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1、到处皆诗境,随时有物华。--宋·张道洽《岭梅》
2、春城无处不飞花。--唐朝·韩鸿《寒食》
3、折得一枝香在手,人间应未有。--宋·王安石《甘露歌》
4、绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。--宋·宋祁《玉楼春》
5、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。--宋·叶绍翁《游园不值》
6、等闲识得东风面,万紫千红总是春。--宋·朱熹《春日》
7、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。--唐·白居易《忆江南》
8、浓绿万枝红一点,动人春色不须多。--宋·王安石《咏石榴花》
9、小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。--宋·陆游《临安春雨初霁》
10、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。--宋·林逋《山园小梅》
11、城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。--宋·辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》
12、春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面。--宋·晏殊《踏莎行》
13、阳春二三月,草与水同色。--晋·乐府古辞《孟珠》
14、江南二月多芳草,春在蒙蒙细雨中。--宋·释仲殊《绝句》
15、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。--宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
16、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。--宋·晏殊《浣溪沙》
17、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。--唐朝·元稹《菊花》
18、林间新绿一重重,小蕾深藏数点红。--金·元好问《同儿辈赋未开海棠》
19、春风又绿江南岸,明月何时照我还?--宋·王安石《泊船瓜洲》
20、江南可采莲,莲叶何田田!--汉乐府民歌《江南》
21、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。--宋·杨万里《小池》
22、叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。--宋·周邦彦《苏幕遮》
23、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。--唐·贺知章《咏柳》
24、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。--唐·杜牧《山行》
25、天涯何处无芳草。--宋·苏轼《蝶恋花》
26、野火烧不尽,春风吹又生!--唐·白居易《赋得古原草送别》
27、天街小雨润如酥,草色遥看*却无。--唐·韩愈《初春小雨》
28、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少!--唐·孟浩然《春晓》
29、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。--南朝·梁·王籍《入若耶溪》
30、江碧鸟逾白,山青花欲然。--唐·杜甫《绝句二首》
31、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。--宋·苏轼《惠崇春江晚景》
32、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。--唐·白居易《钱塘湖春行》
33、穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。--唐·杜甫《曲江二首》
34、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵。--唐·刘禹锡《秋词》
35、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。--唐·杜牧《江南春绝句》
36、困人天气*清明。--宋·苏轼《浣溪沙》
37、燕子来时新社,梨花落后清明。--宋·晏殊《破阵子》
38、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。--唐·杜牧《清明》
39、有时三点两点雨,到处十枝五枝花--唐·*甫《寒食二首》
40、更能销几番风雨,匆匆春又归去。--宋·辛弃疾《摸鱼儿》
41、试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。--宋·李清照《如梦令》
42、黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。--宋·赵师秀《有约》
43、天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。--唐·杜牧《秋夕》
44、秋风吹渭水,落叶满长安。--唐朝·贾岛《忆江上吴处士》
45、树树皆秋色,山山唯落晖。--唐·王绩《野望》
46、一年好景君须记,最是橙黄桔绿时。--宋·苏轼《赠刘景文》
47、最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。--清·赵翼《野步》
48、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。--唐·杜甫《登高》
49、满城风雨*重阳。--宋·潘大临《断句》
50、腊后花期知渐*,寒梅已作东风信。--宋·晏殊《蝶恋花》
51、海日生残夜,江春入旧年。--唐·王湾《次北固山下》
中国古诗词大全
1.《木瓜》
年代:先秦作者:诗经
投我以木瓜,报之以琼琚。
匪报也,永以为好也!
投我以木桃,报之以琼瑶。
匪报也,永以为好也!
投我以木李,报之以琼玖。
匪报也,永以为好也!
2.《登池上楼》
年代:南北朝作者:谢灵运
潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。
薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。
进德智所拙,退耕力不任。
徇禄反穷海,卧疴对空林。
衾枕昧节候,褰开暂窥临。
倾耳聆波澜,举目眺岖嵚。
初景革绪风,新阳改故阴。
池塘生春草,园柳变鸣禽。
祈祈伤豳歌,萋萋感楚吟。
索居易永久,离群难处心。
持操岂独古,无闷徵在今。
3.《西郊落花歌》
年代:清作者:龚自珍
西郊落花天下奇,古来但赋伤春诗,
西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。
先生探春人不觉,先生送春人又嗤,
呼朋亦得三四子,出城失色人皆痴。
如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡,
如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。
奇龙怪凤爱漂泊,琴高之鲤何反欲上天为?
玉皇宫中空若洗,三百六十界无一青蛾眉。
又如先生*生之忧患,恍惚怪诞百出难穷期。
先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词,
又闻净土落花深四寸,冥目观想犹神驰。
西方净国未可到,下笔绮语何漓漓,
安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日常是落花时!
