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百善孝为先。
中国自古以来就是礼仪之邦，孝道之邦。“孝道文化”是中国传统文化中最重要的组成部分。鲁迅先生说：不孝的人是世界上最可恶的人。西方的亚米契斯也曾说：一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。
今天，让我们通过3位诗人，3个感人故事，3首经典诗歌，一起传承中国的孝道文化。
— 1 —
一千二百二十五年前，即大唐贞元十二年（796年），四十六岁的孟郊听母亲的话，第三次走进了考场。这一次，他终于高中进士。放榜那一天，他骑着高头大马在长安的街头狂奔，他高兴地写下千古名篇《登科后》：
昔日龌龊不足夸，今朝*思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
然而即便高中进士，却直到五年后，孟郊才等到溧阳县尉这么个小官。
县尉，不仅官小，负责的还是治安捕盗相关的工作。尽管内心一百个不情愿，但孟东野还是走马上任了。因为他需要钱——县尉确实小，但好歹也算是个正儿八经的官职，有朝廷薪俸。而有了薪俸，便可以把母亲接到身边奉养。
所以，走马上任的孟郊，第一件事就是回老家接母亲。
他回想起自己漂泊半生的悲惨经历，尝尽世间辛酸、人情冷暖，一直以来，只有母亲默默支持自己，无条件爱着自己。而现在，已经年过半百的孟郊终于将家中的老母亲接到了身边奉养，这一次他终于有钱、有能力奉养母亲了。
一时之间，感慨万千，写下了感动了我们千年的《游子吟》：
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
这是孟郊写得最为*白通俗的一首诗。六句三十个字，没有任何难懂的地方。
但浅显的诗句里蕴藏着深厚且伟大的人生道理。
连不喜欢孟郊诗的苏东坡也对这首诗给予了高度评价：“诗从肺腑出，出辄愁肺腑。”这诗句不是写出来的，不是吟出来的，而是从内心从肺腑涌出来、喷出来的。
“谁言寸草心，报得三春晖。”这一形象的比喻完美诠释了儿女的孝心之微小、母爱之伟大，前者如春草，后者如春晖，儿女无论如何也报答不了母爱之万一。
1992年9月，香港举办了一项活动——“我最爱的十首唐诗”，最后在众多唐诗中，这首《游子吟》名列榜首。
它——实至名归，当之无愧。
— 2 —
黄景仁，一个对大多数人来说比较陌生的名字。
名字虽然陌生，但是他的诗句你一定不会陌生，那句著名的“百无一用是书生”是他写的，还有那句“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”也是他写的。除了这两句，还有那首字字锥心不忍卒读的《别老母》。
乾隆十四年（1749年），黄景仁出生。虽然是乾隆盛世，但是黄景仁一生过得极为悲惨。
他四岁而孤，家族叔辈很少，好在有祖母、母亲的疼爱和呵护，黄景仁得以读书识字。
但在他12岁时，祖母去世，只剩下母亲和他相依为命了。
黄景仁希望参加科举考试改变自己的命运，也能更好地奉养母亲。但是屡试不中，为求生计，他不得不开始四方奔波，却一生穷困潦倒。
乾隆三十六年（1771年）春，23岁的黄景仁收到太*知府沈业富的邀请。为了生计，他又要再一次拜别母亲。
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
——《别老母》
他掀开门帘向母亲告别，他看到母亲——白发苍苍，愁容满面，内心悲苦却欲哭无泪。屋外风雪肆虐，这样的风雪之夜，不能在母亲身边尽孝，却要远离母亲而去，他一步三回头：母亲依靠着风雪摇曳的柴门，目光紧紧盯着儿子远去的方向。
黄景仁说：惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。将老母亲独自留在风雪之中，这本就不是为人子当做的事。自己不仅不能在身边孝敬老母亲，还让她如此担忧，真是还不如没有儿子啊。
黯然销魂者，唯别而已矣！当这种离愁别绪和母子亲情杂糅在一起，更加蚀骨锥心。
在日常生活中，又何尝不是这样呢，每年春节、国庆节后，当我们离开母亲，返回工作的地方时，你可有注意到，母亲那一直跟随着你走出老远老远的目光。
— 3 —
如果说黄景仁《别老母》是用母子离别的悲惨画面刻画母爱深情，那么蒋士铨的《岁暮到家》则是通过回家后的母亲的欣喜和关怀描摹母爱之伟大无私。
爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
——《岁暮到家》
蒋士铨和黄景仁身上有颇多共同点，首先，两人同为乾隆年间人，只是蒋士铨年长一些，另外两人都有一位伟大、无私的母亲。
蒋士铨出生时，家境清寒，但他的父母知书识礼，使他从小就受到良好的家庭教育。他的父亲是位秀才，好任侠，长期在外做幕僚，所以教育孩子的重任落在了他的母亲身上。
