明字为韵的古诗

古韵的古诗五十首

古韵的古诗五十首

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗的'格律限制较少。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编精心整理的古韵的古诗五十首，仅供参考。

　　【01】梅香未尽东君至，信笔涂鸿一色新。桃李不输争斗艳，无边光景自如金。

　　【02】池上芙蓉秀粉妆，随风遣送满怀香。应知天下思春意，陡借清魂一缕芳。

　　【03】寒帘风卷叶彷徨，一季情思一季伤。莫叹人间花溅泪，山高水远任斜阳。

　　【04】一夜西风花千树，闻香始觉秀梅开。冬来秋去浮生梦，散作人间素笺裁。

　　【05】春花秋月总关情，化缕芬香伴客行。且看人间清绝处。风轻云淡古今同。

　　【06】雨落空阶春已暮，东风零乱百花残。衔云去雁寒烟绕，惟待归期似往年。

　　【07】一瓣桃花一片春，满眸俱是赏花人。轻移莲步闻香袖，怎惹相思泪满襟。

　　【08】扬柳垂丝轻钓月，碧天如水夜云轻。幽人又度春来日，纵笔何如泣雁鸣。

　　【09】云涯隐处雁无归，蓑蓑烟雨掩春晖。伊人黄昏意徘徊，千思饮尽泪双垂。

　　【10】鹅黄点点绣枝头，春风柔柔沐渔舟。且问月下垂钓客，几多名利上鱼钩？

　　【11】回眸顾盼双秋水，堪比梅花秀几分，若恨吟怀何当起，劝君莫负此中春。

　　【12】飞雪穿帘散素笺，相思未载泪涟涟。力争春色梨花舞，惟欠东君两对眠。

　　【13】窗前疏影送梅香，遍裹琼装射玉光。应料来春无限好，嫣然顾盼细思量。

　　【14】云若秋心夜上霜，残词断句慰情长。陈年旧事皆为客，向晚萦窗一缕香。

　　【15】倚窗无寐叹风寒，别绪盈怀怅意添。万物携春庭寂寂，可容残梦到江南？

　　【16】小苑梅开雪上装，寒姿峭骨自流芳。扶风一缕寒香数，堪比文人妙手章。

　　【17】双影花前待几时？行前共醉未心知。离情别绪浮生梦，烛泪潺潺两相痴。

　　【18】春归只待雁书传，谁解相思两向煎。望断天涯君梦远。离怀无计裹愁眠。

　　【19】梅开小苑醉香笼，惹慕佳人几欲同。好景谁说寻不在，花枝丽影两相重。

　　【20】相思一缕寄东风，信手摘来入梦中。桃李芬芳香满径，问君庭院几时同？

　　【21】一夜春风先著柳，寻芳犹忆与君逢。桃花香送三千里，不作征鸿报此情。

　　【22】孤影摇窗夜未央，长宵冷月对痴肠。琴音一曲相思起，泪更千行又万行。

　　【23】山雨霏霏天一色，孤翁独钓满江秋，扶风杨柳轻言语，多少新愁跃上钩。

　　【24】莫道尘风鬓染斑，相思不解恨情绵。东风荡漾轻云缕，最是愁人傍错缘。

　　【25】春来旧梦换新愁，一阕瘦词一阕忧。最是东风留不住，此生为客几时休。

　　【26】一朝网络偶相逢，缕缕清音韵伴行，茶酒诗词非一物，香飘万里亦想通。

　　【27】不见伊人笑语轩，但闻鸿信寄西山。殷勤花下轻移步，可有征雁飞忘还？

　　【28】绿绕人家花几树，同依万里风光住。何以得此醉中换？共享人间春好处！

　　【29】写尽风流写尽诗，等闲书字自成痴。长愁若作千秋去，可有来人月下思？

　　【30】青青陌上柳垂丝，写尽风流写尽诗。万绪千愁何处去，东行一夜雨先知。

　　【31】离情自古愁无数，墨染相思都作赋。写尽风流写尽诗，梦长路短无寻处。

　　【32】碧水东流送客思，春风犹怨识君迟。力邀杨柳书千恨，写尽风流写尽诗。

　　【33】东风遣柳送春魂，邀月请星入我樽。最是不堪尘路事，西窗留梦梦无痕。

　　【34】等闲书字自成痴，莫道情心献赋迟。敛尽桃花君不见，香消颜逝已风西。

　　【35】东风无力香尘葬，红褪蝉鸣日渐长。碧水荷塘蛙乱语，有谁知是诉离肠？

　　【36】桃枝掩映笑春风，万蕊千葩点点红。此景可怜谁记取，今花不似旧花同。

　　【37】碧水连天一色新，放观四野净无尘。客舟轻曳湖中处，更有荷香解送人。

　　【38】海中明月似相邻，夜伴深宵独醒人。此景自来今古是，谁言到此不伤神？

　　【39】高朋满座喜盈盈，白玉佳人独秀婷，一盏清茗擎在手，关河风月不胜情。

　　【40】竹前*谁家女，一阙愁词和泪舞。犹怨清风擅自来，相思都作纷纷句。

　　【41】暗香浮动引蝶来，纤客相逢韵满怀。最是东君留且驻，满园春色任思裁。

　　【42】是是非非怎个休？春花更比夏花愁。一朝颜悴谁知味？倾尽红尘换泪流。

　　【43】酷暑难当深闭户，鸣蝉还泣乱肠中。清风若解心头意，应遣丝凉伴客行。

　　【44】一树黄花一树秋，相思空绾几心愁！明年此日人谁在，莫教新词作旧游。

　　【45】一夜西风遍地秋，红花落尽菊花稠！年年此景拈清句，尽是香尘裹泪流。

　　【46】高楼立尽日黄昏，山影扶疏看未真。流景不言人事改，水开幽路几回春？

　　【47】网涯无路客偏行，执教相思墨韵凝。试问曲终谁记取？昙花一梦似浮萍。

　　【48】雨到中秋断月明，有心不教睹思情。登临未觉风烟暮，但见悲红遍地横。

　　【49】惜春将尽自成愁，颜瘦红残怅绪留。若可留得芳岁驻，品生共度又何求。

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古韵的古诗

古韵的古诗

