运用对偶的古诗句加解析

修辞手法：仿词解析与运用

修辞手法：仿词解析与运用

　　何谓“仿词”？顾名思义，就是在现成词语的比照之下，更换词语中某些词或词素，临时仿造出新词语。仿词修辞的运用，别具表现力和艺术魅力。下面是小编整理的修辞手法：仿词解析与运用，大家一起来看看吧！

　　仿词可分为四种方式：

　　其一是反义仿词。例如：“假使这也算一种‘信’，那也只能说*人曾有过‘他信力’……*人现在是发展着‘自欺力’。”（鲁迅《*人失掉自信力了吗》）这儿的反义仿词“他信力’和“自欺力”的使用，体现了鲁迅杂文的语言风格，他以冷嘲热讽的笔调，将论敌的的那种自我陶醉、自欺欺人的丑恶嘴脸刻画得入木三分。

　　其二是*义同义仿词。例如：“仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏，望天乞水以救之，殆所谓不善养生而草菅其命者哉。”（李渔《芙蕖》）这里的“草菅其命”是仿成语“草菅人命”而成，作者把它（芙蕖）的生命看得像野草一样，随意处置。语言幽默风趣，启人深思，耐人寻味。

　　再看下列例句：

　　①王小红是个利己主义者，常常见利勇为。

　　②如今一些搞家教的人，往往因财施教。

　　③北斗河污染严重，人们谈水色变。

　　④忆当年中央杀刘张二犯，令人谈腐色变，杀一儆万，真是大快人心！

　　潜词“见义勇为”、“因材施教”、“谈虎色变”、“杀一儆百”分别在例句中显示出语言新鲜、风趣、幽默、讽刺、庄重等表现力和艺术魅力。

　　其三是一词多仿。譬如《反腐倡廉》一文中这样写道：“王奉林在土产公司‘抓点’，共索取土产品价值达2300元……群众评论说：‘这哪是抓点，明明是吃点、喝点、拿点啊’！”这一词多仿辛辣地讽刺和一针见血地揭露了那些以“抓点”为名而大搞不正之风的人。

　　其四是成语仿词。众多成语仿词频见于报刊、书籍中，譬如：望洋兴叹（望河兴叹、望山兴叹、望湖兴叹、望楼兴叹、望题兴叹……），满城风雨（满镇风雨、满村风雨、满校风雨……），法网恢恢，疏而不漏（情网恢恢，疏而不漏、教网恢恢，疏而不漏……），斤斤计较（两两计较、事事计较……）。这些成语仿词，语言明快，言简意赅，风趣幽默，耐人寻味，内容包罗万象。

　　【拓展】

　　根据比喻结构的三个部分的异同和隐现特征，可分为四种。

　　【第一种】明喻。本体、喻体都出现，中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如、宛如、像……一样、仿佛……似的，恰似”等连接。常见形式是“甲像乙。

　　如：叶子出水很高，像婷婷的舞女的裙。

　　【第二种】暗喻。本体喻体都出现，中间用比喻词”是、成了、变成“等连接。典型形式是：甲是乙。

　　例如：广场上是雪白的花圈的海洋，纪念碑已堆成雪白的山冈。

　　此外，暗喻还有一些变体需注意的是：

　　①修饰式暗喻：本体与喻体之间以修饰与被修饰、限制与被限制的形式来实现比喻关系。

　　例如：这是花的海洋。

　　②同位式暗喻：本体与喻体之间以同位复指形式表现比喻关系。

　　例如：散文 这枝花 ，现在自然也和“文学树”上各个枝丫的`花一样，都必须盛开。

　　③注释式暗喻：本体与喻体以注释说明的形式表现比喻关系，常用破折号连接。

　　例如：五点钟，上工的汽笛响了。红砖“罐头”的盖子——那扇铁门一推开……

　　【第三种】借喻。不出现本体和喻体，直接叙述喻体。借喻的典型形式是甲代乙。

　　例如：最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。

　　【第四种】博喻。连用几个喻体共同说明一个本体。

　　例如：一只巨大的白丁香把花开在了屋顶灰色的瓦楞上，如雪，如玉，如飞溅的浪花。

　　（一）比喻

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　给这样一个例子：

　　天上的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。根据这个例子，我们可以判断“她的笑容像花儿一样”这个句子也是比喻句，因为这个句子也有本体、喻体和比喻词。而“他的衣服像在水里洗过一样”这句话则不是比喻句，原因是喻体没有出现。

