古诗三首中的竹石最后一题

关于高考的说说句子：高考的最后一题是我们的青春

★1☆　　考那天，请记得穿最漂亮的衣服，梳好看的发型，挂着自信的微笑，坐上骄傲的位置，写最完美的答案。

★2☆愿走出考场，终没辜负所有。

★3☆　　来你会遇到许多美好的人和事会让你觉得，高考做错的那些题，都错的刚刚好。

★4☆　　各位大叔们，明后天开车请勿鸣笛，别觉得高考与你无关，只要你混得足够的好，你媳妇此时正在高考。

★5☆　　啦，高考毕业后，我要离开你啦，你要照顾好自己，我们再也不像以前那么亲密了。

★6☆　　中考意味着相遇，高考意味着离别。

★7☆　　希望现在的所有坏运气，都是为了高考那最后一次的好运气。

★8☆　　果没有高考，你拼得过富二代吗。

★9☆　　主任课间支走男生和女生讲，如果怕高考那几天来大姨妈的话可以去*调经。一个男同学了解情况后，语重心长地对一萌妹纸说：别听老师的，打什么针？打电话给我，我可以让你十个月都不来。。

★10☆　　好的东西，从来都不是唾手可得的。

★11☆　　考之后，时光之里山南水北，你我之间人山人海。结局很好，花开两朵，天各一方。

★12☆　　考的最后一题是我们的青春。

★13☆　　果可爱能够给高考加分的话，只怕我已经在清华北大了吧。

★14☆　　巴西队告诉我们，就算高考考场设在你家，你也可能考得一塌糊涂，西班牙队告诉我们，即使你是高考状元，复读一年也不一定上本科，哥伦比亚队告诉我们要坚持不懈，最后几分钟做对的题可能是你能否上一本的关键，中国队告诉我们不好好学*的人连参加高考的机会都没有。

★15☆　　高考是人生最后一次公*竞争。

★16☆　　中考扑在高考怀里：为什么他们都不重视我？高考宠溺地拍着中考的背：三年后，我会让他们付出代价的。

★17☆　　“高考是一道分水岭”“分水岭？”“从它结束的那刻起，光凭努力做好的事情越来越少了”

★18☆　　

★19☆　　愿意用高中单身三年，换高考一时惊艳。

★20☆　　绩我追了你十多年，只求高考你爱我一次！

★21☆　　毕业季说说带图片，关于毕业的说说带图片<

★22☆　　高考励志说说，高考励志语录简短霸气

★23☆　　后一次旁观高考，看戏终成戏中人。

★24☆　　无论你考了多少分，能不能去你想去的学校，都不用担心，你能去的地方，一定会带给你预想不到的惊喜，你会遇见一些人，觉得相见恨晚，或者遇到一个人觉得在哪里值得，这是命，遇见你该遇见的，接受你所不能改变的，其实不错，中考高考的迷人之处，不是如愿以偿，而是阴差阳错，加油，即将毕业的你们！

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关于高考的说说句子高考的最后一题是我们的青春

★1☆　　啦，高考毕业后，我要离开你啦，你要照顾好自己，我们再也不像以前那么亲密了。

★2☆　　好的东西，从来都不是唾手可得的。

★3☆　　愿走出考场，终没辜负所有。

★4☆　　主任课间支走男生和女生讲，如果怕高考那几天来大姨妈的话可以去*调经。一个男同学了解情况后，语重心长地对一萌妹纸说：别听老师的，打什么针？打电话给我，我可以让你十个月都不来。。

