关于形容去留的古诗的文字专题页，提供各类与形容去留的古诗相关的句子数据。我们整理了与形容去留的古诗相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果形容去留的古诗未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
1.梦醒处你已经弃我而去欲举杯独对清影酌情。指尖捻不起细碎的纹路眼帘撑不起饱满的轻愁。缘字无解情字无释回首过去.流年烟火我坐在时光的深处。任凭情绪漫不经心地在网络中穿插任凭泪水肆无忌惮地在心底流淌。逶迤绵延.往事缓缓地在记忆里重播,独自回忆曾经的点点滴滴
2.我害死了疼爱我的父母害惨了唯一的姐姐知道这样的我你还是会坚持当初的约定么……*******月璃绯梦无论你曾经干了什么做了什么你现在只是我的属于我一人你的过去只是回忆你的将来由我掌控当初的约定我沢影文修誓死守护你月璃绯梦现在以后都只能想我!*******沢影文修作者：樱林雨夜出处：樱之泪恋
3.徜徉在流年里没有永远的快乐没有永远的伤痛。谁的岁月静好？谁的念念不忘？时光不居。虽然都曾在岁月里留下刻痕但是生命与时间都是一条单行线学会珍惜还有淡忘就让过去的人和事在隔水的岸边低吟浅唱在回忆和淡忘中随着时间继续前行看待一季复一季的颜色更迭。
4.生活中不如意的事情从来就多能不能把握好控制好自我的负面情绪岁月远去物是人非可以感叹不必哀伤可以回忆不可陷入相信一句话所有的世态炎凉都是对生命的加持和一臂之力。
5.一首歌曲一段回忆我想起的是被风吹过的夏天。写下的日记还在你的字迹还在只是有点泛黄。你送我的鞋子还在你给的一切我都一直用保留只是少了围巾只是少了当初在一起时的那份缠绵。我也明白总是生活在过去的日子里会活得很累。或许你早已不记得或许你已经忘记我就是这样的一个人。
6.每天晚上躺在床上脑子里都会浮现过去的片段有开心的有痛苦的也有悲伤的。但无论是开心还是痛苦在那时都成了美好的回忆每次都让我含着笑入睡的那是幸福的感觉！
7.但愿每次回忆对生活都不感到负疚。带着感恩的心启程学会爱爱父母爱自己爱朋友爱他人。
8.回忆是一架老式留声机上的一张旧歌片尘埃沾惹伤痕满布。咿咿呀呀呀呀咿咿似倾诉支离*时破碎的人生荒凉似漫阅无尽无止的岁月沧桑……
9.给生活一个微笑给自己一个微笑路还是要继续走。春有春的温暖夏有夏的火热秋有秋的收获冬有冬的寒冷学会享受生活！至于过去的就让它过去不要刻意的忘记也不要刻意的想起有些东西随着时间的推移而慢慢变的淡漠只是回忆仅此而已让我们学会朝前看一切都会变好。
10.贵与贱不过在人人一念间。如果你喜欢那么它们就是手心眸底璀璨生辉的珍宝如果你无视它们便是路边泥中滚入肮脏的顽石。
11.爱的不后悔回忆才会珍贵。
12.再好的过去回忆的次数多了味道也就淡了。
13.你得自己去翻越你的山头一个接一个的生而为人就是如此。但是你要相信你并不孤独因为人人都孤独。你将会幸福因为人人都学会了幸福用他们所有的不幸作为学费。
14.童年已经过去了现在回首当初的自己是傻傻的蠢蠢的又有一些小天真。回忆那些美好记忆是幸福的但是我们却不想再次回到童年。因为:走过的路再走第二次不免有些乏味。
15.谢谢你曾经的存在存在于我记忆里最深处最美好的位置。谢谢因为有你我的记忆里只存在这些毛茸茸的轮廓。它们有着明晃晃的光圈叫我一直幸福者。
16.回忆都是越来越美旧时光却把你困在里面出不来。过去多么美活着多么狼狈。可是就在你沉浸于回忆中的时候你错过了一个又一个人。到底是要错过多少人才能遇到真正对的那个人。
17.人有时候会突然变得脆弱突然地就不快乐突然地被回忆里的某个细节揪住突然地陷入深深的沉默不想说话。
18.不是天生坚强不是生来积极乐观只是不得不独立*惯选择了伪装。人生是自己的心酸和委屈也是自己的。所以委屈时就自己一个人忍着用微笑代替悲伤。让自己活得潇洒快乐些做生活中最坚强的那一个！
19.承认............我想在我们的生命中跟随成长所获得的东西说不定并不是力量而是记忆然而记忆不是单单只是过去的是它也是一种先于问题存在的答案。作者：游素兰出处：甜美的回忆
20.那些相片册上幸福的瞬间在当时快乐与否都已不再重要。因为在很久很久以后再回忆起都是最温馨美好的旧时光。
21.很多时候我站著眺望远景就会想起过去的好多人好多事好多回忆
1.海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——清·郑板桥·对联
2.雅安，熊猫的首都，一个好听的名字，给人很宁静典雅的感觉。以前拥有的三雅：雅雨，雅女，雅鱼，可此刻被震得千疮百孔。相信雅安，祝福雅安!
3.天时不如地利，地利不如人和。《孟子·公孙丑》
4.历史是人民群众与人民英雄共同创造的！历史是劳动群众与革命英雄共同创造的！向烈士们致敬！你们是中华民族的骄傲，是中华民族的象征！
5.我爱我的祖国，我向为新*的成立和新*的建设而牺牲的英烈们致敬!
6.相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难。缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸
7.临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
8.清明节里，让我们共同缅怀先烈，寄托我们的哀思……
9.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。清·谭嗣同《狱中题壁》
10.茶碗里还温存着他在我儿时给我浸泡的生命，那透彻的心情还在为我倾诉他那段年久的沧桑，只是我已经遗忘，我已经遗忘，我来的地方和我将要去的地方，他也不在那书桌旁陪我倾谈，他带着不愿离开，去了我们都会去的天堂。
11.清明时节，缅怀先烈，斯人已去，心中犹念！
12.不忘革命先烈，践行先烈精神，缅怀先烈，圆*伟大复兴梦！加油！！！
13.今日长缨在手，何时缚住苍龙？——*·清*乐·六盘山
14.缅怀革命先烈，黄继光董存瑞还有许多革命先烈，他们为了我们美好的生活，拼死拼活，我们要永远记住它们。没有他们就没有我们今天的美好幸福的生活。我们要好好学*，为国争光。
15.凡是阳光照耀的地方，就有我真挚的祝福，凡是有 月亮 照耀的地方，就有我深深的思念。
16.啊，故乡!读万卷书怎么也读不完你的美丽，行万里路怎么也走不完对你的畅想。你的美丽和气良早已打入我的行囊，相伴我四海为家。
17.你嫁衣如火灼伤了天涯， 从此残阳烙我心上如朱砂。 都说你眼中开倾世桃花， 却如何一夕桃花雨下。 ——小曲儿 《上邪》
18.人生自古谁无死留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》
19.历史是人民群众与人民英雄共同创造的!历史是劳动群众与革命英雄共同创造的!向烈士们致敬!你们是中华民族的骄傲，是中华民族的象征!