　　通过以上的例子，可以知道判断一个句子是不是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　了解了比喻句的要素，还要了解比喻句的形式。比喻包括明喻、暗喻、借喻和博喻。明喻，就是本体像喻体（甲像乙）。比喻句有本体、喻体和比喻词，并且比喻词是“像”“好像”“仿佛”等这些词。

　　与明喻相比，暗喻是本体是喻体（甲是乙），它的比喻词则不是这些，而是有“是”“成了”“成为”等词。如：眼睛是灵魂的窗户，我们看外界，同时也让人看到了我们的内心。这个句子是暗喻。

　　借喻，则是不出现本体，只出现喻体，而本体则可以通过上下文知道本体具体指的`什么。如：她曾经远离过这些人，在她与她们之间筑了一堵墙。为了显示自己的不同凡响，她长期忍受孤独寂寞的痛苦。（贺光涛《路》）这句话把她与她们之间的隔膜比喻成一堵墙，本体没有出现，但能够从文章的语意中感受到本体。

　　博喻则考的不多，这里不再叙述。

　　比喻的功能和作用则是形象生动，化深奥为浅显，化形象为具体。

　　通过以上对比喻的知识点的叙述，这里需要掌握的就是能够判断比喻这种修辞，在文章写作中能够运用这种修辞。

　　（二）比拟

　　比拟，分为拟人和拟物两种。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以人的动作行为或思想情感。如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。这个句子就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的生命力。

　　拟物则是把人当物写，或把甲事物当作乙事物。如：那个坏蛋夹着尾巴逃跑了。这个例子形象地写出了那个人逃跑的情态。

　　通过以上对比喻和比拟的叙述，可以知道二者的区别：

　　（1）比喻：喻体一定出现；喻体都是名词。

　　（2）比拟：拟体不出现；词性是动词。

　　例1：回忆是抓不住的月光，握紧就变黑暗。

　　例2：戒指在哭泣，静静躺在抽屉，它所拥有的只剩下回忆。

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关雎运用反问手法的诗句解析

关雎运用反问手法的诗句解析

　　首先是《诗经》的首篇《关雎》

　　答题步骤:第一步描绘诗中显现的图景画面。考生应捉住诗中的主要景物,用自己的言语再现画面。描述时一要忠实于原诗,二要用自己的遐想和想像加以再发明,言语力求诗意。

　　关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,小人好逑。好词好句

　　参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求。

　　求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。

　　参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

　　参差荇菜,左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。运用反问手法的诗句

　　阐发诗歌意境型

　　提问方式:这首诗营造了一种怎样的意境?

　　提问变式:这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了墨客怎样的思想情绪?

　　应对阐发:这是一种最罕见的题型。所谓意境,是指拜托墨客情绪的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的地步。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。运用反问手法的诗句

　　首章以河洲上关关鸣叫求偶的雎鸠为比的对象,兴起淑女为小人的佳偶,借助植物性的行为来烘托出抒情主人公的对佳人的殷切盼望或对抱负的执着追求,将深切的情绪和盼望隐蔽在关雎鸟的表面行为之下,团体气势派头含蓄隽永,并以此情绪统辖全诗;次章以水中左右飘摇荡动的荇菜为比,兴起小人欲求淑女或者政治抱负的.动荡着的心,当主人公求之不得,支付临时没有得到应有的回报的时候,甚至寤寐思之,辗转反侧;第三、第四两章,则以主人公采芼荇菜的行为为比,兴起以小人既得淑女,抱负得到发挥的情况,借助琴瑟友之,钟鼓乐之如许的欢乐的场面体现了抒情主人公的愉快,一层层地写来,恰到乐而不淫的好处。这是一首写求配偶的颠末恋爱成功而完婚、或者追求政治抱负而得到实现的诗。人生如 仿写句子 仿写句子人生

　　答题步骤:第一步描绘诗中显现的图景画面。考生应捉住诗中的主要景物,用自己的言语再现画面。描述时一要忠实于原诗,二要用自己的遐想和想像加以再发明,言语力求诗意。

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古诗江雪全文解析

古诗江雪全文解析

　　导语：这首诗的作者是唐代大诗人柳宗元，这是他被贬官之后所写的一封来信。他对江上雪景的描绘是不是和我们谈的一致呢？下面我们就学*这首诗。下面由小编为您整理出的古诗江雪全文解析内容，一起来看看吧。

