古诗溪边的儿童简笔画

学雷锋儿童简笔画

学雷锋儿童简笔画

　　我心中的雷锋是山，无论生死都愿意助人；我心中的雷锋是水，无论来回都愿望尽力；我心中的雷锋是花，他的绽放让我知道什么是真正的花；我心中的雷锋是树，他的坚强挺拔让我知道什么是真正的树。以下是学雷锋儿童简笔画，希望能够帮助的到您。

　　图一：学雷锋儿童简笔画

　　图二：学雷锋儿童简笔画

　　图三：学雷锋儿童简笔画

　　学雷锋

　　有一位同志，与我们年年相约于三月，他没有沙场上浴血奋战的经历，更没有什么惊天动地的丰功伟绩，仅仅凭着一颗朴实无华的心在生活中在工作中做了些不*凡的事，他的名字就被人民永远铭记在心里了；有一种精神，它不是一瞬间的光芒四射，也不带有丝毫堂皇的理由，但它却成了我们学*的榜样，它随着春天的脚步一再融入我们的生活，给我们的精神带来崇高而温暖的气息。大家说，他是谁？对，他就是——雷锋！一个普通的*战士，虽然只活了短暂的22个春秋，但他*凡而伟大的事迹都闪烁着灿烂的光芒！他在我们心中竖起了一座高高的丰碑。雷锋说：“人的生命是有限的，而为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去！”他说到并且做到了！在这3月学雷锋的日子里，我们应该做点什么呢？我们知道雷锋是个高尚的人。做的也并不是伟大惊人的事。我们学*雷锋，也就应该从身边做起，从自我做起，从关心身边的同学做起。

　　在我们的校园里，就有着许许多多的雷锋，不信你看：他们伸出勤劳的双手，捡起了遗漏在地上的果皮纸屑，擦干净了一扇扇门窗；他们伸出节俭的双手，主动关掉了教室里、走廊上的“长明灯”，积极回收废品变废为宝。他们伸出灵巧双手，认真地修理着教室里损坏的公物：他们怀着一颗*的心，关爱他人，同学问互帮互助之情景时有发生，大家再看，教室里，他的一句提示。让别人找到了走出迷宫的方向：他的一声鼓励，让别人有了继续努力的动力：他耐心的'讲解，让别人爬上了获取新知识的阶梯。这些点滴小事都折射出我们可爱学生的闪光心灵。

　　身处美丽的校园，望着我们可爱的学生。同学们，让我们再一次重温雷锋精神吧：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗小小的螺丝钉，你是否永远坚守在你的岗位？

　　老师们、同学们，让我们从自我做起，从小事做起，培养“学校是我家”的主人翁责任感。在学*和工作中刻苦钻研，求真务实。让我们*凡的人生孕育出雷锋般的崇高精神，只有有了崇高的精神我们才能铸就明天的辉煌。老师们、同学们，让雷锋精神成为我们生活道路上的指路标吧！让雷锋精神长驻我们美丽的校园！最后希望同学们在今后的生活中“对待他人要像春天一样温暖，对待学*要像夏天一样火热，对待困难要像秋风扫落叶一样，对待不文明行为要像严冬一样残酷无情。”

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儿童简笔画内容

儿童简笔画内容

　　简笔画可以充分拓展了学生的思维，使他们在轻松、愉快的氛围中创作学*。所以小编今天为大家分享的是儿童简笔画卡通图片，请看看吧。

　　简笔画指的是利用最简单的线条和*面图形组成图画，具有简单、形象易操作的特点，是儿童教育的一部分，被儿童教师广泛应用于儿童教育的各个课程之中，启发开展孩子智慧，激发孩子兴趣，成为促进儿童健康成长的重要手段。

　　儿童简笔画内容

　　一、利用简笔画指导识物、识字

　　在儿童教育中，由于孩子的年龄较小，他们对物品的认识不是很全面，尤其是对孩子，对一些相对抽象的知识，学*起来更加困难，孩子的接受知识的能力不强，针对这种情况，利用简笔画方式可以有效促进孩子对事物，对汉字拼音的认识。比如，要让孩子有效地认识颜色，认识形状，教师可以利用简笔画一些生活中孩子熟悉的物体，通过简笔画进行颜色形状教学，比如，画一个红苹果，使孩子能对红色有所了解，花一支香蕉使孩子对黄色有所了解，画一个皮球使孩子对圆形有所了解，花一本书使孩子对正方形和长方形有所了解等等，在学*把物体*均分成两份的内容时，教师可以画一个西瓜，从中间画一条线，使孩子对*均分有所认识。在学*汉字时，学*比划时，像横折弯钩、竖弯钩等一些难写的比划，教师都可以借助具体的简笔画形象使孩子掌握。通过简笔画方式引导孩子识物、识字能激发孩子对知识学*的兴趣，使教学内容更具形象性，符合孩子的认知规律，能够为孩子留下深刻的印象，能够有效的促进孩子在快乐的心态下学*知识，获得认知能力的的发展。

　　二、利用简笔画进行拼音教学可以有效提升教学的效果

　　对于儿童而言，进行拼音字母的学*是一项难点内容，很多教师都为之头痛。孩子学*拼音字母反反复复学了很多遍，但依然难以对拼音字母进行有效的识记，原因很简单，拼音字母学*对孩子而言太抽象了，如果能使这些抽象的内容形象化，就能有效促进教学效果的提升。而利用简笔画辅助拼音字母教学，则可以对拼音字母进行形象化的表示，促进孩子有效学*。比如，在学*a、o、e等字母时，教师可以在字母的下面画上简笔画图画，比如在a下面画上一个小女孩张开大嘴巴，在o下面画上一只大公鸡在打鸣等等，通过这种形象的表述，可以加深孩子对拼音字母的认识，促进孩子对拼音字母进行有效的学*。

　　三、利用简笔画引导孩子有效了解汉字的抽象含义

　　在汉字学*中，一些汉字的含义是相对抽象的，即使孩子能够掌握这些字的写法，但孩子对这些字的意义的理解却并不深刻，甚至孩子不能理解这些字的含义。比如，上中下，这几个字汉字，孩子学*写这些汉字很简单，但对其含义孩子很难理解，教师可以利用简笔画方式，展示物品的上中下三个方位，使孩子对这几个字的含义进行有效的理解。再比如，在引导孩子认识走、跑、跳几个字的含义时，也可以通过简笔画的方式使孩子对这几个字的抽象含义进行理解。通过简笔画，使孩子理解其意义，对于丰富孩子的词汇量，提升孩子对词语汉字的理解能力具有积极的意义。

　　四、利用简笔画有效丰富教学手段

　　在儿童教育中利用简笔画可以有效丰富教学手段，提升孩子对课堂的关注度。在儿童阶段，孩子的语言能力不是很发达，但孩子的眼睛、耳朵很灵敏，教师可以结合孩子的特点，利用简笔画进行教学，与孩子进行交流，有效提升交流效果。比如，在讲故事的过程中，教师可以在用生动语言与孩子进行交流的同时，可以借助简笔画使孩子对故事的内容进行深入了解，比如龟兔赛跑，就可以利用简笔画使孩子认识到寓言故事的深刻内涵。如果教师仅仅利用语言方式，孩子对课堂的理解是有限的。另外，利用简笔画可以有效的活跃课堂气氛，教师边讲课，边画画，这对于活跃课堂气氛，打开孩子的思路，促进孩子思维的发展具有积极的作用。利用简笔画方式进行教学，可以有效地丰富课堂内容，丰富课堂方式，对于促进课堂教学效果的生产，促进儿童的发展意义重大。