　　在我们*凡的日常里，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编整理的古韵的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”这是一首脍炙人口的春雨小诗——唐朝诗人孟浩然的《春晓》。看，那情景多美妙啊，春晨，诗人一觉醒来，发现天已经大亮，传进耳际的是清脆的鸟鸣，突然想起，似乎在夜里听到了雨点噼啪落地的声音。想到了雨，诗人不由地担忧起来，门外那些树上的花瓣是否在风雨中纷纷飘落，一定是落了不少吧！

　　不仅花瓣飘落，漫天飞舞，花雨萧萧，春风拂面，还有那杨柳依依，雨后初晴，秋风瑟瑟，雨打芭蕉……古诗为我们展开了一幅幅风雨图画。

　　先让我们去沐浴那多种多样的风。唐朝诗人李峤的《风》——“飘落三秋叶，能开二月花，过江三尺浪，入竹万竿斜。”鞋得多么形象啊，风，可以吹落每个秋天的树叶，可以吹开阳春二月的花儿，吹过江面，掀起千尺高的巨浪，穿过竹林，千竿万竿的竹子纷纷斜倒。

　　看，风多么神奇！这或许就是秋天的大风。可是，风，也有另一种风韵，“不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。”这春风是多么的柔韧，多么和煦，又是多么的绿呀，她在播撒着生命。

　　“黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。”这首诗是唐朝诗人杜甫写的，意思是，黄僧人的墓前有滔滔的江水向东流，天气晴朗，春天像春天的人一样有些庸懒多困，仿佛倚着微风睡觉，一簇簇争相盛开的花团却不知主人是谁，是深红的美丽还是浅红的可爱？

　　古时的风吹动了古诗人的心境，也吹拂着我的心田。古诗中的雨更是滋润着我的心灵。

　　“寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。” 诗句出自唐朝王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。

　　王昌龄在早晨送朋友辛渐，此时瓢泼大雨从天而降，冷冷的，冰冷的他感到很孤独，那山也是孤独的。通过雨写出了他对朋友的一片真情。古诗人写友情经常以作背景，不同的情景和心境，那雨也是不同的。“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”诗人告诉我们，渭诚的早上的蒙蒙细雨，打落了空中的灰尘，雨后的一切都清新起来，柳树被清洗的更加翠绿。作者借此抒发送友人出阳关时的复杂心情。可见，这家乡的雨是多情的。

　　还有另一种雨，那雨细绵绵，又很温柔。“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声，”杜甫的这首《春夜喜雨》写得好唯妙唯肖，这美好的雨知道什么时节该来探访人间，那雨随着微微的暖风乘着夜色来到这里，滋润着万物，没有一点细微的声音。

　　读古诗，品风雨。风风雨雨，字字句句，春春秋秋，这些，都在历史的长河中流淌，穿过时空隧道，流淌到现在和未来……

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少这是一首脍炙人口的春雨小诗唐朝诗人孟浩然的《春晓》。看，那情景多美妙啊，春晨，诗人一觉醒来，发现天已经大亮，传进耳际的是清脆的鸟鸣，突然想起，似乎在夜里听到了雨点噼啪落地的声音。想到了雨，诗人不由地担忧起来，门外那些树上的花瓣是否在风雨中纷纷飘落，一定是落了不少吧！

　　不仅花瓣飘落，漫天飞舞，花雨萧萧，春风拂面，还有那杨柳依依，雨后初晴，秋风瑟瑟，雨打芭蕉……古诗为我们展开了一幅幅风雨图画。

　　先让我们去沐浴那多种多样的风。唐朝诗人李峤的《风》飘落三秋叶，能开二月花，过江三尺浪，入竹万竿斜鞋得多么形象啊，风，可以吹落每个秋天的树叶，可以吹开阳春二月的花儿，吹过江面，掀起千尺高的巨浪，穿过竹林，千竿万竿的竹子纷纷斜倒。

　　看，风多么神奇！这或许就是秋天的大风。可是，风，也有另一种风韵，不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀这春风是多么的柔韧，多么和煦，又是多么的绿呀，她在播撒着生命。

　　黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红这首诗是唐朝诗人杜甫写的，意思是，黄僧人的墓前有滔滔的江水向东流，天气晴朗，春天像春天的人一样有些庸懒多困，仿佛倚着微风睡觉，一簇簇争相盛开的花团却不知主人是谁，是深红的美丽还是浅红的可爱？

　　古时的风吹动了古诗人的心境，也吹拂着我的心田。古诗中的雨更是滋润着我的'心灵。

　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤 诗句出自唐朝王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。

　　王昌龄在早晨送朋友辛渐，此时瓢泼大雨从天而降，冷冷的，冰冷的他感到很孤独，那山也是孤独的。通过雨写出了他对朋友的一片真情。古诗人写友情经常以作背景，不同的情景和心境，那雨也是不同的。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人诗人告诉我们，渭诚的早上的蒙蒙细雨，打落了空中的灰尘，雨后的一切都清新起来，柳树被清洗的更加翠绿。作者借此抒发送友人出阳关时的复杂心情。可见，这家乡的雨是多情的。

