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荔波旅游景区介绍
荔波景区——实为荔波境内的樟江国家重点风景名胜区(国家5A级)的简称,由八大自然景区与五大红色景点组成。以下是小编整理的荔波旅游景区介绍,欢迎阅读!
小七孔位于荔波县南部,距县城28公里,至麻尾火车站36公里,1990年开始对外开放,是樟江景区开发最早的景区,景区在长15公里,宽1.5公里的狭长幽谷里,集洞、林、湖、瀑、石、水多种景观于一体玲珑秀丽,古朴幽静,令人耳目一新,有“超级盆景的美誉”。现已向游客开放的`景点有铜鼓桥、小七孔古桥、涵碧潭、龟背山、石上森林、水上森林、天钟洞、鸳鸯湖、卧龙潭,卧龙河生态长廊漂流等景点。
大七孔景区距县城25公里,距小七孔景区仅3公里,距瑶山民族村寨5公里,与小七孔景区,瑶山民族村寨形成三角旅游区。大七孔古桥建于清道光27年(公元1847年),道光30年(公元1877)竣工,原名“万善桥”。古时为广西、贵州商旅要道。景区以原始森林、峡谷、伏流、地下湖为景观。主要景点有大七孔古桥、恐怖峡、天生桥、妖凤洞、二层河、地峨宫等景点。景观神奇、气势磅礴是大七孔景区的显著个性。尤其是妖风洞、恐怖峡、地峨宫等景点,极富惊险性、神秘性、奇特性。如果说小七孔是个天生丽质的少女,那大七孔就是个伟岸阳光的男儿。
水春河漂流简介:水春河是樟江上游一幅长达20余公里的丹青画卷。以世居上游码头的水春布依村寨而得名。*丛峦叠起,紧逼河谷,悬崖险峰相对高差200米——300米左右,而水面只有十几米甚至几米宽,“地拔双崖起,天余一线青”,虽不是名山大川,却有大江大峡的风度。他长达十多公里,是风景区最长的一条峡谷,奇峰绝壁夹江锁岸,河水在这里由于受到*崩落巨石的阻碍,一改宁静优雅的面孔,急如奔马、声如雷鸣,像一头狂怒的猛兽,在喀斯特的高山峡谷中横冲直撞,构成了“十三道浪,七重滩”奇险景观,成为漂流历险的胜地。
茂兰生态旅游区系国家级自然保护区,位于荔波县境内,与广西环江接壤。属中亚热带季风性湿润气候,是典型的喀斯特峰丛漏斗和峰丛洼地地貌。海拔430米——1078米。保护区成立于1984年,1996年加*合国科教文组织人与生物圈保护区网络,成为世界生物圈保护区,2007年正式列为世界自然遗产地,是*南方喀斯特世界自然遗产地的核心组成部分,于2005年开发生态旅游项目。包含山水旅游、生态科考、民俗体验。景区开放的景点有尧古布依村寨、凉水井科学游览区、翁昂江风布衣寨、拉桥水寨、尧所古桥、黄杨沟、五眼桥、青龙潭、青龙瀑布、洞筛水碧、九洞天、金狮洞、旺牌山漏斗森林、拉滩瀑布、螃蟹沟、水中林、甲乙田园风光、白鹅湖等景点。
瑶山古寨简介:瑶山古寨是国家AAA级旅游景区,地处荔波县瑶山瑶族乡拉片村、菇类村境内,是白裤瑶的主要聚居地,占地面积3.6*方公里,自然村寨保存完好。瑶族的《猴鼓舞》、《旦戈沙》舞蹈以及《白裤瑶服饰》已录入国家非物质文化遗产名录。浓郁的民族风情在这里得到充分展示,是人们体验和感受瑶族文化的理想之地。
《水韵樟江》节目简介:
《水韵樟江》大型实景演艺是荔波旅游集团公司倾力打造的一台大型山水实景演艺,以2*方公里的全景绿色生态的樟江为舞台,配置国内目前最顶尖的灯光音响,会同满天的星斗,为您展现全景式实景演出的宏大画面,还原布依族,水族、瑶族、苗族这四大民族的真实生活,她用水景舞台表演的形式浓缩了四大民族的历史,文化、宗教*俗。同时展示了这四大民族的服饰、民间舞蹈、音乐、刺绣、绘画等诸多文化元素,讲述了他们的发展史。它分“序《樟江谣》”、“布依风韵”、“水族密语”、“苗风阿娜”、“瑶山豪意”五个部分四个篇章,融民风、民歌、民俗、民艺为一体。每晚8:30准时上演。各位千万不要错过哦,否则您就领略不到这四大民族原生原态,丰富多彩的民族风情。
荔波有哪些旅游景点
荔波县,隶属黔南布依族苗族自治州,位于贵州省南部,境内有樟江国家级风景名胜区和国家级茂兰自然保护区。荔波有哪些旅游景点你不知道吧,一起来看看下文了解一下吧!荔波的主要景区有:茂兰国家级自然保护区、小七孔、大七孔、水春河漂流
小七孔
小七孔的特点是景色优美,婉约细致,是荔波的主打景区。景区内各种景点也较多,主要看点是具有魔幻色彩的蓝色潭水、小七孔古桥、水上森林等。游程一般为半天或大半天,一般旅行社会把大、小七孔安排为一天,时间就相对紧张;景点内不准自驾车辆进入,任何游客必须要坐景区内电瓶车游览,20元/人。2009年4月1日小七孔的门票由原来的55元调升为110元,加之必买的电瓶车费和5元的保险,共130元/人。
优点:碧水深潭,景色优美;缺点:人工痕迹较明显、票价稍贵;
大七孔
大七孔的特点是大气雄伟,气势磅礴,主要看点是喀斯特峡谷和天生桥。游程为小半天到半天,很少有游客能待上一天的。2009年4月1日大七孔的门票由原来的30元调升为55元,加之必买的5元的保险,共60元/人。(个人战斗力强悍的也有不买保险的可能,小七孔同样。)
注意:大小七孔门票打包购买(包括电瓶车票)会有一定程度优惠。
优点:景点雄伟,展现大自然的鬼斧神工;缺点:景区相对较小,景点稍显单调;
(大七孔天生桥)
茂兰
茂兰的保护区范围相对大小七孔要大得多,其特点是原生态纯自然,景点、游线众多,还有民族歌舞表演(尧古)和农家食宿可以体验。主要看点是喀斯特峰从、瀑布、水景、洞穴和漏斗森林,以及少数民族家访体验。游程可长可短,有的旅行团只安排半天时间游茂兰,只观看最主要的景点(百里峰海、青龙潭),也有驴友在里面住上十天半个月的。票价为50元/人,保险费5元(非强制),如要去尧古体验布依族风情,暂时的价格好像是15元/人。
优点:原生态纯自然,神秘,山水景美、游线丰富,可选择余地大,性价比超高;(相对大小七孔的观光游,这里应是观光加生态体验游)
缺点:景区大,非自驾的散客进入景区不太方便,需要包车或坐班车进入景区。
(茂兰峰从)
水春河峡谷
水春河峡谷和漂流个人还未体验过,不好评说,但通过网上资料和其他人口述能够想象出其惊险和刺激。水春河漂流票价170元/人。
优点:惊险刺激;缺点:只能夏天去体验;
以上为荔波最主要的几个景点,如果时间充足(最少两个整天),建议全部玩遍,毕竟来一趟不容易,且各景点各有特色。如果只能玩三个景点,建议抛弃大七孔;如果只能玩两个景点,建议再抛弃水春河,毕竟能漂流的地方到处都是;如果只能玩一个景点,建议去小七孔或茂兰。一般来说,小七孔更受大众游客亲睐,也是荔波的代表性景区。不过茂兰更符合自驾游人、资深驴友、背包客和户外人士的口味。
1、贵州荔波旅游交通攻略
从各地进入荔波县城有飞机、火车、汽车和自驾这四种主要的方式:
飞机:荔波机场曾经与深圳通航过一段时间,后来由于某种神奇的原因停飞了,目前一直在停飞状态中,不知何时会恢复通航。
火车:荔波县没有火车站,最*的火车站是麻尾站,其次是独山站,从麻尾和独山可乘坐中巴到达荔波县城,车程均为2小时左右。
