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昨天是4月23日，是第25个世界读书日。
读书是最低成本的旅行，脚步丈量不到的地方，文字可以，读书就是自己变得辽阔的过程。
就像草儿生长，大树呼吸，你看不见风，看不见光，它们却是生命的供养。
古人也爱读书，苏轼说：发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
为什么要读书呢？下面四首诗词，就是最好的答案。
《和董传留别》
宋·苏轼
麤【cū】缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠 【hù】叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
有人说，你的气质，藏在你读的书里。
此言不虚，苏轼的“腹有诗书气自华”是这句话最好的解释。
即使你穿着粗布衣衫，只要你胸中有学问，你的气质自然与众不同。
三毛说：读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
董卿就是最好的例子。
作为央视主持人，董卿主持《中国诗词大会》，凭借海量的诗词储备和出众的气质让人刮目相看。
董卿在谈及读书时说，她的卧室里没有电视、手机和其它电子产品，每晚安静看会儿书就睡觉。
董卿出众是庞大的阅读造就的，阅读带给她的，是从容，是自信，是从内而外优雅的气质，这种气质胜过整容千倍万倍，因为“腹有诗书气自华”。
《奉赠韦左丞丈二十二韵》（节选）
唐·杜甫
纨绔不饿死，儒冠多误身。
丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。
读书破万卷，下笔如有神。
杜甫说：熟读万卷书籍后，写起文章，下笔敏捷好像有神。
为什么下笔有千言，因为博览群书，无数的知识储存在自己的大脑中，想要用时，拿出来用。
有人说，读书破万卷，不一定能写出好文章。但是，读书不多，一定写不出好文章。
那些历史上知名的学者，文章写得出众的人，无一不是如此。
孔子读《周易》，读得太多次，使得编联竹简的皮绳都磨断了；*文章写得好，引经据典，信手拈来，也跟读书有关。一本《资治通鉴》，*读了17遍，可见其认真用心。
书读得多，藏在大脑中的知识就多，写文章时，每一个想法、意思和感受，自然而然就能找到精确、恰当、流畅的表达。
所以，想要写好文章，必须要多读书。
《游郭希吕石洞二十咏·书院》
刘过
力学如力耕，勤惰尔自知。
便使书种多，会有岁稔时。
刘过说：学*就像种地，是勤快是懒惰只有自己知道，如果你看的书多，那么到了收获时节，你的收成也会多。
《中国诗词大会》第三季冠军雷海为就是这样一位耕者。即使是外卖小哥，工作繁重，却从未有一刻放下诗词。
用他的话说：一般在等餐或休息时，我会把随身携带的《唐诗三百首》拿出来看，这样一单外卖送到了，一首诗也背会了。
苦心人，天不负。
当他夺下《中国诗词大会》第三季的冠军时，董卿感慨地说：你在读书上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。
如今，雷海为从一个外卖小哥成为了一个教育工作者，读书让人生充满了更多可能。
《观书》
明·于谦
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
人为什么要看书？有些人一年能看几十本几百本书，但有些人一年连一本书都不会去看。很多人会抱有一种读书无用论的看法，觉得自己无论看了多少本书，也不会带给自己多么大的财富。
其实每个人对于看书的想法和态度是截然不同的。当一个人通过看书改变了自己的命运，让自己的命运越来越好，这时候就会发现原来看书真的是可以改变命运的。并且自己在言谈举止上都潜移默化发生巨大的变化，此时此刻的自己感觉用知识武装了头脑。
那么看书有哪些好处呢？以下这几个观点想法与你分享：
观点之一：看书就是在修心。一个人的内心世界往往跟我们所处的环境是息息相关的，更多层面是跟物理环境有关系。比如说每天都在菜市场上，整个人的心境体验就是菜市场的感觉，乱哄哄的，很是热闹。
当一个人每天选择跑步，在跑步的过程中，就会发现自己的身体状态改变了，自己可以起早了，自己可以看到不同的风景了。此时此刻的自己瞬间感觉人生的美好和希望。
在看书的过程中，看人物传记时，他当年遇到这样困难的心境是如何调整的；当人生遇到迷茫不知道怎么办时，又是如何去进行选择的。对于他的人生使命如何看待？对于整个社会的大背景是如何看待的？从中不断发现别人的曾经经历就是此时此刻自己的真实写照。
观点之二：看书就是在养浩然之气。一个人的精气神非常重要，我们在看有些人时，虽然外表不好看，但是整个人的气质和素养是自己喜欢的，真的是那种腹有诗书气自华的感觉。其实在看书的过程中，书中会有很多的理论和案例在教我们如何做人、如何真诚、如何彼此信任、如何相互合作、如何共同双赢等等思维方式。看多了，自然而然就受到影响了。
观点之三：看书就是在打发闲散时间。人在闲散时间的时候，很多人在干什么？觉得无聊、发发呆；打打游戏、刷刷视频；约朋友吃饭喝酒、唱歌跳舞等等。这些行为方式也是一个人在闲散时间中自行安排，也算是对长期工作后的一种奖赏。
当把闲散时间拿来看看书，从书中去汲取一些人生智慧，那么这也是一种选择；也许在未来的某一个场合中，就能够使用这些知识，为自己增添光彩。人和人的差距体现在哪里？就看彼此的闲散时间用于什么了。
观点之四：看书可以让自己产生反思、总结和复盘。人在努力做一件事的时候，很多人都会做，而且很多人会把一件事干一辈子。比如有些人每天搬砖搬砖，在搬砖的过程中，感受到每天的身体疲劳，虽然不想干，但还要继续干，不干会饿死。
