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我的梦*梦诗歌
1、《我的梦*梦》
我的梦在长城生长，
2、《我的梦*梦》
这是你的梦
3、《我的梦*梦诗歌》
当浦江的浪花摇落满天繁星，
4、《我的梦我的*梦》
乘着时代的快艇
5、《我的梦*梦》
* 我美丽的家园
6、《我的梦*梦》
巴蜀之腹学府地，屹立云雾渠江边，
7、《我的梦*梦》
我的梦，是青春洋溢的意气风发
8、《我的梦*梦》
九十二年前，
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晦之诗尤疟鬼某意鬼不能为端士害奉酬作诗
孔*仲〔宋代〕
吾闻烈士仗忠信，出入鬼神皆避逃。维彼小人鬼所狎，祟异皆自不善招。
晦之履行并仁义，常揭名教为己操。天将大任预连蹇，薄宦南州初折腰。
劬劳戴星出视事，冒突瘴雾匪一朝。浸淫不制偶成疾，愁卧漳浦拥敝袍。
有时体燥似灼火，愤怒索笔为长谣。句中有意谴疟鬼，词气凌铄吏部高。
予窃料君所守正，彼鬼何者能为妖。幽明路异不相忤，有疾自是疏摄调。
强饭进药姑自爱，勿惑异说心空摇。菊花未落迟君出，犹可共醉樽中醪。
宋定伯捉鬼
干宝〔魏晋〕
南阳宋定伯,年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。
数里，鬼言：“步行太亟，可共递相担，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言：“何以作声？”定伯曰：“新死，不*渡水故耳，勿怪吾也。”
行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急持之。鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。于时石崇言：“定伯卖鬼,得钱千五百文。”
折桂令·题录鬼簿
周浩〔元代〕
想贞元朝士无多，满目江山，日月如梭。上苑繁华，西湖富贵，总付高歌。
麒麟冢衣冠坎坷，凤凰台人物蹉跎。生待如何，死待如何？纸上清名，万古难磨。
酒徒遇啬鬼
佚名〔未知〕
昔一人嗜酒，忽遇故人，其故人乃悭吝之徒。嗜酒者曰：“望诣贵府一叙，口渴心烦，或茶或酒，求止渴耳。”故人曰：“吾贱寓甚遐，不敢劳烦玉趾。”嗜酒者曰：“谅第二三十里耳。”故人曰：“敝寓甚陋，不堪屈尊。”嗜酒者曰：“但启户就好。”故人曰：“奈器皿不备，无有杯盏。”嗜酒者曰：“吾与尔相知，瓶饮亦好。”故人曰：“且待吾半日，吾访友毕即呼尔同归。”嗜酒者目瞪口呆。
画鬼易
韩非子〔先秦〕
客有为齐王画者。齐王问曰：“画孰最难者？”曰：“犬马最难。”曰：“孰易者？”曰：“鬼魅最易。”曰：“何为？”曰：“夫犬马，人所共知也，旦暮见之，不易类，故难；鬼魅无形也，人皆未之见，故易也。”
二鬼
刘基〔明代〕
忆昔*初开天地时，以土为肉石为骨，水为血脉天为皮，昆仑为头颅，江海为胃肠，嵩岳为背膂，其外四岳为四肢。
四肢百体咸定位，乃以日月为两眼，循环照烛三百六十骨节，八万四千毛窍，勿使淫邪发泄生疮痍。
两眼相逐走不歇，天帝愍其劳逸不调生病患，申命守以两鬼，名曰结璘与郁仪。
郁仪手捉三足老鸦脚，脚踏火轮蟠九螭。咀嚼五色若木英，身上五色光陆离。
朝发旸谷暮金枢，清晨还上扶桑枝。扬鞭驱龙扶海若，蒸霞沸浪煎鱼龟。
辉煌焜耀启幽暗，燠煦草木生芳蕤。
结璘坐在广寒桂树根，漱咽桂露芬香菲。
啖服白兔所捣之灵药，跳上蟾蜍背脊骑。
描光弄影荡云汉，闪奎烁壁葩花摛。
手摘桂树子，撒入大海中，散与蚌蛤为珠玑。
或落岩谷间，化作珣玕琪。
人拾得吃者，胸臆生明翚。
内外星官各职职，惟有两鬼两眼昼夜长相追。
有物来掩犯，两鬼随即挥刀铍。
禁制虾蟆与老鸦，低头屏气服役使，不敢起意为奸欺。
天帝怜两鬼，暂放两鬼人间娭。
一鬼乘白狗，走向织女黄姑矶。
槌河鼓，褰两旗，跳下皇初*牧羊群，烹羊食肉口吻流膏脂。
却入天台山，呼龙唤虎听指麾。
东岩凿石取金卯，西岩掘土求琼葳。
岩訇洞砉石梁折，惊起五百罗汉半夜拨刺冲天飞。
一鬼乘白豕，从以青羊青兔赤鼠儿。
便从阁道出西清，入少微，浴咸池。
身骑青田鹤，去采青田芝。
仙都赤城三十六洞主，骑鸾翳凤来陪随。
神蜺清唱毛女和，长烟袅袅飘熊旂。
春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也——《鬼谷子·持枢》
生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》
智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。——《鬼谷子·谋篇》
心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。——《菜根谭·概论》
可怜夜半虚前*，不问苍生问鬼神。——李商隐《贾生》
故知之始己，自知而后知人也。——《鬼谷子·反应》
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫《寄李十二白二十韵》
审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意——《鬼谷子·捭阖》
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤五首·其二》
爱之如父母， 仰之如日月，敬之如鬼神，畏之如雷霆——《梁书·列传·卷三十八》
非鬼亦非仙，一曲桃花水。——辛弃疾《生查子·独游雨岩》
以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也——《鬼谷子·捭阖》
笔落惊风雨，书成泣鬼神。——《醒世恒言·卷二十一》
事事要留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。——《菜根谭·概论》
衰世好信鬼，愚人好求福。——《论衡·卷二十五·解除篇》
藏世界于一粟，佛法何其大；贮乾坤于一壶，道法何其玄。——《幼学琼林·卷四·释道鬼神》
众生必死，死必归土：此之谓鬼。——《礼记·祭义》
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
