道潜的古诗

诗名含有潜字的古诗词 名字含潜字的诗词

病中得长儿潜书至自北京喜而赋此因便书示潜凡 其一

梁兰〔明代〕

潇然卧病室南隅，赖有诸孙问起居。原自闾阎踪迹少，转于朋旧笑谈疏。

馀年止饮瓢应弃，*日粗安药未除。底事老怀能慰藉，叩门人送北京书。

病中得长儿潜书至自北京喜而赋此因便书示潜凡 其二

梁兰〔明代〕

书来万里报*安，抱病胸怀取次宽。首报远方俱入贡，中期老父倍加餐。

新分马乳偏能饮，旧赐貂裘不怕寒。兼说冷官多述作，赋成早晚寄来看。

太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋

辛弃疾〔宋代〕

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？

乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。

於潜僧绿筠轩

苏轼〔宋代〕

宁可食无肉，不可居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可医。

旁人笑此言，似高还似痴。

若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？

潜别离

白居易〔唐代〕

不得哭，潜别离。

不得语，暗相思。

两心之外无人知。

深笼夜锁独栖鸟，利剑舂断连理枝。(舂断 一作：春断)

河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。

唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。

送綦毋潜落第还乡

王维〔唐代〕

圣代无隐者，英灵尽来归。

遂令东山客，不得顾采薇。

既至金门远，孰云吾道非。(金门 一作：君门)

江淮度寒食，京洛缝春衣。

置酒长安道，同心与我违。

行当浮桂棹，未几拂荆扉。

远树带行客，孤村当落晖。(孤村 一作：孤城)

吾谋适不用，勿谓知音稀。

浯溪中兴颂诗和张文潜二首

李清照〔宋代〕

五十年功如电扫，华清花柳咸阳草。

五坊供奉斗**，酒肉堆中不知老。

胡兵忽自天上来，逆胡亦是奸雄才。

勤政楼前走胡马，珠翠踏尽香尘埃。

何为出战辄披靡，传置荔枝多马死。

尧功舜德本如天，安用区区纪文字。

著碑铭德真陋哉，乃令神鬼磨山崖。

子仪光弼不自猜，天心悔祸人心开。

夏商有鉴当深戒，简策汗青今具在。

君不见当时张说最多机，虽生已被姚崇卖。

君不见惊人废兴传天宝，中兴碑上今生草。

不知负国有奸雄，但说成功尊国老。

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含有潜字的古诗词 带潜字的诗词名句

宁可食无肉，不可居无竹。——苏轼《於潜僧绿筠轩》

随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》

乘风好去，长空万里，直下看山河。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

无肉令人瘦，无竹令人俗。——苏轼《於潜僧绿筠轩》

山林不能给野火，江海不能灌漏卮——《潜夫论·卷三·浮侈》

斫去桂婆娑，人道是、清光更多。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

圣代无隐者，英灵尽来归。——王维《送綦毋潜落第还乡》

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。——张若虚《春江花月夜》

潜龙勿用。——《周易·乾卦》

少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。——杜甫《哀江头》

人之善恶，不必世族；性之贤鄙，不必世俗——《潜夫论·卷一·论荣》

不得哭，潜别离。——白居易《潜别离》

若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？——苏轼《於潜僧绿筠轩》

枕上潜垂泪，花间暗断肠。——鱼玄机《赠邻女 / 寄李亿员外》

和氏之璧，出于璞石；隋氏之珠，产于蜃蛤——《潜夫论·卷一·论荣》

远树带行客，孤城当落晖。——王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

君之所以明者兼听也，其所以闇者偏信也。——《潜夫论·卷二·明闇》

把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

置酒长安道，同心与我违。——王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。——黄景仁《癸巳除夕偶成》