但是有些人看书后，就会反思：为啥要自己天天搬砖呢？自己是不是可以成为砖厂的老板呢？雇佣别人来搬砖呢？这样自己的时间就空出来做更多有意思的事。这种思维方式可能开始是没有的，但是看了一本书，一个砖厂的老板介绍他如何从一个搬砖工成长为一个砖厂老板，看完后，深受触动。相当于已经给自己种下了一个砖厂老板的种子。
做一件事复盘很重要，如果这件事再次做一遍：应该如何来规避前面发生的错误？遇到这样的特殊情景时，应该如何来进行调控和掌控？这都是在复盘中获得的智慧。下一次遇到类似的场景就知道如何操作了。
看书是需要时间的，时间对于每个人来说都是公*的，在看书的过程中，会激发自己的思考。在思考中获得巨大的进步。看书的选择权在我们自己的手上，一个人为什么不愿意看书？可能是因为没有从中获得自己需要的奖赏吧！
背唐诗的好处有哪些
第一，记忆力明显强于同龄孩子，而记忆力在这么大的孩子学*方面，是占很重要的地位的。翩翩已经上学，除了学*很轻松外，她可以完整地记叙在学校发生的大事小情。而忘事忘作业之类，往往是初入学孩子最令人烦恼的事情。
第二，迷恋有节奏的东西，翩翩没有音乐天份，唱歌荒腔走板，但节奏感很强，后来学了钢琴，这让老师印象深刻。
第三，对文言有领悟力。也是偶然，我在看《左传·郑伯克段于鄢 》，翩翩问我在看干什么，也抓过去看了几行，并很顺畅地念了出来，我有点惊讶她念得如此流利，我让她解释，因为这个版本的注释夹在正文当中，所以她连看带猜，居然也解释得差不多。当然也有笑话，她把“虢叔死焉，他邑唯命”，译成“虢叔死在那里，他（指共叔段）去了也会没命的。”让我笑了好半天。不过，她把这段对初中生也有一定难度的.古文念诵了几遍，就基本背下来了。我仔细想，这份颖悟一定与她二到四岁时背唐诗大有关系。小时背的唐诗，六岁的翩翩已忘了大半，但影响仍在。就如一个孩子婴幼儿时期在英美国家，后来回来把原住国的语言都忘掉了，改说中文，但他大起来学英文仍有一种天然的熟悉，比别人学得快而好。
所以，用让孩子有兴趣的方式，给孩子一些古诗的熏陶，是有意义的事。事实上，就是不说其他意义，中国的古诗词对音律的讲究到了过分的地步，比之现在一些胡编的儿歌的音韵节奏不知要好多少。
从小学*古诗词的好处
加强古典诗词的学*，倡导一个背诵古诗词的潮流，对少年儿童的成长大有裨益。这应该既是学校教育的一部分，也是社会和家长对孩子进行教育和影响的一部分。诗词既要从小学*，也应该是终身学*的文化资源。以下是小编为大家整理的从小学*古诗词的好处，仅供参考，大家一起来看看吧。
在中华文化中，诗教一直起着重要作用。虽然诗教的说法是以温文敦厚的儒家价值观为基础，但学诗作为接触文化的启蒙训练则不可缺少。
古典诗词是*古典文学的主要部分，也是中华文化的重要遗产。*是一个诗的国度，一方面，诗词源远流长，是贯穿中华文化的核心文化元素。另一方面，*古典诗词至今仍活在人们的口中笔下，是所谓活的经典。
古典诗词也是深深烙印在*人内心世界的文化积淀的核心，是*人文化修养的基本成分。虽然在今天，随着时代的变迁和现代*语言的变革，古典诗词创作者渐少，但它在中华文化中的重要地位从未有人怀疑过。而且，每个国人都非常熟悉一些诗词名句。即使是受教育程度并不高的人，也能脱口而出白日依山尽床前明月光。而像司空见惯落花流水等人们耳熟能详的成语都是诗人创作的结晶，苏轼的《水调歌头》、张若虚的《春江花月夜》，更是*人审美理想的极致。这些诗词经典在中华文化中占据重要地位，也为国人所熟悉。这种熟悉其实就是*从古至今的启蒙教育中，诗歌作用的集中体现。
古代读书人接触文化，启蒙时最重要的基础训练是对对子，这种训练可以从一开始就掌握中文基本特色，也是接触*诗歌的基础。像《唐诗三百首》这样脍炙人口的选本更是明清时代的启蒙读本。《红楼梦》中有香菱学诗的著名篇章，通过一个丫鬟的学诗经验提供了以诗作为启蒙教育的范本。
在现代*，用古典诗词进行启蒙教育也是现代语文教育的重要组成部分。诗词是接触汉语特性最直接和最生动有效的方式，将文字较为容易理解，又脍炙人口、广泛流行的古典诗词选入小学课本，是现代*语文教育的基本模式。现代小学语文课本，一方面，要有今天的现代白话文；另一方面，一些诗词并不难懂，将其选入课本是非常适宜的。而且由于诗词的音律之美、文字之美、意境之美，易于背诵，往往能让学生背下来，一生受益。
事实也证明这是行之有效的。一些名篇之所以家喻户晓，往往并非文学爱好者的传播，而是学校教育中背诵要求的结果。许多人都有感受，在小时候背诵古典诗词相对吃力，但小时候背下来的东西终身不忘，并且化为自己无意识的一部分，其实就是潜移默化的中华文化精神感悟和*的诗意境界感悟。
今天的社会剧烈变化，古典诗词的学*更加凸显出重要性，不少已经成为文化经典、广为流传的诗词具有永恒的价值。
小学时在学校学一些浅*易懂、生动活泼的诗词，也是对兴趣的培养陶冶。现在的学生，课业负担重，但通过古典诗词的教学来传承中华文化确实是事半功倍的事情。背诵古典诗词可能并不容易，但比起背诵现代白话文章或新诗，却未必会更难。因为古典诗词有格律、讲*仄、强调声韵之美，虽然古代的发音和现在并不完全相同，但相对整齐的句子、独到的意境使得古典诗词反而更容易背诵。
我们可以发现一个有趣的现象，小学课本中选择一些现代作家的作品，反而需要做一些改写，因为有些内容对少年儿童来说可能太难了。一些浅*的古典诗词，看起来容易懂，却又常读常新。小时候背诵理解不深，经过多少年反复吟诵，每一次都觉得有无穷的意味。刚接触时层次低，感悟能力差，但也能知道一些，及至后来，越读越有味，越读越能够发现其深意。小时候懂一些，长大**后通过自己的阅历再来感悟，往往更能感受诗词之美。
