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蕴含哲理的古诗
无论在学*、工作或是生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?以下是小编为大家整理的蕴含哲理的古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
读书破万卷,下笔如有神。 —— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
去年今日此门中,人面桃花相映红。 —— 崔护《题都城南庄》
离离原上草,一岁一枯荣。 —— 白居易《赋得古原草送别》
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 —— 王安石《元日》
十年磨一剑,霜刃未曾试。 —— 贾岛《剑客 》
江山代有才人出,各领风骚数百年。 —— 赵翼《论诗五首·其二》
海日生残夜,江春入旧年。 —— 王湾《次北固山下》
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。 —— 杜秋娘《金缕衣》
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。 —— 晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
稻花香里说丰年。 —— 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
少年不识愁滋味,爱上层楼。 —— 辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。 —— 杨万里《宿新市徐公店》
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。 —— 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。 —— 杨万里《舟过安仁》
少年易学老难成,一寸光阴不可轻。 —— 朱熹《偶成》
长恨此身非我有,何时忘却营营。 —— 苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
钱塘苏小小,更值一年秋。 —— 李贺《七夕》
庾信*生最萧瑟,暮年诗赋动江关。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其一》
寄语洛城风日道,明年春色倍还人。 —— 杜审言《春日京中有怀》
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。 —— 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
壮岁旌旗拥万夫,锦b突骑渡江初。 —— 辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因...》
可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,h英雄泪!。 —— 辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
浮云一别后,流水十年间。 —— 韦应物《淮上喜会梁川故人 》
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。 —— 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。 —— 王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
一声何满子,双泪落君前。 —— 张祜《宫词·故国三千里》
不识庐山真面目,只缘身在此山中
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层
沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》)
海日生残夜,江春入旧年
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
会当凌绝顶,一览众山小
离离原上草,一岁一枯荣
若人有眼大于天,当见山高月更阔.
山*月远觉月小,便道此山大于月.
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
天生我材必有用,千金散尽还复来.
问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
问渠那得清如许,为有源头活水来
言必信,行必果。
野火烧不尽,春风吹又生。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
1.从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜——元.白朴《阳春曲.题情》
2.人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西. ——宋.苏轼《和子由渑池怀旧》
3.天若有情天亦老——唐.李贺《金铜仙人辞汉歌》
4.欲穷千里目,更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》
蕴含哲理的古诗
在我们*凡的日常里,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编帮大家整理的蕴含哲理的古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、"人事有代谢,往来成古今。"唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理是(一切事物都是变化发展的)。
2、"人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。"这首诗包含的哲理是(矛盾具有特殊性,必须要具体问题具体分析)
3、古诗曰:"离离原上草,一字一苦荣,野火烧不尽,春风吹又生。""原上草"的"枯荣"证明(事物是运动变化的);"野火烧不尽,春风吹又生。"蕴含的哲理是(新事物是不可战胜的)
4、"天时人事日相催,冬至阳生春又来"这句诗体现了唯物辩证法(变化发展)的观点
5、"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽"所包含的哲理是(要在对立中把握统一,在统一中把握对立)
6、*诗曰:"坐地日行八万里,巡天遥看一千河。"这句诗体现的哲理是(事物运动是永恒的,无条件的)
