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爱情的悲剧诗句
爱情的悲剧诗句有哪些?爱情的悲剧诗句,你收集了多少句,以下就是小编整理的爱情的悲剧诗句,一起来看看吧!
见得恨晚,相爱的太慢,进退让我两难,是否回头就能够上岸
既不回头,凉尽了天荒 地老了;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了,飞去飞来烟雨秋。缘过了远分。 今日种种,岁月静好。宛如十年前。
凤凰双双对,人间的沧桑
爱哭了,这么难舍 心都空了,想放不能放
天亮了,似水无痕。 明夕何夕,君已陌路,是风,是雨,照亮了泪光 泪干了。
天凉了,是夜晚,枕边地彷徨
也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨
你不曾给我一次回眸,我却始终在对你微笑。
恍惚中,时光停滞。 而如今,凤去了,凰空留。
这次我离开你,缘过了聚散,何必不忘。 既然无缘,何须誓言
不堪回首魂亦牵,让我学会死心……
从别后,梦惊醒,泪已干。
恨不生同时,几回魂梦与君同
多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。
别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。
离恨却如春草,更行更远还生
多情只有春庭月,往事如烟挥不去,忆相逢,亦虚亦实,亦爱亦恨。
多谢你的绝情,君生我已老,犹为离人照落花。
重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
我生君未生,不了情、心已死,日日与君好
谁的寂寞,覆我华裳;我的'华裳,覆谁肩膀
如花美眷,似水流年
情不知何起,一往而深
风华是一指流砂,苍老是一段年华
一念起,万水千山,一念灭,沧海桑田
相濡以沫,不如相忘于江湖
我将于茫茫人海之中寻找我灵魂之唯一伴侣,得之,我幸,不得,我命
孤单是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤单
向往天空的,都是寂寞的。
我们在彼此中遗忘彼此.
生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃
躲在某一时间,想念一段时光的掌纹,躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人.
蝴蝶飞不过沧海
用我三生烟火,换你一世迷离
寄君一曲,不问曲终人散
那就这样吧,从此山水永不相逢
爱那么短,遗忘那么长。
经不住似水流年,逃不过此间少年。
幸福,就是找一个温暖的人过一辈子。
你是我猜不到的不知所措,我是你想不到的无关痛痒。
一个人,一座城,一生心疼。
看着别人的故事,流着自己的眼泪
向来缘浅,奈何情深。
彼年豆蔻,谁许谁地老天荒。
如花美眷,似水流年。回得了过去,回不了当初。
等待,是一生最初的苍老。
有些事一转身就一辈子。
年轻时我们放弃,以为那只是一段感情,后来才知道,那其实是一生。
最初不相识,最终不相认。
讲述爱情的诗句
1、花开堪折直须折,莫待无花空折枝!-杜秋娘《金缕衣》
2、别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》
3、一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。——柳永《昼夜乐》
4、春来秋去相思在,秋去春来信息稀。——鱼玄机《闺怨》
5、靡芜盈手泣斜晖,闻道邻家夫婿归。——鱼玄机《闺怨》
6、若教眼底无离恨,不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》
7、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?——温庭筠《杨柳枝》
8、相思重上小红楼。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
9、尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》
10、丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。——陆游《金错刀行》
11、寻思难值有情人。——晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》
12、秾艳一枝细看取,芳心千重似束。——苏轼《贺新郎·夏景》
13、绣袂捧琴兮,登君子堂。——贯休《善哉行·伤古曲无知音》
14、都缘自有离恨,故画作远山长。——欧阳修《诉衷情·眉意》
15、相思了无益,悔当初相见。——朱彝尊《忆少年·飞花时节》
16、芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。——王昌龄《西宫秋怨》
17、一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。——李白《清*调之二》
18、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。——李清照《一剪梅》
19、名花倾国两相欢,长得君王带笑看。——李白《清*调·其三》
20、宝奁明月不欺人,明日归来君试看。——严仁《玉楼春·春思》
21、君看取,年年潘令河阳。——吴澄《渡江云·揭浩斋送春和韵》
22、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。——梁启超《**竹枝词》
23、两鬓可怜青,只为相思老。——晏几道《生查子·关山魂梦长》
24、若是前生未有缘,待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》
25、离恨又迎春,相思难重陈。——和凝《菩萨蛮·越梅半拆轻寒里》
26、凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
27、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。——张先《千秋岁》
28、关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。——《诗经·关雎》
29、春朝秋夜思君甚,愁见绣屏孤枕。——魏承班《满宫花·雪霏霏》
30、花落花开自有时,总赖东君主。——严蕊《卜算子·不是爱风尘》
31、深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
32、开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦引子》
33、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》
34、问别来、解相思否。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》
35、鸳鸯俱是白头时,江南渭北三千里。——贺铸《惜余春·急雨收春》
36、白头空负雪边春,着意问春春不语。——刘镇《玉楼春·东山探梅》
37、谁料同心结不成,翻就相思结。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》
38、君知否,是山西将种,曾系诗盟。——刘过《沁园春·张路分秋阅》
39、休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐《寄外二首·其二》
40、惜分长怕君先去,直待醉时休。——贺铸《眼儿媚·萧萧江上荻花秋》
41、相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首·其二》
42、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首·其一》
43、只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》
44、开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦·引子》
45、终日两相思,为君憔悴尽,百花时。——温庭筠《南歌子四首·其二》
46、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红楼梦》
47、光景不胜闺阁恨,行行坐坐黛眉攒。——阎选《八拍蛮·云锁嫩黄烟柳细》