　　还有另一种雨，那雨细绵绵，又很温柔。好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声，&rdqu;杜甫的这首《春夜喜雨》写得好唯妙唯肖，这美好的雨知道什么时节该来探访人间，那雨随着微微的暖风乘着夜色来到这里，滋润着万物，没有一点细微的声音。

　　读古诗，品风雨。风风雨雨，字字句句，春春秋秋，这些，都在历史的长河中流淌，穿过时空隧道，流淌到现在和未来……

　　【01】梅香未尽东君至，信笔涂鸿一色新。桃李不输争斗艳，无边光景自如金。

　　【02】池上芙蓉秀粉妆，随风遣送满怀香。应知天下思春意，陡借清魂一缕芳。

　　【03】寒帘风卷叶彷徨，一季情思一季伤。莫叹人间花溅泪，山高水远任斜阳。

　　【04】一夜西风花千树，闻香始觉秀梅开。冬来秋去浮生梦，散作人间素笺裁。

　　【05】春花秋月总关情，化缕芬香伴客行。且看人间清绝处。风轻云淡古今同。

　　【06】雨落空阶春已暮，东风零乱百花残。衔云去雁寒烟绕，惟待归期似往年。

　　【07】一瓣桃花一片春，满眸俱是赏花人。轻移莲步闻香袖，怎惹相思泪满襟。

　　【08】扬柳垂丝轻钓月，碧天如水夜云轻。幽人又度春来日，纵笔何如泣雁鸣。

　　【09】云涯隐处雁无归，蓑蓑烟雨掩春晖。伊人黄昏意徘徊，千思饮尽泪双垂。

　　【10】鹅黄点点绣枝头，春风柔柔沐渔舟。且问月下垂钓客，几多名利上鱼钩？

　　【11】回眸顾盼双秋水，堪比梅花秀几分，若恨吟怀何当起，劝君莫负此中春。

　　【12】飞雪穿帘散素笺，相思未载泪涟涟。力争春色梨花舞，惟欠东君两对眠。

　　【13】窗前疏影送梅香，遍裹琼装射玉光。应料来春无限好，嫣然顾盼细思量。

　　【14】云若秋心夜上霜，残词断句慰情长。陈年旧事皆为客，向晚萦窗一缕香。

　　【15】倚窗无寐叹风寒，别绪盈怀怅意添。万物携春庭寂寂，可容残梦到江南？

　　【16】小苑梅开雪上装，寒姿峭骨自流芳。扶风一缕寒香数，堪比文人妙手章。

　　【17】双影花前待几时？行前共醉未心知。离情别绪浮生梦，烛泪潺潺两相痴。

　　【18】春归只待雁书传，谁解相思两向煎。望断天涯君梦远。离怀无计裹愁眠。

　　【19】梅开小苑醉香笼，惹慕佳人几欲同。好景谁说寻不在，花枝丽影两相重。

　　【20】相思一缕寄东风，信手摘来入梦中。桃李芬芳香满径，问君庭院几时同？

　　【21】一夜春风先著柳，寻芳犹忆与君逢。桃花香送三千里，不作征鸿报此情。

　　【22】孤影摇窗夜未央，长宵冷月对痴肠。琴音一曲相思起，泪更千行又万行。

　　【23】山雨霏霏天一色，孤翁独钓满江秋，扶风杨柳轻言语，多少新愁跃上钩。

　　【24】莫道尘风鬓染斑，相思不解恨情绵。东风荡漾轻云缕，最是愁人傍错缘。

　　【25】春来旧梦换新愁，一阕瘦词一阕忧。最是东风留不住，此生为客几时休。

　　【26】一朝网络偶相逢，缕缕清音韵伴行，茶酒诗词非一物，香飘万里亦想通。

　　【27】不见伊人笑语轩，但闻鸿信寄西山。殷勤花下轻移步，可有征雁飞忘还？

　　【28】绿绕人家花几树，同依万里风光住。何以得此醉中换？共享人间春好处！

　　【29】写尽风流写尽诗，等闲书字自成痴。长愁若作千秋去，可有来人月下思？

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相关立夏的韵律古诗

相关立夏的韵律古诗

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编整理的相关立夏的韵律古诗，希望对大家有所帮助。

　　《积雨辋川庄作》

　　唐·王维

　　积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

　　漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

　　山中*静观朝槿，松下清斋折露葵。

　　野老与人争*罢，海鸥何事更相疑。

　　王维晚期隐居终南山，过上了亦官亦隐的生活，吃斋念佛，弹琴赋诗，生活十分悠闲。“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”，生机勃勃、画意盎然，相信所有人都羡慕这种生活吧！

　　《夏意》

　　宋·苏舜钦

　　别院深深夏篥清，石榴开遍透帘明。

　　树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

　　小院幽深寂静，我躺在竹*上，浑身清凉；窗外的石榴花盛开，透过垂挂的竹帘，映红了虚堂。浓密的树阴隔断了暑气，正是中午时分，我一觉醒来，耳边传来黄莺儿断续的啼唱。

　　睡时有清风入帘，醒来有莺儿啼唱，幸福！

　　《山亭夏日》

　　唐·高骈

　　绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。

　　水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。

　　此诗写山亭夏日风光，用*似绘画的.手法，描绘了绿树阴浓，楼台倒影，池塘水波，满架蔷薇，构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。