★5☆　　考之后，时光之里山南水北，你我之间人山人海。结局很好，花开两朵，天各一方。

★6☆　　考那天，请记得穿最漂亮的衣服，梳好看的发型，挂着自信的微笑，坐上骄傲的位置，写最完美的答案。

★7☆　　中考意味着相遇，高考意味着离别。

★8☆　　来你会遇到许多美好的人和事会让你觉得，高考做错的那些题，都错的刚刚好。

★9☆　　高考是人生最后一次公*竞争。

★10☆　　后一次旁观高考，看戏终成戏中人。

★11☆　　果可爱能够给高考加分的话，只怕我已经在清华北大了吧。

★12☆　　希望现在的所有坏运气，都是为了高考那最后一次的好运气。

★13☆　　愿意用高中单身三年，换高考一时惊艳。

★14☆　　无论你考了多少分，能不能去你想去的学校，都不用担心，你能去的地方，一定会带给你预想不到的惊喜，你会遇见一些人，觉得相见恨晚，或者遇到一个人觉得在哪里值得，这是命，遇见你该遇见的，接受你所不能改变的，其实不错，中考高考的迷人之处，不是如愿以偿，而是阴差阳错，加油，即将毕业的你们！

★15☆　　巴西队告诉我们，就算高考考场设在你家，你也可能考得一塌糊涂，西班牙队告诉我们，即使你是高考状元，复读一年也不一定上本科，哥伦比亚队告诉我们要坚持不懈，最后几分钟做对的题可能是你能否上一本的关键，中国队告诉我们不好好学*的人连参加高考的机会都没有。

★16☆　　各位大叔们，明后天开车请勿鸣笛，别觉得高考与你无关，只要你混得足够的好，你媳妇此时正在高考。

★17☆　　绩我追了你十多年，只求高考你爱我一次！

★18☆　　考的最后一题是我们的青春。

★19☆　　中考扑在高考怀里：为什么他们都不重视我？高考宠溺地拍着中考的背：三年后，我会让他们付出代价的。

★20☆　　“高考是一道分水岭”“分水岭？”“从它结束的那刻起，光凭努力做好的事情越来越少了”

★21☆　　果没有高考，你拼得过富二代吗。

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竹石古诗_竹石郑燮

　　《竹石》

　　作者：郑燮

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　作者简介：

　　郑燮（1693—1765），清代书画家、诗人。字克柔，号板桥，兴化（今江苏兴化）人。擅画竹、兰、石，书法以“六分半书”名世，诗文也写得很好，所以人称“三绝”。其画在画坛上独树一帜。与罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、高翔和汪士慎并称“扬州八怪”。

　　注释：

　　1、竹石：扎根在石缝中的竹子。人是着名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。

　　2、咬：在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。

　　3、咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。

　　4、立根：扎根，生根。

　　5、原：本来，原本。

　　6、破岩：破裂的岩石。

　　7、磨：折磨，挫折。

　　8、击：打击。

　　9、坚劲：坚韧、刚劲。

　　10、任：任凭。

　　11、尔：你。

　　译文：

　　竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都经受得住，仍然坚韧挺拔，顽强地生存着。

　　赏析：

　　这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。是赞美了岩竹的题画诗，是一首咏物诗，也是一首题画诗开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的姿态，从来不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但

　　写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何*势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢，体现了*的情怀。

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郑燮古诗《竹石》

郑燮古诗《竹石》

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家整理的郑燮古诗《竹石》，希望能够帮助到大家。

　　竹石

　　清代：郑燮

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（坚劲一作：韧）

　　译文

　　竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。

　　经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

　　注释

　　①竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。

　　②咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。

　　③立根：扎根，生根。

　　④原：本来，原本，原来。

　　⑤破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。

　　⑥磨：折磨，挫折，磨炼。

　　⑦击：打击。

　　⑧坚劲：坚强有力。

　　⑨任：任凭，无论，不管。

　　⑩尔：你。

　　鉴赏

　　这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，在他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，兵权用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时，这首诗也能给我们以生命的`感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像在石缝中的竹子一样刚强勇敢，体现了*的情怀。

　　它还是一首托物言志的诗，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。

　　这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。

　　郑燮

　　郑板桥（1693—1765）清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。一生主要客居扬州，以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。著有《板桥全集》。 康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。以请臻饥民忤大吏，乞疾归。

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竹石古诗词的意思（古诗竹石意思翻译）

郑板桥作为扬州八怪群体中的一员，其诗歌写作一如其书法，也是有怪异的艺术特征。这种艺术特征，在《竹石》题画诗的第一句中凸显了出来。为讨论方便计，笔者先把全诗转引如下：