7、"家国兴亡自有时,关人何苦怒西施。西施若解倾关国,城国之来又是谁?"罗隐的《西施》告诉我们,看待一个事物就应(透过现象看本质)
8、"夕阳无限好,只是*黄昏"这一诗句说明(事物都有一个产生发展灭亡的过程)
9、"古歌旧曲君休听,听取新翻《杨柳枝》"。"请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。"这两句唐诗蕴涵哲理(事物是变化发展的,要创新不可守旧)
10、"豪化尽出成功后,逸乐安知与祸双。"王安石的这句诗从哲学上启示我们(坚持一分为二的观点)
11、苏轼诗曰:"横看成岭侧成峰,远*高低各不一样。不识庐山真面目,只缘身在此山中。"这首诗主要说明(人们对客观事物的认识,总要受主观条件和客观条件制约)
12、"世人闻秋悲寂寥,我道秋日胜春潮。晴空一鹤排云去,直领诗情到碧霄。"从唯物论角度看,这首诗反映了(对同一事物人们的反映有差别)
13、"兴亡由人事,山川空地形"反映的哲理是(事物的发展变化是有规律的)。
14、"寒江雪柳日新晴,玉树琼花满目春。历尽天华成此景,人间万事出艰辛。"这首诗蕴含的哲理是(发展是前进性与曲折性的统一)
15、"骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。"其哲学寓意是(矛盾双方在定条件下能够转化)
16、陆游《冬夜读书示子半》:"古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。"诗中蕴含的哲理是(实践是认识的.唯一来源)
17、杜甫诗曰:"挽弓当挽强,用箭当用长;射人先射马,擒贼先擒王。"这首诗蕴含的哲理是(抓主要矛盾,抓中心,抓关键)
18、"泾溪有险人兢慎,终岁不闻倾覆人。却是*流无石处,时时听说有沉沦。"这首诗从哲学上告诉我们(矛盾双方依据必须条件各向自己相反的方向转化)
19、"沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。"这句诗蕴含的哲理是(新事物必然战胜旧事物)
20、苏轼的《惠崇春江晓景》脍炙人口:"竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。"诗人用拟人手法告诉我们一个人生哲理,就是(实践是认识的来源)
21、"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全"。"此事古难全"蕴含哲理是(任何事物都包含着对立统一关系)
22、"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。""芳林新时催旧叶,流水前波让后波。"从诗中抽象和概括出的哲理是(新事物是贴合事物发展规律,具有强大生命力和远大发展前途,新事物必然战胜旧事物)
23、"从来系日乏长绳,水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海,一抔春露冷如冰。"这首诗说明的哲理是(事物运动有其自身规律,规律是客观的)
24、朱憙《观书有感》:"昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。"作者从自然界和社会生活中捕捉形象,说明观书的体会。此诗中蕴含的哲理是(主观能动性的发挥受客观因素的制约;矛盾双方在必须条件下相互转化)
25、"冬青树上挂凌霄,岑晏花凋树不凋。凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。"这证明(事物发展有自身的客观规律)
1、《游园不值》
宋·叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
2、《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
3、《潍县署中画竹》
清·郑燮
衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
4、《琴诗》
宋·苏轼
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,何不于君指上听?
5、《戏为六绝句(之一)》
唐·杜甫
庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。
6、《八阵图》
唐·杜甫
功盖三分国,名成八阵图。
减流石不转,遗恨失吞吴。
《赋得古原草送别》
作者: 白居易
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
《望岳》
作者: 杜甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
《游太*公主山庄》
作者: 韩愈
公主当年欲占春,故将台榭压城闉。
欲知前面花多少,直到南山不属人。
《春日行》
作者: 李白
深宫高楼入紫清,金作蛟龙盘绣楹。
佳人当窗弄白日,弦将手语弹鸣筝。
春风吹落君王耳,此曲乃是升天行。
因出天池泛蓬瀛,楼船蹙沓波浪惊。
三千双蛾献歌笑,挝钟考鼓宫殿倾,万姓聚舞歌太*。
我无为,人自宁。
三十六帝欲相迎,仙人飘翩下云軿。
帝不去,留镐京。
安能为轩辕,独往如窅冥。
小臣拜献南山寿,陛下万古垂鸿名。
《上留田行》
作者: 李白
行至上留田,孤坟何峥嵘。
积此万古恨,春草不复生。
悲风四边来,肠断白杨声。
借问谁家地,埋没蒿里茔。
古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已*。
昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。
一鸟死,百鸟鸣。
一兽走,百兽惊。
桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。
田氏仓卒骨肉分,*摧紫荆。
蕴含哲理的古诗
在我们*凡的日常里,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编帮大家整理的蕴含哲理的古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
蕴含哲理的古诗11、"人事有代谢,往来成古今。"唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理是(一切事物都是变化发展的)。
2、"人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。"这首诗包含的哲理是(矛盾具有特殊性,必须要具体问题具体分析)
3、古诗曰:"离离原上草,一字一苦荣,野火烧不尽,春风吹又生。""原上草"的"枯荣"证明(事物是运动变化的);"野火烧不尽,春风吹又生。"蕴含的哲理是(新事物是不可战胜的)