20.雅安，熊猫的首都，一个好听的名字，给人很宁静典雅的感觉。以前拥有的三雅：雅雨，雅女，雅鱼，可此刻被震得千疮百孔。相信雅安，祝福雅安！
21.有则改之，无则加勉。《论语》
22.我爱我的祖国，我向为新*的成立和新*的建设而牺牲的英烈们致敬！
23.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子
24.强震来袭，你用怀抱将我揽在身下，你用肩膀带我脱离危险；应对伤痛，你用双臂为我遮阳，你拥抱给我安慰……有你的臂膀，我就不怕；有你的臂膀，我就要更坚强。守望相助，不离不弃。加油雅安！
25.天有不测风云，这些事是谁会愿意谁能想到的呢?失去了那个以前我们天天一起快乐生活的人，这怎能不让人难过，但是我们还能做什么呢?我想要是他在天堂看到你们不吃饭，他也会难过的。
26.天有不测风云，这些事是谁会愿意谁能想到的呢？失去了那个以前我们天天一起快乐生活的人，这怎能不让人难过，但是我们还能做什么呢？我想要是他在天堂看到你们不吃饭，他也会难过的。
27.虽然亲人逝世的事实令人悲痛，但是我们也要最终接受并正视这一事实。人们在遭受巨大的生活变动重大的应激性事件时，总是会经历一个否认和不相信的阶段。我们可能一时间无法接受，但是经过一些事情的见证，自己会慢慢的接受现实，之后才可以做一些对逝者的纪念性事情，帮助自己调整情绪。
28.强震来袭，你用怀抱将我揽在身下，你用肩膀带我脱离危险;应对伤痛，你用双臂为我遮阳，你拥抱给我安慰……有你的臂膀，我就不怕;有你的臂膀，我就要更坚强。守望相助，不离不弃。加油雅安!
29.亲爱的，你为亲人的离逝而悲哭，我的心随同流泪。想尽用很多的语言来安慰你，却总是词不达意，心中的万语千言不知从何说起。只希望我的爱人啊，把头靠在我的肩膀上，让我安抚你哭泣的心。让痛快快离去，因为你的身边有我在伴着你。我的爱人—祝福你！
30.谁言寸草心报得三春晖唐孟郊游子吟
31.绕指柔情顿，刹那芳华瞬。徒留一曲相思恨，孤身无凭任。
32.在细雨纷飞的清明节，让我们驻足在墓碑前，共同聆听历史的声音，我们感受着烈士们英勇无畏的精神，让我们坚定信念为明天打拼，让祖国更加繁荣。
33.人无远虑，必有*忧。——《论语·卫灵公》
34.景随路转，我们走到了一条小溪旁，溪水打在石头上，奏出了一首动听的乐曲。最让人吃惊的是溪边路旁的那一望无际的野菊花，一丛丛，一簇簇，挨挨挤挤，仰着黄色的小脸，向着春风点头，向着天空微笑。一群群蝴蝶在花间翩翩起舞，分享着这场花的盛宴。我和表弟表妹不由自立地停下来扑蝴蝶，蝴蝶没捉到，却跟着蝴蝶的舞姿追了很远。
35.拂过红尘衣袂，涤荡污浊俗心。愿纵马而歌归故里，能得你素衣不改，白裙曳地，夹道相迎。
36.我要感谢那些牺牲的战士们，他们为了我们而战斗，才丢掉生命。要是没有了他们，也就没有了我们此刻的完美生活。
37.不忘革命先烈，践行先烈精神，缅怀先烈，圆*伟大复兴梦!加油!!!
38.我们的此刻的幸福生活是靠老一辈革命先烈用鲜血换来的，在实现伟大“*梦”的时候要始终牢记革命先烈!
39.青少年朋友们，各个时期的革命烈士都是时代的先锋民族的脊梁祖国的功臣，他们的精神光照千秋，永垂青史。我们要弘扬先烈的崇高精神，革命传统要牢牢记在心头，以此激励我们警示我们，要珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的今日社会安定祥和经济持续增长人民安居乐业的完美生活。
40.啊!家乡呀，你是多么美丽呀!你这汩汩的河流，丁冬丁冬的多好听呀!你这飞流的瀑布，打在岩石上，飞出的浪花多美丽呀!你这清凉的山泉，像捧出一面镜子似的，似乎在给我打扮呢!你这圆圆的白云，把原来蓝蓝的天空，变得加倍的湛蓝了!
41.你助我羽化登仙，你助我一梦千年，你助我不复相见，你助我生无可恋。
42.美丽的大自然，是一道波澜壮阔的风景。从阿尔卑斯山上无暇的白雪，到爱琴海上明媚的阳光，从西伯利亚的广袤无垠的森林，到得克萨斯州一望无际的*原。构成一幅幅美丽的画卷，在美丽大自然上展开。
43.莫说乡路长，再长也长不过我的 思念 ;莫说天际远，再远也远不过我的眼光;莫说云天高，再高也高不过我的畅想。故乡啊，你是人们心中永远的根。
44.祭我年少轻狂，曾毁情爱一场。
45.生者幸福是对逝去亲人最好的安慰，为了老人家的希望你必须要努力让自己快乐起来!
46.世间桑田沧海，心怀对世间万物和生命的敬畏，希望逝者走好，生者惜福。
47.清明时节，缅怀先烈，斯人已去，心中犹念!
48.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——庄子
49.细雨不识愁，乘风欲加浓。挽袖拈花，摇落云池。醉花醉水，醉一阙词，蒙蒙薄雾缠绕，雨中摇摆柳枝，一直喜欢柳叶素妆，纤尘不染，情不自禁拾那纷纷扬扬的碧玉，醉风，醉雨，醉一帘梦，静静的听着雨滴沥时的低吟浅唱。一种恍若隔世的忧伤，深深触及温柔的记忆。一丝酸涩的味道，几许凄凉诗句。
1.海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——清·郑板桥·对联
2.雅安，熊猫的首都，一个好听的名字，给人很宁静典雅的感觉。以前拥有的三雅：雅雨，雅女，雅鱼，可此刻被震得千疮百孔。相信雅安，祝福雅安!