　　五、加强儿童对简笔画的认识

　　在儿童教育中，利用简笔画开展教学活动，在潜移默化中孩子对简笔画的认识也能更加深入，简笔画是美术的一种，通过简笔画孩子可以识字，识物，孩子还可以通过这种方式进行交流，比如，对于一些不爱表达的孩子而言，教师可以引导孩子做简笔画，通过简笔画与孩子进行交流，深入了解孩子的.认识情感，对孩子进行有效的引导，使孩子的性格获得完善的发展。在孩子画简笔画的过程中，孩子对简笔画的生动性和形象性都会有所认识，孩子的审美意识和情感可以得到培养，孩子对简笔画的作用的认识也会进一步深入，在孩子应用简笔画的过程中，孩子的美术素养，孩子的意识和创造能力都能得到有效的发展。

　　六、结语

　　总之，简笔画在儿童教育中有着重要的作用，简笔画是儿童教师进行知识传播的重要手段，也是儿童教师与孩子进行交流的重要方式。利用简笔画是开展教学活动，对于化解知识难点，加深孩子对知识的理解认识，促进孩子思维能力的发展具有积极的作用，孩子画简笔画的过程，也是发现美创造美的过程，简笔画对于提升孩子的审美素养，促进孩子全面发展具有积极的作用。

　　简笔画活动方案

　　一、 指导思想

　　简笔画是运用简洁洗练的笔法，简略概括地状物造型，简明扼要地 表情达意的绘画形式。它生动活泼 ，形简意赅 ，是广大人民群众尤其是少年儿童喜闻乐见的一种通俗艺术。

　　简笔画具有用笔简练、形象简括、快捷作画、应用简便等突出特点；它一挥而就，一目了然，易识易懂，好学好记，是小学教师在各科教学中广为应用的形象化表达语言，是直观教学的有效手段。

　　简笔画就是用简单的线条画出各种各样动物、生活中的物品的外形特征，除了讲究简单外，还要画得像，把物品复杂的形象进行简单化，简笔画不但能使孩子对学画感兴趣，还能有利孩子智力的全面发展。

　　二、 活动目标

　　用简单的线条画出各种各样的动物、植物和生活中的物品的外形特征，除了讲究简单外，还要画得像，把物品复杂的形象进行简单化，使孩子对学画感兴趣，开发孩子的想象力，提高学生的欣赏水*和创造能力，促进孩子智力的全面发展。

　　三、 活动内容

　　1.以新课标的理念为依据，重视学生的情感、态度、价值的培养，满足学生全面发展的需要，重视人文精神，体现人文观念。

　　2.注重学生的学*体验，力求学科的知识性和趣味性有机的结合，关注学生对美术的多角度体验和尝试。更多的关注学生的实际生活。

　　3.本学期主要学*使用尽可能少的笔划线条，塑造简洁、生动、易懂的形象，激发创造力，培养想象力，增强手脑协调能力。

　　4.以激发学生学*兴趣为前提，兼顾学生个性发展和知识技能两方面的需要，循序渐进的传授基础知识和基本技能。提高学生的生活技能，直接参与并亲身经历各种社会实践活动，鼓励学生寻找各种材料，表达自己丰富多彩的想象。

　　四、活动要求：

　　1、组织学生按时参加活动，教育学生热爱集体，保护好公物，保持教室的清洁，干净。

　　2、根据学生的具体情况有计划有目的地进行活动。

　　3、教师要做到精心计划，精心上课，这样才能保证兴趣小组的深度，广度和力度。

　　4、做好点评工作，对一每位学生作的画进行点评，让他们认识到自己的优点缺点。

　　5、学生作品到一定的时候，举行小组竞赛。

　　五、活动时间：周一——周三下午阳光体育活动时间

　　六、活动地点：一年级教室

　　七、指导教师：张颖、李凤莉

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茶壶的儿童简笔画

茶壶的儿童简笔画（通用6篇）

　　导语：简笔画非常简单，小朋友们都可以画得上手画得开心。下面是小编为你整理的茶壶的儿童简笔画，希望对你有帮助！

　　好看简单的茶壶的简笔画步骤如下：

　　好看简单的茶壶简笔画步骤1

　　好看简单的茶壶简笔画步骤2

　　好看简单的茶壶简笔画步骤3

　　好看简单的茶壶简笔画步骤4

　　好看简单的茶壶简笔画步骤5

　　打我记事起，就知道我爷爷有个宝贝，那就是一个土黄色的小茶壶。

　　这小茶壶看上去也没有什么特别的地方，看起来也不值什么钱，可是老人家却宝贝得很，用细布包了一层又一层，然后又放到一个精致的木盒子里，锁在了自己的床头柜里，谁都不准碰。

　　从小我就好奇，难不成这是类似于阿拉丁神灯一样的宝贝吗？于是按耐不住自己内心的好奇，悄悄偷了爷爷的钥匙，打开了柜子，取出了那个茶壶。

　　可是仔细一看没啥特别的啊，制作还有些粗糙，正当我看的无聊时，爷爷进来了，吓得我差点把茶壶摔了。

　　爷爷一脸着急地抢走了茶壶，心疼地说道，“嗨呀，老伙计，还好没事。”

　　我傻愣愣地站在那里，看着爷爷对着茶壶说话，难免有些奇怪，“爷爷，这不就是个破茶壶嘛，您咋那么着急。”

　　爷爷叹了口气，跟我说出了这个茶壶的来由。

　　原来当年爷爷当兵的时候，有一个好兄弟，那个好兄弟后来做任务的时候不幸身亡，这是他送给爷爷唯一的东西，爷爷就当这个茶壶是他了，所以这么宝贝。

　　小小的我也被震撼了，爷爷几十年如一日地宝贝这茶壶，原来只为当初的一份兄弟情。

　　这茶壶不仅仅是一个茶壶，更是爷爷和他的朋友友谊的象征啊。

　　一个阴雨的清晨，雨丝斜斜地飘着，窗外的树叶“沙沙”作响，周围的一切都安静极了。

　　屋子里，饭桌上一个精致的茶壶耐不住寂寞，对躺在地上的树根说：“看你那脏兮兮的样子，堆在墙角只不过是烧柴用的。再瞧我，每天被女主人擦得光洁耀眼，多神气！”树根听到了，感觉自己非常丑陋，差一点就哭了，它觉得自己和茶壶真的没法比。它又想了想，还是辩解道：“可是我们树根也是为了主人服务的呀！”茶壶生气了，扭动着身子吼叫起来：“说到服务，你不觉得自己很惨吗？说不定明天，你就会被主人烧掉，而我的肚子里就装满了清香扑鼻的茶水。”这一次，树根哭了，它觉得主人一定会这么做，至少晾晒几天，它就会被烧掉，它不会再看到这美丽的世界了。

