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形容梯田美景的诗词
在学*、工作乃至生活中,大家都知道一些经典的`诗句吧,诗句具有语言节奏鲜明的特点。还在苦苦寻找优秀经典的诗句吗?以下是小编为大家收集的形容梯田美景的诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!
层层叠叠上远山,
蜿蜒逶迤绕云间。
改造山河旌旗奋,
兴修水利人马欢。
黄花盛开油如滚,
碧禾浪涌粮似山。
养育黎民多少代,
滋润华夏五千年。
晨曦农家炊烟起,漓江情长千万里。
雄鸡一声山回荡,梯田老牛把田犁。
远望梯田叠交错,犹如海上层层波。
借得大海万条纹,高山海浪势磅礴。
八仙飘带七彩长,六神采水五湖江。
携来四海三二浪,一泻千里粼粼山。
梯田阡陌上,伊人在身旁。
笑语欢歌伴,树下捉迷藏。
漓江水边打水仗,抛却忧愁与感伤。
鸬鹚水中捉鱼忙,竹排渔夫山歌放。
赤脚踩泥泥柔柔,牵手相爱爱悠悠。
身旁美人美景在,今生夫复又何求?
阅读扩展:
1、南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。——李白《游洞庭湖五首·其二》
2、长记曾携手处,千树压、西湖寒碧。——姜夔《暗香·旧时月色》
3、有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。——李白《行路难三首》
4、萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》
5、四十年来家国,三千里地山河。——李煜《破阵子·四十年来家国》
6、不积小流,无以成江海。——荀子《劝学》
7、长江千里,烟淡水云阔。——李纲《六么令·次韵和贺方回金陵怀古鄱阳*上作》
8、借问江潮与海水,何似君情与妾心?——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
9、天门中断楚江开,碧水东流至此回。——李白《望天门山》
10、黄云万里动风色,白波九道流雪山。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
11、他年我若为青帝,报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》
12、满载一船秋色,*铺十里湖光。——张孝祥《西江月·阻风山峰下》
13、墙角数枝梅,凌寒独自开。——王安石《梅花/梅》
14、一声画角谯门,丰庭新月黄昏,雪里山前水滨。——白朴《天净沙·冬》
15、山远翠眉长。高处凄凉。菊花清瘦杜秋娘。——吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》
16、半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。——李贺《雁门太守行》
17、绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。——翁卷《乡村四月》
18、唯有长江水,无语东流。——柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
19、移舟水溅差差绿,倚槛风摆柄柄香。——郑谷《莲叶》
20、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》
21、百啭千声随意移,山花红紫树高低。——欧阳修《画眉鸟》
22、落叶他乡树,寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》
23、骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?——张养浩《山坡羊·骊山怀古》
24、渭北春天树,江东日暮云。——杜甫《春日忆李白》
25、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。——杨万里《小池》
26、三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。——柳中庸《征人怨/征怨》
27、玉门山嶂几千重,山北山南总是烽。——王昌龄《从军行七首》
28、笑指吾庐何处是?一池荷叶小桥横。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
