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离骚中象征手法
《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作,是*古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。下面是离骚中象征手法,和小编一起来看一下吧。
运用的广泛性
《离骚》比兴象征艺术的第一个特征在于运用的广泛性。在我国现实主义诗歌的源头《诗经》中, 比兴手法即已为众多的民间歌手所采用。然而, 将比较单纯的比兴手法发展为高超的比兴象征艺术, 更广泛地将其运用于艺术形象的塑造与政治主题的表达,使之呈现出丰繁复杂、异采多姿的面貌, 则是诗人屈原的伟大创造。综观《离骚》, 我们可以作出这样的结论: 诗篇几乎以90 % 的篇幅大量地运用了比兴象征艺术。
凡自然界的日月星辰、风云雷电, 神话传说中的蚝龙凤凰, 王母佚女, 古代的先王圣哲, *侯臣, 楚地的香草异卉、恶草臭木, 无一不根据诗篇政治性主题的表达与诗人浩荡激情倾泻的需要, 被驱遣于作者的笔端, 构成为一条五光十色、异彩纷呈的比兴象征画廊。在作品中, 诗人既将比兴象征艺术运用于对现实世界的描摹, 又将比兴象征艺术运用于对未来道路的探索, 既以之写自然, 又以之写社会, 既以之写天地, 又以之写鬼神, 既以之写物, 又以之写人, 既以之写实, 又以之写虚。
众所周知, 文学艺术的特质是形象。政治抒情诗的特质则是在激烈的现实政治斗争的旋涡中塑造抒情主人公的自我形象。因此, 在《离骚》中, 诗人屈原集中笔力着重塑造了抒情主人公的自我形象, 而为了使抒情主人公的自我形象矗立在读者面前, 诗人便广泛运用了比兴象征艺术, 进行铺叙描写。假如说, 《诗经》的比兴手法还只是比兴艺术的朴素形态, 只是感物而发, 由彼及此, 或以彼喻此, 那么, 以《离骚》为代表的楚辞的比兴艺术则比中有兴, 兴中有比, 合而为一, 寄托深远, 意在言外, 丰富多彩, 是它发展的高级形争态。诗人屈原在《离骚》中广泛地运用了比兴象征艺术, 以一系列彼此衔接的比兴象征形分象表现了作品的深广内容, 从而使全诗熠熠生辉, 令人目不暇接, 百读不倦!
表达的多样性
《离骚》的比兴象征艺术还具有表达方式多样性的特色。我国现代著名散文家朱自清先生指出《离骚》的比兴象征艺术大略有下列四种方式:以古比今(咏史) 、以仙比俗(游汕) 、 以男女比君臣 (艳情)、以物比人 ( 咏物 ) 。关于诗篇比兴象征艺术方式的.多样性, 还可以分为两类,一类是异物同喻, 诗人选取不同的喻体, 对本体从不同的角度进行了描摹形容。另一类是同物异喻,即喻体只有一个, 而本体各异。正由于诗人在比兴象征艺术的驾驭上做到了异物同喻, 同物异喻, 诗篇更显委婉有致, 摇曳多姿。
反复诵读《离骚》, 我们会深深感到: 诗人列举古时尧舜盛世, 莱封乱世等历史事实,正是为了比之当今的楚国, 诗人描绘九天之上的广阔空间, 正是以之象征地上的楚朝廷。特别值得我们注意的是: 诗篇是在以男女关系比喻君臣关系, 以恋人之间的离合变化象征自己政治上的荣辱得失。这就*一步显示了作品比兴象征艺术灵活多样的特色。如作品前一部分对既往历史的回溯, 诗人将自我喻为女性形象, 作为女性的抒情主人公象征形象一直忽隐忽现, 贯串于这一部分的始终。而在后面对未来道路的探索中, 诗人立即调换笔法。诗人的自我印象由女性幻化为男性, 诗人变女求男为男求女, 以男求女喻己求贤,以及通过女性对爱情热烈追求的铺叙描写, 寄托了自己强烈的政治追求和崇高的政治理想。这样, 作为积极浪漫主义伟大诗篇的《离骚》也就具有更为迷人的艺术魅力了。
寓意的深刻性
《离骚》的比兴象征艺术最可宝贵之处还在它寓意的深刻性。《离骚》的比兴象征艺术最宝贵之处还在它寓意的深刻性。首先, 如前所述, 诗篇以香草喻贤才, 以美人喻君王,以天上喻人间, 以古代喻当代, 这些固然没有离开“ 比、兴”; 而从整体来看, 诗人写到女媭规劝,陈辞重华, 于是自己朝发苍梧, 夕至县圃,使日神驾车, 令月神开路, 飞上了高空, 都叫不开天国大门;于是又令雷神驾云,请鸩鸟为媒, 去向古代的宓妃简狄求婚, 结果也未能成功,;于是又问卜于灵氛, 乞灵于巫咸, 在们的规劝下, 又驾八龙, 载云旗, 登昆仑, 涉流沙, 向着遥远的西海进发, 正在飞升之际, 却回头望见了下界的故乡? ? 通过这一连串纷纭繁复的比兴象征的运用, 诗人构造了一个五彩缤纷的幻想世界, 并借此尽情宣泄了自己郁结于胸的满腔政治苦闷, 充分表达了自己倾注整个生命为之奋斗的政治理想, 吐露了自己为了实现这一崇高理想而拚死抗争的狄耿丹心, 寄托了自己缠绵徘侧的优国忧民的伟大襟怀。唯其如此, 我们说, 正是由于诗人广泛运用了比兴象征手法, 诗篇才深刻地表达了作为政治抒情诗的巨大主题。因此, 诗篇的比兴象征既有丰富的形象意义, 更有深刻的政治思想内涵和认识价值。
诗人屈原在广阔的历史背景和激烈的政治斗争旋涡中, 娴熟地运用了比兴象征艺术, 对战国后期楚国统治者的昏庸, 政治的黑暗, 人才的变质进行了无情的揭露,对楚国的*势力进行了无情的抨击, 而对以自己为主导的楚国的进步革新势力则进行了热烈的讴歌。正因为诗篇通过比兴象征艺术的成功运用深刻地再现了当时楚国的政治生活, 反映了楚国社会阶级斗争和政治斗争的某些本质方面, 因而诗篇才成为楚国社会生活的缩影, 成为我国古代文学史上宏伟的政治抒情史诗!
比兴象征艺术, 作为屈原积极浪漫主义创作原则的主要表现手段, 从它出现以后, 象一泓清润的山泉, 一直滋润着我国古代文学与现代诗歌的沃土。诗人屈原在《离骚》等作品中驰骋奇特丰富的想象与联想, 大量运用比兴象征手法, 驱遣多姿多彩的比兴象征形象,。回顾既往, 探索未来, 追求光明, 抒写襟怀, 挞伐黑暗, 表现理想, 这种神奇橘怪,气象恢宏的积极浪慢主义表现手段, 在我国源远流长的诗歌领域中开辟了一片风光明丽的天地, 使我国丰饶的诗歌沃土色香四溢, 开放出了无数迷人眼目的奇花异卉!
拓展阅读:《离骚》中的“初度”
人民教育出版社出版的全日制普通高级中学教科书(必修)语文教本第三册中对《离骚》(节选)句“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名”注释为:父亲观察我出生时的器度啊,开始赐给我美名。这里把“初度”解释为“刚出生时的器度”。笔者认为不妥,理由如下。
首先,一个小孩刚刚出生,大人就能从其面貌断定其器度吗?君不见小孩子刚刚出世,其模样都相差无几,又能从哪一点认定其器度呢?
其次,上海古籍出版社出版的《*历代文学作品选》中对“初度”的解释是“犹言初生的时节”。笔者以为这个注释是正确的。王逸说:“言父伯庸观我始生年时,度其日月,皆合天地之正中,故赐我美善之名也。”王逸之说正符合上下文的意思。
最后,清代顾炎武的《与友人辞祝书》一文中这样写道:“《小弁》之逐子,始说‘我辰’。《哀郢》之故臣,乃言‘初度’。”顾炎武此文是其为推辞祝寿而写的一封书信。文章的开头,他指出古时对生日的称词。《小弁》是《诗经·小雅》的篇名,诗中在“我辰安在”之句,“我辰”即“我生”之义,那么 “初度”即为“生日”,相信不会有误。
综上所述,笔者认为人教版对“初度”的解释不妥,该词应解释为“生日”或“初生的时节”,不应注为“刚出生时的器度”。依据屈子自己所言“摄提贞于孟陬兮,唯庚寅吾以降”。孟陬是夏历的正月,而正月恰恰就是寅月。所以屈子正好生于寅年寅月寅日这个连“八字”先生都认为的难得的吉日,也就难怪屈子的父亲要为其“赐美名”了。
象征的表现手法作用
象征手法是根据事物之间的某种联系,借助某人某物的具体形象(象征体),以表现某种抽象的概念、思想和情感。以下是小编为大家整理好的象征的表现手法作用,欢迎大家参考学*哦!