　　日子一天天过去了，一个艳阳天，主人果然就把树根和树枝一起扔了出去，茶壶在一旁幸灾乐祸地耸耸肩。这时候，一个背书包的小男孩走过，托着嘴巴端详了一会，把树根带回了家。扔下书包，就开始雕刻起来，呀！他把树根刻成了两条飞龙。“现在你好漂亮呀！这是我最满意的手工作品。”小男孩说着拿来了一面镜子，让树根好好看看自己。“天呐！这还是我吗？”树根心里美滋滋的，但一点也没骄傲。

　　在小男孩书桌上，树根有了新的朋友，它们友好地相处，过得非常开心。茶壶的主人又买了一个新的茶壶，不再用以前的茶壶了。没有了树根，茶壶感到非常孤独，它身上落满了灰尘，天天站在桌子上发呆。

　　茶壶非常想念树根，它后悔当初不该取笑树根。其实，树根也很想念茶壶，它一直想对茶壶说，他们永远是好朋友。

　　我家有个特别漂亮精致的茶壶，妈妈第一次看到这个茶壶的时候，充满了“敌意”，因为这个茶壶价格不菲，实在是昂贵！这个茶壶还别有一番来历，是爸爸在外地出差，带回来的茶壶，因为看到它“一见钟情”，特别特别的喜欢，实在按捺不住心中的兴奋，于是花了一千多元买了下来，却没后悔。但是，妈妈却看着这个茶壶很是不爽，连说爸爸是个败家子，总是买没有用的东西的回家，觉得这茶壶光光精致美丽，有些花边，有几个栩栩如生的人在里面悠闲品茶没有什么。因为这个茶壶，爸爸和妈妈没少争吵，谁让这个是爸爸心头的“一块宝”呢！

　　不过这个茶壶让妈妈意想不到的是，竟然挺牢固，很坚硬的。一次，妈妈无意间手挥到了这个茶壶，以为这个茶壶肯定“命不久矣”了，但是没想到的是，茶壶竟然完好无损的在地方，着实令人惊奇，这次妈妈对它改观了。每次，亲朋好友来我家做客的时候，都会留意到这个摆在最显眼地方的茶壶，看到上面精致的花纹，美观的弧度，称赞不已，非要让我们拿下来给他们细细观赏一番，的确，欣赏美的东西，也是一种享受，一种独特的韵味……

　　怎么样，这个茶壶既坚硬牢固，又美观漂亮，真是惹人喜爱！

　　从前有一个骄傲的茶壶，它对它的釉彩感到骄傲，对它的长嘴感到骄傲，对它的那个大把手也感到骄傲。其实它的前面和后边，这些东西都不算什么！就一个极其普通的壶嘴和一个普通得不能再普通的把手罢了，可是它老是谈论着。但有一点奇怪的是，它从不谈它的盖子。因为盖子早就打碎过了，但留下了粘合后的痕迹。这应该算是它的一个缺点吧，可它从来都不谈及，因为人们是不喜欢谈自己的缺点的当然别的人会谈的。杯子、奶油罐和糖钵，这整套喝茶的用具，它们都把茶壶盖有裂缝的弱点记得清清楚楚。

　　“我知道它们在说我的坏话！”茶壶自己在心里说，“我也知道我的缺点，而且我也承认。这足以表现我的谦虚和我的朴素。我们大家都有缺点；但是我的优点更多。杯子只有一个把手，糖钵只有一个盖子，而我两样都有，并且还有他们所没有的一件东西。我有一个大大的壶嘴，这使我足以成为茶桌上的皇后。糖钵和奶油罐都要受到我的任命，才能成为甜味的仆人，而我就是任命着大家的主宰。我把幸福分散给那些干渴的人群。在我的身体里面，*的茶叶在那无色无味的开水中才能洋溢出淡淡的清香。”

　　这番话是茶壶在它血气方刚的青年时代说的。它立在铺好台布的茶桌上，一只非常白嫩的手揭开它的盖子。不过可惜的是，因为这只手的一次，也是仅有的一次不小心，茶壶跌落到了地面上，壶嘴跌断了，把手裂了，那个壶盖经过两次打击也从此不再了，茶壶躺在地上昏了过去，开水淌得一地。这对它说来是一个严重的打击，最糟糕的是大家都笑它，而并不去笑那只造成这一切后果的手。

　　从此以后，人们好像把它当做一个病人，遗弃在一个角落里，又过了一些时日，一个乞丐把它捡走了。

　　一个茶壶，有其一定的自身价值所在，而它价值的体现，是与其他器具共同作用的结果，由此我想到了我们自己，在一个社会中，个人价值是通社会这个群体而得已实现，作为个人的我们自己，在面对价值实现过程中的种种顺境和逆境时，亦无需患得患失，因为这正是我们实现完整人生的必然要素----甜酸苦辣，喜怒哀乐，世事变化万千，不以物喜，不以己悲，定能走向辉煌的人生。

　　我家有一把紫砂茶壶，据说这是江苏宜兴的特产。

　　紫砂茶壶全身穿着一件深褐色的长袍，头戴一顶“南瓜帽”，上小下大，像个挺着肚子的老公公。她的壶嘴向前伸着，像鹅的上半身，壶的脖子弯弯的，仿佛是一只听话的耳朵，有好像一盘绕的松枝。最美的要算壶身上的花纹啦！上面刻着细长的竹叶，仿佛在随风飘动，向你高兴的点头呢！拿开壶盖，放上一些“铁观音茶叶”，用开水一泡，不一会儿，一股清香就会扑鼻而来。我往里面仔细一看，发现茶叶像一只只小蝌蚪一样在上面游动，过了一会儿才先先后后的沉了下去。

　　我家的紫砂茶壶是爸爸的好朋友。每天晚上，爸爸总爱在一边捧着壶喝茶，一边看报，看电视。爸爸说用紫砂茶壶泡的茶有爽神清脑的作用，可以把疲劳“洗”得一干二净，我做作业的时候也常常忍不住去喝几口，啊，果然如此！

　　神奇的紫砂茶壶要是是我们的*特产你就好了，

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妇女节儿童简笔画图片

妇女节儿童简笔画图片

　　导语：一年一度的妇女节到，在这个只属于女人的日子里，祝你青春永驻，万事顺利，事业有成，爱情甜蜜，永远健康，快乐无比。接下来小编整理了妇女节儿童简笔画图片，文章希望大家喜欢！

　　妇女节的来历和意义

　　1857年3月8日，美国纽约的服装和纺织女工举行了一次*，反对非人道的工作环境，12小时工作制和低薪，*者被警察围攻并赶散，两年以后，又是在三月，这些妇女组织了第一个工会。

　　1908年3月8日，15,000名妇女在纽约市*，要求缩短工作时间，提高劳动报酬与享有选举权，禁止使用童工。她们提出的口号是"面包和玫瑰"，面包象征经济保障，玫瑰象征较好的生活质量。五月，美国社会党决定以二月的最后一个星期日做为国内的妇女节。