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

一般认为第一句有“先声夺人”的效果是对的，而且因为形象感强，后来作为名句被人引用在各种场合。问题是，为何这一句可以有“先声夺人”的效果？难道仅仅因为是处在第一句的位置，是最早发出的声音，才有了“夺人”的效果吗？显然不能这样认为。其实，这里的关键还在于这第一句出现得没头没脑，在不交代行为主体时，就突然抛出一个执着坚定的行为动作，从而给人设置了巨大悬念。此外，要把“青山”“咬定”，而与之关联的行为主体居然是竹子，这与青山又是多么不匹配、不相称，所以让人在本来的有关动作的悬念中，添加了一份主体与对象不对称的奇崛感。我们当然可以把“咬定”视为拟人化的修辞手法，也因为是拟人而不是比喻，所以只描写一个动作的同时，无需交代行为主体的名称。这样，因为主体的缺*，就暗含了一种召唤结构，将写作者乃至读者召唤进去，进入一种与描写对象共情的体验中。

相对来说，第二句“立根原在破岩中”，是让描写的奇崛回落到*实中，通过更写实的笔法，把第一句的悬念加以消解、加以解释。第一句中，不但“咬定”的拟人修辞用写实的“立根”来代替，让想象中的人回到了写实中的物，而且，既穿越漫漫时间又占据巨大空间的“青山”，也被“破岩”代替了。换言之，开头那种飞扬的想象，那种“咬定”透出的强大意志力，是以第二句写实中“立根”的自然现象为依托的。“破岩”一词中的“破”，既可以理解为形容词，因为根总是生长在岩石开裂的缝隙中，但也可以作动词理解，是立根的巨大力量，从岩石中挤出裂缝，深深插入其中，最终让竹根和岩石，彼此紧紧地缠绕在一起、咬合在一起。

如果说竹子生根的岩石是其依托的、咬合的、乃至融为一体的对象，那么竹子周边也有对立的与之较量的对象。第三句“千磨万击还坚劲”，就是在写一种恶劣环境中的自我保持和坚韧。一方面说，竹子自身的坚韧品性，可以应付“千磨万击”；另一方面，因为从岩石、从青山中获得的支撑力量，也使得打击并不能让竹子有所屈服或萎靡不振。这里，作者再次引发了读者的一个悬念，让读者陷入迷惑中，因为它与第一句极为相似，在描写“千磨万击”时，同样没有交代行为的主体。

而在最后一句“任尔东西南北风”中，第三句的悬念得到基本消解，因为在这里，作者交代了，在山上，对竹子“千磨万击”的行为主体，主要就是东西南北风，可能还有风所携带的飞沙走石或者雨雪冰雹等。但这两句，又不仅仅是悬念和释念的简单关系，而且，这里还有对象呈现或者说视角的深刻转变。当竹子经历了风的千磨万击后，有了一个对竹子自身品质的回顾或者自我审视的“还坚劲”，犹如在验看中得到了确证，于是把眼光从竹子自身转向外部世界，转向对方，“任尔”不但极其鄙视对方，而且带有相当的挑战性质，犹如说，既然“我”经历了千磨万击还这么“坚劲”，那么“尔”有什么招数就尽量使出来吧。如果这样的理解大致不误的话，前一句貌似的自我验看，其实更应该是在向对方*。

总起来看，虽然作者以竹子和岩石为主要描写对象，但恰恰在首句引入青山这一较为高远的名物，结句又带出开阔的东西南北方位，使得这首本可能是比较局促的咏物诗，有了较为开阔的意境。即便东西南北的方位是作为风的存在、作为竹子的对立面出现的，但不仅仅是其依托的青山，也是其对抗的风所在的开阔世界，才把竹子带向了一个广大高远的世界中。

因为是题画诗，也有人从诗与画的关系来分析其结构特征：

这首题画诗，前两句交代了画面内容，有整体有局部，展现了画之形。后两句“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”是画笔无法绘出的内容，而这两句揭示的恰是画之“神”。这个“神”也正是作者之画、之诗都要表达的主旨所在。