象征的表现手法作用【1】
借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理,以表达真挚的感情和深刻的寓意,这种以物征事的修辞方式叫象征。
象征的修辞效果是:寓意深刻,能丰富人们的联想,耐人寻味,使人获得意境无穷的感觉;能给人以简练、形象的实感,能表达真挚的感情。
生活中的例子
在社会中,生活中也有象征手法的例子,如奥运五环、花语、五行、传统节日的礼俗等等
奥运五环
奥运五环的颜色就带有象征意义——顾拜旦阐述了这面会旗的
象征意义:“蓝、黄、黑、绿、红五环代表以奥林匹克精神参赛的五大洲。此外,这6种颜色(包括白的底色)毫无例外地包含了世界各国的**颜色。黄色和蓝色代表瑞典,蓝色和白色代表希腊、法国,英国、美国、德国、比利时、意大利、匈牙利的三色尽在其中;黄色和红色代表西班牙,巴西、澳大利亚、日本、*的.颜色也包括在其中。它显然是一种国际性的标志。”
花语
许多花也有着自己的象征意义,如:
剑兰: 高雅、长寿、康宁
非洲菊: 有毅力、适应力强
康乃馨: 慈祥、温馨、真挚
雏菊 :娇小玲珑、精灵可爱
太阳菊 :热情、活力
鸢尾 :热情、适应力强
毋忘我 :友谊万岁、永远思念
红掌 :热情、热心、热血
马蹄莲: 纯洁、幸福、清秀
小苍兰 :清新舒畅
玫瑰: 99朵有情缘
常用的表现手法【2】
一、表达技巧主要包括:
①表达方式
(记叙、描写、抒情、议论、说明);
②表现手法
(托物言志、侧面描写、正面描写、借景抒情、叙事抒情、借物喻人、直抒胸臆、欲扬先抑、顺叙、倒叙、插叙、衬托、卒章显志、象征、照应、 寓情于景、 反衬、烘托、 托物起兴、 渲染、虚笔、虚实结合、 直接抒情、间接抒情 、动静结合、 动静相衬、大手笔、 层递、 深化主旨、以小见大、 点面结合、 主次、远*、通感、白描、 绘声绘色、对比、设置悬念、联想、想象等)
③选材剪裁
④结构技巧(过渡、呼应等)
⑤意境的创设、人物形象的塑造、修辞方法
(比喻、比拟、拟人、借代、夸张、对偶、排比、反复等)的运用、社会自然环境的描写等。
一篇文章,不管作者选择什么样的表达技巧,都是为了更好地表情达意。因此,分析语言、理解文章内容、理解作者意图和情感,必须认识表达技巧的作用
二、表达技巧:
1、表达方式:叙述、说明、议论、抒情、描写。
2、表现手法:想象、联想、类比、象征、烘托、对比、渲染、修辞等。
3、结构技巧:承上启下、悬念、首尾呼应、虚实结合、前后照应、铺陈、铺张、铺垫、伏笔、起承转合等
舒婷《致橡树》的特点与象征手法
寓意是象征的一种方法,是对于不能达到的超越时间限制、超过时空认定、超过物质基础要求、超过感觉思想内容的另外的一种意识思想,以下是小编搜集整理的一篇探究舒婷《致橡树》象征手法的论文范文,欢迎阅读查看。
1、前言
20世纪80年代,舒婷的朦胧诗代表作《致橡树》受到了一致的认同,随着诗的发表和流行,越来越多的人认识了朦胧诗体的舒婷,她的《致橡树》表现出女性的柔韧性格和坚韧抉择,表现出女性的独立和个性,内容扣动心弦,犹如心灵的净化,受到了读者的一致喜爱。象征的手法是将事物的深刻内容表现出来,采用“树”来表达出来的情感,使象征的内容深刻的体现出来,体现诗的感染力,描绘出作者想要说明的,想要暗喻的东西。象征性是一种启迪,是朦胧诗的重要特征。本文将针对朦胧诗的象征特点和舒婷的《致橡树》结合进行细致的分析,从而更加深刻的认识朦胧体诗的表现含义,抒发内心的情感。
舒婷的诗构思较为新颖,富有浓烈的情感色彩,语言表达深刻,表现出其个人的创作风格。《致橡树》是一首优美的、内容深刻的抒情诗,表达出的爱不是单纯的爱,不是热烈的爱,而是具有高尚情感伟大的爱,它以橡树表现爱情的思想,是一种理想与信念的共同体现。
2、舒婷《致橡树》的特点
舒婷的诗具有自我内心的自省作用,通过捕捉文字之间中内心的情感,变现出一位女诗人的独特的敏感思想内心。复杂的情绪,丰富的内涵,句句透着深刻的思想,将这种思想赋予极具逻辑性的表现方式。从这样的方面分析,她通过多种的暗喻、隐喻、象征手法和局部暗喻完成直抒胸臆的表现,是一种多重意义上的意象表示。《致橡树》中深刻的抒发了诗人深刻的人格思想内涵,表现出极具诗人性格的内容,描绘不同特点的独立形象深刻的表现出橡树与木棉的关联,从而表现出极具象征思想意义的内容,这种象征意义否定了传统的“青藤缠树”形式的关系,超越了自我牺牲的范畴,增加了二者互敬互爱的关系表现,从而丰富的描绘出具有现代爱情观念的思想内容,体现出具有完美的人文特点的现代爱情品质,即真诚、高尚的爱情,独立自主的不离不弃思想,在新时代的爱情观念下,超远了传统的束缚,跨越了自我的地位。诗歌通过对橡树与木棉的象征手法表现出具有爱情理想思想的独立的、高尚的内涵,具有强烈的认同感,全诗一共36行,先是采用自然无得象征类比,以凌霄花的表现描绘出一方压制另一方,另一方萎缩、牺牲的爱情观念,深刻的否定这样的爱情,从而逐渐的树立反对的爱情价值观念,表现出诗人推崇的爱情理想思路,诗词中间描绘了爱情中注重尊重与*等关系的思想,这即使要保证各自的独立特点个性,又要表现出具有相互扶持,相互支持,携手共进的思想内涵,诗词后部分描绘了诗人眼中真正的爱情观念,是爱的理想的生化,是忠于祖国,热爱祖国的内涵。《致橡树》中的“橡树”主要描绘的是具有刚强毅力体魄的男子,而“木棉”则代表具有温文尔雅,柔情似水气质的女子。“木棉”的蜕变充分的象征了具有独立自主女青年的理想人格思想内涵,在诗歌的表现形式上,采用内心自我独白的形式,表现出木棉追求的独立的、真诚的真挚爱情,这种哲理性的爱情具有强烈的可亲可感性,是生动的、诗意化的描绘。诗歌的强烈哲理性更加的深入化,表现出具有强烈理性气质的教育韵味,受到了读者的广泛欢迎。
3、舒婷《致橡树》的象征手法
3.1朦胧诗中象征手法的基础定义
象征手法起源于希腊,是将类似的物体放在一起,两种物体虽拼合在一起却是单独存在的个体,从而表达出整体东西的意思,象征是表现文字内容中更加深刻含义的意思。象征可以定义为用某种物品来代替深刻含义的内容,既是表达出它所具有的内容含义,又深刻的表现出其内在的意境,象征是事物的影像,是事物之间的借喻手法,亦是真正的暗示与表达。象征是有形的无形喻,以有限的内容变现出无限的可能,抓住其中永恒的思想内涵,象征的内容有两个部分构成,一个是象征体,是有形的事物,人们所熟知的具体内容,一种是象征义,是大于象征体内容的另外一种永恒的东西,可能是某种情感,也可能是某种观念,它是在象征体的.后面表现出作者想要表达的意思,需要读者认真的揣摩和思考的。例如,舒婷的《致橡树》是一个具有代表性意义的朦胧诗作品,作者以橡树为描述的象征体,以爱情为象征义,从而表现出作者对于爱情的炽热、坚决、坚韧。诗词中的橡树代表的不是一个具体的对象,而是诗人理相中的爱情人物,这首诗在某种程度上并不是单纯的表现出诗人自身的热烈的爱情思想,而是要表现出一种具有爱情理想的思想信仰。通过对橡树的具体亲密描写发挥其具有的内心形象,具有托物言志的意境。是表现出一种可以比翼齐飞,风雨同舟,共患难的难得的爱情观念。诗人将自己比喻成为一株木棉,是矗立在橡树傍边的矮矮的小树,这两棵树的枝叶紧密相互连接,环环相扣,犹如两个鼻翼同轴的并肩爱人一般,表现出诗人希望的爱情是可以长相厮守,比翼齐飞的观念,橡树与木棉坚定的站在一起,风吹不散、雨浇不烂,二者摇摆着枝叶,相互示意,表现出心意相通的意境。以物比人,好像二者都具有了人性一般,在二者的世界中相互的沟通,找寻心灵的默契和慰藉,这是一种没有语言的意会,无需更多的语言和文字。为读者的脑海呈现出一幅没有声音的动感画面,深刻的挖掘读者内心的思想情感,寻求与舒婷诗人之间的思想共鸣,从而完成诗词的文字内容表现。
3.2舒婷《致橡树》中象征手法的出处
象征手法多由情感起源,从审美的角度将物化为人,以人的思想表现物的状态,设身处地的描绘物的意境,将原本没有生命的东西生命化,带给读者一种具有魅力感觉思想的意境,从而达到人与物的有效化共鸣,人与物的感情沟通,形成同一境界的效果,表现出具有的美感。物体原本没有思想内涵,人之所以会对这些事物产生不同的感情,是因为将这些感情置身于这些物体上,倾注自身的感情。象征艺术的目的是让作者忽略象征的本例,例如,橡树、木棉,而是将象征体后面的丰富思想内涵不断的扩大化,寻找适合作者感受的,带有丰富思想内涵的感觉、意志,从而完成朦胧的象征意境,这是作者采用象征手法完成朦胧诗题材的主要目的,这样可以让诗人的思想直接表达给读者,读者又不会因为直接接受作者的思想内涵而没有合理的思考,是思想转移的一种具有现实意义的艺术美学创作手法。