3.天时不如地利，地利不如人和。《孟子·公孙丑》
4.历史是人民群众与人民英雄共同创造的！历史是劳动群众与革命英雄共同创造的！向烈士们致敬！你们是中华民族的骄傲，是中华民族的象征！
5.我爱我的祖国，我向为新中国的成立和新中国的建设而牺牲的英烈们致敬!
6.相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难。缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸
7.临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
8.清明节里，让我们共同缅怀先烈，寄托我们的哀思……
9.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。清·谭嗣同《狱中题壁》
10.茶碗里还温存着他在我儿时给我浸泡的生命，那透彻的心情还在为我倾诉他那段年久的沧桑，只是我已经遗忘，我已经遗忘，我来的地方和我将要去的地方，他也不在那书桌旁陪我倾谈，他带着不愿离开，去了我们都会去的天堂。
11.清明时节，缅怀先烈，斯人已去，心中犹念！
12.不忘革命先烈，践行先烈精神，缅怀先烈，圆中国伟大复兴梦！加油！！！
13.今日长缨在手，何时缚住苍龙？——*·清*乐·六盘山
14.缅怀革命先烈，黄继光董存瑞还有许多革命先烈，他们为了我们美好的生活，拼死拼活，我们要永远记住它们。没有他们就没有我们今天的美好幸福的生活。我们要好好学*，为国争光。
15.凡是阳光照耀的地方，就有我真挚的祝福，凡是有 月亮 照耀的地方，就有我深深的思念。
16.啊，故乡!读万卷书怎么也读不完你的美丽，行万里路怎么也走不完对你的畅想。你的美丽和气良早已打入我的行囊，相伴我四海为家。
17.你嫁衣如火灼伤了天涯， 从此残阳烙我心上如朱砂。 都说你眼中开倾世桃花， 却如何一夕桃花雨下。 ——小曲儿 《上邪》
18.人生自古谁无死留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》
19.历史是人民群众与人民英雄共同创造的!历史是劳动群众与革命英雄共同创造的!向烈士们致敬!你们是中华民族的骄傲，是中华民族的象征!
20.雅安，熊猫的首都，一个好听的名字，给人很宁静典雅的感觉。以前拥有的三雅：雅雨，雅女，雅鱼，可此刻被震得千疮百孔。相信雅安，祝福雅安！
21.有则改之，无则加勉。《论语》
22.我爱我的祖国，我向为新中国的成立和新中国的建设而牺牲的英烈们致敬！
23.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子
24.强震来袭，你用怀抱将我揽在身下，你用肩膀带我脱离危险；应对伤痛，你用双臂为我遮阳，你拥抱给我安慰……有你的臂膀，我就不怕；有你的臂膀，我就要更坚强。守望相助，不离不弃。加油雅安！
25.天有不测风云，这些事是谁会愿意谁能想到的呢?失去了那个以前我们天天一起快乐生活的人，这怎能不让人难过，但是我们还能做什么呢?我想要是他在天堂看到你们不吃饭，他也会难过的。
26.天有不测风云，这些事是谁会愿意谁能想到的呢？失去了那个以前我们天天一起快乐生活的人，这怎能不让人难过，但是我们还能做什么呢？我想要是他在天堂看到你们不吃饭，他也会难过的。
27.虽然亲人逝世的事实令人悲痛，但是我们也要最终接受并正视这一事实。人们在遭受巨大的生活变动重大的应激性事件时，总是会经历一个否认和不相信的阶段。我们可能一时间无法接受，但是经过一些事情的见证，自己会慢慢的接受现实，之后才可以做一些对逝者的纪念性事情，帮助自己调整情绪。
28.强震来袭，你用怀抱将我揽在身下，你用肩膀带我脱离危险;应对伤痛，你用双臂为我遮阳，你拥抱给我安慰……有你的臂膀，我就不怕;有你的臂膀，我就要更坚强。守望相助，不离不弃。加油雅安!
29.亲爱的，你为亲人的离逝而悲哭，我的心随同流泪。想尽用很多的语言来安慰你，却总是词不达意，心中的万语千言不知从何说起。只希望我的爱人啊，把头靠在我的肩膀上，让我安抚你哭泣的心。让痛快快离去，因为你的身边有我在伴着你。我的爱人—祝福你！
30.谁言寸草心报得三春晖唐孟郊游子吟
31.绕指柔情顿，刹那芳华瞬。徒留一曲相思恨，孤身无凭任。
32.在细雨纷飞的清明节，让我们驻足在墓碑前，共同聆听历史的声音，我们感受着烈士们英勇无畏的精神，让我们坚定信念为明天打拼，让祖国更加繁荣。
33.人无远虑，必有*忧。——《论语·卫灵公》
34.景随路转，我们走到了一条小溪旁，溪水打在石头上，奏出了一首动听的乐曲。最让人吃惊的是溪边路旁的那一望无际的野菊花，一丛丛，一簇簇，挨挨挤挤，仰着*的小脸，向着春风点头，向着天空微笑。一群群蝴蝶在花间翩翩起舞，分享着这场花的盛宴。我和表弟表妹不由自立地停下来扑蝴蝶，蝴蝶没捉到，却跟着蝴蝶的舞姿追了很远。
35.拂过红尘衣袂，涤荡污浊俗心。愿纵马而歌归故里，能得你素衣不改，白裙曳地，夹道相迎。
36.我要感谢那些牺牲的战士们，他们为了我们而战斗，才丢掉生命。要是没有了他们，也就没有了我们此刻的完美生活。
37.不忘革命先烈，践行先烈精神，缅怀先烈，圆中国伟大复兴梦!加油!!!
38.我们的此刻的幸福生活是靠老一辈革命先烈用鲜血换来的，在实现伟大“中国梦”的时候要始终牢记革命先烈!
39.青少年朋友们，各个时期的革命烈士都是时代的先锋民族的脊梁祖国的功臣，他们的精神光照千秋，永垂青史。我们要弘扬先烈的崇高精神，革命传统要牢牢记在心头，以此激励我们警示我们，要珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的今日社会安定祥和经济持续增长人民安居乐业的完美生活。
40.啊!家乡呀，你是多么美丽呀!你这汩汩的河流，丁冬丁冬的多好听呀!你这飞流的瀑布，打在岩石上，飞出的浪花多美丽呀!你这清凉的山泉，像捧出一面镜子似的，似乎在给我打扮呢!你这圆圆的白云，把原来蓝蓝的天空，变得加倍的湛蓝了!