脚著谢公屐,身登青云梯。——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》
楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩。——李商隐《代赠二首》
高田如楼梯,*田如棋局。——杨慎《出郊》
地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。——李白《蜀道难》
回头忍笑阶前立,总无语,也依依。——纳兰性德《落花时·夕阳谁唤下楼梯》
梯横画阁黄昏后,又还是、斜月帘栊。——张先《一丛花令·伤高怀远几时穷》
美人金梯出,素手自提筐。——常建《春词二首》
夕阳谁唤下楼梯,一握香荑。——纳兰性德《落花时·夕阳谁唤下楼梯》
公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。——墨子及弟子《公输》
便万里孤骞,超人间世,一枝高折,作月中梯。——周权《沁园春·再次韵》
劝伊好向红窗醉,须莫及,落花时。——纳兰性德《落花时·夕阳谁唤下楼梯》
傅说降霖雨,公输造云梯。——李白《赠从弟冽》
飞梯绿云中,极目散我忧。——李白《登锦城散花楼》
*明别我上山去,手携金策踏云梯。——李白《别山僧》
笺书直恁无凭据,休说相思。——纳兰性德《落花时·夕阳谁唤下楼梯》
玉梯凝望久,叹芳草萋萋千里。——姜夔《翠楼吟·淳熙丙午冬》
层梯峭空麝散,拥凌波、萦翠袖。——吴文英《探芳新·吴中元日承天寺游人》
闻说北风吹面急,边上冲梯屡舞。——刘克庄《贺新郎·国脉微如缕》
无间要荒华夏,尽万里、走梯航。——柳永《送征衣·过韶阳》
宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎?——屈原《卜居》
登楼意,恨无上天梯!——马致远《金字经·夜来西风里》
灵溪可潜盘,安事登云梯。——郭璞《游仙诗·京华游侠窟》
便关防不放贵游来,又突兀梯空,梵王宫宇。——汪元量《洞仙歌·毗陵赵府兵后僧多占作佛屋》
碓喧春涧满,梯倚绿桑斜。——郑谷《张谷田舍》
仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。——韩愈《华山女》
为爱丈人山,丹梯*幽意。——杜甫《丈人山》
步月能飞舄,登云可代梯。
大权利子母,奇货集梯航。
得谷不忘田地,上楼不忘竹梯。
欲因云雨会,濯羽陵高梯。——应玚《侍五官中郎将建章台集诗》
步新梯,藐视年华,顿非尘世。——吴文英《莺啼序·丰乐楼节斋新建》
遂相与维舟岩下,率仆夫芟芜刈翳,梯危缒滑,休而复上者凡四五焉。——白居易《三游洞序》
掇梯儿休上竿,梦魂中识破邯郸。——乔吉《水仙子·赋李仁仲懒慢斋》
度而北,蹑石梯,数级入庵。——朱熹《百丈山记》
缘天梯兮北上,登太一兮玉台。——王逸《九思》
须臾四面火光来,欲下回梯梯又摧。——韦庄《秦妇吟》
虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。——墨子及弟子《公输》
吾从北方闻子为梯,将以攻宋。——墨子及弟子《公输》
层梯影转亭午,信手展缃编。——吴文英《水调歌头·赋魏方泉望湖楼》
凤皇诏下,步步蹑丹梯。——毛文锡《甘州遍·秋风紧》
舞来汗湿罗衣彻,楼上人扶下玉梯。——王建《宫词一百首》
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。——杜甫《望牛头寺》
鸿宝宁全秘,丹梯庶可凌。——杜甫《赠特进汝阳王二十韵》
摭拭欲赠之,申眉路无梯。——李白《赠范金卿二首》
珠履奔腾上兰砌,金梯宛转出梅梁。——沈佺期《七夕曝衣篇》
不嫌俗士污丹梯,一看云山绕淮甸。——苏轼《泗州僧伽塔》
桑径人稀,吴蚕才动,寒倚一梯烟。——吴锡麒《少年游·江南三月听莺天》
劝君莫上最高梯。——周邦彦《浣溪沙·楼上晴天碧四垂》
藻井凝尘,金梯铺藓。——柳永《望远行·绣帏睡起》
梯巘*高鸟,穿林经毒虫。——高适《李云南征蛮诗》
描写哈尼梯田的诗
哈尼梯田一般指元阳梯田。元阳梯田,位于云南省红河州元阳县的哀牢山南部,是哈尼族人世世代代留下的'杰作。以下是小编整理的描写哈尼梯田的诗,希望对大家有所帮助。
(第一首)
梯田雕刻白云端,奔马腾龙入眼帘。
光彩交融欢乐谷,线条勾勒月牙泉。
禅心细写祥和曲,巧手精裁幸福年。
把酒对歌长街宴,蘑菇房处喜流连。
(第二首)
峰峦叠嶂连天漫,玉带飘飘舞丽裳。
香稻层层掀碧浪,梯田片片闪金光。
红河滚滚长流水,青路弯弯挂远方。
哈尼人民多好客,山歌美酒拉家常。
(第三首)
哈尼绝景赞梯田,绚丽恢弘信大观。