4.《新凉》
年代:宋作者:徐玑
水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低。
黄莺也爱新凉好,飞过青山影里啼。
5.《答陆澧》
年代:唐作者:张九龄
松叶堪为酒,春来酿几多。
不辞山路远,踏雪也相过。
6.《送友游吴越》
年代:唐作者:杜荀鹤
去越从吴过,吴疆与越连。有园多种橘,无水不生莲。
夜市桥边火,春风寺外船。此中偏重客,君去必经年。
7.《钓鱼湾》
年代:唐作者:储光羲
中国古代爱情古诗词
爱情是人们心中最柔软的'部分,爱情也是文学作品中永恒的主题。本章小编为大家准备了一些中国古代爱情古诗词,希望大家喜欢。
中国经典爱情诗词(千古名篇)
关雎 <<诗经>>
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
子衿 <<诗经>>
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
静女 <<诗经>>
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。 彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
蒹葭 <<诗经>>
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人, 在水一方。
溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
凤求凰琴歌 佚名
有美人兮, 见之不忘。
一日不见兮,思之如狂。
凤飞翱翔兮,四海求凰。
无奈佳人兮,不在东墙。
将琴代语兮,聊写衷肠。
何日见许兮,慰我徬徨。
愿言配德兮,携手相将。
不得於飞兮,使我沦亡。
有所思 汉乐府有所思,乃在大海南。何用问遗君?
双珠玳瑁簪,用玉绍缭之。
闻君有他心,拉杂摧烧之。
摧烧之,当风扬其灰。
从今以往,勿复相思。相思与君绝!
鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。妃呼豨!
秋风肃肃晨风,东方须臾高知之。
上邪 汉乐府
上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
行行重行行 <<古诗十九首>>
行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知。
胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。
浮云蔽白日,游子不顾返。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭。
涉江采芙蓉 <<古诗十九首>>
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
采之欲遗谁?所思在远道。
美国教育对世界的影响
美国教育强调的是让孩子在自然的环境里自由地发挥想象力,父母最好还要陪着孩子们一同织梦、冥想、捕蝶、垂钓、捉虫、建树屋、造狗窝……得时刻满足他们的好奇心和创造力。以下是小编为大家整理的美国教育对世界的影响,欢迎大家阅读与借鉴!
美国教育对世界的影响
孩子一天天长大,为人父母的都希望自己的孩子能够积极生活,学*优异,懂得自己的想法并善于表达。爱父母对周围的一切报以友善的态度。心愿虽然都是一样的,但是孩子的成长却各不相同。这是因为家长的教育方式有差异。
要让孩子得到正确的引导,教育方式非常重要,最*许多妈妈正在探讨美国式教育,具体的内容有以下几点:
1、希望原则
在孩子的成长过程中,要鼓励他们树立信心,不怕困难,有自己的理想目标,即使前景再坎坷,永远都要让孩子看到希望。
2、*等原则
家长不要总端着**的架子,而要*视孩子的眼睛,尊重孩子想法,倾听他们的声音,不要总想着自己是绝对正确的一方,鼓励他们说出自己的想法并加以引导,从小培养孩子正确的价值观和生活观。
3、归属原则
家庭是孩子非常重要的一个环境,要保证家庭良好的氛围,使孩子从小对家庭有依赖感。
4、抚养权原则
在孩子未成年前,养育孩子主要是父母的责任,不要借口工作忙把孩子丢给老人养。当然老人家也要尊重晚辈的抚养权,不要硬夺过来。
5、榜样原则
父母是孩子最好的老师,父母的言行举止会很大程度上影响到孩子。所以在孩子面前,父母要有刚柔并济的形象,树立正面的榜样。
6、后果原则
当孩子准备做一件的事情,父母要给他分析利弊,帮助孩子分析事情所带来的后果。从小要让孩子养成负责任的好*惯。
7、惩罚原则
当孩子做错事情的时候,可以批评和指出错误,但是千万不可以体罚孩子。体罚容易造成亲子关系的矛盾,一定要慎用。