　　诗人捕捉了微风之后的帘动、花香这些不易觉察的细节，传神地描绘了夏日山亭的悠闲与宁静，想想“满架蔷薇一院香”，所有的炎热都一扫而空啦！

　　《闲居初夏午睡起二首》

　　宋·杨万里

　　梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

　　日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

　　松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。

　　戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。

　　正值初夏，芭蕉分绿，柳花戏舞，诗人午睡初起，没精打采，当看到追捉柳絮的儿童时，童心复萌，便不期然地沉浸其中了。这样的生活，诗词君只想说：好想要。

　　《幽居初夏》

　　宋·陆游

　　湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。

　　水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。

　　箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。

　　叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。

　　诗人安家乡间，正是初夏时节，乡间风光好不悠闲。池塘里水满时就看着白鹭们嬉戏，那幽深的青草处，青蛙不停鸣叫，到处都是生机勃勃，醒来再喝一杯茶，这生活，夫复何求呀！

　　《夏夜追凉》

　　宋·杨万里

　　夜热依然午热同，开门小立月明中。

　　竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。

　　夏天的中午，天气炎热，想不到夜晚还是那么热。打开门，到月光下去站一会儿吧。这时，远处的竹林和树丛里，传来一声声虫子的鸣叫；一阵阵清凉的感觉也迎面飘来。可是，这并不是风，或许就是大自然宁静的凉意吧！

　　宋·赵友直《立夏》

　　四时天气促相催，一夜薰风带暑来。

　　陇亩日长蒸翠麦，园林雨过熟黄梅。

　　莺啼春去愁千缕，蝶恋花残恨几回。

　　睡起南窗情思倦，闲看槐荫满亭台。

　　宋·苏舜钦《夏意》

　　别院深深夏*清，石榴开遍透帘明。

　　树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

　　吴藕汀《立夏诗画》

　　多年不见小黄鱼，寄客何来樱笋厨。

　　立夏将离春去也，几枝蕙草正芳舒。

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清明的古诗

清明的古诗

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那些被广泛运用的.古诗都是什么样子的呢？下面是小编整理的清明的古诗，希望能够帮助到大家。

　　1、《寒食上冢》

　　（宋）杨万里

　　迳直夫何细！桥危可免扶？

　　远山枫外淡，破屋麦边孤。

　　宿草春风又，新阡去岁无。

　　梨花自寒食，进节只愁余。

　　2、《途中寒食》

　　（唐）宋之问

　　马上逢寒食，途中属暮春。

　　可怜江浦望，不见洛桥人。

　　北极怀明主，南溟作逐臣。

　　故园肠断处，日夜柳条新。

　　3、《寒食》

　　（唐）韩翃

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　4、《闾门即事》

　　（唐）张继

　　耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；

　　试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

　　5、《清明》

　　（宋）王禹俏

　　无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

　　6、《苏堤清明即事》

　　（宋）吴惟信

　　梨花风起正清明，游子寻春半出城。

　　日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

　　7、《清明》

　　（唐）杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

　　8、《郊行即事》

　　（宋）程颢

　　芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；

　　兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；

　　莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；

　　况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

　　9、《送陈秀才还沙上省墓》

　　（明）高启

　　满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

　　风雨梨花寒食过，几家墳上子孙来？

　　10、《清江引清明日出游》

　　（明）王磐

　　问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。

　　马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

　　11、《春夜喜雨》

　　唐·杜甫

　　好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

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清明古诗

清明古诗

　　在**淡淡的日常中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是古代诗歌的泛称。还苦于找不到好的古诗？下面是小编为大家整理的清明古诗，希望对大家有所帮助。

　　1.《菩萨蛮·杏花零落清明雨》

　　年代: 宋 作者: 蔡伸

　　杏花零落清明雨。卷帘双燕来还去。枕上玉芙蓉。暖香堆锦红。

　　翠翘金钿雀。蝉鬓慵疏掠。心事一春闲。黛眉颦远山。

　　2.《鹧鸪天·初过清明春昼长》

　　年代: 宋 作者: 卢炳

　　初过清明春昼长。紫红香雾蔼华堂。朱颜阿母逢生旦，采戏儿孙捧寿觞。

　　齐祝颂，喜*康。天教两鬓正苍苍。壶中日月应长久，笑看蟠桃几度芳。

　　3.《清明》

　　年代: 宋 作者: 陆游

　　气候江吴异，清明乃尔寒!

　　老增丘墓感，贫苦道途难。

　　燕子家家入，梨花树树残。

　　一春回首尽，怀抱若为宽?

　　4.《清明》

　　年代: 宋 作者: 陆游

　　气候江吴异，清明乃尔寒!老增丘墓感，贫苦道途难。

　　燕子家家入，梨花树树残。

　　一春回首尽，怀抱若为宽?

　　5.《清明即事》

　　年代: 唐 作者: 孟浩然

　　帝里重清明，人心自愁思。

　　车声上路合，柳色东城翠。

　　花落草齐生，莺飞蝶双戏。

　　空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

　　6.《清明夜》

　　年代: 唐 作者: 白居易

　　好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

　　独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

　　7.《湖寺清明夜遣怀》

　　年代: 唐 作者: 李群玉

　　柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。

　　野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。

　　久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。

　　饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。

　　8.《金缕曲 乙未清明》

　　年代: 元 作者: 张之翰

　　风雨惊春暮。恨天涯、留春未办，却留余住。时序匆匆催老大，又早飞花落絮。算禁得、清明几度。试倚危栏西北望，但接天烟水无重数。空目断，故山路。先茔松柏谁看护。想东风、杯盘萧然，饥鸟啼树。便做松江都变酒，醉里眉头休聚。万里南来缘底事，也何须、杜宇声声诉。千百计，不如去。