日星隐曜，山岳潜形；——范仲淹《岳阳楼记》

不得语，暗相思。——白居易《潜别离》

暖律潜催，幽谷暄和，黄鹂翩翩，乍迁芳树。——柳永《黄莺儿·园林晴昼春谁主》

潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。——谢灵运《登池上楼》

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。——苏轼《前赤壁赋》

人瘦尚可肥，士俗不可医。——苏轼《於潜僧绿筠轩》

残杯与冷炙，到处潜悲辛。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期。——白居易《潜别离》

杞子自郑使告于秦曰：郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。——左丘明《蹇叔哭师》

江淮度寒食，京洛缝春衣。——王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

不达时皆笑屈原非，但知音尽说陶潜是。——白朴《寄生草·饮》

君不见当时张说最多机，虽生已被姚崇卖。——李清照《浯溪中兴颂诗和张文潜二首》

两心之外无人知。——白居易《潜别离》

因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹。——白居易《望月有感》

遂令东山客，不得顾采薇。——王维《送綦毋潜落第还乡》

五十年功如电扫，华清花柳咸阳草。——李清照《浯溪中兴颂诗和张文潜二首》

理以心得为精，故当沈潜，不然耳边口头尔。——《格言联璧·学问类》

漫漫白骨蔽川原，恨何日已。——曹豳《西河·和王潜斋韵》

其一百三十陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高；莫信诗人竟*淡，二分梁甫一分骚。——龚自珍《己亥杂诗（三百十五首选四）》

落花如梦凄迷，麝烟微，又是夕阳潜下小楼西。——纳兰性德《相见欢·落花如梦凄迷》

蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。——吕蒙正《破窑赋 / 寒窑赋 / 劝世章》

陶潜自爱吾庐好，李白休歌蜀道难。——段成己《鹧鸪天·谁伴闲人闲处闲》

鱼潜在渊，或在于渚。——佚名《鹤鸣》

吾谋适不用，勿谓知音稀。——王维《送綦毋潜落第还乡》

妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。——白居易《上阳白发人》

临风兴叹落花频，芳意潜消又一春。——鱼玄机《卖残牡丹》

潜光养羽翼，进趣且徐徐。——曹植《仙人篇》

潜来珠锁动，惊觉银屏梦。——李煜《菩萨蛮·蓬莱院闭天台女》

河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。——白居易《潜别离》

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道潜：临*道中

　　《临*道中》

　　作者：道潜

　　风蒲猎猎弄清柔，

　　欲立蜻蜓不自由。

　　五月临*山下路，

　　藕花无数满汀州。

　　注释：

　　1、临*：即临*山，在今杭州市东北。

　　2、风蒲：被风吹着的蒲苇。猎猎：风声。

　　赏析：

　　宋诗区别于唐诗的一个重要方面，就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因，或许是宋代绘画特别发达，而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故（顺便应该提到，宋代的题画诗也较之前代更为发达）。苏轼、米芾诸人固不必说，即如张公庠《道中》：“一年春色已成空，拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过，马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》：“田家汩汩水流浑，一树高花明远村。云意不知残照好，却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》：“日日湖边上小车，要寻红紫醉年华。东风合与春料理，忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》：“枯木扶疏夹道旁，野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处，留得横桥一板霜。”法具《东山》：“窗中远看眉黛绿，尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见，蔷薇花暗小江流。”都描写精工，诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形，写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态，写临*山下，经行之处满眼盛开的荷花，也是充满浓重的画意，表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是，诗人们所追求的诗中有画，并不是诗等于画，而是诗画相通，特色兼具。因为，一般说来，诗是动态艺术，画是静态艺术。此诗虽有画意，但强调了自然景物的声形、姿态，仍带有诗的特点，是二者完美结合的典范。所以，苏轼作为对诗画都非常内行的作家，一见此诗，就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临*藕花图》。

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古诗赏析：《三衢道中》

古诗赏析：《三衢道中》

　　在学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编为大家整理的古诗赏析：《三衢道中》，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声