4、"天时人事日相催,冬至阳生春又来"这句诗体现了唯物辩证法(变化发展)的观点
5、"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽"所包含的哲理是(要在对立中把握统一,在统一中把握对立)
6、*诗曰:"坐地日行八万里,巡天遥看一千河。"这句诗体现的哲理是(事物运动是永恒的,无条件的)
7、"家国兴亡自有时,关人何苦怒西施。西施若解倾关国,城国之来又是谁?"罗隐的《西施》告诉我们,看待一个事物就应(透过现象看本质)
8、"夕阳无限好,只是*黄昏"这一诗句说明(事物都有一个产生发展灭亡的过程)
9、"古歌旧曲君休听,听取新翻《杨柳枝》"。"请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。"这两句唐诗蕴涵哲理(事物是变化发展的,要创新不可守旧)
10、"豪化尽出成功后,逸乐安知与祸双。"王安石的这句诗从哲学上启示我们(坚持一分为二的观点)
11、苏轼诗曰:"横看成岭侧成峰,远*高低各不一样。不识庐山真面目,只缘身在此山中。"这首诗主要说明(人们对客观事物的认识,总要受主观条件和客观条件制约)
12、"世人闻秋悲寂寥,我道秋日胜春潮。晴空一鹤排云去,直领诗情到碧霄。"从唯物论角度看,这首诗反映了(对同一事物人们的反映有差别)
13、"兴亡由人事,山川空地形"反映的哲理是(事物的发展变化是有规律的)。
14、"寒江雪柳日新晴,玉树琼花满目春。历尽天华成此景,人间万事出艰辛。"这首诗蕴含的哲理是(发展是前进性与曲折性的.统一)
15、"骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。"其哲学寓意是(矛盾双方在定条件下能够转化)
16、陆游《冬夜读书示子半》:"古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。"诗中蕴含的哲理是(实践是认识的唯一来源)
17、杜甫诗曰:"挽弓当挽强,用箭当用长;射人先射马,擒贼先擒王。"这首诗蕴含的哲理是(抓主要矛盾,抓中心,抓关键)
18、"泾溪有险人兢慎,终岁不闻倾覆人。却是*流无石处,时时听说有沉沦。"这首诗从哲学上告诉我们(矛盾双方依据必须条件各向自己相反的方向转化)
19、"沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。"这句诗蕴含的哲理是(新事物必然战胜旧事物)
20、苏轼的《惠崇春江晓景》脍炙人口:"竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。"诗人用拟人手法告诉我们一个人生哲理,就是(实践是认识的来源)
21、"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全"。"此事古难全"蕴含哲理是(任何事物都包含着对立统一关系)
22、"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。""芳林新时催旧叶,流水前波让后波。"从诗中抽象和概括出的哲理是(新事物是贴合事物发展规律,具有强大生命力和远大发展前途,新事物必然战胜旧事物)
23、"从来系日乏长绳,水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海,一抔春露冷如冰。"这首诗说明的哲理是(事物运动有其自身规律,规律是客观的)
24、朱憙《观书有感》:"昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。"作者从自然界和社会生活中捕捉形象,说明观书的体会。此诗中蕴含的哲理是(主观能动性的发挥受客观因素的制约;矛盾双方在必须条件下相互转化)
25、"冬青树上挂凌霄,岑晏花凋树不凋。凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。"这证明(事物发展有自身的客观规律)
1、《游园不值》
宋·叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
2、《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
3、《潍县署中画竹》
清·郑燮
衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
4、《琴诗》
宋·苏轼
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,何不于君指上听?
5、《戏为六绝句(之一)》
唐·杜甫
庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。
6、《八阵图》
唐·杜甫
功盖三分国,名成八阵图。
减流石不转,遗恨失吞吴。
1、《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
2、《观祈雨》
唐·李约
桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前。
朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦。
3、《潍县署中画竹》
清·郑燮
衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
4、《琴诗》
宋·苏轼
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,何不于君指上听?
5、《戏为六绝句(之一)》
唐·杜甫
庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。
6、《八阵图》
唐·杜甫
功盖三分国,名成八阵图。
减流石不转,遗恨失吞吴。
7、《观书有感》
宋·朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如水?为有源头活水来。
8、《拟古》
明·钱宰
长江东流去,来者方不息。
白日没西山,晨光还奕奕。
春花瘁复荣。秋草黄已碧。
造化无停机,循环岂终极?
人生天壤间,少壮须努力!
9、《论诗》
清·赵翼
李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。
10、《草》
唐·白居易
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
11、《雪梅》
宋·卢梅坡
梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。
梅须逊许雪三分白,雪却输梅一段香。
12、《惠崇春江晓景》
宋·苏轼
在中,有哪些是哲理的呢?