　　第一次世界大战前,战争的阴影笼罩着世界，帝国主义企图瓜分殖民地。1910年8月，在丹麦首都哥本哈根召开了国际社会主义者第二次妇女*。出*会议的有17个国家的代表，会议讨论的主要问题是反对帝国主义扩军备战，保卫世界和*;同时还讨论了保护妇女儿童的权利，争取8小时工作制和妇女选举权问题。

　　领导这次会议的著名德国社会主义革命家、杰出的*战士克拉拉·蔡特金倡议，以每年的3月8日作为全世界妇女的`斗争日，得到与会代表的一致拥护。从此以后，“三八”妇女节就成为世界妇女争取权利、争取**的节日。

　　国际妇女节是妇女创造历史的见证，妇女为争取与男性*等所走的斗争道路十分漫长。古希腊的莉西斯特拉塔就领导了妇女斗争来阻止战争;法国革命时期，巴黎妇女高呼“自由，*等，友爱”，走上凡尔赛的街头争取选举权。

　　犹太民族中不但诞生了众多的商业巨子，还在其他领域涌现出了为数不少的世界级名人和骄子，如马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、门德尔松、毕加索、奥本海默、托洛茨基、基辛格、沙龙、普利策、迪斯尼、华纳兄弟、等许许多多享誉全球的政治、文化和艺术界的名人。犹太人之所以取得如此瞩目的成就，与他们重视女性教育、尊重女性以及女性进行的家庭教育是密不可分的。

　　当然，作为我们自身，也需要学会精致。即便韶华易逝，也要选择优雅地老去。

　　精致不是浪费、不是虚荣，是一种美丽，更是一种底蕴，是一种由内而外散发出来的气息，内涵，阳光、乐观、得体。精致，不仅是自己对自己的要求，也是对他人的一种尊重，更是适应社会发展的需求。精致和年龄没有关系，不同年龄段的女人都可以体现出不同的精致韵味，正如一篇文章中说道：女人就是一道美丽的风景，而精致的女人则是风景中的风景。

　　妇女节祝福语

　　1、妇女节到了，赶紧祝自己的女人节日快乐吧！

　　2、热爱自己吧，一生如花的女人！妇女节快乐！

　　3、妇女节到了，和你情刻三生石，缘结八方爱。

　　4、亲爱的，谢谢你让我天天在过男人节，今天你过女人节吧。

　　5、每一个清晨，给自己一个微笑，告诉自己！女神们，早安！

　　6、祝妇女节快乐无比，忧愁全消。

　　7、三八节，阳光照，芬芳花儿向您笑。

　　8、三八妇女节来临，送你我的关怀，胜过黄金千两了。

　　9、送你玫瑰，愿你人比花娇。

　　10、三八节到了，老婆是唯一的领导，绝对服从。

　　11、三八节到了，愿你永远年轻漂亮！

　　12、三月的花朵，全都为你绽放，传递祝福声声：妇女节快乐！

　　13、妇女节里你要笑，嘻嘻哈哈人不老。

　　14、妇女节到了，祝你节日快乐，美丽长存！

　　15、我负责送出祝福，你负责三八妇女节快乐！

　　16、祝你快乐时时伴，身体康又健，妇女节快乐。

　　17、妇女节祝美女笑容甜，迷死帅哥千千万！

　　18、自由自在，无拘无束。

　　19、妇女节，提前祝你开心幸福，年轻美丽一辈子！

　　20、愿你内心有爱，真诚善良，眼里才会闪现温柔，表情柔和。

　　21、三月，是属于女人的节日，是属于感恩的节日。

　　22、亲爱的，你是我心中的最美，祝你女人节快乐！

　　23、妈妈，祝您三八节快乐，青春永驻！

　　24、*日里你忙，*日里你累，今日时光很珍贵。

　　25、愿你笑口常开，日子精彩！

　　26、三八节，愿你合理选择，啥都不缺。

　　27、秀外慧中，超凡脱俗。

　　28、三八妇女节到了，愿你节日快乐，永远貌美如花！

　　29、三八妇女节，好好给自己放个假，休息一下吧。

　　30、女王节到送祝愿，快快乐乐每一天！

　　31、愿天下女人健康，*安，快乐，永远漂漂亮亮，永远幸福！

　　32、闭月羞花，沉鱼落雁。

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儿童蝴蝶简笔画大全

儿童蝴蝶简笔画大全

　　蝴蝶有着阔大翅膀，颜色鲜艳，仿佛穿着美丽的外衣。静止时四翅竖于背部，腹部瘦长，下面为大家分享了儿童蝴蝶简笔画，一起来看看吧！

　　蝴蝶作文1

　　有一次，我跟妈妈单位一起去三亚，那里有蝴蝶馆。蝴蝶馆里的蝴蝶五花八门。

　　我最喜欢的是闪蝶，有一种叫国王闪蝶，它可漂亮了，国王闪蝶的翅膀能发出闪闪的、蓝蓝的光。啊！我还从来没见过会发光的蝴蝶呢！

　　国王闪蝶的颜色和形状都很好，可不像畸形蝴蝶，一看“畸”字，就肯定知道不好看了，畸形蝴蝶的确不好看，它的四片翅膀一个大，一个小，一个圆，一个方，颜色也是黄黄的。

　　比畸形蝴蝶好看一点的是阴阳蝴蝶，它左边是银色的.，右边是蓝色的，所以叫阴阳蝴蝶。

　　枯叶蝶像枯叶，所以叫枯叶蝶。我也喜欢枯叶蝶，因为有敌人时，枯叶蝶就躲到枯叶堆里，装成枯叶。

　　我希望大家能去蝴蝶馆里看看这些蝴蝶！

　　蝴蝶作文2

　　清早，我到花园去玩。一进门，美丽的蝴蝶便把我团团围住。它们一会飞到我的发辫上，一会又飞到我的身上，亲热极了，仿佛多年的老朋友似的。

　　蝴蝶已经开始产卵了，一个个新的生命在娇艳的花丛中诞生，使花园里生机勃勃。蝴蝶的眼睛小小的，不仔细看根本发现不了，如同两颗小芝麻粘在它脸上。它的身体苗条极了，如同三月的柳条那样婀娜多姿。蝴蝶的翅膀非常漂亮，黑的、红的、紫的、黄的，五彩缤纷，真令人心旷神怡。

　　“蝴蝶是毛毛虫变的。”妈妈在旁边说道。我听了惊讶不已。想不到我们眼前美丽的蝴蝶竟是*时不起眼的毛毛虫忍痛长出来的，真了不起！

　　我忽然觉得自己就是一只蝴蝶，穿着花衣裳，飞在花丛中，尽心尽力地采着花粉，与姐妹们一起唱歌，一起飞舞。一阵微风吹来，仿佛是风奶奶给我们带来的伴奏。太阳公公微笑着向我们放射出灿烂的阳光，像是它送给我们的舞台。我们唱着、跳着，给人类一个美好的心情，把自己的快乐撒满大地。过了好一会儿，我才猛然想起我不是蝴蝶，我是在和蝴蝶玩耍呢！