　　出自宋代诗人曾畿的《三衢道中》

　　梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。

　　绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声。

　　词句注释

　　①三衢（qú）道中：在去三衢的道路上。三衢即衢州，今浙江省常山县，因境内有三衢山而得名。

　　②梅子黄时：指五月，梅子成熟的季节。

　　③小溪泛尽：乘小船走到小溪的尽头。小溪，小河沟。泛，乘船。尽，尽头。

　　④却山行：再走山间小路。却，再的意思。

　　⑤绿阴：苍绿的树阴。阴，树阴。

　　⑥不减：并没有少多少，差不多。

　　⑦黄鹂（lí）：黄莺。

　　白话译文

　　梅子黄透了的时候，天天都是晴和的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。

　　山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。

　　赏析

　　诗作写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。

　　首句写出行时间，“梅子黄时”指五月。梅子快要成熟的季节，往往多雨，但现在却“日日晴”，写天晴，也是写诗人的愉快心情。天晴人心也晴，那么明睸，那么开朗!次句写出行路线。诗人乘船去游山去了，“泛尽”了舟，到了小溪的尽头，又换走山路——三衢山中之小道，其乐无穷，其雅无穷，其趣无穷。第三句写“绿阴”，游山归来的路目，绿阴那美好的景象仍然不减登山时的浓郁。第四句写黄莺声，路边绿林中又增添了几声悦耳的黄莺的.鸣叫声，为三衢山道中增添了无穷的生机和意趣。全诗明快自然，极富有生活韵味。

　　《三衢道中》是南宋诗人曾几创作的一首七言绝句。此诗首句写出行时间，次句写出行路线，第三句写绿阴那美好的景象仍然不减登山时的浓郁，第四句写黄莺声，路边绿林中又增添了几声悦耳的黄莺的鸣叫声，为三衢山的道中增添了无穷的生机和意趣。全诗明快自然，极富有生活韵味。

　　作品鉴赏

　　诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。

　　这是一首纪行诗，全诗明快自然，极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间，“梅子黄时”正是江南梅雨时节（黄梅天），难得有这样“日日晴”的好天气，因此诗人的心情自然也为之一爽，游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行，溪尽而兴不尽，于是舍舟登岸，山路步行。一个“却”字，道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”，写绿树荫浓，爽静宜人，更有黄鹂啼鸣，幽韵悦耳，渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程，“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓，故能注意到归途有黄鹂助兴，由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。

　　作者将一次**常常的行程，写得错落有致，*中见奇，不仅写出了初夏的宜人风光，而且诗人的愉悦情状也栩栩如生，让人领略到*的意趣。

　　诗还有个特点，就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比；将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比，于是产生了起伏，引出了新意。全诗又全用景语，浑然天成，描绘了浙西山区初夏的秀丽景色；虽然没有铺写自己的感情，却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。

　　曾几虽然是江西诗派的一员，但这首绝句写得清新流畅，没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种，蔚成大家。

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三衢道中曾几古诗

三衢道中曾几古诗

　　三衢道中曾几，这首诗是作者游历浙江三衢山时所作，是一首纪行诗，诗的风格明快自然，极富有生活韵味。下面是小编收集整理的三衢道中曾几古诗，希望大家喜欢！

　　三衢道中

　　曾几

　　梅子黄时日日晴，

　　小溪泛尽却山行。

　　绿阴不减来时路，

　　添得黄鹂四五声。

　　字词解释：

　　三衢道中：在去三衢州的道路上。三衢即衢州，今浙江省常山县，因境内有三衢山而得名。

　　梅子黄时：指五月，梅子成熟的季节。

　　小溪泛尽：乘小船走到小溪的尽头。小溪，小河沟。泛，乘船。尽，尽头。

　　却山行（xing）：再走山间小路。却，再的意思。

　　绿阴：苍绿的树阴。阴，树阴。

　　不减：并没有少多少，差不多。

　　黄鹂：黄莺。

　　作品翻译：

　　梅子黄透了的`时候，难得遇到了晴和的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。

　　作品赏析：

　　本诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。

　　首句写出行时间，“梅子黄时”指五月。梅子快要成熟的季节，往往多雨，但现在却“日日晴”，写天晴，也是写诗人的愉快心情。天晴人心也晴，那么明睸，那么开朗！次句写出行路线。诗人乘船去游山去了，“泛尽”了舟，到了小溪的尽头，又换走山路——三衢山中之小道，其乐无穷，其雅无穷，其趣无穷。第三句写“绿阴”，游山归来的路目，绿阴那美好的景象仍然不减登山时的浓郁。第四句写黄莺声，路边绿林中又增添了几声悦耳的黄莺的鸣叫声，为三衢山道中增添了无穷的生机和意趣。全诗明快自然，极富有生活韵味。