百态千姿携日月,五颜六色壮河山。
层层溢彩弥寰宇,道道流光映九天。
五谷飘香织锦绣,神奇画卷美家园。
(第四首)
朝阳四月照畦田,块块荧屏日万千。
灿灿金光呈异景,浓浓彩线嵌花边。
锄头作笔宏图绘,汗水追肥美梦圆。
版画缤纷惊世界,天人合一有神缘。
(第五首)
哈笑十声划碧天,尼民百代住云间。
梯升万里能攀月,田创千年可忆先。
申报各族均努力,遗风古韵共翩跹。
成规建设家园好,功盼嘉宾靓景观。
(第六首)
重重叠叠与天连,曲曲弯弯绕万山。
春蓄池池清水镜,夏扬片片绿波澜。
秋描璨璨金黄塔,冬砌晶晶白玉盘。
动画流诗如梦幻,多情云海尽缠绵。
1、田上
唐代:崔道融
雨足高田白,披蓑半夜耕。
人牛力俱尽,东方殊未明。
2、书湖阴先生壁
宋代:王安石
茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
桑条索漠楝花繁,风敛余香暗度垣。
黄鸟数声残午梦,尚疑身属半山园。
3、村居
宋代:张舜民
水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。
夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。
4、出郊
明代:杨慎
高田如楼梯,*田如棋局。
白鹭忽飞来,点破秧针绿。
5、山行·布谷飞飞劝早耕
田园风光的古诗词
在**淡淡的学*、工作、生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编为大家整理的.田园风光的古诗词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、绝句二首(杜甫)
迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
2、竹里馆(王维)
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
3、过故人庄(孟浩然)
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
4、辋川闲居赠裴秀才迪(王维)
寒山转苍翠,秋水日潺潺。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。
夏值接舆醉,狂歌五柳前。
5、归园田居—其一(陶渊明)
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归田园。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后椋,桃李罗堂前。
6、田园言怀(李白)
贾谊三年谪,班超万里侯。
何如牵白犊,饮水对清流。
7、鹿柴(王维)
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
8、山居秋暝(王维)
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
9、乡村四月(翁卷)
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
10、四时田园杂兴(范成大)
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。
11、游山西村(陆游)
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
12、秋中雨田园即事(耿湋)
漠漠重云暗,萧萧密雨垂。
为霖淹古道,积日满荒陂。
五稼何时获,孤村几户炊。
乱流发通圃,腐叶著秋枝。
暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。
空馀去年菊,花发在东篱。
13、辛夷坞(王维)
至梯上山麓将登矣忽为大雨所阻及乏仆夫而还作诗讼梯上神
湛若水〔明代〕
我闻梯山险,石磴过百盘。如架淩云梯,*地入天门。
山高岂无灵,感应讵不神。七十轻千里,一念衡山勤。
水深石齧趾,历途百邅迍。胡为纳大麓,云雨骤漫漫。
仆夫欲号泣,羸马拥不前。迥驾亦不易,胜事徒空言。
我匪昌黎子,尔愧衡山云。吾将愬厚地,巫成扣天阍。
嗟予不度此,命也亦已焉。不见临河叹,遗响垂千年。
过柴桑乱峰中,蹑梯而上观陶公醉石
袁枚〔清代〕
先生容易醉,偶尔石上眠。谁知一拳石,艳传千百年。金床玉几世恒有,眠者一过人知否?不如此石占桑,胜立穹碑万丈长。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。梯桥
