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*古诗词中的民生情怀
古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。以下是小编整理的*古诗词中的民生情怀，一起来看看吧。
我们的先人，用他们对民族的忠诚，对生活的热爱，对百姓的忧思，创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。
作为华夏传统文化瑰宝的*古代诗词，不仅有着极高的文学艺术成就，而且还有着很强的思想性和政治性。尢其是古人们在诸多诗词中所表现出的仁政爱民、体恤黎民百姓的民生情怀，更是难能可贵。笔者不妨挂一漏万地就这类诗词作品作一粗浅赏析。
诗圣杜甫一生忧国忧民，他的诗作始终以最普通的老百姓为主角，具有鲜明的时代特征和浓郁的百姓情怀。公元760年春，杜甫在众亲友的资助下，于成都郊外浣花溪畔盖一草堂安顿其家。翌年8月，草堂在瑟瑟秋风中摇摇欲坠。诗人为此百感交集，遂写下《茅屋为秋风所破歌》以记之。杜甫通过描写自身的疾苦反映了“天下寒士”的疾苦，并表达了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的美好愿望。除此之外，杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》中的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，也愤世嫉俗地表达了对贫富悬殊、社会不公的愤恨与不满，饱含了对劳苦大众的同情，诗人内心深处炽热的爱民忧民情感力透纸背，表现得淋漓尽致。 唐朝大诗人元结在唐代宗广德年间任湖南道州刺史时，社会兵荒马乱、官府横征暴敛。目睹民不聊生的惨状，诗人仗义执言，上书朝廷，为民*，同时写下了极具代表性的两篇抨击官府、同情民众的不朽诗作《春陵行》和《贼退示官吏》。前一首诗中，笔者用“*多所需，切责在有司”，揭露了税赋繁多的根源;用“朝餐是草根，暮食仍木皮。出言气欲绝，意速行步迟”，描述了百姓被统治者盘剥殆尽的.孱弱形态;用“追呼尚不忍，况乃鞭扑之”，表明了心中的同情和感慨。后一首诗中，诗人明确反对“今彼征敛者，迫之如火煎”，并表示自己宁愿弃官回乡归隐，也决不害民。诗人还在诗中指出，官吏之害，大于“贼”之害。
在中唐时期伟大的现实主义诗人白居易组诗《新乐府》中，有一首著名的诗作《卖炭翁》。诗人以极其细腻、形象的笔触刻画了一位卖炭老汉催人泪下的艰辛生活与内心活动。“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”仅寥寥数语，就简明扼要地概括了主人公繁重的劳动过程和野兽出没、荒芜人烟的劳动地点，并为读者描绘了一幅饱受烟火熏烤且满身尘土的卖炭翁肖像。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”两句，又把卖炭翁自身衣着单薄、自然渴望温暖天气，但又恐天暖炭贱，故宁可天寒挨冻的复杂内心活动刻画得入木三分，足以让人潸然泪下。“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。”此四句描写老汉在冰天雪地里驾车，因饥寒交迫在泥泞的道上歇息的场景。所有这些，都寄托了诗人对劳动人民的无限同情，对当时统治者剥削罪行进行了有力的鞭挞。
最能反映人民群众劳动生活艰辛的经典诗作，恐怕莫过于那首脍炙人口的五言唐诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”时光虽然已经流逝千余年，但至今我们依然能够从这首小诗中强烈地感受到作者李绅当时体恤民情的炽热情感。
南宋“中兴四大家”之一的杨万里不以士大夫自居，一生热爱农村，体恤农民，写下了不少反映农民生活的诗篇。其中一首题为《悯农》的诗写道：“稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。”这首诗笔触细腻地写出了百姓对风调雨顺年景、安居乐业生活的期盼与渴望。此外，他的《农家叹》《秋雨叹》《悯旱》《插秧歌》等诗篇，写出了农民生活的艰难和疾苦以及劳动给他们带来的欢乐。
北宋中期的文坛巨匠苏轼任徐州知州时，有一年遇上严重的春旱，为解灾情，苏轼前往一个叫石潭的地方求雨。得雨后，在去石潭谢雨的途中作《浣溪沙》五首。其中一首写道：“麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘。 垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麸软饥肠，问言豆叶几时黄。”另一首内容为：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”这两首词均以清新、朴实的文笔记录下了作者在农村的所见所闻，捕捉并描绘了农民生产生活中的细节与片断。由此，一个不忘百姓疾苦、关心农民生计的州官形象呼之欲出，跃然纸上。
