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有关春晓古诗知识
在日常生活或是工作学*中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编帮大家整理的有关春晓古诗知识，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《春晓》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少？
【前言】
《春晓》是唐代诗人孟浩然隐居在鹿门山时所作，诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。首句破题，写春睡的香甜；也流露着对朝阳明媚的喜爱；次句即景，写悦耳的春声，也交代了醒来的原因；三句转为写回忆，末句又回到眼前，由喜春翻为惜春。全诗语言*易浅*，自然天成，言浅意浓，景真情真，深得大自然的真趣。
【注释】
⑴晓：早晨，天明，天刚亮的时候。
⑵闻：听见。啼鸟：鸟啼，鸟的啼叫声。
⑶夜来：昨夜。
⑷知多少：不知有多少。知：不知，表示推想。
【翻译】
春夜酣睡天亮了也不知道，醒来只听到到处有鸟儿啼叫。想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少。
【赏析】
《春晓》这首诗是唐代诗人孟浩然的作品。孟浩然早年隐居鹿门山，**长安谋求官职，考进士不中，还归故乡。《春晓》即是他隐居鹿门山时所作。
《春晓》这首小诗，初读似觉*淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样*易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
自然而无韵致，则流于浅薄；若无起伏，便失之*直。《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。
“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”（张戒《岁寒堂诗话》引）写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。
加上“处处”二字，啁啾起落，远*应和，就更使人有置身山**上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。它写出了诗人的'感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。其实，在写法上是与《春晓》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内；孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗？
古诗词知识点
在日常学*、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编精心整理的古诗词知识点，欢迎大家分享。
赤壁
1、此诗反映的历史事件是什么？写出与这次战役有关的任意两个历史人物。此诗主要运用什么艺术手法？赤壁之战；周瑜、曹操；用以小见大的艺术手法。
2、赏析最后两句。
用以小见大的艺术手法，暗示赤壁之战如果不刮东风，周瑜就不能纵火，就有可能战败。曲折的表达了自己怀才不遇、英雄无用武之地的抑郁不*之情，暗含着只要有机遇相信自己总会有所作为。
3、最后两句议论，一反传统看法，认为若不是东风给周瑜以方便，胜者可能就是曹操，表达了作者怎样的政治见解？表达了作者怎样的感情？
4、英雄的成功都有某种机遇（或者不以成败论英雄）。曲折的表达了自己生不逢时、怀才不遇的情怀，英雄无用武之地的抑郁不*之情。暗含着只要有机遇相信自己总会有所作为。
5、你认为诗的前两句表达了作者怎样的情感？
作者借一件古物，含蓄委婉地表达了作者对历史兴亡的感慨。
6、你认为诗的后两句表达了作者怎样的情感？
曲折的表达了自己怀才不遇、英雄无用武之地的抑郁不*之情，诗人认为自己生不逢时，有政治军事才能而不能施展，暗含着只要有机遇相信自己总会有所作为。
7、本诗用“折戟”“二乔”这样的“小物”“小事”，这样写有什么好处？请赏析。
本诗由一个小小的文物“折戟”，联想到赤壁之战，联想到赤壁之战中的英雄人物。后两句把“二乔”不曾被捉这件“小事”与东吴霸业、三国鼎立的大主题联系起来。这是一首咏史诗，抒发对国家兴亡的感慨，可谓大内容，大主题，却通过“小物”“小事”来表现，这是以小见大的写法，具体可感，富于形象性、艺术性。
8、最后两句议论，一反传统看法，认为若不是东风给周瑜以方便，胜者可能就是曹操，表达了作者怎样的政治见解？表达了作者怎样的感情？