这样的分析虽意在揭示诗画间的相同或者差异所产生的互补性，但仔细推敲，又觉得其结论是有待完善的。

当初，大画家顾恺之提出“手挥五弦易，目送归鸿难”的著名观点，似乎给绘画表达的“神”，留下了一个有待克服的难题，也启发诗人从文字角度来迂回弥补绘画的可能缺憾。但如果据此认为，绘画只是在表现“神”这方面无能为力，而在表现“形”这方面可以大显身手、没有障碍，其实也是想当然的。

即以前两句言，说前后有一种整体到局部的关系，仅仅是就诗歌本身而言的整体与局部的关系，与所谓的“画面内容”的整体和局部其实是不对应的。因为就作者所要表现的物象而言，竹子和青山的大小比例实在太不相称。尽管传统国画中的空间透视关系并不像现代写实画那样严格，但大意还是需要体现出来的。所以，如果画面要让人依稀感到青山的整体，就必须无限缩小竹子，而如果要画出竹子的主体物象，则青山的壮观和气势就难以进入画面中，最多也就是画出竹子依托的一片岩石或者青山一角的大概。事实上，郑板桥的画作，就是这么处理的。笔者看到两幅题写了“咬定青山不放松”的竹石图，其中一幅，在画面右侧边缘，垂直抹几笔像悬崖的一角就示意了青山，然后从右下角伸展到画面中央的是竹枝和竹叶，占据了整幅画面的主要位置，左侧留下较多的空白，在左上角有题画诗。这样，无论是整体意义上的青山，还是局部意义的与岩石咬合的竹子根部，都没出现在画面中。另一幅，石头从下边往上延伸一部分，也很难看出山的样子。换句话说，单单就物象的形来说，前二句恰恰是通过诗句，补充了在画面很难呈现的内容，因为画面呈现的是物象的“中观”之景象，而诗中第一句力图展现的宏观与第二句深入下去的微观，其实都超越了画面可能呈现的格局。所以，以为诗歌表达了画面已然呈现的物象之“形”，又进一步表达了画面难以形容的物象之“神”，这样的分析判断，是失之简单粗糙的。

更进一步说，即使画面中表现出了竹对山石的一种依托，但诸如“咬定”这样的拟人化手法，其实也已经把画面中“形”的取向转成了“神”。而“千磨万击”“东西南北风”，这样的数量词使用和方位叠加，似乎又让人看到了具体的形。或者说，诗歌表达，是在形的描写中，让人感受了神，而在神的表现中，又让人联想到形。在充分呈现的语言魅力中，也让人清楚看到了对绘画固有艺术特征的超越。

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三月最后一天的祝福语

三月最后一天的祝福语

　　在日常学*、工作或生活中，说到祝福语，大家肯定都不陌生吧，祝福语可以给人们带去温暖和好心情。你会写祝福语吗？以下是小编整理的三月最后一天的祝福语，希望对大家有所帮助。

　　1、如果结果不如你所愿，就在尘埃落定前奋力一搏。四月，要更强大。

　　2、逝去的三月，让所有的不好，都跟随三月而去，换上四月的心情，整理行囊，再出发，去完成自己的理想，活成自己想要的模样。

　　3、长夜漫漫，四月的细雨敲打着我的窗，让孤独在雨中蔓延成一片海。

　　4、今天是4月的第一天，祝你4月红红火火，好运连连。

　　5、四月，心怀感恩。

　　6、三月再见，拼搏的汗水放射着事业的光芒，奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。亲爱的四月你好！