　　江雪

　　唐代：柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　译文

　　所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。

　　江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。

　　注释

　　绝：无，没有。

　　万径：虚指，指千万条路。

　　人踪：人的脚印。

　　孤：孤零零。

　　蓑笠（suō lì）：蓑衣和斗笠 笠：用竹篾编成的帽子。（“蓑”，古代用来防雨的衣服；“笠”，古代用来防雨的帽子。）

　　独：独自。

　　赏析：

　　诗人柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人柳宗元的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这首《江雪》正是这样，诗人柳宗元只用了20个字，便描绘出了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。作者向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是诗人柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就*淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极*常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不*常的景象。所以，下面的两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的.思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。

　　在这首诗里，笼罩一切、包罗一切的东西是雪，山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见，这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。

　　用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕细琢和极度的夸张概括，错综地统一在一首诗里，是这首山水小诗独有的艺术特色。

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古诗《小儿垂钓》诗句解析

古诗《小儿垂钓》诗句解析

　　《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能创作的一首诗。此诗描写一个小孩子在水边聚精会神钓鱼的情景，通过典型细节的.描写，极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣。以下是小编精心整理的古诗《小儿垂钓》诗句解析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《小儿垂钓》

　　胡令能（唐）

　　蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

　　蓬头稚子学垂纶：

　　蓬，谓草草而乱也。蓬头，乃喻于其行之粗野、朴实，亦谓其思想之强矫糅、粗糙而天真也，谓于求学修为之初。

　　稚子，谓于童真，与蓬头合而独明其天真无邪。

　　学，削、雪、靴，此字乃题眼。“人之初，性本善。”学令人有知有识，只是学也令人自拘自束，如何才能得知与识，有教养，有文化却又不乏天真呢？？！

　　垂，乃喻垂范。纶，乃定人纶分。垂纶治鱼，天垂范治愚！于吾等观之，小儿无知。于古圣先贤观之，吾等如小儿无知！吾等之学议于垂范事，于古圣眼中则如于此蓬头稚子。

　　侧坐莓苔草映身：

　　侧坐，乃倾身，过于关注垂中事，太在乎得失，失于自在，此乃喻初学者不能驭物反为物所驭也！如于学礼，不能用礼反为礼所用而自束也！如于骑车，不会骑车反为车所绊也。

　　莓，喻晦。苔，喻胎。莓苔，（莓苔，滑）喻谓自身之不先正，不能正人也，自身之坐不稳安得钓大鱼！此可于《大学》之谓“正心、诚意”明之，成一切事，先以修身为本！本立自得道生也！

　　草乃随风倒，是无定也。草映身，此处再以草喻其身，是谓其不务本也，逐末焉可得？！

　　路人借问遥招手：

　　路人借问，当以仁礼接之，如何不接？为其童稚天真，礼法尊卑尽忘也。路人可得入乡随俗、因人化宜？若得，此乃大礼也！

　　小儿以其童真之不失而无视于人礼，本可嘉。然却是为了入于钓理（礼），可曾自省其过犯在不知大理？！大礼如于其应路人者，乃居于本真天性（天性为本）也。耐何贪钓鱼之利而自迷失本真！若明自我本真，是得钓大鱼之至理也，是如于路人之知大礼，不以明礼自居君子，而能同化于此小儿也。

　　小儿为利而不惜践礼（如于世之无知猖狂也），世人为尊卑贵贱而动失命（如于俗之居智慧者也），均大失于天真本伦也，何者能知自省而省至道之所在？！

　　怕得鱼惊不应人：

　　鱼为饵损命，小儿为钓罪人，世人为路失仁。

　　饵，为利，乃为生活奔波之喻谓也。钓，为趣，乃为一时喜好、贪图享乐也。路，为道，是有为法于大道也，刻意所求作于大道是大失也（与其相对者：“一切圣皆以无为法而有差别”——《金刚经》）。

　　于此当谓何人能迷途知返，返朴归真而合于大道？？！是斯问路人之不迷，斯垂钓者之得自在，斯鱼之返自由也。

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现代教育技术理念解析以及运用

现代教育技术理念解析以及运用

　　教育技术学理论的核心是“教学设计原理”，它是连接学*理论、教学理论与教学实践的桥梁，是一门用来实际指导教学过程、为“如何教”及“如何学”提供具体处方的规定性理论。以下是小编为大家整理的现代教育技术理念解析以及运用，欢迎阅读与收藏。