在他4岁时，他的母亲便用折断的竹篾作为点画摆成文字，用这样的方式教他识字。等到蒋士铨稍稍长大一些，母亲就教他学*《四书》、《礼记》、《周易》、《毛诗》等，并且要求他能够背诵。不管严寒酷暑，都从未间断过。甚至有记载说即便蒋士铨在病中，他的母亲仍然将写好的唐诗贴在四周墙壁上，然后抱着他来回走动，教他吟诵诗歌。
名师不一定出高徒，但严师一定出高徒。自幼受到母亲良好教育的蒋士铨在十五岁时开始学写诗。
乾隆二十二年（1757年），蒋士铨高中进士。
但在这之前，他也有过很长一段漂泊的日子。
乾隆十一年（1746年），在外游学的蒋士铨终于赶在岁末回到家中。一回到家就被母亲无微不至的关怀和温馨的呵护温暖着：爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
母亲的爱子之心无穷无尽，最高兴的事莫过于在过年之前“我”能够到家。为“我”缝制的寒衣针脚密密麻麻，家书里的墨痕尤新。一见面母亲就说“我”瘦了，拉着“我”的手问“我”一路的困苦和辛酸。
这种场景是不是像极了我们自己的母亲，一见面就问在外面过得好不好，吃得好不好，穿得好不好，有没有遇到什么问题，工作还顺心吗。一堆问题过后，就瞧着我们说——又瘦了……
《常回家看看》的歌词里面说：生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈。但是真正成熟懂事的人都不会跟爸妈说这些烦心事，因为我们不能在身边尽孝已是不该，哪里还能再能拿这些烦心事去让他们担忧呢！正如蒋士铨所说：低徊愧人子，不敢叹风尘。
但我们应该常回家看看——常回家看看，哪怕给妈妈刷刷筷子洗洗碗。老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子不容易就图个团团圆圆。
感恩父母
我从来没有羡慕别人的家庭有多么的富有；更没有妒忌别人的家庭有多么的温馨；甚至我也没有恨过我自己的家庭是如此的贫穷。我感恩父母把我带到这个世界。
.我出生在农村，改革开放的农村根本不是现在孩子们可以想象的。我的父亲先是单车载客，后来换成了摩托车载，母亲主要靠打临时工，下地种田，割单喂鱼诸如些类的工作，父母几乎都是起早贫黑的为生存在努力着，相比之下，我姐弟仨人能吃饱，有衣穿，有房子住，已是感恩载德了。
我记忆之中，自小就由姐姐把我兄弟俩带大，我是从来没有一次家长来开过家长会的人，尽管如此，我依然能体谅父母的不容易。正如，时下网络语说的：“要求抱抱就不能抱砖了。”抱砖是为了这个家，这个家的未来。
一年吃不上猪肉，但家里时不时有鸡蛋；一年穿不了几件衣服，过年才会激动的穿新衣；一年也没有什亲戚串门，亲戚串门才有了期盼有糖果吃。现在回想，曾经的苦都是甜甜的回忆。
父母是没得选择的，兄弟姐妹也是没得选择的，我们除了欣然接受，还有什么别的想法吗？
感恩父母的省吃俭用，感恩父母的日夜操劳，感恩父母对我们没有过份的期盼。一家人相亲相爱，比什么都强，物质上的永远不如心灵上的满足。父母教会了我们知足常乐，也教会了我们安份守已，更让我们去创作我们自己的明天。
当他们都老了，我们能常回家看看，这是父母唯一的期盼。如果子女忙，打个电话也会心满意足，就算忘了打电话也不会介意，逢年过节时，子女不来就自己上门聊聊。做上一桌儿女喜欢的菜式，偶尔饮几杯，这样的家庭不是最好的吗？
我们要常怀感恩之心，父母都不容易。如果我们去挑父母的缺点，那么我们的缺点也就先出现了。
每—次写父母，我都会写“树欲静而风不止，子欲养而亲不在“。想想自己，如果父母健在是多么的幸福。而我，父亲已远离六七年了，母亲是我唯一的牵挂，我又是母亲的牵挂。
爱是彼此的珍惜，父母与子女的爱是相等的，人一定要有感恩之心，会感恩的人，就算眼前的困难，不久的将来都会逢凶化吉的。再说了，孝顺之人运气不会差的。
《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 唐.李商隐
竹坞无尘水槛清 ，相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。
作者李商隐，813-858 晚唐著名诗人。祖籍河南沁阳市。唐文宗开成三年838年进士及第。与杜牧齐名，两人并称“小李杜”，与李贺，李白合称“三李”。
感恩的心，有感恩的诗。古代诗人不止以诗文考取功名，他们的社交一样离不开古诗一首，以诗交友，以诗相送，好诗还被记录下来，成为经典永流传，到千年万年以后。
唐宋时期，文化氛围浓厚，情商高不高，得看你手中的笔，能不能下笔成诗。时光至千年以后，我们整天念叨的情商，似乎倒退了。
这首《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》就是李商隐写的怀念师长崔戎和知己崔衮的诗。此诗以景抒情，其清幽的意境，让人有感同身受，身临其境之美感。
崔戎是唐代的名门望族，和李商隐有表亲关系，为官清廉，深受百姓爱戴。李商隐和崔戎之间志同道合，非常器重才华横溢，气宇不凡的李商隐。崔戎还曾在众人面前夸奖李商隐写的章奏，说他是“下笔即千字”，“读书倾五车”，并对他“极力提携，并悉心指教”。