汽车:
贵阳至荔波:每天直达往返4车次,贵阳发车时间分别是8:30/13:00/14:30/16:30,荔波发车时间分别是7:40/9:40/11:20/15:50;乘坐地点在贵阳客车站,票价90元/人。
都匀至荔波:直达往返,每隔30-50分钟发车
独山至荔波:直达往返,每隔不超过30分钟发车
南宁至荔波:每天直达往返一车次,南宁发车时间11:00,荔波发车时间是9:00
柳州至荔波:每天直达往返两车次,柳州发车时间8:30/14:00,荔波发车时间是7:10/15:00
麻尾至荔波:直达往返,每隔不超过50-90分钟发车
另:荔波县城内无公交车,主要交通方式为步行或出租车,出租车3元荔波县城内任行。
2、贵州荔波旅游住宿攻略
荔波县城有大大小小宾馆旅社45家3000多个床位,星级宾馆20多家,*时价格很便宜,但黄金周期间会涨好几倍,并且经常会出现黄金周因为宾馆爆满游客在漳江河边搭帐篷的情况,建议大家旺季出游前提早安排好行程预订宾馆。比较出名的宾馆有三力酒店(四星)、吉妮丽吉大酒店(三星)、茂兰宾馆、大鹏酒店、顺庆宾馆、阳光酒店、荔波人民银行宾馆等;其中茂兰宾馆前台是与茂兰自然保护区的游客接待中心,如要去茂兰入住茂兰宾馆是最佳选择,订房电话0854-3618881。
除了县城里面的宾馆,荔波还有农家住宿可以体验,既节省开支,又能体验不一样的风土人情。不过,个人建议对农家住宿的要求不可过分苛求,因为毕竟是农家。荔波提供住宿的农家主要集中在大小七孔附*的王蒙镇和茂兰保护区内部各村寨,一般开价为30元/床位。如需在茂兰景区游玩较长一段时间,农家住宿是不二选择。茂兰保护区的农家住宿有相当详细的名录和电话。
3、贵州荔波餐饮攻略
荔波人的饮食*惯同大部分贵州人相同,以酸辣为主,比较有特色的食物有臭酸、酸肉、牛骨酸、笋果酸等酸食,让没有体验过的人精神高度紧张。过各种节日的时候,这里的人还会把糯米饭染成黄、黑各种颜色煮熟当主食或者零食吃,我曾亲眼见到一位小朋友非常认真地啃着一块比他脑袋还要大的黄色糯饭,非常执着。
对于游客来说,荔波早餐最多的就是各式米粉,随处可见;此外豆浆泡油条也很多,集中在漳江大桥的转盘附*;荔波还有一种早点是糯米饭,加些辣椒粉用塑料袋或塑料碗装着,在漳江大桥上边走边吃,相当拉风;荔波最著名的早点可能要算榕树脚的彭氏豆花面了,每天早上都要排队。
荔波县的大餐馆不多,多是些小餐馆,集中在榕树脚和北街一带,这里提供各种小炒,也有火锅和别的,可选择的余地比较大。往小七孔的方向靠*加油站附*有很多鱼庄,比较有名的是野生鲇鱼,值得一试。除了臭酸等特色菜,这里的水蕨菜、大野韭菜、折耳根还有各种野菜也是很多地方都吃不到的。
荔波的小吃街晚上才营业,以漳江河烤鱼和酸梅汤为招牌,是荔波游客的必到之地。
关于农家餐饮:由于大小七孔里面的'农家早就搬迁出来了,所以荔波真正的农家餐饮只有茂兰保护区各村寨才有,特色菜是炖土鸡和各种现摘野菜,再加上当地人自酿的酸梅酒和少数民族祝酒歌,是最完美的农家体验。
4、贵州荔波气候
荔波地处贵州最南部,紧邻广西,属中亚热带季风性湿润气候,年*均温度18.3摄氏度,无霜期283天,是一个天然大温室。需要注意的一是荔波早晚温差有些大,出来旅游衣服要备齐全,特比别是春秋两季;二是夏季荔波比较热,紫外线比较强,要做好防晒工作。
5、贵州荔波购物攻略