　　这是一首纪行诗，全诗明快自然，极富有生活韵味。写诗人行于三衢道中的见闻感受。首句点明此行的时间，“梅子黄时”正是江南梅雨时节，难得有这样“日日晴”的好天气，因此诗人的心情自然也为之一爽，游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行，溪尽而兴不尽，于是舍舟登岸，山路步行。一个“却”字，道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”，写绿树荫浓，爽静宜人，更有黄鹂啼鸣，幽韵悦耳，渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程，“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓，故能注意到归途有黄鹂助兴，由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。

　　作者将一次**常常的行程，写得错落有致，*中见奇，不仅写出了初夏的宜人风光，而且诗人的愉悦情状也栩栩如生，让人领略到*的意趣。

　　作者简介：

　　曾几（1085—1166）*南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，*体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。

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考校同文馆戏赠子方兼呈文潜古诗

考校同文馆戏赠子方兼呈文潜古诗

　　在日常学*、工作和生活中，大家都接触过古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那么什么样的古诗才是好的`古诗呢？以下是小编帮大家整理的考校同文馆戏赠子方兼呈文潜古诗，希望能够帮助到大家。

　　考校同文馆戏赠子方兼呈文潜

　　宋代·晁补之

　　二十年来曹子方，新诗曾见未能忘。多才善戏称物芳，吴娃*上呼作郎。

　　瞥然何许岁月长，只今未老毛发苍。自言逢掖非昔狂，传经华阴夫子堂。

　　何曾骑马身挟枪，诏随上将西击羌。董蒲跗注谓我臧，夜行马顿饥无粮。

　　鼓鼙惊谷骑卷冈，吏呼为微醉在床。前锋奄至灵武傍，中坚反后无敢骧。

　　城开三日牧蔽隍，百驰载笴千橐装。旌旗立垒乌鸟扬，还军不省一矢亡。

　　坐师无获劳不偿，铙歌入奏虚锦囊。秋风鲈鱼思故乡，锐头宜董鹳鹅行。

　　得官犹领万骕骦，王城对巷如参商。那知连月居兹房，称多量少非我王。

　　群公古镜悬秋光，闭门饭饱庭叶黄。秋盘登兔官酎香，吴音讹变杂秦凉。

　　令壶老柏笑覆觞，淹留*日梦欲翔。得君可乐殊未央，人生倾盖何所望。

　　结交松柏要冰霜，中天号出玉玺章。青骢御史腾康庄，归期屈指未可忙。

　　闻君况有梦虺祥，生女不恶嫁邻墙。扫轩留客具酒浆，与君更约城南张。

　　考校同文馆戏赠子方兼呈文潜

　　[宋] 邓忠臣

　　五年坎壈哀南方，江湖魏阙两相忘。

　　洞萝岩桂搴孤芳，月潭风渚俦渔郎。

　　单阏孟夏草木长，望都楼观郁苍苍。

　　谁令焚芰辞楚狂，复来上君白玉堂。

　　黄门戟曜羽林枪，未央引籍班氐羌。

　　云屯锦缚马斯臧，大官日膳琼为粮。

　　追随威凤呜南冈，岂敢偃息复在床。

　　投铃归休下殿傍，卫士传诏来如骧。

　　馆阊阖外西城隍，书橐迫遽不及装。

　　吁俊上集要言声，得弓勿问何人亡。

　　赵璧既入秦城偿，颖脱喜见锥出囊。

　　同人于野不择乡，峨峨羽翮整颜行。

　　王闲玉勒皆骕骦，伯喈怀赎望金商。

　　魁梧奇伟值文房，家令数术应帝王。

　　三英粲粲日争光，我辄与之较雌黄。

　　芳菲满室兰生香，坐堂月久秋气凉。

　　将军思归歌抚觞，倚梧目送雁南翔。

　　想见葭菼水中央，洞庭河汉遥相望。

　　香枫叶老赤染霜，感慨少日七步章。

　　长安城西约郑庄，牵率不往有底忙。

　　人生可意乃吉祥，快马划过小苑墙。

　　入门烂醉银瓶浆，秦筝赵瑟喜高张。

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三衢道中古诗意思全解（三衢道中的诗意解释）

附上原诗：

三衢道中

曾几 〔宋代〕

梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。

绿 阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

然后我们来详细解析一下诗中蕴含的诗意。