李商隐的家境并不好，十岁父亲就去世了。兄妹还九人。父亲去世后，治家的重任自然要由他来帮助母亲承担。家里经济情况不好，他很小就帮人家抄抄写写，做杂工，零活来养家。所以遇到的每一个恩人每一个朋友，对他都无比的重要。
所以师长崔戎，崔衮对于他的人生及命运，充满了希望和大好前程。
好景不长，公元834年，在李商隐才21岁的时候，师长崔戎不幸因病逝世，这个消息对年纪轻轻的李商隐又是一个沉重的打击。一追忆，怀念从前和崔戎，崔衮在一起的生活。于是写下了著名的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》。
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城
写骆氏亭的景色，诗人身在翠丽的修竹丛林，清澈的湖水，雨过后洁净一新的骆氏亭中，环境显得格外清幽雅静，有远离尘嚣之感。此时此景诗人更是想起了被一座座城池阻隔的长安城里的友人，崔戎，崔衮。
往日情深，而今路途遥远。此景清幽，此时倍感孤独，师长已不在，更是思念。思念之情也宛如随风飘荡的游丝，悠悠然飘向友人所住的长安。重重城池，重重思念，无奈此情不可寄，不知诗人有几多惆怅。
秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。
思绪飘回，眼前的景色有些迷离，阴霾欲雨的天色，一片迷蒙，幸好还不见寒霜。“秋阴”在这里有双重意义，除了指自然景色，还指诗人此时内心抑郁的思友情绪。
天色迷蒙，思念更浓。
留得残荷听雨声，有宁静的夏天之美。也是也全篇的点睛之笔。写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。“留”，“听”留得雨声听。
“残荷”本无价值，由于雨点滴荷，产生了一种美的声韵，错落有致的声响，像小朋友弹奏调皮的音乐。初来时清韵的孤寂氛围竟因留得残荷变的活跃了。诗人也没有那么惆怅了，有朋友可思念也甚好。
留得残荷听雨声。这让我想起了远去的朋友，给我留下的礼物，或离开家乡时，妈妈给我织的毛衣，朋友似乎没有走远，妈妈也仿佛在身边，离开也不感孤独。也是一种“留得残荷听雨声”。
李商隐的一首怀念朋友，感恩的诗流传了千年。不得不感慨，古代文化人的交友之道，情商之高。而如今呢？我们的情商在用什么体现？我们用什么表达感恩？
深秋咋冷枫叶残，残落了一地杂念。
我始终像那一潭湖水，借着那微薄的冷暖已不知的风漂泊着，
既泛不起一丝丝涟漪，也流不出这密不透风的世界。
就这样荡漾着，流淌着，不知何去何从，亦不知何时蒸发散净。
我已经被这惯性深深的束缚了，看见了青山，也忘记了留恋，望见了瀑布，也淡忘了惊叹。
其实，我并不是那么的麻木，我也有过大多数人都曾抱有的雄心壮志，只是，如今被磨砺的只剩下仅存的信仰。
走在校园中这不南不北的小径上，下午二点的阳光比往常更刺眼，却不暖。
我望着树枝上那片飘飘欲坠的黄叶，比以前更美丽，是成熟的美，亦是生命即将结束之前最后的炫耀。
突然，一阵微风过，有些凉，只见那枯萎的生命放弃了最后的挣扎，舞荡在空中，慢慢的落下，
零落成泥碾作尘，或许它只是以这种独特的方式延续生命的灵魂吧。
它只是需要一段时间，一段可以避开所有喧嚣，所有嘈杂，静静沉思，静静养心的时光，
而后，再以那颤动着生命的绿色枝叶，焕然一新的面貌，重新与这个世界重逢。
树叶如此，人亦如此。而树叶隐藏的那段冬日时光，对于我而言，或许就是这四年大学的光阴吧，
这么长的时光，或许是这么短的岁月，其实，也够我去沉思的，也够我来蓄势的。
大学这个缓冲期，调整自己，厚积薄发，我真的很渴望与这个世界真正的对视，
我想看的更清楚，看见她的轮廓（是圆的是方的抑或是无形的），
看清她的黑白界线（或许这个界线根本就不存在），看到她的***（这是我一直怀疑到底存不存在的东西，我也希望我的怀疑是多余的）。
不过，看到了这些，看清了这些，又能怎样，我一直在沉思，这些有没有意义，可是我连意义这个词都没有能力解释,或许解释这个词也是毫无意义的，又或许，我终究是个孩子，且是无知的？
1、《神圣的使命》
2、《记忆》
3、《警察之歌》
4、《我永远怀念你》
5、《渴望春天》
6、宋词《天仙子》
7、《曾经有一个这样的你》
8、《梨树之美》
9、《龙年港殇》
10、《望 月》
11、《中秋静思》
12、《伤感》
自序：《神圣的使命》这首长诗取材于各媒体报道新型冠状病毒疫情期间医护人员的英雄事迹，诗歌分片段描写，每一个片段都是一个真实缩影，每一个缩影都是一个为人拼命的故事，但也正是这些动人的故事，让我一次又一次红了眼眶。我通过收编、润色加工，改以诗的形式歌颂白衣天使们纯洁而神圣的情操，体现一方有难、八方支援，可歌可泣、大无畏的精神。
作品1： 神圣的使命
文/甄池安
除夕，在欢声笑语中
武汉，却经历着最艰难的一天
瘟疫成灾
国人危在旦夕
天降难于斯，匹夫有责
白衣天使受命出战
但你怎么也想不到
站在你面前的
竟是一群搏命的身影
坚定的神色
无惧的神态
不禁使我热泪盈眶
这一幕我永远忘记不了
她是妈妈也是女儿
她是医生更是军人
她坦然地说