荔波县城有大小各种超市,但各景区内可购物的地方不多,进去景区前请备好零食和各种必须物品。
6、贵州荔波土特产
当地的少数民族织布、染布、刺绣(马尾绣、扎染、蜡染、叠染、土布等)是比较有特色的,这在一般的商店是很难买到的,只有在赶集的集市上或者农民自己家里才能淘到正宗的纯手工正品。
当地农民自酿的酸梅酒也可以买回来尝尝或送人,在农民家购买更正宗,需要注意的是酒的酿造质量因人而异,茂兰必左李大哥的家酿被我们一小撮人公认为最好的酸梅酒。
荔波*些年也新*开发了一些旅游纪念品,比如漳江河鱼、瑶山鸭、猕猴桃干等产品,在漳江部落和各商店均有售。
小七孔比大七孔大多了,而且美多了。
如果只有一天时间的话,建议先玩小七孔,玩尽兴之后再转战大七孔。
大七孔随便转一转就行啦。
我今年8月去的荔波,去了大小七孔还有茂兰原始森林,如果你有时间的话,强烈建议你去茂兰转转,可以里面农家乐住一晚上,绝对让你的身心得到净化
第问题:都匀到荔波的乘车时间略两个小时,其中半个小时在贵速公路上,车费45至50元。
第二个问题,水春河在荔波县城以东10分里处,而小七孔在荔波县城以西四十公里处,这两处地点没有直达车,需要在县城转车,总共约需要70分钟,十多元钱。
第三个问题:所有景点的售票点都设在景区里,你也可以事先在网上订购。
你是说从荔波县城出发吗
在荔波县城的汽车站有小巴去大小七孔,很多面包车,人满就走,很方便的。
大小七孔在一条线上,先到大七孔再到小七孔。
反正出了县城就只有沿河的一条路,回去时路边拦车就好了
我是去年5月去的,记得那时到小七孔好像七、八块钱吧
还有,有的面包车主会建议你包他的面包车游小七孔,别理他。
因为租马车才好玩,视野又开阔。
大七孔景区位于荔波县南部,距县城25公里。
因王蒙乡孟塘村附*的打狗河(又名孟塘河)上有一座七个孔大桥而得名。
他们相互重叠码
大七孔和小七孔是在两隔壁
茂兰是喀斯特的代表。
他们都是荔波的旅游景点,大小七孔一天,茂兰一天,两天时间,但是真的要这样玩,两天时间有点紧,提交一天晚上住到小七孔风情酒店去,这样要好一些
本地人。
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如果你是重庆、广西或州本省的人的话,来都无所谓的为地貌特征都差不多。
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如果你是其他各省的话还是值得一游的,但是7月是旅游高峰期,最好把时间往后推一推,太热太挤了。
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其实5、6月是最好的时期。
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那时候天气和风景都很好,来旅游的比较少,不会太挤或太热。
8、9月来也行,就是可能有点热,8月末到9月末都会还不错。
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马陆,又名千足虫
贵州荔波自驾游攻略大全
荔波县,隶属黔南布依族苗族自治州,位于贵州省南部,贵州的著名景区有:铁溪、西江千户苗寨、黄果树大瀑布、九龙洞、梵净山、红枫湖、龙里龙御温泉、水春河峡谷和荔波小七孔。今天,YJBYS小编特意为大家搜集整理了贵州荔波自驾游攻略大全,希望大家喜欢!