　　啊，我爱蝴蝶！

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开心的儿童人物简笔画画法

开心的儿童人物简笔画画法

　　简笔画，是指把复杂的形象简单化，形体结构是绘画最基本的要素，各种物体都有自己独特的构成因素，结构形势及比例关系，*面化的简笔画，表现2维的*面结构比较简便。开心的儿童人物简笔画怎么画？以下是小编为大家整理的儿童简笔画，欢迎阅读。

　　什么是简笔画

　　简笔画是通过目识、心记、手写等活动，提取客观形象最典型、最突出的主要特点，以*面化、程式化的形式和简洁洗练的笔法，表现出既有概括性又有可识性和示意性的绘画。

　　简笔画，是指把复杂的形象简单化，形体结构是绘画最基本的要素，各种物体都有自己独特的构成因素，结构形势及比例关系，*面化的简笔画，表现2维的*面结构比较简便。

　　但要表现立体结构的物体形象，因主要只表现一个面的图形，写生时应选择能充分显示对象结构特点的角度和视向，使这些特点能突出地呈献于*面图形之中。

　　绘画方法

　　A：选择角度、显示结构特点

　　a、正视图：

　　电视机的荧光屏、收录机的录放音座和按键、照相机的镜头、书橱、冰箱的门框。这些体现结构特点的构成因素都安置在物体的正面。房屋除屋顶外，体现不同建筑风格的柱、廊、门窗及其它饰物也大都在正面。这些物体的正视图能显示它的不同观点的结构特点。

　　b、侧视图：

　　脊椎动物由一要脊连接头尾，横贯胸廓和骨盆、四肢分别与肩带和骨盆衔接支撑全身，各种动物因不同的生存方式和运动方式而形成的结构比例与形态的差异。从侧面看十分明显，同样，各种车辆的外部结构特点，主要体现在车头、车厢和车轮，画出其横式侧视图，能全面显示各部分的结构特点。

　　c、俯视图：

　　炉灶、餐具、书本、田径场等物体的结构特点所在的面朝上，画出它们的俯视图易于辨识。

　　d、周视图：

　　球体的外轮廓在任何角度都呈圆形，圆柱体和圆椎体在轴线垂直于地面的状态中，各种角度也会呈现出大抵一致的视觉形态。灯笼、笔筒、手电筒、杯、碗、盆等物，也分别由球体、圆柱体和圆椎体构成，画这些物体一般不必选择角度。如果它们被横置或斜置，即轴线不垂直于地面，则不同角度会有不同的透视变化，应取轴线*行于画面的角度。

　　B：抓住细节，突出个性特点

　　同类或类似物体的形象差异，一般主要体现在局部的细节上。如：驴与马、羊与鹿、猪与象、鹅与鸭等类似动物，整体结构无大差异。主要区别在于耳、颈、头、尾等细节的大小，粗细与长短的不同，写生时要注意发现并强化差异，以突出各自的个性特点。

　　物体的细节特点，表现不一，有的明显，有的则不大明显，写生应通过比较，同中求异，并运用夸张的方法把各种物体的细节特点表现得鲜明突出。如画不同的.树，在树冠和枝干相似的情况下，可突出树叶或花果的不同特点，画人物，既可通过五官、须发表现年龄和性别特点，也可利用"穿衣戴帽"表现在民族和职业特点。也可借助于头、驱干和上下肢的基本形及其它比例的变化表现高矮胖瘦年龄的个性特点。

　　C：运用骨线，把握动态特点

　　人物和动物经常处在活动中，各种动态，瞬息变异。简笔动态写生，虽可通过敏锐的观察，直接捕捉各种动态，但在很大程度上则是在分析、理解运动规律的基础上，把握关节点和运动线，运用记忆。如我们人，人体由头、胸廓、骨盆和四肢构成。上肢分上臂、前臂和手，下肢有大腿、小腿和脚，每一部分的骨骼既各自独立又上下连接，每个连接点形成一个关节，关节是人体运动的枢纽，做着屈伸、内收外展和回旋等运动。各种运动并不改变头、胸廓、骨盆和四肢的局部结构，变化的只是它们之间以关节为转折点的转折关系及其整体状态。因此，以变化的关节为点，以不变的骨骼为线，以点带线、以线连点，是表现各种动态简便可行的方法。运用骨线表现人物动态，要掌握重心的变化规律，重心垂直于支撑面；人体能保持*衡，走跑时重心超出支撑面，跳跃时的重心倾向人体运动的前方。

　　动物的运动规律与人物基本相似。兽类的四肢在走、跑、跳运动中交替活动，互相配合，头和驱干同时因颈、腰、尾的扭动发生相应变化。一般禽鸟的主要运动形成是飞翔，飞翔时双翅张开，上下扇动，鸟的脚活动相对少些，颈部的灵活性却很大，作禽鸟简笔画写生，可先用画蛋法画出体腔和头部，再用骨线画颈和脚，最后添上主要细节。

　　简笔画的绘画方法可分为正视图、俯视图、侧视图、周视图四种。

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抗疫英雄简笔画

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雷锋军帽简笔画

雷锋军帽简笔画

　　雷锋（1940年12月18日—1962年8月15日），原名雷正兴，出生于湖南长沙，*人民*战士，*战士。下面是小编帮大家整理的雷锋军帽简笔画，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　雷锋军帽简笔画

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　　“学*雷锋，好榜样……”这首家喻户晓的民歌时常在我耳边响起。在三月学雷锋月里，我们身边涌现出许多“活雷锋”，看着这情景，我又拿起了那本看了无数遍《雷锋日记》。这本书虽然已经看了很多次，但是每次看，我都深有感触，泪流满面。雷锋出生在1940年简家村的一个冬天里，他一生从事革命事业，把自己的青春献给人民，他曾经在日记里写着：青春啊;永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。雷锋叔叔是多么伟大啊，他虽然离我们而去了，可他的螺丝钉精神永远留在我们心中。

　　“……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守者你生活的岗位位上?……”这是出现在雷锋叔叔日记中的一段，从这里，我知道了雷锋叔叔是那么的尽职尽责，他是一颗小小的螺丝钉，可是他却做到了自己的'本分。坚守着自己生活的岗位，他是彻底为人民服务的，为人民利益而死的，他的死是光荣的，有价值的，是比泰山还重的，我们难道不是也应该学*雷锋叔叔，做一颗小小的螺丝钉吗?

　　雷锋叔叔艰苦朴素的精神真值得我们学*。他那穿破了的衣服，补好了再穿，在里，其他日常用品他也少领，自己够用就行了。与雷锋叔叔相比，我们实在惭愧，衣服划破了一个小洞，丢掉;鞋子旧了，马上换掉;书本脏了，把他扔掉;我们生活在这个年代的人都不懂珍惜，然后从来都衣来伸手，饭来张口，从来没想过这些生活都是革命者用宝贵的生命换来的，这种生活来之不易，我们应该格外珍惜才对啊!

　　雷锋叔叔那默默奉献、忘我劳动、尽职守、艰苦奋斗、生活简朴的精神，然后在我们心中永放光芒!我记得雷锋叔叔又这样的名言。

　　对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬残酷无情。

　　啊!雷锋叔叔，我敬佩您!我为我们*有这样一位英雄而感到自豪!