韩愈〔唐代〕
乍似上青冥,初疑蹑菡萏。自无飞仙骨,欲度何由敢。
发柏梯寺
赵嘏〔唐代〕
一泓秋水千竿竹,静得劳生半日身。
犹有向西无限地,别僧骑马入红尘。
玩丹砂 立法梯
马钰〔金朝〕
立个上天真法梯。无形无影亦无基。一条捷径入无为。自在逍遥真活计,常清常净乐希夷。自然天地悉皆归。
初入黔境土人皆居悬岩峭壁间缘梯上下与猿猱
查慎行〔清代〕
巢居风俗故依然,石穴高当万木颠。几地流移还有伴,旧时井灶断无烟。余生兵革逃难稳,绝塞田畴瘠可怜。为报长官宽赋敛,猕猿家息久如悬。
过石梯
白玉蟾〔宋代〕
小伞轻包手自携,少需脚力过危梯。入门失问翁高姓,看尽壁间前后题。
陪王毅伯游柏梯寺次毅伯韵
赵鼎〔宋代〕
伊昔耐辱人,诛茅此山谷。爱闲如爱官,食薇如食肉。
酌泉吸山光,清泠饱空腹。故居今宛然,修篁蔽山麓。
我亦困尘笼,暮年思退缩。道人梯柏处,梦想长在目。
崎岖乃夙心,宁问隘车毂。危蹬乱水石,悲风号竹木。
款步转嵚岈,举头蒙朴蔌。径欲走其颠,仰羡孤飞鹜。
层峰拥户来,何啻三十六。幽人岂知此,相对一茅屋。
真成拓异境,不胜无遗镞。夜枕却生寒,尚烦杯酒燠。
清梦那得长,鱼鼓惊晨粥。五老晓相迎,雾雨如盥沐。
引我眺北岭,坐觉天宇蹙。朝日涌地低,明霞疑可掬。
欲留采黄精,愧此鬓发秃。正恐泛槎星,已见君*卜。
上陌梯寺怀旧僧二首 其二
司空图〔唐代〕
高鸦隔谷见,路转寺西门。塔影荫泉脉,山苗侵烧痕。
钟疏含杳霭,閤迥亘黄昏。更待他僧到,长如前信存。
送同儒大德归柏梯寺
薛能〔唐代〕
柏梯还拟谢微官,遥拟千峰送法兰。行径未曾青石断,
拂床终有白云残。京尘濯后三衣洁,山舍禅初万象安。
薇蕨纵多师莫踏,我心犹欲尽图看。
优秀的田园古诗词三首
《终南别业》
作者:王维
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
【鉴赏】
全诗的着眼点在于抒发对自得其乐的闲适情趣的向往。开篇二句,由“中岁好道”“晚家南山”点明诗人隐居奉佛的人生归宿和思想皈依。“道”,指佛教。“中岁颇好道”,作者强调自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。一个“颇”字,点明其崇佛的虔诚心态。“晚”字,意蕴丰富,既可以指“晚*”,也可以指“晚年”。如果是前者,“晚家南山陲”是对现实隐居生活的描绘;如果是后者,则是对自己晚景的构想。
山林的生活自在无比,兴致来临之际,每每独往山中信步闲走,那快意自在的感受只有诗人自己能心领神会。“每”,表明“兴来独往”非常频繁,不是偶然为之。“独”,并非没有同调之人,事实上,诗人隐居之际不乏同调之人与其往来唱和,如张諲、裴迪等,此处当指诗人兴致一来就等不及邀人同往了,一个洒脱的隐者形象便展现到了读者面前。从字面意义上看,隐隐约约带有些落寞,但谁又能说这种情致不是件快乐的事呢?“胜事空自知”,亦然,一个“空”字,也许带有几分无奈与孤独,但诗人是陶醉于这种山林情趣间的。
“行到水穷处,坐看云起时”即言“胜事”。在山间信步闲走,不知不觉中,已到了溪水尽头,似乎再无路可走,但诗人却感到眼前一片开阔,于是,索性坐下,看天上的风起云涌。一切是那样地自然,山间流水、白云,无不引发作者无尽的兴致,足见其悠闲自在。清人沈德潜赞曰:“行所无事,一片化机。”(《唐诗别裁集》)“行到水穷处”,让读者体味到了“应尽便须尽”的坦荡;“坐看云起时”,在体味最悠闲、最自在境界的同时,又能领略到妙境无穷的活泼!云,有形无迹,飘忽不定,变化无穷,绵绵不绝,因而给人以无心、自在和闲散的印象,陶潜有诗云“云无心以出岫”(《归去来兮辞》),而在佛家眼里,云又象征着“无常心”“无住心”。因此,“坐看云起时”,还蕴藏着一种“应无所住而生其心”的禅机。简而言之,就是“空”,如果人能够去掉执着,像云般无心,就可以摆脱烦恼,得到解脱,得到自在,诗人在一坐、一看之际已经顿悟。再看这流水、白云,已是无所分别,达到了物我一体的境界。从结构看,“行到水穷处,坐看云起时”二句,对偶工稳,一贯而下,从艺术手法上看,此二句俨然是一幅山水画,是“诗中有画”也。
结句写作者在山间偶然碰到了“林叟”,于是无拘无束地跟其尽情谈笑,以致忘了时间,诗人淡逸的天性和超然物外的风采跃然纸上,与前面独赏山水时的洒脱自在浑然一体,使得全诗形成了一个完整的意境。“偶然”二字,贯穿前后,却行迹全无,其实,“兴来独往”“行到水穷处,坐看云起时”等,何尝不是“无心的偶然”呢?然诗人至此方借“值林叟”点出“偶然”二字,可见艺术手段之高超。因为处处“偶然”,更显现出心中的悠闲自在。“谈笑无还期”结句自然,却暗藏哲理,诗人因为体悟到物我两忘、物我一体之境,从而忘记了那流迁无常的世俗世界,这是真正的“空”境。