　　一、现代教育技术理论分析

　　1.以“教”为中心的教学设计的理论方法。

　　现代教育技术学理论已发展出两种不同类型的教学设计理论：一种是以“教”为中心的教学设计，另一种是以“学”为中心的教学设计。以“教”为中心的教学设计的理论方法，完全围绕如何帮助老师的“教”而展开。它由以下几个环节组成：教学目标分析，学*者特征分析，在此基础上进行教学策略设计和教学媒体的选择与设计，进行形成性评价，并依据形成性评价所得到的反馈及时调整和修改教学内容与教学策略。经过教育技术专家多年的努力，以“教”为中心的教学设计已形成一套相当系统、完整且有很强可操作性的理论与方法，并在教学实践中产生了较大的影响，受到广大教师的欢迎。其优点是有利于教师对课堂教学进程的组织、管理与控制，有利于教师主导作用的发挥，缺点是，这种教学设计忽视了学生的主动性，在整个教学过程中把学生置于受灌输的被动地位。显然这种教学设计理论是直接为传统的教学模式服务的。

　　2.以“学”为中心的教学设计的理论方法。

　　随着多媒体技术应用的迅速普及，一种新的以“学”为中心的教学设计正在国外兴起并快速发展。这种新的教学设计理论与传统的以“教”为中心的教学设计完全不同：它的全部理论、方法都是围绕如何帮助学生的“学”即如何促进学生主动建构知识的意义而展开。这种理论强调在教学过程中是学生(而不是教师)处于中心的位置，教师应围着学生转(而不是相反)。以“学”为中心的教学设计包括两部分内容：一部分是关于学*环境的设计，另一部分是关于自主学*策略的设计。学*环境设计是要创造良好的外部条件来帮助和促进学生建构知识意义的过程，这是学*的外因；自主学*策略的设计则是要通过有效的教学策略来激励认知主体即学*者，使他们在学*过程中能更充分地发挥出自身的主动性、积极性与创造性，这是学*的内因。这两部分设计的内容虽有所不同，但其目标则是一致的，都是为了更有效地促进学生对知识意义的主动建构，使学*者真正成为信息加工的主体，从而充分体现出学生的认知主体作用。

　　3.是以“教”为中心的教学设计理论与以“学”为中心教学设计理论的结合。

　　把“教师为中心”和“学生为中心”两者的长处吸收过来，而把两者的消极因素加以避免。从而形成一种新的教学活动进程的稳定结构形式：在整个进程中教师有时处于中心地位，但并非自始至终如此；学生有时处于传递——接受学*状态，但更多的时候是在教师指导下进行主动思考与探索；教学媒体有时作为辅助教学的教具，有时作为学生自主学*的认知工具；教材既是教师向学生传递的内容，也是学生建构意义的对象。可见，教师、学生、教材和媒体等四个要素也各自有不同的作用，彼此之间也有确定的联系，从而形成一种新的教学模式“双主模式”。如上所述，这种模式的理论基础，从教育技术学上看，是以“教”为中心的教学设计理论与以“学”为中心教学设计理论的结合。

　　二、更新教师的教育观念

　　观念与技术存在千丝万缕的联系，运用现代教育技术更新教师教育观念并促进教育事业的发展，这是我们面对新技术时必须思考的问题。

　　1.技术的学*要以应用为目的。学*现代教育技术不是为了通过考试，而是为了掌握一门应用技术，掌握一门可以改进我们的教育和学*的先进技术。眼下的一些计算机培训和教育技术课程学*就是太过于注重考试，结果收效不大。

　　2.要完整理解技术。人类社会所特有的技术结构包括两方面：一方面是外在于人的工具系统；另一方面是人使用工具的技能，技能又包括智慧技能和操作技能。学*现代教育技术，既要把它理解为一种新的传播工具在教育中的运用，又要把它理解为一种新的智慧手段和思路的加入，并意识到可能蕴涵着的一场新的学*革命。

　　3.要将技术的学*整合到教育教学的实践中去。教育技术绝不是强加于传统体系上的一堆仪器，也不是在传统的程序上增添或扩大一些什么东西。只有当教育技术真正统一到整个教育体系中去的时候，只有当教育技术促使我们重新考虑和革新这个教育体系的时候，教育技术才具有价值。为了使技术革新有意义和有效果，我们必须在整个教育体系的联系中去考虑运用技术的涵义。

　　4.认识和实际体验结合。首先，要让教师认识到现代信息技术在教育中的广泛应用可能会引发学*方式和教育方式的变革。这种认识有利于教师重新思考教育现实，有利于教师形成新的教育观。其次，要利用现代教育技术的培训，创造条件让教师去体验并感受新教育技术的广泛应用前景，体验并感受新的教育与学*方式所具有的魅力。

