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读书的古诗词名句
在日常学*、工作抑或是生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。古诗的类型有很多,你都知道吗?以下是小编精心整理的读书的`古诗词名句,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、人学始知道,不学非自然。——孟郊《劝学》
2、传屐朝寻药,分灯夜读书。——于鹄《题邻居》
3、读书贫里乐,搜句静中忙。——唐·裴说《句》
4、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅
5、闲门向山路,深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》
6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
7、读书能养气,乃为善读书。——清·汪莹《示儿》
8、常日好读书,晚年学垂纶。——高適《答侯少府》
9、读书三十年,腰间无尺组。——王维《偶然作六首》
10、幼敏悟过人,读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》
11、书多笔渐重,睡少枕长新。——唐·姚合《别贾岛》
12、寂历弹琴地,幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》
13、归志宁无五亩园,读书本意在元元。——陆游《读书》
14、献赋今未售,读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》
15、宅从栽竹贵,家为买书贫。——唐·许浑《寄殷尧藩》
16、书味在胸中,甘于饮陈酒。——清·袁枚《遣怀杂诗》
17、昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
18、一月不读书,耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
19、坑灰未冷山东乱,刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》
20、一日不读书,胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》
21、读书复骑谢,带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》
22、又是今年忆去年。——吕本中《减字木兰花·去年今夜》
23、寒夜读书忘却眠,锦衾香烬炉无烟。——清·袁枚《寒夜》
24、因依老宿发心初,半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》
25、谤书盈箧不复辩,脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》
26、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》
27、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
28、驿亭幽绝堪垂钓,岩石虚明可读书。——欧阳修《咏零陵》
29、读书不作儒生酸,跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》
30、儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》
31、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
32、想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》
33、田中读书慕尧舜,坐待四海升*年——高启《练圻老人农隐》
34、灯火纸窗修竹里,读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
35、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
36、草堂栖在灵山谷,勤读诗书向灯烛。——唐·薛令之《草堂吟》
37、杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓。——唐·杜牧《读韩杜集》
38、观书老眼明如镜,论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》
39、粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。——宋·苏轼《和董传留别》
40、卖却屋边三亩地,添成窗下一床书。——唐·杜荀鹤《书斋即事》
41、嗜书如嗜酒,知味乃笃好。——宋·范成大《寄题王仲显读书楼》
42、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子《论语》
43、伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》
44、诗非易作须勤读,琴亦难精莫废弹。——宋·刘克庄《赠玉隆刘道士》
45、朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。——《神童诗》
46、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
47、早知逢世乱,少小谩读书。——岑参《行军诗二首——时扈从在凤翔》
48、少小多才学,*生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。——《神童诗》
49、我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
我爱九库说说网为大家精心整理收集的关于读书的古诗词,希望能给您带来帮助!
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一、 《读书》
唐代:皮日休
家资是何物,积帙列梁梠。
高斋晓开卷,独共圣人语。
英贤虽异世,自古心相许。
案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。
二、 《冬夜读书示子聿》
宋代:陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
三、 《感皇恩·读庄子闻朱晦庵即世》
宋代:辛弃疾
案上数编书,非庄即老。会说忘言始知道;万言千句,不自能忘堪笑。今朝梅雨霁,青天好。
一壑一丘,轻衫短帽。白发多时故人少。子云何在,应有玄经遗草。江河流日夜,何时了。
四、《 劝学》
唐代:孟郊
击石乃有火,不击元无烟。
人学始知道,不学非自然。
万事须己运,他得非我贤。
青春须早为,岂能长少年。
五、 《绝句·书当快意读易尽》
宋代:陈师道
书当快意读易尽,客有可人期不来。
世事相违每如此,好怀百岁几回开?