8、界限原则
要教育孩子从小了解道德和法律的界限,知道要敬畏道德和法律,法律的底线是永远不可逾越的。
9、20码原则
20码(约合18米)只是个象征,象征要给孩子一定的私人空间。尊重孩子的看法和独立思想,鼓励孩子多参加公益活动,做些力所能及的事情。鼓励孩子做些力所能及的事。但是,不要放松监护的责任。
10、四W原则
任何时候都要了解孩子跟谁(who)呆在一起,在什么地方(where),在干什么(what)以及什么时候回家(when)。对于自己的未成年孩子,必须及时了解这四点。
美国家庭教育给人印象最深的一点是
从小就尊重孩子孩子吃饭家长不能硬逼;孩子做错了事不得横加训斥;要孩子换衣服不可用命令的口吻;家庭各式各样的玩具和儿童读物放在令孩子能拿到的地方;墙上门上贴满孩子们的;美术作品;父母很少强求孩子的言行,孩子们像伙伴似地称呼长辈的名字是很自然的事;美国人十分讲究对孩子说话的`口气和方法,孩子同大人讲话不但要认真听,而且父母与孩子说话永远是蹲下来。总之,在美国,尊重孩子不仅仅是因为他们年龄小,需要爱护、帮助,还在于他们走出娘胎就是一个独立的个体,父母或教师都没有特权去支配或限制他们的言行,即使从;细枝末节上,也要让孩子们感觉自己是小主人。
有人认为,美国父母对孩子的尊重太过分,但事实证明,受到父母良好尊重的孩子同父母大多非常合作,他们待人友善,懂礼貌,同大人谈话没有局促感,独立意识很强。
总结:孩子的成长是一个漫长的过程,家长教育方式的正确与否,对孩子的个性培养有很大的关系,家长们重视孩子知识学*但也不可忽略生活学*。只有情商和智商共同发展,才能让孩子变得更加优秀。
美国教育对*的影响
为了学*借鉴发达国家先进的教育理念和方法,开阔教师的国际视野,2009年底,我有幸作为深圳市“教师海外培训计划”的一员,对美国进行了为期60天的教育考察。其间,我们考察了8所不同类型的中小学,2个教育机构和10所著名大学。短短2个月的学*考察,美国的文化教育给了我有益的启示,为我打开了另一扇教育视窗,浏览到了美国基础教育不同的风景线。
学校文化:*等与自由“人人生而*等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”一份掷地有声的《独立宣言》宣告了美国的独立,也让*等、自由成为美国精神的核心和象征。学校是民族文化和国家精神传承的重要场所,*等和自由自然成为美国学校文化坚守并传承的精神核心,在美国的学校教育中打下了深深的烙印。人和人之间的*等,不是指物质上的“相等”或“*均”,而是在精神上互相理解、互相尊重。在美国,无论是宏观上《不让一个孩子落后》教育法案的出台,还是微观到各个学校,我都深刻感受到这样的“*等”,感受到互相间的理解和尊重。
教师无论什么时间、什么场合与学生接触,都会自然流露出对学生的尊重和师生*等意识。在纽约Riverdalecountry学校访问时,我看到了这样的课堂情景:“构建美国”课上,学生的座位围成一圈,教师紧挨着学生坐在中间;另一节历史课上,教师不时地走到各小组参与他们的讨论,有时索性蹲下来倾听或解答学生的问题。在纽约公立255学校二年级的识字课上,笔者看到教师与学生一起坐在地板上,耐心地拿着图片讲解上面的文字和故事……学校在课程设置尤其是选修课的开设上有很大的决定权,学生也充分享有选课的自由权。在美国教学,教师有很大的自由度,在教育标准框架内,选用什么教材、怎么教,完全由教师根据学生的需要而定。美国的学生也有很大的自由度,课堂上学生许多看似随意的行为都是被允许的。在访问纽约Riverdalecountry学校时,我们看到,学生可以自由选择适合自己的学*方式,可以自由表达自己的观点和看法,可以采用舒适的姿势听课,可以自带电脑……当然,这一切的前提是不影响他人。
此外,学生还有很多自由的时间和空间。学校一周5天课,每天上午7:30到下午2:30上课,从下午3点到6点,学生参加课外活动,包括学业辅导、社团活动、俱乐部活动和社区服务……看到这些,也许有人会理解为美国学校的自由就是随心所欲、散漫、混乱、不讲规则。其实不然,我们看到的美国学校,每个校园内的安静有序都给我们留下了深刻的印象。从本质上讲,自由更多地体现为追求人的自由充分发展,*等意味着尊重学生的个性,适应并发展学生个性差异的教育才是最*等、最好的教育。课程教学:个性化与差异性教育的核心是课程,教育始终是以课程服务于学生的。当教育着眼于学生的全面发展、个性发展、终身发展时,自然绕不过课程这个核心。美国学校的主要课程有语文、数学、自然科学、社会科学、健康和体育、音乐、美术等。美国中小学课程最大的特色是个性化。美国的教育理念是让每一个学生都可以享受到适合他个性发展的教育服务,并且永远是学校教育及课程追求的理想目标。为了促进学生的个性发展,美国中小学构建了以学生发展为价值取向,必修课和选修课相结合的课程体系,在课程实施以及课程管理方面都呈现出不同的特色。