41.你助我羽化登仙，你助我一梦千年，你助我不复相见，你助我生无可恋。
42.美丽的大自然，是一道波澜壮阔的风景。从阿尔卑斯山上无暇的白雪，到爱琴海上明媚的阳光，从西伯利亚的广袤无垠的森林，到得克萨斯州一望无际的*原。构成一幅幅美丽的画卷，在美丽大自然上展开。
43.莫说乡路长，再长也长不过我的 思念 ;莫说天际远，再远也远不过我的眼光;莫说云天高，再高也高不过我的畅想。故乡啊，你是人们心中永远的根。
44.祭我年少轻狂，曾毁情爱一场。
45.生者幸福是对逝去亲人最好的安慰，为了老人家的希望你必须要努力让自己快乐起来!
46.世间桑田沧海，心怀对世间万物和生命的敬畏，希望逝者走好，生者惜福。
47.清明时节，缅怀先烈，斯人已去，心中犹念!
48.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——庄子
49.细雨不识愁，乘风欲加浓。挽袖拈花，摇落云池。醉花醉水，醉一阙词，蒙蒙薄雾缠绕，雨中摇摆柳枝，一直喜欢柳叶素妆，纤尘不染，情不自禁拾那纷纷扬扬的碧玉，醉风，醉雨，醉一帘梦，静静的听着雨滴沥时的低吟浅唱。一种恍若隔世的忧伤，深深触及温柔的记忆。一丝酸涩的味道，几许凄凉诗句。
经典语录：情到深处人孤独，爱到最后没去留（精选210句）
在学*、工作、生活中，大家一定都接触过一些名人语录吧，语录是*古代散文的一种体式，常用于门人弟子记录先生的言行，也用于佛门的传教记录。还在苦苦寻找优秀经典的语录吗？以下是小编收集整理的经典语录：情到深处人孤独，爱到最后没去留，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、风还是很大，天很快就黑，从七月到十月，从夏天到秋天，夏天的风吹了好久，吹散了好多人。
2、当一个人有负面情绪的时候，所有的压力都会放大，对未知都会转向负面的恐惧，情绪时好时坏不想说话。看书听歌找人说话，深呼吸，找到你的宣泄方式，生活不至于那么好，但也没那么糟。人不能败给自己想象出来的恐惧，也不能害怕你不知道的东西。抓住所有的已知，才能走向以后的未知。
3、如果一段感情，没能把你变成更好的人，只是把你变的患得患失喜怒无常，那真遗憾，你爱错了人。
4、你要珍惜那种主动跟你说话，跟你聊天，给你发短信，甚至在你说了一句“嗯”之后依旧滔滔不绝的人，因为没有谁会吃饱了撑着来讨好一个自己不关心的人，不要让那些真正对你好的人，慢慢的从你的生活中消失，无论爱情还是友情，不去经营，都会变得形同陌路。
5、不懂别人就少说话，议论最掉价。
6、“十八岁你该读大学了，二十五你得结婚了，三十你得生孩子了…什么时间就该做什么事！”难道我八十岁就该死吗？没有这个年龄该做的事，只有这个年龄想做的事。我一点都不想祝你成长为一个出色的大人，我就想祝你永远不要把世界活成理所当然的样子。你得有自己的模样。
7、你抽烟的姿势越来越熟练，爱人也越来越随便。从当时的三杯倒到现在喝不醉，这是堕落不是成长。可是没人掐掉你手中的烟，没人给你一个家，没人替你挡掉手中的酒。说白了，除了孤独和酒你什么都没有。
8、情到深处人孤独，爱到最后没去留。
9、怎样才算真正喜欢一个人？就是我看到这句话时马上想到你的名字。
10、每个人都想被爱被惯坏，但是又渴望自由自在，这也是人的通病吧，想得到却又不想被束缚。
11、大多数时候，消耗你能量的都不是工作，而是工作中遇到的人。干活本身是不累的，*衡情绪最累。
12、世上有很多东西是可以挽回的，比如良知，比如体重，但是不可挽回的东西更多，比如旧梦，比如岁月，比如对一個人的感觉。
13、有些条条框框就在那里，跳出框子便自由，不跳出框子便拘束。可是，人生的自由不在状态，而是心态。
14、置身事外，谁都可以心*气和，身处其中，谁还可以淡定从容？所以请不要轻易评论任何人，因为你不在其中。
15、你摇摇头，我摆摆手，余生我们分开走。
16、高潮时享受成就，低潮时享受人生，有心思时干有意义的活，没心情时做有意思的事。
17、无论你多么讨厌你的学校，当你离开久了，你还是会想念它……
18、你知道，这个世界上，没有什么品质是真正可贵的。除了两样事，一是好好对待自己，一是少给别人添麻烦。能做好这两点，对我来说，就算得上是顶优秀的人了。
19、忙的时候虽然累，但是忙完了会特别畅快舒服。闲的时候虽然爽，但是闲的时间长了心就慌了。
20、最可怕的不是没有上进心，而是永远藕断丝连地同情自己。心里是冲劲十足有毅力，可到了实践这方面却变成了，手机离身就不能活，早晨也是按掉闹钟继续睡，所有的书籍都在桌子上积灰，每次吃完之后才想到要减肥。不怕这个世界对我们残忍，怕的是对自己的放纵。
1、那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
2 、耳。没有喧闹。眼。没有缤纷。嘴。沉默不语。
3、有人追求幸福，所以努力；有人拥有幸福，所以放弃。
4 、那是可以让我潸然泪下，让我用一生去交换的笑容。
5 、没救上来，我可以再给她陪葬，在墓里继续我们的爱情。
6 、时光没有教会我任何东西，却教会了我不要轻易去相信神话。
7 、如果等待可以换来奇迹的话，我宁愿等下去，哪怕一年，抑或一生！
8 、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
9、慢慢的才知道，自己在慢慢接受社会了，所以也要慢慢学会适应
1 0 、人生总有许多偶然和巧合，两条*行线，也可能会有交汇的一天。
1 1、我总是爱蹲下来看地上时光的痕迹，像一行一行蚂蚁穿越我的记忆。