人处疾则贵医，有祸则畏鬼。——《韩非子·解老》
访旧半为鬼，惊呼热中肠。——杜甫《赠卫八处士》
宁向牡丹花下死，风流作鬼也甘心。——《雷峰塔奇传·第八回》
农夫无草莱之事则不比；商贾无市井之事则不比——《庄子·杂篇·徐无鬼》
秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。——李贺《秋来》
人不知理定有祸，事出反常必有妖，言不由衷定有鬼，邪乎到家必有诈。
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。——屈原《九歌·山鬼》
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——屈原《九歌·山鬼》
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。——鲁迅《惯于长夜过春时》
狗不以善吠为良，人不以善言为贤——《庄子·杂篇·徐无鬼》
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！——杜甫《兵车行》
黄河九天上，人鬼瞰重关。——元好问《水调歌头·赋三门津》
或为出师表，鬼神泣壮烈。——文天祥《正气歌》
欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。——《鬼谷子·本经阴符七术·养志法灵龟》
纸上清名，万古难磨。——周浩《折桂令·题录鬼簿》
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，君思我兮然疑作。——屈原《九歌·山鬼》
画人难画鬼易。
石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。——李贺《南山田中行》
枫树夜猿愁自断，女萝山鬼语相邀。——李商隐《楚宫》
牧之不审，得情不明；得情不明，定基不审。——《鬼谷子·鬼谷子·反应》
遥知百战胜，定扫鬼方还。——李白《登邯郸洪波台置酒观发兵》
白日勿谈人，谈人则害生；昏夜勿说鬼，说鬼则鬼至。
道高龙虎伏，德重鬼神尊。
奸邪之辈，即*地亦起风波，岂知神鬼有灵，不肯听其颠倒。——《围炉夜话·第二二则》
鬼神可敬不可谄，冤家宜解不宜结。
但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑？——杜甫《醉时歌》
打死阎王，吓煞小鬼。
采菱辛苦废犁鉏，血指流丹鬼质枯。——范成大《夏日田园杂兴》
能改过，则天地不怒。能安分，则鬼神无权。——《格言联璧·持躬类》
作恶事须防鬼神知，干好事莫怕旁人笑。——《格言联璧·惠吉类》
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。——屈原《九歌·山鬼》
1、一霎荷塘过雨，明朝便是秋声。——项鸿祚《清*乐·池上纳凉》
2、山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。——柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》
3、朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。——纳兰性德《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》
4、剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
5、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》
6、海水梦悠悠，君愁我亦愁。——佚名《西洲曲》
7、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
8、海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
9、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——陈端生《寄外》
10、门前六出花飞，樽前万事休提。——白朴《天净沙·冬》
11、春阴妨柳絮，月黑见梨花。——郑谷《旅寓洛南村舍》
12、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》
13、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》
14、闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。——皇甫松《梦江南·兰烬落》
15、宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。——李贺《十二月乐辞·十一月》
16、小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年。——白居易《雪夜小饮赠梦得》
17、皑如山上雪，皎若云间月。——卓文君《白头吟》
18、对菱花、与说相思，看谁瘦损。——陆叡《瑞鹤仙·梅》
19、妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。——朱庆馀《*试上张籍水部/*试上张水部/闺意献张水部》
20、君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿。——傅玄《车遥遥篇》
21、乱碧萋萋，雨后江天晓。——梅尧臣《苏幕遮·草》
22、燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨。——司马槱《黄金缕·妾本钱塘江上住》
23、四月清和雨乍晴，南山当户转分明。——司马光《客中初夏》
24、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
25、红豆生南国，春来发几枝。——王维《相思》