学*古典诗词，是领悟*人对自然和人生的理解方式，让少年儿童通过对母语之美的感悟，进一步产生对自己民族的深刻认同感。这对于全球化冲击下的少年儿童建立自己的社会认同有重要意义，这些意义无需讨论。
少年儿童要多学一些浅*生动的诗词曲作品，弄懂意思，学会欣赏；另外还应该让他们多背诵一些古代经典诗词。实际上，现在大家常接触的诗词，往往也是小学学的那些首，这是很不够的。像《唐诗三百首》这样经典的唐诗选本，一讲起来，大家都觉得不足为奇，人人都知道，但其实里面的许多诗作，连大学中文系的学生都很生疏。此外，多读经典诗词也是提高文字水*的好办法，早学一点，多学一些，只有好处。
孔子说：不学诗，无以言。学*古典诗词，是*人成长的必须。
拓展内容：经典古诗文的魅力与作用
今天，我们读古诗文究竟有什么用？教了70年古典文学、今年业已92岁高龄的叶嘉莹先生一言以蔽之：诗，让我们的心灵不死。她在《与古诗交朋友》 一书中这样写道：诸位小朋友，我相信你们都是喜欢多结交一些好朋友的，我现在就要给你们介绍一位非常可爱的'好朋友，那就是*的古诗。以朋友喻古诗，可见她对母语的亲*，对传统文化的珍惜，对古典的礼赞。
在*传统文化中，老师和家长从小就会传授孩子修身、齐家、治国、*天下(《礼记大学》)的思想。穷则独善其身，达则兼济天下(《孟子尽心章句上》)、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐(范仲淹《岳阳楼记》)等古代经典诗文，表现了历代知识分子把报国为民作为最高理想。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索(屈原《离骚》)，追求人生的价值，实现人生的理想，要的就是这种求索精神。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)的广阔胸怀，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之（林则徐《赴戍登程口占示家人》）的勇敢担当，都深深烙下先辈们胸怀天下的精神品格。
古往今来，无论历代教育制度发生怎样的变化，也无论时光如何飞逝，传统文化的脉都不应该断，这是维系教育的根本。而*传统文化最重要的载体就是经典古诗文，如果不能认真研读，如何渡过传统之河、到达现代化的彼岸呢？
*古代的诗文，尤其是古典诗词，较之外国和*现代的诗歌经典，也许少了一点理性精神，却更多一些直觉的、自然的美感。
*生来就是诗的国度。诗文诗文，诗是在前面的。诗歌是和心灵非常接*的一个文体。《诗经》是我国最早的诗歌总集。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。这是《诗经》开宗明义的第一首。读起来好像前言不搭后语，前两句和后两句有什么关系？可它就是*人心里有关爱情的诗。人遭遇了爱情，自然语无伦次，心里想的变成语言，怎么说，总觉得没说好、没说对，再变成文字，自然不知如何是好。这才是最真切和最真情的。这就是诗，*人血液里的文字。
后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。屈原一首《橘颂》，开楚辞之新天地。其后逾千年，古典诗词不断凝聚民族思想与文化精神。赋兴于汉、诗兴于唐、词盛于宋、曲盛于元，古典诗词一脉相承，成为*乃至世界的文化长城，见证并构建了人类文明的重要一阙，对日本、韩国以及世界上许多国家的文化演进、文明进步都有直接而深远的影响。
*传统文化，就是由历代读书人对经典不断地背诵、涵咏、贯通而发展传承下来的。
过去读书人都有记诵经典的童子功。人的记忆有一个规律：年龄越小，记得越快，忘记得越慢；年龄越大，记得越慢，忘得越快。综观*的大师级人物，几乎没有一个不是小时候就大量背诵经典者。曹雪芹对各种诗词典故的运用信手拈来、天衣无缝；苏东坡晚年依然能背诵《汉书》；苏步青能背《左传》；陈寅恪更是可以全文背诵《十三经》。有这样童子功的人，学*能力特别强，并因此受用终生。
其实，记诵、创作古典诗词是一项陶冶性情的审美活动，并不只是为了用。复旦大学张新颖教授在《无能文学的力量》一书中写道：某种意义上，文学、文学研究是无能的，又是有力量的，而这种力量又正与这种无能紧密相连可见，文学的作用就在于它的无能的力量，在于它的无用之用。
今天，我们学*古诗文的意义，在于文化素养的提升。虽说几首诗歌改变不了生活中的缺失，学*《论语》治不了国，学《老子》更不可能解决当下存在的各种问题，但是它给了我们思路上的启发、文学上的享受、想象上的惊奇。
经典古诗文的魅力与作用，不仅存在于过去，而且指向现今与未来。*古典诗词的活力还在与时俱进、不断展现，永远感染着读者，给人启迪。
在古代，经历了人生起伏、苦难挫折的文人们，用诗词抒写心中的情怀，也造就了无数流传千古的诗词歌赋。下面是小编为你整理了“感悟人生的古诗句”，希望能帮助到您。
感悟人生的古诗句1
1、世事短如春梦，人情薄似秋云。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
2、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》
3、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》
4、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》
5、博观而约取，厚积而薄发——苏轼《稼说送张琥》
6、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？——苏轼《琴诗》
