带有郑字的古诗

郑板桥的古诗

郑板桥的古诗

　　“民于顺处皆成子，官到闲时更读书”。他是怡然自得的清代书画家、文学家郑板桥。他不仅是傲人居士，更是画竹栩栩如生的大师，堪称一绝。就让我们追溯时光的印记，一起走进——郑板桥的诗，赶紧来赏析一番吧!

　　郑板桥的古诗

　　1、《题半盆兰蕊图》

　　盆画半藏，

　　兰画半含。

　　不求发泄，

　　不畏凋残。

　　2、《江晴》

　　雾裹山疑失，

　　雷鸣雨未休。

　　夕阳开一半，

　　吐出望江楼。

　　3、《峭壁兰》

　　峭壁一千尺，

　　兰花在空碧。

　　下有采樵人，

　　伸手折不得。

　　4、《题画兰》

　　兰草已成行，

　　山中意味长。

　　坚贞还自抱，

　　何事斗群芳。

　　5、《竹》

　　一节复一节，

　　千枝攒万叶。

　　我自不开花，

　　免撩蜂与蝶。

　　6、《咏芭蕉》

　　芭蕉叶叶为多情，

　　一叶才舒一叶生。

　　自是相思抽不尽，

　　却教风雨怨秋声。

　　7、《竹石》

　　咬定青山不放松，

　　立根原来破岩中。

　　千磨万击还坚劲，

　　任尔东西南北风。

　　8、《盆兰》

　　春兰未了夏兰开，

　　万事催人莫要呆;

　　阅尽荣枯是盆盎，

　　几回拔去几回栽。

　　9、《吟蟹诗》

　　八爪横行四野惊，

　　双螯舞动威风凌。

　　孰知腹内空无物，

　　蘸取姜醋伴酒吟。

　　10、《题诗》

　　黄金避我竟如仇，

　　湖海英雄不自由。

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郑燮古诗《竹石》

郑燮古诗《竹石》

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家整理的郑燮古诗《竹石》，希望能够帮助到大家。

　　竹石

　　清代：郑燮

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（坚劲一作：韧）

　　译文

　　竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。

　　经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

　　注释

　　①竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。

　　②咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。

　　③立根：扎根，生根。

　　④原：本来，原本，原来。

　　⑤破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。

　　⑥磨：折磨，挫折，磨炼。

　　⑦击：打击。

　　⑧坚劲：坚强有力。

　　⑨任：任凭，无论，不管。

　　⑩尔：你。

　　鉴赏

　　这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，在他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，兵权用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时，这首诗也能给我们以生命的`感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像在石缝中的竹子一样刚强勇敢，体现了*的情怀。

　　它还是一首托物言志的诗，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。

　　这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。

　　郑燮

　　郑板桥（1693—1765）清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。一生主要客居扬州，以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。著有《板桥全集》。 康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。以请臻饥民忤大吏，乞疾归。

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竹石古诗_竹石郑燮

　　《竹石》

　　作者：郑燮

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　作者简介：

　　郑燮（1693—1765），清代书画家、诗人。字克柔，号板桥，兴化（今江苏兴化）人。擅画竹、兰、石，书法以“六分半书”名世，诗文也写得很好，所以人称“三绝”。其画在画坛上独树一帜。与罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、高翔和汪士慎并称“扬州八怪”。

　　注释：

　　1、竹石：扎根在石缝中的竹子。人是着名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。

　　2、咬：在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。

　　3、咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。

　　4、立根：扎根，生根。

　　5、原：本来，原本。

　　6、破岩：破裂的岩石。

　　7、磨：折磨，挫折。

　　8、击：打击。

　　9、坚劲：坚韧、刚劲。

　　10、任：任凭。

　　11、尔：你。

　　译文：

　　竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都经受得住，仍然坚韧挺拔，顽强地生存着。

　　赏析：

　　这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。是赞美了岩竹的题画诗，是一首咏物诗，也是一首题画诗开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的姿态，从来不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但

　　写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何*势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢，体现了*的情怀。

