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1.开天辟地—-古代神话传说：*氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
2.女娲补天—-神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
3.炼石补天—-炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
4.补天浴日—-这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
5.夸父追日—-夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。古代神话。
6.夸父逐日—-同‚夸父追日‛。
7.十日并出—①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
8.嫦娥奔月—-嫦娥：月宫仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮。
9.月里嫦娥—嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。
10.牛郎织女—从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻
11.牵牛织女—指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
12.天衣无缝—神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么瑕疵。
13.百鸟朝凤—朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
14.精卫填海—-精卫：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填*大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。
15.天女散花—-原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。
16.巫山云雨—原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
17.沧海桑田—-桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
18.八仙过海—-相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有‚八仙过海，各显神通‛的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
19.点石成金—-比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。
20.钻木取火—-硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。
21.水滴石穿—-水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。
22.大禹治水—-禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。
23.杜鹃啼血—-传说杜鹃昼夜悲鸣，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。
24.结草衔环—-结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
25.月下老人—-原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称‚月老。
26.穿井得人—-穿井：打井。指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。
27.涸辙之鲋—-涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。
28.涸辙之鱼—-比喻解决问题，要从现实的时间、地点、条件出发。空话、大话、漂亮话，除了勾勒出说话人的嘴脸以外，不解决任何实际问题。
29.海市蜃楼—-蜃：大蛤。原指海边或沙漠中，由于光线的反向和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。
30.兴风作浪—兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。
31.兴云致雨—兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
32.水漫金山—神话故事，形容大水弥漫。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音〃马头调〃雷峰塔》：‚金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。‛亦作‚水满金山‛。
33.杞人忧天—-杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
34.叶公好龙—-叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
35.井底之蛙—-井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
36.火眼金睛—-比喻眼光十分犀利，能够识别真伪。火眼金睛是孙悟空的专利，是孙悟空在太上老君的八卦炉中锻烧的意外收获，孙悟空常说他老孙有火眼金睛，可以识得妖怪。
37.含沙射影—-传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。
38.东兔西乌—兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
39.东曦既驾—曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作‚东曦既上‛。
40.松乔之寿—松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。
41.擎天之柱—支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。亦作‚擎天玉柱‛。玉宇琼楼—①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。
42.清都紫微—神话传说中天帝所居之宫阙。
43.日薄虞渊—犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子〃天文训》：‚扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。‛庄逵吉校：‚《太*御览》作‘薄于虞渊’。
44.吉光片羽—吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。
45.云锦天章—云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。
46.吴牛喘月—-吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。
47.愚公移山—–比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
48.*开天地—-指人类开始有了历史。
49.鲤鱼跳龙门—-古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
50.一人得道，鸡犬升天—-【释义】: 一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
导语：我国的神话故事非常丰富，其中有许多成语都是出自于神话故事的，让我们一起来学*这些成语吧!
补天浴日：这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
东兔西乌：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
东曦既驾：曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作“东曦既上”。
吉光片羽：吉光：古代神话中的神兽名;片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。
开天辟地：古代神话传说：*氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
夸父追日：古代神话。同“夸父逐日”。
炼石补天：炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
牛郎织女：从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻
女娲补天：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神
牵牛织女：指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
清都紫微：神话传说中天帝所居之宫阙。
擎天之柱：支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。
日薄虞渊：犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太*御览》作‘薄于虞渊’。”
十日并出：①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
水漫金山：神话故事。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来
松乔之寿：松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。
天衣无缝：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
巫山云雨：原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
无缝天衣：神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
兴风作浪：兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。
兴云致雨：兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
玉宇琼楼：①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。
月里嫦娥：嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。
云锦天章：云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。
云雨巫山：原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
嫦娥奔月：中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逢蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的一粒不死之药后，飞到了月宫的事情。
还有很多成语也是出自于神话故事的，比如：后羿射日、大禹治水、精卫填海、愚公移山、八仙过海、女娲造人、鹊桥相会、点石成金、鸡犬升天……
我国的神话故事非常丰富，其中有许多成语都是出自于神话故事的，快和小编一起来学*这些成语吧!