六、 《读孟尝君传》
宋代:王安石
世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。
七、 《奉赠韦左丞丈二十二韵》
唐代:杜甫
纨绔不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。
甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。
赋料扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。
自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。
此意竟萧条,行歌非隐沦。骑驴十三载,旅食京华春。
朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。
主上顷见征,欻然欲求伸。青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚,甚知丈人真。每于百僚上,猥诵佳句新。
窃效贡公喜,难甘原宪贫。焉能心怏怏,只是走踆踆。
今欲东入海,即将西去秦。尚怜终南山,回首清渭滨。
常拟报一饭,况怀辞大臣。白鸥没浩荡,万里谁能驯?
八、 《观书有感·其二》
宋代:朱熹
昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。
九、 《读山海经·其一》
孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。
既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。
欢然酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。
泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如!
关于读书的古诗词
无论是在学校还是在社会中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,以下是小编精心整理的关于读书的古诗词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
一、 《读书》
唐代:皮日休
家资是何物,积帙列梁梠。
高斋晓开卷,独共圣人语。
英贤虽异世,自古心相许。
案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。
二、 《冬夜读书示子聿》
宋代:陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
三、 《感皇恩·读庄子闻朱晦庵即世》
宋代:辛弃疾
案上数编书,非庄即老。会说忘言始知道;万言千句,不自能忘堪笑。今朝梅雨霁,青天好。
一壑一丘,轻衫短帽。白发多时故人少。子云何在,应有玄经遗草。江河流日夜,何时了。
四、《劝学》
唐代:孟郊
击石乃有火,不击元无烟。
人学始知道,不学非自然。
万事须己运,他得非我贤。
青春须早为,岂能长少年。
五、 《绝句·书当快意读易尽》
宋代:陈师道
书当快意读易尽,客有可人期不来。
世事相违每如此,好怀百岁几回开?
六、 《读孟尝君传》
宋代:王安石
世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。
七、 《奉赠韦左丞丈二十二韵》
唐代:杜甫
纨绔不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。
甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。
赋料扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。
自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。
此意竟萧条,行歌非隐沦。骑驴十三载,旅食京华春。
朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。
主上顷见征,欻然欲求伸。青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚,甚知丈人真。每于百僚上,猥诵佳句新。
窃效贡公喜,难甘原宪贫。焉能心怏怏,只是走踆踆。
今欲东入海,即将西去秦。尚怜终南山,回首清渭滨。
常拟报一饭,况怀辞大臣。白鸥没浩荡,万里谁能驯?
八、 《观书有感·其二》
宋代:朱熹
昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。
九、 《读山海经·其一》
魏晋:陶渊明
孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。
既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。
欢然酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。
关于读书的古诗词锦集
在日常学*、工作和生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,广义的古诗,泛指*战争以前*所有的诗歌,与*代从西方传来的`现代新诗相对应。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编为大家收集的关于读书的古诗词锦集,欢迎大家分享。
1、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