3.3舒婷《致橡树》中象征手法的类别
第一种类别是感受象征的整体,感受作者整体诗词的意境。
例如,舒婷的《致橡树》中写道“我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭流岚、虹霓;仿佛永远分离,却又终身相依”,这种似远非远,似*非*的感受,变现出现实中人与人之间感情交流的关系,这种不确定性的关系没有因为距离而带来感情的遗失,而是因为这种剪不断理还乱的深刻感情思想,为朦胧诗带来了一种确定的关系思想,是一种具有淳朴感受的思想理论,象征了感情不会因为远*而变得淡然的意思。第二类是单纯形象的事件象征,例如,舒婷的《致橡树》中写道“我必须是你*旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。根,紧握在地下;叶,相触在云里。”用木棉进行象征,将树根、树干以及枝叶比喻成情侣直接的爱情相拥的状态,注重表现互相的爱情思想,富于充分的两性关系认识,合理的采用新时代的人格思想变现出超出自我的爱情理想认识,加深极具爱情思想认识的相关联系,从而建立具有哲理的思想内涵,认识到诗人将人与人之间的相互感情的沟通,相互理解的状态,相互信任的思想联系起来,从而各自抚育极具道德理想的意义,加深诗人作品的思想意境,表现出诗人极具个人魅力的思想行为艺术。
3.4舒婷《致橡树》的抒情象征的转换
朦胧诗人对于抒情的表现会采用抒情表达的方式完成,放弃相关景致的描写,采用自我思想的描绘,对相关的象征手法进行合理的运用,为诗人带来抒**感的表现机会。抒情诗主要是通过作者需要表达的思想,从事物的描绘开始,对相关内容、物品进行描述,以象征的手法抒发自己的情感,从而完成抒情的有效表达。作为抒情诗的代表作家,舒婷《致橡树》中抒发到“我们都互相致意”,“佛永远分离,却又终身相依,”,都是以诗词抒发的角度对相关内容进行心情的抒发,以各种合理的方法完成相关象征物的创作。舒婷的《致橡树》中“我如果爱你,绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果爱你。绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源,常年送来清凉的慰籍;也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。”抒发了作者自我的感情思想,象征手法在抒情角度完成了有效结合,合理细致的捕捉到她全面的敏感思想。
复杂的情感通过合理的假设表现出作者内心的思想,明丽的音韵,流畅的实体过程思路,采用隐喻的表现手法,合理的逻辑结构,直抒胸臆,表现出多种的情感。“我必须是你*旁的一株木棉,做为树的形象和你站在一起。根,紧握在地下,叶,相触在云里。每一阵风过,我们都互相致意”则是映衬出具有贞洁主义思想的,象征着橡树与木棉之间的情感,这些手法的合理化运用,加深了诗歌的整体艺术感情氛围,保证了其具有鲜明反差色彩的意境表示,启迪人们对于现实的思索,更加鲜活的表现出诗中抒发的情感,悲伤的与欢乐的对比,更加突出悲伤的痛苦与沉重。
4、象征在舒婷《致橡树》中的作用
4.1象征手法增加了舒婷《致橡树》抒情的理性情节作用
舒婷《致橡树》采用具有哲理美的思想,合理的运用象征的手法加深理性抒情的韵味,是一首具有意象美的哲理性诗,用“橡树和木棉”比喻成具有思想的性格的人,橡树和木棉是不变的,具有事物了的原本艺术特征,更加深了诗人要表达的意境。诗中写道“根,紧握在地下,叶,相触在云里。”,这是利用“橡树和木棉”象征了这种情感的交融,突破无法逾越的传统诗词表达形式。诗人用具有哲理性的语言“这才是伟大的爱情,坚贞就在这里:不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,脚下的土地。”变现出诗人的情感态度,这是事物的象征抒情描写。
4.2舒婷《致橡树》具有的寓意特点
寓意是象征的一种方法,象征主义者认为,合理的文学艺术不是描绘现有的生活,而是对于不能达到的超越时间限制、超过时空认定、超过物质基础要求、超过感觉思想内容的另外的一种意识思想,这种感觉思想只有通过寓意手法,象征手法才能够表现出来。象征手法沟通了现实生活与理想生活,为二者建立良好的桥梁,人们可以很容易的通过诗歌认识诗人主观表达的思想,象征的内容不是事物的基础属性,而是主观意义上赋予的特点。拜托生活中的语言形式,采用脱俗的寓意手法,加深诗歌丰富的思想内涵寓意。象征的手法大多采用暗喻的方法,表现诗歌的意境,这与主观客体内容是相互契合的。象征手法带来的诗意是给予诗人内心时间的描绘,无意义的寓意不是朦胧诗,更不能成为诗。有寓意的诗才可以被成为具有思想内容的,是值得人们称赞的。这种称赞是极具独立性的、庄严而神圣的,没有多余的棱角和光环,是默默的长大,逐渐成长起来的真正的文化思想艺术。舒婷当时生活的年代正处理抗战时期,由于诗人具有的地下党身份,受到的教育是得到了“雨露的润泽”,可以坦然的面对“风雨”,《致橡树》中写道“树的位置”,它是“独立的”而并非“孤单的”,是“月光为它带来了光明和理想”,“月光”带给诗人理想的梦,是符合当时地下党工作所处环境的它的孤立、傲骨都表现出具有“美”的寓意。树的沉默和丰富随着风霜的锻炼,逐渐充实,它的默默无言,却比“夏蝉”还要有力,比“秋虫”的鸣叫更加悠久长远深刻。这是一种强有力的沉默,是社会规律变化中的沉淀,在这样的抒情寓意中,逐步让读者感受到其深刻的寓意。通过象征的手法表现出艺术的特点,诗人写“树”却处处喻人,凸显其具有的象征意义,合理的认识象征中具有的可以贯穿的内涵,将“树”与“人”合理的结合起来,变现出具有强烈切合象征意义的双重韵味,增加了含蓄的寓意之美。诗的这种象征暗喻是极具朦胧诗的味道的。它不体现在直观的描绘上,而是体现在其深刻的象征体上,表现出具有强烈朦胧诗的内涵意境。
5、结语
舒婷《致橡树》的语言特点通过合理的隐喻、暗喻、象征等形式完成诗人的创作思路,合理的描绘诗人的情感,表现出具有不同情感意蕴的深刻思想,像“橡树”与“木棉”一样构建出具有深刻内涵的象征意义,从而深化诗人的中心思想。通过舒婷《致橡树》的赏析,加强朦胧诗语言的学*和研究,促进我们对于诗人诗句的学*,更有利于运用这种语言特点完成文学素养的有效升华。
参考文献:
[1]杨克,陈亮.朦胧诗选——*文库·文学类[M].北京:*青年出版社,2009:15-107.
[2]舒婷.一种演奏风格:舒婷自选诗集[M].北京:作家出版社,2009:17-96.
[3]陈仲义.现代诗--语言张力论[M].武汉:长江文艺出版社,2012:16-115.
国庆的古诗文
无论是在学校还是在社会中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。你知道什么样的古诗才经典吗?下面是小编帮大家整理的国庆的古诗文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、喜迎国庆
金秋十月好心境,举国欢腾迎国庆。
四十九年风雨径,共祝未来更光明。
2、祖国颂
河壶口的惊涛里听到经久不息的激昂
在珠穆郎玛的雪海中凝视千年不变的苍茫
祖国啊,伟大的祖国
曾经是金戈铁马狼烟四起的山河
你是东方的`奇葩,你是不朽的神话
3、沁园春·国庆
万里晴空,壮丽山河,赤旗飘扬。
看九州方圆,普天同庆;江河歌唱,遍地流芳。
社会稳定,人民幸福,改革开放谱新章。新*,如世界巨龙,屹立东方。
今朝如此辉煌,赖党政国策指方向。
忆峥嵘岁月,生灵涂炭;黎民多难,长夜茫茫。
枪林弹雨,出生入死,换得新生红太阳。当珍惜,永葆河山赤,地久天长。
4、祖国——我心中的一首歌
祖国,是多么深情的名字!
每次想起都抑制不住心情的起伏,赞叹你五千年里的瑰丽,感慨你百十年间的命运。
祖国,是多么绚丽的词句!
每次念及都忍不住让眉眼弯起,身负着礼仪之邦的美誉,创造着举世瞩目的惊奇。
祖国,是多么温暖的归属!
每次听到都泛滥起自豪的心绪,在心底深深感激先辈的壮举,立志要把祖国的明天托起。
祖国,是每个国人冀望的期许!
祖国,是我心底最动听的旋律!
今天我们手持接力的火炬,未来让我们与你一路同行!