48、人生须行乐,君知否?容易两鬓萧萧。——纳兰性德《风流子·秋郊即事》
49、情如之何,暮涂为客,忍堪送君。——吴文英《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》
50、征夫怀远路,起视夜何其?参辰皆已没,去去从此辞。——苏武《留别妻》
1、花开堪折直须折,莫待无花空折枝!-杜秋娘《金缕衣》
2、别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》
3、一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。——柳永《昼夜乐》
4、春来秋去相思在,秋去春来信息稀。——鱼玄机《闺怨》
5、靡芜盈手泣斜晖,闻道邻家夫婿归。——鱼玄机《闺怨》
6、若教眼底无离恨,不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》
7、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?——温庭筠《杨柳枝》
8、相思重上小红楼。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
9、尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》
10、丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。——陆游《金错刀行》
11、寻思难值有情人。——晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》
12、秾艳一枝细看取,芳心千重似束。——苏轼《贺新郎·夏景》
13、绣袂捧琴兮,登君子堂。——贯休《善哉行·伤古曲无知音》
14、都缘自有离恨,故画作远山长。——欧阳修《诉衷情·眉意》
15、相思了无益,悔当初相见。——朱彝尊《忆少年·飞花时节》
16、芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。——王昌龄《西宫秋怨》
17、一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。——李白《清*调之二》
18、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。——李清照《一剪梅》
19、名花倾国两相欢,长得君王带笑看。——李白《清*调·其三》
20、宝奁明月不欺人,明日归来君试看。——严仁《玉楼春·春思》
21、君看取,年年潘令河阳。——吴澄《渡江云·揭浩斋送春和韵》
22、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。——梁启超《**竹枝词》
23、两鬓可怜青,只为相思老。——晏几道《生查子·关山魂梦长》
24、若是前生未有缘,待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》
25、离恨又迎春,相思难重陈。——和凝《菩萨蛮·越梅半拆轻寒里》
26、凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
27、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。——张先《千秋岁》
28、关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。——《诗经·关雎》
29、春朝秋夜思君甚,愁见绣屏孤枕。——魏承班《满宫花·雪霏霏》
30、花落花开自有时,总赖东君主。——严蕊《卜算子·不是爱风尘》
31、深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
32、开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦引子》
33、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》
34、问别来、解相思否。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》
35、鸳鸯俱是白头时,江南渭北三千里。——贺铸《惜余春·急雨收春》
36、白头空负雪边春,着意问春春不语。——刘镇《玉楼春·东山探梅》
37、谁料同心结不成,翻就相思结。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》
38、君知否,是山西将种,曾系诗盟。——刘过《沁园春·张路分秋阅》
39、休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐《寄外二首·其二》
40、惜分长怕君先去,直待醉时休。——贺铸《眼儿媚·萧萧江上荻花秋》
41、相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首·其二》
42、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首·其一》
43、只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》
44、开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦·引子》
45、终日两相思,为君憔悴尽,百花时。——温庭筠《南歌子四首·其二》
46、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红楼梦》
47、光景不胜闺阁恨,行行坐坐黛眉攒。——阎选《八拍蛮·云锁嫩黄烟柳细》
48、人生须行乐,君知否?容易两鬓萧萧。——纳兰性德《风流子·秋郊即事》
49、情如之何,暮涂为客,忍堪送君。——吴文英《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》
50、征夫怀远路,起视夜何其?参辰皆已没,去去从此辞。——苏武《留别妻》
51、相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》
52、怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。——俞彦《长相思·折花枝》
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见得恨晚,相爱的太慢,进退让我两难,是否回头就能够上岸
既不回头,凉尽了天荒 地老了;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了,飞去飞来烟雨秋。缘过了远分。 今日种种,岁月静好。宛如十年前。
凤凰双双对,人间的沧桑
爱哭了,这么难舍 心都空了,想放不能放
天亮了,似水无痕。 明夕何夕,君已陌路,是风,是雨,照亮了泪光 泪干了。
天凉了,是夜晚,枕边地彷徨
也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨
你不曾给我一次回眸,我却始终在对你微笑。
恍惚中,时光停滞。 而如今,凤去了,凰空留。
这次我离开你,缘过了聚散,何必不忘。 既然无缘,何须誓言
不堪回首魂亦牵,让我学会死心……
从别后,梦惊醒,泪已干。
恨不生同时,几回魂梦与君同
多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。
别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。
离恨却如春草,更行更远还生
多情只有春庭月,往事如烟挥不去,忆相逢,亦虚亦实,亦爱亦恨。
多谢你的绝情,君生我已老,犹为离人照落花。
重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
我生君未生,不了情、心已死,日日与君好
谁的寂寞,覆我华裳;我的华裳,覆谁肩膀
如花美眷,似水流年
情不知何起,一往而深
风华是一指流砂,苍老是一段年华
一念起,万水千山,一念灭,沧海桑田
相濡以沫,不如相忘于江湖
我将于茫茫人海之中寻找我灵魂之唯一伴侣,得之,我幸,不得,我命
孤单是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤单
向往天空的,都是寂寞的。
我们在彼此中遗忘彼此.
