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贼*后送人北归古诗翻译和赏析
无论是在学校还是在社会中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家收集的贼*后送人北归古诗翻译和赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《贼*后送人北归》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家司空曙。古诗全文如下：
世乱同南去，时清独北还。
他乡生白发，旧国见青山。
晓月过残垒，繁星宿故关。
寒禽与衰草，处处伴愁颜。
前言：
《贼*后送人北归》是唐代诗人司空曙的作品。此诗前半部分诗人先回忆安史之乱爆发时与友人一起逃往南方；再写战乱*定后友人一人北归，诗人送行；后设想在这长长的岁月里，大家都在辗转他乡的过程中头生白发，战后故乡当残破不堪，也只有青山依旧了。诗的后半部分想像友人一路上早行晚停，回归故里，见到的只能是寒禽衰草。诗人写出了惜别友人之意，并曲折地表达了故国残破的悲痛之情。
注释：
（1）贼*：指唐代宗广德元年（763年）正月，叛军首领史朝义率残部逃到范阳，走投无路，自缢身亡，“安史之乱”最终被朝廷*定。北归：指由南方回到故乡，
（2）时清：指时局已安定。
（3）“旧国”句：意谓你到故乡，所见者也惟有青山如故。旧国：指故乡。
（4）残垒：即残破的`壁垒，泛指战争遗留下来的痕迹。
翻译：
战乱时我和你一同逃到南方，时局安定你却独自北归家园。流落他乡头上已经生出白发，战后的家乡也只能见到青山。晓行要经过许多残破的营垒，夜里只能披星露宿荒凉故关。旷野里的飞禽与枯黄的野草，将处处伴随着你的悲苦愁颜。
赏析：
此诗意在感伤自己乱*之后独留南方，不能与朋友同来同返，并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
“世乱同南去，时清独北还。”首联交代送人北归的原因，抒写自己不能还乡的痛苦，“世乱”之时，司空曙和友人一起逃到江南避难，如今天下已经太*，友人得以回去，自己仍滞留他乡，“独”字含义丰富，一指友人独自北还，一指自己独不得还，含有无限悲感。
“他乡生白发，旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义：一是形容乱离中家国之愁的深广，一是说时间的漫长，从战乱开始到结束，前后历时九年。“见青山”是说假如友人回到故乡，田园庐舍肯定是一片废墟，所见也惟有青山如故。从这句起，以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”，一般在第三联转折，此诗却在第二联完成“承”“转”，章法上别具一格。
“晓月过残垒，繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景，“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”。“故关”，为兵家必争之地，估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼*”后残破、荒凉之景，笔力所致，“描尽乱离之后荒乱风景”（王文濡《历代诗评注读本》）。
“寒禽与衰草，处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景，“禽”和“草”本无知觉，而曰“寒禽”“衰草”，正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”，言愁无处不在，“愁”既指友人之愁，也兼含作者之愁，这里与一、二两联遥相呼应，针线细密，用笔娴熟。
这是一首酬赠诗，这类题材在“大历十才子”集中比比皆是，但多数思想*庸，艺术才力贫乏，缺少真情实感，这首诗却能独辟蹊径，通过送北归的感伤写出“旧国残垒”“寒禽衰草”的乱后荒败之景，由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