5、示儿
陆游
死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
6、州桥
范成大
州桥南北是天街,父老年年等驾回。
忍泪失声问使者,几时真有六军来。
7、过零丁洋
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
8、己亥杂诗
龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
9、夏日绝句
李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
10、《出塞曲》
【唐】王昌龄
我爱古诗文
在学*、工作或生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗的格律限制较少。什么样的古诗才经典呢?下面是小编整理的我爱古诗文,仅供参考,大家一起来看看吧。
说到古诗,我们大家都不陌生,可是,大家在背古诗的时候有什么趣事是吗?我就有一件,让我给大家讲讲吧:
有一次在我背古诗的时候,开始我并不理解它的意思死记硬背,把长歌行中的最后一句,“少壮不努力,老大徒伤悲。”背成了七步诗中的最后一句:“本自同根生,相煎何太急。”结果,妈妈听完后就笑着说道:长歌行的最后一句,不是少壮不努力,老大徒伤悲吗?你怎么给背成了,本自同根生同,相煎何太急呢?背古诗,你不能只是死记硬背,而是要理解他的意思才行。就这样听完妈的指点后,就我查了这两首诗的译文,长歌行的最后一句,年少时候不知努力向上,等到老了,只能低头叹息空悲伤。而七步诗的最后一句讲的是,我俩本是同根生,你为何煎熬的这么急?查完两首诗的译文,很快就把这首诗背了下来。并在以后背诗都不会再错,而且还很快就能背下来。
你觉得这个办法好不好呢?如果你觉得好的话,就跟我一起按这样行动起来吧。
我和古诗文有着不解之缘。我最早接触到的文章就是古诗文了。记得在我还没上小学的时侯,爸爸妈妈和爷爷奶奶就开始教我读古诗了。春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。孟浩然的《春晓》我张口就来。像这样的古诗我那时就能背出几十首了,爸爸妈妈也为我而感到骄傲和自豪。其实当时我并不知道什么叫古诗文,直到上学后我才慢慢有了了解。李白,杜甫,白居易;唐诗,宋词,明清小说;《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》……中国古诗文的宝库真是太博大精深,星光灿烂了。我非常喜欢古诗文。我喜欢它合辙押韵,朗朗上口。
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。李白的这首千古名诗,不管老人还是小孩,都能一字不差,十分流利地读下来;我喜欢它词句精练,通俗易懂。独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。海内存知己,天涯若比邻。不管是科学家,还是*常人,只要读一遍就能懂;我喜欢它意境优美,含有哲理。明月松间照,清泉石上流。大漠孤烟直,长河落日圆。这是多么让人心旷神怡的景象!山重水复疑无路,柳暗花明又一村。欲穷千里目,更上一层楼。这样的句子又使人心胸豁然开朗,思想为之升华。
难怪连外国人都赞叹和欣赏。我十分注意在作文中引用一些好诗好句。在过去的作文中,我曾通过引用岑参的忽如一夜春风来,千树万树梨花开,描写雪中的奇丽景色;通过引用李白的蜀道难,难于上青天,形容人们遇到的困难之大;通过引用孟郊的谁言寸草心,报得三春晖,抒发子女对母亲的深情;通过引用愚公移山的故事,深刻说明世上无难事,只要肯登攀的道理;通过引用卖油翁的故事,生动形象地说明熟能生巧的道理,等等等等。总之,通过引用古诗文,努力使自己的作文变得更富有感染力和说服力,从而深化文章主旨,起到画龙点睛的作用。我爱古诗文。
我很不喜欢古诗文,什么雎鸠呀,荇菜呀,我根本搞不懂在写什么。这还不算什么,更恼人的是那些长篇的古诗,不知道那些作者干嘛要把那么多深奥的文字凑在一起,是为了显示自己的文学才华吗?更搞不懂为什么有那么多人肯定他们的成就。写一些我们看不懂的文章有能算什么水*高呢?不过这是以前的事,如今的我对于古诗文可是情有独钟。这还得从一件小时说起……
那一次,我家来了许多客人,大家围在一起看电视。电视里正在放一则广告。是什么广告我忘了,只记得有一句广告词:明月几时有……这首诗我可是背的滚瓜烂熟的。二年级时,老师让我们背这首诗,我虽极不喜欢,可我是“乖学生”,哪敢违抗老师的命令?我可是花了比背课文多五倍的时间,把它死记了下来。如今看着电视,心情轻松,一时兴起,我竟把整首诗脱口背了下来。那天客人特多,他们对我目瞪口呆,纷纷夸赞:“婷婷可真聪明,这么小就能背诵这么长的古诗!”那些与我年纪相仿的小客人更是向我投来惊羡的目光。妈妈乐开了花,而我更是尝到了前所未有的荣光。一时之间,我发现原来古诗竟是这么有魅力!
打那以后,我对古诗文的态度发生了一百八十度大转弯。只要一有空,我就会去读背古诗文。一旦遇到不懂的,我会先背出,然后有机会查资料。背的多了,写作文时,我就会不由自主的把它引用到文章中。每每这时,我的作文都会得到老师的好评,并在班上朗读,夸我把古诗句引用借鉴得十分巧妙。这一次又一次的表扬使我尝到了更大的甜头,我更喜欢读古诗文了!
古诗文能让我知识更充实,语言更丰富,我爱古诗文!
“千山鸟飞绝 ,万径人踪灭……”听,学校里又传来了朗朗的古诗声。每天早晨,学校的喇叭里便会播放出一首首的古诗,这时同学们便跟着喇叭念了起来。这已经成为了我们学校一道壮观的景象了。因此,我也养成了爱读诗的好*惯了。我的哥哥是个诗的爱好者。每次我去他家时,经常会发现他在读古诗和画一些有关古诗文的手抄报,因此,我便受到了他的影响,我最熟悉的是我*生第一次听到的古诗《静夜思》便是表哥教我的。那是我五岁的时候,一天,我又去找表哥玩了,他依然像往常一样,念着我听不懂的古诗,我忍不住好奇的问:“哥哥,你在念什么呀,我怎么一点好都不懂呢?”表哥抬头望了望我,温柔地说:“是小思思啊,噢,我刚才念的是一首唐诗,名字叫《静夜思》,它是我国唐代著名的诗人李白所写的。李白当时正在异国他乡,在一个月光皎洁的夜晚,李白望着天上的明亮的月亮,便思念过日子了故乡,于是他便写下了这首著名的《静夜思》......”我似懂非懂地听表哥介绍着。从那以后,每当我去表哥家时,表哥总是让我和他一起读着古诗,读完之后,他再我讲这首诗的大概内容和诗人表达的思想感情。从此,我那幼小的心灵里一颗诗的种子便在开始慢慢地萌芽了。
随着年龄的增长,我对古诗的阅读范围在慢慢地扩大了。从崔护的《题都城南庄》到主贞的《白鹿洞》,再从苏轼的《水调歌头》到杜甫的《闻官军收河南河北》......
啊,我爱古诗,爱它那华丽优美的诗词,爱它那描绘出的美丽景象,更爱它那令人回味思索的思想感情。
还在上幼儿园大班的我,有一天看到《中国诗词大会》的节目,虽然当时听不懂诗词,但我竟然也深深地沉浸其中。尤其是选手们进入到“飞花令”阶段,我竟然能紧张到出汗。我最喜欢的选手年仅16岁的武亦姝最终获得了第二季的冠军。听妈妈说她去年以高分被清华大学录取,真是实至名归的才女啊!
《中国诗词大会》在我心中播下了古典诗词美好的种子。随着上了小学,语文书及《唐诗三百首》中越来越多的古诗词让人沉迷其中。我也像武亦姝一样把李白、苏轼作为了自己的偶像。喜欢“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的气势恢宏;也喜欢“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的不羁狂傲;喜欢“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的千古绝句,也喜欢“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的大气磅礴;喜欢“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的狂放;更喜欢“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信……
吊古怀今、自然山水、伤情别离,古典诗词的美超越了时空的限制,哪怕身在今天的我们,时隔千年,依旧能深切感受到古人抒发的情感,勾起每个人心里的无限诗意。身处繁华喧嚣,父母经常教育我要“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,”少一份贪婪,多一份正直,“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”。
古诗词中蕴含了无数做人的道理,需要细细品读,这大概就是古诗词的魅力吧!“不积跬步,无以致千里。”徜徉在古诗词的海洋中,我要一步一步的积累,期待在某一天我也能吟诗作赋,写出婉转悠扬、抑扬顿挫的如歌诗词
“孔子曰:学而不思则罔……”
我从小就喜欢背古诗文,因此与他结下了不解之缘。小时候,躺在妈妈的怀里,读的是“床前明月光,低头思故乡”“白毛浮绿水,红掌拨清波”;上小学了,*在教室,背的是“江南好,风景旧曾谙”“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”;而今,临*毕业,我依然与我的最爱——古诗文,形影不离,每日不离口 。
在天长日久的在阅读中,我结识了不少“新朋友”,有壮怀激烈的屈原,忧国忧民的杜甫,悠然闲适的陶渊明……每读一首好诗,都是我感到一次古典文化的洗礼。“谈笑有鸿儒,往来无白丁。” 这是对淡薄名利的高尚情怀的赞叹;“醉醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。”这又是多么深沉激越的报国情怀啊! 然而,我最爱的还是狂放不羁的李白,喜欢他“天生我材必有用,千金散尽还复来”的斗志;“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的气魄:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的自信。因为,我是一个女孩,向往的是无拘无束的浪漫;因为,我虽是一个女孩,但追求的是比海还要广阔的胸怀。
古典诗文的博大精深,使我深深地陶醉其中。情绪低落的时候,想一想“千古兴亡多少事”,我这点忧愁算得了什么?高兴时,唱一唱“滚滚江东逝水”,倍增豪情;有亲友来访,我以“有朋自远方来,不亦乐乎”迎接;好朋友要转学时,我以“海内存知己,天涯若比邻”相送;同学要抄作业时,我以“学而不思则罔,思而不学则殆”相劝……不同诗的意境在不同的时候给我带来了不同的乐趣,因此生活也变得多姿多彩,其乐无穷。
在我心中,古诗文代表的不仅仅是白纸黑字,她更是我的良师益友,时时提醒着我,指导着我。记得有一次,我和同学因一件鸡毛蒜皮的小事而闹翻了,几天都没说话,谁也不肯退让,我的心情不安的非常郁闷。这一天,我突然想到了孔子的“九思”, “君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,疑思问,忿思难,见得思义。”虽然我是女孩,但是一直渴望有一颗和真君子一样的心。比起古人,我为一件小事而破坏了多年的友谊,多不值得啊!于是,我主动道歉,“化干戈为玉帛”与她和好如初了。
古典诗文是我们中华文化的骄傲,我爱古诗文!快来吧,让我们一起,读千古美文,做四好少年!