清朝官吏、人称“扬州八怪”之一的郑板桥，曾在《墨竹图题诗》中写道：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”这画中的竹子，不再是自然竹子的“再现”，这诗题，也不再是无感而发的诗题。透过画和诗，使人联想到郑板桥的人品，他身为知县，从衙斋萧萧的竹声中联想到百姓疾苦，说明他心中装着百姓，对生活在社会底层的百姓有深深的同情。
总之，我们的先人，用他们对民族的忠诚，对生活的热爱，对百姓的忧思，创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。认真研究借鉴古人在诗词中所展现的包括民生情怀在内的一系列开明而又进步的思想理念，对于我们各级领导干部做好新形势下的群众工作，更好地贯彻科学发展观以人为本这一核心理念，无疑大有裨益。
【拓展】
概念范围
古诗，即*古代的诗歌，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。其原意是古代人所作的诗。从广义上说，*古代诗歌包括古代人所作的诗、词、散曲等；从狭义上说，古诗仅指古代人所作的古体诗、*体诗。[1]
1、古体诗。是诗歌体裁。 从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。
2、*体诗，又称今体诗、格律诗，是一种讲究*仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有*体之名。
3、词。词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过 长期不断的发展，进入到词的全盛时期。
4、散曲。一种韵文形式，出现于南宋和金代，盛行于元代，是受民间歌曲的影响而形成的，句法较词更为灵活。
5、现代诗。也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。
按有无完整故事情节:抒情诗、叙事诗;
按表现内容:田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗、牧歌、哀歌、颂歌、哲理诗;
按表现形式:古体诗、*体诗、格律诗、律诗、绝句、排律、朗诵诗、打油诗、自由诗、十四行诗、歌谣、民歌、儿歌、童谣、散文诗等
扩展资料：
格律诗也称*体诗，是古代汉语诗歌的一种，是唐以后成型的诗体，主要分为绝句和律诗。按照每句的字数，可分为五言和七言。篇式、句式有一定规格，音韵有一定规律，变化使用也要求遵守一定的规则。
自由诗是没有规则的音节、韵律及其他正规设计的诗。它追求“有机形式”，依靠言语的自然节奏。这种言语对诗的主题和感情来说是“自然”的。自由诗并非什么现代发明，但它随着现代主义的到来而占据显著重要的地位，并且构成了对19世纪诗歌固定形式的反叛。自由诗没有任何外在的形式可以利用，同以前的诗相比，可能是最难写好。
叙事诗是诗歌体裁的一种。它用诗的形式刻画人物，通过写人叙事来抒**感，与小说戏剧相比，它的情节一般较为简单。这种体裁形式，有故事有人物等小说的内容，而且情景交融，兼有抒情诗的特点；情节完整而集中，人物性格突出而典型，有浓厚的诗意，又有简练的叙事，有层次清晰的生活场面。
编者按：为积极响应**号召，制止餐饮浪费行为，切实培养节约*惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的崇高风尚。四川省西充县诗词学会组织诗人注重传承优良传统，树立戒奢节俭的良好风气，积极推行“光盘”行动，并以诗立言，现辑选部分诗词作品，以飨读者。
俭奢说
何杰
春种秋收乐自悠，居家住户盼年头。
盘中盛满勤劳果，锦里织成幸福绸。
节俭雍和修大道，骄奢淫逸倒高楼。
初心不变人缘好，祖训长铭宿愿求（）。
惜粮与爱心
吉怀康
珍惜盘中菜，刨光碗底餐。
扶贫方苦战，忆往有饥寒。
厉行节约不忘本
杨荣庆
盘中食物尽珍馐，座上嘉宾乐酒酬。
荤素热凉多品种，酸甜苦辣少脂油。
亲朋相会常邀请，战友重逢必聚头。
牢记餐餐皆汗水，*民本色岂能丢？
倡导节俭家国兴
庞 盟
治国兴家广积粮，铺张浪费必贻殃。
小康日子刚开局，奢靡歪风又上堂。
百味珍馐彰阔气，千金美馔比排场。
光盘行动应倡导，史上饥荒教训长！
倡议节俭
张丽
全面小康圆国梦，节粮倡议可窥斑。
自强亘古崇勤俭，兴旺而今忌比攀。
后辈安居常远虑，前人创业少清闲。
生逢盛世多珍惜，饱腹当思稼穑艰。
惜 禾
王晓明
一粒千牛汗，春耕夏采收。
饱时思饿汉，要为稻粱谋。
警钟长鸣口中粮
陈瑞瑜
拓开荒地植禾秧，每食光盘岁月长。
祸患天灾常警觉，增收攒节口中粮。
劝君节俭
全水宗
珍馐美馔不宜丰，主待宾朋重厚恭。
樽酒唇沾收敬意，盘空腹饱笑声浓。
珍 馐
胥庆润
小宴盘餐味万殊，三时二顷一厨需。
坐中若肯询来处，不是珍珠是汗珠。
注：三时：春、夏、秋三季农忙时节。二顷：二百亩，极言其多。全句用夸张的手法形容一餐所耗时日之久，人力之巨，物产之丰。
节 俭
蒲家富
海味山珍不觉香，粗茶淡饭好清肠。
盘中粒粒皆辛苦，应为民生备口粮。
农村宴*有感
1.《观刈麦》唐朝