　　9.《清明》

　　年代: 宋 作者: 方岳

　　何哉清明乃尔愁，雨声中间花事休。

　　一春留春不肯住，况无酒与春相酬。

　　墙头笋已吹成竹，夺我斋厨苍玉束。

　　满床书卷为不*，亦怨秋崖长负腹。

　　10.《清明》

　　年代: 宋 作者: 方岳

　　淡烟疏雨晴明日，飞絮落花游子心。

　　燕话春愁初睡起，一帘草色暮池深。

　　《清明》（唐）杜牧

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《清明》古诗

《清明》古诗

　　在现实生活或工作学*中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的《清明》古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《清明》

　　南北山头多墓田，

　　清明祭扫各纷然。

　　纸灰飞作白蝴蝶，

　　泪血染成红杜鹃。

　　月落狐狸眠冢上，

　　夜归儿女笑灯前。

　　人生有酒须当醉，

　　一滴何曾到九泉。

　　赏析：

　　闲来无事，捧起一本民国时期某书局出版的竖排书——《千家诗释注》，读到卷下时，一首宋人高菊磵的七律诗映入眼帘，诗名曰《清明》，在古朴的书页映衬下，那娟秀的行楷字令人赏心悦目，那繁体的诗句仿佛也有了灵性，读来也令我荡气回肠了。

　　这首七律是作者高菊磵，在距今1000年左右，以清明为题写就的。清明节气在我国是个重要节气，这时的气候在我国的大多数地区来说，已进入到春和景明之时：万物生发，草长莺飞，人们穿着的衣物也逐渐单薄起来。清明节又是我国的传统节日，又名寒食节，是为了纪念春秋战国时期的介之推设定的。清明节的前三天，人们在吃饭中不动火，就吃些寒凉的食物，顾名思义“寒食”是也。清明节又是民间缅怀先人的传统节日，在这一天的前三天或后四天，都可以到先人的坟上摆些祭品，烧些纸钱，以示祭拜。民间有前三后四的说法，只有在这几天里，阴间才向我们阳间敞开了大门；假若你想给先人送些东西，或者交流一下，这几天里这可能是可以的。也许是高先生在清明这一天也带了些祭品和纸钱，到他家的先人坟上凭吊了一下，晚上归来，回到了家中，妻子置办了几个下酒小菜，他端上了二两小酒，开始了反思。这时，堂中烛明，儿女欢笑，其乐融融。

　　二两小酒下肚，想起了先人的抚育之恩，不免悲从中来，感怀下涕，哭出了声来。在悲泣中，诗意也在他的心头开始萌发，草长莺飞了！

　　他的思绪又回到了墓园之情景。首联吟道：南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。颔联吟道：纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

　　把酒感怀，怅惘凄然。现已入夜，村中灯火阑珊，先人们却夜宿荒冢，只有狐狸为伴。颈联吟道：日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。不因世事的儿女们是不知道大人们的心思的，他们只管享乐，他们什么时候能真正地理解大人的心事呢？

　　酒过三巡，夜过五更，碟中残豆几粒，壶中几许省酒，高先生宽带薄衣，其间昏昏，伏案睡去，醒来后，不觉身感寒凉。他把仅有的省酒倒入杯中，吟出了尾联：人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

　　高菊磵先生醉了，在1000年后我看到了他的醉，他暂且把读书人的理想和追求抛到了九霄云外，他竟然吟出了“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”的诗句，他能对得起列祖列宗吗？他在坟上摆的那些祭品，他给先人们烧的那些纸钱，不都成了骗人的玩具了吗？

　　掩卷沉思，前段时间我也看到一个醉的，那毕氏竟然在某国*设立的酒宴上买醉，不知道是真醉还是假醉，在清明期间，公然辱没我们共和国的先人和共和国的缔造者和当今的保护者——人民*，公然对地主阶级喊冤叫屈，我想，他不是真醉，他是假醉。

　　5月9日，我们高调纪念反*战争胜利70周年，俄罗斯在莫斯科红场举行了规模空前的阅兵式，欧洲部分国家在5月8日也举行了相应的仪式。举办这些仪式的目的，是纪念我们的胜利，纪念那些为夺取胜利死去的将士。死者长已矣，再隆重的仪式他们都不会知道了，那些祭祀的美酒，正如高菊磵先生所说，一滴也不会到九泉了。

　　我想，纪念的真正的目的：一是对今人的安慰；二是对未来的恐惧。

　　古诗原文

　　蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

　　内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

　　紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

　　游人记得承*事，暗喜风光似昔年。

　　译文翻译

　　忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了，怎堪芳草青青。

　　宫中把新火赐给大臣，大臣们无事，以蹴鞠为戏。

　　路上骏马乱叫，绿杨丛里，秋千上下飞舞。

　　游人还记得以前太*时候的盛事，这和昔年相似的风光，引起心头的隐隐快乐。

　　注释解释

　　蚤：“蚤”通“早”。

　　梦雨：春天如丝的细雨。

　　可堪：意思是不可堪，不能忍受。

　　芊（qiān）芊：草木茂盛的样子。

　　内官：国君左右的亲*臣僚。又指宦官太监。

　　初赐清明火：一种古代风俗，寒食禁火，把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明，又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼，把新的火种赐给群臣，以表示对臣民的宠爱。