　　“学*雷锋好榜样，忠于革命忠于党…”每当听到这首歌，我便想起了他—雷锋。

　　1942年12月18日，雷锋出生在湖南*沙市望城区安庆乡，乳名“庚伢子”。然后当雷锋7岁时，父母与哥哥相继去世，雷锋成了孤儿，后来当了兵，加入*。

　　雷锋是党的好同志，他“只求付出，不求回报，为人们鞠躬尽瘁，死而后已”的精神被人们赞颂，被称为“雷锋精神”。

　　“人的生命是有限的，可是，为人们服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的服务之中去。”雷锋的话激励着人们。他正是用这种精神，为人们做贡献。

　　一天上午，雷锋赶去吃饭，在路上看到了一位老奶奶。老奶奶在得知雷锋是兵时，然后请雷锋帮他找儿子，并说出地址。雷锋答应下来，但他并不知道这个地方，一直忙到天黑才找到老奶奶的儿子。老奶奶对他十分感激，雷锋只说没什么，便回吃饭了。

　　雷锋把乐于助人当成他一生的宗旨，他为了别人不顾一切，积极帮助他人，予人方便。

　　现在，雷锋不在了，有的人认为雷锋精神已经过时了，但我却不这样认为。乐于助人不仅应该在大事上做，，还应该注重生活中一点一滴的事。

　　如果你看到了一个香蕉皮横卧在路上，你是否会弯腰捡起它，将它放回它的家？如果你看到了迷路的老人，你是否会不怕困难，帮助他找到家？如果你看到有人跌倒，你是否会不怕灰土，，将他扶起来？如果…

　　“雷锋精神是一笔属于我们的精神财富，俗话说﹕“予人玫瑰，手留余香”帮助了他人，然后也就等于帮助了自己，自己会收获一份愉快，一份欣慰。如果一个人拥有了雷锋精神，那么他会更开心，更快乐；如果一个集体有了雷锋精神，那么他会更团结，更上进；如果一个民族拥有了雷锋精神，那么他会更坚强，更勇敢；如果一个国家拥有了雷锋精神，那么他会更繁荣，更富强！

　　如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一缕阳光，然后你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否孕育了有用的生命…

　　“学*雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强。学*雷锋…”

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幼儿园的房子简笔画素材

幼儿园的房子简笔画素材

　　简笔画是通过目识、心记、手写等活动，提取客观形象最典型、最突出的主要特点，以*面化、程式化的形式和简洁洗练的笔法，表现出既有概括性又有可识性和示意性的绘画。以下是小编整理的关于幼儿园的房子简笔画素材，欢迎阅读。

　　【相关阅读：房子词语概念】

　　基本信息

　　词目：房子

　　拼音：fáng zi

　　词义：房子主要分为立体式别墅型房屋与楼层式公寓楼。

　　英译：house、built

　　韩文翻译：

　　日文翻译：ハウス

　　引证解释

　　1. 有墙、顶、门、窗

　　供人居住或作其他用途的建筑物。

　　《初刻拍案惊奇》卷二十：“问了姓名，便收拾一间房子，

　　安顿 兰孙 ，拨一箇养娘服事他。”冰心《去国·最后的安息》：“我们在城里还有房子呢，到这儿来不过是歇夏。”

　　2. 指本房所生之子。

　　宋孙光宪《北梦琐言》卷十二：“ 唐 相国 杨收 ，江州人。祖为本州都押衙。父 直 ，为兰溪县主簿；生四子： 发 、 嘏 、 收 、 严 …… 发 以春为义，其房子以 柷 、以 乘 为名； 嘏 以夏为义，其房子以 煚 为名； 收 以秋为义，其房子以钜、鏻、镳、鉴为名； 严 以冬为义，其房子以 注 、 涉 、 洞 为名。尽有文学，登高第。”

　　3.*相关利益阶层剥削劳苦大众的工具。

　　代名词

　　宫：古代帝王的住所或神庙，前者如：故宫，后者如：雍和宫；

　　殿：高大的房屋，特指供奉神佛或帝王受朝理政的房屋，前者如：大雄宝殿，后者如：太和殿；

　　室：房屋或内室。前者仲长统《昌言·理乱》有句：豪人之室，连栋数百。后者《礼记·问丧》有句：入室又弗见也；

　　府：旧指大官、贵族的住宅，今指国家元首办公或居住的地方。前者如：贾府，后者如：总统府；

　　邸：高级官员的住所，如：官邸；

　　宅：居住地方。《韩非子·诡使》有句：无宅容身；

　　厢：正房两侧房屋，如：西厢房；

　　宇：屋檐，后泛指房屋。《史记·秦始皇本纪》有句：各安其宇；

　　院：院子，如：四合院儿；

　　牌坊：上刻题字宣扬忠孝节义，标榜功德的门洞式建筑。如：贞节牌坊；

　　阙：宫庙、墓门前记官爵、功绩和装饰之用的双柱楼观，如：宫阙；

　　塔：用来藏舍利和经卷的建筑，以方形、八角形为多，如：大雁塔；

　　刹：佛塔和佛寺的统称，即佛教的寺庙，如：古刹；

　　寺：僧众供佛的处所，如：少林寺；

　　庙：奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的处所，如家庙、土地庙、孔庙；

　　祠：比庙规模小一些的建筑，如：宗祠；

　　观：道教的庙宇，如：白云观；

　　庵：尼姑住的佛寺，如：尼姑庵；

　　陵：帝王的墓地，如：明十三陵；

　　城：都邑四周防御的城垣，如长城；

　　堡：围有土墙的城镇或乡村，如吴堡，读“补”音；

　　亭：有顶无墙的小型建筑，如：醉翁亭；

　　坛：古代举行祭祀、誓师等大典用的台，如：天坛；

　　楼：二层以上的房屋，如：岳阳楼；

　　榭：建筑在台上的房屋，如：水榭；

　　阁：四周设栏杆回廊的楼，如：滕王阁；

　　廊：屋檐之下的过道，如：九曲回廊；

　　轩：有窗的长廊或小室，如：惜抱轩；

　　拓展内容：有关房子作文

　　在一片大大的草地上，有温暖的阳光照耀着。我躺在这里，享受着大自然的恩赐。天上的云朵飘呀飘，像吃了就睡睡了就吃从来不知道远动的.小绵羊。风儿用她的纤纤细手在嘴巴前面做成喇叭状，对着云朵们轻轻一吹，“肥绵羊”便四处漂浮。我把全身摆成一个大字，望着蓝蓝的天，开始想，为什么不是湛蓝的天。想了想，原来也可以是湛蓝的天，只不过我要写成蓝蓝的天。“湛蓝”这个词，我只用在应付老师的文章里，因为我实在觉得它不比“蓝蓝”好，但如果用它写作文，老师会打比较高的分。

　　转念一想，我要在这无比美丽的世界修一所大房子！对，修一所最漂亮的大房子！

　　房子的大概样子就要像我小时候在纸上画的一样，梯形的房顶，下面有两层楼房，每层楼都有5个房间！在底楼有个大门，大门旁边有两扇大大的落地窗，窗帘是蓝色的，很蓝很蓝的那种，就想看到天空一样。