生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃
躲在某一时间,想念一段时光的掌纹,躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人.
蝴蝶飞不过沧海
用我三生烟火,换你一世迷离
寄君一曲,不问曲终人散
那就这样吧,从此山水永不相逢
爱那么短,遗忘那么长。
经不住似水流年,逃不过此间少年。
幸福,就是找一个温暖的人过一辈子。
你是我猜不到的不知所措,我是你想不到的.无关痛痒。
一个人,一座城,一生心疼。
看着别人的故事,流着自己的眼泪
向来缘浅,奈何情深。
彼年豆蔻,谁许谁地老天荒。
如花美眷,似水流年。回得了过去,回不了当初。
等待,是一生最初的苍老。
有些事一转身就一辈子。
年轻时我们放弃,以为那只是一段感情,后来才知道,那其实是一生。
最初不相识,最终不相认。
也许走得太远的代价就是寂寞。
1、庭轩寂寞*清明,残花中酒,又是去年病。
2、掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。
3、酒盈尊,云满屋,不见人间荣辱。
4、梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。
5、为*都门多送别,长条折尽减春风。
6、今年海角天涯。萧萧两鬓生华。
7、醒也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥。
8、黄昏庭院柳啼鸦,记得那人,和月折梨花。
9、黄泉下相见,勿违今日言。
10、求之不得,寤寐思服。
11、待到黄昏月上时,依旧柔肠断。
12、*来何处有吾愁,何处还知吾乐。
13、骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
14、岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。
15、煮书销的泼茶香,当时只道是寻常。
16、恨君不是江楼月,南北东西。南北东西,只有相随无别离。
17、物是人非,小池依旧,彩鸳双戏。
18、独睡起来情悄悄,寄愁何处好。
19、惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
20、何如薄倖锦衣郎,比翼连枝当日愿。
21、寻河愁地尽,过碛觉天低。
22、沙岸有时双袖拥,画船何处一竿收。
23、*生个里愿杯深。去国十年老尽、少年心。
24、卷尽愁云,素娥临夜新梳洗。
25、白马春衫足风流,到如今形单影只。
26、落花有意,流水无情。
27、别浦今朝暗,罗帷午夜愁。
28、若教此物堪收贮,应被豪门尽劚将。
29、渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。
30、前年月。那知今夜,月圆人缺。
31、前世三生结缘,始配今生为夫妇。
32、茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。
33、秋草六朝寒,花雨空坛。
34、此后锦书休寄,画楼云雨无凭。
35、思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。月明人倚楼。
36、倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪。
37、绣屏浑不遮愁断,忽忽年华空冷暖。
38、行看汉月愁征战,共折江花怨别离。
39、今年冷落江南夜,心事有谁知。
40、苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
41、悲欢离合朝朝闹,寿夭穷通日日忙。
42、深宫桃李无人问,旧爱玉颜今自恨。
43、东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。
44、墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。
45、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁此情封锁计可消除,才下眉头,却上心头。
46、香雾薄,透帘幕,惆怅谢家池阁。红烛背,绣帘垂,梦长君不知。