英雄的成功都有某种机遇（或者不以成败论英雄）。曲折的表达了自己生不逢时、怀才不遇的情怀，英雄无用武之地的抑郁不*之情。暗含着只要有机遇相信自己总会有所作为。
9、你认为诗的前两句表达了作者怎样的情感？
作者借一件古物，含蓄委婉地表达了作者对历史兴亡的感慨。
10、你认为诗的后两句表达了作者怎样的情感？
曲折的表达了自己怀才不遇、英雄无用武之地的抑郁不*之情，诗人认为自己生不逢时，有政治军事才能而不能施展，暗含着只要有机遇相信自己总会有所作为。
11、本诗用“折戟”“二乔”这样的“小物”“小事”，这样写有什么好处？请赏析。
本诗由一个小小的文物“折戟”，联想到赤壁之战，联想到赤壁之战中的英雄人物。后两句把“二乔”不曾被捉这件“小事”与东吴霸业、三国鼎立的大主题联系起来。这是一首咏史诗，抒发对国家兴亡的感慨，可谓大内容，大主题，却通过“小物”“小事”来表现，这是以小见大的写法，具体可感，富于形象性、艺术性。
登飞来峰
1、最后两句包含什么哲理？
只有站得高，才能看得远，才能不被眼前的困难吓倒。
2、这首诗表达诗人怎样的思想感情？
表达了作者为实现自己的政治理想而勇往直前，无所畏惧的积极进取精神。
3、这首诗处处写景，又另有所指，如“浮云”既是写眼前景，又比喻（）。“层”字面是指（），实际是指（）。
指当时阻挠改革的保守势力，比喻困难、挫折、障碍等；千寻塔的层；政治上的决策者。
4、请写出其他与登高有关的诗句。
会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣《登鹳鹊楼》）
5、赏析名句“不畏浮云遮望眼，自缘身在层”。
运用比喻，从具体的形象中提炼出人生的哲理：只有站得高，才能看得远。表达了作者为实现自己的政治理想而勇往直前，无所畏惧的积极进取精神。
过零丁洋
1、诗的开头两句作者回顾了自己一生的主要经历，主要写了哪两件事？
一是：受朝廷选拔做官。
二是：起兵抗元。
2、结合我国历代名人志士对待生死的价值观，举例谈谈你对“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的理解。
这两句意思是：自古以来，人活在世上谁能不死？我要留下这颗对祖国的赤诚之心光照史册。这两句激情慷慨地表明了诗人舍生取义的决心，充分体现了他对祖国的赤胆忠心和为正义事业献身的民族气节。几百年来广为传颂，鼓舞着无数仁人志士。如：闻一多拍案而起，横眉怒对敌人的枪，宁可倒下去，不愿屈服，表现了他威武不屈的英雄气慨。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表达作者怎样的思想感情？
表达作者在国破家亡时坚贞不屈的高尚品质，表现了作者视死如归，宁愿为国捐躯决不投降的思想感情。浣溪沙
3、从哪些句子可以看出这首词是怀人之作？
去年天气就亭台；夕阳西下几时回；似曾相识燕归来。
4、简析“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”好在哪里。
（1）对仗工整，音调和谐，是天然奇偶。
（2）蕴含着生活哲理：通过对易逝的自然春光的描写，抒发了对年华流逝的感伤。
（3）将自然现象与人的感受巧妙结合，发人深省。
（4）情感浓郁，寓意深刻，发人深省。
5、赏析“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”
（1）对仗工整，音调和谐，是天然奇偶。
有关春晓古诗知识
在日常生活或是工作学*中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编帮大家整理的有关春晓古诗知识，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《春晓》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少？
【前言】
《春晓》是唐代诗人孟浩然隐居在鹿门山时所作，诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。首句破题，写春睡的香甜；也流露着对朝阳明媚的喜爱；次句即景，写悦耳的春声，也交代了醒来的原因；三句转为写回忆，末句又回到眼前，由喜春翻为惜春。全诗语言*易浅*，自然天成，言浅意浓，景真情真，深得大自然的真趣。
【注释】
⑴晓：早晨，天明，天刚亮的时候。
⑵闻：听见。啼鸟：鸟啼，鸟的啼叫声。
⑶夜来：昨夜。
⑷知多少：不知有多少。知：不知，表示推想。
【翻译】
春夜酣睡天亮了也不知道，醒来只听到到处有鸟儿啼叫。想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少。
【赏析】
《春晓》这首诗是唐代诗人孟浩然的作品。孟浩然早年隐居鹿门山，*长安谋求官职，考进士不中，还归故乡。《春晓》即是他隐居鹿门山时所作。