大七孔和小七孔是两个不同的风景区,大七孔不仅仅是指那座老桥!老桥是在景区外面的, 大七孔景区的中段)大七孔的公园也不小,但是与小七孔景区的规模是不能比的!小七孔应该是可以花一整天时间游玩的,可以安排坐小船在鸳鸯树那边湖里转转! 小七孔景区一整天还必须购买景区里面的观光车票,否则一天时间就比较紧张,大七孔景区2小时就足够了,我上次去那里是在当天下午四点钟到大七孔游玩然后晚餐,第二天游玩小七孔景区(基本把景区里的景点游了一遍,包括坐船游湖)
在小七孔,景点到景点还挺远的,游览车在每个景点都有固定的.乘车地点,还是很方便的,从西门进的游览顺序依次是:卧龙潭——鸳鸯湖(划船)——翠谷瀑布——水上森林——拉雅瀑布——小七孔古桥, 当然你也可以从东门开始,那顺序就是反的了。
驾一叶扁舟来这可好,你觉得呢!
大七孔到小七孔的自驾线路推荐给大家:
起点:大七孔景区
1、从起点向正东方向出发,行驶20米,右前方转弯
2、行驶80米,左后方转弯
3、行驶290米,直行进入S206
4、沿S206行驶21.7公里,直行进入樟江西路
5、沿樟江西路行驶20米,过左侧的贵州樟江澳门大酒店约290米后,右转进入民族路
6、沿民族路行驶380米,过右侧的扳供约220米后,左转
7、行驶2.4公里,右转进入X918
8、沿X918行驶2.5公里,右转进入Y006
9、沿Y006行驶5.2公里,左转
10、行驶2.0公里,左转
11、行驶1.1公里,到达终点(在道路右侧)
终点:小七孔
荔波小七孔地址:贵州省黔南自治州荔波县南部30公里
贵阳到荔波小七孔自驾车路线:
贵阳—龙里—贵定—马场*—都匀—独山—基场(独山)—甲良(荔波)—荔波县城—朝阳镇—王蒙—小七孔景区东门。
荔波的美食:
1、酸肉
酸肉是荔波县联山湾一带布依族传统美食之一,主要将猪肉与小米、花椒、盐、米酒搅拌放入坛内腌制而成;每片肉上略带几粒米或花椒,味清香,食之皮脆,肉鲜,若在吃食时,再将酸肉洒上一些干辣粉,其味别具一格,不是本地人还真可能吃不*惯。
推荐餐馆:在茂兰一些农家乐都能吃到。
参考价格:30—50元左右。
2、豆花烤鱼
荔波的鱼又好吃得过分,比如漳江河烤鱼,让人神魂颠倒。烤鱼是用纯正的樟江野生鱼和一些佐料经过精心烤制而成,不但有鱼肉的鲜美的特点,而且还有一种独特的焦香味和浓郁的料香味,回味无穷。
推荐餐馆:荔波县漳江夜食小吃街上有很多经营烤鱼的店铺,上桌后上面撒了黄豆,在下单前可以加各种辅料,很有贵州特色。县城周边往小七孔方向有很多鱼庄,也值得一尝。
参考价格:50—60元不等。
3、臭酸、虾酸
臭酸是黔南州布依族百姓的一种酸菜,由各种蔬菜发酵,用多种菜凑在一起炖煮而成。而虾酸则是用当地特有的小米虾加上独山辣椒和盐,装进坛里腌制而成,搭配上牛肉、毛肚、脆吐、排骨、牛背筋等肉类,煮上一下,用配菜沾上厚厚一层虾酸,即可入口。因此虾酸牛肉算是在荔波很有名的一个菜。其实臭酸、虾酸和盐酸最早出自“独山”,合称为独山三酸,在荔波也很受喜爱。
推荐餐馆:想吃臭酸虾酸的朋友可以打听老亿东酒店在哪,往老亿东酒店的巷子里进去,里面的虾酸臭酸很地道。
参考价格:100元左右。
诉衷情·一波才动万波随
黄庭坚〔宋代〕
戎州登临胜景,未尝不歌渔父家风,以谢江山。门生请问:先生家风如何?为拟金华道人作此章。
一波才动万波随,蓑笠一钩丝。金鳞正在深处,千尺也须垂。
吞又吐,信还疑,上钩迟。水寒江静,满目青山,载月明归。
菩萨蛮·吴波深处波声急
王去疾〔宋代〕
吴波深处波声急。栏干下瞰鱼龙宅。江北与江南。斜阳山外山。十洲三岛地。梦里身曾至。今日醉危亭。神仙邀我盟。
酒泉子 春波烟雨(在嘉禾东春波门外,?