　　7、四月好运连连，喜事多多，*安吉祥！

　　8、三月再见，四月你好。用随和淡然的态度，过随遇而安的生活。不慌不忙地坚强，安安静静地盛大。一晃一年就过了1/4。

　　9、来到人间芳菲的四月天，愿你有茶、有花、有良友，想要的都得到，得不到的全释怀。

　　10、4月的第一天，我将最真心的祝福送你，愿你4月一切顺利，快乐哈哈笑，幸福跟着跑。

　　11、4月的第一天，先送你一份快乐，祝愿您天天笑容满面，再送你一份健康，祝愿您身体硬硬朗朗，最后送你一份幸福，祝愿您生活其乐融融，接下来的日子喜事不断。

　　12、收到祝福，3月的不好的统统过去，最好的都在未来等你，4月好好爱自己，只要你身体好，心情好，一切都会好。

　　13、漫步在岁月的岸边，享受一份漂泊的浪漫，在蔚蓝情暖的四月天，用心情在人生的画卷上，描绘生命的隽永与辽远。

　　14、草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好……放下三月的微凉，过往的心伤，拥抱四月的温暖，和又一个新的开始。

　　15、山高水长岁月远，冬去春来又一年。三月，再见！四月，你好！

　　16、四月，是充满诗意的季节，也是盛放的季节，每一棵小草都在肆意舒展，每一朵花都尽情的芬芳，微风是使者，将花红柳绿唤醒，细雨是点缀，让潮湿的桃红泛着胭脂色，季节的流动，拉开了一幅姹紫嫣红春的画卷。

　　17、人间最美四月天，让心中的阴霾晒晒太阳，挂上久别的笑容，放下不好的情绪。愿你想要的都得到，求不得的都释怀，不负春光，不负自己！

　　18、别过烟花三月，走进芳菲四月。

　　19、四月，愿你品一杯茶，读一卷书，留一份安静给自己。

　　20、告别三月迎来四月，送你新的开始，新的好运，让阳光代表我，送去温暖，让风儿代表我，吹散烦恼，让微信代表我，给你祝福。

　　1、四月的风，吹面不寒：沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

　　2、你要相信，走过了三月的兵荒马乱，四月，一定会有更美的风景。

　　3、告别三月，迎接春暖花开的四月，打开是祝福，收到是安康，观看是吉祥，品读是如意，新的一天，新的开始，新的祝福，带着好运，统统送去给你，让阳光代表我，送去温暖，让冬风代表我，吹散烦恼，让微信代表我，给你祝福。

　　4、时间过得真快，仿佛昨天刚和二月说了再见。转眼已到最美的，人间四月天。

　　5、愿所有的美好在四月如期而至，愿所有的不幸随三月彻底走远。

　　6、放下昨日的烦恼与忧愁，努力往前走，迎接崭新的四月！

　　7、2022年已经过去了四分之一，有些东西我们不忍远离却必须学会舍弃，世界很大风景很美，永远要学着往前走。四月，春天最美好的时刻终于来了。春光烂漫，春光醉人，春风得意。风轻轻的吹，云静静的飘，旖旎景致，满目琳琅，一切都是内心喜欢的模样，幸福也安然。好好告别过去，迎接全新开始。

　　8、四月的小雨不疾不徐，总是耐心的滋润着每一片土地。每到之处，美酒般的甜蜜，缓缓的流淌在你的血液里，酡红了你的娇颜，醉了你的心意，一路消愁。

　　9、四月春暧花开杨柳棰，四月的细雨祝友的生活春意盎然！

　　10、今天是四月初一，愿你幸福*安、事事如意！

　　11、三月春意误，四月群芳妒。

　　12、四月的大地，秀色可餐。

　　13、新的一个月就要来了，愿你放下一切烦恼，被好运紧紧围绕，崭新的三月，开启美好的生活，三月结束，四月到来，把忙碌的身心放进背包里，把愉悦的心情装进口袋里，把郁闷的烦恼揉进纸篓里，把多情的祝福贴在心坎间。

　　14、3月结束，4月到来，把忙碌的身心放进背包里，把愉悦的心情装进口袋里，把郁闷的烦恼揉进纸篓里，把多情的祝福贴在心坎间，新的一月，学会知足常乐，只要你能知足，就什么都不缺。