贼*后送人北归古诗赏析
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的贼*后送人北归古诗赏析，希望对大家有所帮助。
【原文】
《贼*后送人北归》
作者：司空曙
世乱同南去，时清独北还。
他乡生白发，旧国见青山。
晓月过残垒，繁星宿故关。
寒禽与衰草，处处伴愁颜。
【注解】
①贼*：指*定“安史之乱”。
②时清：指时局已安定。
③“旧国”句：意谓你到故乡，所见者也惟有青山如故。旧国：指故乡。
④残垒：残余的军垒。
【韵译】
安史作乱你我一同流落江南；时局安定之后你却独自北返。
八年光阴漂泊他乡已生白发；你回故乡所见依旧当年青山。
你踏晓月早行所过尽是残垒；繁星密布之夜该是宿于故关？
一路上只有寒禽和萋萋衰草；处处跟着你的愁颜相依相伴！
【评析】
这首诗写于*定“安史之乱”之后，意在伤己独留南方，不能与朋友同来同返，并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
诗题为《贼*后送人北归》，“贼*”，指公元763年（代宗广德元年）正月，叛军首领史朝义率残部逃到范阳，走投无路，自缢身亡，“安史之乱”最终被朝廷*定。“北归”，指由南方回到故乡，《新唐书》载司空曙为广*人，这个“广*”，据考证当在今河北或北京境内，是“安史之乱”的重灾区。作者在乱后为何尚滞留南方，现已无法考证。
“世乱同南去，时清独北还”，首联交代送人北归的原因，抒写自己不能还乡的痛苦，“世乱”之时，司空曙和友人一起逃到江南避难，如今天下已经太*，友人得以回去，自己仍滞留他乡，“独”字含义丰富，一指友人独自北还，一指自己独不得还，含有无限悲感。更多唐诗欣赏敬请关注“*古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
“他乡生白发，旧国见青山”。上句“生白发”亦有双重涵义：一是形容乱离中家国之愁的深广，一是说时间的漫长，从战乱开始到结束，前后历时九年。“旧国”指故乡，“见青山”是说假如友人回到故乡，田园庐舍肯定是一片废墟，所见也惟有青山如故。从这句起，以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”，一般在第三联转折，此诗却在第二联完成“承”、“转”，章法上别具一格。“晓月过残垒，繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景，“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”，即残破的壁垒，泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”，为兵家必争之地，估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼*”后残破、荒凉之景，笔力所致，“描尽乱离之后荒乱风景”（王文濡《历代诗评注读本》）。
“寒禽与衰草，处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景，“禽”和“草”本无知觉，而曰“寒禽”、“衰草”，正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”，言愁无处不在，“愁”既指友人之愁，也兼含作者之愁，这里与一、二两联遥相呼应，针线细密，用笔娴熟。
这是一首酬赠诗，这类题材在“十才子”集中比比皆是，但多数思想*庸，艺术才力贫乏，缺少真情实感，这首诗却能独辟蹊径，通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景，由送别的感伤推及时代的感伤、民族的'感伤。更多唐诗欣赏敬请关注“*古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
【讲解】