26、不是鸟中偏爱尔，为缘交颈睡南塘。——牛峤《忆江南·红绣被》
27、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》
28、折花逢驿使，寄与陇头人。——陆凯《赠范晔诗》
29、无情不似多情苦。一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春·春恨》
30、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首》
31、屏却相思，*来知道都无益。——王国维《点绛唇·屏却相思》
32、江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——韦庄《台城》
33、君为女萝草，妾作菟丝花。——李白《古意》
34、团扇，团扇，美人病来遮面。——王建《宫中调笑·团扇》
35、满目山河空念远，落花风雨更伤春。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》
36、红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。——李商隐《春雨》
37、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题》
38、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。——李商隐《无题·飒飒东风细雨来》
39、独出前门望野田，月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
40、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
41、瑞叶飞来麦已青，更烦膏雨发欣荣。——范成大《雪后雨作》
42、岁暮大雪天，压枝玉皑皑。——白居易《庭松》
43、都缘自有离恨，故画作远山长。——欧阳修《诉衷情·眉意》
44、同心而离居，忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》
45、琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
46、绮*象床寒玉枕，美人何处醉黄花。——汪元量《望江南·幽州九日》
47、开门枝鸟散，一絮堕纷纷。——司马光《雪霁登普贤阁》
48、淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。——曹雪芹《香菱咏月·其二》
49、秋风吹到江村，正黄昏，寂寞梧桐夜雨不开门。——顾彩《相见欢·秋风吹到江村》
50、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。——戴叔伦《苏溪亭》
51、昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。——王昌龄《*曲》
好听的古诗句
在学*、工作或生活中，说到诗句，大家肯定都不陌生吧，诗句饱含着作者的思想感情与丰富的想象。诗句的类型多样，你所见过的诗句是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的'好听的古诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、曾把芳心深相许。史达祖《留春令咏梅花》
2、是离愁，别是一般滋味在心头。李煜《相见欢》
3、相思似海深，旧事如天远。乐婉《卜算子答施》
4、而我爱夫子，淹留未忍归。李白《赠秋浦柳少府》
5、寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。朱庆馀《宫词》
6、荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多。李白《荆州歌》
7、相思一夜天涯远。晏几道《蝶恋花黄菊开时伤聚散》
8、都缘自有离恨，故画作远山长。欧阳修《诉衷情眉意》
9、我住长江头，君住长江尾。李之仪《卜算子我住长江头》
10、终日望君君不至，举头闻鹊喜。冯延巳《谒金门风乍起》
11、奴为出来难，教君恣意怜。李煜《菩萨蛮花明月暗笼轻雾》
12、人到情多情转薄，而今真个不多情。纳兰性德《摊破浣溪沙》
13、漫向寒炉醉玉瓶，唤君同赏小窗明。陆游《浣溪沙和无咎韵》
14、日日思君不见君，共饮长江水。李之仪《卜算子我住长江头》
15、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。李商隐《无题六首其三》
16、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。欧阳修《蝶恋花二首其一》
17、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。曹雪芹《红楼梦》
18、相思难表，梦魂无据，惟有归来是。欧阳修《青玉案一年春事都来几》
19、西园何限相思树，辛苦梅花候海棠。元好问《鹧鸪天候馆灯昏雨送凉》
20、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。李白《三五七言》
21、柳色披衫金缕凤，纤手轻拈红豆弄，翠蛾双敛正含情。和凝《天仙子柳色披衫金缕凤》
1、读书百遍，其义自现。（三国志）
2、读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）
3、多行不义必自毙。（左传）
4、工欲善其事，必先利其器。（孔子）
5、光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》）
6、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话）
7、海内存知己，天涯若比邻。（王勃）
8、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）