　　15、新的一个月，让我们怀着希望，带着满腔的热枕，拥抱这个熙熙攘攘的世界，拥抱不完美的自己，拥抱将要到来的明天。

　　16、3月，感恩一路有你，4月，继续携手同行。

　　17、三月终归是要去了，连带着那肆虐已久的病毒。国内取得的阶段性胜利，是大家团结一致努力的结果。面对危难时的团结，一直是中华民族的高光时刻，愿大家竭诚协力，继续走向四月。

　　18、转眼四月来到，为你轻声问候，天气依旧寒冷，请你多加保重，亲爱的朋友，虽然我们相隔千里万里，但我对你的思念不因距离更改，虽然我们相隔网络两端，但我对你的祝福却不会减少，愿你新的三月健康*安。

　　19、新的四月，愿你有人疼，能爱人，与人结伴而行，度过美好人生。

　　20、愿所有的来日方长，不再只是妄想。三月再见，四月你好。

　　21、不要嘲笑下坡的人，因为你还没有上去，不要嘲笑上坡的人，因为他可能登顶。三月再见，未来已来！

　　22、仲春的花，一路繁华。梨花洁白，玉兰清香，似赤子之心般洁白无瑕。三月开不完的花，一路绵延要拥进四月的春光里去；而我们初心不改，将满腔的赤诚传递下去，不仅要照亮四月前进的方向，更要照亮每一个未来的日子。

　　23、阳春四月，草长莺飞，又是一年新生的伊始，温和的阳光，泻了满城的春色，人生恰入四月花，正道春光无限好，愿所有美好，不负归期。

　　24、开始的四月，美美的四月。

　　25、感谢那些帮助过、激励过，感动过、陪伴过我的人，感谢朋友们一路相伴，新的三月我们继续并肩同行，愿我爱的人和爱我的人，永远幸福、好人一生*安。

　　26、人生恰入四月花，正道春光无限好，早安！

　　27、感谢你一直搁浅在我的生命里，从未走远，从未离去，也从未有人可以替代。我们一起和四月说再见，走向四月的怀抱！

　　28、四月云风云变换，墨迹天气云团团，四月雨水太突然，响个春雷雨哗然。

　　29、四月，你好，我为你而来！

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竹石翻译及赏析（竹石古诗大世界）

竹 石

清 郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

【词句注释】

1.咬定：咬紧

2.立根：扎根。破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。

3.千磨万击：指无数的磨难和打击。坚劲：坚强有力。

4.任：任凭，无论，不管。尔：你。

【白话译文】竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮东南西北风。

【创作背景】

《竹石》是清代画家郑燮创作的一首七言题画咏竹诗，题于作者郑板桥自己的《竹石图》上。诗人所赞颂的并非竹的柔美，而是竹的刚毅。借物喻人，托物言志，作者通过咏颂立根破岩中的劲竹，含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操，刚正不阿、铁骨铮铮的骨气。全诗语言质朴，寓意深刻。

【作品赏析】

前两句赞美立根于破岩中劲竹的内在精神。“咬定青山不放松”，以“咬”字开篇，突兀奇峭，入手不凡，令人拍案叫绝。一个“咬”字使竹人格化，一字千钧，极为有力，而且形象化，充分表达了劲竹的刚毅性格。再以“不放松”来补足“咬”字，劲竹的个性特征表露无遗。“咬定青山不放松”，把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青石山岩缝的翠竹形象地展现在了读者面前。不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。“破岩”更衬托出劲竹生命力的顽强。在这首诗里，竹石形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深，力量才强。

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，这里的竹，分明是坚韧顽强的斗士！“千磨万击”指经受的各种磨难，“东西南北风”指来自各方面的打击和压力，恶势力无处不在，准确地概括了那个黑暗时代的特征。“千磨万击”、“东西南北风”，极言考验之严酷。一个“任”字，生动、准确地写出了傲竹凛风而立，斗恶不止的英雄气概！人格化的手法，再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。不管风吹雨打，任凭霜寒雪冻，苍翠的青竹仍然“坚劲”，傲然挺立。

