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俳句十首诗歌
俳句是*古代汉诗的绝句这种诗歌形式经过日本化发展而来。同时在日本以每日小诗的形式发展。以下是小编为大家整理的俳句诗歌,仅供参考,希望能够帮助大家。
一、
请一定到我的房间来哟,
我会灭了电灯,
点上蜡烛。
二、
12月正午的玻璃上,
三只苍蝇爬来爬去晒太阳,
孩子小心翼翼注视着。
三、
陛下,大日本正聆听你最后的垂示,
我想再看一眼樱花,
想吞一只萤火虫!
四、
大*圈的花圈下
茅坑苍蝇飞到裕仁的鼻尖
兴高采烈
五、
池塘里一只青蛙在呱呱叫秋天
也许是在歌唱春天
或者想孩子了
六、
长官,太多死人的血……
种上一些樱花!
明白!
七、
他幸福地摩挲妻子孩子的照片
在异国的土地上
刺刀尖上穿着一个婴儿
八、
不小心打破一个青花瓷瓶
他索性再狠踩一脚
一切值得毁灭
九、
广岛和长崎
**机器源源不断开出
他们错过了最美的樱花
十、
他们祭奠战死者
把**魔移到鬼社
继续喝*的'血
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俳谐三祖
1.山崎宗鉴
(?——1553),本州岛中部的滋贺县,本姓志那,名弥三郎范重。曾以武士身份事将军足利义尚,义尚阵亡后,辞官为僧,隐居摄州尼崎,时年三十五岁,后移居山崎,即以为姓,改名宗鉴。晚年结庵于赞岐观音寺附*。卒年一说八十九岁,或云八十五岁、七十二岁。
宗鉴性格飘逸不羁,憧憬自由奔放的境界,对贫困处之泰然,只是埋头钻研俳谐。一说室町时代末期,连歌极盛,连歌师饭尾宗祇名满天下,宗鉴自度在连歌方面总不能胜,乃别创俳谐与之争衡,因被后世尊为“俳谐之祖”。所编《犬筑波集》为俳书之滥觞,另有《竹马狂吟集》,今不传。
宗鉴提倡以口语俗语作讽刺揶揄,他虽主张废除一切格律,但对季题却很尊重,这一点被后进诸家加以确认,终于成为俳句一大铁则。
宗鉴的句作大致可以按内容分成两部分,一是嘲世的滑稽诙谐之作,例如:
良月若安柄 ,绝似佳团扇。
老朽轻抚地, 蛙鸣似个长。
1. 耍猴的,杵洗猴子小袖衣。
2. 与谢芜村(1716—1783)
3. (きんだちにきつねばけたりよひのはる)
4.日语俳句,古诗。行きかふ读作 ゆきかう 等于现代日语的行き交う大概这句翻一下是日子好似不停歇的过客,往来的岁月又像不止步的旅人。
5. (うまにねてざんむつきとおしちゃのけぶり)
6. (まいおうぎさるのなみだのかかるかな)
7. http://www.janis.or.jp/users/kyodoshi/issaku-01.htm#62
8.时の中、そっと気になる、夏の君。
9.人潮人海中,掠过你肌肤的,冬日的旋律。
10. 小林一茶(1763-1828)
11. 春将归,鸟啼鱼落泪。
12. 猴子泪水湿舞扇。
13. 蛸壶やはかなき梦を夏の月
14. 狐狸变作公子身,灯夜乐游春。
15. 马に寝て残梦月远し茶のけぶり
16. 公达に狐化けたり宵の春
17. 舞扇猿の涙のかゝる哉(かゝる就是かかる)
18. 水仙に狐あそぶや宵月夜
19. 狐狸取乐水仙旁,清冷月夜光。
20. http://www.ese.yamanashi.ac.jp/~itoyo/basho/nozarasi/nozara26.htm
21. (ゆくはるやとりなきうおのめはなみだ)
22. 迷蒙马背眠,月随残梦天边远,淡淡起茶烟。
23. http://ship.nime.ac.jp/~saga/txtbuson.html
24. 行春や鸟啼鱼の目は泪
25. http://www.ese.yamanashi.ac.jp/~itoyo/basho/oinokobumi/oino40.htm
26. http://www.h3.dion.ne.jp/~urutora/buson.htm
27. 水鸟嘴,沾有梅瓣白。
28.这句可以堪称经典啦,动静结合。
29. http://www.ese.yamanashi.ac.jp/~itoyo/basho/nozarasi/nozara05.htm
30. (すいせんにきつねあそぶやよいづきよ)
31.主回答
32. 梅白し昨日ふや靏を盗れし
33.常用“日语俳句”问题 常用“日语俳句”
34. 猿引は猿の小袖を砧哉
35. (うめしろしきのうやつるをぬすまれし)
36.时光荏苒,终于感受到,夏日的你。
37.人ごみで、肌に掠める、冬の歌。
38. http://www.ese.yamanashi.ac.jp/~itoyo/basho/haikusyu/kosode.htm
39. (さるひきはさるのこそでをきぬたかな)
40. 夏月夜,章鱼壶中幻化梦。
41. 话说摆渡最让人郁闷的就是自动转码了。。。
42. (たこつぼやはかなきゆめをなつのつき)
43. http://www.ese.yamanashi.ac.jp/~itoyo/basho/okunohosomichi/okuno02.htm
松尾芭蕉是日本江户时期一位有名的俳谐诗人,他本名叫松尾藤七郎,松尾芭蕉是他写诗用的署名,也就是我们常说的笔名,他还有很多别的署名,比如桃青、华桃园、钓月轩等。那么松尾芭蕉简介是到底是什么呢?