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郑板桥描写谷雨的古诗

郑板桥描写谷雨的古诗

　　导语：一场春雨来，两眼望新麦，三种清新在，似是心花开，五谷丰登抬，留下生机在，齐把谷雨赞，八方养育人，酒也难抵贵，十全十美来！谷雨快乐！接下来小编整理了郑板桥描写谷雨的古诗，文章希望大家喜欢！

　　《七言诗》

　　清·郑板桥

　　不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。

　　最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。

　　几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。

　　正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。

　　作者简介

　　郑板桥（1693—1765），清代书画家、文学家。原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。

　　郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等，著有《郑板桥集》。

　　赏析：

　　谷雨时节品新茶，天气晴朗无风，看院子里的亭亭翠竹，兴致盎然，在新茶缭绕的香气中，画几笔山水竹枝。

　　谷雨是二十四节气的第六个节气，也是春季最后一个节气，源自古人“雨生百谷”之说。*古代将谷雨分为三候：“第一候萍始生；第二候呜鸠拂其羽；第三候为戴任降于桑。”是说谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟便开始提醒人们播种了，然后是桑树上开始见到戴胜鸟。

　　传说谷雨这天的`茶喝了会清火，辟邪，明目等，所以南方有谷雨摘茶*俗，谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来喝，以祈求健康。谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。春季温度适中，雨量充沛，加上茶树经半年冬季的休养生息，使得春梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，使春茶滋味鲜活，香气怡人。

　　谷雨茶除了嫩芽外，还有一芽一嫩叶的或一芽两嫩叶的；一芽一嫩叶的茶叶泡在水里像展开旌旗的古代的枪，被称为旗枪；一芽两嫩叶则像一个雀类的舌头，被称为雀舌；与清明茶同为一年之中的佳品。

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含有郑字的古诗词 带郑字的诗词名句

知者顺时而谋，愚者逆理而动——《后汉书·列传·朱冯虞郑周列传》

以权利合者，权利尽而交疏——《史记·郑世家》

明犯强汉者，虽远必诛。——《汉书·传·傅常郑甘陈段传》

大丈夫当雄飞，安能雌伏！——《后汉书·列传·宣张二王杜郭吴承郑赵列传》

以权利合者，权利尽而交疏——《史记·郑世家》

智足以拒谏，言足以饰非——《史记·汲郑列传》

声一无听，物一无文，味一无果，物一不讲。——《国语·郑语·史伯为桓公论兴衰》

落花狼藉酒阑珊，笙歌醉梦间。——李煜《阮郎归·呈郑王十二弟》

雨洗娟娟净，风吹细细香。——杜甫《严郑公宅同咏竹》

回首故山千里外，别离心绪向谁言？——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》

诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。——元好问《论诗三十首·十二》

重足而立，侧目而视矣！——《史记·汲郑列传》

书曰：郑伯克段于鄢。——左丘明《郑伯克段于鄢》

安民之术，在於丰财。丰财者，务本而节用也。——《三国志·魏书·任苏杜郑仓传》

绿竹半含箨，新梢才出墙。——杜甫《严郑公宅同咏竹》

东风吹水日衔山，春来长是闲。——李煜《阮郎归·呈郑王十二弟》

留连光景惜朱颜，黄昏独倚阑。——李煜《阮郎归·呈郑王十二弟》

水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村。——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》

绿垂风折笋，红绽雨肥梅。——杜甫《陪郑广文游何将军山林》

满月临弓影，连星入剑端。——骆宾王《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》

裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。——李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠 / 杜丞相悰筵中赠美人》

一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。——《史记·七十列传·汲郑列传》

清明时节出郊原，寂寂山城柳映门。——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》

韦曲花无赖，家家恼煞人。——杜甫《奉陪郑驸马韦曲二首》

腐木不可以为柱，卑人不可以为主。——《汉书·传·盖诸葛刘郑孙毋将何传》

楚人伐宋以救郑。——左丘明《子鱼论战》

色侵书帙晚，阴过酒樽凉。——杜甫《严郑公宅同咏竹》

万里伤心严谴日，百年垂死中兴时。——杜甫《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》

胸前瑞雪灯斜照，眼底桃花酒半醺。——李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠 / 杜丞相悰筵中赠美人》