这首诗表面纯为写景，但绝不是对自然景物的白描，具有鲜明的象征意义。破岩恶风，压制摧残着竹枝的生长，让人联想到封建王朝的残酷统治，这正是当时腐朽黑暗社会环境的象征和写照。竹枝“咬”住青山，扎根岩石，挺立风中，虽经千磨万击，不管是在炎夏还是在残冬，仍然节节向上，傲然屹立，咬定青山，这不正是作者那种不屈不挠的高尚人格的映射吗？破岩恶风是凶残的，但在恶势力的催残中，竹枝不仅没有屈服，反而更加坚劲挺拔。竹子“立根破岩”不但不足虑，反倒磨练出坚韧的特质；人面对贫穷亦不足耻，反而正好磨砺自己的品格。从这强烈的对比中，我们可以明显感受到作者对恶势力的强烈憎恶，更能体会到作者对竹所象征的那种刚强、坚毅的人格的崇高赞美。诗中的竹，实际上是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中关心百姓、嫉恶如仇、不畏*的岩竹。

全诗短短四句，无僻字，不用典，通俗明白，却有一股令人震撼的力量。第一句写根坚，第二句写石基，第三句写磨难，第四句写骨气；句句推进，前后照应，作者描绘了一幅坚韧、刚直、不屈的竹枝形象，表面写竹，实际写人，不管经受多少打击，承受多少压力，多少磨难，依然心志坚毅，不与世俗同流合污，表达了作者刚烈、坚忍不拔的品格，从而使这竹石透露出一种蓄外的深意和内在的神韵。

【作者简介】

郑燮（1693—1765），清代书画家、诗人。字克柔，号板桥，人称板桥先生。江苏兴化人，祖籍苏州。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后因得罪豪门而罢官，客居扬州，以卖画为生。擅画竹、兰、石，书法以“六分半书”名世，篆隶杂合行楷，参错纵横。诗文也写得很好，抒情言志，痛快淋漓，所以人称“三绝”。其画在画坛上独树一帜。与罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、高翔和汪士慎并称“扬州八怪”。

【书法欣赏】

【同步练*】

一、这首诗写的是生长在什么地方的竹子?

二、咬定青山不放松，立根原在破岩中。这两句诗中的“咬”“立”这两个动词，运用得很好。请你谈谈好在哪里?

三、结合课文说说这首诗的写法是什么?表现了作者什么形象?

四、全诗寄寓了诗人怎样的思想感情?

五、诗人是用什么手法来抒发感情的?请简要赏析。

六、结合课文说说这首诗的写法是什么？表现了作者什么形象？

七、用自己的语言描述“咬定青山不放松，立根原在破岩中”所展示的画面。

八、请揣摩“咬”字在表达上的作用。

九、这首诗用了什么写法？表达了作者怎样的思想情操？

【参考答案】

一、这首诗写的是生长在什么地方的竹子?

答：写的是生长在高山破岩中的竹子。

二、咬定青山不放松，立根原在破岩中。这两句诗中的“咬”“立”这两个动词，运用得很好。请你谈谈好在哪里?

答：用拟人手法，很形象。写出了竹子不屈不挠，刚毅顽强的性格。

三、结合课文说说这首诗的写法是什么?表现了作者什么形象?

答：借物喻人，托竹抒情。表现了作者不向恶势力低头，铁骨铮铮的形象。

四、全诗寄寓了诗人怎样的思想感情?

答：体现了作者不屈不挠、乐观向上的精神。

五、诗人是用什么手法来抒发感情的?请简要赏析。

答：托物言志的手法。

这是一首在竹石图上的题画诗，作者咏的是竹石，但已不是对自然界竹石的一般描写，而是蕴含了作者深刻的思想感情。作者以物喻人，实写竹子，赞颂的却是人。诗人屹立的青山，坚硬的岩石为背景而基础，说竹子“咬定青山”，“立根破岩”，“千磨万击”。“坚劲”则正是这个历经风吹雨打的竹子和竹子所象征的人的真实写照。因此，可以说，诗歌通过歌咏竹石，塑造了一个百折不挠，顶天立地的强者的光辉形象.全诗清新流畅，感情真挚，语言虽然通俗但意义深刻而意味深长。