学校尽可能多地为学生提供多样性、个性化的课程以适合他们不同的教育需求。在中学,选修课程种类广泛,既有大学先修课程,如微积分、商业基础、艺术摄影、社会学基础、大众传媒传播等课程,也有培养兴趣、爱好和能力的课程,如*高中就有摄影、新闻、戏剧、文学、电工、木工、机械、烹饪、法律等*百门选修课程。纽约Riverdalecountry学校仅第二外语就开设了法语、西班牙语、汉语、意大利语、拉丁语、希腊语等。纽约马克吐温天才学校开设了音乐舞蹈、交响乐、管乐、合唱、爵士乐、表演艺术、戏剧等方面的课程,供学生自主选择。此外,各学校除了为学生提供个性化的课程外,还为学生提供众多的个性化服务:家长接待中心、心理咨询中心、社团活动中心、升学指导中心、选课指导中心和学业辅导中心,以满足学生个性化的发展需求。
美国中小学课程注重与时代发展同步。在知识更新周期短的背景下,美国的课程注重加强课程内容与学生生活的联系,并与现代社会和科学发展保持同步。在Riverdalecountry学校,我听了一节历史课,其中关于全球化部分,教师就引用了沃尔玛的案例研究,这样的课程充满时代气息和生命活力,有助于增进学生与学*内容的亲和力,激发学生的学*兴趣。美国中小学课程注重整合。佐丹奴博士是纽约圣文森山学院艺术系的主任,除了负责学院的行政管理和教学外,还主持了“其他学科与艺术学科的整合教学”项目。他在纽约公立第七小学开展了此项目。之前,该校因为各种原因,出现了逐年衰退的情形。这个项目把艺术与阅读、数学、科学、社会学等课程结合。比如把写作与绘画创作、诗歌与音乐、舞蹈与绘画等相结合,将艺术融入各科教学和学生的学*当中。
该项目自实施以来,10年间已完全扭转了学校的衰退局面,使学校重新焕发了生机,目前该校已成为纽约的模范学校。在Riverdalecountry学校,社会学教师在关于种族主义的教学方面,会加入相关的历史知识、数学知识(从种族态度的调查中汇编统计数据)以及科学知识(从颅相学到智力测量),并辅以大量的阅读、写作、研究和表现的技能说明。另外,在纽约公立184学校,一位教师的专题性学*课例就是整合学*的一个范例。该教师以“绿豆”为专题,教室里种着绿豆,墙上贴着绿豆画,桌上有关于绿豆的短文,黑板上有关于绿豆的计算,在这里,整合了语文、生物、数学、美术等多学科的内容。目前,课程整合已被越来越多的美国教师理解、认同和应用。
美国中小学课程教学强调差异性。教师普遍采用班级集体教学、小组教学和个别教学相结合的组织形式,注重因材施教,分层教学,分类指导。通常六年级以上,他们会根据学生的学*基础和能力,分为ABC3个层次,到了高中甚至有4个层次。学生尽管在同一年级,但教材是不同的、教学内容和目标也有差异。即便是在同一年级的同一个班级,教师的教学也是有差异的。我们在纽约卓越教育学校考察时,看到教室前面讲台上有教师讲课,而教室的一角,又有其他老师在单独给两三个学生讲解,甚至在教室外的走廊上,也不时见到教师给学生“开小灶”。后来我们了解到,这是他们根据学生差异所采取的个别化教学。美国中小学的课程教学强调培养能力和情感。强调学生在掌握知识的过程中,通过自主、合作、探究使能力得到充分发展,增强自信、增进情感,养成科学的态度和良好的个性品质,促进学生全面、和谐发展。我在马克吐温天才学校访问时,观摩了一节六年级的机器人制作课,教师把每个大组的学生又分成两小组,背对而坐。第一小组学生操控电脑程序,第二小组学生不能看电脑,只能根据第一小组同学口头发出的操控程序组装相关配件。
这位教师精心巧妙的教学安排,在让学生掌握相关知识和技能之外,还培养了学生的记忆能力、动手能力、理解能力、表达能力、交流能力以及合作精神,这背后蕴含着一份怎样的教育智慧和情怀?此外,美国中小学的课程教学还强**学相长。他们把教学看作是师生互动、共同成长的过程,强调在教师的引导下,学生独立获取知识,让学生“学会学*”。我们在各个学校考察时,无论是中学还是小学,都能感受到课堂气氛活跃、宽松,学生主动学*,他们思考、交流、表达的机会很多。个性化课程与差异化教学给每个学生提供最适合的教育,在这方面,美国的教育无疑是值得借鉴的。道德教育:爱与规则美国中小学的道德教育方法和途径很多,但无论哪种方法,他们都突出和重视爱与规则教育。没有爱就没有教育,教师的爱是对学生进行道德教育的前提和基础。
在美国考察期间,让我感受至深的是美国教师那份由灵魂深处自然流露出来的对职业的敬重和学生的关爱。美国的教师*等地对待每一个学生,不分地域、种族、宗教、贫富、美丑,尊重他们的人格和个性差异,他们对学生轻声细语、和蔼可亲;他们对学生耐心、细致,善于赏识和激励。在纽约公立255学校考察时,正是午餐时间,在很多教室里,我都看到教师:要么在为孩子们准备上课的学*用品,要么在备课,要么在为学生补*,要么在与学生交流,要么在批改作业……正如苏联教育家乌申斯基说的:“在教育中,一切都以教育者的人格为基础。教师的爱和言传身教其实就是一部最直接的、最生动的道德教材。”