每天早晨,我们都有一个固定的活动安排——那就是诵读经典古诗词。我们诵读的内容来自于《小学生必背古诗词75首》。每天早上的“黄金时间”我们都会在同学的引领下诵读其中的古诗,于是我积累了好多诗,如《望天门山》、《别董大》……
这本《小学生必背古诗词》书里面还有对每首诗的注解,当我不懂诗意时,背诗困难时,我就开始注意诗词后面的注解,这样在理解的情况下,好多长诗我也能背下来了,我也从注解里面读懂了更多的含义,体会到了其中蕴含的道理。
从“谁言寸草心,报得三春晖”中,我明白了父母的恩情是多么伟大:比山高,比海深,我们做子女的根本无法报答得了。所以,在明白了这些道理之后,我明白了做子女要孝顺父母。于是在*常的生活中,我学会体谅父母,孝顺父母。
从“锄禾日当午,粒粒皆辛苦”中,我明白了农民伯伯的辛苦,知道每一粒粮食都是来之不易的。所以,从此我养成了勤俭节约的好*惯,不浪费一粒粮食,并珍惜自己所拥有的一切。
从“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”中,我看到了蜜蜂无私奉献,将蜂蜜留给他人的高尚情操。所以,从今天往后,我也会向蜜蜂学*,做一个默默无闻、无私奉献、不求回报的人。
从“野火烧不尽,春风吹又生”中,我看到了一株野草都有十分顽强的生命力,这让我明白了作为比它更强大的人类,我应该具有比它还要坚韧的生命力和顽强的精神,不被任何苦难打倒。所以从此以后,遇到困难我再也不会退缩了,而是勇敢去挑战。
每一首古诗读起来朗朗上口,每一首诗让我懂得了一个做人的道理。我爱读古诗了,我要多读些古诗,这样自己才会增长知识、拓宽视野,学会做人。
我从小就喜欢读古诗文,因为古诗文可以让我们学到知识。
从开学到现在,我又读了不少的关于不少古诗的书,比如杜牧的《清明》、李白的《赠汪伦》等。这些古诗不但让我领略了经典诗文的美妙,而且教会了我很多做人的道理。
我喜欢古诗文,同时我也喜欢古诗里的句子。有“野火烧不尽,春风吹有生。”中小草里居易的进取力量,“落红不是无情物,化作春泥更护花。”中落花里有龚自珍的奉献精神,“采菊东篱下,悠然见南山。”中菊花里有陶渊明的隐士情怀,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”中莲花里有周郭颐的高洁品格。
虽然我喜欢古诗和句子,但是我也喜欢《悯农》。因为“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”讲的是烈日当空,农民伯伯们不怕苦、不怕累、不怕炎热,流着满头大汗,辛勤地锄草、耕地,汗珠一串串地滴下来,滴进了泥土里的情境。
现在大家的生活都富裕了,很多人好像都忘记了节约是这个中国的传统美德。比如在学校班级里吃饭的时候,我看见有的同学非常挑食,好吃就吃,不好吃就不吃。总是随便把饭菜倒进垃圾桶里。他们不懂得节约,不爱惜粮食。他们这种行为是不对的。
读完这首诗,我知道了一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰,所里说大家让节约粮食,从我作起。
我和古诗文有着不解之缘。从小,父母就让我背古诗文。所以我会非常多的古诗。春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。孟浩然的我张口就能背出来。像这样的古诗我那时就能背出几十首了,爸爸妈妈也为我而感到骄傲和自豪。其实当时我并不知道什么叫古诗文,直到上学后我才慢慢有了了解。
李白、杜甫、白居易;唐诗、宋词、明清小说……我都略懂一些。我可喜欢古诗文了,我喜欢它的辙合押韵,朗朗上口。李白的'《静夜思》,不管是老人还是孩子,都能一字不差地读下来。我喜欢它词句精练,通俗易懂。独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。海内存知己,天涯若比邻。不管是科学家,还是*常人,只要读一遍就能懂;我喜欢它意境优美,含有哲理。明月松间照,清泉石上流。大漠孤烟直,长河落日圆。这是多么让人心旷神怡的景象!山重水复疑无路,柳暗花明又一村。欲穷千里目,更上一层楼。这样的句子又使人心胸豁然开朗,思想为之升华。
难怪连外国人都赞叹和欣赏。我十分注意在作文中引用一些好诗好句。在过去的作文中,我曾通过引用岑参的忽如一夜春风来,千树万树梨花开,描写雪中的奇丽景色;通过引用李白的蜀道难,难于上青天,形容人们遇到的困难之大;通过引用孟郊的谁言寸草心,报得三春晖,抒发子女对母亲的深情……总之,通过引用古诗文,努力使自己的作文变得更富有感染力和说服力,从而深化文章主旨,起到画龙点睛的作用。我爱古诗文!
“读经典,养品性”,诵读经典诗文,让我体会到了传统文化的博大精深,同时也丰厚了我的人文素养和语文素养。说起我与它的相识要从那次说起。
一天,爷爷的老朋友从海外归来,爷爷高兴极了,紧紧握住客人的手说“有朋自远方来,不亦乐乎!”爷爷这句话,我非常疑惑:这句话是什么意思呢?在听了爷爷的讲解后,我开始搜集类似的句子,和别人说话时,我也会想方设法用上,表现出我多有文化。但真正读懂它的内心世界,那还要从头说起。
我最早的启蒙老师是妈妈,在妈妈的指导下,我对古诗文渐渐产生了浓厚的兴趣。在我还未上幼儿园时,就会背一些唐诗了。上学后,妈妈又给我买了一本《中华古诗文读本》,我利用休息的时间去阅读、背诵,它不仅增强了我的阅读能力,而且也提高了我的记忆力。
渐渐地,我爱上了它,一发不可收拾,它们激励着我,鞭策着我,指引着我永远向前。闲暇之余,我总爱吟上几句:情绪低落时,想一想“千古兴亡多少事”这点忧愁算什么呢?高兴欢快时,吟一首“滚滚黄河东逝水”倍感豪情;自在悠闲时读一句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,真美!同学要看我作业时,我以“学而不思则罔,思而不学则怠”相劝;有人不听劝告时,我以“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”告诫他;好友离别时,我以“海内存知己,天涯若比邻”相送……
古典诗文的内容博大精深,我深深地陶醉其中。不同诗的意境在不同的时候给我带来了不同的乐趣,我的生活也因此变得多姿多彩,乐趣无穷!
古典诗文是中华文化的骄傲,我爱古诗文。朋友们,快来吧,让我们一起——“读千古美文,做少年君子”!
我常常想,中华浩瀚5000年历史中所创造的最美妙的东西莫过于文字了吧,而文字中最让人陶醉的大概就是古诗文了吧!从小时候开始,古诗文就是我的挚爱我爱它。
爱它的图画美,读着杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”我总能想起荷花亭亭静植,荷叶一碧万顷的湖光山色;读着岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,我仿佛看到了雪挂满枝头,恰如梨花开遍枝头秀丽景象;读着杜甫的“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低”,我的眼前就浮现了一簇簇花,一朵挨着一朵,一瓣挤着一瓣的繁盛,读的读着我躁动心也变得*静下来,只留下满眼的奇丽景色
爱它的意境美,“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”是刘禹锡带给我们永久的回味,秋日万物萧条的凄凉,也被这排云而上的鹤群冲刷得一干二净,《渡津门送别》的“月下飞天镜云深结海楼”则向我们描绘了月光皎皎,明月如镜,云雾缭绕,海楼奇幻的景象。纵使他们所写迥乎不同,但这样意境都是广袤而深远的,美的让人不可尤物,以致我无法制止自己去喜欢它。
更爱它的人情美,一封家书一句问候,在交通不便的古代千金难求,无数迁客骚人只能寄情于诗,像刘禹锡的《夜雨寄北》:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋词;李白《赠汪伦》的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”都情深意重,这样的思念与情意,让无数人为之动容。是啊!人非草木,孰能无情,我们不由自主的想与他们在一起,体会在优美韵律下的惆怅……
秋天是一幅美丽的布景。一勾一画间都溢满了美丽的色调。秋天的也韵味十足。
《立秋日登乐游园》
唐·
独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
萧飒凉风与衰鬓,谁教计会一时秋?
