公著意，休教忘了中原。
二十三. 少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。
二十四. 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
二十五. 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
二十六. 以修身自强，则名配尧禹。
二十七. 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
二十八. 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
二十九. 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
三十. 窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。
三十一. 日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。
三十二. 古来青史谁不见，今见功名胜古人。
三十三. 虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。
三十四. 读书能养气，乃为善读书。
三十五. 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
三十六. 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。
三十七. 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
三十八. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
三十九. 心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。
四十. 世人笑我忒风颠，我笑世人看不穿。
四十一. 勉之期不止，多获由力耘。
四十二. 莫等闲、白了少年头，空悲切！
四十三. 学向勤中得，萤窗万卷书。
四十四. 风萧萧兮易水寒，壮士去兮不复还！
四十五. 身不正，不足以服；言不诚，不足以动。
四十六. 君子坦荡荡，小人常嘁嘁。
四十七. 人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
四十八. 诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
四十九. 生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。
富春·富春县前江
厉鹗〔清代〕
富春县前江势奔，危楼如画俯山根。
林林人影向沙市，叶叶风帆下海门。
秋入遥空无寸翳，旱经焦土有千村。
田家正堕忧时泪，安得新酤倒瓦盆？
富溪八景富 其三 题山水小景
李昌祺〔明代〕
良工写幽景，运思颇不凡。高崖挂悬瀑，迥野生轻岚。
林昏日欲坠，天暝云初覃。远岸少去舫，长途乏来骖。
摩挲老眼着意看，彷佛还似湖湘南。忆曾之官屡经此，孤舟晚泊浯溪潭。
叶凋老树曲偃蹇，泉触乱石森巉岩。众禽归飞宿且食，雄鸣雌应相喃喃。
*沙钜迹虎新过，浅濑纤鳞鸥竞衔。荒村无人但猿鸟，古峤有树皆枫楠。
空青冥濛翳岛屿，湿翠杳霭沾衣衫。谁藏一匣在绝壁，云是诸葛兵书函。
雨催风撼只如故，欲堕未堕何由探。山川奇胜怪仍险，况我爱玩性所耽。
低回但恨弗学画，辜负佳境心徒惭。每逢好事辄为说，恍若亲睹非虚谈。
于今衰老返耕钓，鬅鬙两鬓霜毵毵。观图忽起旧游想，浩然清兴莫可缄。
题诗卷轴坐叹息，中宵梦逐沧江帆。
富溪八景富 其五 题贰守费翎毛图
李昌祺〔明代〕
紫髯别驾才气雄，好诗好画明且公。何人运思写动植，却使造化无全功。
琅玕欹斜竹交翠，锦绮烂熳桃争红。联翩羽族竞来集，机忘意适雌兼雄。
不闻清香哢啁唽，惟见细毳纷蒙茸。疾归奋翅斗轻快，闲宿敛翮俱从容。
艳葩可折禽可笼，韶光都在图画中。飞鸣宿食总人力，荣悴开落非天工。
方知世上有好手，笔端所至生春风。谛观此景似何处，高峰南北湖西东。
买花载酒听啼鸟，老矣未得来相从。
富溪八景富 其六 悦亲行
李昌祺〔明代〕
杨家矍铄双翁媪，*生快活无烦恼。中男颇解尽欢娱，拜跪膝边颜色好。
开封百物价直低，寻常剩有豚与鸡。鲜鳞嫩菜好柿栗，贩来都聚隅头西。
买归为具罗盘饤，药室香凝春昼静。满斟政喜瓮方深，迭劝岂愁瓶屡罄。
况逢禾麦丰登年，饭炊稻米衣装绵。颐老惟知足嬉笑，安居但愿忘忧煎。
随缘供养竭医赀，且乐清贫慎勿辞。不见巷南富豪子，祸罪贻亲异乡死。
富溪八景富 其七 赠某将军
李昌祺〔明代〕
少日随飞龙，风云际良会。方今脩文治，父子功勋遂。
惟说先君骁且雄，雁翎长刀角胎弓。单车直驱沙漠外，片帆径渡沧溟东。
东征西讨无不预，肯令敌骑留遗踪。马鞍压雪耀金甲，羽箭流星贯敌胸。
小河鏖战河流赤，将军身命那敢惜。一死博得千年名，象贤有儿承父职。
皇家褒忠恩礼殊，貔貅坐拥专城居。将门出将传奕叶，此语由来诚匪虚。
重圭叠组争照耀，韬钤更冀曾玄绍。闲暇投壶复雅歌，高情祭老堪同调。
莫匣三尺剑，还磨丈二矛。将军壮气死不休，吾知燕颔当封侯。
他时倘建凌烟阁，画像期公登上头。
富溪八景富 其八 再赠
李昌祺〔明代〕
下邳壮节伊谁如，谈兵早读孙吴书。夜庐母冢辄流血，晓陷敌阵随捐躯。
西江都帅誇贤子，为子为臣亦如此。承欢敌忾嗣前人，岂直相传袭金紫。
大廷宠赠祖父功，明威昭勇官资崇。碑烦史笔制词美，诰锡奎章题字浓。
怙恃九原嗟不作，想像音容空泪落。致养无由奉笋鲑，竭诚但愿倾葵藿。
裨校同推智略深，亲恩国事两关心。吾知燕颔封侯相，汉代将军重见今。
富溪八景富 其四 题孟浩然踏雪寻梅图
众口铄金，积毁销骨——《史记·张仪列传》
博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。——苏轼《稼说送张琥》
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
终南阴岭秀，积雪浮云端。——祖咏《终南望余雪》
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《太*御览·学部·卷一》
积善三年，知之者少，为恶一日，闻于天下。——《晋书·帝纪·第一章》
积学以储宝，酌理以富才——《文心雕龙·神思》
一时劝人以口，百世劝人以书。——《了凡四训·积善之方》
明月照积雪，朔风劲且哀。——谢灵运《岁暮》
福在积善，祸在积恶。——《素书·安礼》
高词迥映，如朗月之悬光；叠意回舒，若重岩之积秀。——《晋书·列传·第二十四章》
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《围炉夜话·第十五则》
飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残，疏疏一树五更寒。——纳兰性德《临江仙·寒柳》
积善在身，犹长日加益，而人不知也；积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。——《汉书·传·董仲舒传》
东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。——苏轼《新城道中二首》
积石如玉，列松如翠。——郭茂倩《白石郎曲》
泉声咽危石，日色冷青松。——王维《过香积寺》
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。——荀子《劝学》
古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。——《格言联璧·学问类》
云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。——周朴《春日秦国怀古》