2、书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄
3、读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。——朱熹
4、读书勤乃有,不勤腹中虚。——韩愈
5、好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。——陶渊明
6、读书如行路,历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
7、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·内篇·养生主原文》
8、读书谓已多,抚事知不足。——王安石
9、读书百遍,其义自见。——《三国志》
10、读书志在圣贤,为官心存君国。——朱用纯
11、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼
12、三日不读,口生荆棘;三日不弹,手生荆棘。——清·朱舜水《答野节问》
13、读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹
14、一月不读书,耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
15、读书如行路,历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
16、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼
17、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
18、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元
19、案上不可多书,心中不可少书。——《格言联璧·学问类》
20、书犹药也,善读之可以医愚。——刘向
性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。——蒲松龄
书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼
看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。——朱熹
到清朝,戴震有:“学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 ”——《戴东原先生年谱》
苦读者成才苦学者成名。——世界艺术家协会*:《吴国化名言》。
“读书以过目成诵为能,最是不济事。”——郑板桥
读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——朱熹
举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。——朱熹
为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心。为数重物,包裹在里面,无缘得见。必是今日去一重,又 见得一重。明日又去一重,又见得一重。去尽皮,方见肉。去尽肉,方见骨。去尽骨,方见髓。——朱熹
读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。——朱熹
灵魂欲化庄周蝶,只爱书香不爱花。――清 童铨
风声雨声读书声,声声入耳; 家事国事天下事,事事关心。——顾宪成(明代学者)
好读书,不好读书; 好读书,不好读书。 —— 徐谓 (明代)
尽信书,则不如无书。——孟子
读书谓已多,抚事知不足。——王安石
但患不读书,不患读书无所用。――朱舜水
书犹药也,善读之可以医愚——刘向
少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府·长歌行》
莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
千里之行,始于足下——老子
路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原
有关立夏读书的古诗词
在日常生活或是工作学*中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编精心整理的`有关立夏读书的古诗词,仅供参考,大家一起来看看吧。
阮郎归·立夏
张大烈
绿阴铺野换新光,薰风初昼长。小荷贴水点横塘,蝶衣晒粉忙。
茶鼎熟,酒卮扬,醉来诗兴狂。燕雏似惜落花香,双衔归画梁。
山中立夏用坐客韵
文天祥
归来泉石国,日月共溪翁。
夏气重渊底,春光万象中。
穷吟到云黑,淡饮胜裙红。
一阵弦声好,人间解愠风。
立夏奉祀太一宫
刘筠
舜柏森森拂绛霄,薰风瑟瑟动云H。
琳房遍设沉榆*,金檠齐燃绿桂膏。
秘册十行开凤检,灵辉三烛驻霓旄。
香飘员峤空歌歇,北斗阑干月殿高。
山中立夏即事
年代:明蔡汝楠
一樽开首夏,独对落花飞。
幽僻还闻鸟,清和未换衣。
绿帏槐影合,香饭药苗肥。
尽日柴关启,蚕家过客稀。
将出峡立夏前作
年代:明蔡汝楠
蜀江云里唤钩,几片残花万树稠。
未换征衣逢入夏,一年春事在行舟。
立夏
赵友直
四时天气促相催,一夜薰风带暑来。
陇亩日长蒸翠麦,园林雨过熟黄梅。
莺啼春去愁千缕,蝶恋花残恨几回。
睡起南窗情思倦,闲看槐荫满亭台。
立夏
薛澄
渐觉风光燠,徐看树色稠。
蚕新教织绮,貂敝岂辞裘。
酷有烟波好,将图荷芰游。
田间读书处,新笋万竿抽。
立夏前一日有赋
杨基
渐老绿阴天,无家怯杜鹃。
东风有今夜,芳草又明年。