　　三、积极运用现代教育技术

　　现代教育技术适用于各科教学，以阅读教学为例可以释说现代教育技术的运用的普遍性。

　　1.运用录音，提高阅读能力。

　　播放配乐的朗读录音可以加强语言文字的表现力和感染力，激发学生朗读文字教材的趣味，有助于教师在教学中提高阅读能力。例如：教学《特殊的葬礼》这篇课文，上课开始，打开录音机，顿时，教室里传来悲壮的哀乐声，随着乐曲，老师随机讲述：1986年9月的一天，在拉丁美洲的巴拉那河上，举行了一次特殊的葬礼。巴西总统菲格雷特穿着黑色的葬礼服。亲自主持葬礼仪式。这样同学们很快就能正确、流利、有感情地朗读课文，而且课堂气氛非常活跃，同学们在*等、和谐的环境中学得轻松、愉快，也达到了乐于学的效果。

　　2.运用录象，提高阅读能力。

　　电视录象声像并茂，视听结合，且图像活动变化，能展示情节，容易引导学生入情入境，提高阅读能力。例如教学《黄山奇松》一课，要学生理解“潇洒”这个词，这是一个比较抽象的词，光靠查字典理解是远远不够的，最好的办法就是让学生亲眼看一段黄山奇松的录象，边看边学，让学生感受黄山奇松的潇洒、挺秀，同时，激发了学生对祖国大好河山的`热爱之情。

　　3.运用网络，提高阅读能力。

　　在课堂上，有的教师常常利用计算机网络，选择与课文紧密相关、适合学生理解水*的阅读材料辅助阅读教学。如教学《动物的互惠互助》后，告诉学生，大自然中动物间互惠互助的事在计算机里还有很多，学生根据需要自己操作计算机，用鼠标点击，挑选自己喜欢的文章进行阅读，并完成后面的练*。练*结束，计算机能自动给出成绩报告，告诉学生答案的正确率及阅读速度。

　　4.运用计算机，提高教学效果。

　　随着现代化教育的不断发展，以计算机为核心的多媒体技术的应用已成为二十一世纪教育的主流，教学手段的现代化更是当前实施素质教育、提高课堂教学效率的有效途径。因此，在开展计算机多媒体辅助教学过程中正确把握好各个环节，达到理想的运用效果，就能把计算机多媒体辅助教学搞得更好。

　　实践表明，研究现代教育技术理论并有效运用于教学实践，着眼于开发学生学*潜能，着力于培养获取知识的能力，便能切实提高学生的整体素质。

　　21世纪是一个多元化的世纪，以计算机和网络为核心的信息技术异军突起，在社会各个领域广泛应用。作为引导时代新潮流的教育行业，必然首当其冲的受其影响，这就要求每一位教育工作者都要迅速更新自己的教育思想理念，发展现代技术在教学中的应用。

　　纵观全国的教育改革，正是如火如荼之时：开创校园网站，建立计算机网络教室，网上教学，多媒体课件等等，多种形式齐头并进。在这种探索过程当中，也清楚地让我们看到：现代技术应用于教育是对教育本身一个质的突破。

　　旧式的教学，课堂是教师的舞台，一本书，一块黑板，一支粉笔，就要“独揽天下”，没有给学生充分自由思考的时间，没有让学生有创新的机会，更不利于挖掘学生的潜能，培养学生的能力，现在我们把它叫做“说教式”、“灌输式”，看来是无可厚非的。那又是不是说只要在教育中应用现代技术就可以改变这种局面了呢？我认为也不然，光有现代的技术，没有先进的思想同样是不行的。如今，在我们教师队伍中，还存在着这种现象：有教师认为开展信息技术教育占用了教学时间，影响升学率；大部分教师对现代技术的驾驶水*还偏低；有的教师虽然会使用现代技术，但不会处理它与教学之间的关系。针对这种现象，我们就只有在发展现代教育技术的同时，努力的改革教育思想理念。

　　那要从哪些方面来改革教育思想理念呢？我认为：

　　一、教育观念的转变

　　要发展现代教育技术，首先广大的教育工作者就必须有一个明确的认识：“什么是现代教育技术？为什么要发展？以及怎样发展的问题？”我们要加强这方面的理论学*，明确现代技术在教育中发挥的重要作用，同时，也要不断完善自身素质，使自己能游刃自如的操纵各种现代化教育手段。

　　二、教学方法的改革

　　1．激发学生的学*兴趣

　　学生的学*态度有两种：主动的学*和被动学*，一个乐意学*的人，肯定要比一个免为其学的人要学得更好，要让学生由“强学”变为“爱学”，这就需要充分抓住小学生的心理特点，创设他们喜爱的事物与情境。例如：小学数学在所有学科中，它是最抽象化，概念化的一门学科，模糊的数字概念，枯燥的定义定律，不适合小学生的特性，如果我们能将这些数字的定义、定律等转变成生活中生动、鲜明的形象，必然会激发学生的兴趣。我觉得：教师在设计教学方法的时候，一定要考虑到这一点，让学生在轻松的氛围中愉快的学*。