《春晓》这首小诗，初读似觉*淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样*易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
自然而无韵致，则流于浅薄；若无起伏，便失之*直。《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。
“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”（张戒《岁寒堂诗话》引）写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。
加上“处处”二字，啁啾起落，远*应和，就更使人有置身山*上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。它写出了诗人的'感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。其实，在写法上是与《春晓》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内；孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗？
语文知识的重要性
语文这门课，学*的是我们中华文学的魅力，古诗，词句，散文等等，学*语文，是为了更优雅的说话，以下是小编为大家整理的语文知识的重要性，仅供参考，希望能够帮助大家！
由于当前学术界对“科学主义”以及“工具说”的批判，对“人文性”“语文教学传统”的强调，曾经光彩照人被大家众星捧月般宠着的语文知识，早成了众矢之的——江河日下，几至寿终正寝的地步。语文知识遭到冷落，文言知识自然也难逃“厄运”。
“知识”受冷落的命运，似乎是《语文课程标准》所裁定的。《语文课程标准》中极为醒目的“不宜刻意追求语文知识的系统和完整”的要求似乎给了它致命一击。许是受“知识”压迫太久太深之故，芸芸众“生”（书生与学生）们顿生如释重负之感，纷纷弃知识如敝屣，转而死心塌地的“跟着感觉走”了。其实，《标准》只不过是将知识由昔日的“王子”贬为“*民”而已，它并未成为应打入冷宫的“囚徒”。你看《标准》中不是还有一句“可以（虽然不是‘应该’——引者）引导学生随文学*必要的语文和修辞知识”的交代么？不过，令人“丧气”的是，在文言文阅读条款中，《课程标准》中还有一个“判决”：“不应考查对词法、句法等知识的.掌握程度。”这一来，失去了生杀予夺的“指挥棒”地位，文言知识便真的是落魄了。面对文言知识，师生们确乎可以扬眉吐气了——斯亦不足畏也矣！
且慢！文言教学可以不给知识在语文考试卷中以立足之地；可是，在文言文教学过程中，在文言文阅读过程中，可以肯定的说，没有哪一篇文言文的学*可以完全抛开知识的作用。不妨来看看语言学家王力先生给我们指点的路径吧：“我们这样说，丝毫没有轻视理论知识的意思，恰恰相反，我们认为学*古代汉语的基本理论知识也是非常重要的。因为认识有待于深化，认识的感性阶段有待于发展到理性阶段。单靠大量阅读后的一些零星体会和心得，那是很不够的，还必须继承前人对古代汉语的研究成果。一切都靠自己悟出来，而不接受前人的经验，也是不对的。有一些理性认识，是前人学*古代汉语经验的概括，介绍给学生，也就缩短了他们摸索的过程，缩短了学*时间。”
从王力先生的话中我们不难看出知识对于古代汉语（也就是中学的“文言”）学*的积极意义。对于“国文”学*，胡适先生曾有过这样的批评：“文学史更不能存在。不先懂得一点文学，就读文学史，记得许多李益、李颀、老杜、小杜的名字，却不知他们的著作，有什么用处？”切莫就此以为胡适先生是个“知识无用论”者。事实上，胡先生倒是个“文法学”的大力倡导者。他是这样宣传“文法学”的作用的：“故有了参考比较的文法资料，一个中学堂的学生可以胜过许多旧日的大学问家；反过来说，若没有参考比较的文法资料，一个俞樾有时候反不如今日的一个中学生！”
一个中学生能有恁大的能耐？——原因很简单，因为我们“站在巨人的肩膀上”。
回想一下我们学*文言的目的，曰“培养阅读文言文的能力”。进一步的目的呢？自然是“继承中华民族的文化遗产”了。可是，前辈祖先一代一代积累下来的学*文言的经验（知识），本身不就是我们可以也应该很好地继承的文化遗产吗？切莫以为前人学*文言的全部经验就只有“熟读背诵”“涵泳体悟”之类。我们应该看到：以“整体、直觉、取象比类”为代表的经验综合的思维方式占主导地位，并不等于说，我国传统的思维没有分析。…… 即使在古人，作为阅读方式的“整体直觉”也主要适用于《诗》（文学作品），而《周易》、《大学》、《中庸》、《论语》等经书的阅读，至少是“可以”用“训诂”的方式。