这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的.前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。
《春中田园作》
作者:王维
屋上春鸠鸣,村边杏花白。
持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。
归燕识故巢,旧人看新历。
临觞忽不御,惆怅思远客。
鉴赏:
这是一首春天的颂歌。从诗所展现的环境和情调看,似较《辋川集》的写作时间要早些。在这首诗中,诗人只是**地叙述,心情*静地感受着、品味着生活的滋味。
冬天很难见到的斑鸠,随着春的来临,很早就飞到村庄来了,在屋上不时鸣叫着,村中的杏花也赶在桃花之前争先开放,开得雪白一片,整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字,通过鸟鸣、花开,就把春意写得很浓了。接着,诗人由春天的景物写到农事,好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花,使得农民在家里呆不住了,他们有的拿着斧子去修整桑枝,有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动,可说是农事的序幕。
归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了,飞上屋梁,在巢边呢喃地叫着,似乎还能认识它的故巢,而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕,和*安定,故居依然,但“东风暗换年华”,生活在自然地和*地更替与前进。对着故巢、新历,燕子和人将怎样规划和建设新的生活,这是用极富诗意的笔调,写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候,就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
诗的前六句,都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句,写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了,“物欣欣而向荣,泉涓涓而始流”,一切是那样富有生气,充满着生活之美。他很想开怀畅饮,可是,对着酒又停住了,想到那离开家园作客在外的人,无缘享受与领略这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。
这首诗春天的气息很浓,而诗人只是*静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和*静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着他敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点象万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满和开展。
《雨过山村》
雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。
赏析:
“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是*原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”,那么,次句就由曲径通幽的过程描写,显出山居的“深”来,并让读者随诗句的向导,体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走,一边听那萧萧竹韵,潺潺溪声,该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简,溪沟不大,原不必张扬,而从美的角度看,这一座板桥设在竹溪村路间,这竹溪村路配上一座板桥,却是天然和谐的景致。