《秋思》
唐·白居易
夕照红于烧,晴空碧胜蓝。
兽形云不一,弓势月初三。
雁思来天北,砧愁满水南。
萧条秋气味,未老已深谙。
《客亭》
唐·
秋窗犹曙色,落木更天风。
日出寒山外,江流宿雾中。
圣朝无弃物,老病已成翁。
多少残生事,飘零似转蓬。
《秋芸有春绿》
宋·范成大
秋芸有春绿,疏篱照孤芳。
清霜早晚至,何草能不黄?
宁当念衰落,政尔事容光。
及时且自好,来日殊未量。
《天净沙·秋思》
元·马致远
枯藤老树昏鸦。小桥流水人家。
古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
《秋登兰山寄张五》
唐·
北山白云里,隐者自怡悦。
相望始登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔洲如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
《早寒江上有怀》
唐·孟浩然
木落雁南度,北风江上寒。
我家襄水曲,遥隔楚云端。
乡泪客中尽,孤帆天际看。
迷津欲有问,*海夕漫漫。
《子夜秋歌》
唐·
长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日*胡虏,良人罢远征。
《秋登宣城谢眺北楼》
唐·李白
江城如画里,山晓望晴空。
雨水夹明镜,双桥落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
1、*来折枝苦,应为离别多。——唐·王之涣《送别》
2、因思杜陵梦,凫雁满回塘。——唐·温庭筠《商山早行》
3、已知泉路*,欲别故乡难。——南明·夏完淳《别云间》
4、问渠那得清如许,为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》
5、海内存知己,天涯若比邻。——唐·王勃《送杜少府之任蜀州》
6、仍怜故乡水,万里送行舟。——唐·李白《渡荆门送别》
7、市桥官柳细,江路野梅香。——唐·杜甫
8、怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
9、开轩面场圃,把酒话桑麻。——唐·孟浩然《过故人庄》
10、树木从生,百草丰茂。——东汉·曹操《观沧海》
11、一身报国有万死,双鬓向人无再青。——宋·陆游《夜泊水村》
12、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。——唐·杜牧《泊秦淮》
13、*猿声啼不住,轻舟已过万重山。——唐·李白《早发白帝城》
14、只恐双溪蚱蜢舟,载不动,许多愁。——宋·李清照《武陵春》
15、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——唐·颜真卿《劝学》
16、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。——唐·刘禹锡《秋词》
17、月下飞天镜,云生结海楼。——唐·李白《渡荆门送别》
18、此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。——唐·李白《春夜洛城闻笛》
19、年小从他爱梨栗,长成须读五年书。——宋·王安石《赠外孙》
20、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。——宋·晏殊《浣溪沙》
21、八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。——宋·辛弃疾《破阵子》
22、寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。——唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
23、老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷*冈。——宋·苏轼《江城子·密州出猎》
24、青山横北郭,白水绕东城。——唐·李白《送友人》
25、萧关逢侯骑,都护在燕然。——唐·王维《使至塞上》
26、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。——唐·白居易《钱塘湖春行》
27、会当凌绝顶,一览众山小。——唐·杜甫《望岳》
28、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
29、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——唐·李白《望庐山瀑布》
30、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》
31、杨柳东风树,青青夹玉河。——唐·王之涣《送别》
32、碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。——宋·范仲淹《苏幕遮》
33、回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐·白居易《长恨歌》
34、客路青山外,行舟绿水前。——唐·王湾《次北固山下》
35、绿树村边合,青山郭外斜。——唐·孟浩然《过故人庄》
36、晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉州。——唐·崔颢《黄鹤楼》
37、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——唐·王维《送元二使安西》
38、一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。——唐·李白《宣城见杜鹃花》
39、老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。——东汉·曹操《龟虽寿》
40、瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
41、白发三千丈,缘愁似个长。——唐·李白《秋浦歌》
42、晴虹桥影出,秋雁橹声来。——唐·白居易
43、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句》
44、鸟向檐上飞,云从窗里出。——南朝·吴均《山中杂诗》
45、最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。——唐·白居易《钱塘湖春行》
46、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》
47、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》
48、长州茂苑草萧萧,暮烟秋雨过枫桥。——唐·杜牧
49、大漠孤烟直,长河落日圆。——唐·王维《使至塞上》
50、山回路转不见君,雪上空留马行处。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
51、君不见走马川行雪海边,*沙莽莽黄入天。(m.ju.51tietu.net)——唐·岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》
古诗文作文3篇
在**淡淡的日常中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。那什么样的古诗才是经典的呢?以下是小编精心整理的古诗文作文3篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
我是唐代大诗人李白,人诵雅号“诗仙”。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,世人都知道我是浪漫主义的代表,却很少去关心我也有凡情愫。
一个凉爽的夜晚,我一个人坐在院中的井栏边举杯饮酒,不知过了多久,忽的发现地上泛起了一轮皓月犹如玉盘。哦,此刻家人们在做什么呢?他们一切可好吗?这样美丽的月夜,他们也在赏月吗?抑制不住我内心一种强烈的思念,我随口吟到:“举头望明月,低头思故乡。”
又缝一个布满繁星的夜晚,我在外面散步时,正听到一阵悠扬的笛声,那声响随着微微春风飘扬,传遍了整个洛阳。对远方家乡的思念再次涌上心头,使我彻夜未眠。
前些日子,一个叫“汪伦”的人给我来了一封信。信中说请我去赏十里桃花,品万家酒店。这可真是个贴心的人啊,我赶紧收拾行装去会会他。
一阵寒暄过后,我就赶紧催促:“咱们抓紧去喝酒赏花吧!”他倒是也很率性,先带我去了十里外的桃花潭观景,又陪我在一个姓“万”的酒家买酒,我也是呵呵了。不过他的一番诚意,的确真的;他的学识、才情也值得称赞。
不觉中几天过去了,我登船即将离去。忽然听到岸上传来踏歌的声音,这步子的节拍、这悠扬的歌声、这潺潺溪水声交织在一起,是那样美妙。我顿感他与我情谊的深厚,我与他真可谓“知音难觅”。于是,我朗声和诗一首以作答谢:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
是啊,人生是一道风景,快乐是一种心境!亲人、朋友,这些人的陪伴,是我们人生道路上最美好的珍藏。
“千山鸟飞绝 ,万径人踪灭……”听,学校里又传来了朗朗的古诗声。每天早晨,学校的喇叭里便会播放出一首首的古诗,这时同学们便跟着喇叭念了起来。这已经成为了我们学校一道壮观的景象了。因此,我也养成了爱读诗的好*惯了。我的哥哥是个诗的爱好者。每次我去他家时,经常会发现他在读古诗和画一些有关古诗文的手抄报,因此,我便受到了他的影响,我最熟悉的是我*生第一次听到的古诗《静夜思》便是表哥教我的。那是我五岁的时候,一天,我又去找表哥玩了,他依然像往常一样,念着我听不懂的古诗,我忍不住好奇的问:“哥哥,你在念什么呀,我怎么一点好都不懂呢?”表哥抬头望了望我,温柔地说:“是小思思啊,噢,我刚才念的是一首唐诗,名字叫《静夜思》,它是我国唐代著名的诗人李白所写的。李白当时正在异国他乡,在一个月光皎洁的夜晚,李白望着天上的明亮的月亮,便思念过日子了故乡,于是他便写下了这首著名的《静夜思》......”我似懂非懂地听表哥介绍着。从那以后,每当我去表哥家时,表哥总是让我和他一起读着古诗,读完之后,他再我讲这首诗的大概内容和诗人表达的思想感情。从此,我那幼小的心灵里一颗诗的种子便在开始慢慢地萌芽了。
随着年龄的增长,我对古诗的阅读范围在慢慢地扩大了。从崔护的《题都城南庄》到主贞的《白鹿洞》,再从苏轼的《水调歌头》到杜甫的《闻官军收河南河北》......
啊,我爱古诗,爱它那华丽优美的诗词,爱它那描绘出的美丽景象,更爱它那令人回味思索的思想感情。
中华民族上下五千年,从夏商周,到元明清,古诗文的星空璀璨夺目。我喜欢徜徉古诗文的星空中,探索其独特的魅力。
我爱古诗文中别具一格的.图画之景。被称赞“诗中有画,画中有诗”的王维,曾写过“大漠孤烟直,长河落日圆”的边塞风光,我从这句诗中,仿佛看到,沙漠之上,飘起笔直的狼烟,黄河边际,一轮红日徐徐下降。在杜甫笔下的“城春草木深”中,我看到安史之乱后的国亡之景,国都被攻破,山河依旧在,但那昔日繁华已不在,国都内,杂草丛生。在早春凌晨,看那月光下的屋舍,在满是银霜的路上,行人的足迹却已印上,这使我想起“鸡声茅店月,人迹板桥霜”。“天与云与山与水,上下一白”让我看到雪后西湖,天地浑然一色,冰花周围白气弥散,只有一道长堤,一点湖心亭,一只小船和船上几粒人的影子罢了。如此诗文,怎能不使人沉醉。
我爱古诗文中真诚淳朴的人情之美。有汪伦邀李白做客,李白临走时,忽然听到岸上的歌声,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的真挚友谊。有苏轼在中秋佳节,忍受孤寂,欢饮达旦,发出“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿。有韩愈早晨上朝,傍晚贬至八千里路外的潮州,却仍不改忧国忧民之心,以残年余力效忠国家,有着“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”的忠君之心。也有欧阳修在滁州琅琊山上设宴与民同饮同乐的“醉能同其乐”的与民同乐的思想与精神。
我爱古诗文中字字珠玑的哲理之句。从《游山西村》的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”中可以看出,天无绝人之路,终会有一线生机,塞翁失马,焉知非福。还记得王湾的“海日生残夜,江春入旧年”,它告诉我们,时序更替,新事物终将代替旧事物。范仲淹说:“不以物喜,不以己悲。”不因外界环境和自己的处境变化而或喜或悲,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无情人间风雨乃属正常。
我爱古诗文,爱这其中的蕴意。古诗文,令我沉醉。
古诗文作文9篇
在*时的学*、工作或生活中,大家都接触过古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编精心整理的古诗文作文9篇,欢迎阅读与收藏。
妙用古诗,巧铸佳文
古诗名句是一座丰厚精彩的作文素材库,巧用古诗名句入文能使文章文采斐然,增强文化底蕴。
一、巧借名句拟题记
题记是指在文章标题下和正文前揭示文章主旨的独立段。引用古诗名句为题记,既可提挈全文、揭示主旨,又能增添文采。如20xx年高考重庆卷满分作文《独上高楼》的题记是:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。直接以晏殊《蝶恋花》中诗句为题记,独上高楼形象概括出文中守护永恒的精神家园、守护历史的期许的主旨,既照应了题目,又概括了主旨,渲染了诗意气氛,引人欲读,可谓一举多得。?