圣德太子画像
松尾芭蕉出生在伊贺上野,家里父亲早逝,家里还有一个哥哥、一个姐姐和一个妹妹。自从父亲死后,家里都靠哥哥一人维持,所以作为家里的另外一个男人,松尾芭蕉担起了一部分责任去了当地领主家当侍童。后来学*俳谐,领主也是一个爱好俳谐的人,两人就经常在一起喝酒,作诗。松尾芭蕉第一次被人知晓是在1662年,在这年里他写下了两句诗,并被收入了诗集中,进行出版。在这段时间中他又给自己取了个武士的名字,没过两年,老主人离世。松尾芭蕉不愿继续侍奉新的主人就离开了伊贺上野,开始四处旅行。
在江户的那几年里,松尾芭蕉经常到处旅行,找寻灵感进行创作,甚至还自创门户,有了一批跟随者。有段时间松尾芭蕉不是很满意自己的成就,创作也遇到一个瓶颈,于是他开始沉思。在那段时间,他做的最多的事情就是修禅、读书和远行,并且特别喜欢看庄子、李白和杜甫的一些作品。
1694年,松尾芭蕉开始了他最后一次远行,离开京都去往大阪,不料在去大阪的途中突发腹疾死于大阪,死前还留下了一句俳句。
松尾芭蕉经典俳句
松尾芭蕉是松尾藤七郎的笔名,人们也都直接用芭蕉称呼他。他是江户时期有名的俳谐诗人,甚至有“俳圣”之称。那么松尾芭蕉经典俳句都有哪些呢?
松尾芭蕉俳句
松尾芭蕉年纪轻轻父亲就离世了,留下一大家子人要养活,为了减轻哥哥的负担,他便去了当地的领主家当侍童。主人是个喜爱俳句的人,教他写俳句,两人时常喝酒切磋,当时松尾芭蕉的俳句已经带有俳谐的色彩了。1662年,可以算是松尾芭蕉第一次出名,他的两句诗被选中,收在了《佐夜山中集》当中。此后松尾芭蕉便不时的进行创作,在某段时间还受到李白和杜甫等人的影响,创作出的诗都带有他们的色彩。
要说松尾芭蕉经典俳句,莫过于他的《古池》,原文是这样的“闲寂古池旁,青蛙跳进水中央,扑通一声响。”说的是一个青蛙跳进了一口古池,激起了层层涟漪。青蛙还没跳时,四周都是静的,静止不动的蛙,*静无波的水面,当青蛙跃起时,青蛙的动和水面的静,动静结合,等青蛙跳进水池后一切又恢复*静。看似简单的话语,实则表现了松尾芭蕉内心的激动澎湃就好比那被打破的池水,而最终归于宁静则显示了大自然的循环定律,以及大自然的活泼生命。松尾芭蕉创作的《赏樱》也是不可多得的好作品,浓浓的生活气息,以及闲寂之境都在字里行间中表露无遗。
松尾芭蕉写作风格
松尾芭蕉以写俳句著称,俳句,是日本的一种古典短诗,一共有十七个字音,要求严格,类似于中国古时候的七言无言绝句。俳句起源于日本的连歌及俳谐两种诗歌形式,那么擅长俳句的松尾芭蕉写作风格是怎样的呢?