“雨过山村”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙,兴味尤饶。一位西方诗评家说,徒手从金字塔上挖下一块石头,并不比从杰作中抽换某个单词更困难。这里的“闲”,正是这样的字,它不仅是全句也是全篇之“眼”,一经安放就断不可移易。同时诗人做入“栀子花”,又丰富了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用*之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿。
龙脊梯田的景色随季节的更替而变幻无穷。
开春之际,灌满水的层层梯田映衬天光,如根根银带相叠;夏日,绿油油的禾苗随风翻卷出道道绿波;金秋时节,漫山铺金,层层梯田若级级金阶,梯田环绕的山峰又似座座金塔;隆冬,银装素裹,把梯田和山寨都嵌入冰雕玉砌的童话世界。
一层层梯田似一圈一圈年轮,最早的龙脊梯田是*千年前的龙脊先民用血和肉砌出来的。
在周边到处还停留在刀耕火种时代的时候,在人们难以想象的陡坡上,凭着卓越的毅力和非凡的智慧,龙脊创造了惊天地泣鬼神的人间奇迹。
游览被称为 界梯田之冠【龙脊梯田】,梯建于元朝,完工于清初,至今已有650多年。
梯田最高海拔880米,最低海拔380米,垂直高差500米,如链似带,从山脚一直盘绕到山顶,绵延数十里的梯田如层层银带(春),似道道绿波(夏),若金蛇狂舞(秋),像群龙戏水(冬),兼以小山如螺,大山似塔,高低错落,间或还有掩映在绿树丛里的“干栏”木楼群点缀其中,是壮观,睥睨天下;是秀美,隽永无双。
从山脚到山顶,小山如螺,大山似塔,叠叠,高低错落。
处望去,梯田的优美曲线一条条、一根根、或*行或交叉,蜿蜒如春螺、披岚似云塔,显示了动人心魄的曲线美。
其线条行云流水,潇洒柔畅;其规模磅礴壮观,气势恢宏,有“梯田世界之冠”的美誉。
从流水湍急的河谷,到白云缭绕的山巅,从万木葱茏的林边到石壁崖前,凡有泥土的地方,都开辟了梯田。
垂直高度五六里,横向伸延五六里。
那起伏的、高耸入云的山,蜿蜓的一级一级登上蓝天。
梯田,像天与地之间一幅幅巨大的抽象画。
每个看见这一景色游客的心灵都会被深深地震撼,这是一种难以言表的,一种被大自然的雄奇以及人的伟力所引起的震撼。
这里一年四季景观各异,春来,水满田畴,如串串银链山间挂;夏至,佳禾吐翠,似排排绿浪从天泻;金秋,稻穗沉甸,像座座金塔顶玉宇;隆冬,瑞雪兆丰年,若环环白玉砌云端。
这种景象称得上是人间一大奇观。
有趣的是,在这浩瀚如海的梯田世界里,最大的一块田不过一亩,大多数是只能种一二行禾的碎田块,因此有“蓑衣盖过田”的说法。
龙脊梯田的景色随季节的更替而变幻无穷。
开春之际,灌满水的层层梯田映衬天光,如根根银带相叠;夏日,绿油油的禾苗随风翻卷出道道绿波;金秋时节,漫山铺金,层层梯田若级级金阶,梯田环绕的山峰又似座座金塔;隆冬,银装素裹,把梯田和山寨都嵌入冰雕玉砌的童话世界。
一层层梯田似一圈一圈年轮,最早的龙脊梯田是*千年前的龙脊先民用血和肉砌出来的。
在周边到处还停留在刀耕火种时代的时候,在人们难以想象的陡坡上,凭着卓越的毅力和非凡的智慧,龙脊创造了惊天地泣鬼神的人间奇迹。
随着山势的起伏,错落有致的每块梯田都显示出与众不同颜色,远远望去,春如层层银带,夏如滚滚绿波,美不胜收。
你看那依山而造的梯田,一层层从山脚盘绕到山顶,春季的梯田,成雾缭绕,如诗如画,恍如仙境。
那星罗棋布的注满水的梯田,一片连着一片,层层叠叠,形状各异,在阳光下或在晨曦里,犹如条条银丝带在山野闪烁,恍如天上人间。
呵呵~~龙脊我上个月月底才自己去回来,风景还不错,只是梯田还没有放水,你们如果现在去,梯田就放水了,龙胜在桂林市区的西方,桂林琴谭汽车站有龙胜的班车,坐到和*路口(19元),到了和*路口再转到梯田的车(7元)就可以去梯田了,龙脊梯田也是很有名的,是电影《寻找刘三姐》的拍摄地,那里有长发村,村里的妇女都是留着很长的头发。
看梯田是分季节的,不同的季节有不同的看法,春天看绿色,秋天看*,还要看天气,要是遇到大雾天,是什么都看不到的,据说每年农历的4月初10后的10多天,田里开始放水,那时是最美的。
梯田门票我买学生票50,全价好像是80,门票上有梯田里的地图. 梯田有2个入口,*安入口和金坑大寨入口,建议去金坑大寨,哪里风景比*安的好,而且住宿也比*安的多,路比*安的好走。
可以去大寨住宿一晚,双人间60一间(我住的是大寨的天然居,还是观景房,窗外的景色那个美啊,而且在去哪儿团购订的,才39,哈哈),第二天从去大寨的西山韶乐看日出,然后去金佛顶,再搭车出来再去*安,门票是通用的。
当初我们时间多,是从大寨走路去*安的,那个要命啊,从大寨的西山韶乐到*安走了3个多小时,而且路上又没有什么风景,还要一路问着路去,浪费了好多时间,到了*安,也没心情和力气再欣赏那里的2个点了
有什么好建议让我参考一下.