9、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。（《老子》）
10、己所不欲，勿施于人。（论语）
11、兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》）
12、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》）
13、*水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟）
14、*朱者赤，*墨者黑。（傅玄）
15、镜破不改光，兰死不改香。（孟郊）
16、君子*之美，不*之恶。（论语）
17、君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子）
18、君子忧道不忧贫。（论语）
19、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃）
20、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。（曹操）
21、流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋）
22、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。（屈原）
23、路遥知马力，日久见人心。（元曲"争报恩）
24、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍）
25、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃）
26、满招损，谦受益。（尚书）
27、敏而好学，不耻下问。（孔子）
28、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适）
好听的五言古诗
1、《夜泊牛渚怀古》
唐李白
牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆*，枫叶落纷纷。
2、《渡汉江》
唐李频
岭外音书绝，经冬复立春。
*乡情更怯，不敢问来人。
3、《杂诗》
唐王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？
4、《送别》
唐王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
5、《登乐游原》
唐李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是*黄昏。
6、《行宫》
唐元稹
寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
7、《秋夜寄邱员外》
唐韦应物
怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
8、《弹琴》
唐刘长卿
泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
9、《八阵图》
唐杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
10、《赠孟浩然》
唐李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此挹清芬。
11、《春晓》
唐孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少？
12、《寻隐者不遇》
唐贾岛
明日歌古诗
在日常生活或是工作学*中，大家都经常接触到古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编整理的明日歌古诗，希望能够帮助到大家。
明日歌古诗
《明日歌》
明·文嘉
明日复明日，
明日何其多？
我生待明日，
万事成蹉跎。
世人苦被明日累，
春去秋来老将至。
朝看水东流，
暮看日西坠。
百年明日能几何？
请君听我明日歌。
注释：
1、复：又。
2、何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。
3、待：等待。
4、蹉跎（搓驼）：光阴虚度。以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。
5、累（lěi）：带累，使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。
6、无穷：无穷尽。
7、悠悠：漫长。
8、几何：多少。
9、请君：请诸位。
译文：
1、明天又一个明天，明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天，一切事情都会错过机会。一般的.人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天？请你听取我的《明日歌》。
2、明日又是明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会虚度年华，永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处，明日不是无穷无尽的，而人也会越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。
赏析：
这一首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。
这一首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。不要今天的事拖明天，明天拖后天。要“今天的事，今日毕。”
作者简介：
吴门派代表画家文徵明的次子，兄文彭。是明清篆刻的一代宗师。文家后来还出了位名气极大的人：文震孟。长洲（今江苏苏州）人。文嘉精于鉴古，临古之功也深，画风传乃父衣钵，惟所闻古人名迹至多，故下笔能脱*俗，颇不易得。