吴镇〔元代〕
一掌春波,矗矗*帆闹如市,昔年烟雨最高楼。几度暮云收。三贤古迹通歧路。*堵玲珑插濠罟。荷花袅袅间菰蒲。依约小西湖。
波棱乃自波陵国来盖西域蔬也甚能解面毒予颇嗜之因考本草为作此篇
张耒〔宋代〕
谁从西域移佳蔬,遍植中原葵苋俱。清霜严雪冻不死,寒气愈盛方芳敷。
贯金锐箭脱秋竹,剪罗巧带飘华裾。中含金气抱劲利,穿涤炎热清烦纡。
老人食贫贪易得,大釜日煮和甘腴。饭炊香白煮饼滑,一饱尽钵无赢馀。
空厨萧条烟火冷,可但食客歌无鱼。男儿五鼎食固美,当念就镬还愁吁。
出伏波门游于伏波山之下有岩俯临漓水王副戎行馆在焉题以赠之
屈大均〔清代〕
城标双笋石,石上满飞楼。岩穴通千嶂,云林响众流。
藩王遗别业,羽客有丹丘。屣步堪乘兴,何须去拜侯。
读宛陵先生历览昔贤皆泯泯寻思鲁叟自波波 其三
陈献章〔明代〕
泯泯波波世与身,都官两语到头真。后生更把遗诗笑,公亦人间半醉人。
读宛陵先生历览昔贤皆泯泯寻思鲁叟自波波 其四
陈献章〔明代〕
波波泯泯不同时,静久无忧动辄疑。圣人坐北吾遭逸,天下苍生怨望伊。
读宛陵先生历览昔贤皆泯泯寻思鲁叟自波波 其一
陈献章〔明代〕
几上凝尘封玉轸,南风不入琵琶引。仲由言志夫子哂,当泯泯时须泯泯。
读宛陵先生历览昔贤皆泯泯寻思鲁叟自波波 其二
陈献章〔明代〕
著渔蓑了唱渔歌,受制江山老奈何。溪上女儿閒抹鬓,东尘西市走波波。
潘芝林繇杭州参军迁荔波令荔波予从父旧治潘以此闻予至湖上即命驾见访因赠以诗
黎遂球〔明代〕
因君莲幕美,笑此竹林贤。旧政多山水,新栖劳凤鸾。
官租从剖斗,蛮市不论钱。喜乐情相告,文书译始宣。
赏知荣綵线,辱岂示蒲鞭。礼数裙盘地,言谈手画天。
行春群劝饮,导驾妇争前。颁历宁看日,栽花好记年。
标枝还野鹿,寄迹俨神仙。教化应如蜀,清廉和酌泉。
明朝列循吏,于此见相传。
中国五千年悠久文化,产生了许多的文字与文体,其中最有特色的,高度凝炼的便是诗歌,一首诗,就是一篇文章,甚至一本书,古诗散发出一种难以抗拒的魅力!
秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山
朝代:宋 代 ‖ 作者:陆 游
原文:
秋到边城角声哀,烽火照高台。悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉。
多情谁似南山月,特地暮云开。灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。
译文:
秋意来到边城,声声号角哀鸣,*安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
注释:
秋波媚:词牌名。双调四十八字,前片三*韵,后片两*韵。
高兴亭:亭名,在南郑(今属陕西)内城西北,正对当时在金占领区的长安南山。南郑地处南宋抗金前线,当时陆游在南郑任上。
角声:行军打仗用的鼓角之声。
烽火:古代边防措施,于高峰处建台,镇守士卒于敌炬,白昼举烟,夜间置火,警视军民作好防御和迎敌准备。后又有每日处夜放烟一炬,谓之*安火。此指报前线无事的*安烽火。高台:本处指高兴亭。
筑:古代的一中弦乐器。
酹(lèi)酒:把酒洒在地上的祭祀仪式。
灞桥:在今陕西西安城东。唐人送客至此桥,折柳赠别。为唐代长安名胜。
曲江:池名,在今陕西西安东南。为唐代以来的游览胜地。
应:应该。人:指宋军,也包括作者。
赏析:
一个“望”字把诗人爱国情怀和等待胜利在望的心情表达无疑。7月16日夜晚,长安南山头,诗人登高远望,皎洁的月轮正在升起光华。
词的上片写秋天来到边城,鼓角声充满悲哀,首句一个“哀”字充分表达了词人对国土沦丧的惋惜和悲哀。下片从上片的“凭高”和“此兴悠哉”过渡,全面表达了“高兴”的“兴”。整首词由“哀”到“兴”,反映了作者的乐观主义精神和爱国壮志。
从角声烽火写起,烽火指*安火,高台指高兴亭。《唐六典》说:“镇戍每日初夜,放烟一炬,谓之*安火。”陆游《辛丑正月三日雪》诗自注:“予从戎日,尝大雪中登兴元城上高兴亭,待*安火至”。又《感旧》自注:“*安火并南山来,至山南城下。”又《频夜梦至南郑小益之间慨然感怀》:“客枕梦游何处所,梁州西北上危台。暮云不隔*安火,一点遥从骆谷来。”都可以和这首词句互证。高歌击筑,凭高洒酒,引起收复关中成功在望的无限高兴,从而让读者体会到上面所写的角声之哀歌声之悲,不是什么忧郁哀愁的低调,而是慷慨悲壮的旋律。“此兴”的“兴”,兼切亭名。
下片从上片的“凭高”和“此兴悠哉”过渡,全面表达了“高兴”的“兴”。作者把无情的自然物色的南山之月,赋予人的感情,并加倍地写成为谁也不及它的多情。多情就在于它和作者热爱祖国河山之情一脉相通,它为了让作者清楚地看到长安南山的面目,把层层云幕都推开了。这里,也点明了七月十六日夜晚,在南郑以东的长安南山头,皎洁的月轮正在升起光华。然后进一步联想到灞桥烟柳、曲江池台那些美丽的长安风景区,肯定会多情地等待收复关中的宋朝军队的到来。应,应该。这里用“应”字,特别强调肯定语气。
人,指宋军,也包括作者。词中没有直接说到收复失地的战争,而是以大胆的想象,拟人化的手法,描绘上至“明月”、“暮云”,下至“烟柳”、“池馆”,都在期待宋军收复失地、胜利归来的情景,来暗示作者所主张的抗金战争的前景。这种想象是在上片豪情壮志抒发的基础上,自然引发而出,具有明显的浪漫主义情调。
作者简介:
陆 游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
定风波·*上送范廓之游建康古诗词
古诗原文
听我尊前醉后歌,人生无奈别离何。但使情亲千里*,须信:无情对面是山河。
寄语石头城下水:居士,而今浑不怕风波。借使未如鸥鸟伴;经惯,也应学得老渔蓑。