游览桂林,阳朔,龙胜的必游景点推荐如下:开始进入美丽桂林之旅了第一天:桂林市内精华游(象鼻山,靖江王府独秀峰,芦笛岩,七星公园七星岩,十大名山水上游)第二天:冠岩+古东瀑布专线游第三天:漓江阳朔风光一日游,游漓江百里画廊和阳朔的陆地几个有代表性的景点(大榕树、月亮山、图腾古道,银子岩,世外桃源等),晚上还可以观看印象刘三姐。
第四和第五天:龙脊梯田+龙胜温泉二日游。
可通过(去桂林旅游吧)网店 预订桂林酒店,阳朔酒店,龙胜酒店
1.﹑上到山顶,极目脚下,大寨又是另一番风光。有些梯田里稻子已经收完并灌了水,在阳光照耀下闪耀着粼粼波光;没收割的稻子在阳光下越发闪着金黄的光芒。离我们不远处,有几位专业摄影师在忙碌地调试机器,下面的那块梯田里则有两个穿红衣黑裤裙的瑶族少女,摆着收割稻子的姿势,她们的动作和表情是如此的纯熟而自然,这真是一个尴尬奇怪的中间地带,在她们身上,现代和古老交织得如此和谐,我忘记了刚才的不愉快,也端起相机趁机揩了点油。按下快门的一刹那,天地间所有的声音和色彩都静止了,定格为金黄红黑三色。
2.﹑在桂林龙胜县东南部和*乡境内,有一个范围弘大的梯田群,如链似带,从山脚盘绕到山顶,小山如螺,年夜山似塔,层层叠叠,凹凸错落,其线条行云流水,萧洒柔畅;其范围磅礴壮不雅,气焰恢弘,有"梯田世界之冠"的佳誉,这就是龙脊梯田。
3.﹑在桂林龙胜县东南部和*乡境内,有一个规模宏大的梯田群,如链似带,从山脚盘绕到山顶,小山如螺,大山似塔,层层叠叠,高低错落,其线条行云流水,潇洒柔畅;其规模磅礴壮观,气势恢弘,有"梯田世界之冠"的美誉,这就是龙脊梯田。
4.走进龙脊梯田,想不到经过一座古朴的廊桥进到寨子后,却发现里面竟是另一番好天地。远观,金色的梯田从山脚盘绕着直至山顶,层层叠叠,高低错落,祥云缭绕,气势恢宏。*看,古树茂竹环绕山脚,小桥下的溪水潺潺迂回。寨子里的房屋很有民族特色,基本上是全木结构;街上青石铺成的小路来来往往都是游人,当中不少是金发碧眼高鼻梁的外国人;店铺里卖的多是当地绣品和银饰,或食品类土特产。整个寨子被直入云端的梯田包围着,充满了丰收在望的祥瑞。
5.《云南曲》 作者:刘湾(唐朝) 百蛮乱南边,群盗如猬起。
6.村居 宋朝:张舜*易* 水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。
7.这里一年四季景观各异,春来,水满田畴,如串串银链山间挂;夏至,佳禾吐翠,似排排绿浪从天泻;金秋,稻穗沉甸,像座座金塔顶玉宇;隆冬,雪兆丰年,若环环白玉砌云端。这种景象是可以称得上是人间一大奇观。有趣的是,在这浩瀚如海的梯田世界里,最大的一块田不过一亩,大多数是只能种一二行禾的碎田块,因此有“蓑衣盖过田”的说法。
8.龙脊梯田如诗如画。从流水湍急的河谷,到白云缭绕的山巅,从万木葱茏的林边到石壁崖前,凡有泥土的地方,都开辟了梯田。垂直高度五六里,横向伸延五六里。那起伏的高耸入云的山,蜿蜓的一级一级登上蓝天?“天梯",像天与地之间一幅幅巨大的抽象画每个看见这一景色游客的心灵都会被深深地震撼!这是一种难以言表的,一种被大自然的雄奇以及人的伟力所引起的震撼。
9.山行·布谷飞飞劝早耕 清代:姚鼐 布谷飞飞劝早耕,舂锄扑扑趁春睛。
10.﹑一年四季,梯田都有它的特点:夏天,一片青葱秧苗;秋天,一片金黄稻浪。梯田最美的时候却是冬天,因为灌满水的梯田时时闪现出银白色的光芒,从而凸显出梯田的婀娜曲折的轮廓,在阳光和云雾的滋养下,银屏玉翠,云蒸霞蔚,如一幅浩瀚苍茫气象万千的水墨画,让人在陶醉中生起一种身在仙境的幻觉。
11.﹑在桂林龙胜县东南部和*乡境内,有一个规模宏大的梯田群,如链似带,从山脚盘绕到山顶,小山如螺,大山似塔,层层叠叠,高低错落,其线条行云流水,潇洒柔畅;其规模磅礴壮观,气势恢弘,有"梯田世界之冠"的美誉,这就是龙脊梯田。
12.里一年四季景观各异,春来,水满田畴,如串串银链山间挂;夏至,佳禾吐翠,似排排绿浪从天泻;金秋,稻穗沉甸,像座座金塔顶玉宇;隆冬,雪兆丰年,若环环白玉砌云端。这种景象是可以称得上是人间一大奇观。有趣的是,在这浩瀚如海的梯田世界里,最大的一块田不过一亩,大多数是只能种一二行禾的碎田块,因此有“蓑衣盖过田”的说法。
13.﹑在外人看来,龙脊上的每一栋木楼都让人“提心吊胆”,不是建在山谷之中,就是在悬崖边上,又抑或是跨出山边,像踩高跷一样耸立着,为争取一点空间而与大自然搏斗。与之成对比的是又深又宽的木楼,显得气势不凡,雄伟壮观。冬日没下雪之前的龙脊梯田,有漫山遍野的芦苇。大多时候,我们见到很多的是春天像镜子一样的梯田夏天绿油油的梯田秋天金灿灿的梯田冬天下雪白茫茫的梯田。但我独爱这个时候的梯田,整个梯田寂静无声,没有太多的游客,整个山仿佛只有自己在,这个时候你可以慢慢走,轻轻走,屏住呼吸。
归园田居·其四古诗词鉴赏
在日常学*、工作和生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编帮大家整理的归园田居·其四古诗词鉴赏,希望对大家有所帮助。
原文:
归园田居·其四
魏晋:陶渊明
久去山泽游,浪莽林野娱。
试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘垄间,依依昔人居。
井灶有遗处,桑竹残朽株。
借问采薪者,此人皆焉如?
薪者向我言,死没无复余。
一世异朝市,此语真不虚。
人生似幻化,终当归空无。
译文
离开山川湖泽而去做官已经很久了,今天有广阔无边的林野乐趣。
姑且带着子侄晚辈,拨开丛生的草木寻访废墟。