中的风
一、东风
古诗中的东风一般是指春风，常含有生机勃勃之意和喜春之情，如朱熹《春日》中的等闲识得东风面，万紫千红总是春和辛弃疾《青玉案》中的东风夜放花千树。值得注意的是，古诗中的东风常有这样一些特殊的使用：(1)反衬伤逝之情，如李煜《虞美人》中的小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中(2)渲染离别情绪，如《无题》中的相见时难别亦难，东风无力百花残(3)象征专制者和造成悲剧的恶势力，如《钗头凤》中的东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索(4)比喻重要的条件，如杜牧《赤壁》中的东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔和俗语万事俱备，只欠东风。
二、南风
古诗中的南风即夏风，常象征欣欣向荣，多用于表达轻松愉悦的心境，如《观刈麦》中的夜来南风起，小麦覆陇黄。南风有时还用于寄寓思乡之情，如《寄东鲁二稚子》中的南风吹归心，飞堕酒楼前。值得注意的是，古诗中的南风常有这样一些特殊的使用：(1)烘托恬淡的心境，如刘攽《新晴》中的唯有南风旧相识，偷开门户又翻书(2)南风也叫薰风，如苏轼的《阮郎归初夏》：绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下水沉烟，棋声惊昼眠。
三、西风
古诗中的西风即秋风，常象征秋之肃杀，大多包含着凝重的悲凉色彩。值得注意的是，古诗中的西风常有这样一些特殊的使用：(1)寄托相思之情，如《醉花阴》中的帘卷西风，人比黄花瘦(2)感伤韶华已逝，如晏殊《》中的昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路(3)渲染凄凉气氛，寄寓身世之伤，如马致远《秋思》中的古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯、辛弃疾《水龙吟》中的休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未、王实甫《长亭送别》中的碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞、蒋捷《虞美人》中的壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风(4)营造苍茫、悲壮之美，如李白《忆秦娥》中的音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
四、北风
古诗中的北风即冬风，常用于象征冬之苦寒，大多寄寓诗人幽怨、凄苦的情怀。值得注意的是，古诗中的北风常有这样一些特殊的使用：(1)渲染游子怀乡之思，如汉代无名氏《行行重行行》中的胡马依北风，越鸟巢南枝(2)抒写伤别之情，如高适《别董大》中的千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷(3)比喻强劲势力，如岑参《》中的北风卷地白草折，胡天八月即飞雪和郑思肖《寒菊》中的宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
[详解古诗中的风知识点]
普及法律知识的重要性
无规矩不成方圆，普及法律知识很有必要。所以普及法律知识是很重要的。下面百分网小编为大家整理了相关普及法律知识的重要性，希望大家喜欢。
党和*的领导下，我国的普法工作已经进行了二十年，而今我国社会的政治、经济、文化正在蓬勃发展，五五普法工作的有效进行必将对于我国的发展提供巨大的帮助。通过四个五年普法工作，广大的人民群众已经对于我国法律体系中的基本内容有所了解和掌握，法律意识大大提高。在第五个五年普法活动中，对于法律知识的普及需要向纵深发展才能更进一步满足广大人民群众的需求。
关于如何进行五五普法是有很多话题可以谈论的，这里笔者仅就目前普法工作中，职工法制宣传教育如何适应职工法律现实需求的问题略陈管见。
一、立足实际，有的放矢
我们的普法工作已经进行了二十年了，这期间取得的成绩是巨大的;但不可否认的是，在我们的工作中仍然存在许多的问题，比如很多单位的工作流于形式，只做表明文章，没有深入实际，职工因为没有相关的法律知识，法律意识薄弱而演出了一幕幕的悲剧或惨剧，可以说，不掌握职工的法律需求究竟有哪些，我们的普法工作就不会有真正的成效。具体而言，笔者认为我们的工作方针应该是“立足实际，有的放矢。”
首先，我们的普法工作人员应当深入基层，走到职工中间去，真正的掌握本单位的实际情况，只有这样，普法工作才有坚实的基础。
其次，在了解本单位的实际情况时，对于单位职工的现实需求要进行调查和分析，尤其是要关注关系职工切身利益的重要的法律问题，这样才能选择正确、有效的普法内容。