　　上相：泛指大臣。

　　白打钱：玩蹴鞠游戏，优胜者受赐金钱，种“白打钱”，一说白打钱指斗鸡。

　　紫陌：大路。“陌”本是指田间的小路，这里借指道路：“紫”是指道路两旁草木的颜色。

　　红叱（chì）拨：唐天宝中从西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名，这里泛指骏马。

　　画秋千：装饰美丽的秋千。

　　承*：太*。

　　创作背景

　　唐僖宗广明元年（880年），黄巢农民起义军攻陷长安；光启元年（885年），李克用又进逼京师。经过多年的战争洗劫，长安城早已满目疮痍。唐昭宗景福二年（893年）至乾宁元年（894年），韦庄在长安应进士试。此诗即作于此时。

　　诗文赏析

　　这首诗语言清新，诗人通过写清明节时的人事和景物，来透露出诗人对盛世的怀念与对现实朝野状况的失望。

　　首联描写自己独伤春，朝与野之人游春、赏春。开头诗人便暗用了杜甫《登楼》“花*高楼伤客心，万方多难此登临”的诗意，抒发别有怀抱的诗人的伤春愁绪。诗人在春雨霏霏的阴沉灭气中，内心郁苦愁闷，更由芊芊芳草增添凄迷冷落之情。“蚤是”、“可堪”这两个虚词，构成语意表达的递进关系，将诗人内心的凄楚表现得深长而急切。但是，后面所描写的并不是诗人自己的情态举止，而是朝廷内外游人的赏春之乐。

　　颔联描写宫中清明节的风俗和游乐。韩翃《寒食》诗有云：“春城无处不飞花，寒食东风稠柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散人五侯家。”此诗“内官初赐清明火”句，即描写皇宫内清明节取榆柳火赏赐*臣的节俗。一个“初”字，暗示了此时动乱刚定，朝廷复行旧日礼制。“上相闲分白打钱”一句描写宫中蹴鞠游戏之乐，一个“闲”字，则交代了贵为朝廷宰相却无所作为的状态。

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清明古诗大全

清明古诗大全

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都收藏过自己喜欢的.古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家整理的清明古诗大全，希望对大家有所帮助。

　　清明

　　杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　清明

　　黄庭坚

　　佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

　　雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

　　人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。

　　贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

　　清明

　　王禹俏

　　无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

　　寒食

　　韩翃

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　江南清明

　　郑准

　　吴山楚驿四年中，一见清明一改容。

　　旅恨共风连夜起，韶光随酒著人浓。

　　延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。

　　无限归心何计是，路边戈甲正重重。

　　长安清明

　　韦庄

　　蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

　　内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

　　紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

　　游人记得承*事，暗喜风光似昔年。

　　清明

　　【唐】杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

　　途中寒食

　　【唐】宋之问

　　马上逢寒食，途中属暮春。

　　可怜江浦望，不见洛桥人。

　　北极怀明主，南溟作逐臣。

　　故园肠断处，日夜柳条新。

　　寒食

　　【唐】韩翃

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　闾门即事

　　【唐】张继

　　耕夫召募爱楼船，春草青青万项田。

　　试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

　　寒食野望吟

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明日歌古诗

　　《明日歌》

　　明·文嘉

　　明日复明日，

　　明日何其多？

　　我生待明日，

　　万事成蹉跎。

　　世人苦被明日累，

　　春去秋来老将至。

　　朝看水东流，

　　暮看日西坠。

　　百年明日能几何？

　　请君听我明日歌。

　　注释：

　　1、复：又。

　　2、何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。

　　3、待：等待。

　　4、蹉跎（搓驼）：光阴虚度。以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。

　　5、累（lěi）：带累，使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。

　　6、无穷：无穷尽。

　　7、悠悠：漫长。

　　8、几何：多少。

　　9、请君：请诸位。

　　译文：

　　1、明天又一个明天，明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天，一切事情都会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天？请你听取我的《明日歌》。

　　2、明日又是明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会虚度年华，永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处，明日不是无穷无尽的，而人也会越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。

　　简析：

　　这首七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。

　　这首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。

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清明古诗的诗意

清明古诗的诗意

　　在现实生活或工作学*中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编整理的清明古诗的诗意，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《清明》杜牧（唐）

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　清明时节雨纷纷路上行人欲断魂借问酒家何处有牧童遥指杏花村“欲断魂”是说行人被雨打得“狼狈不堪”，欲＝“想要...”，不是“想”或“想念”；断魂=现在的口语“魂儿都要掉了”。就古汉语而言，断魂不等于“死去的人”。作者也被雨浇了。清明啊，还很冷，故想喝杯酒暖暖身子。就有了下句的“借问酒家...”这首诗在汉语世界里流传极广，从诗词的艺术高度来说，它无特殊搜索高明的地方，但它来得自然，可以说是浑然天成，无雕琢痕，这才是作诗最难的地方。当然，我并不是说推敲出来的“一字千金”不好，如：王安石的“春风又绿江南岸”中绿字，前面曾用了很多其它的字，如：“过”“掠”等字，最后，还是推敲出个“绿”，果然此绿字成了诗眼，全诗皆活。但是，推敲是人力可为的，可诗出自然只能偶尔碰到，不是人力所能追求的。

　　[评析]

　　这首小诗，运用白描的手法，通俗易懂的语言，为我们勾画出一幅真切的春景图。首句用“清明”点出时令，用“雨”写出环境和气氛。“纷纷”二字既描绘了春雨的意境，又写出了雨中行人的烦郁心情。“雨纷纷”，境界迷茫，令人惆怅。诗人在这里运用了寓情于景，情景交融的艺术手法。第二句的“欲断魂”传神地描绘出此时此刻行人触景伤情的内心活动，在蒙蒙细雨中又增添了一层愁绪。何以消愁？于是第三句一转，提出“酒家何处有”。在第四句里，牧童以动作代回话，比答话还要鲜明有力，真乃“此时无声胜有声”。“遥指”二字，用得十分精妙，妙就妙在这不远不*之间。