蚕熟新丝后,茶香煮酒前。
都将南浦恨,聊寄北窗眠。
立夏日山中遍游后夜宿刘邦彦竹东别墅
年代:明沈周
乍认东庄路不真,有桥通市却无邻。
山穷借看堂中画,花尽来寻竹主人。
烂熳笺麻发新兴,留连樱笋送残春。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
娶妻无媒毋须恨,书中有女颜如玉。——赵恒《劝学诗》
一月不读书,耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。——朱熹《活水亭观书有感二首·其一》
读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。——章碣《焚书坑》
书当快意读易尽,客有可人期不来。——陈师道《绝句·书当快意读易尽》
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
归志宁无五亩园,读书本意在元元。——陆游《读书》
一日不读书,胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》
人学始知道,不学非自然。——孟郊《劝学》
奇文共欣赏,疑义相与析。——陶渊明《移居二首》
弱冠弄柔翰,卓荦观群书。——左思《咏史八首·其一》
读书不作儒生酸,跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》
灯火纸窗修竹里,读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,拥有书,拥有一个世界:
在浩瀚的《四库全书》海洋里激浪扬帆;
在亘古的《史记》幽林中闲逸漫步;
在优雅的《诗经》岁月里静美安好;
在诗词歌赋中,与古人交流,跨越千年。
世界读书日,与大家一起欣赏,诗词里的5首关于读书的话题。
富家不用买良田,书中自有千钟粟。
安居不用架高楼,书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
男儿欲遂*生志,五经勤向窗前读。
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许?为有源头活水来。
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
人心如良苗,得养乃滋长;
苗以泉水灌,心以理义养。
一日不读书,胸臆无佳想。
一月不读书,耳目失精爽。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
正是读书时,宋词君邀您一同读书。读您想读的书,有意义的书。
另外,读书不是一件功利的事情,不要因为世界读书日就读一本,过了,就放下了。不然,这样的读书日也是没有意义,希望读书能成为你我生活的一部分。
今天是世界读书日!中华民族是一个爱读书的民族。
苏轼曾说:发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
关于读书,先贤们留下许多诗作,其中,有关于读书的方法,有关于读书的心得,如果我们认真*学,将受益匪浅。
《劝学》
唐·颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
读书贵在一个“勤”字,学*要趁早,莫要到老了后悔。
《冬夜读书示子聿》
宋·陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
切忌读死书,要结合实践,才能获得真正的道理。
学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。
《观书有感二首·其一》
宋·朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
不断的读书,持续读书,大脑就像拥有永不枯竭的“源头”,永远“深”且“清”。
《观书》
明·于谦
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字,胸次全无一点尘。
活水源流随处满,东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。
读书多了,就会培养高雅的情趣,没有尘世俗气的杂念。
《读书》
唐·皮日休
家资是何物,积帙列梁梠。
高斋晓开卷,独共圣人语。
英贤虽异世,自古心相许。
案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。
读书就像与圣贤对话,虽然不是同一个时代,却神交相许。读一本好书,像交了一个益友。
《随园诗话补遗》
清·袁牧
读书不知味,不如束高阁。
蠢鱼尔何如,终日食糟粕。
读书如果不弄懂其中的道理,还不如不读。读一本书,要弄懂一本书,而不是囫囵吞枣。
《和董传留别》
宋·苏轼
麤【cū】缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠 【hù】叶,强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。
你的气质都在你读的书里。
三毛说:读书多了,容颜自然改变。许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实他们仍是潜在的。在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯。当然,也能显露在生活和文字中。
《白鹿洞二首·其一》
唐·王贞白
读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
珍惜时间,努力读书。没有时间,挤;学不进去,钻。
古诗词教学反思