二、积极采取措施，满足职工的现实需求
通过调查了解到职工对法律的现实需求后，我们的普法工作就需要积极采取措施，脚踏实地的为职工服务，满足他们对法律的现实需求。根据自己的经验和目前的现实状况，笔者认为采取下列措施是完全切实可行的：
(一)针对职工需求的热点问题，举办法律讲座，开展专项法律宣传
法律是人类社会生活的调节器，没有法律的状况是不可想象的，可以说法律与我们每个人都息息相关。在职工的实际生活中，总是有着他们迫切需要解决的问题。比如从职工个人角度看，比较普遍存在的劳动保障问题、个人消费(尤其是购买住房、大件电器用品的购买和使用)问题等，它们是关系职工切身利益的问题，自然也是法律现实需求的热点。当然要注意到，各个单位的具体情况有所不同，我们的法制教育宣传需要结合本单位、本部门的实际情况有针对性的进行。比如在高校就特别需要注意对知识的利用和保护进行专门的法律宣传，不然的话，教职员工的智慧成果就可能无法发挥应有的作用。我们的普法工作，只有抓住这些重要的问题，针对职工的现实需求进行法律宣传，让职工了解和掌握这方面的知识，才是真正为他们服务。
在找准这些关系职工切身利益的问题点后，我们可以聘请专门的法律人士就这些方面的法律法规的内容，以及实际生活中可能存在的问题给职工举办专门的报告或讲座，让职工对此有个比较全面和系统的了解。同时，我们也可以利用宣传画册、广播、电台等工具，对于这些问题的法律规定，解决方法进行广泛的宣传，让职工随时随地都能了解到自己身边的法律，不断提高自己的法律意识，只有这样，他们在真正遇到有关问题时才不会不知所措，手忙脚乱。
(二)创造便利条件，为职工提供具体的法律服务
前面的措施具有宽泛性的特点，根据笔者观察，在实际生活中，职工个人的现实需求往往是千差万别的，你宣传的可能他都知道，他并不需要;而他真正需要的，你可能又没有具体介绍。有鉴于此，笔者主张，我们需要创造便利条件，为职工提供个别的法律服务。在具体方法上，有两个措施可以参考。
第一、开设法律服务热线，专门为职工排忧解难。在职工遇到法律问题后，他自己没有相关的知识，不知道怎么办时，如果单位有相应的法律服务热线的话，将会极大的方便他们的生活，为问题的解决创造条件。
第二、聘请专门的法律服务人员，如律师等，定期进入单位提供法律咨询，针对职工个人的具体问题提供相应的法律服务。这样既能够繁荣法律服务市场，有解决了职工的实际问题，可谓一举两得。
今天记录了一个机动车交通事故纠纷案件，原告是*尔族，但有一名精通维语的汉族代理律师和原告的成年侄女作为代理人，被告多达六名包括*尔族和汉族，还有保险公司，因为是两车相撞，所以涉及人数众多。本案的主审法官也是*尔族，涉及少数民族的案件一般考虑到为了更好的与当事人沟通，照顾少数民族、尊重少数民族使用本民族的语言参加诉讼，故通常安排少数民族法官承办。
庭审过程中当法官询问原告代理人诉讼请求时，原告的代理律师与原告的侄女出现了不一致的陈述，且与书面的诉状完全不同。原告的侄女称交通事故发生后，因为各被告未能及时支付医疗费，其作为原告事发后陪同的亲人就先行垫付了医疗费，并花时间对原告进行护理，耽误了正常工作，故要求各被告将诉讼请求中的医疗费、务工损失费、陪护费等费用先行给其赔偿，其余的伤残赔偿金、精神抚慰金、残疾人辅助器具费等费用各被告再陪给原告，如果各被告不养原告，就让*去养着原告。
法官并不认为这种诉求有什么不合理，原告侄女垫付的医疗费，从被告可能的赔偿款中进行扣除，合理合法。但当我再次询问，“你是要求被告给你支付费用用以偿还你垫付的钱，还是给你代理的原告主张以上费用?”原告侄女回答，“我的钱，那时我的钱，我自己的。”律师也没有发现有什么问题。我认为原告侄女在诉讼中作为原告的的代理人，怎能明确提出只为自己先前垫付的医疗费要求各被告承担赔偿责任，原告侄女俨然已从代理人的身份变成了当事人的身份，而该案件是侵权案件，根据债权的相对性原则，原告本人才是这起案件的当事人，且以上各项费用也是因为原告本人被侵害才产生的，各被告赔付的对象只能是原告本人，有追偿权的主体也只有保险公司，原告方代理人这样的诉讼请求，完全以追求代理人利益，且与案件涉及的法律关系没有联系，如果坚持这样提出诉讼请求，法院应当以原告不适格裁定驳回起诉。
我认为法律知识的普及是对整个法律职业体的要求，律师的专业性、法官的专业性必须时刻在案件的每个环节中被体现，针尖对麦芒也罢，合理的引导和配合也罢，这个职业共同体的目标是为了化解社会矛盾，*息当事人之间的愤恨，而非仅仅为了收钱了事，结案事了。一个不负责任的案例可能影响一个法官、一个律师的个人荣誉、名誉和前途，更可能影响整个社会对法律的态度。
最重要的，是可能葬送了一个渴望寻求法律帮助的当事人的希望。
拓展阅读：法律知识竞赛口号
1、法三法三，博学多才，仗义执言，为国为民
2、学*法理，弘扬法治;胸有成竹，对答如流;逾越高山，必有法三!