补天浴日：这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
东兔西乌：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
东曦既驾：曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作“东曦既上”。
吉光片羽：吉光：古代神话中的神兽名;片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。
开天辟地：古代神话传说：*氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
夸父追日：古代神话。同“夸父逐日”。
炼石补天：炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
牛郎织女：从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻
女娲补天：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神
牵牛织女：指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
清都紫微：神话传说中天帝所居之宫阙。
擎天之柱：支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。
日薄虞渊：犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太*御览》作‘薄于虞渊’。”
十日并出：①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
水漫金山：神话故事。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来
松乔之寿：松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。
天衣无缝：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
巫山云雨：原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
无缝天衣：神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
兴风作浪：兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。
兴云致雨：兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
玉宇琼楼：①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。
月里嫦娥：嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。
云锦天章：云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。
云雨巫山：原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
嫦娥奔月：中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逢蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的一粒不死之药后，飞到了月宫的事情。
还有很多成语也是出自于神话故事的，比如：后羿射日、大禹治水、精卫填海、愚公移山、八仙过海、女娲造人、鹊桥相会、点石成金、鸡犬升天……
励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。好句摘抄网向您推荐来自神话故事的成语大全及解释。
精卫填海 jīng wi tin hǎi
成语解释：精卫：古代神话中的小鸟名。古代神话;炎帝的女儿在东海淹死;化为精卫鸟;每天衔西山的木石来填东海。后用来比喻不畏困难;意志坚决。
夸父追日 kuā f zhuī r
成语解释：古代神话。同夸父逐日。
夸父逐日 kuā f zh r
成语解释：夸父：古代神话人物。逐：追赶。夸父追赶太阳。指征服自然的坚强决心。也比喻不自量力。也比作夸父追日。
牛郎织女 ni lng zhī nǚ
成语解释：牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。
八仙过海 bā xiān gu hǎi
成语解释：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛
嫦娥奔月 chng bēn yu
成语解释：嫦娥：月宫仙子;奔：投向。嫦娥投向月亮
海市蜃楼 hǎi sh shn lu
成语解释：蜃：蛤蜊。古代传说蜃能吐气成楼台的形状。实际上是大气由于光线折射把远外的楼台等城市景物显现在空中或地面上。这种幻景多出现在夏天的海边或沙漠地带。现比喻虚无缥缈实际上不存在的事物。
含沙射影 hn shā sh yǐng
成语解释：相传有一种叫蜮的动物;居水中;听到人声;会含沙射人。被射中的人皮肤发疮;被射中影子的人也会生病。比喻暗中攻击或陷害人。
涸辙之鱼 h zh zhī y
成语解释：涸：水涸，干涸;辙：车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人
井底之蛙 jǐng dǐ zhī wā
成语解释：井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。
女娲补天 nǚ wā bǔ tiān
成语解释：女娲：传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹;有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败;斗触不周天;天柱折;地维缺;女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
天衣无缝 tiān yī w fng
成语解释：天上神仙的衣服没有缝儿。比喻事物完善周密;找不出什么毛病。
叶公好龙 y gōng ho lng
成语解释：叶公：春秋时陈国的一个人;好：爱好。比喻表面上爱好某种事物;但并非真正地爱好它;甚至畏惧它。
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1、火眼金睛：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
2、牛郎织女：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
3、点石成金：比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。
4、杜鹃啼血：传说杜鹃昼夜悲鸣，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。
5、海市蜃楼：蜃：大蛤。原指海边或沙漠中，由于光线的反射和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。
6、*开天地：指人类开始有了历史。
7、涸辙之鱼：比喻在困境中急待援助的人。
8、八仙过海：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
9、夸父逐日：夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。
10、百鸟朝凤：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
11、井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
12、精卫填海：精卫：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填*大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。
13、东兔西乌：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
14、开天辟地：古代神话传说：*氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
15、愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
16、补天浴日：这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
17、女娲补天：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
18、鸡犬升天：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。
19、十日并出：①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
20、结草衔环：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
21、叶公好龙：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
22、天衣无缝：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
小编为大家整理的*神话故事好词文章,供大家学*参考！更多最新信息请点击好词好句
*古代神话人物帝江
帝江是*远古神话中的神鸟。形状像个黄布口袋，红得像一团红火，六只脚四只翅膀，耳目口鼻都没有，但却懂得歌舞。下面是百分网小编为大家整理的*古代神话人物帝江，希望大家喜欢!