安史之乱持续八年，致使百姓流离失所。这首诗是安史之乱刚结束不久的作品。战乱刚*，诗人送友人北归。诗人回忆安史之乱爆发时他与友人一起逃往南方，战乱*定后友人一人北归。在这长长的岁月里，大家都在辗转他乡的过程中头生白发，战后故乡当残破不堪，也只有青山依旧了。诗的后半部分想像友人一路上早行晚停，回归故里，见到的只能是寒禽衰草。诗人写出了惜别友人之情，并曲折地表达了故国残破的悲痛。
诗意描绘：
1）安史逆贼造反，我们一起向南逃难。战乱*息，你独自一人要返回家园。我们漂泊异乡，头上的白发，露出我们的衰老；回到故里，你该看望旧日的青山。你在回家的路上，看到的，一定是片片断壁残垒。晚上，繁星满天时，就住进战时的险关。畜禽星散，衰草连天，一路都是残败的景象，陪伴你的，只有憔悴的愁颜。
2）同避兵戈辞故园，战乱*息君欲归。家园青山应依旧，他乡白发染黛眉。归途遥远，战火熄处山河碎；前景茫然，星月途闻饥声悲。愁颜难转，触目狼迹畜禽冷，故土憔悴，风曳枯枝衰草飞。更多唐诗欣赏敬请关注“*古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
诗风简述：
家园破碎，送友北归。在别情难舍的前提下，着重以想象的形式描述了战后家乡的凄凉景象。以此鞭挞当时安史之乱给民众带来的灾难和不幸。笔调低沉，悲怆。意境凄惋，苍凉。
诗情画意：
故国山河还在，物是人非心疼。狼心贪暴枉留名，重蹈覆辙人争勇，一代一代刀枪横。可怜江山如斯，血泪洗不净。谁清醒？*安洪福生。
旧作纸签不存，天高地远身老。浮生飘蓬徒转恨，新酿浊酒客临门，一盏一盏涕泪淋。唯叹家园衰矣，银发剩几根！君归去，珍重故园心。
【作者介绍】
司空曙(约720-790?)，字文初，（唐才子传作文明。此从新唐书）广*（今属河北省）人，大历十才子之一。约唐代宗大历初前后在世。磊落有奇才，与李约为至交。性耿介，不干权要。家无担石，晏如也。尝因病中不给，遣其爱姬。韦辠节度剑南，辟致幕府。授洛阳主簿。未几，迁长林县丞。累官左拾遗。终水部郎中。曙诗有集二卷，登进士第，不详何年。曾官主簿。大历五年任左拾遗，贬长林(今湖北荆门西北)丞。贞元间，在剑南西川节度使韦皋幕任职，官检校水部郎中，终虞部郎中。曙为卢纶表兄，亦是"大历十才子"之一。其诗多为行旅赠别之作，长于抒情，多有名句。胡震亨曰："司空虞部婉雅闲淡，语*性情。"(《唐音癸签》卷七)有《司空文明诗集》。其诗朴素真挚，情感细腻，多写自然景色和乡情旅思，长于五律。诗风闲雅疏淡。
【英汉对照】
贼*后送人北归
司空曙
世乱同南去，时清独北还。
他乡生白发，旧国见青山。
晓月过残垒，繁星宿故关。
寒禽与衰草，处处伴愁颜。
贼*后送人北归
作者：司空曙
世乱同南去，时清独北还。
他乡生白发，旧国见青山。
晓月过残垒，繁星宿故关。
寒禽与衰草，处处伴愁颜。
贼*后送人北归【诗文解释】
时局动乱时我们一起去了南方，安定后，你却一个人独自回到北方。在他乡生出了白发，回到家乡，只能看到青山依旧。晓月的映照下，经过残破的壁垒，繁星的夜晚只能宿在原来的关塞。只有寒禽和衰草，处处陪伴着愁苦的容颜。
贼*后送人北归【词语注释】
同：一起。
旧国：故里。
残垒：残余的工事。
贼*后送人北归【诗文赏析】
诗人送友人回乡，惋惜不能同回，他想像着友人回归途中的情景，反映出战乱带给人们的痛苦，抒发了自己的感慨。全诗流露出哀伤的情绪，写景抒情，委婉动人。
整理：zhl201612
送老人最后一程怎么表达
送老人最后一程怎么表达？生老病死乃人之常态，当我们送老人最后一程的时候，可以通过一些话语表达自己内心的情感。接下来就由小编带大家详细的了解送老人最后一程怎么表达的相关内容。
1、听到悲伤的消息，我深表哀悼。
2、你的亲人去世了，不要太伤心难过，在天国，他不会喜欢你这样消沉的，打起精神，努力吧，为了你的亲人。
3、多希望你还能笑眯眯的看着我，多希望这都是假的。
4、亲人以乘黄鹤去，人去音存楼不空。但以笑颜慰慈恩，从来此恨最无穷。
5、生老病死是自然规律，去世是她最终的规宿，不必太伤心。
6、生者幸福是对逝去亲人最好的安慰，为了老人家的希望你一定要努力让自己快乐起来!