在生活、工作和学*中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编为大家收集的古诗词教学反思,仅供参考,希望能够帮助到大家。
作为五年级上册的第二组开篇的课文,以古诗词让学生体会到作者的思乡之情,虽然孩子们在理解诗意上要比理解现代文稍有难度,但是在教师的恰当引导下能大体的理解诗意,体会感情。现在我将此次教学的得失总结如下:
优点:
学*一首古诗,必须理解了诗意才能体会作者的思想感情。理解古诗可以通过文中的注释以及插图,并加上合理的想象就可以大致的理解古诗了。我在教学过程中先引导孩子按照上述方法学*了《泊船瓜洲》后,接下来放手孩子学*了《秋思》和《长相思》,并且让孩子们用自己的话将《秋思》改编为了一个小故事,并让孩子畅所欲言学*了古诗词后对作者思乡之情的理解,教学过程相当顺利,孩子们在理解了诗意后,能有感情朗读诗词,并且在当堂就背诵会了诗词。
另外,这三首诗词中有很多的多音字,如:间、数、重、行、更等,因为上学期我教学过此诗,便觉无“见”应读“jian”,我当时不假思索的一口否决,但是后来查资料时发现这个”间”就读“jian”。顿时,羞愧难当啊,这是教学准备时没有仔细研读教材所致失误啊,从此以后,要百读不厌地研读教材啊,因为一本书不管你读过多少遍,你总会有新的发现。
上完《古诗词三首》我首先对自己的实际教学进行了反思,发现一节课下来自己的过渡语言单一,无法全面引领学生走进古诗文的意境,一节课执教两首古诗容量大,总感觉学生理解得不够透彻。
古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。要通过反复朗读、吟唱才能入境、察情。意境,是创作者的审美体验、情感与经过提炼、加工后的生活图景融为一体而形成的一种艺术境界。诗不同于小说,它不可能像小说那样,按照生活矛盾发展的过程,铺叙开去。诗人是从这一过程中截取几个最感人的镜头,用跳跃含蓄的语言,创设出一种画外有画、言外有意、令人回味无穷的意境来表达审美体验,反映生活本质的。入境,是读古诗的根本,设计教学时我充分考虑了这点,但在实际教学时却忽视对意境的描述和渲染,因而效果并不明显,学生的理解也仅仅停留在浅层次上。在《乡村四月》教学中我扣住文眼“才、又”,突出乡村四月劳动的紧张、繁忙,给人一种“一年之计在于春”的启示。如果此时我能有意识地对乡村劳动场面进行一番描述,相信这些生活在城市的孩子能很快感染气氛,入情入境。
古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学*古诗,学生对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。画家用线条、颜色表示形体,诗人则用语言来绘色绘形。高超的“画笔”,可使“画中有诗”,而美妙的“诗笔”又可使“诗中有画”,从而使得诗情画意融为一体。我在课堂上借助多媒体课件为学生展示了一幅幅美丽的乡村图画,
再次反思自己的教学,的确受应试教育的影响较深,生怕在课堂上讲的不够,却忽视了对学生拓展的训练,“广积粮”的教学意识将我们引入另一片崭新的天地。中国历史悠久的古诗词数不胜数,如何在小学阶段达到一定的目标,靠的不是老师一首一首地讲,而应该是有意识地将学生引入古诗词的意境,鼓励学生主动探索,主动阅读,主动积累。
为了完成小课题研究预设的目标与任务,我精心设计了《古诗词诵读专项训练》一课。通过实际教学,我发现这节课是成功的,它很好的锻炼和提升了学生的古诗词朗诵能力与水*,而且由于有音频视频上的名家示范朗读,对学生课堂上朗诵知识与技能的学*、借鉴与提高产生了莫大的作用。现反思总结如下。
一、教学目标的设置。
本节课的教学目标有三项:
1、提升学生诵读古诗词的能力与水*。
2、强化学生对民族优秀传统文化的热爱、继承与弘扬。
3、探索阅读教学朗读指导的落实途径与方法。
将提升学生诵读古诗词的能力与水*放在首位,这是由古诗词诵读专项训练这节课的性质与内容决定的。同时,因为是小课题研究课,所以实验、探究并创新阅读课朗读指导方法,就自然成为本节课的目标任务之一。
二、教学环节的设计。
共分为四个步骤:一是为了使学生对古诗词文学知识有所认识与了解,特设置了领悟诗的内涵环节。这是上好整节课的前提与先决条件。所谓“诗无达诂”,只有理解了古诗词的本质与特点,掌握了它表情达意的方式与手法,才能准确把握每首诗词的主旨与情感,也才能吃透诗歌,与诗人气脉相通,读出意境,读出文字背后的喜怒哀乐,悲欢离合。二是佳篇名作诵读,先听录音欣赏视频,再有感情地朗诵诗词。所谓诗情画意,每首诗词就是一幅绝好的画卷,而优美的音乐更是为诵读营造了良好的氛围与环境。再加上知名播音员声情并茂、饱满深沉的示范朗读,使所有学生在朗读方法与技巧方面得到了极大的指导与启发。三是佳篇名作吟唱,先欣赏视频中的诵读与演唱,再由学生进行诵读,也可演唱。古诗词不仅能诵读,而且可以唱出优美动听的歌曲,这对学生来讲又具有莫大的吸引力。这也是我这节课的创新之一,虽然吟唱与朗读完全不同,但两者又息息相关、相辅相成、不可分割。事实证明,学生的情绪在这个环节达到了整节课的最*,而古诗词朗诵的质量也得到了质的提升与飞跃。四是作业,这是本节课内容的延伸与扩展,目的在于巩固课堂上所得到的朗读知识,继续提升朗读能力与水*,并为下节课的复*提问环节奠定扎实的基础。
三、教学效果的评价。
客观来说,本节课取得了意想不到的良好教学效果。这首先得益于教学设计的精心与用心,因为进行阅读课朗读指导的研究而专门设计一节古诗词诵读专项训练课,这种情况应该很少,至少这样做操作的难度相当大。其次在于本节课朗读指导教师的范围有了质的变革,不仅是过去的执教老师,而且最重要的是“音视频”老师。而且其朗读的质量常人难以匹敌,对学生来讲更是异常震撼、刻骨铭心———原来诗歌可以这样诵读,太棒了!中华优秀传统文化这是源远流长、博大精深啊!