3、无敌法三，三军勇冠。法三信条，百折不挠。含英咀华，学法用法，求真辨伪，舍我其谁
4、辩论比赛别紧张，理清思绪观点强，保持清醒最为贵，素材准备要周详。同学加油你最棒，口齿伶俐样样强，先发制人占上峰，我们在为你鼓掌!为了胜利，加油!
5、用我的呼唤，给你无穷的力量;用我的关怀，给你铁打的脊梁;用我的'奉献，给你无限的希望;用我的喝彩，圆你伟大的梦想!加油!!!
6、东方集团：增强主人翁责任感，促进企业健康发展。
7、即使熊熊火焰燃烧了我们的躯体，但也摧毁不了我们钢铁般的精神，即使磅礴大雨淋湿了我们的衣服，但也击垮不了我们钢铁般的意志。因为我们是秀的团队，所以我们要取得最辉煌的成就!加油!
8、团结就是力量，少了其中一人就没有了方向。团结就是力量，只有一起努力才有希望。中华儿女都团结，*就会永远繁荣昌盛。
9、赛场就是战场，勇者不可阻挡，敢赢才能称王;信心鼓起希望，无畏豪情万丈，拼搏铸就辉煌;努力，加油，成功就在前方!
10、联合物业：节水、节电、节能，确保小区*安。
11、即使是再大的雨，我们也要像一只雄鹰一样，搏击长空。即使是再大的浪，我们也要像一只蛟龙一样，潜龙入海。失败没有借口，成功只是选择，为了我们共同的梦想，加油!
12、是战士就应该奋勇杀敌，是勇士就应该无所畏惧，要成功就得努力，去拼搏才能胜利，这里是你们驰骋的天地，勇士们，擦亮你们的眼睛，亮出你们的宝剑，活出属于你们的精彩吧!
13、某某，你参加的比赛就要开始了，我们全班同学希望你在赛场上赛出自己的风采，表现自己的精彩，勇夺优秀的比赛成绩。加油吧!我们都会为你呐喊，为你助威，我们都等着你凯旋归来!
14、一生能有几次搏，团结一心齐协作，似乎看到闪光点，它离我们并不远，用力伸手触一触，胜利就在一瞬间，把握机会!努力拼搏!我们就是赢家!
15、要比赛，齐亮相，不负期待和众望;哨子响，奔跑忙，为国为家要争光;结束了，我赢了，倍感激动展泪光;努力向前，永夺桂冠!
16、不留遗憾不当罪人奋战重庆建功立业。
17、集中精力鼓足干劲大干快上。
18、厚生公司：赚一毛钱不是赚，省一毛钱才是赚。
19、增强主人翁责任感，促进企业健康发展。
20、*常的心态迎接五彩明天，欢歌笑语伴着彩旗飘飘，参与了比一切重要，努力了比一切重要，你是我们的骄傲，永远为你加油喝彩。
21、咬定工期不放松施工大干争先。
22、坚定信心奋力拼搏解决完成施工任务。
23、汤杯公司：谁说女子不如男，妇女胜过半边天。
24、我们是草原雄狮，四方为之云动，我们是林中虎王，无人敢于争锋，我们是沙漠雄鹰，天空无敌的王者。做一个勇往无前的勇者，成为睥睨天下的王者，加油!
25、为你捏着一把汗，嗓子也为你喊干，冲着你放声高歌，比赛时你能听见。愿我们所有的喝彩与呐喊，都成为你不屈不挠的动力，永往直前，为你加油!比赛过关!