7、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
8、莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？——白居易《放言五首·其四》
9、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》
10、松树千年终是朽，槿花一日自为荣。——白居易《放言五首·其五》
11、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》
12、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
13、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》
15、时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
16、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
17、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
18、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州/送杜少府之任蜀川》
19、人生亦有命，安能行叹复坐愁？——鲍照《拟行路难·其四》
20、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》
21、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《草/赋得古原草送别》
22、横看成岭侧成峰，远*高低各不同。——苏轼《题西林壁》
23、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》
24、古人今人若流水，共看明月皆如此。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
25、假金方用真金镀，若是真金不镀金。——李绅《答章孝标》
26、人生如寄，何事辛苦怨斜晖。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
27、朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。——白居易《放言五首·其一》
28、最是繁丝摇落后，转教人忆春山。——纳兰性德《临江仙·寒柳》
29、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；——荀子《劝学》
30、问君何能尔？心远地自偏。——陶渊明《饮酒·其五》
感悟人生的古诗句2
1、夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？
2、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
3、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
4、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
5、三春花事早，为花须及早。花开有落时，人生容易老。
6、谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
7、众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
8、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
9、而今已成昨日事，花如她她似花。
10、人生若只如初见，何事西风悲化扇。
11、软风吹过窗纱，心期便隔天涯。
12、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
13、此情可待成追忆，只是当时已惘然。
14、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
15、从此伤春伤别，黄昏只对梨花。
16、我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆*生。
17、赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
18、逆天反道世难休，轮回万载心依旧。
19、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
1.粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》
2.韦编三绝。——司马迁《史记》
3.温故而知新，可以为师矣。——《论语》
4.纸上得来终觉浅， 绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
5.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》
6.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
7.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