学*吟诵之后,我才发现我们的古诗词教学即使不能说是错误的,也是偏离的。今天教《古诗词三首》,我按照我学*后的正确方法来教的。
第九册《古诗词三首》包括了两首诗一首词,分别是《泊船瓜洲》、《秋思》、《长相思》。《秋思》上学期我们吟诵背过,不在课堂上讲,特别要强调的是“思”读第四声,因为古诗中,名词的“思”是念去声的。“京口瓜洲一水间”的“间”念第一声,这个字是押韵的,押邻韵。如果不押韵,诗意就断了。(晋如老师的话)
这一课,先讲词。因为词的知识,学生以前是不懂的,因为以前的我也不懂。我首先让学生对“诗词曲”有个明确的认识:唐诗、宋词、元曲,这是根据朝代来区别的;写诗、填词、制曲,这是根据写作方式来分的。为什么是填词?因为每个词调都是“调有定句,句有定字,字有定声”,有严格的要求,不是乱写的,是“填”进去的,就像填空题一样,所以叫“填词”。
那么,“长相思”是怎么样一个词牌?是双调(有上下片),8句,36字。各三*韵1叠韵。跟上学期学的“忆江南”词牌是不同的,“忆江南”是单调,5句,27字,3*韵1叠韵。这个非常好理解,所谓双调,就是有两个段落,名为“片”。课本的标调是依据字面意思的,体现不出词的押韵,其实在词里,标点的更大作用是标示韵脚。所以我教学生全部改正过来:
山一程。水一程。身向逾关那畔行。夜深千帐灯。
风一更。雪一更。聒碎乡心梦不成。故园无此声。
在词里,标点符号体现是韵脚标示。凡是押韵处标“。”号,不押韵处标“,”号,逗处标“、”号,除此外没有其他的标点符号。所以懂词的人,一看这个标点就明白了。
“程、行、灯、更、成、声”是韵字,属于《词林正韵》(《词韵简编》)里的“十一部”。《词林正韵》(《词韵简编》)是所有填词的人填词所依据的韵书。
了解了这首词牌的特点之后,我们就开始吟诵这首《长相思》,是徐建顺老师的调子。在吟诵的过程中体会情感,几遍之后,大部分孩子都会吟了,会背诵的孩子也有不少了。
学完词之后,再学诗。拿到一首诗怎么去读?首先要分析诗体。《泊船瓜洲》是一首七绝,也就是*体诗。*体诗必须是严格按照*仄和押韵要求的。
一、选择《课外古诗词诵读》作为课堂教学的理由
《课外古诗词诵读》是部编教材中特有的板块,每册安排两次,每次四首。所选古诗词除课程标准推荐的诵读篇目外,另增加若干经典名篇,要求学生在熟读背诵的基础上培育对传统文化及汉语美感的体认,加强文化积累。
《课外古诗词诵读》可以不安排课时施教,学生结合文本中的注解及赏析文字一般都能达到背诵默写的要求。但果真放手让学生自主学*,大多学生往往止步于背诵默写,不会在进一步诵读欣赏,不断加强文化积累的课程要求上下功夫。而文化积累、欣赏能力直接关乎“人文积淀”“人文情怀”“审美情趣”这些在新一轮课改中特别推崇的“核心素养”之要素。因此,有必要适当安排一定的课时,引导学生以课外古诗词的学*为载体,进一步夯实古诗词诵读欣赏方面的基础知识与基本技能,尤其在初始年级阶段,这方面的知识与技能需要不断强化。
二、关于课堂教学目标的确定