47、如今向、渔村水驿,夜如岁、焚香独自语。
48、一寸柔肠情几许?薄衾孤枕,梦回人静,彻晓潇潇雨。
49、闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。
50、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
51、仙佛茫茫两未成,只知独夜不*鸣。
浅谈《红楼梦》爱情悲剧的社会意义
《红楼梦》,*古代章回体长篇小说,*古典四大名著之一,一般认为是清代作家曹雪芹所著。以下是小编整理的浅谈《红楼梦》爱情悲剧的社会意义,仅供参考,希望能够帮助到大家。
一部《红楼梦》演绎出一幕幕催人泪下、感人肺腑的爱情悲剧。共同的价值观与人生观奠定了宝黛之间纯真的爱情基础,而封建礼教和宿命论以及宝黛两人性格的独特性和缺陷性则注定了他们爱情悲剧的必然性。因此,分析研究贾宝玉与林黛玉之间爱情悲剧的社会意义具有很重要的现实意义。
《红楼梦》必然性人生观独特性
《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索描述了贾、薛等家族的兴衰历史,贾宝玉和林黛玉的纯真爱情感天动地,令无数人的心灵为之震撼!那个“花的精魂”、“诗人化身”的林黛玉之死,令无数人痛惜!可人们又觉得她并没有死,虽然她的生命短暂,可她创造了丰富的精神生活;她的生活就像一首诗,虽然忧愁多过欢乐,可她永远活在人们的心中。贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧一方面反映了追求个性自由,男女*等,反对封建的科举制度等新思想与腐朽的封建主义的矛盾,也反映了对新的社会生活理想的执着追求,同时从反面也说明了贾宝玉和林黛玉性格的独特性及弱点。通过贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,集中表现了封建腐朽的旧思想与宝黛的新思想的种种不协调,从众多像花一样的女儿们的悲惨命运中,让人们看到了封建制度的罪恶本质,从而揭示了封建主义必然崩溃的历史趋势。因此,对宝黛爱情悲剧进行深入的分析研究则具有极为重要的社会意义。
一、封建礼教及宿命论注定了宝黛爱情悲剧的必然性
《红楼梦》所描述的“金玉姻缘”和“木石前盟”的故事内容,“金玉姻缘”指的是贾宝玉和薛宝钗,“木石前盟”指的是贾宝玉和林黛玉,好像人的命运上天自有安排,冥冥之中早有定数。贾宝玉就曾说过,我偏不信什么“金玉姻缘”,偏信“木石前盟”。“金玉姻缘”和“木石前盟”其内容的丰富,包含了*历史、文化、哲学、美感的深处,结晶了几乎全部的欲望和冲突,是*传统文化的沉淀。林黛玉代表的“木”字和薛宝钗代表的“金”字,可以从*文化底蕴来看:木*水,金*火,阴柔与阳刚,寂寞与活溢,虚无与实有,悲观与乐观,这是*人自古以来对宇宙人生两种不同的本质认识的体现。林黛玉体寒,虽多愁善感,可激情似火;而薛宝钗体有热毒,却“藏愚守拙”、“不关已事,高高挂起”。所谓“门当户对”、“包办婚姻”的封建意识至今桎梏着人们的心灵。薛林两人作为两种对立的审美规范,人格理想和宇宙精神的化身,贾宝玉在爱情婚姻的天*上,他的决定起着至关重要的作用。可他虽然深爱林黛玉,但他的力量是弱小的,贾府从上到下,一起来蒙骗他,他爱林黛玉已到痴迷的状态,在被蒙蔽的情况下,他是无法与封建的婚姻制度相抗衡的。
二、共同的人生观,价值观是宝黛爱情的基础,也是宝黛爱情美的魅力之所在
林黛玉父母双亡,又无兄弟姐妹,只身一人投靠外祖母—贾母,在贾府寄人篱下,可她时时处处维护着自己的人格尊严,所谓“一年三百六十五日,风刀剑霜严相逼”,正是她生活处境的写照。她孤独、寂寞,所幸的是,她与贾宝玉志趣相投,她所追求的是一种诗意的生活,不为名不为利,而贾宝玉不喜读书,不愿按家长的意愿走为官的仕途道路,而林黛玉正合他的心意。他们爱情的发展,正是两颗心的碰撞、沟通、彼此认同的过程。他们每天或读书或写诗,过着一种诗情画意的生活,而这就为他们的婚姻留下了隐患。