漫画松尾芭蕉
松尾芭蕉出生于伊贺上野,是家里的老三,上面还有一个哥哥和姐姐,下面还有一个妹妹。都说一个人的生活环境会对他以后造成或大或小的影响,所以出生在小地方的松尾芭蕉的写作风格多是寂静闲适的。他很喜欢远行,所以他的俳句也有很多描写大自然的幽静的。
他的经典作之一《古池》就很好的凸显了他的写作风格。原文说的是一只青蛙、一片池水,一只青蛙扑通一声跳进了池水中,打破了应有的宁静,而大自然的静又和青蛙的动相呼应,充分显示了寂静闲适的意境,以及对大自然的喜爱。有段时间,松尾芭蕉觉得自己的成功一文不值,那段时间他选择了沉思,每日做的最多的事就是修禅、读书和远行,为自己创作找寻灵感。所以那段时间他创作出来的俳句都有一定的禅意。这首《水池》也不例外,蛙代表了生命,而池水是生命的本源,青蛙跳入池水的那一刻,就是生命回归永恒的瞬间,展示了个体生命与宇宙的哲理关系。
松尾芭蕉写作风格都是偏寂静、闲适的,看似简单的词句,实际包含着巨大的哲理。
松尾芭蕉成就
松尾芭蕉出生在日本一个小地方,生于1644年,死于1694年,享年51岁。松尾芭蕉是家里的第二个男人,上面还有一个哥哥,松尾芭蕉成就最大,也最能让人记住的是他在俳句上的成就,他是江户时代有名的俳谐师。
俳句是日本的一种短诗,要求相当严格,有点类似于中国的绝句。中国的绝句受*仄的限制,而俳句则受“季语”的限制。俳句的起源是连歌和俳谐两种诗歌形式,而在松尾芭蕉生活的时代,他将俳句推向了顶峰。当时还不叫俳句,叫俳谐,俳句是后来俳谐成为独立的诗体后,其它俳谐师叫出来的。
松尾芭蕉的俳句尤其的朗朗上口且寓意丰富,最经典的要数《古池》。短短十七字,以“五—七—五”的比例排列,将冬眠初醒的青蛙、*静无波的池水描绘的生动形象,运动的青蛙和静止不动的池水相互碰撞产生意想不到的效果。这首俳句既有诗歌的意境,也有人生的哲理,著名诗人泰戈尔在看了这首俳句也是赞不绝口说出“这就足够,再多就显得多余了”的称赞。由此可以看出松尾芭蕉在俳句上的造诣之深。
松尾芭蕉成就主要是将俳句推上了顶峰,他的很多俳句都争相成为*效仿的模板,奠定了他在日本文学史上的地位。读松尾芭蕉的俳句总能让浮躁的心寻得片刻的宁静,感受大自然的奥妙。
1.我庭の小草萌えいでぬ限りなき天地今やよみがへるらし。
译文:我庭小草复萌发,无限天地行将绿。
2.春雨や伞高低に渡し舟。
译文:渡船春雨至 船上伞高低。
3.雪间より薄紫の芽独活哉。
译文:雪融艳一点,当归淡紫芽。
4.蛸壶やはかなき梦を夏の月。
译文:章鱼壶中梦黄粱,天边夏月。
5.马に寝て残梦月远し茶のけぶり。
译文:迷蒙马背眠,月随残梦天边远,淡淡起茶烟。
6.梅白し昨日ふや靏を盗れし。
译文:水鸟嘴,沾有梅瓣白。
7.庭扫きて雪を忘るる帚かな。
译文:扫庭抱帚忘雪。
8.ふるさとや寄るもさはるも茨(ばら)の花。
译文:故乡呀,挨着碰着,都是带刺的花。
9.鸣くな雁今日から我も旅人ぞ。
译文:雁别叫了,从今天起,我也是漂泊者啊!
10.心あてに折らばや折らむ初霜のおきまどはせる白菊の花。
译文:菊霜不可辨,反复迟疑摘。
1.俳句定义:
日本诗体之一。一般以三句十七音组成。原为俳谐连歌的第一句(也称发句),19世纪末经正冈子规提倡始成为独立的诗体。大多采用象征和比喻手法,崇尚简洁、含蓄、雅淡,比和歌更为精炼。
2.俳句和川柳:
俳句和川柳共为从“俳谐连歌”中诞生出来的兄弟。连歌原本是贵族的文化,庶民为了让自己也能享受这种乐趣,将其改造成荒唐滑稽的内容,这就是俳谐连歌。连歌的创作是由前一个人先吟出五七五的句子,另一人在其后接七七的句子,再由另一人在其后接五七五的句子,这样反复循环,最后完成的作品能连上36句,甚至到100句。俳句也就是由这种俳谐连歌的“发句”(最初的五七五句)单独创作而成的。川柳是“付句”独立的产物。
2.俳句的要点:
有无季语,俳句必须要加入季语,而川柳是可以没有的。
有无切字,断句用的“や”、“かな”、“けり”等切字在俳句中十分重要,而川柳则并不重视切字。
文言体和口语体,俳句一般用书面语的文言体,川柳一般用谈话时的口语体。这也由于切字是属于文言体的关系,毕竟在日常会话中,我们是不会使用“名月や”、“広野かな”等措辞的。
自然与人事,俳句吟咏的是自然与四季,而川柳以人情世故、社会讽刺为题材。比如描写上班族的悲哀与辛劳的上班族川柳就很受欢迎。另外,川柳也不像俳句那样需留余韵,它的特点是直截了当传达自己的心情。
要多少?这是我最喜欢的俳句~↓
俳句不需要韵,基本上是一种很随意的诗歌。硬性要求只有三点:
优美的俳句
描写红叶的俳句
描写暗恋的俳句
俳句与古诗的关系
俳句和中国古诗的差别
樱花诗句日本俳句
俳句是从中国古诗发展来的
日语俳句算是日本的古诗吗
日本俳句与中国古诗的异同点
优美句
优美的句子优美
优美句段
优美古句
优美短句
语句优美
句子优美
优美的句段
优美句子
优美诗句
优美长句
诗句优美
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优优美句子
优美诗
爱的优美句子
优美的短句
朝阳的优美句
树的优美句子
梦的优美句子
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