8.读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
9.三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。——颜真卿《劝学》
10.黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》
11.安居不用架高堂，书中自有黄金屋。——赵恒《劝学诗》
12.娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。——赵恒《劝学诗》
13.旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼《送安敦秀才失解西归》
14.古人学问无遗力， 少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》
15.万般皆下品，惟有读书高。——汪洙《神童诗》
16.男儿若遂*生志，六经勤向窗前读。——赵恒《劝学诗》
17.丈夫富贵自有期，映雪读书徒白首。——权德舆《旅馆雪晴，又睹新月，众兴所感，因成杂言》
18.有才不肯学干谒，何用年年空读书。——高适《行路难二首》
19.读书云阁观，问绢锦官城。——杜甫《送窦九归成都》
20.张弟五车书，读书仍隐居。——王维《戏赠张五弟諲三首》
21.诗书勤乃有，不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》
22.双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。——叶采《暮春即事》
23.满屋读书声，万事不到耳。——方回《留吴田霜崖吴居士宅予仲女许其孙姻》
24.武子耽书不暂忘，练囊终夜照凄凉。——郑思肖《车武子聚萤读书图》
25.吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！——归有光《项脊轩志》
26.既耕亦已种，时还读我书。 ——陶渊明《读山海经·其一》
27.十五好诗书， 二十弹冠仕。 楚王赐颜色， 出入章华里。——颜之推《古意·十五好诗书》
28.唯应静向山窗过，激发英雄夜读书。——薛能《雁和韦侍御》
29.曾脱素衣参幕客，却为精舍读书人。——刘禹锡《送李庚先辈赴选》
30.读书志在圣贤，非徒科第；——朱熹《朱子家训》
31.五更三点待漏，一目十行读书。——刘克庄《杂记六言五首·五更三点待漏》
32.但使书种多，会有岁稔时。——刘过《书院》
33.生涯无一物，谁与读书粮。——朱庆馀《题任处士幽居》
34.负米力葵外，读书秋树根。——杜甫《孟氏》
35.学向勤中得，萤窗万卷书。——汪洙《勤学》
36.上下观古今，起伏千万途。 ——柳宗元《读书》
37.学问藏之身，身在则有馀。——韩愈《符读书城南》
38.闲坐小窗读周易，不知春去几多时。——叶采《暮春即事》
39.直须读书破万卷，始用子笔如有神。——方回《赠范君用笔工五首·世上岂无千里马》
40.读来读去东方白，笑杀流萤数点光。——郑思肖《车武子聚萤读书图》
41.殷勤书背后，兼寄桐花诗。——白居易《初与元九别后忽梦见之及寤而书适至兼寄桐花诗…此寄》
42.闭户不求如意事，读书自得养心方。——丘葵《闭户·芝兰岂是为人香》
43.作赋凌屈原， 读书夸左史。 数从明月宴， 或侍朝云祀。——颜之推《古意·十五好诗书》
44.闭户著书多岁月，种松皆老作龙鳞。——王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》
45.槐市诸生夜读书，北窗分明辨鲁鱼。——刘禹锡《秋萤引》
46.行携杖扶力，卧读书取睡。——白居易《郡中即事》
47.白头留得吟诗友，每见郎君勉读书。——刘克庄《过永福精舍有怀仲白二首·一树梅花掩旧居》
48.读书过万卷，尽以资於诗。——释文珦《哭李雪林》
49.扫叶雪霜湿，读书唇齿干。——齐己《赠刘五经》
50.闻读书声，杀伐灾仿佛。——杜甫《题衡山县文宣王庙新学堂，呈陆宰》
51.儿慎勿学爷，读书求甲乙。——李商隐《骄儿诗》
读书有好处的诗句
书是人类进步的阶梯，读书是一个良好的*惯，下面就是小编为您收集整理的读书有好处的诗句的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！
读书有好处的诗句
1、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋朱熹《观书有感》）
2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
3、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐韩愈《劝学诗》）
4、读书能养气，乃为善读书。（清汪莹《示儿》）
5、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。（明于谦《观书》）
6、书籍是人类知识的总统。——莎士比亚
7、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
8、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金
9、诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。（宋刘克庄《赠玉隆刘道士》）
10、少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）