《课外古诗词诵读》中的四首古诗,如果按部就班、面面俱到地一一学*显然不妥。考虑到初一学生在古诗词学*中已有的知识积累,我将本节课的主要学*目标定为“在揣摩诗人情感的基础上诵读欣赏”。揣摩情感是培养审美情趣、提高审美品位的前提和关键。我曾在一篇发表过的文章中称之为“打开古诗词鉴赏之门的钥匙”,中考中的古诗词鉴赏题,尽管形式多样,但或多或少都与准确揣摩诗人的情感有关联。因此,这一目标还需在今后的课堂中不断强化。至于“在理解诗句大意的基础上正确默写”这一目标,须要求学生课前基本达成,课堂上则通过检查反馈,让学生增强准确理解诗句大意的意识,同时通过“霄”“蹄”“犹”等易错字的辨析,引导学生初步进入诗句的鉴赏层面。
三、关于课堂设计思路及课堂模式的运用
本节课的设计力求按照我校新修订的校本化课堂模式——建构式智慧课堂教学模式进行。
普天下的课堂教学模式尽管名目繁多,层出不穷,但其所依据的新课程理念具有共通性,那就是以学生为主体,教师为主导;其课堂结构一般也不外乎课前自学、课堂导学、达标测学、拓展固学几个部分;情感、态度、价值观培养是大家努力朝向的课程目标;自主、合作、探究是大家崇尚的学*方式;课标学情是大家选择教学内容的主要依据;文化基础、自主发展、社会参与是大家又将努力体现的核心素养三要素。我们的建构式智慧课堂教学模式就是在“要注重发展学生的核心素养”这一大背景下应运而生的,具有一定的前卫性与自主性。我以为,这一模式的运用对教师的专业素养要求较高,特别是“智慧”二字,对我来说,恐怕用一生的心力也难以修炼到位。但人还是要有梦想的,智慧课堂便是我们戴泽人永远的梦想和追求。
建构式智慧课堂教学模式的实施流程分四个步骤:
第一,创设情境,方法引领。
本节课的设计,围绕两个教学目标分别创设“默写互评”与“诵读比赛”这两个教学情境,第一个情境重在强化学生对诗句理解的意识,第二个情境重在构建在古诗词赏析活动中揣摩诗人情感的方法。两个教学情境的设计,均按“最*发展区”理论的要求,通过引导学生已有的认知(默写现状),并回顾相关知识与方法(第一次学*诗歌时“想象情景,体会情感”“读准字音,读出节奏”等要求),建立准确默写与揣摩情感的最*发展区,引领学生结合新学内容进行“辨析错别字”“准确揣摩情感”的方法与能力的迁移。
第二,自学交流,构建新知。
本节课,围绕既定教学目标,共设计了两个主问题:1.你认为在古诗词默写中,避免写错别字的关键是什么?2.你在古诗词诵读欣赏中是如何揣摩诗人情感的?第一个问题,学生在默写后互评的基础上很快能形成初步感知,教者有意识地列举学生易错的三组形似字(“宵”与“霄”、“啼”与“蹄”、“尤”与“犹”)让学生辨析、讨论。对学生难以理解的地方,教者适时提供图片资料(潼关北临黄河,南依秦岭的地形图)作为学生准确认知“河流大野犹嫌束”这一难句的脚手架。第二个问题则在学生感兴趣的课堂竞赛的基础上自然抛出,学生由于有了感情诵读的铺垫,对揣摩古诗词情感的方法一般能说出自己的一两个经验来。但最重要、最有效的方法——想象情景,学生可能已经淡忘,需要老师适时点拨,唤起他们已有的认知并结合新的认知情境尝试运用,从而再一次构建“想象情境、揣摩情感”的新的认知。教学目标与重点由此而得到很好的落实。