1 2、谁都不知道，有时候当你懂得珍惜时，却已经失去了珍惜的机会。
1 3、点点滴滴的往事都记在青春的相册里，等待我们某一天的开启。
1 4、慢慢的才知道，恋爱不一定是真心的，有可能是利益关系，有可能是攀比心理。
1 5、慢慢的才知道，学*要刻苦，因为凭聪明就能应付考试科目的人是凤毛翎角。
1 6、慢慢的才知道，原来两个人在一起或真或假，相处的时间还是占据着重要成份。
1 7、慢慢的才知道，玩你能玩的起的，玩不起的千万别玩，不然会输了什么都没有的。
1 8、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
1 9、你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。
2 0、纷繁的离绪，烦乱的交杂，没有了你的导航，我注定会迷失在这雨季。
2 1、傍晚，手拉着手到河边看日落，感叹人生美好；有些话，说不说都不再重要。
2 2、我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。
2 3、对，可是对自己老婆，就要油嘴滑舌一点。为什么不能做个心好嘴滑的男人呢？
2 4、人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地，坚持了不该坚持的。
2 5、如果爱不曾来过，如果梦不曾碎过，如果心不曾疼过，那么我，是否还是你认识的我？
2 6、人与植物最大的差别就是我们有头脑，由于有头脑所以就有烦末路和忧愁，就有无法。
2 7、你还记得我？呵呵，我一直在问自己，能不能把你忘了，我现在知道了，我做不到。
2 8、谁是谁生命中的过客，谁是谁生命的转轮，前世的尘，今世的风，无穷无尽的哀伤的精魂。
2 9、对任何时代而言，一个人要做到不为名所累、不为利而争、不为欲所诱而独善其身很难。
古诗一去二三里
《一去二三里》是宋代诗人邵雍（邵康节）所作诗词之一。《一去二三里》又名《山村咏怀》，诗歌原文：一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。下面是小编搜集整理的古诗一去二三里。谢谢！
山村咏怀
一去①二三里，烟村②四五家。
亭台③六七座，八九十枝花。
词句注释
①去：距离。
②烟村：被烟雾笼罩的村庄。
③亭台：泛指供人们游赏、休息的建筑物。
译文
到二三里远的地方，有四五个生着炊烟的人家。
路过六七座亭台楼阁，周围有十几枝花。
赏析
这首五言绝句是描写风景的优美。它把“一”到“十”的数字嵌入诗中,组合成一幅静美如画的山村风景图,质朴素淡,令人耳目一新。
此诗有人也作“一望二三里，烟村四五家，门前六七树，八九十支花。”有人也作“一去二三里，田村四五家，高樓六七座，八九十枝花”。
试着想象一下，便会在我们眼前呈现这番情景：一个小孩，牵着妈妈的衣襟去姥姥家。一口气走出二三里；眼前要路过一个小村子，只有四五户人家，正做午饭，家家冒着炊烟。娘俩走累了，看见路边有六七座亭子，就走过去歇脚；亭子外边，花开的繁茂，小孩越看越喜爱，伸出指头点数，嘴里念叨着“八枝 ，九枝，十枝……他想折下一枝来，戴在自己的身上。他刚要动手，他的妈妈便喝住他，说：“你折一枝，他折一枝，后边的人就不能看美丽的花儿了。”后来，这儿的花越来越多，数也数不过来，变成了一座大花园。
《一去二三里》教学反思
也许是出于我的.喜好，喜欢富于浓郁感情和唯美意境的文学、艺术作品，喜欢感受它们并体验它们。于是，不论什么课、什么教学内容，总也要从中渗透对学生体验性的训练，希望他们拥有一双敏锐的双眼和一颗善感的心灵。
在教学古童谣《一去二三里》的过程中，我又找到了一次很好的机会，与学生共体验。当学生能对词语进行解释并理解之后，我让他们认真看插图，并要求学生：“找一找文中的句子在图中的什么地方体现？”这是相当简单的问题，学生个个能讲。趁他们讲得正欢时，我马上把思维角度一转，说：“原来，这篇文章就是一幅画呀！这画美吗？美在哪里？”因为有过美术欣赏的基础，学生的回答体现了一定的美术功底。
清清说：“色彩很美，有绿的树，红的花，五颜六色的！”听到这里，还有人补充道：“五彩缤纷的！还有各种各样的大树和小草小花。”许可说：“摆得很好看，有的亭子高，有的亭子矮，房子也是这儿一家，那儿一家，还到处开满了鲜花！”还有的学生甚至讲到了如果图中再画几座小桥，天空画上飞翔的小鸟就更美了。我小结道：“啊！如此美丽的画，你喜欢吗？”学生异口同声地回答我：“喜欢！”从学生的回答来看，我成功地引导他们站在画外人的角度欣赏了童谣所描绘的美丽地方，实现了感官上的初步体验。这一客观存在的形象概念，为下一环节抽象的想象体验做下了铺垫。
在此基础上我让学生根据自己看到的画面意思读出相应的句子，这样画与诗充分联系起来，在朗朗的读书声中体会意境美。然后教学生书写生字一二三，因为是第一次写字，我着重和学生进一步认识田字格的各部分名称及位置，写字姿势、横的写法及位置，并及时纠正学生的不良姿势。
这节课传授知识较多，方法设计还不够完美、纪律等方面也不是很理想，以后还应多加反思和学*。
★1☆ 有你给我的爱。我选择明白只是有了她的存在让我好无奈。
★2☆ 一路拍下美丽的风景。留着老去的时候美好的记忆。
★3☆ 你疼过，便懂得了；你跨越过，便成熟了。你总是要失去了什么，才学会珍惜什么。你总是要碰了壁，才会学会改变什么，放弃什么。
★4☆ 们只是回忆而已
★5☆ 果下辈子我还记得你，那一定是我死的不够彻底
★6☆ 爱，用我的方式。
★7☆ 寞有多少对白，张口忘记台词我说不出来.