二、巧借名句拟题目
题目犹如文章的眼睛,新颖别致的文题是献给阅卷教师的一张漂亮名片,能吸引住阅卷教师的眼睛。巧借古诗名句拟题是让题目光彩夺目、一枝独秀的方法之一。以诗句拟写文题有两种方式:一是直接以诗句为文题。如20xx年高考满分作文《横看成岭侧成峰》直接以苏轼《题西林壁》诗句为题,形象诠释了答案是丰富多彩的话题的内涵;20xx年高考满分作文《一蓑烟雨任*生》直接以苏轼《定风波》中词句为题,紧扣话题遭遇挫折和放大痛苦,揭示了以*和心态正视挫折方能减轻痛苦走向成功的中心论点;20xx年高考山东卷满分作文《草色遥看*却无》也是类似的例子;二是化用名句拟文题,即将话题语巧妙嵌入到诗句中。如20xx年高考江苏省满分作文《衣带渐宽终不悔,为诚消得人憔悴》把话题诚信的诚字嵌入柳永《蝶恋花》词句中;20xx年高考湖北省满分作文《莫把情云遮慧眼》化用王安石《登飞来峰》中诗句,把话题感情的亲疏和对事物的认知中的情字嵌入不畏浮云遮望眼;20xx年高考上海卷满分作文《忙兮忙兮奈若何》化用项羽《垓下歌》中诗句,把话题忙字嵌入虞兮虞兮奈若何,将论述重心锁定在奈何两字上,揭示了人们各种忙的现象背后的精神生活的失落。由此可见,化用诗句的关键是将诗句与话题巧妙地结合在一起,使所拟的标题能暗合或明点话题。
三、巧借名句写开头
开篇就引用与主题密切相关的古诗名句,往往能先声夺人。20xx年高考湖南卷满分作文《谈意气》的开头:
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风,是青翠的竹在向你昭示着它的意气,昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧:不爱沙滩擢贝子,扬帆击楫戏中流,是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气,昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧:仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人,是骄傲的行者在向你昭示着他的意气,昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。意气,生命的支撑,成功的基石。
将三联名句嵌入一组排比句中,多角度透视了话题意气的要义,水到渠成引出中心论点意气,生命的支撑,成功的基石,诗化排比句将思维的张力、激昂的情感、磅礴的气势、华美的文采融于一体,充分渲染了文意,具有极强的视觉冲击力。
四、巧引名句当论据
举文学家事例时可链接其诗词名句,从而化枯燥无味的语言为诗化隽永的语言,能增强文章的文学色彩和文化底蕴,提升其文学品位。如20xx年以留下一点空白为话题的福建高考满分作文《拒绝空白》中一段:
我有理想,我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到仁者爱人、仁者无不爱、泛爱众的博爱。我愿如长太息以掩泣兮,哀民生之多艰的屈*;我愿如凭轩涕泗流,安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山的杜子美;我愿如先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的范仲淹;我愿如苟利国家生死以,岂因祸福避趋之的林则徐。所以我拒绝空白,拒绝穷则独善其身。我有毅力,有孟子苦其心志,劳其筋骨的坚毅,有任尔东西南北风的坚强,有路曼曼其修远兮,吾将上下而求索的坚持,有沙漠中胡杨的坚韧。我,要用我的理想和毅力,去拒绝空白,去追求我热烈的人生。
作者对话题作反向思维,将空白理解为生命中的盲点。拒绝空白就是追求奋发有为的人生,本段引用六位文人的名句,来抒发自己的昂扬向上的情怀,情感炽热,强化了主题。
除直接引用诗句(明引)做论据外,还可间接引用诗句(暗引),即将诗句妙合无痕地熔铸在事例中,如20xx年高考满分作文《选择永恒》中一段:
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒——纵然遭谗去职放逐流浪,也不随污流扬而波,这是执著的选择;纵然马革裹尸魂归关西,也要扬声边塞尽扫狼烟,这是豪壮的选择;纵然一生清苦终日难饱,也愿怡然自乐、躬耕自食,这是高雅的选择……在一番番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。
这段列举了楚大夫屈原、魏武帝曹操和陶渊明三位人物的事迹,分别论述选择永恒就是选择执著、豪壮和高雅。作者巧妙化用他们各自的诗句来概括其事迹,楚大夫九死不悔暗引了《离骚》中亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔的诗句,魏武帝壮心不已明引了《龟虽寿》中诗句,陶渊明悠然南山,饮酒采菊,暗引了《饮酒》中采菊东篱下,悠然见南山诗句。由于将原诗句压缩成四字格形式化用到文句中,因此言简意丰,铿锵有力。
五、妙用名句写结尾
引用与主题密切相关的诗句作结能起到画龙点睛、深化主题的作用。如20xx年以入乎其内,出乎其外为话题的湖北高考优秀作文《一双童鞋》的结尾:?
是啊!会当凌绝顶,一览众山小,不就昭示着豪迈的超然般的幸福?采菊东篱下,悠然见南山,不就阐述着闲适超然般的幸福?我本楚狂人,凤歌笑孔丘,不就演绎着狂傲超然般的幸福?啊,一双童鞋,超然一点,幸福多多。
在叙述完一双童鞋的故事后,引用名句揭示该故事暗含的生活哲理——要有超然的生活态度,三联名句组成的排比段强化了超然一点,幸福多多的文章主旨。?
在文章开头和结尾引用诗句能起到首尾呼应、结构缜密、突出主题的作用。如20xx年湖北高考满分作文《菊花人生》的开头和结尾:
簇簇幽幽香菊在院子里静放,娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,山间清泉一直流过家院门口。山气日夕佳,飞鸟相与还……他吟唱诗句,步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明
在陶渊明的眼中,重要的是菊花,是对人生、对自然的真爱,这真爱是他对超越*常的人生的与众不同的诠释。采菊东篱下,悠然见南山,让我们分明地看到了超凡脱俗的陶渊明,端一盅菊花茶,悠然地品味着他的菊花出入的人生!?开篇勾勒出一幅陶渊明沉醉幽菊的素描,引用《饮酒》诗中名句刻意描摹其坦然归隐山林的出世形象。结尾又引用《饮酒》诗中名句描绘其与幽幽香菊为伴,表现其与众不同的清闲与旷达。首尾圆合,让人拍案叫绝。
以诗为文既创造了诗情画意般的美,提高了作文的文化品位和艺术魅力,又给阅卷教师腹有诗书气自华的良好印象,让读者一见钟情,进而获得高分。
在一个阳春三月的早上,阵阵鸟鸣声把我从梦中惊醒,我披衣下床,准备出门游玩。
我轻轻推开窗户,欣赏着窗外的景色,稀疏的篱笆旁有一条幽深的小路伸向远方,我报目望去,一座座高达的山峰连绵起伏,雾气缭绕,我对着小路的尽头有所好奇,便决定出去走一走。
心动不如行动,我来到这里散步,只见路旁的几棵柳树像一位位亭亭玉立的少女似得,微风吹 来,柳树的枝条在空中随风飘荡,好像他们在舒展着头发。
我沿着湖畔走着,不知不觉来到了油菜花地,只见这些金灿灿、黄橙橙的油菜花就像电影的锦缎一样,点缀着绿野,微风拂过,他们在风中翩翩起舞,似乎是一片金色的海洋,阳光洒在上面,似乎是给它披上了金纱,油菜花上的露珠还未蒸发,被阳光照的发出了一种耀眼的光芒,我情不自禁地摘下一朵嗅了一嗅,一股沁人心脾的香味扑鼻而来,啊!真香啊!油菜花的香味似乎是无形的磁铁,引来了一只只蜜蜂和蝴蝶。
突然几个活泼机灵的小孩子跑了过来,只见他们眼睛看见那金*的蝴蝶,便用手扑了过去,一不小心,脚一滑,便摔了个狗啃泥,蝴蝶也就趁机飞走了,小孩子毫不气馁,再次去追赶蝴蝶,只见他看准时机双脚腾空,用力一蹬,双手用力一抓,顿时,他的手就像变成了一个袋子,把蝴蝶给收了进去,只见他扑在地上,慢慢地打开手掌,想看看蝴蝶,顿时,蝴蝶以迅雷不及掩耳之势飞入油菜花中。小男孩再也找不到了。看着那一大片金黄的油菜花,小男孩茫然失措,他瞅了我一眼,便蹿跳着跑开,去寻找新的快乐。
我看了,诗兴大发,即兴吟出了这首诗:
宿新市徐公店
篱落疏疏一*深,
树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶,
飞入菜花无处寻。
我是唐代大诗人李白,人诵雅号“诗仙”。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,世人都知道我是浪漫主义的代表,却很少去关心我也有凡情愫。
一个凉爽的夜晚,我一个人坐在院中的井栏边举杯饮酒,不知过了多久,忽的发现地上泛起了一轮皓月犹如玉盘。哦,此刻家人们在做什么呢?他们一切可好吗?这样美丽的月夜,他们也在赏月吗?抑制不住我内心一种强烈的思念,我随口吟到:“举头望明月,低头思故乡。”
又缝一个布满繁星的夜晚,我在外面散步时,正听到一阵悠扬的笛声,那声响随着微微春风飘扬,传遍了整个洛阳。对远方家乡的思念再次涌上心头,使我彻夜未眠。
前些日子,一个叫“汪伦”的人给我来了一封信。信中说请我去赏十里桃花,品万家酒店。这可真是个贴心的人啊,我赶紧收拾行装去会会他。
一阵寒暄过后,我就赶紧催促:“咱们抓紧去喝酒赏花吧!”他倒是也很率性,先带我去了十里外的桃花潭观景,又陪我在一个姓“万”的酒家买酒,我也是呵呵了。不过他的一番诚意,的确真的;他的学识、才情也值得称赞。
不觉中几天过去了,我登船即将离去。忽然听到岸上传来踏歌的声音,这步子的节拍、这悠扬的歌声、这潺潺溪水声交织在一起,是那样美妙。我顿感他与我情谊的深厚,我与他真可谓“知音难觅”。于是,我朗声和诗一首以作答谢:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
是啊,人生是一道风景,快乐是一种心境!亲人、朋友,这些人的陪伴,是我们人生道路上最美好的珍藏。
“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”“明月几时有,把酒问青天”“关关睢鸠,在河之洲”这些千古名句,尽是古代前辈所赋。中国诗词文化颇为深奥,我每每流连在其间,都会深深被其折服。那曼妙的文字,构成了一幅幅优美的画面,令我永生难忘。但在浩如烟海的诗文中,我却最喜《爱莲说》。
《爱莲说》是北宋诗人周敦颐所做。这首古文表达了周敦颐不慕名利的高尚品格。我读这篇古文时,只是在六岁而已,看他以莲自喻,“出淤泥而不染,濯青莲而不妖”,又以牡丹喻世人追名逐利,趋炎附势,又叹惜那些像菊花一样为了洁身自好而逃避现实的隐士。我心中不免有些好奇:像菊花难道不好吧?找一个世外桃源,悠哉游哉地度过一生,逍遥自在,多么美呀?牡丹更是花中之王,虽有些艳俗,但也可以太*过上一生呀!为何作者偏要爱莲呢?我心中有些疑惑,但那时年纪尚小,这点事也不萦于怀,慢慢把这点小小的疑问给忘却了。
今年暑假,我又遇《爱莲说》,为了解开当时的不解,我就翻阅古诗集,寻找周敦颐写这篇文章的背景。终于,我在一本《新编中学生古诗文》中找到这篇文字的倩影,原来在周敦颐做这篇文章时,因当时北宋官场腐败,贪污的官员比比皆是,许多人为谋取官位,不惜千金,更有甚者,在上司面前拍马屁。有些正直,但没有太高地位的人,没办法管理朝廷腐败之士,便在山边做了隐士。有些正直之人,性格坚毅,也曾劝过皇帝,但苦于当时就是一个“皇上不急太监急”的局面,皇上也贪图享乐,不理政务,这些人也只好无奈地退出政治舞台了。周敦颐就是其中一位。他辞官后,一天与友人共同赏莲,想到莲花种种特点,竟与自己的处境大为相似,心中感慨,大笔一挥,做下《爱莲说》这首千古绝唱。
了解完背景,我再次读《爱莲说》,“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉……”读着读着,我不禁浮想联翩,仿佛看到了周敦颐站在莲花池边,观赏一池荷花,看那一朵朵荷花正自怒放,那白的雪白如雪,仿佛一个个白衣仙子,从天而降,在为人间悄悄增添一细幽香;那红的犹如雪中梅花,顶酷暑兀自开放……好一个雪白如仙,烈红如梅!周敦颐见了,心中赞美荷花,便作下了《爱莲说》这首绝句……
我想得如痴如醉,不察日已偏西,这经典诗文一路伴我行走,对我的文学素养有着潜移默化之功,我会再次邂逅经典诗文,让自己的写作水*更上一层楼!
古诗文,是我国的文化宝藏;古诗文,是我国文化在历史长河中的沉淀;古诗文,让我们从另一个角度重新审视世界。让我们走进古诗文,感受诗人词句中的另一个世界。
【实用】古诗文作文3篇
在生活、工作和学*中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。什么样的古诗才经典呢?以下是小编为大家整理的古诗文作文3篇,希望能够帮助到大家。
古诗文大赛
吃着清凉爽口的西瓜,享受着阳光的照耀,享受着微风的抚慰,它们正微笑着对我说:“你看,夏天是多么美好,夏姑娘是多么美丽呀!”我们是刚发芽的小苗,正在着灿烂的阳光下茁壮成长。
今天,我们学校检查每个班级的古诗文背诵情况。上午,老师利用一节语文课的时间,看着我们练*了两三遍。后来老师听说别的班都排了队伍,效果比较好,就慌慌忙忙地给我们也排了队。啊,领导到我们班来了,同学们如青松般笔直地站立着。在两位主持人的带领下,我们用响亮高昂的声音背诵着。会背的同学都抬着头挺着胸,深情的微笑着背诵着;而其他一些不会背或背的不熟的同学,也小声地跟着对嘴形。我们用了七八分钟的时间,完成了这次诵读比赛。领导笑了,那是对我们的夸赞;老师笑了,那是对我们表现的满意;累得气喘吁吁的我们也笑了,是因为我们认真努力的做好了一件事。
努力就会有胜利,相信我们的成绩不会差的。我们不再是娇嫩的幼苗,我们已在阳光雨露中长大,努力让自己变为一棵苍天大树!
“书读百遍,其义自见”,自从我认识了《中华经典诵读》后,就像推开了一扇神奇的大门,让我穿越在中华民族几千年来的灿烂文化之中,尽情地去领略那些文人墨客们带给我的种种意境和美景。并被那丰富的文化底蕴所影响想着。
当我激情高昂地读着《诉衷情》时,仿佛感受到了作者那满腔的爱国热情;当我委婉低吟《咏怀诗》时,总被那浓浓的忧郁和悲伤所包围着。而《望月怀远》虽然语言朴素,却让我看到了张九龄那寄托深远的人生慷慨……
你更让我徜徉在诗情画意的情境中。每次朗朗诵读时,犹如身临其境般奇妙。看——刚从那“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”的'篱笆旁走过,又来到了秋日傍晚雨后的山林中,来感受那“明月松间照,清泉石上流”的幽静美景。既从“故烧高烛照红妆”的美丽中感觉到了诗人愉悦的心情;也从“壁破风生屋,梁颓月坠床”中看到了当时农村破落的凄凉景象……
我从你那里不但懂得了“少壮不努力,老大徒伤悲”警言,还知道了“知之为知之,不知为不知,是知也”的真理,更从“温故而知新,可以为师也”中找到了学*的方法。你让我提高了阅读理解和写作的能力,更让我体会到了中华经典文化的情趣和神韵。你成了我的良师益友。
星期五下午,我们学校举行了一场古诗文大赛。
这天下午,老师带着我们来到了广场,我们找到自己的位置坐下安静地听着。我们等啊等啊,一年级过去了,二年级三年级的表演也结束了,终于到了四年级一班表演了。我们赶紧到后台练了一遍就上场了。刘勇齐在前面有声有色地背诵《满江红》,我们在后面合音,我们背完《满江红》又开始唱《明日歌》。魏新然穿着红色的燕尾服在前面指挥,我们成功地唱完了这首歌,台下也响起了热烈的掌声。
下一个是三班表演的《游子吟》,也非常出色。我还看到了五班荆韬演的岳飞就像古代的秦始皇一般。
到了最激动人心的时候了,我们个个紧张的不得了,最后我们班得了第一,我们大声呼喊道:“耶!”
古诗文的象征手法
古诗文中常见的象征手法
象征手法的古诗
檗象征手法的古诗
象征手法的诗句
象征手法的诗词
有象征手法的古诗句
运用象征手法的古诗
使用象征的手法的古诗
象征手法的句子
象征手法的古诗词
古诗蜂运用象征的手法
象征手法的古诗鉴赏
初中象征手法的古诗
象征手法的例子古诗
运用象征手法的诗句
古诗的表现手法有象征吗
具有象征手法的古诗句
运用象征手法的古诗歌
赞美花的古诗象征手法
用象征手法写植物的古诗
象征的表现手法的古诗
有象征手法的古诗句子
运用象征手法的句子
古诗中象征手法的运用
古诗中象征手法的古诗
象征手法的古诗红梅赞
具有象征手法的小学古诗
运用象征手法的古诗杜甫
古诗十九首中的象征手法