11、人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。（清萧抡谓《读书有所见作》）
12、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿《劝学》）
13、书多笔渐重，睡少枕长新。（唐姚合《别贾岛》）
14、书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。
15、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。（宋范成大《寄题王仲显读书楼》）
16、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。（宋朱熹《劝学诗》）
17、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
18、人读等身书，如将兵十万。兵多行虑哗，书多语愁蔓。何以节宣之？一心制众乱。不见陆士衡，才富转为患。亦有淮阴侯，多多乃益办。要以我用书，勿为书所绊。（清彭兆荪《读书》）
19、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的'，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果
20、木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。（唐韩愈《符读书城南》）
21、己所不欲，勿施于人。——孔子
22、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。（宋苏轼《宋安淳秀才失解西归》）
23、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋刘过《书院》）
24、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
25、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
26、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德
27、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。（唐杜牧《读韩杜集》）
28、古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（宋陆游《冬夜读书示子聿》）
29、寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。（清袁枚《寒夜》）
30、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基
31、读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。（清法式善《读书》）
32、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生
33、好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿
34、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。（唐杜荀鹤《书斋即事》）
35、孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！（东晋陶渊明《读山海经》）
36、敏而好学，不耻下问。——孔子
37、木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元翁森《四时读书乐》冬）
38、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋陆九渊《读书》）
39、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
40、读书贫里乐，搜句静中忙。（唐裴说《句》）
41、书是人类进步的阶梯。——高尔基
42、书是唯一不死的东西。——丘特
43、书味在胸中，甘于饮陈酒。（清袁枚《遣怀杂诗》）
44、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
45、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》
46、物变极万殊，心通才一曲。读书谓已多，抚事知不足。（宋王安石《寄吴冲卿》）
47、细雨无尘驾小车，厂桥东畔晚行徐。奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？（清潘际云《厂桥》）
48、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子
形容雪的感悟诗句古诗
前段时间下雪了，大家看见了吧，下面，我们看看形容雪的感悟诗句古诗吧！
江天俗雪未成雪，推出云头照霜月
《郊台信笔》 宋·程珌
千林残雪尽，万里好春回
《立春日饮任氏西园》 明·袁凯
径尺规圆比雪霜，昔人何事恨秋凉
《漳州白莲僧宗要见遗纸扇每扇各书一首其一》 宋·蔡襄
雪没东园一径深，频惊饥雀落空林
《寄怀二十首其一》 宋·赵蕃
蝴蝶飞时雪斗轻，满街撩乱得人惊