穿上这身衣服我就有责任
临出发那天晚上
刚好女儿四周岁生日
看着女儿熟睡的身影
她低头强忍着泪水
宝贝，等妈妈回来
一声紧急号令
一扇ICU的玻璃门
生与死
成为她与女儿最遥远的距离
宝贝，不要哭
妈妈这一仗不能输
一位全副武装的白衣天使
望着女儿留下热泪两行
一个爱美的姑娘
为方便穿着防护服
毅然削去长发出征
那一刻，她就是最美的人
哪有什么白衣天使
不过是一个孩子换了一身衣服
1、绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
2、犹有报恩方寸在，不知通塞竟何如。——皮日休《宏词下第感恩献兵部侍郎》
3、感君缠绵意，系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
4、泪盈襟，礼月求天，愿君知我心。——牛峤《感恩多》
5、意内称长短，终身荷圣情。——杜甫《端午日赐衣》
6、春来春去催人老。——张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》
7、王子停凤管，师襄掩瑶琴。——李白《金陵听韩侍御吹笛》
8、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
9、觅句新知律，摊书解满床。试吟青玉案，莫羡紫罗囊。假日从时饮，明年共我长。应须饱经术，已似爱文章。十五男儿志，三千弟子行。曾参与游夏，达者得升堂。——杜甫《又示宗武》
10、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？——罗隐《蜂》
11、杯酒偶逢兼喜戚，父风真认岂须眉。——庄昶《送俞润夫子锡》
12、孝顺理当然，不孝不如禽。——徐熙《劝孝歌》
13、草绿古燕州，莺声引独游。雁归天北畔，春尽海西头。向日花偏落，驰年水自流。感恩知有地，不上望京楼。——李益《献刘济》
14、翠茎红蕊天力与，此恩不属黄钟家。——韩愈《芍药歌》
15、文武功成后，居为百辟师。林园穷胜事，钟鼓乐清时。摆落遗高论，雕镌出小诗。自然无不可，范蠡尔其谁。——韩愈《奉和仆射裴相公感恩言志》
16、灵师不挂怀，冒涉道转延。——韩愈《送灵师》
17、二年尘冒处中台，喜得南归退不才。即路敢期皇子送，出关犹有御书来。未知天地恩何报，翻对江山思莫开。斜日苇汀凝立处，远波微飏翠如苔。——李建勋《离阙下日感恩》
18、金科玉律真师范，化雨春风入我庐。——吕汝玉《和心泉上芸阁夫子原韵》
19、今古河山无定据。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花·出塞》
20、人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。——苏轼《洗儿戏作》
21、孔子著孝经，孝乃德之属。——徐熙《劝孝歌》
22、民感桑林雨，云施李靖龙。——赵汝愚《雨后送李将军还祠偕同寅饮一杯亭》
23、凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。——《诗经·邶风·凯风》
24、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
25、灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。——王冕《墨萱图》
26、训词方惧微言绝，遗集谁编旧泽存。——刘天谊《哭戈南村夫子》
27、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——黄仲则《别老母》
28、人初生，日初出。上山迟，下山疾。百年三万六千朝，夜里分将强半日。有歌有舞须早为，昨日健于今日时。人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行，无乐声。——王建《短歌行》
29、孤之有孔明，犹鱼之有水也。——陈寿《隆中对》
30、偶应非熊兆，尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》
感恩的古诗诗句
在*日的学*、工作和生活里，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编整理的'感恩的古诗诗句，欢迎大家分享。
1、人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。——华罗庚
2、可怜天下父母心。
3、勿言草卉贱，幸宅天池中。——沈约《咏新荷应诏》
4、一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》
5、父母皆艰辛，尤以母为笃。——徐熙《劝孝歌》
6、鱼知水恩，乃幸福之源也。
7、父恩比山高，母恩比海深。——日本谚语
8、未知天地恩何报，翻对江山思莫开。——李建勋《离阙下日感恩》