白居易
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子…
2.《悯农二首》唐朝
李绅
悯农其一春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。悯农其二锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
3.《宿新市徐公店》宋朝
杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
4.《四时田园杂兴》宋朝
范成大
春日田园杂兴（12首）柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成。坐睡觉来无一事，满窗晴日看蚕生。土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。高田二麦接…
5.《乡村四月》宋朝
翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
6.《新晴野望》唐朝
王维
新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。
7.《浣溪沙·旋抹红妆看使君》宋朝
苏轼
旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门。相排踏破蒨罗裙。老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。
8.《屯田词》唐朝
戴叔伦
春来耕田遍砂碛，老稚欣欣种禾麦。麦苗见长天苦晴，土干确确锄不得。新禾未熟飞蝗至，青苗食尽余枯茎。捕蝗归来守空屋，囊无寸帛瓶无粟。十月移屯来向城，官教去伐南山木。…
9.《蚕谷行》唐朝
杜甫
天下郡国向万城，无有一城无甲兵！焉得铸甲作农器，一寸荒田牛得耕？牛尽耕，蚕亦成。不劳烈士泪滂沱，男谷女丝行复歌。
10.《春中田园作》唐朝
王维
屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。
11.《村晚》宋朝
雷震
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
12.《二月二日出郊》宋朝
王庭珪
日头欲出未出时，雾失江城雨脚微。天忽作晴山卷幔，云犹含态石披衣。烟村南北黄鹂语，麦垅高低紫燕飞。谁似田家知此乐，呼儿吹笛跨牛归？
13.《苏秀道中》宋朝
曾几
苏秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以苏，喜而有作。一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。无田似我…
14.《吴兴杂诗》清朝
阮元
交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
15.《春晚书山家屋壁二首》唐朝
贯休
柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。水香塘黑蒲森森，鸳鸯鸂鶒如家禽。前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。…
16.《海人谣》唐朝
王建
海人无家海里住，采珠役象为岁赋。恶波横天山塞路，未央宫中常满库。
17.《咏田家》唐朝
聂夷中
二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。
节约粮食的古诗句
在学*、工作乃至生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编为大家收集的节约粮食的古诗句，欢迎大家分享。
1、春种一粒粟，秋成万颗子。
2、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
3、足蒸暑土气，背灼炎天光。
4、四海无闲田，农夫犹饿死。
5、右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
6、俭节则昌，淫佚则亡。
7、由俭入奢易，由奢入俭难。
8、俭，德之共也；侈，恶之大也
9、节俭朴素，人之美德。
10、静以修身，俭以养德。
11、一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。
12、取之有度，用之有节，则常足。
13、珍珠为宝，稻米为王。
14、君子以俭德辟难。
15、存粮如存金，有粮不担心。
16、克勤于节约粮食的诗句邦，克俭于家。
17、民生在勤，勤则不匮。
18、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
19、家有万石粮，挥堆不长。
20、饱时省一口，饿时得一斗。
关于节约的句子（精选200句）