六、结合课文说说这首诗的写法是什么？表现了作者什么形象？

答：借物喻人，托竹抒情。表现了作者不向恶势力低头，铁骨铮铮的形象。

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竹石郑燮古诗翻译（竹石郑燮带拼音古诗译文）

竹 石

清 / 郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

【译文】

紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。

千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。

【品读】

大清乾隆年间的扬州，正如杜牧诗中所赞的“春风十里”，是文艺青年们向往的诗画圣地。有位老者晚年辞官后回到扬州，以卖画为生。他很个性，画作主题永远不变，只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。他很任性，卖画专挑买家，人品不好，出高价不可得，品性纯良，可以分文不取。这位怪咖就是诗书画都很了得的郑燮（x i è ），号板桥，人称板桥先生，为“扬州八怪”的重要代表人物。

郑燮（x i è ）

郑燮生活在中国封建社会最后一个鼎盛时期——康乾盛世，他的科举之路也是很奇葩地跨越三位皇帝：康熙五十二年（公元 1713 年）的秀才，雍正十年（公元 1732 年）的举人，乾隆元年（公元 1736 年）的进士。彼时，郑燮已经四十三岁，6 年后才真正进入官场，在山东的范县和潍县做过两任知县，清正廉明，爱民如子，政绩显著。因大灾之年自行开官仓赈济灾民，得罪官员而离职返乡。

郑燮还是一个睿智的哲学家。他有两幅匾额：“难得糊涂”和“吃亏是福”，关于它们的传说故事有很多版本，我们就不去追寻。

郑燮在“难得糊涂”下注解到：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一著（同“着”，读 z h ā o ），退一步，当下心安，非图后来福报也。”这里的“糊涂”是大智若愚、外痴心明，是自我修行的至高境界。“吃亏是福”是与他人相处的至善法则，其中蕴含着朴素而深刻的哲理：忍一时风*浪静，退一步海阔天空。郑燮对此也有解说：“为人处，即是为己处。”当我们内心宽广，不计得失，就会得到生活更多的回馈。

正是这样的佛系思想，郑燮在扬州的晚年生活，才剪辑为最恬淡最诗意的影像：一肩明月，两袖清风，兰竹相伴，黄犬在侧，书画为友。这样的怪味人生，令众生艳羡。

此诗是一首题画诗，题于郑燮的《竹石图》上。诗人在赞美破岩之竹的坚劲顽强中，隐寓了自己不同流俗的刚硬风骨。杭州师范大学王崧舟老师在解读这首小诗时，把竹和人的交互分为三个层次：第一层次，“见竹是竹”；第二层次，“移情于竹”；第三层次，“人与竹化”。诗人画竹写竹的深意需要我们细细品味。

“咬定青山不放松”，运用拟人手法，刻画竹的生长环境。不是青山孕育了翠竹，而是翠竹主动努力和坚持的结果。一个“咬”字使竹人格化，“定”和“不放松”强调“咬”的程度，力道十足此句重在描写翠竹附着青山的形象，表现出竹子在自然中顽强共生的精神。

“立根原在破岩中。”从大背景到微环境，从一片群居的竹林到一根个体的竹子。此竹的傲然之气来自于脚下坚硬的岩石，当年深深扎根积蓄力量，今日穿透岩石全然不惧。竹和石是一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青，这就是彼此的尊重和成全。

“任尔东西南北风，千磨万击还坚劲（j ì n g ）。”这两句是主旨句，“坚劲”是全诗的诗眼。无论寒暑侵袭，我自咬定青山，这是一种理想的坚守；无论狂风肆虐，我自岿然不动，这是一份信念的坚定。“千磨万击”，历经挫折，不离故土；“东西南北”，无惧考验，不忘初心。在任何险境中，始终秉持从容

自信，刚直不屈，这就是劲竹的品性，更是君子的风骨。

郑燮的诗画人生告诉我们：你若心中有劲竹，世人看你犹劲竹。你若盛开，清风自来；你若精彩，时光不负。你看世界的样子，正是世界看你的样子。

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