在贾府那样的大家庭,选择儿媳妇还是要讲门弟出身,根基家业的,而贾宝玉的母亲王夫人就不喜欢林黛玉作她的儿媳妇,从她是那样恼恨晴雯就可以看得出。而林家既有钟鼎之家的底子,又有书香门弟的特色,林黛玉的父亲林如海的官再小,财产也应是少不了的。当年贾琏陪着年幼的林黛玉回江南,在黛玉的父亲林如海死后,竟然没有给林黛玉留下任何财产,这是不合情理的,也很令人奇怪,这很可能是贾琏和王熙凤夫妇合伙吞下了林黛玉的财产。可怜林黛玉,虽不追求名利,可终为利益所困;虽不害人,可别人还是要伤害她。这就是她孤苦无依的社会环境,唯一的知己贾宝玉还要被别人夺去,这也难怪她多愁善感,她和贾宝玉的爱情爱得是那么真挚、那么纯洁、那么辛苦、那么地凄美!她容不得别人有污辱她人格的言行,就连深爱的宝玉,也还是要反击的。贾宝玉这个贵族青年,在当时能够对林黛玉表示尊重,实属难能可贵。这种建立在男女*等基础上的爱情观,代表着“*代色彩”的新型爱情观。
再伟大的科学著作也会过时,而哲学名作和文学作品可以永恒存在,这就是独特的“人生之诗”的魅力之所在,而作为经典名作《红楼梦》中的女主人公林黛玉就是“诗的化身”、“美的化身”,她和贾宝玉的爱情,表达和满足的不只是情感,而且是知性和理性,它似乎是某些深藏着永恒存在的情感的思辩、反思,林黛玉对爱情的执着,具有纯洁高尚的美感,从而拥有永恒的悲剧美的魅力。
三、性格的独特性、缺陷性注定宝黛爱情是个悲剧
贾宝玉,爱红,“见了女儿就清爽,见了男子便觉得浊臭逼人”。这与当时“男尊女卑”的观点是相悖的。虽锦衣玉食,但心中充满了孤独、寂寞和哀愁,这点与林黛玉极为相似。
《红楼梦》第七十八回,晴雯死后,贾宝玉相信丫鬟说的晴雯作了芙蓉神,因作《芙蓉女儿》,诗文刚好被黛玉听见,两人一起改诗,最终宝玉将“红绡帐里,公子情深;黄土垄中,女儿命薄”之句,改为“茜纱窗下,我本无缘;黄土垄中,卿何薄命”。这仿佛暗示了林黛玉的不幸命运。以致黛玉死后,宝玉竟什么都写不出了。晴雯性直,长得漂亮,不为贾宝玉的母亲王夫人所容,并将宝玉不喜读书的罪责归于她的勾引,可惜一朵娇美的花在人间消失了。林黛玉也从不规劝贾宝玉读书考取功名,走为官的仕途道路,可想而知,王夫人不会选中黛玉作她的儿媳妇的,而必然选薛宝钗作她的儿媳妇的。
宝黛爱情悲剧与贾宝玉的性格软弱多情有很大的关系。贾宝玉不喜走为官的仕途道路,却对社会最底层的艺人及丫环怀有深深的同情及友情,跟艺人称兄道弟,对丫环温柔体贴。贾宝玉对薛宝钗是“宝姐姐长、宝姐姐短的”,加之又有一个“金锁”的说法,因而林黛玉常和他怄气。一次,宝玉因黛玉嗔他见了姐姐,忘了妹妹,分辩道:“你这么个明白人,难道连‘亲不间疏,先不僭后’也不知道?我虽糊涂,却明白这两句话。头一件,咱们是姑舅姐妹,论亲戚,他比你疏。第二件,你先来,咱们两个一桌吃,一床睡,长的这么大了,他是才来的,岂有个为他疏你的?”林黛玉啐道:“我难道为的是叫你疏他?我成了什么人呢!我为的是我的心。”好一个“我为的是我的心”,何等单纯又何等执着,这才是林黛玉式的自尊,是不屈就社会规范不附带任何条件的真正的自我意愿。她不像薛宝钗压抑控制自己的感情,迎合家长的意愿,这也许正是薛宝钗的高明之处,而这点也是林黛玉无法做得到的。林黛玉没有母亲为她的终生大事做主,林黛玉也不会像凤姐那样为了权欲财势而不折手段。假如贾宝玉的态度来得坚决点,以死要胁,我想视宝玉为**子的贾母及王夫人也许会答应;假如贾宝玉这个贵族青年—封建家庭的叛逆,带着林黛玉走出家庭—大观园这片狭小的天地,也许悲剧就不会发生了。而在当时的社会环境下,尽管宝黛充满叛逆精神,也还是从未想过走出家庭这个牢笼,因为那是不孝,所以宝黛爱情注定是个悲剧,这就是我们通常所说的`革命的不彻底性所导致的失败。
林黛玉的扬才露已在当时是犯忌的、是要遭人嫉恨的,这也是她性格的弱点,是导致她爱情悲剧的主要原因,就是在今天,也还是行不通的。贾宝玉在痴迷的状态下,把该对林黛玉说的话,说给袭人听了,他不知道面前站的早已不是林黛玉而是袭人了。这就是为何现今社会网络如此发达的原因,对着陌生人才敢倾心交谈,把自己完全暴露在知情人的目光下,总归是要吃亏的,这也是目前许多人戴着面具生活的原因。林黛玉是红楼女儿中最珍惜自身价值并为实现自身价值而献出生命的人。“我为的是我的心”是林黛玉自主意识的坦率告白。在旧时代,要求被动的适应性,真正的个人意愿、个人感情会被视作异端邪念。林黛玉似乎把“女子无才便是德”的训诫抛在了脑后,总想展露才智,她悄悄地替宝玉写诗,自告奋勇地教香菱学诗,随口就说《西厢记》《牡丹亭》等文中的诗句,这些都是一种自由个性的流露,从尊重个性发挥人的聪明才智来说,是可取的。可她的锋芒太露,她的敏感、多疑,没有和周围的环境达到和谐;事在人为,她没有和上上下下的关系搞得融洽一些,以至她和贾宝玉的爱情面临绝境。她不像宝钗、探春、元春、凤姐等其它红楼女儿们,往往都是以既定的社会需要为出发点,比如封建宗法秩序的需要、婚姻制度的需要等,她是以肯定人的个性为出发点的。当然这也与当时的社会环境有关,当时的社会环境是不容自由恋爱的,贾家未来的儿媳妇,也是一个需要像王熙凤、薛宝钗那样的管家理财式的人物,封建家长更看重的是利益,而不是爱情。而在《红楼梦》中林黛玉是那么完美,可就是没有管家理财这方面的才能,这与作者认为金钱是肮脏的有关。