作者: 刘禹锡
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
作者:
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
作者: 韩愈
公主当年欲占春,故将台榭压城闉。
欲知前面花多少,直到南山不属人。
作者:
深宫高楼入紫清,金作蛟龙盘绣楹。
佳人当窗弄白日,弦将手语弹鸣筝。
春风吹落君王耳,此曲乃是升天行。
因出天池泛蓬瀛,楼船蹙沓波浪惊。
三千双蛾献歌笑,挝钟考鼓宫殿倾,万姓聚舞歌太*。
我无为,人自宁。
三十六帝欲相迎,仙人飘翩下云軿。
帝不去,留镐京。
安能为轩辕,独往如窅冥。
小臣拜献南山寿,陛下万古垂鸿名。
作者: 李白
行至上留田,孤坟何峥嵘。
积此万古恨,春草不复生。
悲风四边来,肠断白杨声。
借问谁家地,埋没蒿里茔。
古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已*。
昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。
一鸟死,百鸟鸣。
一兽走,百兽惊。
桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。
田氏仓卒骨肉分,*摧紫荆。
交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。
无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。
孤竹延陵,让国扬名。
高风缅邈,颓波激清。
尺布之遥,塞耳不能听。
作者: 李白
圣达有去就,潜光愚其德。
鱼与龙同池,龙去鱼不测。
当时板筑辈,岂知傅说情。
一朝和殷羹,光气为列星。
伊尹生空桑,捐庖佐皇极。
桐宫放太甲,摄政无愧色。
三年帝道明,委质终辅翼。
旷哉至人心,万古可为则。
时命或大缪,仲尼将奈何?
鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。
龟山蔽鲁国,有斧且无柯。
蕴含哲理的古诗十五首
在生活、工作和学*中,大家总少不了接触一些耳熟能详的诗歌吧,诗歌是用高度凝练的语言,生动形象地表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。究竟什么样的诗歌才是好的诗歌呢?以下是小编精心整理的诗歌,欢迎阅读与收藏。
蕴含哲理的古诗
《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
白话译文
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、*处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中。
《观祈雨》
唐·李约
桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前。
朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦。
白话译文
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
《潍县署中画竹》
清·郑燮
衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
白话译文
在衙门里休息的时候,听见竹叶萧萧作响,仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。我们虽然只是州县里的小官吏,但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。
《琴诗》
宋·苏轼
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,何不于君指上听?
白话译文
如果琴声来自于琴,那么放在琴匣里为什么发不出声音?如果琴声发自手指,那么为什么不在你的手指上听琴声
《戏为六绝句(之一)》
唐·杜甫
庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。
白话译文
庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。
《八阵图》
唐·杜甫
功盖三分国,名成八阵图。
减流石不转,遗恨失吞吴。
白话译文
三国鼎立,孔明的功勋最为卓著,他创制的八卦阵,更是名扬千古。任凭江流冲击,石头却依然如故,千年遗恨,在于刘备失策想吞吴。
《观书有感》
宋·朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如水?为有源头活水来。
白话译文
半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
《拟古》
明·钱宰
长江东流去,来者方不息。
白日没西山,晨光还奕奕。
春花瘁复荣。秋草黄已碧。
造化无停机,循环岂终极?