9、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
10、哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
11、岂不惮艰险，深怀国士恩。——魏徵《述怀》
12、孝顺理当然，不孝不如禽。——徐熙《劝孝歌》
13、泪盈襟，礼月求天，愿君知我心。——牛峤《感恩多》
14、一饭之恩，当永世不忘。
15、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》
16、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
17、春来春去催人老。——张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》
18、翠茎红蕊天力与，此恩不属黄钟家。——韩愈《芍药歌》
19、母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
20、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》
21、劬劳辛苦尽，儿年十五六。——徐熙《劝孝歌》
22、感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。——鲁迅
23、民感桑林雨，云施李靖龙。——赵汝愚《雨后送李将军还祠偕同寅饮一杯亭》
24、谗惑英主心，恩疏佞臣计。——李白《答高山人兼呈权顾二侯》
25、他日见张禄，绨袍怀旧恩。——李白《送鲁郡刘长史迁弘农长史》
26、投之以桃，报之以李。
27、自惭菲薄才，误蒙国士恩。——王昌龄《咏史》
28、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。—韩愈
29、孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。——孟子
30、孔子著孝经，孝乃德之属。——徐熙《劝孝歌》
31、父母德高;子女良教。《格言对联》
32、天意怜幽草，人间重晚情。
33、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
34、圣主恩深何力报，时从天末望修门。——陆游《行至严州寿昌县界得请许免入奏仍除外官感恩》
35、要知父母恩，怀里抱儿孙。——日本谚语
36、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
37、儿行千里路，亲心千里逐。——徐熙《劝孝歌》
38、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》
39、滴水之恩，当涌泉相报。
40、一日为师，终身为父。
41、镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。——李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》
42、见此不记人，恩情绝云雨。——李白《代赠远》
43、哺乳经三年，汗血耗千斛。——徐熙《劝孝歌》
44、功名炊黍寻常梦，怪事书空感激人。——王逊《西夏重阳》
45、一父养十子，十子养一父。
46、鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。
47、儿身将欲生，母身如在狱。——徐熙《劝孝歌》
48、要知父母恩，怀里抱儿孙。
49、剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。——李白《行路难三首》
最新感恩古诗
在日常学*、工作和生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。你知道什么样的'古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编帮大家整理的最新感恩古诗，欢迎阅读与收藏。
1、《酬问师》
刘商（唐）
虚空无处所，仿佛似琉璃。
诗境何人到，禅心又过诗。
2、《寻雍尊师隐居》
李白（唐）
群峭碧摩天，逍遥不记年。
拨云寻古道，倚树听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。
语来江色暮，独自下寒烟。
3、《题太公钓渭图》
刘基（明）
璇室群酣夜，璜溪独钓时。
浮云看富贵，流水淡须眉。
偶应非熊兆，尊为帝者师。
轩裳如固有，千载起人思。
4、《金陵听韩侍御吹笛》
李白（唐）
韩公吹玉笛，倜傥流英音。
风吹绕钟山，万壑皆龙吟。
王子停凤管，师襄掩瑶琴。
馀韵度江去，天涯安可寻？
5、《春夜喜雨》
杜甫（唐）
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