在教育中,爱和激励固然重要,但规则和适当的惩罚也不可或缺。美国是一个法治社会,制定和执行着繁复严苛的法律制度,用以规范人们的共同行为准则、保障人的*等自由。教育也不例外,以纽约为例,2008年纽约市制定了《全市纪律和干预措施标准》(简称《纪律标准》)。《纪律标准》包括学校可以用来处理学生行为的一系列指导干预措施,里面提出了针对124条违纪行为学校可以采取的措施和可以采用的指导干预范围。在新生入学时,教育部门和学校都会将《纪律标准》下发给学生、员工和家长,同时通过各种途径,让学校社区的所有成员知道所有学生均要遵从的行为标准,以及一旦没有达到这些标准的后果。具有法律威严的《纪律标准》,一方面对学生的共同行为准则起到了引导作用,另一方面对违纪学生确实起到了约束和震慑作用。美国的道德教育,既注重爱心赏识、激励学生,又强调用规则引导、约束学生。美国学生遵守秩序、热情有礼、举止有度的行为给我留下了深刻的印象。教育资源:服务与开发美国教育的办学理念是“以学生为中心”、“学生个性发展为最高目标”,在这样的理念指引下,美国中小学想尽一切办法开发教育资源,将教育资源配置投向学生,为学生服务。到各个学校访问,我会惊讶于教师、管理人员办公室以及会议室的狭小,很多学校甚至没有专门的会议室。他们接待我们要么在图书馆,要么在餐厅。每个学校校长办公的地方也只有十多*方米,既是办公室也是会客室。这样节省空间是为了增加教室和学生的活动场所。哪怕校园面积再小(比如纽约长岛城市高中就设在一栋建筑屋内),都要尽量给学生提供充足而实用的各种选修课教室、科学实验室、舞蹈教室、音乐教室、美术教室以及体育活动场所。
对于学校已有的资源,他们会尽最大可能充分利用。很多房子都是一房多用,既是教室,又是学生作品陈列室和实验室、制作室。图书馆、电脑室、实验室、运动场等场所利用率相当高,并且完全对学生开放。学校不让每一个空间闲置,同时也尽量“让每一面墙壁会说话”。进入教学楼内部,走廊墙壁的橱窗栏展示着琳琅满目的学生作品,在学校的接待室、教室墙壁上到处张贴着学生作品或相关学*资料,甚至天花板也垂挂着各种图片。在纽约公立255学校,教室的门上都有花朵、树叶、苹果等图案,上面镶嵌着每个学生的名字。学生在这样浓郁的教育氛围中学*,自然“桃李不言,下自成蹊”。
“充分开发和利用社区教育资源,建立新型的教育体系。”诚如《美国2000年教育战略》所言,“在社区层次上,将需要我们大家——校长、教师、学生、商业界、*官员、新闻媒体、医务和社会服务团体、民众和宗教团体、执法机构、热心的成年人和慈善的邻里街坊一起推动这个规划并贯彻到底。”所以,美国的学校还非常注重开发社区教育资源,一是将课堂延伸到社区中去,二是把社区融入学校中来。把课堂延伸到社区。在美国期间,我们在纽约大都会博物馆、移民博物馆、自然历史博物馆、动物园、中央公园、纽约公众图书馆、美国宇航博物馆、印第安人博物馆都看到有学生在参观,这些设施、场所都成为了学校的课堂。美国学校注重家长的教育资源,把家长作为学校伙伴,把社区融入学校。在美国,经常可以看到学生家长自愿为学校服务:有协助教师开展教学辅助工作的,有在学校商店做义工售货的,有为学校筹集资金的,有参与学生管理的,有为学校免费提供图书和教学用品的,有协助组织学校大型活动的……此外,学校的教学资源图书馆、电脑房、培训课程等也向社区和家长开放。
教育资源服务学生并最大可能地被开发,这背后折射出美国学校的教育追求:一切为了学生的发展。考试与评价:实用与多元来美国前,以为美国学生学*很轻松,考试也很少。深入美国的学校考察后才发现,美国的考试组织机构多如牛毛,学生参加的考试规模、频率、级别都比*学校有过之而无不及。特别是中学生除了课堂上教师出题的小测验及学期考试外,通常要参加几类大规模的考试:联邦考试、州际统考、学区考试以及入学考试。教什么、学什么就考什么,考试不只局限于简单记忆知识的检查,更注重对知识的理解,对创造力、想象力、逻辑思维能力、分析问题、解决实际问题能力的考查。此外,考试的内容也密切联系实际,注重生活化。
美国学校的评价标准是多元的。以美国高校的招生录取为例,高中的*时成绩以及SAT(ScholasticAssessmentTest)标准化考试成绩固然非常重要,但绝不是唯一的。他们一般都采用综合评价方法,从多方面衡量、选拔和录取新生。社团活动、社会实践活动、社区服务、道德品质、兴趣爱好、个性特长和能力,还有学生及教师的评价都成为大学录取时的重要参考依据。总之,他们更注重学生的综合素质、更注重学生的全面发展。美国学校的考试与评价的多元标准,发挥着积极的导向作用与促进发展功能。