译文翻译
请听听我在酒杯前说的这番话,离别本是人生中无可奈何的事情,如果感情好的话,即使相隔千里,也会感觉很*,只是大江对岸的河山太无情了。
告诉建康的山和水,再也没有政治上的风波来纠缠我了。即使不能称为鸥鸟的同伴,但是*惯了以后也能像老渔翁一样,身穿蓑衣,在江上垂钓。
注释解释
定风波:词牌名,又名卷春空、定风波令、醉琼枝、定风流等。双调六十二字,前段五句三*韵两仄韵,后段六句四仄韵两*韵。另有双调六十三字,前段五句三*韵两仄韵,后段六句四仄韵两*韵;双调六十字,前段五句三*韵两仄韵,后段五句两*韵两仄韵;双调六十字,前后段各五句两*韵两仄韵等变体。
范廓之:即范开,据稼轩同时所作《醉翁操》题序,知范廓之将去临安应试。“游建康”,当是预拟之行。建康:即今江苏南京市。
“听我”两句:谓人生离别本属无可奈何之事。尊:同樽,酒杯。尊,《说文》:“尊,酒器也。”
“寄语”三句:寄语建康山水,我已再无风波之虞。石头城:《元和郡县志》:“石头城在上元县西四里,即楚之金陵城也。吴改为石头。”居士:古代称有德才而隐居不仕或未仕的'人。此处稼轩自称。淳熙八年辛丑(1181),稼轩四十二岁,带湖新居落成,始以稼名轩,自号稼轩居士。浑:全。风波:此指政治上的风波。
借使:即使。鸥鸟伴:以鸥鸟为伴。黄庭坚《登快阁》诗:“万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。”稼轩《水调歌头·盟鸥》:“凡我同盟鸥鹭,今日既盟之后,来往莫相猜。”
经惯:意指经历一段自我修养,已经*惯于隐居生活。
老渔蓑(suō):张志和《渔歌子》:“青篛笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”柳宗元《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”渔蓑:指渔夫。蓑:蓑衣。
创作背景
此词作于宋光宗绍熙元年(1190)。时作者闲居带湖(今江西省上饶市城外),友人范廓之将游建康,建康在长江边上,是抗金前线,作者感慨万端,在*间作此词送别。
诗文赏析
这是一首送别词。
此词的上片便写情感,写送别。开头三句,“人生无奈别离何”,此是自然之事,亦是情深语,所以无奈者,是人世间终将有别离也,不能不为别离,别离而又无能为,是虽无,亦真不可不为无奈也。即人生中离别是无可奈何的,也是无法改变的。只要亲情真挚,使在千里之外,也觉得很*。正是“海内存知己,天涯若比邻”的一种旷达。“无情对面是山河”一句写出作者深沉的感慨,因为建康是当时的抗金前线,词人也多次登建康赏心亭向北眺望中原山河,这次范廓之又要去建康游览,于是引起家国之恨。“但使”二语隽永之甚,“无情”两字,正是词人壮志未酬的忧怨。此处三句语意尤为拓展,既情深意厚,又胸次开阔。对面无情,咫尺天涯,固是路人姿态,若其衷不同,所谋所想为异,理想志意不相侔,根于现实世界之利益关系,则岂仅无情对面是山河而已,所谓无所不用其极以达其目的,世人岂吝为之者邪。
下片作见惯世面语,“而今”一句,仍可见作者之英雄豪气。由于投降派屈辱求和的政策,石头城下的江水也没有了那种怒涛。自己被排挤、受打击,已经闲居山林,假使不与鸥鸟为伴,也和披着蓑衣的渔父差不多。闲适旷达的背后,是志不得伸的愤懑、牢骚。寄语建康故人,而今归退田园,当无宦海风波之虞。
此词写送行而不流于感伤。明快爽朗,开人心胸。一起点明离宴,似悲实旷。上下两片,浑然相融,以此短篇而写寻常事,而能见出作者之性情、思想,而有特出之“神味”。
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