7、上帝对每个人都是公*的，你在失去一些东西的时候，也获得了一些宝贵的东西。人人都要拥有一颗感恩的心。
8、我对你失去亲人深表哀悼。
9、生老病死本来就是应该的啊，所有人都会经历死亡，所以不要太伤心的，他/她也不希望看到你这样的。
10、生老病死是自然现象，要节哀顺变!保重身体。
1、 生者奋然，死者安息。
2、 亲人会在天上注视着你。陪伴着你。亲人一向都会在你身边。只是你看不到他了。
3、 亲人已仙游，未呈儿孙福。游魂于千里，如何度思量。
4、 故园眇何处，归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。
5、 整个世界突然变暗，视线模糊了，心脏也变得异常沉了。脑子里一片迷蒙，身体开始失重，似乎要飘起来。一种掉入黑洞般的感觉变化成泪水从眼中夺眶而出。我猛然发觉，他（她）不在了！
6、 一路走好，愿天堂没有痛苦，来生再见，我们永远是你的守护天使，等我们几十年，还会相见，你若安好，便是晴天。
7、 家人会在那边过的很好。必须不希望看到大家太难过。
8、 生老病死乃人之常情。生老病死，自然规律！不要太伤悲，你的孝心他会感应得到的！
9、 早上听说他去世了，内心里咯噔了一下，望他一路走好。但原来是还能与他相见，我的至亲。
10、 半夜，听到了这个噩耗，我一度以为，我还没睡醒。
1、无论我在做什么，无论我心情如何，我都会渴望他们在静静的天国，注视着我，亦如在世时对我关爱。
2、我眼睁睁地看着你痛苦地离开了我，这一幕，你让我如何承受得了！
3、愿逝者安息，愿山河无恙；愿凛冬消散，春暖花开后再无国殇。
4、四十年来恨未归，不曾杯水问寒饥。如今天国有谁侍？只恐已忘呼唤儿。
5、逝者如斯乎！我们知道，冥冥之中，您一定依然在注视着我们，期待着我们，祝福着我们！我们也定当化悲痛为力量，定当更加勤勉做事，宽厚为人，不会辜负您对我们的期望，让您在另一个世界同样为我们美满的生活而骄傲！
6、您在我心里永远存在，我是您的儿女，不论今生来世，我的心永远和您连在一起！
7、敬爱的英雄们，谢谢你们给我们带来了和*的生活，如果没有你们的付出就不会有我们现在幸福的生活！我一定会好好学*，长大后建设我们的祖国。
8、生命，其实很脆弱，如陶瓷般易碎。逝去的终究已成过去，不必沉寂在过去。无需感慨生命之无常，无常才是真。好好活着，才是最好。
9、妈累了就休息，别添伤病，天冷加衣别冻着，渴了饿了别再亏待自己，远在天堂多保重！
10、父亲怎么会一下就没了呢？父亲是太累了，听说天堂里有休息的地方，父亲想偷偷懒，趁着人间不醒，赶到天堂去旅游一番。
11、活着的人更好的活着才是对故去的亲人最好的怀念。节哀顺变，多保重！
12、儿子惟有愿您在天国里做个逍遥雅士，了却心中所愿，游遍名山大川！*静安康，一路走好！
13、沧海茫茫事正悬，花红刚好冒新鲜。柳芽稍带三分秀，素面常临万种癫。怎奈青丝抹雪白，任由心境拓香禅。浮生多少伤怀泪，寄在人间四月天！
14、语至家严泪眼茫，经年离恨痛肝肠。何堪父女亲缘短，未解流年客路长。世事无常终有定，人生有定却无常。凄然泪作清明雨，失怙凡尘百味凉。