帝江的由来
“帝江”是*古代传说中的一只妖怪，来源于《山海经》中的记载。根据《山海经》中的记载：在西三百五十里的地方是天山，那里多金玉，有青雄黄，英水出焉，而在西南方向流注于汤谷。有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，混敦无面目，是识歌舞，就是帝江也。相面就具体来了解一下帝江神兽。
首先帝江神兽的出处是来源于古书，而古书中“江”读为“鸿”，也就是帝鸿。所以说，帝江也被称之为是帝鸿。
但是，在其他的古书上记载，帝江神兽又有着另外的名字，叫做是“混沌”。关于混沌，是四凶之一的神话生物。根据在《左转》中的记载，四凶分别是指形象如同巨大的狗的“混沌”、人头羊身并且在腋下长眼睛的“饕餮”、长着翅膀的.大虎“穷奇”以及人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”。
关于混沌也就是帝江神兽的描述，曾在古书《神异经》说过，混沌的的外表很像是犬，有四个脚却没有爪，有目而不见，行走也是不方便，有一双翅膀。它生*喜欢欺负善良，还喜欢一些残暴的人，因此才会将有些是非不分的人称作是“混沌”。
可是在《山海经》中，帝江又被称作是浑沌，浑沌的形象是一只识歌舞的神鸟。有的本子为“有神焉”，繁体的“鸟”与“焉”写法相*，即便是传抄中有可能可能出错，但从各方面来讲都是讲得通的。其大致的原意就是：像太阳一样*坦浑圆，耳目口鼻都没有，但却懂得歌舞。
帝江和混沌
在*的神话故事中，关于神兽的传说中就好像有提到这么两个名字，混沌和帝江。有人说，它俩是同一个神兽，只是名字不同罢了。但是也有人说，它们是不相同的，那么究竟混沌和帝江之间又是什么样的关系呢?
关于这疑问，据相关的资料表明，帝江是我国古代传说中的一只妖怪，主要是出自《山海经》。可是在其他的古书中，帝江神兽又叫混沌，是四凶之一的神话生物。由此看来，它们是同一种动物。
曾在在《庄子·内篇·应帝王第七》中就记载了庄子叙“七窍出而浑沌死”故事。其中的大意是这样的：南海的有一帝王名叫做“倏”，北海的也有一帝王叫“忽”，在他俩中间的帝王则叫“浑沌”。据说有一天，南海帝王“倏”和和北海帝王“忽”在浑沌的地方相会，浑沌对待他们很好。于是“倏”和“忽”想报答浑沌的友好之情，见大家都是有眼耳口鼻的，可以用来看听吃闻，而浑沌却没有七窍，于是为了报答他就为他凿七窍。谁知每天凿一窍，直到在第七天的时候，由于七窍出，而浑沌则死了。
另外，然而这篇《庄子》的文章中，其中的浑沌形象据说更接*于《山海经》中的神帝江，关于它的形象是这样描述的：他的形状很像是黄囊，红的好像是一团火，它有六个足四双翅膀，但是又没有面目，是识歌舞，实为帝江。总之，事实上混沌就是帝江，帝江就是混沌。
帝江山海经记载
《山海经》第二卷《西山经·西次三经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”意思就是西方的天山上，有一只神鸟，形状像个黄布口袋，红得像一团红火，六只脚四只翅膀，耳目口鼻都没有，但却懂得歌舞，名字叫做“帝江”。除此之外，《神异经》记载的怪兽也叫此名。黄帝、共工氏首领在一些记载当中也被称为“帝江”。
古诗词成语谜语
中华谜语历经数千年的演变、发展、完善才形成现今的体系格局。下面是小编精心收集的古诗词成语谜语，希望能对你有所帮助。
1、远看山有色，*听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。
2、解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。
3、疑是瑶台镜，飞在青云端;白兔捣药成，问言与谁餐?
4、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。如今好上高楼望，盖尽人间恶路岐。
5、千形万象竟还空，映山藏水片复重。无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。
6、不论*地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?
7、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
8、少小青春老来黄，百般拷打才成双。送君千里终须别，将奴抛弃路一旁。
9、春风一夜到衡阳，楚水燕山万里长;莫道春来又归去，江南虽好是他乡。
10、劝尔莫移禽鸟性，翠毛红嘴任天真。如今漫学人言巧，解语终须累尔身。
11、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜明月人尽望，不知秋思落谁家?