26、赶学比超，争做岗位能手。
27、即使频临绝望的边缘，即使处在失败的风口浪尖上，我们依然会在。依然会陪着你走完所有的风雨，加油!只要坚持，就不会轻易言败!
28、我们是风，亚洲雄风;我们是雨，暴风骤雨;我们是雷，惊天雷动;我们是电，电石火花。让我们用风一样的毅力，雨一样的豪情，雷一样的力量，电一样的速度，披荆斩棘，勇往直前。
《过故人庄》古诗知识点大全
在*日的学*中，不管我们学什么，都需要掌握一些知识点，知识点就是学*的重点。掌握知识点有助于大家更好的学*。以下是小编收集整理的《过故人庄》古诗知识点大全，欢迎阅读与收藏。
《过故人庄》
“待到重阳日，还来就菊花”出自唐朝诗人孟浩然的古诗作品《过故人庄》的第七八句,其全文如下：
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
“待到重阳日，还来就菊花”
全诗注释
1、重阳日：夏历九月九日重阳节。古人在这一天有登高，饮菊花酒的*俗
2、还：回到原处或恢复原状
3、就：靠*、赴，也指欣赏的意思
4、菊花：既指菊花又指菊花酒。体现了孟浩然的隐逸之情
5、就菊花：指欣赏菊花与饮酒
【韵译】：
老友备好了黄米饭和烧鸡，
邀我做客到他朴实的田家。
村子外边是一圈绿树环抱，
郊外是苍翠的小山包*斜。
推开窗户迎面是田地场圃，
把酒对饮闲聊着耕作桑麻。
等到九月重阳节的那一天，
再一次来品尝菊花酒好啦!
“待到重阳日，还来就菊花”全诗翻译 老朋友准备好了黄米饭和鸡肉，邀请我到他的农舍做客。翠绿的树木环绕着小村子，村子四周青山横斜。打开窗子，面对的是打谷场和菜园。我们举杯欢饮，谈论着今年庄稼的长势。等到重阳节的那一天，我还要再来与你品尝着菊花酒。
“待到重阳日，还来就菊花”全诗赏析 《过故人庄》这首诗是作者孟浩然隐居鹿门山时，对上姓田的朋家做客这件事的描写。作者心旷神怡，赞叹着美丽的田园风光，创作出这首诗。
这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
全诗描绘了美丽的山村风光和*静的田园生活，用语*淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。
“故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”，文字上毫无渲染，开门见山，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不是很着力，*静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。
“绿树村边合，青山郭外斜。”走进村里，作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收*境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。由此运用了由*及远的顺序描写景物。这个村庄坐落*畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯。
“开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是“相见无杂言”（陶渊明《归园田居》）。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻，就更让读者感到是田园。于是，读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过“当路谁相假，知音世所稀”的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的.顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然有几分皈依了。
“待到重阳日，还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人，情切语急；孟浩然诗中与故人再约，意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别，读者从这里可以窥见一些消息。
一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的*易*人的风格，与作者描写的对象朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是*浅枯燥。它是在*淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请，却能显出朴实的农家气氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再来，却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子*衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙，不见句法”（沈德潜《唐诗别裁》），“不钩奇抉异若公输氏当巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭记》）。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水*高超的表现。正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力，而不再需要“浓饰盛妆”了。
如果是在以前的话，人能够解决温饱问题已经是很好的了。但是现在时代不同的了，每个人都有口饭吃，那么我们需要丰富我们的精神世界。如果说粮食是解决生理上的温饱的话，精神的温饱则要依靠知识来支撑。只有知识才能开阔人们的眼界，对形成三观也有着重要作用。