第三,互动体验,提升能力。
这一环节在本节课中与第二个环节实是相辅相成、密不可分的。学生围绕两个主问题在自主学*的基础上生生交流、师生交流的过程实际上就是互动体验、不断提升能力的过程。教师在这一过程中须密切关注学情,并在课前较为充分的课堂预设的基础上,适时点拨敲打、灵活引导驾驭。教者的教学智慧、课堂的精彩生成主要应在这一过程中展现。不过,这一过程的结果一般很难如愿以偿,我在这一环节的表现概莫能外。
第四,智慧建构,检测反馈
这一环节主要通过实际展示的“课堂演练”与“课外巩固”加以体现。这一环节的“智慧建构”重在设计的精心。比如,《嫦娥》一诗的选择考虑了以下几个因素:一是作者,刚刚学过他的《夜雨寄北》,便于学生从“知人论世”的角度揣摩情感。二是出处,选自学生的《补充*题》(经省教育厅审定的义务教育免费资料),为学生进一步解答《补充*题》中相关的赏析题提供了很好的铺垫。三是内容,诗中每一句都有值得学生想象的情景。四是联想,嫦娥的飞天之梦在我国又有重大突破。20xx年元月3日,嫦娥4号探月器经过26天的飞行第一次在月表背面成功实现软着陆,玉兔2号登月车顺利巡月探测并传回许多高清图片。“课外巩固”中所设计的诗歌赏析题全部源于课本中的四首诗,且与情感的揣摩密切相关。
四、教后反思
1.今天的课堂氛围有点沉闷,师生互动、生生互动不够理想。这一方面说明了我的课堂智慧远远不够,但另一方面,也说明了我选择《课外古诗词诵读》作为课堂教学的理由是成立的。学生古诗词鉴赏能力在初始阶段确实需要反复强化,尤其是通过“想象情景”揣摩诗人情感这一及其重要的赏析技巧的把握还远远不能到位,因此,我对这节课教学目标的定位还是合宜的。
2.从当堂的检测训练中可以看出,本节课最重要的教学目标,即通过“想象情景”揣摩诗人情感的方法基本达成。另外,学生整体诵读能力的提升由于指导恰当,在本节课表现得比较明显。这也得益于根据学情变化及时调整课堂教学的理念。原以为学生的朗诵水*是比较理想的,朗诵展示只是一个课堂过渡,但鉴于学生朗诵现状并不理想的实情,我觉得宁可压缩后一个教学环节的时间,也应当根据学生朗诵问题的症结所在适时点评,让他们收获成功的自信。从学生自信的表情中,我觉得这样调整是正确的。
形容反复读书的古诗词
反复读书的名言
书要反复读的名言
关于读书要重复读的古诗
舟夜书所见古诗请反复的读
古诗词中的反复词
反复修辞的古诗词
古诗词运用反复的诗句
运用了反复手法的古诗词
值得反复阅读的古诗
用反复的古诗
画的古诗复读
古诗村居反复的背反复
古诗词反复的修辞手法
古诗里的反复
复读标语
反复的诗句
古诗词中的反复修辞手法
值得反复看的古诗文书
反复吟念的古诗
使用反复的古诗
反复的古诗句
反复诗句
和反复有关的古诗
回环反复的古诗
反复的句子
用反复手法的古诗
复读口号
反复学*的古诗
初中用反复的古诗