　　2．教学方法要侧重培养学生创新精精神

　　实践证明：儿童有巨大的创造潜力，能不能发挥出来，教师的引导起很大作用。在这个培育过程中，它不要求教师把问题提供给学生，而是让学生自己发现问题，这就把教学变成一个“指导发现，共同研讨”的过程，而教师在其中始终只起导师的作用。在小学数学六年级教材中正比例和反比例的意义这一课，我是这样教学的，先给出一个反映“火车行驶的时间和所行路程“的表格，让学生自己读表，然后告诉我“你从表中能知道什么？”这样综合所有人的意见，正、反比例的意义就在学生自己的观察、探索中自然表现出来。

　　随着社会的变化，教育改革势在必行，我们只有将发展现代教育技术与改革教育思想理念同步进行，才能促使改革顺利进行。

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古诗词长歌行的解析

古诗词长歌行的解析

　　《长歌行》是汉乐府中的一首诗，属《相和歌辞》，是劝诫世人惜时奋进的诗篇。此诗主要是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。下面是小编整理的古诗词长歌行的解析，一起来看看吧。

　　原文

　　长歌行

　　青青园中葵，朝露待日晞。

　　阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。

　　百川东到海，何时复西归？

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　词句注释

　　⑴长歌行：汉乐府曲题，《相和歌·*调曲》，可以长声歌唱。

　　⑵葵：蔬菜名。《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说：“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。

　　⑶朝露：清晨的露水。晞（xī）：干燥，晒干。

　　⑷”阳春“句：阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。阳，温和。给予。德泽，恩惠。

　　⑸秋节至：秋天到来。

　　⑹焜（kūn）黄：形容草木凋落枯黄的样子。华（huā）：同“花”。衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读“shuāi”，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。

　　⑺“百川”二句：以河中流水比喻光阴和人的年龄，都是一去不返。

　　⑻少壮：年轻力壮，指青少年时代。

　　⑼老大：指年老了，老年。徒：白白地。

　　白话译文

　　青青的菜园啊绿葵儿青青，清晨的露珠啊要在阳光下消失。

　　和煦的春光啊普遍赐给了恩泽，大地上的万物啊都焕发出了蓬勃生机。

　　谁都害怕肃杀的秋天降临啊，将会威逼得叶黄枝枯花朵儿憔悴。

　　时光如东流大海的无数江河啊，什么时候有哪一条能够再西归？

　　人在少壮之年啊不去及时努力，到了老大一事无成啊只能白白地伤悲！

　　创作背景

　　乐府是古代音乐机关，秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署。西汉设乐府令，公元前112年，正式成立于西汉汉武帝时期，收集编纂各地汉族民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。《长歌行》古辞共三首，此诗为第一首，最早见于萧统《文选》。张玉谷认为，“此警废学之诗”。

　　赏析

　　这是一首激励人们要及时努力、奋发向上的乐府民歌。不仅语言朴素，深入浅出，而且饱含哲理，意味深长，具有强烈的感染力。

　　此诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。

　　这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的.意义，即所谓“兴而比”。

　　自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了，就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。

　　诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程；人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同；没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，就等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。

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古诗《静夜思》教材解析

古诗《静夜思》教材解析

　　《静夜思》是唐代诗人李白的诗作。此诗描写了秋日夜晚，旅居在外的诗人于屋内抬头望月而思念家乡的感受。前两句写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉；后两句通过动作神态的刻画，深化诗人的思乡之情。下面是小编整理的古诗《静夜思》教材解析，一起来看看吧。

　　教材简析：

　　《静夜思》（人教版实验教材一上）是唐朝著名诗人李白的诗。全诗语言凝练，感情真挚，意境深远，表现了诗人对故乡无尽的思念。课文的背景图是诗句内容的形象反映，生动地再现了诗歌所描绘的意境，是引领学生理解古诗，深情吟诵的教学媒介。

　　教学理念：

　　课标指出：培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。而古诗词中那精练、含蓄、优美的语言正是引领学生进入诗意浓浓的精神世界的重要凭借，它对净化学生心灵，提高人文素养，培养审美情趣有着重要意义。一年级的古诗教学在解决识字、写字教学重点后，应把诵读古诗和感悟诗韵、体味意境作为另一重点，要让学生视诵读为一种兴趣，一种享受，主动地背诵积累古诗，加强体验，增强语感，在读书实践中，潜移默化地受到诗歌文化的熏陶。