12、能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。
13、自怜结束小身材，一点芳心未肯灰。时节到来寒焰发，万人头上一声雷。
14、我有一间房，半间租与轮转王;有时射出一线光，天下邪魔不敢当。
15、我有一只船，一人摇橹一人牵;去时拉纤走，归时摇橹还。
16、我有一张琴，一根琴弦腹中藏;为君马上弹，弹尽天下曲。
17、有马能行千里，有水能养鱼虾，有人不是你我，有土能种庄稼。
18、有土可以建筑，有竹可以成器，有月可以相约，有木可以游戏。
19、莺莺小姐去上香，香头插在几案上。远看好似张秀才，*看却是一和尚。
20、虫入凤窝不见鸟，七人头上长青草;细雨下在横山上，半个朋友不见了。
21、下楼来，金簪卜落;问苍天，人在何方?恨王孙，一直去了;詈冤家，言去难留;悔当初，吾错失口;有上交，无下交;皂白何须问，分开不用刀。从今莫把仇人靠，千里相思一撇消。
22、元宵夜，兀坐灯窗下。问苍天，人在谁家?恨玉郎，全无一点直心话。叫奴欲罢不能罢，吾今舍口不言他。论交情，曾不差。染成皂，难说青白话，恨不能，一刀两断分两家。可怜奴，手中无力难抛下，我今设一计，教他无言可答。
23、半夜零点游北方，一人捉鸟回家乡。时过蜀道难登天，童儿钓鱼佳人帮。
24、一身武艺好威风，踏入战场往前冲，本是一位英雄汉，好汉之中显雄风、
25、上不问天，下不管地。勤度至今，不怨天地。
26、庆幸普遍人晚归，青春皆淡十一吹，车舟二十讲不回，全靠他去实在追。
27、轻脚轻手慢悠悠，力大无比托石头。捉它就往家中跑，走到山中落水沟。
28、高山树林梅花开，不学淘气还真乖，一声惊雷看赛马，富在山中还不呆。
29、细雨春灯夜色新，酒楼花市不胜春;和风欲动千门月，醉倒东西南北人。
30、有种鸟儿真美丽，尾巴长长拖到地;收起像把花扫帚，张开像件花羽衣。
31、天生福相余太君，七郎八虎个个凶;百岁老人抱金印，皇上封她长寿星。
32、一个动物真神气，春天来了冬天去;有黑有白千般样，摇摇摆摆有神气。
33、倚阑干柬君去也，霎时间红日西沉，灯闪闪人儿不见，闷悠悠少个知心。
34、他打我知道，背后有人挑。心中明似镜，为的.路一条。
35、口小腹大鼻耳高，烈火烧身称英豪;量小岂能容大物，二三寸水起波涛。
36、一车只装一斤，好个草包将军，两个小孩相助，又请三个大人。
37、一轮明月挂半天，淑女才子并蒂莲，碧波池畔酉时会，细读诗书不用言。
38、月挂半边天，嫦娥伴子眠，酉时天下雨，读书不用言。
39、何人经商出远门，河水奔流不见影。
40、半边有毛半边光，半边有味半边香，半边吃的山上草，半边还在水里藏。
41、水里游鱼山上羊，东拉西扯配成双，一个不吃山上草，一个不会水中藏。
42、五男二女分家，打得纷乱如麻，欲问何时了结，直到清明方罢。
43、古人留下一座桥，一边多来一边少，少的要比多的多，多的反比少的少。
44、长方院子一墙隔，上下分下两群鹅，多的不过五个整，少的一个顶五个。
45、顺着念，会计经常用，倒着念，主意没拿定。
46、一只宝盒巧又巧，盒中不满百粒珠，要是仔细算一算，千千万万没法数。
47、远看一本书，*看一窝竹，盘盘一下猜不中，请你再读十年书。
48、竹做栏杆木做墙，只关猪来不关羊，三个小子来捉猪，吓得猪儿乱打撞。
谜底依次是：1画、2风、3月、4雪、5云、6蜂、7石灰、8草鞋、9大雁、10鹦鹉、11中秋。12、13爆竹、14、15、16墨斗、17也、18其、19秃、20风花雪月 21、22十个数字、23燕子、 24马、25牛、26马、27龟、28梅花鹿、29螃蟹、30孔雀、31仙鹤、32燕子、33门、34灯笼、35铜壶、36斩蒋示众、37、38有好酒卖、39可、40、41鲜、42-48算盘。
1.历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。——马克思和*（德）《神圣家族》
2.历史并没有真正的科学价值，它的唯一目的乃是教育别人。——乔治·屈维廉（英）《克莱奥――一位缪斯》
3.口腹之欲的专横，从来没有被描写过，因为每个人都得生存，所以连文学批语都把它放过了。但为了吃喝而断送掉的人你真想象不到有多少。——法国作家巴尔扎克
4.我心想，虽然力图有所突破和改变，但只要导演是我，就不可能像当下的风潮，完全迎合商业需求，那样的事情对我是不可想象的。——日本知名动画导演动画师及漫画家宫崎骏
5.想象力是人类能力的试金石，人类正是依靠想象力征服世界。──奥斯本