跬步不休，跛鳖千里；累积不辍，可成丘阜。——《淮南子·说林训》
高筑墙，广积粮——《明史·列传·卷二十四》
博观而约取，厚积而薄发。
河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。——《论衡·卷十四·状留篇》
行有素履，事有成迹，一人之毁未必可信，积年之行不应顿亏。——《新唐书·列传·卷二十二》
积薄而为厚，聚少而为多——《战国策·秦四·或为六国说秦王》
不积小流，无以成江海。——荀子《劝学》
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。——王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——《易传·系辞传下·第五章》
九月九日眺山川，归心归望积风烟。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
洒空深巷静，积素广庭闲。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！——欧阳修《伶官传序》
昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。——王令《暑旱苦热》
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。——祖咏《望蓟门》
山中*静观朝槿，松下清斋折露葵。——王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
野老与人争*罢，海鸥何事更相疑。——王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。——《礼记·儒行》
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？——李清照《声声慢·寻寻觅觅》
真积力久则入。——《荀子·劝学》
天下之势，以渐而成；天下之事，以积而居。——《格言联璧·持躬类》
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》
积善逢善，积恶逢恶。——《喻世明言·卷二十六》
霜落邗沟积水清，寒星无数傍船明。——秦观《秋日三首》
圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。——《老子·德经·第八十一章》
不知香积寺，数里入云峰。——王维《过香积寺》
古木无人径，深山何处钟。——王维《过香积寺》
泰山不却微尘，积少垒成高大。——《明贤集·六言集》
臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。——魏征《谏太宗十思疏》
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。——王维《过香积寺》
谨养勿劳，并气积力。——《百战奇略·第十卷·养战》
人言落日是天涯，望极天涯不见家。——李觏《乡思》
文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。——《菜根谭·概论》
贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。——《史记·货殖列传》
酒极则乱，乐极则悲——《史记·滑稽列传》
致虚极；守静篤。万物并作，吾以观复。——《老子·道经·第十六章》
傲不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》
全则必缺，极则必反，盈则必亏。——《吕氏春秋·论·不苟论》
伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——《贞观政要·卷八·论刑法》
彊弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。——《史记·七十列传·韩长孺列传》
千万恨，恨极在天涯。——温庭筠《梦江南·千万恨》
一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久——《菜根谭·概论》
从极迷处识迷，则到处醒；将难放怀一放，则万境宽。——《小窗幽记·集醒篇》
贵上极则反贱，贱下极则反贵。——《史记·货殖列传》
极阳以杀，极阴以生——《黄帝四经·经法·四度》
致虚极；守静篤。——《老子·道经·第十六章》
当知器满则倾，须知物极必反。——《幼学琼林·卷三·人事》
人生有情泪沾臆，江水江花岂终极！——杜甫《哀江头》
自是荷花开较晚，孤负东风。——幼卿《浪淘沙·极目楚天空》
苍穹浩茫茫，万劫太极长。——李白《短歌行》
君子尊德性，而道问学，致广大，而尽精微，极高明，而道中庸。温故，而知新，敦厚以崇礼。——《中庸·第二十七章》
礼者，人道之极也。——《荀子·礼论》
一疑一信相参勘，勘极而成知者，其知始真。——《菜根谭·概论》
修身者，智之府也；爱施者，仁之端也；取予者，义之符也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也——《汉书·传·司马迁传》
梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。——岑参《山房春事二首》
草春荣而冬枯，至于极枯，则又生矣——《围炉夜话·第六九则》
傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
言极则怒，怒则说者危。——《吕氏春秋·论·贵直论》
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。——王羲之《兰亭集序 / 兰亭序》
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。——杜甫《登楼》
淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。——曹雪芹《薛宝钗咏白海棠》
国之兴也，天遗之贤人与极言之士；国之亡也，天遗之乱人与善谀之士。——《吕氏春秋·览·先识览》
香中别有韵，清极不知寒。——崔道融《梅花》
望极春愁，黯黯生天际。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。——谢枋得《小孤山》
妙极生知，睿哲惟宰。精理为文，秀气成采。——《文心雕龙·征圣》
迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。——李白《鹦鹉洲》
君子量不极，胸吞百川流。——孟郊《投赠张端公》
务本节用财无极。——《荀子·成相》
穷兵极武，仁者不为。——《周书·列传·卷二十七》
善之生如春，恶之死如秋，故民劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。——《韩非子·守道》
乐极生悲，否极泰来。——《水浒传·第二十六回》
秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧。——李贺《秦王饮酒》
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。——杜甫《野望》
女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。——佚名《氓》
箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。——刘彻《秋风辞》
乐不可极。——《礼记·曲礼上》
养浩然正气，极风云大观。
吹箫凌极浦，日暮送夫君。——王维《欹湖》
万里长江横渡，极目楚天舒。——*《水调歌头·游泳》
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