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*古代房子简笔画素材

*古代房子简笔画素材

　　简笔画主要以2—4岁小小孩为主要对象，构图简单，形象可爱，让孩子从小喜欢画画。以下是小编精心准备的*古代房子简笔画素材，大家可以参考以下内容哦！

　　一、*传统民居的概说

　　⒈ 类型

　　*民居有许多种。刘敦桢先生在<<中国住宅概说>>一书中按*面形式把民居分为九种，其中横长方形住宅是民居的基本形式，中间为明间，左右对称，以三间最普遍。四合院住宅在我国分布很广，北京最为典型。窑洞式穴居分布在我国少雨的黄土高原地区。有单独的沿崖窑洞、土坯或砖石的拱式土窑洞， 以及天井地坑院落式窑洞，还有少数民族种类繁多的民居式。

　　⒉ 民族文化、传统

　　*民居所表现的多种多样的形式和各异的特点，显示了许多因素之间复杂的相互作用和影响。各地民居明显的差异是由于地理气候条件的不同，地方材料和传统的构造技术与方法的不同、环境的不同、防御要求带来的特点经济条件的差别、宗教因素对建筑形式的影响等等，在*民居中可以看到多民族的特征，蒙古包以及藏族、朝*、*尔族、西南少数民族和福建、广东的客家民居……等等，都强烈地表现出各民族的传统风格和风俗*惯。宗教信仰也影响住宅的*面形式空间安排和方位。

　　只要是物质条件与社会方位改变了，它原有的那些含义就不复存在了，但适合后人生活需要的传统形式却被继承下来。

　　⒊ 布局

　　*传统民居有着：明确的流线，完整的格局，明显的主体建筑，建筑组合体和渐进的层次。

　　①明确的流线好似画在人们心间的一副导游画，自然而然地引导人们到要去的地方。例如北京这样的历史名城，城市分为几个主要区域，如东四牌楼，西四牌楼，东单和西单，每个区又有大街、中街、小街，街道再通过胡同小巷，胡同中才是住家门户，有明确的流线层次。

　　②格局是组织建筑群体构图的关系，*民居的三合院、四合院形式正是以庭院为公共中心的向内的家庭组合体，建筑的组成有严谨方整的格局。单看建筑之间的关系，是围绕纵横轴线形成前后左右对称的布局；单看庭院空间，也自成完整的格局；单看建筑群之间的相互连接的檐廊、转角回廊、院墙与垂花门等，也是自成格局的。因此一座完整的民居不论规模大小都组成严谨清晰的格局。

　　③主体建筑在城市中控制着道路网和其他从属建筑，居民都希望自己居住的街坊有个明显的标志。把一组建筑或一座建筑中的一部分作为主体处理时，就形成了村镇、建筑群或家庭住宅中的核心部分。例如*传统村镇中的佛塔、庙宇或戏台，住宅中的起居室或堂屋。要精心选择建筑组合中、人们生活或活动的中心部分作为主体建筑，把它布置在最重要的轴线部分，安排高大的房顶，显眼的外行体量。例如在*民居中，把经常放在房顶上；在河北民居中，正房和堂屋在全组院落中体量中最大；在福建土楼中，正房堂屋的部位有显眼的层层下跌式重檐房顶，主体建筑是非常明确突出的。

　　④*传统民居不仅注重组合体自身的布局变化，更注重街、坊、院落相互之间的划分与联系，成组成区地布置具有社会生活内容的建筑社区组合。这些组合可以表现出组织邻里生活社会化的思想。在低密度地区，建筑组合可以用小型房子以回廊、小路、小桥、花架、围墙等互相联结组成。再高密度地区，单幢建筑本身应作为组合体对待。即使是一幢小型住宅，宅地内部关系也可以认为是一个多种房间的相互关系的组合体。

　　⑤建筑的安排要其使用的公共性的程度，形成一个有层次的布局，按人们的亲疏关系布置宅院。在住宅中需要这种由公共性逐渐过渡到私人性的渐进的层次布局。如果不考虑渐进的层次，把许多房间混杂地罗列再一起，就不能反映社会与家庭生活中的交往关系。因此在规划布置一幢宅院时要创造一个这样的渐进层次，从入口公共性的部分引进至半公共性的'部分，最后达到最私人性质的部分。

　　二、 *民居的现状

　　*传统建筑体系以住房为主，其类型都以此为基本形式，*传统建筑在封建礼制的影响下，建筑为木结构，都是以院落为单元。当今建筑材料的迅猛发展，城市建筑的创作生动体现出这一点。传统建筑材料受到多方面的挑战，各种各样的结构框架材料，都影响到了远离城市的乡村，在新建的农宅中已很少见到传统形式的住房，能见到的只是些"古宅"。这些年，由于建筑业的发展，农村与城市的联系也极为密切城市的建筑发展改变了多年遗留下来的传统建筑风格，取而代之的是砖混结构的"方盒子"组合成的"新宅"，这样的民居失去了建筑的精神和文化性。

　　一个地方的建筑与当地的自然，社会文化等因素的矛盾运动本身所需要并产生了这个区域所特有的建筑形式和风格。人们常说地区主义建筑的发展应该是以传统民居为基础的，因此传统民居是地方主义建筑的"根"。

　　新的农村住宅以"方盒子"为主流、形式单一、呆板，这正是历史虚无主义存在的结果，这些虽然符合当今建筑的步伐，但是在文化方面并无创新，相反它抹杀了传统的民族文化。

　　徐敬直指出"有着流畅曲线和塑性美的古代造型将是应用新材料，新构造的*未来建筑创作的基础。"*传统民居在高度发达的建筑技术的冲击下，已渐渐被遗忘。民居在城市古代建筑中占有重要地位，它可以成为城市直接的景观资源，因而在许多城市中特别是历史名城中，城市规划都包含着历史街区和古建筑保护的专项规划。

　　但90年代的大发展中，各城市中的所谓"点—线—面"的保护模式都已破坏，只有一些列入文物保护的作为城市孤岛被保留下来了，而且越来越多是以"新"的民居逐渐改变了传统民居，破坏了传统遗留下来的质朴的，融于自然的建筑风格，这一现象正体现了传统文化对民居影响作用的忽略问题。

　　建筑应当与其所处的自然环境，社会文化，人们的意识观念想适应，人类发展的灵魂是文化，而建筑本身又是社会精神文明和物质文明两方面体现，它影响人们的生产，生活直接或间接地作用于地方性建筑风格。

　　传统民居的精神和文化应当被继承和发展，也应赋予传统民居以生气，使之富有生命力，是其成为真正安全舒适，适应环境及使用方便的各类建筑空间环境，建筑文化不是封闭的，而是继承、创造、延续的产物，我们在建筑创作上应该借鉴民族的传统文化，吸取外来的精华。