　　教学目标：

　　1．认识10个生字，会写生字头，认识新偏旁攵

　　2．初步感受诗歌所描绘的美好意境，体会诗人的思乡之情，诵读时能做到正确、有感情。

　　3．激发学生对阅读中华传统文化的热爱，积极主动地诵读古诗文。

　　教学流程：

　　一、创设情境，激趣引入

　　师：小朋友，你们看这是什么？（课件出示一轮皎洁的明月，生兴趣盎然，发言踊跃）同学们，从古至今，许多诗人、作家和你们一样也很喜欢月亮，望着月亮，诗人、作家会想起许多令他们思念的东西。今天，我们要学*一首古诗《静夜思》。

　　【导语设计亲切自然，加上多媒体课件的辅助，使课伊始，便引领学生进入良好的学*情境中，激发起学生浓厚的学*兴趣。】

　　二、板书课题，简介作者

　　1．跟着老师一起写诗的题目，

　　2．简介这首诗的背景：小朋友，这首诗的作者是李白。知道李白是谁吗？（生畅所欲言）李白生前写下一千多首优秀诗篇，这首《静夜思》写的是他刚刚离开了家乡，离开了亲人后，对家乡、对亲人的思念。

　　【新课程倡导教师应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，教材处理要有开放的意识，为学生留出选择和拓展的空间，以满足不同学生的发展需要。让学生课内交流对诗歌作者李白的认识，调动学生已知经验，关注学生已知世界，注重孩子的个性体验，可以满足部分学生的表现欲望，同时为整体感知诗意作好情感铺垫。】

　　三、自主识字，分层学*

　　师：老师发现，刚才有很多小朋友已经会读这首诗了，但是通过今天的学*，我们还要掌握一项新本领，不仅要认识诗歌中的生字，还要把诗歌读得正确，有感情。现在，请已经会的小朋友拿出生字卡片，同桌互相读一读，认一认，看谁认记得又快又准，请不会的小朋友到老师这边来，老师一句一句的教你读。

　　1．检查识字效果：生字都记住了吗？谁能看诗读一读。

　　2． jìng chuáng guāng wàng xiāng

　　出示：静 床 光 望 乡 5张生字卡片，指导读好后鼻音。

　　3．老师把生字卡片的拼音去掉还会读吗？（开火车读所有生字卡片）随机给生字光找朋友。

　　4．教学新偏旁攵。

　　5．游戏巩固：看到小朋友学得这么认真，月亮姐姐带着星星妹妹也赶来凑热闹了，月亮姐姐说：星星妹妹后面藏着一个字，我来考考你们，谁能认识，我们就和她交朋友。（课件出示月亮星星图，指名一位学生上来点击鼠标，大家一齐认读），看到你们玩得这么开心，老师也想参加，行吗？我来指，你来认，认的时候还可以站起来加上动作演一演这个字的意思。（最后教师有意识地指向生字静，让学生静下来，组织课堂常规。）

　　【这个环节的设计，意在充分遵循学生的身心发展规律和语文学*规律来选择教学策略，真正体现以学定教，关注每一个学生的个体差异，针对部分学生对诗歌已耳熟能详，琅琅上口，教学中，教师应充分相信学生，放手让孩子自己识字，互帮互学。同时采用多种教学手段，让生字多次复现，加以巩固。在广泛的生生互动，师生互动中，孩子们体验到了学*的快乐。】