6、《远师》
白居易（唐）
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
7、《奉和令公绿野堂种花》
白居易（唐）
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
8、《己亥杂诗》
龚自珍（清）
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
9、《野老》
杜甫（唐）
野老篱边江岸回，柴门不正逐江开。
渔人网集澄潭下，贾客船随返照来。
长路关心悲剑阁，片云何意傍琴台？
王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。
10、《无题·相见时难别亦难》
李商隐（唐）
相见时难别亦难，东风无力百花残。
恒久的爱，是需要用一生来供养的!它需要用真心来呵护!用真情来打理!
情诗何需押韵?
佛曰：前世五百次的回眸;
换来今生的一次相见;
假使真是这样;
我愿等那五百年;
你;
回眸一笑已挽月;
淡淡的花香惹人怜;
我;
翻阅字典;
查什么字眼;
来形容你那张我深爱的脸;
我没有;
没有杰伦谱曲的天赋;
不会;
不会文山优雅的填词;
只能为你写上我用心拼凑而成的诗;
请原谅我不会押韵;
但;
情诗何需押韵;
为你写诗;
为你静止;
为你做不可能的事;
赏析了JAY的词
听了他的旋律
不知你是否也了知
今夜
此时
不知你是否睡去
再次
听到这首甜甜的
我轻轻地尝一口你说的爱我
还在回味你给过的温柔
我轻轻的尝一口这香浓的诱惑
我喜欢的样子你都有
伴着欢快的调调
为你延续着无声的思念
这可能是我幻想出来的场景
亦可能是受周边环境的影响
无他
就算是梦境
我也会将
那些多余的画面全部跳过
愿你的眼中只有我
今天
突然感到
感到很疲倦
离家乡还是很远
害怕再也不能
父亲的爱是夏日里的一丝凉风，吹散了我心中的烦热。
《观村童戏溪上》
〖宋〗
雨余溪水掠堤*，闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。
《五更读书示子》
陆游〖宋〗
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
《冬夜读书示子聿》
陆游〖宋〗
吾儿虽憨素业存，颇能伴翁饱菜根。
万钟一品不足论，时来出手苏元元。
《示儿》
陆游〖宋〗
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《北郭闲思》
曹邺〖唐〗
山前山后是青草，尽日出门还掩门。
每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。
《朝耕》
袁中道〖明〗
半夜来原田，月落天将晚。
溪流涓涓鸣，今年雨水好。
前种已生苗，万事勿如早。
解揠唤大儿，牵牛食露草。
《插秧歌》
杨万里〖唐〗
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠星兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
1、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
2、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》
3、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。——《劝报亲恩篇》
4、事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子
5、父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了!——
6、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
7、人见生男生女好，不知男女催人老。——王建
8、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
9、无父何怙，无母何恃?——《》
10、父母在，不远游，游必有方。——子曰
11、了解自己孩子的父亲是明智的父亲。——莎士比亚
12、父母者，人之本也。——司马迁
13、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒
14、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑
15、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯
16、母爱胜于万爱。——莎士比亚
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