在学*、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的句子吧，从语气上分，句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。那么问题来了，到底什么样的句子才经典呢？下面是小编帮大家整理的节约粮食的句子（精选200句），仅供参考，欢迎大家阅读。
1、创建节约型社会，从珍惜粮食开始。
2、浪费粮食是最大的犯罪！
3、即使饥肠辘辘，也要风度依然。
4、一天省下一两粮，十年要用仓来装。
5、一斤粮，千粒汗，省吃俭用细盘算！
6、一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰。
7、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
8、一颗米粒九十九个工。
9、一米一粟当思来之不易，爱粮节粮须知人人有责。
10、今天不节水，明天无泪流。
11、食不净则多病，食不尽则多蝇。
12、水是地球的动脉，爱惜水从小事做起。
13、年年有储存，荒年不荒人。
14、《锄禾》不止是诗，知辛苦，更需要行动。
15、节约用水是每个公民应尽的`责任和义务。
16、爱惜粮食，从娃娃抓起！
17、节约粮食，远离浪费。
18、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
19、节约一起来，好山好水好将来。
20、事在人为，路在脚下。
21、一粒粟养育生命，生命里写进感动，感动种粮的不易；万颗子汇成丰收，丰收备战饥荒的时刻，时刻牢记珍惜每一粒粮食。
22、勤俭节约你我他，利国利民又利家。
23、饮食是文化，请从窗口文明做起。
24、从简入奢易，从奢入俭难。
25、粒米虽小犹不易，莫把辛苦当儿戏。
26、节约一滴清水，还原一片绿地。
27、人人珍惜一滴水，处处留得一片春。
珍惜粮食的古诗
古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。下面是小编整理的珍惜粮食的古诗，欢迎大家分享。
悯农
李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
悯农
李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
观刈麦
白居易
唐
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
江上渔者
范仲淹宋
江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出入风波里。
1、《悯农》
宋代：杨万里
稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。
已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。
2、《宿五松山下荀媪家》
唐代：李白
我宿五松下，寂寥无所欢。
田家秋作苦，邻女夜舂寒。
跪进雕胡饭，月光明素盘。
令人惭漂母，三谢不能餐。
3、《农臣怨》
唐代：元结
农臣何所怨，乃欲干人主。
不识天地心，徒然怨风雨。
将论草木患，欲说昆虫苦。
巡回宫阙傍，其意无由吐。
一朝哭都市，泪尽归田亩。
谣颂若采之，此言当可取。
4、《题农父庐舍》
唐代：丘为
东风何时至？已绿湖上山。
湖上春既早，田家日不闲。
社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
四海无闲田，农夫犹饿死。
从俭入奢易，从奢入俭难。
由俭入奢易，由奢入俭难。
民生在勤，勤则不匮。
节俭是你一生中食之不完的美筵。
奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
静以修身，俭以养德。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
俭，德之共也；侈，恶之大也。
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中，又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
节俭朴素，人之美德。
身后有余忘缩手，眼前无路想回头。
珍惜粮食的诗句
李绅写的关于爱惜粮食的古诗是哪两首?全诗诗人是怎样表达自己爱惜粮食的?下面一起来欣赏下!
悯农(其一)
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
悯农(其二)
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
译文及注释
译文
春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
普天之下，没有荒废不种的天地，劳苦农民，仍然要饿死。
盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗?