美国与*的基础教育,由于社会制度、经济、文化背景的不同,存在差异。一方面要继承和发扬我国教育的优良传统,如有教无类的教育思想,德育为先的教育理念,因材施教的教育原则,教书育人、循循善诱、诲人不倦的师德要求,教学相长、学思结合的教学方法等;另一方面要改革创新,学*借鉴国外先进的教育理念、教育内容和教育方法。只有这样,我们的教育才能真正促进学生的全面发展、个性发展,才能培养出创新人才,才能肩负起民族振兴的历史重任。
心之官则思。思则得之,不思则不得也。以下是小编为大家精心推荐的经典中国古诗词名言及翻译大全,希望能够对您有所帮助。
中国古诗词名言及翻译精选
1. (持之有故,言之成理。)《荀子》
【译】:办起事来有根据,说起话来有道理。
2. (兼听则明,偏信则暗。)《资治通鉴》
【译】:听取各方面的意见,就可以明达事理,而偏听偏信就会看不到事实的真相。
3. (群贤毕至,少长咸集。)《兰亭集序》
【译】:形容群英云集,人才济济的兴旺景象。
4. (临渊羡鱼,不如退而结网。)《汉书》
【译】:面对着深水羡慕鱼儿,不如回家织网捕鱼,与其徒劳无益地空想,还不如脚踏实地地去做点实事。
5. (人非圣贤,熟能无过?过而能改,善莫大焉。)《左传》
【译】:一般的人都不是圣人或贤人,谁能没有过错?有了过错就改正,那再也没有比这更好的了。
6. (明扬仄陋,唯才是举。) 曹操
【译】:发现和选拔因出身卑微而被埋没的人才,只要有真才实学,就被任用。
7. (靡不有初,鲜克有终)《诗经》
【译】:开始很容易做到,但能坚持到底的却又很少,告诫我们在学*或工作中,要有始有终,而不能半途而废。
8. (千里之堤,以蝼蚁之穴溃,百尺之室,以突隙之烟焚。)
【译】:千丈长的堤坝,会因有喽蛄蚂蚁的小洞穴而崩溃;百尺高的房屋,会因有烟囱缝隙里迸出的火星而烧毁。喻指忽视小的漏洞,就可能造成大祸。
9. (锲而不舍,金石可镂。)《荀子》
【译】:坚持不懈地刻下去,就是金属石头也能雕穿刻空。喻指持之以恒,必能有所成就。
10. (轻诺者必寡信,多易者必多难。)《老子》
【译】:随便答应别人,必定很少讲信用。常常把事情看得容易的,而做起来就会常常感到很困难。
中国古诗词名言及翻译
1. (三折肱,知为良医。)《左传》
【译】:屡次折断胳膊,由于经过反复治疗而积累了知识,最后使自己也成为良医,说明实践能出真知。
2. (水至清则无鱼,人至察则无徒。)《汉书》
【译】:河水太清了就没有鱼,对人的要求太苛刻了,也就失去了伙伴。
3. (人之情,不蹶于山,而蹶于垤)。《吕氏春秋》
【译】:人们常常会有这样的情况,上山没有摔倒,而往往在跨小土堆时却跌倒了。说明若忽视小事,也往往会招致严重的后果。
4. (千人之诺诺,不如一士之谔谔。)《史记》
【译】:一千人的唯唯诺诺,随声附和,还不如一个人能站出来,直话直说。提倡敢于实事求是,仗义执言的风格。
5. (荣必为天下荣,耻必为天下耻。)齐已
【译】:要为国家博取荣誉,要为国家记住耻辱,而决不为自己个人。
6. (石可破,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。)《吕氏春秋》
【译】:以石和丹作比喻,赞成颂了革命者的高尚品质,坚贞不移,志不可夺。
7. (人生不得行胸怀,虽寿百岁,犹为夭也。)《宋书》
【译】:为人在世,如不能立志建业,即使能活到一百岁,还是同夭亡一样。
8. (岁寒,然后知松柏之后凋也。)《论语》
【译】:此以松柏经得起风刀霜剑,比喻坚强的革命者能经得起严峻的斗争考验。
9. (行贤而去贤之心)《韩非子》
【译】:做了好事而又能去掉自以为做得好的心理。指出谦虚是最高尚的美德。
10. (先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。) 范仲淹
【译】:在天下的人忧愁之前自己就先忧愁,在天下的人欢乐之后自己才欢乐。可用来表现革命者吃苦在前享乐在后的高贵品质。
11. (饶饶者易折,皎皎者易污)。《后汉书》
【译】:高而尖的东西容易折断,洁白的东西容易污染。告诫人们必须谨慎,不能得意忘形,而最终犯下错误。
12. (志不强者智不达,言不信者行不果。)《墨子》
【译】:意志不坚强的人,智力就不能得到发展;说话不诚实的人,做事也不会有成果。
13. (知不足者好学,耻下问者自满。)林逋
诗词文化传承千年,它不仅可以抒*感陶冶情操,也可以寄情山水,表达政治抱负等等。古代有无数先贤大家,以诗为乐,以词为乐,他们留下无数宝贵的优秀作品,那是中华文化的宝贵财富!
笔者闲暇之余,亦或伤感之时偶尔会写几首小诗以排解心中苦闷,或者抒*感!若您阅读的同时能呈现出笔者心中所想,诗中所绘的画面亦是笔者的最大荣幸。希望您能喜欢!