文嘉初为乌程训导，后为和州学正。能诗，工书，小楷清劲，亦善行书。精于鉴别古书画，工石刻，为明一代之冠。继承家学，小楷轻清劲爽，宛如瘦鹤，稍大，便疏散不结束，迳寸行书亦然，皆不逮父兄，画得征明一体，善画山水，笔法清脆，颇*倪瓒，着色山水具幽澹之致，间仿王蒙皴染，亦颇秀润，兼作花卉。明人王世贞评："其书不能如兄，而画得待诏（文徵明）一体。"詹景凤亦云："嘉小楷轻清劲爽，宛如瘦鹤，稍大便疏散不结束，径寸行书亦然，皆不逮父。"然，文嘉一生一直在追求，王世懋在《跋文嘉书古诗十九首》后称："休承晚年书奇进，几不减京兆。"传世作品有嘉靖十九年（1540）作《山水花卉图册》十开，现藏广东省博物馆，二十年（1541）作《垂虹亭图》卷藏苏州市博物馆；万历元年（1573）作《寒林钟馗图》轴藏南京博物院；《江南春色图》卷藏沈阳故宫博物院；《水亭觅句图》轴、《设色山水图》轴藏辽宁省博物馆；《秋塘红藕图》藏天津市艺术博物馆；《石湖小景图》轴、《夏山高隐图》轴、《琵琶行图》轴、二年（1574）作《溪山行旅图》轴藏故宫博物院；《沧江渔笛图》、《曲水园图》卷藏上海博物馆。著有《钤山堂书画记》、《和州诗》。享年八十三岁。
他还对藏书亦不遗余力，藏书楼有"归来堂"，藏书印有"五峰山人"、"元珠室"、"五峰樵客"、"肇锡余以嘉名"等。精于书画和鉴别古籍，著名藏书家项元汴每遇到宋椠元刻时，则聘文彭、文嘉兄弟，为其鉴定版本，故项墨林藏书皆精妙绝伦。文氏藏书散佚约在明万历末年至崇祯间，清代藏书家如张均衡、张金吾等曾收藏有文氏旧藏，多是宋刻善本。著有《和州诗》、《严氏书画记》等。孙文从鼎，字定之，继承藏书，并另有藏书处为"心远阁"、"园贤堂"、"惜阴斋"等。孙文从简（1574~1648），字彦可，号枕霞老人，亦能藏书，有"开云楼"。
《九歌·山鬼》诗词鉴赏
《九歌·山鬼》是战国时期楚国诗人屈原的作品。此诗是祭祀山鬼的祭歌，叙述的是一位多情的山鬼，在山中与心上人幽会以及再次等待心上人而心上人未来的情绪，描绘了一个瑰丽而又离奇的神鬼形象。下面是小编整理的《九歌·山鬼》诗词鉴赏，欢迎大家分享。
九歌·山鬼
若有人兮山之阿⑴，被薜荔兮带女萝⑵。
既含睇兮又宜笑⑶，子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸⑷，辛夷车兮结桂旗⑸。
被石兰兮带杜衡⑹，折芳馨兮遗所思⑺。
余处幽篁兮终不见天⑻，路险难兮独后来。
表独立兮山之上⑼，云容容兮而在下⑽。
杳冥冥兮羌昼晦⑾，东风飘兮神灵雨⑿。
留灵修兮憺忘归⒀，岁既晏兮孰华予⒁？
采三秀兮于山间⒂，石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮怅忘归⒃，君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若⒄，饮石泉兮荫松柏，
君思我兮然疑作⒅。
雷填填兮雨冥冥⒆，猨啾啾兮狖夜鸣⒇。
《九歌·山鬼》注释
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
⑴山之阿（ē）：山隈，山的弯曲处。
⑵被（pī）：通假字，通“披”。薜荔、女萝：皆蔓生植物。
⑶含睇：含情而视。睇（dì），微视。宜笑：笑得很美。
⑷赤豹：皮毛呈褐的豹。从：跟从。文：花纹。狸：狐一类的兽。文狸：毛色有花纹的狸。
⑸辛夷车：以辛夷木为车。结：编结。桂旗，以桂为旗。
⑹石兰、杜蘅：皆香草名。
⑺遗（wèi）：赠。
⑻余：我。篁：竹。
⑼表：独立突出之貌。
⑽容容：即“溶溶”，水或烟气流动之貌。
⑾杳冥冥：又幽深又昏暗。羌：语助词。
⑿神灵雨：神灵降下雨水。
⒀灵修：指神女。憺（dàn）：安乐。
⒁晏：晚。华予：让我像花一样美丽。华，花。
⒂三秀：芝草，一年开三次花，传说服食了能延年益寿。
⒃公子：也指神女。
⒄杜若：香草。
⒅然疑作：信疑交加。然，相信；作，起。
⒆靁：同“雷”。填填：雷声。
⒇猨：同“猿”。
《九歌·山鬼》白话译文
好像有人在那山隈经过，是我身披薜荔腰束女萝。
含情注视巧笑多么优美，你会羡慕我的姿态婀娜。
驾乘赤豹后面跟着花狸，辛夷木车桂花扎起彩旗。
是我身披石兰腰束杜衡，折枝鲜花赠你聊表相思。
我在幽深竹林不见天日，道路艰险难行独自来迟。
孤身一人伫立高高山巅，云雾溶溶脚下浮动舒卷。
白昼昏昏暗暗如同黑夜，东风飘旋神灵降下雨点。
等待神女怡然忘却归去，年渐老谁让我永如花艳？
在山间采摘益寿的芝草，岩石磊磊葛藤四处盘绕。
抱怨神女怅然忘却归去，你想我吗难道没空来到。
山中人儿就像芬芳杜若，石泉口中饮松柏头上遮，
你想我吗心中信疑交错。
《明日歌》
明·文嘉
明日复明日，
明日何其多？
我生待明日，
万事成蹉跎。
世人苦被明日累，
春去秋来老将至。
朝看水东流，
暮看日西坠。
百年明日能几何？
请君听我明日歌。
注释：
1、复：又。
2、何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。
3、待：等待。
4、蹉跎（搓驼）：光阴虚度。以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。
5、累（lěi）：带累，使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。
6、无穷：无穷尽。
7、悠悠：漫长。
8、几何：多少。
9、请君：请诸位。
译文：
1、明天又一个明天，明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天，一切事情都会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天？请你听取我的《明日歌》。
2、明日又是明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会虚度年华，永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处，明日不是无穷无尽的，而人也会越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。
简析：
这首七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。