★8☆ 天来了，叶子黄了，这季节我收获了悲伤。菊花开了满天的香可是你早已不在我身旁。
★9☆ 若，爱一个人没有回应，与其乞讨爱情，不如骄傲地走开……
★10☆ 分每秒都想要你微笑挂嘴边
★11☆ 我以为我以为可你却走了
★12☆ 人生最大的敬佩是拿得起生命最大的安慰是放得下。
★13☆ 很多遗憾留在了心底有些事实是你永远看不透的真相。
★14☆ 上，还能相信谁呢？
★15☆ 我非柠檬为何比柠檬还心酸我菲薄荷为何比薄荷还心凉
★16☆ 故意学*，故意工作，故意生活，故意活得像个人！
★17☆ 留了十年的长发五十分钟就能剪完，学了十年的知识一毕业就能忘光，当初觉得爱的死去活来肝肠寸断彻夜难眠的人，或许一觉醒来就再也心动不起来了。
★18☆ 真是一个令人欢喜的人你的杯不该为我而空快乐太难那就让我祝你*安
★19☆ 幸福这件事情对我们来说，原来那么遥远。
★20☆ 过你留言的人无需去留，伤过你心的人趁早放手。
★21☆ 来越深默是因为伤得太痛越来越礼貌是因为失望透顶。
★22☆ 我们以后信马由缰，再也不问尘世，好吗？---彻夜流香《有风鸣廊》
★23☆ 你眼中的我只不过是一个不堪入目的过路人
★24☆ 了，就睡会；累了，就歇会；伤了，就放手；痛了，就散了。
留别王维古诗带拼音
这首诗应是作者在京求仕不成离长安时的作品，主诉怨悱，诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑，并用“独寻芳草去”自我解嘲。语言*淡朴实，*于口语，不讲究对偶，顺其自然。以下是小编整理的留别王维古诗带拼音，你还知道怎么读吗？
留别王维古诗带拼音
liú bié wáng wéi
留别王维
jì jì jìng hé dài ， zhāo zhāo kōng zì guī 。
寂寂竟何待，朝朝空自归。
yù xún fāng cǎo qù ， xī yǔ gù rén wéi 。
欲寻芳草去，惜与故人违。
dāng lù shuí xiāng jiǎ ， zhī yīn shì suǒ xī 。
当路谁相假，知音世所稀。
zhī yīng shǒu jì mò ， huán yǎn gù yuán fēi 。
只应守寂寞，还掩故园扉。
翻译
这样寂寞无聊静静地生活还等待什么呢?每天都碌碌无为空手而归。
我想要寻找幽静的山林归隐，但又珍惜友情不愿与老朋友分离。
如今当权者有谁能容纳我提携我?世上知音毕竟寥寥无几。
或许今生今世命只应该守住寂寞的日子，回乡关上故园的门扉。
注释
⑴寂寂：落寞。竟何待：要等什么。
⑵空自：独自。
⑶欲寻芳草去：意思是想归隐。芳草：香草，常用来比喻有美德的人。
⑷违：分离。
⑸当路：当权者。假：提携。
⑹扉：门扇。
【拓展延伸】
王维，字摩诘，是我国唐代著名诗人。王维自幼十分聪颖，九岁时就能作诗写文章了。而且，他还工于草书隶书，娴于丝竹音律，擅长绘画，是个多才多艺的才子。才华横溢的他，也不免有些恃才傲物的轻狂。据说，王维曾经遇到过一个小女子，其聪明才智让他很是佩服。
王维在终南山隐读的时候，有一天，他偶患小病，便去一家药店买药。他看见柜台内是一位衣着素雅的年轻女子，眉宇间透着一股子灵气。小女子很温婉地对他微笑着。王维一时兴起，想趁买药之机，试试小女子的才气。
王维开口便说：“我要买宴罢客何为？”小女子微微一笑，接道：“宴罢酒酣客当归。”
王维略微一惊，继续说道：“我二买黑夜不迷途。”小女子脱口而出：“熟地不怕天黑夜，此药本店有的是。”
王维顿时兴致大起，继续说道：“我三买艳阳牡丹妹。”女子笑答：“牡丹花妹芍药红！”
这女子果然才思敏捷，王维心中升起一丝敬佩之意。他接着说：“我四买出征在万里。”女子顺口接道：“万里戍疆是远志。”
“我五买百年美貂裘。”“百年貂裘是陈皮。”
“我六买八月花吐蕊。”“秋花朵朵点桂枝。”
“我七买蝴蝶穿花飞。”“香附蝴蝶双双归。”
王维一口气说完所有的药名，女子不慌不乱，对答如流。 “妙！答得妙！”王维心中甚是佩服，连声喝彩。
呵呵，王维的有意“刁难”，不仅没能难住小女子，反而显露出了她过人的智慧与灵敏。
作品背景
此诗是孟浩然游京师，应进士试，失意后回襄阳临行前留给王维的。据《旧唐书·文苑传》载，孟浩然“年四十，来游京师，应进士不第，还襄阳”。又据《新唐书·孟浩然传》载：王维曾邀孟浩然入内署，“俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对。帝命其出，并问其诗，浩然乃自诵所作（指《岁暮归南山》），至‘不才明主弃’句，玄宗曰：卿不求仕而朕未尝弃卿，奈何诬我。因放还。”于是孟浩然决定归隐山林，但不忍心与朋友分别，就写下了这首诗。
作品鉴赏
这首诗抒发了诗人由于没人引荐，缺少知音而失意的哀怨情怀。全诗表达直率，语言浅显，怨怼之中，又带有辛酸意味，感情真挚动人，耐人寻味。
第一联写自己落第后的景象：门前冷落，车马稀疏。“寂寂”两字，既是写实，又是写虚，既表现了门庭的景象，又表现了作者的心情。一个落第士子，又有谁来理睬，又有谁来陪伴？只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下，长安虽好，也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了，“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
第二联写惜别之情。“芳草”一词，源自《离骚》，王逸认为用以比喻忠贞，而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”，表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”，表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字，一个“惜”字，充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争，从这个思想活动里，却深刻地反映出作者的惜别之情。
“当路谁相假，知音世所稀”两句，说明归去的原因。语气沉痛，充满了怨怼之情，辛酸之泪。一个“谁”字，反诘得颇为有力，表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维，这的确是太少了。一个“稀”字，准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的.。
这一联是全诗的重点，就是由于这两句，使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情，深刻的体验，是颇能感动读者的，特别是对于那些有类似遭遇的人，更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑，这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归，由思归而惜别，从而在感情上产生了矛盾，这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假，知音世所稀”这一冷酷的现实，自知功名无望，才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
“只应守索寞，还掩故园扉”，表明了归隐的坚决。“只应”二字，是耐人寻味的，它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说，赴都应举是人生道路上的一场误会，所以决然地“还掩故园扉”了。
综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句*淡，*淡得*乎口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得淋漓尽致，颇为感人。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。
一去二三里的古诗
在日常的学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编精心整理的一去二三里的古诗，希望对大家有所帮助！
一去二三里
作者：邵康节
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
翻译
一个小孩，牵着妈妈的衣襟去姥姥家。一口气走出二三里；眼前要路过一个小村子，只有四五户人家，正在做午饭，家家冒炊烟。娘俩走累了，看见路边有六七座亭子，就走过去歇脚；亭子外边，花开的繁茂，小孩越看越喜爱，伸出指头点数，嘴里念叨着“八枝，九枝，十枝……”。他想折下一枝来，戴在自己的身上。他刚要动手，他的妈妈便喝住他，说：“你折一枝，他折一枝，后边的人就不能看美丽的花儿了。”后来，这儿的花越来越多，数也数不过来，变成了一座大花园。
古诗《一去二三里》教学反思
在教学古诗《一去二三里》中，我注重朗读、背诵的'指导。
这首诗节奏鲜明，韵律和谐，琅琅上口，富有音乐美。教学时要多读。要力避对古诗的词句做主动的讲解。否则，不但会破坏诗中形象的完整性，损害诗的艺术感染力，而且会压抑学生学*的主动性、积极性。低年级的古诗教学，应让学生在熟读的基础上牢记心中，随着年龄和阅历的增长逐渐理解。