　　四、诵读表演，感悟诗韵

　　1．（课件出示插图，配上古筝乐曲）小朋友，现在请你们静静地欣赏这幅图，看看在这样一个安静的夜晚，月亮是怎么样的？李白站在窗前干什么？他的心里在想些什么？

　　2．离开家乡，离开亲人，李白的心里一定非常 （生说：难过、伤心、悲哀）

　　3．诵读全诗，感悟诗韵。

　　（1）教师范读，再现意境。

　　（2）模仿练读，想象意境。

　　（3）指名诵读，以评促读。

　　（4）角色表演：小朋友，现在请你们就把自己想象成李白，远离家乡，远离亲人，在一个静静的夜晚，站在窗前望着圆月（生双手合拢放在背后，深情吟诵。）

　　（5）指名最佳表演者上台表演，配以乐曲。

　　【古诗词往往用字凝练，意境深远，学生理解有一定困难，对于刚学古诗的一年级小朋友来说，学*古诗词，重在读，不在懂，对诗意的理解可以淡化模糊。】

　　五、写字练*，学写头字

　　【写字练*注意指导的细腻，书写的规范和及时的反馈与矫正。】

　　六、课堂拓展，欣赏古诗

　　古朗月行

　　小时不识月，呼作白玉盘。

　　又疑瑶台镜，飞在青云端。

　　1．出示李白的《古朗月行》范读。

　　2．自由练读，指名读，齐读。

　　3．这首诗中，你从哪儿感受到李白写的是月亮？

　　4．写月亮的诗很多，回家问问爸爸妈妈或别的人，看谁在课外还能背上一首写月亮的诗。

　　【叶圣陶先生曾说过：语文学*的外延等于生活的外延，我们的语文教学应给学生搭建一个开放的、整体的、不断建构的教学*台，让学生在更广阔的知识背景下探索，获得新知，体验生活中的大语文。】

　　教学内容：

　　学生能够有感情地演唱《静夜思》，并能体会到古诗的意境及其和新歌搭配在一起的独特感受。

　　教学目标：

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唯美的古诗句子和解析（有深意有内涵的古诗句）

有些诗句你读了就知道它很好，却又不知好在哪里，只是由衷觉得很好，很妙，很美！这是作者用诗句表达了很美的意境的原因。下面就和我一起欣赏以下诗句吧！喜欢就点个赞点个关注吧！

1.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》

赏析：秋天下雨后，天初晴，云消雾散，阳光照着大地，孤鹜在晚霞的映照下，翱翔天际，远远的望去，水天一色，美丽极了。你可在生活见过同样的风景？

2.流光容易把人抛。红了樱桃，绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅》

赏析：她的大意是流逝的光阴容易把人抛在后面，转眼间，春光逝去夏又至，火红的樱桃，碧绿的芭蕉皆写出了夏天的感觉 。而且时光本是看不见的，作者却用红了樱桃，绿了芭蕉来显示出时光的流逝。化抽象的时光为具体的可以感觉到的意象 。词中此也抒发了年华易逝，人生易老的感叹。

3.、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——晏殊

赏析：它的大意是昨夜秋风劲吹，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。诗句通俗易懂，颂之后一股悲壮的离别伤感之情由来！让人不禁动容！

4.若问闲愁都几许，一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨。——贺铸《青玉案》

赏析：大意是要问我的忧伤有多深多长？就像烟雨一川青草，就像随风飘转的柳絮，梅子黄时的雨水，无边无际。作者用了几处生活中常见的场景来表达自己深深的忧伤！特别生动优美！

5.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处 。

赏析：大意是说诗人对着众多走过的女人一一辨认但是却没有一个是他想要等待的意中人，偶一回头，却发现自己的意中人站在昏黑的幽暗之处 。现代生活中这个诗句也经常被人引用，去比喻你想要寻找的不一定是你最珍贵的 ，而你最珍贵的可能却被你视而不见 。所以你要珍惜眼前你所拥有的 。

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古诗词解析:商山早行

　　广益小升初语文古考点解析：商山早行

　　商山早行

　　温庭筠

　　晨起动征铎，客行悲故乡。

　　鸡声茅店月，人迹板桥霜。

　　槲叶落山路，枳花明驿墙。

　　因思杜陵梦，凫雁满回塘。

　　注释

　　1. 动征铎（音夺）：震动出行的铃铛。征铎：车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎：大铃。

　　2. 槲（音弧）：一种落叶乔木。

　　3. 枳（音只）：也叫“臭橘”，一种落叶灌木。驿墙：驿站的墙壁。驿：古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。这句说：枳花鲜艳地开放在驿站墙边。

　　4. 杜陵：在长安城南，因汉宣帝陵墓所在而得名，这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友，途经商山。这句说：因而思想起在长安时的梦境。

　　5. 凫（音符）：野鸭。回塘：岸边弯曲的湖塘。这句写的就是“杜陵梦”的梦境。

　　作者简介：温庭筠（音云）字飞卿，太原祁（今山西省祁县）人。唐代诗人、词人。商山：在今陕西省商县东南。

　　赏析

　　这是一首抒发个人仕途失意的感慨之作。开头两句写早行引起了对故乡遥念。中间四句写景，处处突现一个“早”字。末尾二句说虽然途中观赏着景色， 但头脑中却在回想着“凫雁满回塘”的“杜陵梦”境，表达了对长安的留恋之情和孤独失意之感。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”二句，把几个名词排列连缀起来，构 成一幅早行的清冷图景，向为传诵的名句。*常引此形容游子早行的景象和心境。

[古诗词解析:商山早行]

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