识时务者为俊杰,昧先几者非明哲。——《幼学琼林·卷三·人事》
知之曰明哲,明哲实作则。——《尚书·商书·说命上》
妙极生知,睿哲惟宰。精理为文,秀气成采。——《文心雕龙·征圣》
前哲以善人爲宝,不以珠玉爲宝——《南史·列传·卷十三》
*生一顾重。——谢朓《和王主簿季哲怨情诗》
哲人日已远,典刑在夙昔。——文天祥《正气歌》
哲夫成城,哲妇倾城。——佚名《大雅·瞻卬》
既明且哲,以保其身。——佚名《烝民》
下榻宜留哲士,授餐每款高人。
玉露含青紫,沁彻哲人心。——佚名《咏甘蔗》
哲人其萎乎。——孔子《曳杖歌》
睿哲玄览,都兹洛宫。——张衡《东京赋》
下武维周,世有哲王。——佚名《下武》
宣哲维人,文武维后。——佚名《周颂·雝》
故人心尚尔。——谢朓《和王主簿季哲怨情诗》
陶铸性情,功在上哲。——《文心雕龙·征圣》
懿厥哲妇,为枭为鸱。——佚名《大雅·瞻卬》
谁生此厉阶,哲士知其非。——钱嶫《悯黎咏》
维此哲人,谓我劬劳。——佚名《鸿雁》
哲匠感颓运,云鹏忽飞翻。——李白《登金陵冶城西北谢安墩》
贤哲栖栖古如此,今时亦弃青云士。——李白《猛虎行》
是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰箕子之明夷,正蒙难也。——柳宗元《箕子碑》
故心人不见。——谢朓《和王主簿季哲怨情诗》
大雅云亡风凄紫,哲人其萎雨泣青郊。
君虽明哲,必藉股肱以致治。——《贞观政要·卷三·君臣鉴戒》
源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?——魏征《谏太宗十思疏》
花丛随机数蝶。——谢朓《和王主簿季哲怨情诗》
辞宠悲团扇。——谢朓《和王主簿季哲怨情诗》
相逢咏蘼芜。——谢朓《和王主簿季哲怨情诗》
长门失欢宴。——谢朓《和王主簿季哲怨情诗》
掖庭聘绝国。——谢朓《和王主簿季哲怨情诗》
哲人伊何?——陶渊明《劝农》
谁其赡之,实赖哲人。——陶渊明《劝农》
故世乱则圣哲驰骛而不足;世治则庸夫高枕而有蝏。——扬雄《解嘲》
其辞曰:仰先哲之玄训兮,虽弥高其弗违。——张衡《思玄赋》
遂作赋曰:粤若稽古,帝汉祖宗,浚哲钦明。——王延寿《鲁灵光殿赋》
夫迷途知返,往哲是与,不远而复,先典攸高。——丘迟《与陈伯之书》
思丁文兮圣明哲,哀*差兮迷谬愚。——王逸《九思》
惟时守令,有哲有愚。——李觏《袁州州学记》
明哲在躬,不陋为奴。——柳宗元《箕子碑》
学业醇儒富,辞华哲匠能。——杜甫《赠特进汝阳王二十韵》
濬哲维商,长发其祥。——佚名《商颂·长发》
岂为明哲士,妖蛊谄媚生。——阮籍《咏怀八十二首》
古之才哲君子,有一失而至于死者多矣,是未知所以自胜之道。——苏舜钦《沧浪亭记》
兼圣哲之轨,并文质之状。——左思《三都赋》
虽智弗能理,明弗能察;信此心也,庶免夫戾,如其礼乐,以俟来哲。——潘安《西征赋》
赖先哲以长懋。——潘安《西征赋》
彼贤哲之逢患,犹栖迟以羁旅。——祢衡《鹦鹉赋》
若胤彭而偕老兮,诉来哲而通情。——班固《幽通赋》
浚哲维商,长发其祥。——佚名《商颂·长发》
很多人都读过《唐诗三百首》,有的人从中读到诗词之美,有人从中读到大唐气度,而诗词君从中读到人生的哲理。
后来我来明白,但凡你所能想到的,先人早就帮你总结得明明白白。
《唐诗三百首》中最哲理的10个句子,一首一个道理,看完醍醐灌顶!
1
草木有本心,何求美人折。——张九龄《感遇》
【译文】张九龄说:桂花兰花散发香气,是源于天性,并不是为了美人采撷,使它扬名。
【感悟】像极了穿着美丽的女子,她们穿着美丽并不是为了博得关注,只是为了自己开心和愿意。
世界上最高级的活法,叫悦己。当你不在乎别人的眼光,随心而活时,生活才真正属于你。
2
何用别寻方外去,人间亦自有丹丘。——韩翃《同题仙游观》
【译文】何必去世外寻找仙境,人间就有美好的桃源。
【感悟】世外桃源,人人向往,为此,许多人向往远方,不断寻找,却总是无功而返。当他回头之时,却发现,最美好的就在身边。
不要羡慕远方的风景,如果你懂得珍惜,会发现,身边处处是桃源。
3
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。——王昌龄《闺怨》
【译文】闺中少妇看到春日美景,突然觉得孤独,她后悔了,后悔劝丈夫谋取功名,出征在外,从此把寂寞留给了自己。
【感悟】人有的时候真是奇怪,选择了的会后悔,放弃了的会遗憾,但是完美只能是一种理想,而不可能是一种存在。
永远要相信,甘蔗没有两头甜。人生亦不能太完美。
4
世界微尘里,吾宁爱与憎。——李商隐《北青萝》
【译文】李商隐寻访僧人,忽悟禅理,感慨:大千世界都在微尘里,我为什么要有喜爱和憎恨?