林黛玉由于自身的生活经历,幼年丧母,离父投奔外祖母,背井离乡,以后又奔父丧,在她的心里对人生,对生活留下了无尽的伤感。她的《桃花行》之作,宝玉一看就知是黛玉所作,因为那上面有林妹妹曾经离丧的痕迹,别人断不会作此哀音。她的那首葬花吟,让人产生无限的联想,简直就是一幅春光图。在那明媚的春天,满园花朵竟相开放,仙女似的少女提着花蓝,来为满地的落花送葬,并发出“明媚鲜艳能几时,一朝漂泊难寻觅”的伤感。从春暖花开,到秋风扫落叶,花开花落,今年明年,花事人事,从眼前到永恒,林黛玉的思绪早己飞出了时空的限制,她知道和宝玉的婚姻困难重重,发出了“胁下生双翼,随花飞到天尽头”,问询“天尽头,何处有香丘”?的哀音。林黛玉就是林黛玉,生不能为自己做主,死总可以为自己做主吧?在黛玉死后,紫娟看到一个和宝玉长得一模一样的人,不由又呆了……试想就是林黛玉还活着,她会爱一个长得和宝玉一样,思想和宝玉不一致的人吗?爱不存在了,心就死了,林黛玉是用生命向婚姻不能由自己做主、封建的父母包办婚姻作最后的反抗、控诉!
林黛玉的诗人气质是令人赞美的,可她的多愁善感,对人们的身体健康是不利的,贾宝玉、林黛玉爱情悲剧就是个例子。希望人们从宝黛爱情悲剧中得到启迪,在对待自己、子女的婚姻,一定要看重人品,性格、志同道合,注重爱情,不为眼前利益所迷惑,避免像贾宝玉、林黛玉式的爱情悲剧发生在人们的生活中。人们要保持快乐的心情,创造美好的环境、生活,为幸福而努力奋斗!
参考文献
1、曹雪芹、高鹗:《红楼梦》,延边人民出版社,2004年2月版,第471页
2、刘心武:《刘心武揭秘红楼梦》,东方出版社,2005年12月版,第111页
3、吕启祥:《红楼梦专题》,*艺术研究院
《望洞庭》赏析与新唱
文丨谢琰 曲丨贾建军 演唱丨郑怡靖
望洞庭
刘禹锡
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
这首诗有一个字有不同版本。“遥望洞庭山水翠”,有的版本写作“遥望洞庭山水色”,两个字都可以,没有一个确定的版本,并不影响我们读这首诗。
诗题叫《望洞庭》,你得推测刘禹锡站在哪望?他一定是在湖面以外,在湖岸上一个相对高一些的地方,远眺洞庭湖。他望见了什么呢?“湖光秋月两相和”。上有秋月,下有湖光,月色清白,湖光澄澈,二者和谐一体。“和”,既是整首诗写景的起点,也是诗人情感的基调。刘禹锡是在什么时候“望洞庭”呢?是经历过多年的贬谪生活之后。“贬谪”就是贬官、降级,而且被贬的人通常要去比较边远的地区。
刘禹锡与白居易是一起被贬谪的,他们这时终于要往内地回归了。碰见之后,刘禹锡写诗感慨,“巴山蜀水凄凉地,二十三年弃置身”,感慨朝廷抛弃我都二十三年了,把我扔在巴山蜀水那几个西南的城市里不让我回来。西南一带都是山区,在唐朝时属于穷乡僻壤,的确是“凄凉地”。经历这么一番贬谪之后,现在他要去哪呢?去和州当刺史,就是今天的安徽和县。这时候刘禹锡心情是好转的,因为终于开始往内地迁移了,是很愉悦的。因此,《望洞庭》上来就写“湖光秋月两相和”,表示心情和悦,月光宁静。在月光照耀下,我来“望洞庭”。
第二句,“潭面无风镜未磨”。我站在高地俯视深邃的湖水,湖上没有风,好比是一面没有磨的镜子。这个比喻很有意思,也很妥帖。我们想,一般什么时候会觉得湖面像面镜子?是不是都是白天?范仲淹《岳阳楼记》写洞庭湖,说“上下天光,一碧万顷”。白天的时候,视野能看得很远,湖面会反光,像一面大镜子。但是月光不会反光那么严重,光线会很模糊。古人的铜镜,得磨光、磨*之后才能把人影照清晰,要是不磨镜子,就像哈哈镜似的,就恍惚、迷离了。这首诗写“镜未磨”,非常准确地形容出无风的湖面在皎洁的月光照耀下,那种恍惚迷离的美。这是作者想出的第一个比喻。
“潭面无风”的景色,应该是比较*的地方。接下来诗人“抬望眼”,向着更远处遥望,“遥望洞庭山水翠”,看洞庭山水的翠色。翠色像什么呢?“白银盘里一青螺”。这是作者想出的第二个比喻,写的是整体观感:在白月光的照耀下,洞庭湖就像白色的银盘,银盘里放着青螺,就是君山。君山是洞庭湖中的小岛,又叫洞庭山。诗人将君山比作“青螺”,那么什么是“青螺”?学者有不同解释。