　　这首诗意境优美，清新自然，不事雕琢，耐人寻味，富有感染力。

　　第3篇：清明古诗意思是什么清明的时候，又下起了纷纷的春雨。奔走旅行在外的人，心理更加增添了一分愁苦，简直失魂落魄了。他向别人询问，附*那家小酒馆可以歇歇脚，放牧的孩子伸手指了指远方遥远的杏花深处的小村庄……

　　诗的前两句，读者可以看做是一幅清明烟雨图。清明本是春暖花开的好季节，人们多出来祭祖踏青。诗篇中第一句就讲述一位孤独旅行在外的人，遇到了“雨纷纷”的天气。小雨下的不急也不大，这自然是春雨特色。清明节原本是全家人扫墓的日子，是亲*彩浓郁的日子，但他独身赶路，又被雨淋湿，无处可藏，心情自然是加倍的凄迷纷乱了。“欲断魂”三字，将行人心中的愁苦描写的淋漓尽致。能不能找个酒馆，喝点酒，避避雨，暖暖身子？于是读者可以想像，他急匆匆向一个牧童询问，牧童招手一指，用比答话还要明确的手势，指向远方的“酒家”。在春雨中或开放的飘落的杏花林的后面，隐隐约约是个小村庄，就从那里，似乎已经飘出了酒香……

　　（一）译文：

　　清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。

　　问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。

　　（二）古诗清明的诗意感情

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首古诗以短短的二十八个字，生动地描绘了清明节在他乡的诗人心中的苦闷。当时，天阴沉沉的，诗人在急急地赶路，恰巧又遇小雨，更加剧了心中的苦闷。于是想借酒消愁，向放牧的小童询问何处有酒家，小童伸手一指便是杏花村。

　　读完这首古诗，我似乎看到了这样的景象：在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶着朦朦细雨，来来往往的扫墓人，他们或三五成群，或形单影只，前去为故亡的亲人扫墓。远山隐在云雾里，*树笼在孤烟前，小桥流水，青山远望，雨洗青草，风吹柳摆。好一个伤感的行旅，好一幅凄迷彷徨的图画。

　　诗人只用了“欲断魂”寥寥三个字，便将扫墓人对亲人的思念、对亡者哀悼的心境跃然纸上了。

　　“断魂”，本是形人们悲痛欲绝的心境，意同痛断肝肠。逝者已去，当时那种哭天抢地的悲情不可能持久，而对亲人的怀念却是永远难于割断，一个“欲”字，又使扫墓人此时此刻怀念逝者的那种断魂般的伤感呼之欲出。

　　祭奠先人，碑前洒上一杯酒，寄托哀思。环顾四周，唯见一片烟雨茫茫，不见人家与炊烟，何处沽得一壶酒？忽见一牧童骑在青牛背上，吹着一支短笛，悠然而来。上前打听，牧童遥指着远方的杏花村。全诗至为此，凝固成一幅静止的图面，给人留下无限遐思……

　　杜牧这首古诗已成了清明扫墓的千古绝唱，短短二十八个字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，衬托着人们对远逝亲人的哀思，情真意切，恰到好处，似一幅淡淡的水墨画，意境深远，寂寞空旷。

　　（三）清明赏析

　　这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的`时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。

　　诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

　　这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

　　且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

　　清明这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？

　　这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。

　　前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。

　　是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。

　　“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

　　不但如此。在实际生活中，问路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在诗里就不必然了，它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

　　这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。

　　这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、*顶点放在最后的手法。所谓*顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学*继承的地方吧！

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

　　诗的首句“清明时节雨纷纷”，点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代的大节日之一，这一天，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青，活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光，只是“天街小雨润如酥”，细雨纷纷。

　　第二句“路上行人欲断魂”，由写客观转入状摹主观，着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪。“断魂”，指内心十分凄迷哀伤而并不外露的感情。诗人为何“欲断魂”呢？因为清明节照例该家人团聚，一起上坟祭扫，或踏青游春。现在诗人孤身一人，在陌生的地方赶路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更加凄迷纷乱了。

　　诗人融景伤怀至极，而又要冒雨赶路，雨湿衣衫、春寒料峭，不由得愁绪满怀。如何排遣愁绪呢？诗人自然想：最好在附*找个酒家，一来歇歇脚，避避雨；二来饮点酒，解解寒；更主要的可借酒驱散心中的愁绪。于是他问路了：“借问酒家何处有？”

　　结句“牧童遥指杏花村”，“牧童”二字，既是本句的主语，又补充说明上句问的对象。牧童的回答以行动代替语言，诗人顺着他手指的方向望去，只见在一片红杏盛开的树梢，隐隐约约露出了一个酒望子（古代酒店的标帜）。“牧童遥指”把读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界，小牧童热心甜润的声音，远处杏花似锦，春意闹枝，村头酒旗飘飘，真有“柳暗花明又一村”的韵致。诗到这里戛然而止，至于行人如何闻讯而喜，兴奋地赶上前去，找到酒店饮上几杯，获得了避雨、解寒、消愁的满足等等，都留待读者去想象。