15、愿生命生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
16、父爱是无私的，渗透到生活中的点点滴滴，以至于被我们所忽略，但失去时是痛惜，是追悔，是无尽的哀思。
17、明日中元节，怀念我逝去的亲人，愿你们在天堂不再孤冷。
18、奶奶，我觉得你还活着，你就给我一次补偿您对我的关爱而报答您的机会吧，我还会和从前一样，给您洗头洗脚，做衣服，更加孝敬您，待你前后，奉你左右，直到永远。
19、伫立坟头泪涟涟，缅怀往事情无限。黄花清酒放墓前，焚香数支诉祈愿。九泉之下享*安，后代蒙泽福绵绵。
20、天国探索，魂游仙界，缅怀致词，泣语悼念，逝者安息，九泉含笑！驾鹤西去，一路走好！
21、多少次父亲的音容笑貌依然犹存，多少次父亲熟悉的身影历历在目，多少次父亲的教导萦绕耳边……漫长的夜晚，辗转难眠，多么希望父亲还在。
22、儿子想您们了，母亲深情似海，父亲恩重如山。儿行千里，糸母心。身在他乡，父牵挂。
23、祝生者安康，珍惜当下！
24、我永远爱着我的.奶奶，我永远都会记起一位勤劳、可亲、值得我终生尊敬的奶奶，但愿她在另一个世界快乐、幸福。
25、梨花带雨泪频频，痛悼临危向逆人。使命扛肩争蹈火，悬壶割股勇捐身。云开终见高天碧，雾散长怀义士仁。不得出门燃纸烛，心香一瓣祭医神。
26、城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
27、母子连心一条船，血脉相连剪不断。坚定目标扬起帆，不畏艰难竖起杆。
28、家家美满话语谈，人人喜悦笑开颜。不知不觉触伤感，心绪如麻乱一团。
29、“父亲去世了，不必追了”，真正的道别，从敢于面对开始。
★1☆ 自知身份已不衬，怎敢同你话喜悲。&#;&#;&#;&#;
★2☆ 人类就是这样，一边自己受伤，一边学着如何伤害别人。&#;&#;&#;&#;
★3☆ 你穿上西装成为别人的新郎那天，我闭口不提当年的疯狂，我穿上婚纱成为别人的新娘那天，嫁给你依旧是我当初的梦想。
★4☆ 好的爱情让人变成傻子坏的爱情让人变成疯子最好的爱情让人变成孩子
★5☆ 反正爱谁都没有结果，还不如见一个爱一个。&#;&#;&#;&#;
★6☆ 我已没什么东西可给你了，最后送你一场自由吧
★7☆ 生活里还是处处都有关于你的陷阱。&#;&#;&#;&#;
★8☆ 迟些遇见吧，你刚好成熟我刚好温柔。&#;&#;&#;&#;
引导语：一场相思一场雨，一段浪漫一段情。漫漫红尘中，蒙蒙烟雨里，何时才能与你十指相扣，朝朝暮暮。下面是小编整理的一篇题为‘最后的’的情诗，欢迎大家阅读!
最后一首情诗 最后的情诗
当九月的天空
再也载不来你的温情
我知道
这也是我送你的
最后的一首情诗
九月已临*末梢
笔墨里也掺加了凉薄
是不是，秋
感慨了太多?
我伫立的季节的当头
却怀念起不能回的头
还有那头的你，这头的我
只在秋风里
听见瑟瑟的唏嘘
你当是看着我
我也当在恰时
而一枚飘落
终结了不舍
一地的足音
谁又懂谁的落寞?