《三月五日欲访宋中道遇雪而止》 宋·梅尧臣
忽惊南郊信，半夜雪中来
《南阳谢紫微挽词三首其一》 宋·梅尧臣
*上梅花开胜雪，寒香尽足慰飘零
《岁除志喜》 宋·仇远
过往长逢日色稀，雪花如掌扑行衣
《大散岭》 唐·罗邺
雪里渔蓑诗更好，盛传僧舍与歌楼
《次韵郑守舜举喜雪四首其一》 宋·韩元吉
忍冷临风因爱雪，抱疴点烛为看书
《答外》 宋·龙辅
楼迥云随画栱飞，卷帘又映雪晴时
《宣风楼》 宋·陈与义
开窗尽见千山雪，雪未消时月正明
《鹧鸪天·笑擘黄柑酒半醒》 宋·晁公武
正值百花飞似雪，如休不饮令心忧
《将进酒·君不见青青河畔草》 宋·李新
霜筠雪竹钟山寺，投老归歟寄此生
《句》 宋·王安石
暖瓶和雪水，鸣锡带江风
《送秘上人游京》 唐·皎然
萧然冰雪熊，无处觅轻埃
《又用前韵和早梅二首其一》 宋·杨时
始贺今朝雪，隆寒特地严
《次韵史才孺咏雪四首其一》 宋·郭印
坐无相印田三顷，捻到吟髭雪几茎
《次韵徐太博》 宋·方岳
八风卷地翻雷雨，万甲从天骤雪騣
《句》 宋·萧敬夫
子今决志攀鳞角，莫顾岩前雪浪飞
《送小师淳真参雪窦》 宋·释普度
照墙灯影短，著瓦雪声繁
《冬暮野寺》 唐·任翻
万古阴崖雪，灵根不为枯
《奉和袭美赠魏处士五贶诗·华顶杖》 唐·陆龟蒙
闲门微雪下，慵惰计全成
《闲居作》 唐·贯休
三年风月少，两鬓雪霜深
《题材湖州画像》 宋·杨长孺
休唱阳关，莫歌白雪，雨泪沾衣
1、【题目】(苏轼) 【原文】 横看成岭侧成峰，远*高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。
2、【题目】观祈雨(唐 李约) 【诗词原文】 桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。
3、潍县署中画竹(清 郑燮) 【诗词原文】衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
【哲理】唯物主义认为，意识是客观事物在人脑中的反映。但是人们对同一客观事物进行思考，却往往会形成不同的认识和结论。从人的主观因素来说，主要是由于人们的立场不同，世界观不同，知识构成不同等因素造成的。诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们，在阶级社会中，由于人们分属于不同的阶级，具有不同的阶级立场，因而，他们对许多问题的看法(反映)都大相径庭。我们要正确地认识事物，首先必须站在人民根本利益的立场上去看问题。 二、联系地、发展地看问题
4、【题目】琴诗(宋 苏轼) 【诗词原文】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听?
【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。
5、【题目】戏为六绝句(之一) (唐 ) 【诗词原文】庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
【哲理】(1)从事物普遍联系的观点看，任何事物都是一个前后相继的发展过程，离开了对历史联系的分析，我们不仅无法正确认识昨天的历史，也无法正确认识今天的是未人生感悟人生感悟古诗。割断历史、否认联系，盲目的嗤笑传统、否定前人，必然导致民族虚无主义。 (2)用发展的观点看问题，就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程。研究任何我，都不能割断历史，都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚。对前人要采取历史主义的态度，不能用今天的淹灌和标准去看待和衡量过去，更不能苛求古人。 (3)用两点论和重点论相结合的观点看问题，一方面，要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等;另一方面，还要进一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等。
6、【题目】八阵图 (唐 杜甫) 【诗词原文】功盖三分国，名成八阵图。减流石不转，遗恨失吞吴。
【哲理】唯物辩证法认为，任何事物都有它的整体和部分(全局和局部)，两者既相互区别又相互联系。首先，整体和部分相互依存、不可分割。其次，二者相互影响、相互制约。在某种条件下，关键的部分甚至能够对全局和整体起决定性作用。诸葛亮多年苦营，巧妙布置八阵图，都是为了一个全局性的战略目标――“吞吴”，而刘备的报仇之举则是部分、局部的小目标。办事情只有从整体着眼，统筹全局，才能选择最佳方案，以求实现最有目标。刘备意气用事，仅从局部着眼，贸然发动进攻，结果不仅局部遭到失败，而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局，使“吞吴”大计泡影。这首诗以生动鲜明的历史事实昭示*：树立全局观念，局部服从全局是多么重要。
7、【题目】观书有感 (宋 朱熹) 【诗词原文】半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水?为有源头活水来。
【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。 如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。
8、【题目】拟古 (明 钱宰) 【诗词原文】长江东流去，来者方不息。白日没西山，晨光还奕奕。春花瘁复荣。秋草黄已碧。造化无停机，循环岂终极?人生天壤间，少壮须努力!