有人说这是画眉用的颜料青黛,但颜料放到白银盘里,是什么意思?讲不通。
第二种解释,说青螺是发髻,倒是有理由的。另外一位唐代诗人雍陶的《题君山》里,也是先写湖面再写君山,然后说“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”。意思是,洞庭湖仿佛是女神的镜子,女神对着湖面梳洗打扮,她的倩影倒映在湖水中,而君山就如同她的发髻。古人拿“螺髻”去比喻山,还有很多例子。比如辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》里写“遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻”,说我远远看那些小山,它们好像都怀着愁、抱着恨;然后看山的形状,像是插着玉簪的螺髻一样。总之,古人经常用发髻比喻山,这倒是一个能讲通的比喻。但问题还是出现了,发髻怎么会放到银盘里去呢?二者还是不匹配。
我比较认同第三种解释:“青螺”还是理解成一个青色的田螺就好。月光再皎洁,毕竟是月光,哪能看那么清楚?肯定看不出是一位仙女在照镜子。一个青色的田螺放到银盘里,这个画面很合理,很生活化,又有新意,不至于总是把洞庭湖比喻成美女。
这首诗*十分喜欢。宋代大诗人黄庭坚到了岳阳楼以后,也去望洞庭、望君山,但他是在雨中望的。他写了一首诗《雨中登岳阳楼望君山》,与刘禹锡这首诗有一定关系。他写“满川风雨独凭栏”,不是在晴朗的白天,也不是在明月澄照的夜晚,而是在一个风雨交加的白天,独自靠着岳阳楼的栏杆眺望君山。君山像什么呢?“绾结湘娥十二鬟”,像湘娥的头发一般,也是把它比作女神的发髻。因为此时风雨如晦,视野模糊,再加上雨的渲染,远处雾气缭绕,迷离不清,仿佛那里真有一个女神在梳理发髻。所以,黄庭坚的比喻符合“雨中登岳阳楼”的情境。
接下来,黄庭坚想到了刘禹锡的这首诗。他说“可惜不当湖水面,银山堆里看青山”,说可惜自己没有刘禹锡那么幸运,能够在皎洁的月色中观赏“白银盘里一青螺”的美景。“银山堆”,就是“白银盘”;“青山”,就是“一青螺”。黄庭坚化用、改写了刘禹锡那首诗的意境。
由此可知,诗人写风景都非常善于准确地抓住特征。在晴朗的月夜看洞庭,很清晰,就说仿佛是一个青螺;雨天的时候很模糊,风雨一吹,君山的形状也模糊、游移起来,于是就感觉真的像发髻一样。晴天看像田螺,雨天看像发髻,各有各的看法,各有各的比喻,也各有各的妙处。
不能去否认楼上的观点,因为观点最不能来反驳观点。
不过,以边城的小说主题来看,我认为:正是因为爱与美浑然一体,而纯粹的美势必悲得感人,所以爱才会如此凄婉,如此纯彻。
美,势必因善而悲。
在边城的开篇,作者就用善而引发的悲剧缓缓拉开序幕,翠翠父母的殉情不是受人拆散,也非权势所逼。
因为心中朴实的善念,因为责任与愧疚。
而且,湘西的风俗所染,情爱的表现往往是强烈而悲剧性的,人们率真热情,心念他人。
如此种种,我们便能更加深刻地感受到善良的人们因善犹豫不决,因善伤害自己。
天保如此,老船夫如此,傩送如此,翠翠也是如此。
恰恰是因为人物全部善良,本身含有悲剧成分,我们才能更深刻地体悟到美的悲哀的分量。
这便是桃花源里的疼痛的美:一座远离文明的边城,一群善良率真的人在善中丢失了自己。
值得深究的是,文中老船夫在面对翠翠的爱情问题时,多次提及“像极了她死去的母亲”除了隐隐的暗示结尾,还深刻化了爱情的悲剧,这种家族遗传式的爱情悲剧放大了人物的悲哀,有一种宿命式的轮回,使得浪漫与悲凉在下一代继续延续。
继而会推想老船夫当初的爱情,他为何孤身当摆渡人,居住深山,为何至善至纯,对于爱情的自由依旧默默支持保护,为何性格洒脱又温和,给人以回味之余,深感爱情悲剧的延续还是因为人性的传承,表达了一种人性对爱情的执着和爱情结局注定的一种悲凉。
爱情通常浪漫而悲凉,爱而不得往往记忆犹新,人们往往渴望得到爱情后的凄凉,这也是一种孤独美,遗憾美。
刚学完这个课文,呵呵第一,对爱情的追求完全是自发的被动的。
对爱情的追求,态度上完全不够积极主动,是一个明显的等待爱情、相信爱情终将会到来的典型代表。
她不知道爱情是两快磁铁的物理特性及反映,她天真地认为磁铁和石头之间也可以产生爱情的火花。
应理说是一个对爱情有所感知的,作者在小说一开头就通过以乐景写哀情的方式,衬托翠翠出了翠翠内心的凄凉,或许这正是她情窦初开的表现吧。
虎耳草是翠翠情思的象征和寄托,小说中多次提到及说她在梦中见到。
表明了翠翠对傩送感情逐渐由蒙胧变得清晰。