我心早已入深山
愁苦无人替,空心空折枝。
飞入深山处,青灯长伴时。
禅院
遥望云端千丈雪,低嗅枝头几度梅。
雪山梅花图
一缕残阳,一抹殇,
一杯清酒,一江春水。
残阳饮酒图
月半孤城黄沙
深巷陋室凉茶
蒲扇,湿榻
几声叹息,几户人家
也罢!也罢!
孤城黄沙图
深巷陋室图
在这个浮华的时代,古代文人高尚的情操和文人的风骨,永远值得我们学*,传承
,发扬。
中国著名古诗词
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?以下是小编帮大家整理的中国著名古诗词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
杜甫
江碧鸟逾白, 山青花欲燃。
今春看又过, 何日是归年?
此诗为杜甫入蜀后所作,抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。你看,漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,好一派怡人的风光!满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就象燃烧着一团旺火,多么绮靡,多么灿烂!以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的.碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之
“今春看又过,何日是归年”!句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。
此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
清*调
李白
一枝红艳露凝香, 云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似? 可怜飞燕倚新妆。
第二首,起句“一枝红艳露凝香”,不但写色,而且写香;不但写天然的美,而且写含露的美,比上首的“露华浓”更进一层。“云雨巫山枉断肠”用楚襄王的故事,把上句的花,加以人化,指出楚王为神女而断肠,其实梦中的神女,那里及得到当前的花容人面!再算下来,汉成帝的皇后赵飞燕,可算得绝代美人了,可是赵飞燕还得倚仗新妆,那里及得眼前花容月貌般的杨妃,不须脂粉,便是天然绝色。这一首以压低神女和飞燕,来抬高杨妃,借古喻今,亦是尊题之法。相传赵飞燕体态轻盈,能站在宫人手托的水晶盘中歌舞,而杨妃则比较丰肥,固有“环肥燕瘦”之语(杨贵妃名玉环)。*据此就编造事实,说杨妃极喜此三诗,时常吟哦,高力士因李白曾命之脱靴,认为大辱,就向杨妃进谗,说李白以飞燕之瘦,讥杨妃之肥,以飞燕之私通赤凤,讥杨妃之宫闱不检。李白诗中果有此意,首先就瞒不过博学能文的玄宗,而且杨妃也不是毫无文化修养的人。据原诗来看,很明显是抑古尊今,好事之徒,强加曲解,其实是不可通的。
清*调词
李白
云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见, 会向瑶台月下逢。
第一首,一起七字:“云想衣裳花想容,”把杨妃的衣服,写成真如霓裳羽衣一般,簇拥着她那丰满的玉容。“想”字有正反两面的理解,可以说是见云而想到衣裳,见花而想到容貌,也可以说把衣裳想象为云,把容貌想象为花,这样交互参差,七字之中就给人以花团锦簇之感。接下去“春风拂槛露华浓”,进一步以“露华浓”来点染花容,美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶,这就使上句更为酣满,同时也以风露暗喻君王的恩泽,使花容人面倍见精神。下面,诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。“若非”、“会向”,诗人故作选择,意实肯定:这样超绝人寰的花容,恐怕只有在上天仙境才能见到!玉山、瑶台、月色,一色素淡的字眼,映衬花容人面,使人自然联想到白玉般的人儿,又象一朵温馨的白牡丹花。与此同时,诗人又不露痕迹,把杨妃比作天女下凡,真是精妙至极。
江 雪
千山鸟飞约,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
《江雪》是柳宗元被贬永州后的作品,历来为人们所称诵。这首小诗,是托景言志的。作者用极其洗炼的文笔,勾勒出一位渔翁在白雪茫茫的寒江上独钓的情景,艺术地概括了当时他所处的政治环境的险恶,表现了他毫无畏惧、不向黑暗势力屈服的坚强意志和不同流合污的高贵品质。
诗中所写的景物是:座座山峰,看不见飞鸟的形影,条条小路,也都没有人们的足迹。整个大地覆盖着茫茫白雪,一个穿着蓑衣、戴着笠帽的老渔翁,乘着一叶孤舟,在寒江上独自垂钓。看,这是一幅多么生动的寒江独钓图啊!这幅画面究竟意味着什么呢?大家知道,在艺术作品中,绝不会有“纯粹”的风景诗或风景画。在它们里面总是要或多或少地反映作者的感情和现实内容的。事实上,风景诗中的极品,尽管通篇花鸟,满纸烟霞,但必然是字字看来皆是景,声声细味总是情。这首诗,也不例外。只要我们了解柳宗元的一生经历,就可以看出这一点。
1、雄鸡一唱天下白--唐·李贺《致酒行》
2、野旷天低树,江清月*人。--唐·孟浩然《宿建德江》
3、野旷沙岸净,天高秋月明。--(南朝宋)谢灵运《初去郡》
4、天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。--(北齐)北朝民歌《敕勒歌》
5、一夫当关,万夫莫开。--唐·李白《蜀道难》
6、青山看不厌,流水趣何长。--唐·钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
7、江作青罗带,山如碧玉簪。--唐·韩愈《送桂州严大夫同用南字》
8、青山遮不住,毕竟东流去。--宋·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
9、会当凌绝顶,一览众山小。--唐·杜甫《望岳》
10、江流天地外,山色有无中。--唐·王维《汉江临泛》