　　建筑的历史就是人类与自然相互关系的历史。以农业文明为主的*古人，在漫长的农耕生产过程中认识到了“天时”“地利”等自然条件对人们生活的影响，作为自然的代表“天”在人们的心目中具有至高无上的地位，靠天吃饭的人们把人与自然的和谐统一即“天人合一”看作是内心深层的最高境界。*古人在营建都市、构筑房屋、庙宇时始终遵循自然规律，师法自然、合乎天地成为人们内心中自觉的精神意识。

　　*文化的起源与追求“天人合一”的思想有着密切的联系，《周易.大状卦》中有：“上栋下宇，以待风雨”之说，“宇”在许慎的《说文解字》被解释为屋边(“宇，屋边也”)。《淮南鸿烈.览冥训》“宙，栋梁也.”从上述文字中我们不难看出“宇”、“宙”这两个字，在古代他的基本含义是与建筑有所关联的.然而这个词在很多时候又被用来表示无限的自然时空.如“四方上下曰宇，往古来今曰宙”(陆九渊《象山先生全集》卷二十二《杂说》四部丛刊本)*古人将表示天地自然的宇宙与表示房屋的宇宙等同视之，天地即是宇宙;宇宙也是房屋，作为人们着风挡雨的房屋在*文化的起始就被赋予了“天地入吾庐”的文化内涵.

　　*古人在建筑环境的创造上依托自然，这成为*古典建筑的根本特征。根据自然地形随形构筑，通过对建筑与环境的“因、借”来达到建筑与自然的相辅相承，即所谓的“托体同山阿”。建筑借山势表雄伟，因水形而奇峭。秦始皇统一*，大兴土木，建筑了庞大的阿房宫。阿房宫北依渭水，南向秦岭，自殿下直抵南山，表南山之巅以为阙，“以象太极”将宫殿与大尺度的自然山水辉映交融，把建筑溶入自然，借自然界恢宏尺度，来体现大秦王朝气吞山河的不凡风度。

　　作为这一东方民族群体的“人”，无论宫殿寺庙或是作为建筑群体的城市，村镇或分散于乡野田园中的民居，也一律体现出一种关于“宇宙图景”的感觉，以及作为方位、时令、风向、星宿的象征主义。*先民把人视为自然的一部分，人的活动、生活与自然息息相关，人不可能脱离自然而孤立存在，在*人看来，自然与人生存的社会是一个完整的统一体。古人通过观测天象预测未来，根据自然灾变来解释社会内部的变乱，分析建筑与自然的关系，来揭示居住者的吉凶祸福，人的一切活动都必须顺应自然。人受到天，地，自然的制约。人是自然的产物，人必须“则天”行事，遁“天道”而生存。人道，合乎天道，人的所有活动都力求达到自然、天地与人的亲和统一。

　　作为人们生产，生活依托的建筑更是要适应自然，*先民在进行营建活动之前必须“仰视天文”“俯察地理”，追求天时，地利，以达到兴旺人和的目的。考察建筑本身的布局以及建筑所处的环境是否符合自然规律，从而形成了*古典建筑密不可分的“风水”观念。距今6000多年前半坡的仰韶文化，已经有了典型的风水例证。(丁一等《*古代风水与建筑选址》第6页)风水观念的形成是*古人自然观念发展的直接产物，是在漫长的历史进程中的生态经验积累，《周礼·地官司徒》“以相民宅”的目的是“阜人民，以蕃鸟兽，以毓草木，以任土事”。由此可见风水的主要功用在于探寻人们生活的环境，自然与人之间的亲和关系，寻找人与自然结合的最佳点，从而达到人居与自然的和协统一。*人选择适合自己居住的环境，都是依靠风水的观念来确定的。建筑四周山环水绕，明堂开朗，水口含合，水道绵延曲折。追求环境的封闭与均衡，背阴向阳、背山面水、坐北朝南，“具有日照、通风、取水、排水、防涝、交通、灌溉、采薪、阻挡寒流、保持水土、滋润植被、养殖水产、调整小气候，便于进行农、林、牧、副、渔多种经营等一系列优越性”(侯幼彬《*建筑美学》黑龙江科学技术出版社第195页)。这种山环水抱，重峦叠嶂、山青水秀、郁郁葱葱的自然环境的和谐风貌，形成良好的心理空间和景观画面，反映了中华先人的摄生智慧。

　　魏晋时期随着社会的动荡以老庄道家思想为核心的玄学思潮勃兴，文人士大夫纵情山水，为了摆脱世俗伦理的束缚融身于大自然中去畅情。寄情于春山秋水之间，畅游于茂林修竹之境，文人雅士融身于大自然之中，修身养性，离尘悟道，将人身与情感都融身于自然之中，接*自然。居住建筑的营造也开始追求自然野趣，私家宅院成为“在有限的空间里创造出视觉无尽的，具有高度自然精神境界的环境”。(张家翼《*造园论》山西人民出版社 1991)这为后来*园林的演变发展起到方向性作用。

　　一般而言，园林建筑特别是文人园林是*古人对待自然思想的集中反映，*面布局灵活多样，刻意追求以小见大，景有限而意无穷，以自然山水为蓝本，模山范水，在*地上凿池为水，堆砌假山，小径通幽，通过借景，造景叠山，理水等手法，努力使人工的建筑消融于天然环境之中，达到“虽有人作，宛如天成”的艺术境界。清代乾隆时营造圆明园时提出，“希望北面有座山可以挡风，夏季招来凉意，有泉脉下注，天际远景有个悦目的收束，一年四季都可以返照第一道和末一道光线”，从这里不难看出圆明园在营造时注重了人和自然的有机联系及交互感应。乾隆造的“静宜园”，建在北京西郊的香山山坳里，北、西、南三面环山，静宜园因山势高低层层构筑建筑物，与周围的苍松翠柏、溪流瀑布、峭壁悬崖，相融相和。避暑山庄也是“自然天成地就势，不待人力假虚设。君不见，磬锤峰，独峙山麓立其东;又不见，万壑松，偃盖重林造化同。”(康熙《芝径之堤》)。风水理论是人与自然对话的产物，它彻头彻尾地影响着*几千年来的营建活动，包括住宅，宫室，寺观，陵墓，城市，村落，等方方面面，在*的营建历史中我们很难找到风水不涉及营造活动的例子，也绝找不出违背自然规律不与自然相融相承的实例。

　　*古代营建活动中师法自然的思想不仅仅局限在园林的处理上，在建筑布局，城市建筑中也同样有很多因乎自然的例证。《三辅黄图。咸阳故城》中有“筑咸阳宫……引渭水灌都以象天汉，横桥南渡以法牵牛”秦始皇不仅在其宫殿周围引水筑山模法自然，在他用七十余万人的劳工，挖郦山而筑的陵墓里也以“水银为百川，江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。”3(《史记。秦始皇本记》)在*古代的城市规划中比像天界河汉，将河流贯流城市，将大片山林，水体括入城市，如随唐长安城，将乐游园、曲江池山水景观纳入城市空间体系。如此事例不胜枚举。

　　*古代文人的自然观念对*古代建筑产生了深远的影响，“学而优则仕”的文人构成古代了唯一的上层社会，他们直接或间接的参与营建活动，把*传统的自然观带入了建筑创造之中。*古人“天人合一”的观念也就在建筑营建活动中形成了。

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