【哲理】世界上万事万物在永不停息地运动、变化着。自然界是如此，人生又何尝不是这样，因此，在少壮时，就必须努力拼搏，奋发进取。
9、【题目】论诗 (清 赵翼) 【诗词原文】李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。
【哲理】说明事物是不断发展的，每个时代都应创新、进步，不能因袭古人，不求进取。
10、【题目】草 (唐 ) 【诗词原文】离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城人生感悟古诗。又送王孙去，萋萋满别情。 【哲理】说明世界上的事物都是运动、变化、发展的，而这种运动、变化和发展都有其基本的秩序，都是有规律的。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移。唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物。这首诗常被用来比喻新事物的强大啊生命力。尽管有严寒相逼，有野火摧残，旧事物的威力可谓横肆暴虐，却无法改变客观规律新事物在春风吹拂下，正蓬蓬勃勃，一派生机。
11、【题目】寄兴 (宋 戴复古) 【诗词原文】黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。 【哲理】唯物辩证法认为，世界上任何事物的内部都包含着既对立又统一的两个方面，因此，我们要如实反映事物的本来面目，就必须坚持两分法、两点论，全面地看问题。我们对人、对事、对己，都要一分为
二，如果责备求全，就是一点论，就会犯片面性、绝对化的错误。
三、坚持矛盾分析的方法
[含有人生感悟古诗鉴赏]
书是人类进步的阶梯;书是开智慧之门的金钥匙;书是一艘巨大的航船，把人们从狭隘的天地驶向广阔的海洋。
1、圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
2、读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。
3、冬读书，年去忙，翻古典，细思量。
4、宅从栽竹贵，家为买书贫。
5、故书不厌百回读，熟读深思子自知。
6、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
7、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
8、秋读书，玉露凉，钻科研，学文章。
9、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
10、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。
11、逝者如斯夫，不舍昼夜。
12、书犹药也，善读之可以医愚。
13、岭外音书断，经冬复历春。
14、学而不思则罔，思而不学则殆。
15、书多笔渐重，睡少枕长新。
16、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。
17、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。
18、莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。
19、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。
20、志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
21、志士惜日短，愁人知夜长。
22、奇文共欣赏，疑义相与析。
23、读书贫里乐，搜句静中忙。
24、读书百遍，其义自见。
25、失之东隅，收之桑榆。
26、惊风飘白日，光景西驰流。
27、皇皇三十载，书剑两无成。
28、书痴者文必工，艺痴者技必良。
29、莫等闲，白了少年头，空悲切。
30、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
31、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
32、书到用时方恨少，事非经过不知难。
33、书有未曾经我读，事无不可对人言。
34、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
35、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。
36、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
1、敏而好学，不耻下问——孔子
2、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随——韩愈
3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
7、己所不欲，勿施于人——孔子
8、读书破万卷，下笔如有神——
9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书，行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向
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挽留婚姻的句子
古人道歉的句子是
8个字的霸气句子
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哥哥去世的句子
黑夜寂寞孤独的句子
让人心情开朗的句子
指南录后序重点句子翻译
形容街拍的句子
关于窗外的句子
关于上夜班的句子
有关吉他的精美句子
形容挑战自己的句子
形容很久没联系的句子
描写桃花酒香醇的句子
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因为思念而失眠的句子
失望想离婚的句子
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爱情句子表达心情甜蜜
骂人套路的句子
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人不要忘本的句子
邀请朋友来品茶的句子
描写老婆辛苦的句子
写动物的句子摘抄大全
关于爱的污句子
关于南方的句子
七月结束优美句子