其实你又何曾离开
我也没有真正的来过
堪何，那些若有若无
总是不小心的在你的笔尖遗落
你说，凉
我说，伤
原来，我们给不起的太多
，已经划了句号
心事，隔封在了一角
而季节的流转里
那些扉页的痕迹
你说，毫无悔意
我说，此生铭记
只是背道而驰的斜阳里
我们各自倦鸟栖息
又叛逆的不肯承认
只因当初聚是真
现在散也是真
有些话
没有来得及说
便已没有机会说
我想补足三个季节的情意
在这太多个版本的秋天里
如果秋天是你
太过凉薄的秋
我用三月的春风
吹开额头的愁绪
送你一个江南柳烟的画舫
承载顺风顺意
《其一》
海风太过招摇
趁着太阳还在梳妆
就偷偷爬过沙滩
亲吻我失眠的长发
来不及躲藏
小小的心就被浸染的冰凉
那个曾写满你的地方
如今却迷失了方向
没有人知道
熬了一整夜的忧伤
是怎样迅速苍老
《其二》
最后一次
与风月深情的拥抱
最后一次
在田野热烈的奔跑
明天
是怎样的明天
我该以何种姿态行走于世间
不敢想象
一个人的旅途该怎样走完
但我愿
在红叶老去之前
将所有柔情通通尝试一遍
我要弹琴，我要唱歌
还要为漫长的黑夜
写一首长长的诗
通向那未知的黎明
《其三》
沉默的梧桐
在雨中笃定从容
我踏着湖风
向秋水借来一段懵懂
茉香流动的天空
心陷入朦胧
留恋那些年躺在眉间的似懂非懂
缘分抵不过我再三的劝哄
在微光中呈现你的笑容
那一刻，情开始解冻
融化在明媚的红尘梦中
最后一句呐喊诗行
这无端的黑势狂风，黑色奴役
的手仗。
吆喝，乌云黑色饲育死刑。
森林的叶子失常，狼兽闪影
裂开的阴风，在狰狞狂笑
凄凉的黄昏，惊落了鸟的巢寝。
我无端的身骨鞭子， 似走进
劳役、痛苦的天堂
我听不到声音，再也听不到。
天空的洪钟沉没了，黑虫吸尽黄昏
最后一滴光明信仰
我下沉了，在无法分辨黑色的海。
我如一具浮尸，飘浮在记忆木筏
光明的记忆
我大声呐喊，我的血腔，红色的。
我在黑色的海浪，锯成碎片的木头
口腔的泡沫
撒向了大海的花，啊，我是木之花。
我在大海里浸泡，收集了零散失缺
的情绪与梦想
那浮动的影子，没有日记的颜色
为我，沉哀而歌唱
在天际的无穷，无穷的天穹，是金黄。
我揣着没有日记的颜色，向黑浪征伐。
我种了灵神之花，我摸着生灵之光
向上帝说：
让我飞向白鸽的天堂，我富有生命的诗华。
我听见了，听到森林的喧哗，松柏的清香
绿茵卑微的韶华，沙漠深处的手掌
那里亮着，亮着无屈服黑势力奴役的手仗。
在晨晖的绮光，太阳永恒着天穹的神光
天亮了，天亮了
我复活了。
活了写好的诗的最后一句呐喊诗行。
木兰诗最后一段的意思
花木兰代父从军的故事，我们很小的时候就知道了，下面是小编整理的木兰诗最后一段的意思，欢迎阅读。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
把兔子耳朵拎起时，雄兔的两只前脚时时动弹，雌兔的两眼时常眯着。雄雌两兔一起并排着跑，怎能分辨得出哪个是雄兔，哪个是雌兔呢?
.“雄兔脚扑朔”等四句该如何理解?
第一，应该先明确这是一个生动的比喻。前两句写兔子在静卧时外在行为举止区别很大，一眼就可以判别出雄雌;而当兔子一起奔跑时，就难以分辨出性别了。以此比喻在日常生活中男女性别特征明显，而在战场厮杀时，要分出男女就十分困难了。
第二，应该进一步思考作者为什么要用这样一个比喻句结束全诗。首先，这个比喻十分形象地解释了“火伴”们的惊讶，同时也是对读者必然产生的疑问做出一个合情合理的解答。其次，可以将这四句话看做是木兰对“火伴”的回答。从这四句俏皮风趣的`回答，我们可以看到木兰富有机趣智慧而又充满自豪的神态表情，还有什么能比这四句话更有趣巧妙呢?真是个锦心绣口的木兰姑娘!再次，用雄兔雌兔来比喻人之男女，恰是民歌语言运用的特点。这一机巧的比喻，使全诗为之增色，锦上添花。
此外，这四句诗被认为是吟唱者即叙事人对木兰的赞词，这种说法与将其视为木兰对“火伴”的回答的看法并不矛盾。
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