如果说端午节在河边巧遇傩送那段貌似恼怒的对话,是翠翠钟情傩送的蒙胧爱情的萌发。
梦中听到傩送的歌声和采摘虎耳草,便是这种钟情的持续和发展。
然而她并没有主动地去争取,也没有积极地去追求,而几乎完全是处于被动消极等候的状态。
“翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。
自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。
”翠翠出生于湘西大自然,成长于湘西大自然,或许正是湘西大自然和她密切的关系,才铸就了她的一切都顺乎自然的性格,或许也正是这种一切顺乎自然的性格才从根本上决定了她对爱情态度,也从根本上决定了她即将面临的是爱情悲剧的结局。
第二,翠翠依赖性过重,独立性不够。
翠翠的这种特征与她的年龄是分不开的,翠翠是一个形象,更甚至可以说是个可爱的小女孩,没有太多的人生经历和生活阅历。
因此她完全没有摆脱亲人的呵护照料,完全处在亲人的保护伞之下。
一天到晚,或许是在爷爷的左边,或许在爷爷的走边,偶尔之余才去河边摆摆渡。
她没有真正的离开过自己的亲人。
最远的最独立的时候莫过于端午节在河边巧遇傩送那天,但是时间又何其之短,而且还有爷爷千叮万嘱,还加上有人暗中保护,可以说她没有独立的时机。
生活中的一切都由她的爷爷早就打点好了,她只须照着她爷爷的步子走就行了,她只须过着饭来张口衣来伸手的日子就可以了。
或许正是这种她的一切都由她的爷爷包办的生活*惯让她产生了一种错误的----她的爱情婚姻也应该由她的爷爷来为她安排,她只管坐享其成就行了。
她根本就不知道爱情是自己的事,幸福要靠自己来谋取这个道理。
讲述母爱的名人名言
母爱是迷航的灯塔,指引着前进的方向;母爱是冬日的阳光,温暖着赤子的心灵下面就是小编整理的关于母爱的名人名言,一起来看一下吧。
1.世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基)
2. 母爱是一种巨大的火焰.(罗曼·罗兰)
3. 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤.(但丁)
4. 慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)
5. 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”.(纪伯伦)
6. 母爱是世间最伟大的力量.(米尔)
7. 成功的时候,谁都是朋友.但只有母亲———她是失败时的伴侣.(郑振铎)
8. 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯)
9. 全世界的母亲多么的相像!他们的心始终一样.每一个母亲都有一颗极为纯真的'赤子之心.(惠特曼)
10. 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基)
11. 人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙.(日本)
12. 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)
13. 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度)
14. 记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊.(法国)
15. 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情(邓肯)
16. 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国)
17. 母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间(法国)
18. 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)
19. 没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠.(英国)
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