我往返在荒野墓地之间,依稀地可认出往日旧居。
房屋的水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
上前向在这里打柴的人打听:这里过去的居民迁往何处了?
砍柴之人对我说到:全都已经去世了再无*。
三十年就改变朝市变面貌,此语当真一点不虚。
人生好似虚幻变化,最终都不免归于空无。
注释
去:离开。游:游宦。
浪莽:*、放旷。
试:姑且。
榛(zhēn):丛生的草木。荒墟:废墟。
丘垄(lǒng):坟墓。
依依:思念的意思。
杇(wū ):涂抹。这两句是说这里有井灶的遗迹,残留的桑竹枯枝。
此人:此处之人,指曾在遗迹生活过的人。焉如:何处去。
没(mò):死。一作“殁”。
一世:三十年为一世。朝市:城市官吏聚居的地方。
幻化:虚幻变化,指人生变化无常。
赏析:
这首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。
首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。
从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
陶诗大多即景就事,*铺直叙,在*淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首*铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问;后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”,用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切;简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实,而在它的`背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似**淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
作品原文
归园田居
久去山泽游,浪莽林野娱。
试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘垄间,依依昔人居。
井灶有遗处,桑竹残杇株。
借问采薪者,此人皆焉如?
薪者向我言,死没无复余。
一世异朝市,此语真不虚。
描写田园风光的古诗词
在**淡淡的日常中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。还苦于找不到好的古诗?下面是小编整理的描写田园风光的古诗词,希望对大家有所帮助。
1.东溪
梅尧臣
行到东溪看水时,坐临孤屿发船迟。野凫眠岸有闲意,老树著花无丑枝。
短短蒲茸齐似剪,守*沙石净于筛。情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲。
2.辋川闲居赠裴秀才迪
王维
寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。
3.江村
杜甫
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相*水中鸥。
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米,微躯此外更何求?
4.水仙子·咏江南
张养浩
一江烟水照晴岚,*人家接画檐。芰荷丛一段秋光淡,看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。画船儿天边至,酒旗儿风外,爱杀江南。
5.幽居初夏
陆游
湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。
6.滁州西涧
韦应物
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
7.积雨辋川庄作
王维
积雨空林烟火迟,蒸蒸炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
山中*静观朝槿,松下青斋折露葵。野老与人争*罢,海鸥何事更相疑。
绝句二首(杜甫)
迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
竹里馆(王维)
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
过故人庄(孟浩然)
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
辋川闲居赠裴秀才迪(王维)
寒山转苍翠,秋水日潺潺。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。
夏值接舆醉,狂歌五柳前。
归园田居 其一(陶渊明)
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归田园。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后椋,桃李罗堂前。
田园言怀(李白)
贾谊三年谪,班超万里侯。
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