1、知识是为老年准备的最好的食粮。——亚里士多德
2、追求过多的权力会使天使跌落，追求过多的知识会使人摔跤。——培根
3、重复是学*之母。——狄慈根
4、引诱肉体的是金钱和奢望，吸引灵魂的是知识和理智。——伊朗
5、生活便是寻求新的知识。——门捷列夫
6、知识是产生对人类自由的热爱和原则的唯一源泉。——韦伯斯特
7、常识很少会把我们引入歧途。——爱·扬格
8、学者的一天比不学无术的人一生还有价值。——*
9、除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——培根
10、常识是我所知道的最高的通情达理。——切斯特菲尔德
11、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。——达·芬奇
12、知识和世故不同，真有学问的人往往是很天真的。——罗曼·罗兰
13、我们不会把常识僵化并使它变成信条。——沃尔特·白哲特
14、常识并不是大家都知道的，常见的东西。——伏尔泰
15、知识分子优于文盲，如同活人优于死人。——亚里士多德
16、知识是精神食粮。——柏拉图
17、当我们步入晚年，知识将是我们舒适而必要的隐退的去处；如果我们年轻时不去栽种知识之树，到老就没有乘凉的地方了。——切斯特菲尔德
18、如果一个人的知识缺乏条理，那他的知识越多，他就越感到困惑不解。——斯宾塞
19、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。——爱因斯坦
20、无论你有多少知识，假如不用便是一无所知。——*
21、知识越多越令人陶醉。——威·柯珀
22、知识就是力量，时间就是生命。
23、知识的历史犹如一只伟大的复音曲，在这只曲子里依依次响起各民族的声音。——歌德
24、人如果没有知识，无异于行尸走肉。——托·因哲伦德
25、送饥者一条鱼，只管一天不饿；教他学会捕鱼，能使他永不受饿。——斯里兰卡
26、知识就是力量。——托·霍布斯
27、知识可羡，胜于财富。——英国
28、知识是心灵的活动。——本·琼森
29、技艺是无价之宝，知识是智慧的明灯。——欧洲
30、知识有两种，其一是我们自己精通的问题；其二是我们知道在哪里找到关于某问题的知识。——约翰生
31、知识比金钱宝贵，比刀剑锋利，比枪炮威力大。——苏联
32、富有臂力的人只能战胜一人；富有知识的人却所向无敌。——苏联
33、知识，只有当它靠积极的思维得来而不是凭证记得来的时候，才是真正的知识。——托尔斯泰
34、人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学*！学*！——高尔基
35、学识太广反而憨头憨脑。——罗·伯顿
知识带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。关于表达知识的重要性的名言名句有很多，下面是小编为大家收集的关于知识的重要性的名言名句80句，欢迎大家一起来阅读!
知识的重要性的名言名句80句
1、自然赐给了我们知识的种子，而不是知识的本身。
2、投资知识是明智的，投资网络中的知识就更加明智。
3、学*存在着不同的梯级和深度，因而也就存在着进展的可能。
4、智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。
5、天然的才能好象天然的植物，需要学问来修剪。
6、观察与反思无法完全靠传授而获得，您必须亲自实践。
7、学问渊博的人，懂了还要问;学问浅薄的人，不懂也不问。
8、心专才能绣得花，心静才能织得麻。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
9、注意力是智慧的门户。要得惊*，须下苦功夫。
10、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。
11、才华是血汗的结晶。才华是刀刃，辛苦是磨刀石。
12、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
13、知识有两种，其一是我们自己精通的问题;其二是我们知道在哪里找到关于某问题的知识。
14、土地贵在耕种，知识贵在运用。
15、知识就是我们借以飞上天堂的羽翼。
16、知识和世故不同，真有学问的人往往是很天真的。
17、一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。针越用越明，脑越用越灵。
18、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
19、知识是个封闭的富矿，打开它的钥匙是持之以恒的努力。
20、同时赶两只兔，一只也捉不到。一回生，二回熟，三回过来当师傅。
21、知识，只有当它靠积极的思维得来而不是凭证记得来的时候，才是真正的知识。
22、学*任何知识的最佳途径是由自己去发现，因为这种发现理解最深、也最容易掌握其中的规律、性质和联系。
23、除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想像见解和信仰中建立起统治和权威。
24、心坚石也穿。好记性不如烂笔头。勤勉是成功之母。
25、知识不像春天的花和秋天的果，举手就可以摘下来。获得知识的钥匙只有一个，那就是勤奋。
26、知识有重量，但成就有光泽。有人感觉到知识的力量，但更多的人只看到成就的光泽。
27、生活中最大的目的，并不是知识而是行动。
28、我们不仅要有**上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。
29、好高骛远的一无所得，埋头苦干的获得知识。百艺通，不如一艺精。
30、学如逆水行舟，不进则退。学*如赶路，不能慢一步。
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