　　这首诗的前两句描绘了一幅清明时节凄迷感伤的艺术画面，后两句则创造了一幅鲜明生动的画面，前抑后扬，对比交错，相映成趣。这种景象不仅与诗人的感情脉搏一致，更是表达了世人清明时节的思想情感，因而得到人们的普遍认同，使这首《清明》诗流传甚广，成为清明诗的代表作。

　　清明时节春光明媚，桃红柳绿，万物复苏，令人心旷神怡。因此，古代文人骚客吟诵清明的佳作颇多。

　　在吟诵清明的诗中，描写*俗的诗占据了很大篇幅。扫墓是清明节最重要的一项活动，从古至今一直为人们所重视。清明扫墓在唐宋时已盛行，唐代白居易在《寒食野望》一诗中写道：“风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。”宋代高菊卿在《清明》诗中曰：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”这些都反映了古人扫墓的情景。

　　伴随着扫墓的踏青活动，也是古代诗人的一个重要题材。“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”这是宋代吴惟信所作的《苏堤清明即事》诗，惟妙惟肖地描绘了当时清明踏青的盛景。宋代程颢的《郊行即事》写出了清明踏青流连忘返的心情：“芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周。兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶。莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。”宋代欧阳修的《踏青》则动静结合：“南国春半踏青时，风和闻马嘶，青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。”犹如一幅美丽的画卷，展现在我们的面前，让人爱不释手。

　　浏览古诗，我们还发现，诗人对清明的户外活动有生动的写照。古代的清明节，在民间开展的户外活动有放风筝、荡秋千、打马球、插柳等。放风筝是清明前*们最喜爱的*俗。唐代高骈的《风筝》说：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”生动地描写了当时风筝竞放的情景。

　　荡秋千是清明节古老的游乐民俗之一。在唐宋文人的作品中，有许多关于秋千的描述。唐代韦庄《长安清明》诗云：“紫陌乱嘶红叱拔，绿杨高映画秋千。”清明春风拂柳之际，女子三五成群荡秋千于郊野树下，确实充满诗情画意。因为清明节处处荡秋千，也有人把它叫做“秋千节”。

　　当然，说到有关清明的古诗，我们不能忘记唐代杜牧和崔护两位诗人。杜牧《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”诗的艺术特色在于情景交融，短短几句诗，勾勒出时令特征和行人的心境。崔护的《题都城南庄》曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”说的是清明那天，崔护去都城郊外南庄踏青。因为口渴，就向一位农家姑娘讨水喝，姑娘给了他一碗水，并倚在小桃树旁深情地凝视他。这情景使诗人难以忘怀。第二年清明节，诗人又来到这里，虽然门墙如故，景色依旧，但姑娘却不知哪儿去了。诗人触景生情，不胜惆怅。在艺术特色上，两首诗有着异曲同工之处，可谓千古绝唱。

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清明节古诗

清明节古诗

　　在日常学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编精心整理的清明节古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、《清明日对酒》

　　【宋】高翥

　　南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

　　纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

　　日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

　　人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

　　清明时节，坟前扫墓，泪雨滂沱；扫墓后，坟头依旧清冷，而归家的儿女们已在灯前嬉戏。珍惜生活、珍惜时光吧，坟前祭祀的酒，哪有一滴流到过阴间呢？

　　2、《清江引·清明日出游》

　　【明】王磐

　　问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

　　马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

　　清明节已至，朋友告诉我晴空下碧绿的原野尽头，是一处绝妙的游玩胜地。穿过杨柳丛，马儿一声嘶鸣，抬头望去，佳人斜倚秋千回眸一笑，灿烂明媚的春光似要将人迷醉。

　　3、《清明》

　　【唐】杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。

　　这是流传最广的一首清明诗。清明时节本该与亲友结伴踏青、祭祖扫墓，诗人却独自奔波在漫长的旅途上，又遇春雨绵绵不绝，更增添了诗人的焦虑和惆怅。

　　4、《闾门即事》

　　【唐】张继

　　耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；

　　试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

　　清明之前是寒食，民间不用火，清明之后本应“处处有新烟”，现在却因战乱农民都被召去打仗，大片土地都荒芜了，只有寥寥几处的人家燃起新烟，一片凄凉。

　　5、《清明日》

　　【唐】温庭筠

　　清娥画扇中，春树郁金红。

　　出犯繁花露，归穿弱柳风。

　　马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。

　　柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

　　清明踏青的*俗始于唐，盛于宋。蝴蝶飞舞，桃花郁金花竞相开放，人们结伴踏青。出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴，归来时微风穿过柳丝拂面而来。

　　6、《清明即事》

　　【唐】孟浩然

　　帝里重清明，人心自愁思。

　　车声上路合，柳色东城翠。

　　花落草齐生，莺飞蝶双戏。

　　空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

　　一年一度又是清明，人们的心里自然起了忧思。路上车马嘈杂，郊外杨柳一片青翠，莺飞蝶戏。诗人坐在空荡荡的大堂里以茶代酒，回忆往昔。

　　7、《鹊踏枝·清明》

　　【五代】冯延巳

　　六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。

　　满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处?

　　红杏在二月开放，清明节是在三月份，时序在向前推移，春光逐渐消逝。“一霎”二字，透露了对幸福、欢乐消逝得快速的伤感，也是对失去的美好生活的留恋。

　　8、《采桑子·清明上巳西湖好》

　　【宋】欧阳修

　　清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。

　　游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。

　　此词借节日的繁华来赞美西湖的'美，从开始到结束都贯穿着“繁华”、“喧哗”的节日气氛，把读者也卷入这气氛之中，领受节日的欢乐，构成一幅生动壮美的游春图。

　　9、《清明》

　　【宋】黄庭坚

　　佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

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