古诗反复吟诵，才能读出韵味来。我让学生通过小声读、齐读、分组读等形式，使学生在读中体会，在读中消化和吸收。通过范读，教给学生朗读古诗的方法。用轻松、舒缓的语调朗读本诗，让学生体味到一种清新、自然的乡村气息，利用朗读的律动感染学生，把学生引入诗的意境。同时根据低年级儿童活泼好动的特点，辅以手势、动作，学生跟着老师一边吟诵一边做动作，陶醉在诗情画意之中。
读古诗要强调背诵，哪怕学生一时不可能完全理解，但熟读成诵，时间久了，就会逐步理解。因此，在反复朗读的基础上练*背诵有助于增强语感、增强记忆，可使儿童在舒缓的读诵、细细的品味中净化心灵，陶冶情操，接受优秀传统文化的熏陶。
在教学中我运用各种教学媒体，再现诗中情境。
诗句描写的情景，通过图画再现出来，就会变得具体可见，能帮助学生感受形象，进入情境。教学本诗，可出示放大的课文插图（或多媒体课件），将学生带入情境，这样整首诗的内容变得形象化了，学生的情感因素也调动起来了。古人云：诗中有画，画中有诗。教学本诗，还可以让学生各自读诗，边读边想象诗中描绘的景象，然后动笔画简笔画。学生作画，把诗中描绘的景象形象化了，进入了自由想象的空间，乐在其中。音乐往往给人以丰富的美感，使人心驰神往，所以本课教学如能借助音乐来渲染情境，也是理想的手段。可在教师、学生诵读诗歌的同时播放节奏轻快、行云流水的古筝乐曲来渲染气氛、创设情境，使孩子们的情感得到升华。
古诗《一去二三里》
一去二三里是邵康节所作的诗,又名山村咏怀。以下是小编整理的古诗《一去二三里》，一起来看看这首诗讲了什么内容吧。
【原文】
一去二三里(山村咏怀)
宋·邵康节
一去二三里,烟村四五家。
亭台六七座,八九十枝花。
【翻译】
一眼看去有二三里远，薄雾笼罩着四五户人家。
村庄旁有六七座凉亭，还有许多鲜花正在绽放。
【注释】
①去：距离。
②烟村：被烟雾笼罩的村庄。
③亭台：泛指供人们游赏、休息的建筑物。
【创作背景】
作者在阳春三月去共城（今河南辉县）游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达作者的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，所以写下这首诗。
【赏析】
开头两句“一去二三里，烟村四五家”是一种线状的视觉印象，“一去”做水*运动，”二三“虚指数量多，炊烟袅袅呈垂直状态，“亭台六七座，八九十枝花”两句变换为点状视觉印象：亭台座座，鲜花朵朵。
作者在这首诗中的每句安排一个量词，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新颖有变化，也在每句中安排两三个数字：“一”字打头，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八九十”又回归句首，把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起，随着诗句和画面自然排列，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村的意境之中。
【作者简介】
邵康节（1011—1077），名邵雍，北宋哲学家、易学家，有内圣外王之誉。字尧夫，谥号康节，自号安乐先生、伊川翁，后人称百源先生。其先范阳（今河北涿县）人，幼随父迁共城（今河南辉县）。少有志，读书苏门山百源上。仁宗嘉祐及神宗熙宁中，先后被召授官，皆不赴。创“先天学”，以为万物皆由“太极”演化而成。著有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》等。
仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒为生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，为雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公著、程颐、程颢、张载等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节，有《伊川击壤集》二十卷，《宋史》卷四二七有传。
邵雍，以张蓉镜、邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》为底本，校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本），底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编为第二十一卷。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》、《观物内外篇》、《渔樵问对》等。
《古诗一去二三里》大班语言教案
教学目标：
一、欣赏并学*朗诵古诗《一去二三里》。
二、理解、感受古诗《一去二三里》描写的美好意境，激发热爱大自然的情感。
根据教材和本班幼儿的实际情况，本活动中的欣赏、学*朗诵古诗《一去二三里》是重点，理解、感受古诗《一去二三里》诗中的意境是难点。
教学准备：
一、幼儿用书《一去二三里》。
二、录音磁带配乐古诗《一去二三里》。
三、视频图片一套。
活动过程：
一、谈话
1.教师：小朋友，你们会数数吗？我们先来个数数比赛吧。从一数到十看谁数得准。
教师：真厉害！小朋友你们知道吗，在我国的古代有一位诗人，他把这十个数字写在一首诗里，想知道他是怎样写的吗？那好，今天我们就一起来学*这首古诗吧，名字就叫《一去二三里》。
二、听古诗《一去二三里》
1.听配乐古诗朗诵《一去二三里》。
2.讨论。
小朋友，你们听到了什么？请你把听到的说出来。
二、欣赏古诗《一去二三里》
1.图文结合，理解古诗描写的美好意境。
播放电视图片，教师为幼儿讲解古诗《一去二三里》的.意思，帮助幼儿学*古诗。"一去二三里"，意思就是说诗人从别处走来，走了很远大概是二三里路，"烟村四五家"，看见一个小山村，炊烟袅袅，住着四五户人家，"门前六七树"就是这些人家的门前长着一些树木，"八九十枝花"说的是路边、房前屋后都盛开着各种美丽的花。
2.结合课本图片，讲解古诗《一去二三里》的诗意幼儿翻看幼儿用书《一去二三里》，教师把古诗编成故事讲给幼儿听，进一步帮助幼儿理解诗意。
两个数字小兄弟，从家里出来去山上放牛（或者是骑着牛去游玩），走了大概二三里的路，看见一个美丽的小村子，村里住着四五户人家，正遇上做饭时间，可以看见袅袅炊烟，家家门前都有六七棵树，村子里还传来了鸡、鸭、牛、羊、狗的叫声和小朋友们的嬉笑声，走*一看，房前屋后还有路边开满了各种美丽的花，蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓在花丛中飞舞，眼前的一切就像是一幅美丽的图画。啊！这个小村子真的是太美了！
三、学*朗诵古诗《一去二三里》。
1.教师朗诵古诗《一去二三里》，幼儿手指字跟着老师一起轻声朗诵。
2.幼儿集体朗读古诗《一去二三里》3--4遍。教师巡回指导，提醒幼儿读准字音。
3.分组学*朗读古诗《一去二三里》，在用感情朗读的同时再次感受古诗所表现的意境美。
四、在欢快的乐曲声中结束本活动。
课后反思：
《古诗十九首·去者日以疏》
去者日以疏，来者日以亲。
出郭门直视，但见丘与坟。
古墓犁为田，松柏摧为薪。
白扬多悲风，萧萧愁*。
思归故里闾，欲归道无因。
赏析：
这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来，有些*似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》，是出于游子所作。由于路出城郊，看到墟墓，有感于世路艰难、人生如寄，在死生大限的问题上，愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛这感。
《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手，但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤，而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们，为了排遣苦闷，需要讽刺和抨击黑暗，这一个惨雾迷漫的外宇宙；而更重要的是，他们还需要对自己的内宇宙进行反思：既然人生如寄，那么人生的价值观该是如何？既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕，那么人生的最后归宿又将是如何？
虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家，然而极尽人间的忧患，促使他们耽于沉思，而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育，多方引导他们考虑生死存亡问题，终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《去者日以疏》一诗的思想特点，也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