这首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。
《听筝》古诗翻译及赏析
《听筝》唐代：李端
鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
译文
金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。
想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。
注释
听筝：弹奏筝曲。
金粟：古也称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精美。
柱：定弦调音的短轴。
素手：指弹筝女子纤细洁白的手。
玉房：指玉制的筝枕。房，筝上架弦的枕。
周郎：指三国时吴将周瑜。他二十四岁为大将，时人称其为“周郎”。他精通音乐，听人奏错曲时，即使喝得半醉，也会转过头看一下奏者。当时人称：“曲有误，周郎顾。”
拂弦：拨动琴弦。
赏析
这首小诗轻捷洒脱，寥寥数语，就在读者面前展示了一幅线条流畅，动态鲜明的舞台人物速写图。
“鸣筝金粟柱，素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝，正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看，筝是十三根弦，如：“花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁”（白居易《听崔七妓人筝》）。“大艑高船一百尺，清声促柱十三弦”（刘禹锡《夜闻商人船中筝》）。此诗是速写，当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的，首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器，特别是那绚丽华美，闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着，诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上，以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房，自然别有一番情味。从画面上看，“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比，色彩明丽而华贵，虽然是速写，却又施重彩，给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术，而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的，读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房，但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
“欲得周郎顾，时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝，按此写法，接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺，或者表现秦筝极富感染力的音乐形象，但出人意料的是，三、四句并不沿袭通常的写法，而是描写女子为了引起知音者的注意，故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜，别人奏曲有误，他就回头一看，此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手，也并非技艺低下，因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份，巧于撩拨”（清·徐增《而庵说唐诗》），似乎弹筝女子的微妙心理，仅仅是一种邀宠之情；其实这种故意的.失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人，对一般浪荡子弟，她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视，但总会有一天，真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意，从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者，“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢？大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果，最欣慰的时刻，然而，这情景却不是这位女子此时最渴望的效果，因为她心中另有所思，思不在听者赏音，而在于一“顾”，怎么办呢？她灵机一动，故意不时地错拨一两个音，于是充满戏剧性的场景出现了：那不谐和的旋律，突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”，他下意识地眉头一皱，朝她一看，只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意，两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己，便故意将弦拨错，弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙，背面又暗示了听者以假当真，而这种巧与拙、假与真，又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手，听者是知音，而且传神地表现出两者的心理神态，其意趣韵味无穷。
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情话说与山鬼听
听首歌的古诗