11、云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下。--元·张养浩《双调令》
12、*青山相对出,孤帆一片日边来。--唐·李白《望天门山》
13、横看成岭侧成峰,远*高低各不同。--宋·苏轼《题西林壁》
14、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--宋·陆游《游山西村》
15、一水护田将绿绕,两山排闼送青来。--宋·王安石《书湖阴先生壁》
16、余霞散成绮,澄江静如练。--(南朝)齐·谢眺《晚登三山还望京邑》
17、气蒸云梦泽,波撼岳阳城。--唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
18、黄河之水天上来,奔流到海不复回。--唐·李白《将进酒》
19、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。--唐·李白《望庐山瀑布》
20、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。--唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
21、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。--宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》
22、夕阳无限好,只是*黄昏。--唐·李商隐《乐原游》
23、暮霭生深树,斜阳下小楼。--唐·杜牧《题扬州禅智寺》
24、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。--唐·白居易《暮江吟》
25、明月几时有?把酒问青天。--宋·苏轼《水调歌头》
26、海上生明月,天涯共此时。--唐·张九龄《望月怀远》
27、明月却多情,随人处处行。--宋·张先《菩萨蛮》
28、明月照高楼,流光正徘徊。--三国·魏·曹植《怨歌行》
29、照之有余辉,揽之不盈手。--晋·陆机《拟明月何皎皎》
30、月出惊山鸟,时鸣春涧中。--唐·王维《鸟鸣涧》
31、月光如水水如天。--唐·赵嘏《江楼感旧》
32、人攀明月不可得,月行却与人相随。--唐·李白《把酒问月》
33、暮雨不来春不去,花满地月朦胧。--宋·贺铸《江城子》
34、山风吹空林,飒飒如有人。--唐--岑参《暮秋山行》
35、好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。--唐·杜甫《春夜喜雨》
36、细雨鱼儿出,微风燕子斜。--唐·杜甫《水槛遣心二首》
37、微雨池塘见,好风襟袖知。--唐·杜牧《秋思》
38、山雨欲来风满楼。--唐·许浑《咸阳城西楼晚眺》
39、细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。--唐·刘长卿《别严士元》
40、黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。--宋·苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》
41、黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。--唐·李贺《雁门太守行》
42、柴门闻犬吠,风雪夜归人。--唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
43、春雪满空来,触处似花开。不知园内树,若个是真梅。--唐·东方虬《春雪》
44、燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。--唐·李白《北风行》
45、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
46、清水出芙蓉,天然去雕饰。--唐·李白
47、不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。--唐·杜甫
48、二句三年得,一吟双泪流。--唐·贾岛
49、吟安一个字,拈断数茎须。--唐·卢延让
50、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。--唐·杜甫
51、爱好由来落笔难,一诗千改始心安。--清·袁枚
1.《情诗其十六》
年代: 清 作者: 仓央嘉措
昨趁夜色赴幽期,鹅羽纷纷晓来迷。
两行屐痕深雪里,教人如何不得知?
2.《折桂令·*生不会相思》
年代: 元 作者: 徐再思
*生不会相思,
才会相思,便害相思。
身似浮云,心如飞絮,气若游丝。
空一缕馀香在此,
盼千金游子何之。
证候来时,正是何时?
灯半昏时,月半明时。
3.《好事* 梦中作》
年代: 宋 作者: 秦观
春路雨添花,
花动一山春色。
行到小溪深处,
有黄鹂千百。
飞云当面化龙蛇,
夭骄转空碧。
醉卧古藤阴下,
了不知南北。
4.《淡黄柳·空城晓角》
年代: 宋 作者: 姜夔
空城晓角,吹入垂杨陌。
马上单衣寒恻恻。
看尽鹅黄嫩绿,都是江南旧相识。
正岑寂,明朝又寒食。
强摧酒、小桥宅。
怕梨花落尽成秋色。
燕燕飞来,问春何在,唯有池塘自碧。
5.《拜星月慢·夜色催更》
年代: 宋 作者: 周邦彦
夜色催更,清尘收露,小曲幽坊月暗。
竹槛灯窗,识秋娘庭院。
笑相遇,似觉琼枝玉树相倚,暖日明霞光烂。
水盼兰情,总*生稀见。
画图中、旧识春风面。
谁知道、自到瑶台畔,眷恋雨润云温,苦惊风吹散。
念荒寒寄宿无人馆,重门闭、败壁秋虫叹。
怎奈向、一缕相思,隔溪山不断。
6.《薄幸·淡妆多态》
年代: 宋 作者: 贺铸
淡妆多态,更的的、频回眄睐。
便认得琴心先许,欲绾合欢双带。
记画堂、风月逢迎,轻鼙浅笑娇无奈。
向睡鸭炉边,翔鸳屏里,羞把香罗暗解。
自过了烧灯后,都不见踏青挑菜。
几回凭双燕,丁宁深意,往来却恨重帘碍。
约何时再,正春浓酒困,人闲昼永无聊赖。
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