6.任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着这些自然力之实际上被支配，神话也就消失了。——德国哲学家马克思
7.历史是生活的教师。——克罗齐（意）《历史学的理论和实践》
8.如果说这个国家的孩子没有了天真，那么这个国家的未来一定缺乏想象。——海派清口创始人周立波《壹周立波秀》
9.历史有三种不同的任务，我们可以?莆蒲У摹⑾胂蟮幕蛲撇獾暮臀难У摹！侵巍でㄓⅲ犊死嘲篓D―一位缪斯》
10.历史本身是自然史的一个现实的部分，是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。——马克思（德）《年经济学――哲学手稿》
11.历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。——廖沫沙（中）《廖沫沙*作选·走历史的必由之路》
12.历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙·阿隆（法）《历史哲学》
13.历史事件乃是人类心灵活动的表现。……历史学家研究历史事件时，则必须研究人们是在怎么想的。——科林伍德（英）《历史的观念》
14.青春并不是生命中一段时光，它是心灵上的一种状况。它跟丰润的面颊，殷红的嘴唇，柔滑的膝盖无关。它是一种沉静的意志，想象的能力，感情的活力，它更是生命之泉的新血液。——古罗马哲学家辛尼加
15.其实在舞台上，他表现出来的搞笑，只是想告诉大家他是一个开朗的人，没大家想象中的那么严肃。——*好声音刘欢导师学员山野
16.欲知权力带来的痛苦，去问那些当权者；欲知权力带来的乐趣，去问那些追逐权势者：权力带来的痛苦是真实的，而权力带来的乐趣只不过是凭空想象的。——查尔斯
17.历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后，踏着死者尸体前进。——罗曼·罗兰（法）《母与子》
18.大艺术家就是那些将个人的想象力强加给全人类的人们。——莫泊桑
19.身体对创造力至少有极大的影响。过去有过一个时期，在德国人们常把天才想象为一个矮小瘦弱的驼子。但是我宁愿看到一个身体健壮的天才。——歌德
20.丰富的想象力来源于饱满的创新**，当一个人的创新**处于**时，我们常常会发现它他会有一位“恋人”经常形影相随，这位“恋人”便是灵感。──朗加明
1.历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。——马克思和*（德）《神圣家族》
2.历史并没有真正的科学价值，它的唯一目的乃是教育别人。——乔治·屈维廉（英）《克莱奥――一位缪斯》
3.口腹之欲的专横，从来没有被描写过，因为每个人都得生存，所以连文学批语都把它放过了。但为了吃喝而断送掉的人你真想象不到有多少。——法国作家巴尔扎克
4.我心想，虽然力图有所突破和改变，但只要导演是我，就不可能像当下的风潮，完全迎合商业需求，那样的事情对我是不可想象的。——日本知名动画导演动画师及漫画家宫崎骏
5.想象力是人类能力的试金石，人类正是依靠想象力征服世界。──奥斯本
6.任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着这些自然力之实际上被支配，神话也就消失了。——德国哲学家马克思
7.历史是生活的教师。——克罗齐（意）《历史学的理论和实践》
8.如果说这个国家的孩子没有了天真，那么这个国家的未来一定缺乏想象。——海派清口创始人周立波《壹周立波秀》
9.历史有三种不同的任务，我们可以?莆蒲У摹⑾胂蟮幕蛲撇獾暮臀难У摹！侵巍でㄓⅲ犊死嘲篓D―一位缪斯》
10.历史本身是自然史的一个现实的部分，是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。——马克思（德）《年经济学――哲学手稿》
11.历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。——廖沫沙（中）《廖沫沙*作选·走历史的必由之路》
12.历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙·阿隆（法）《历史哲学》
13.历史事件乃是人类心灵活动的表现。……历史学家研究历史事件时，则必须研究人们是在怎么想的。——科林伍德（英）《历史的观念》