【感悟】人生需求,不过一日三餐,睡能安眠。对物质太高企盼,终会拖垮自己,面对浮华的诱惑,不如沉静笃定,慢慢前行。
看淡世事沧桑,内心安然无恙。
5
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。——佚名《金缕衣》
【译文】我劝你不要太注重追求功名利禄,要珍惜少年求学的最好时期。
【感悟】年轻时,喜欢珠宝,追逐快乐,认为这才是最重要的东西。长大后,才明白,那些浪费的时光,才是最宝贵的东西。
虚度光阴,那只是活着;利用时间,这才算生活。
6
君家何处住,妾住在横塘。停船暂借问,或恐是同乡。——崔颢《长干行》
【译文】这是一个勇敢的渔家女,她看到一个男子,大胆搭讪,这在古时是不可想象的。她又是那么聪明,以同乡为由搭讪,最后并船而归。
【感悟】当机会来临时,有时,你缺的只是勇敢。
这短短的一生,我们最终都会失去。你不妨大胆一些,爱一个人,攀一座山,追一个梦。
7
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀》
【译文】元稹与妻子韦丛是患难夫妻,两人共度过一段艰难的时光,当元稹的生活好起来后,韦丛却病逝了,他感慨:夫妻永诀本就令人悲伤,更何况我们这样共过患难的夫妻了。
【感悟】现如今,“贫贱夫妻百事哀”早已脱离了原意,变成贫穷的夫妻日子难过。
有情饮水饱是美好的幻想,那些说爱你的人,在*的现实面前,多半经不起考验。
8
欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
【译文】王之涣登上鹳雀楼,看着远方景色,感慨想要看到千里之外的风光,那就要再登上更高的一层城楼。
【感悟】一山有四季,山脚的人可能只感受一到二季,山腰的人可以感受二到三季,而巅峰之人一年四季都会感受。
人的认知面如果是个三维坐标,知识是深度,行动是广度,那么位高就是高度。
9
但见新人笑,那闻旧人哭。——杜甫《佳人》
【译文】杜甫笔下有一个幽居在空谷中的女子,她被丈夫遗弃,艰难度日,她是那么悲伤:丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
【感悟】喜新厌旧是人类的通病。
一个人不可能永远年轻,终有一天会发现,人生最值得珍惜的乃是那种历尽沧桑始终不渝的伴侣之情。
10
一年明月今宵多,人生由命非由他。有酒不饮奈明何。——韩愈《八月十五夜赠张功曹》
【译文】韩愈与友人张署仕途都不顺利,即使如此,韩愈还是写下一首豁达的诗相赠,他说:一年中的月色,只有今夜最美最多,人生全由天命注定,不在其他原因,有酒不饮,如何对得起这明月光景。
你能背出几首?
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01 《酬乐天扬州初逢*上见赠》
唐·刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
【哲理】翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过;枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。
人生没有哪条路是白走的,你读过的书,走过的路,听过的歌,流过的泪,吃过的苦,看过的风景,见过的世面,爱过的人。这些点点滴滴拼凑起来,才成就了今天真实的你,也才让你的人生变得更加丰满。
02 《活水亭观书有感二首·其二》
宋·朱熹
昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。
【哲理】往日舟大水浅,众人使劲推船,也是白费力气,而此时春水猛涨,巨舰却自由自在地飘行在水流中。
君子谋时而动,顺势而为。借助客观的事物之后,以往很难的事情也会变得简单。
03 《登飞来峰》
宋·王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(飞来山一作:飞来峰)
【哲理】不怕层层浮云遮挡我远望的视线,只因为如今我站在最高层。
人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。
04 《冬夜读书示子聿》
宋·陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
【哲理】从书本上得来的知识毕竟不够完善,要透彻地认识事物还必须亲自实践。
实践是检验真理的唯一标准。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
05 《龟虽寿》
两汉·曹操
神龟虽寿,犹有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
【哲理】有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春。
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06 《登鹳雀楼》
唐·王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
【哲理】想要看到千里之外的风光,那就要再登上更高的一层城楼。
只有站得高才能看得远。
07 《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
宋·晏殊
一曲新词酒一杯,
去年天气旧亭台。
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