公曰：多行不义，必自毙，子姑待之。——左丘明《郑伯克段于鄢》

日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。——胡令能《观郑州崔郎中诸妓绣样 / 咏绣障》

莫折荼蘼，且留取、一分春色。——辛弃疾《满江红·饯郑衡州厚卿*上再赋》

初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。——左丘明《郑伯克段于鄢》

阮籍推名饮，清风坐竹林。——孟浩然《听郑五愔弹琴》

相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。——苏辙《怀渑池寄子瞻兄》

狂童之狂也且！——佚名《国风·郑风·褰裳》

越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？——左丘明《烛之武退秦师》

柳叶开银镝，桃花照玉鞍。——骆宾王《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》

遵大路兮，掺执子之手兮，无我魗兮，不寁好也！——佚名《国风·郑风·遵大路》

酒中堪累月，身外即浮云。——杜审言《秋夜宴临津郑明府宅》

不学燕丹客，徒歌易水寒。——骆宾王《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》

杞子自郑使告于秦曰：郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。——左丘明《蹇叔哭师》

惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。——黄庭坚《题郑防画夹五首》

物暴长者必矢折，功卒成者必亟坏——《后汉书·列传·朱冯虞郑周列传》

名园依绿水，野竹上青霄。——杜甫《陪郑广文游何将军山林》

郑公樗散鬓成丝，酒后常称老画师。——杜甫《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》

郑公粉绘随长夜，曹霸丹青已白头。——杜甫《存殁口号二首》

绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。——胡令能《观郑州崔郎中诸妓绣样 / 咏绣障》

庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。——左丘明《郑伯克段于鄢》

郑武公、庄公为*王卿士。——左丘明《周郑交质》

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竹石郑板桥古诗

竹石郑板桥古诗

　　无论在学*、工作或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编精心整理的竹石郑板桥古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！

　　竹石

　　作者：郑燮

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　诗词注释

　　咬定：咬紧

　　立根：扎根。破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。

　　千磨万击：指无数的磨难和打击。坚劲：坚强有力。

　　任：任凭，无论，不管。尔：你

　　诗句译文

　　紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。

　　千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。

　　作品鉴赏

　　这首诗是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《竹石图》上。这首诗在赞美岩竹的坚劲顽强中，隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。

　　诗的第一句：“咬定青山不放松”，首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青

　　山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。紧承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯，石构成竹的对立面，如“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺，虽然一尺让它高，年来看我掀天力”；有时候石成为竹的背景，如”秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”。在这首诗里，竹石则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。

　　有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的.竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。

　　诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏*的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。

　　这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。

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孟浩然《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》古诗

孟浩然《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》古诗

　　古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。下面小编整理的孟浩然《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》古诗，欢迎阅读收藏。

　　《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》原文

　　作者：唐·孟浩然

　　昔时风景登临地，今日衣冠送别筵。

　　醉坐自倾彭泽酒，思归长望白云天。

　　洞庭一叶惊秋早，濩落空嗟滞江岛。

　　寄语朝廷当世人，何时重见长安道。

　　《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》注释

　　①卢明府:卢僎，开元中为襄阳令。说详《全唐诗人名考证》。参见卷八八卢僎小传。郑十三:或是郑倩之。王士源《孟浩然集序》云:“丞相范阳张九龄……尚书郎……范阳卢僎·，……华阴太守郑倩，(太)守河南独孤策，率与浩然为忘形之交。”然无确据，供参考。盖卢先有送郑十三还京诗，此为酬和之作。

　　②登临地:指岘山。

　　③衣冠:指士绅。

　　④醉坐:全诗校:“一作闲卧。”彭泽酒:陶渊明尝为彭泽令，性嗜酒，故称。

　　⑤白云天:《庄子·天地》:“乘彼白云，至于帝乡。”又，杨素《赠薛播州》 ;“还望白云天，日暮秋风起;岘山君傥游，泪落应无已。”

　　⑥《楚辞·九歌·湘夫人》:“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”

　　⑦濩落:犹瓠落、廓落，言其无可为用，以指失志。《庄子·逍遥游》:“魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石……剖之以为瓢，则瓠落无所容。”空:徒然。滞:久留。江岛:似指襄阳。其地东临汉水，水中有鱼梁洲等岛屿。