注释
⑴悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。
⑵粟：泛指谷类。
⑶秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。
⑷四海：指全国。闲田：没有耕种的田。
⑸犹：仍然。
⑹禾：谷类植物的统称。
⑺餐：一作“飧”。熟食的通称。
赏析
第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘丰收，用“种”和“收”赞美农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来，也把问题突出出来。勤劳的农民以他们的双手获得丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产惊人作品(奇迹)，然而，劳动替劳动者生产赤贫。劳动生产宫殿，但是替劳动者生产洞窟。劳动生产美，但是给劳动者生产畸形。”
第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的**;它*似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚诗人无限的愤懑和真挚的同情。
这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。
首先，这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有许多熟视无睹的情况，如果一旦有人加以点拨，或道明实质，或指出所包含的某种道理，就会觉得很醒目，很清楚，从而加深认识。这两首小诗所以有生命力，就有这一方面的道理。
“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人*见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的'诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，从总体意义来说都是采用鲜明的形象概括农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来个“农夫犹饿死”的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。
最后，诗的语言通俗、质朴，音节和谐明快，朗朗上口，容易背诵，也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
节约粮食的古代诗句
在日常生活或是工作学*中，许多人都接触过一些比较经典的诗句吧，诗句是组成诗词的、高度凝练的'句子。那么问题来了，到底什么样的诗句才经典呢？下面是小编精心整理的节约粮食的古代诗句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、《悯农》
唐·李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
2、《悯农》
唐·李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！
3、《江上渔者》
北宋·范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出入风波里。
4、《咏史二首·其二》
作者：李商隐唐代·赏析
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。
5、《宿五松山下荀媪家》
唐·李白
我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。
跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。
君子以俭德辟难。
6、《观刈麦》
唐·白居易
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
7、《积雨辋川庄作》
唐·王维
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中*静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争度罢，海鸥何事更相疑？
8、《题农父庐舍》
唐.丘为
东风何时至？已绿湖上山。
湖上春既早，田家日不闲。
沟塍流水处，耒耜*芜间。
薄暮饭牛罢，归来还闭关。
9、《宿五松山下荀媪家》
唐.李白
我宿五松下，寂寥无所欢。
田家秋作苦，邻女夜舂寒。
跪进雕胡饭，月光明素盘。
令人惭漂母，三谢不能餐。
10、《农臣怨》
唐.元结
有关寒食节的古诗词
在学*、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的有关寒食节的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1.《寒食》
年代: 唐 作者: 韩翎
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
2.《寒食野望吟》
年代: 唐 作者: 白居易
风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生离别处。
冥寞重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
3.《寒食清明日早赴王门率成》
年代: 唐 作者: 李峤
游客趋梁邸，朝光入楚台。
槐烟乘晓散，榆火应春开。
日带晴虹上，花随早蝶来。
雄风乘令节，馀吹拂轻灰。
4.《寒食》
年代: 唐 作者: 卢象
子推言避世，山火遂焚身。
四海同寒食，千秋为一人。
深冤何用道，峻迹古无邻。
魂魄山河气，风雷御宇神。
光烟榆柳灭，怨曲龙蛇新。
可叹文公霸，*生负此臣。
5.《寒食寄京师诸弟》
年代: 唐 作者: 韦应物
雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。
把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。
6.《寒食》
年代: 唐 作者: 韦应物
晴明寒食好，春园百卉开。
彩绳拂花去，轻毬度阁来。
长歌送落日，缓吹逐残杯。
非关无烛罢，良为羁思催。
7.《寒食夜》
年代: 宋 作者: 苏轼
漏声透入碧窗纱，人静秋千影半斜。
沉麝不烧金鸭冷，淡云笼月照梨花。
8.《点绛唇·寒食今年》
年代: 宋 作者: 陈与义
寒食今年，*山下蛮江左。竹篱烟锁。何处求新火。
不解乡音，只怕人嫌我。愁无那。短歌谁和。风动梨花朵。
9.《寒食》
年代: 唐 作者: 卢纶
孤客飘飘岁载华，况逢寒食倍思家。
莺啼远墅多从柳，人哭荒坟亦有花。
浊水秦渠通渭急，黄埃京洛上原斜。
驱车西*长安好，宫观参差半隐霞。
10.《寒食夜》
年代: 唐 作者: 韩偓
1、春种一粒粟，秋成万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
2、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
3、足蒸暑土气，背灼炎天光。
4、四海无闲田，农夫犹饿死。
5、右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
6、俭节则昌，淫佚则亡。
7、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁念盘中餐，粒粒皆辛苦。
8、由俭入奢易，由奢入俭难。
9、俭，德之共也;侈，恶之大也
10、节俭朴素，人之美德。
11、静以修身，俭以养德。
12、一粥一饭，当思来处不地易;
13、取之有度，用之有节，则常足。
14、珍珠为宝，稻米为王。
15、君子以俭德辟难。
16、存粮如存金，有粮不担心。
17、克勤于邦，克俭于家。
18、民生在勤，勤则不匮。
19、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
20、锄禾日当午，汗滴禾下土。
21、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
22、春种一粒粟，秋收万颗子。
23、四海无闲田，农夫犹饿死。
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