14.青春并不是生命中一段时光，它是心灵上的一种状况。它跟丰润的面颊，殷红的嘴唇，柔滑的膝盖无关。它是一种沉静的意志，想象的能力，感情的活力，它更是生命之泉的新血液。——古罗马哲学家辛尼加
15.其实在舞台上，他表现出来的搞笑，只是想告诉大家他是一个开朗的人，没大家想象中的那么严肃。——中国好声音刘欢导师学员山野
16.欲知权力带来的痛苦，去问那些当权者；欲知权力带来的乐趣，去问那些追逐权势者：权力带来的痛苦是真实的，而权力带来的乐趣只不过是凭空想象的。——查尔斯
17.历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后，踏着死者*前进。——罗曼·罗兰（法）《母与子》
18.大艺术家就是那些将个人的想象力强加给全人类的人们。——莫泊桑
19.身体对创造力至少有极大的影响。过去有过一个时期，在德国人们常把天才想象为一个矮小瘦弱的驼子。但是我宁愿看到一个身体健壮的天才。——歌德
20.丰富的想象力来源于饱满的创新**，当一个人的创新**处于**时，我们常常会发现它他会有一位“恋人”经常形影相随，这位“恋人”便是灵感。──朗加明
1、关山难越：形容困难非常大。
2、国困民穷：国家困难，百姓穷困。
3、朝升暮合：零碎卖米。形容生活困难。
4、釜中生鱼：比喻生活困难，断炊已久。
5、艰难困苦：形容处境艰苦，困难重重。
6、急人之困：热心主动帮助别人解决困难。
7、避难趋易：指避开困难的而拣容易的做。
8、急人之难：热心主动帮助别人解决困难。
9、急人所急：别人有困难时，设法给予帮助。
10、过关斩将：比喻不断战胜对手与克服困难。
11、戛戛其难：戛戛：困难的样子。形容极其困难。
12、趁人之危：利用别人有困难时加以要挟或陷害。
13、冰消冻释：比喻困难或障碍像冰融化那样消释。
14、拔丁抽楔：拔出钉子，抽掉楔子。比喻解除困难。
15、金尽裘弊：皮袍破了，钱用完了。比喻境况困难。
16、扶危救困：对处境危急、困难的人给以救济帮助。
17、进退无所：前进后退均无容身之处。比喻处境困难。
18、急人之忧：急：着急。热心主动帮助别人解决困难。
19、冰解冻释：如同冰冻融化一般。比喻困难或障碍消除。
20、急病让夷：犹今言将困难留给自己，将方便让给别人。
21、冻解冰释：如同冰冻融化一般。比喻困难或障碍消除。
22、坚忍不拔：形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。
23、等米下锅：等着米来下锅烧饭。比喻生活困难，缺少钱用。
24、倒悬之危：倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。
25、沟沟坎坎：难走的地方，比喻做事时所遇到的困难与障碍。
26、倒悬之急：倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。
27、挥戈反日：挥舞兵器，赶回太阳。比喻排除困难，扭转危局。
28、冲云破雾：冲破云层，突破迷雾。比喻突破重重障碍和困难。
29、急人之危：急：着急；危：危急。热心主动帮助别人解决困难。
30、患难与共：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。
31、乘风破浪：船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难，奋勇前进。
32、寸步难移：连一步都难移动。形容走路困难。也比喻处境艰难。
33、艰难险阻：险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。
34、大费周折：周折：曲折，不顺利。指事情复杂，办起来非常困难。
35、寸步难行：连一步都难以进行。形容走路困难。也比喻处境艰难。
36、宦囊羞涩：宦囊：因做官而得到的财物。比喻经济困难，手头无钱。
37、弹尽援绝：作战中弹药用完了，援兵断绝了。也比喻处境非常困难。
38、进退失所：前进后退均无容身之处。比喻处境困难。同“进退无所”。
39、行易知难：行：实施；知：知晓。实行容易，但通晓其道理却很困难。
40、好施乐善：乐：好，喜欢。喜欢做善事
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1、以身殉国：忠于自己的国家而献出生命。
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