　　⑧朝廷当世人:犹言朝端、执政。

　　拓展阅读

　　基本信息

　　【作品名称】《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》

　　【创作年代】盛唐

　　【作者姓名】孟浩然

　　【文学体裁】七言古诗

　　作者简介

　　孟浩然（689～740），唐代诗人。本名浩，字浩然。襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又被称为孟山人。早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。年四十，游长安，应进士不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。后为荆州从事，患疽卒。曾游历东南各地。诗与王维并称“王孟”。其诗清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷，今编诗二卷。

　　译文

　　从前登高临下赏风景的地方，现在我正整理衣冠摆下送别的筵*。

　　喝醉坐下，自己倾倒陶潜的`酒，想要归乡而深深的仰望满是白云的天空。

　　在洞庭湖畔看到树叶落下惊叹秋天的早，而我只能滞留在江上小岛上失落的空叹。

　　能否给此时在朝廷工作的人带话，试问我什么时候才能重新见到长安的大路呢？

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郑板桥竹诗词古诗（带竹高雅的诗词大全）

竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟壑壑，它都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。 竹子心无杂念，甘于孤寂，它不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候；竹轻盈细巧、四季常青,尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格；竹不开花，清淡高雅，一尘不染,她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。 竹在清风中瑟瑟的声音，在夜月下疏朗的影子，都让文人墨客深深感动。而竹于风霜凌厉中苍翠依然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室中大多植有竹子。王子酞说：“何可一日无此君”；苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗无可医。”显示出竹的悠久文化精神已经深入文人骨髓。 由于竹的自强不息、顶天立地的精神，清华其外、澹泊其中、清雅脱俗、不作媚世的姿态，成了文人喻物诗和画作中最常见的题材，千百年来留下来无数的杰作。本篇收集到100首，（加附郑板桥咏竹诗15首）。

001.贾岛·【竹】

篱外清阴接药栏，晓风交戛碧琅玕。

子猷没后知音少，粉节霜筠漫岁寒。

002.韩愈·【题百叶桃花】

百叶双桃晚更红，窥窗映竹见玲珑。

应知侍史归天上，故伴仙郎宿禁中。

003.胡曾·【咏史诗·湘川】

虞舜南捐万乘君，灵妃挥涕竹成纹。

不知精魄游何处，落日潇湘空白云。

004.曾巩·【南轩竹】

密竹娟娟数十茎，旱天萧洒有高情。

风吹已送烦心醒，雨洗还供远眼清。

新笋巧穿苔石去，碎阴微破粉墙生。

应须万物冰霜后，来看琅玕色转明。

005.方干·【越州使院竹】

莫见凌风飘粉箨，须知碍石作盘根。

细看枝上蝉吟处，犹是笋时虫蚀痕。

月送绿阴斜上砌，露凝寒色湿遮门。

列仙终日逍遥地，鸟雀潜来不敢喧。

006.方干·【题新竹】

青苔劚破植贞坚，细碧竿排郁眼鲜。

小凤凰声吹嫩叶，短蛟龙尾袅轻烟。

节环腻色端匀粉，根拔秋光暗长鞭。

怪得入门肌骨冷，缀风黏月满庭前。

007.杜牧·【*筒簟】

血染斑斑成锦纹，昔年遗恨至今存。

分明知是湘妃泣，何忍将身卧泪痕。

008.王昌龄·【梁苑】

梁苑秋竹古时烟，城外风悲欲暮天。

万乘旌旗何处在，*台宾客有谁怜。

009.刘商·【早夏月夜问王开】

清风首夏夜犹寒，嫩笋侵阶竹数竿。

君向苏台长见月，不知何事此中看。

010.刘长卿·【晚春归山居题窗前竹】

溪上残春黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。

始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。

011.韩愈·【答张十一】

山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。

筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。

未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。

吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。

012.权德舆·【惠上人房宴别】

方袍相引到龙华，支策开襟路不赊。

法味已同香积会，礼容疑在少施家。

逸民羽客期皆至，疏竹青苔景半斜。

究竟相依何处好，匡山古社足烟霞。

013.李贺·【三月】

东方风来满眼春，花城柳暗愁*。

复宫深殿竹风起，新翠舞衿净如水。

光风转蕙百余里，暖雾驱云扑天地。

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