当然，同是探索，同是悲歌，手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同，因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同：有的是着意含情，有绵邈取胜；有的是一气贯注，而不以曲折见长；有的运用一层深似一层的布局而环环套紧；有的是发为挥洒的笔势，历落颠倒，表面看来，好像各自游离，而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《去者日以疏》这一首，就思维定势说来，则更有其异守崛起之势。请看，开头的“去者日以疏，来者日以亲”，起笔之人生高度概括，就已经笼罩全诗，和另外十八首迥然不同。另外十八首，大都是用比兴手法，由自然景物形象之表层的揭示，逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理，蔚为中国诗歌的优秀传统，因而古人说，诗有了“兴”，则“诗这神理全具”（李重华《贞一斋诗话》）。确有至理。但话又说回来了，诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山，只要处理得好，也未尝不可成为佳作。开门见山，可以用叙事手法，如“回车驾言迈，悠悠涉长道”，由“涉长道”而转入四顾茫茫，展开人生如寄的怅触；也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕，那就是接下来要谈的《去者日以疏》的开头两句了。
“去者日以疏，来者日以亲。”互为错综的这两句，既是由因而果，也是相辅相成。天地，犹如万物的逆旅；人生，犹如百代的过客，本来就短促万分，更何况又是处于那一个“白骨露于野，千里无鸡鸣”（曹操《蒿里行》）的灾难重重的时代。死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深。去的去了，来的来了。今日之“去”，曾有过往昔之“来”；而今日之“来”，当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“昔之视今，亦犹今之视昔”相似，此外也更说明一点：东汉末年以至魏晋文人，他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索，对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来，作者应该是先写走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想，然后再推开一笔，发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写，而是猛挥其雷霆万钧之笔，乍一开头，就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实，以虚涵实；从作者的思维定势说，则是在诗篇开头，已经凭宏观纵目，指向了人事代谢的流动性，从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
足见开头意象的如此崛起，决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象，所以这开头的涵盖性就异常广阔，气势异常充沛，思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的：“诗人之思初发，取境偏高，则一首举体便高”。（《诗式》）作者出了郭门以后，其所见所想，几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了，然而死人也还是难保。他们的墓被*成耕地了，墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生，连同他们的坟墓，与时日而俱逝，而新的田野，却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象，面对着那一个“时”，却又偏偏是“世积乱离”（《文心雕龙·明诗》）、大地兵戈、生民涂炭之时，诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻，不由引起更深的体会，而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼*一步，他不能不为古今代谢而沉思；既然看到和听到白扬为劲风所吹，他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风，都是突出其“萧萧”声。为此，诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发，终于百感苍茫地发出惊呼：白扬多悲风，萧萧愁*！墓前墓后的东西很多，而只归结到“白扬”；但写白扬，也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来，却既成为悲风之声，又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界，是“亲者日以疏”了，然而他们的悲吟分明在耳，这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”，表现在古墓代谢这一典型景象对比之中，更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果，给予诗人的感召如何，这就不用说了。清人朱筠有云：“说至此，已可搁笔”；但他却又紧接着说：“末二句一掉，生出无限曲折来。”（《古诗十九首》）确有至理。
所谓末二句，是这样的**淡淡，但它却饱含着无限酸辛：思归故里闾，欲归道无因。表现看来，这两句好像游离开前文，确乎是朱筠说的“一掉”；介这一个大大的转折，却显示了诗歌的跳跃性，并非游离之笔，它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄，代谢不居，一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速，那么长期作客的游子，则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡，以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时，老人该尚未因尽死而疏，而过去未曾见过的新生后辈，又复得以亲*，这将是无比美好的。不过，引人怆痛的是欲归不得，故障重重。这些故障尽管没有细说，而只是一笔带过，化为饱含着无限酸辛的二字：“无因”！但，这位凝神地谛视着满眼丘坟，冥索人生的反思自我的诗人，他的前途茫茫是可以想见的。
他只有让幻想委于空虚，把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时，他也只有让长期生活无限延续下去，让还乡梦日日向枕边萦绕，让客中新岁月，一天天向自己逼来。
在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中，诗人的遭际是渺小的，然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中，把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中；而更重要的，则是宇宙的代谢引起他主观和悟解，而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中，耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说，又可以看做心灵与现实的交流。
顺流，对流，交注，一切都表明这首古诗作者，他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟，他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情，进行观照和冥索。
关于去留的古诗
形容去留的古诗
关于去留的古诗句
去留随意诗句
去留两难的古诗词
舍去这份爱不去留恋的古诗
对过去留恋的古诗词
不要去留恋过去的句子
是去是留的说说
不留恋过去的古诗
不要留恋过去的古诗
是去还是留的句子
衡阳雁去无留意的古诗
留恋过去的古诗词
留恋过去时光的古诗
留恋而又不想离去的古诗
去与留的句子伤感
不要停留在过去的古诗
不留恋过去的诗句
不要留恋过去的诗句
不留恋过去的句子
留恋一个人而不想离去的古诗
表示悲伤挽留失去的古诗词
去掉杂质留下精华的古诗词
留恋过去的经典句子
不再留恋过去的句子
李白去过哪些地方留下的古诗
形容留念逝去的时间古诗词
去空间留言的说说大全
形容留恋美景不愿离去的古诗
江村唐杜甫的讲解古诗
百科的古诗
关于古诗蝉的选择题
以谁开头的古诗词
有关落叶的古诗文
播放有关熊的古诗
小学生考试听的古诗
伤感古诗词的视频
佳人雪中赏梅的古诗
白居易的元旦古诗
富有古诗的网名四字
最潇洒的古诗词苏轼
写的边塞古诗大全
泼辣的古诗
唱古诗清*的村居
关于冬天麻雀的古诗
含有虐的古诗词
古诗表达离别相思之情的意象
两个字结尾的古诗
描写花钿的古诗
赞美两个人爱情的古诗
关于童话主题类的古诗100字
体会古诗词感情的教案初三
古诗早发白帝城简单的绘画
江雪的古诗道理
有关玲字的古诗名
浪淘沙这个古诗的作者是谁
关于浮躁的古诗文
古诗里物品的雅称
以shi为音的一首古诗
写常德市桃源的古诗