首先，在语言上，全诗用词简练，事件发展节奏明快，展现出了诗人出游时的愉快心情。

诗中首句交代了出游的时间是“梅子黄时”的梅雨季节，恰逢“日日晴”的天气，正好适合出游。于是有了后面的泛舟小溪，而游玩了小溪之后还不尽心，因而继续改走山路游玩。不知游玩了多久，终于尽心而归，归来时看到路上的绿荫依然浓密，还听到了远处传来的黄鹂鸣叫声。短短四行诗，将出游的起因、经过、结果都交代得清清楚楚，用词简练明快，正是诗人心情愉快的体现。

其次，表现手法上，诗中运用对比的手法，将一次*常的出游描绘得起伏而有新意，体现出了的生活情趣。诗中句首交代的梅雨季节本该多雨，然而却“日日晴”形成对比；归来时路上绿荫的幽静与黄鹂的鸣叫声形成对比。这两处对比将*常的出游描绘得错落有致，使出游过程呈现出起伏，体现出了别样的生活趣味。

最后，在主题上，全诗虽都在写景，但无不寓情于景，表达了诗人热情山水，热爱生活的生活态度。纵观全诗无一不在写景，从“日日晴”的天气，到游玩“小溪”、改路“山行”、归来时的“绿荫”、“黄鹂”的鸣叫声等，这些景物都被诗人写得清新脱俗，富有情调。这都是诗人生活情趣的体现，表现出了诗人寄情于山水，热爱生活的生活态度。

以上就是这首诗的诗意。其作者曾几诗作良多，其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。有兴趣的人可以对之多加了解，以便更好地理解这首诗。

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关于茶的诗句古诗大全（茶道最经典的话）

芳茶冠六清，溢味播九区。

张载《登成都白菟楼诗》

惟兹初成，沫沉华浮。

焕如积雪，煜若春敷。

杜育《荈赋》

根柯洒芳津，采服润肌骨。

李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》

流华净肌骨，疏瀹涤心原。

素瓷传静夜，芳气清闲轩。

颜真卿《月夜啜茶联句》

竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。

尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。

钱起《与赵莒茶宴》

俗人多泛酒，谁解助茶香。

皎然《九日与陆处士饮茶》

丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。

皎然《饮茶歌送郑容》

一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。

再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。

三饮便得道，何须苦心破烦恼。

此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。

皎然《饮茶歌诮崔石使君》

洁性不可污，为饮涤凡尘。

此物信灵味，本自出山原。

韦应物《喜园中茶生》

不羡黄金罍，不羡白玉杯，

不羡朝入省，不羡暮登台，

千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。

陆羽《歌》

琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。

白居易《琴茶》

食罢一觉睡，起来两瓯茶。

举头望日影，已复西南斜。

白居易《食后》

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。

无由持一碗，寄与爱茶人。

白居易《山泉煎茶有怀》

不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。

白居易《谢李六郎中寄新蜀茶》

一碗喉吻润，两碗破孤闷。

三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。

四碗发轻汗，*生不*事，

尽向毛孔散。五碗肌骨清，

六碗通仙灵。七碗吃不得也，

唯觉两腋**清风生。

蓬莱山，在何处？

玉川子，乘此清风欲归去。

卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》

茶，

香叶，嫩芽。

慕诗客，爱僧家。

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道尽春色的唯美古诗词

古诗体现了中国几千年的历史遗迹，杏花烟雨，桃李春风，古诗里的春天是这样的，关于春天的诗句总是很美。有哪些春天古诗词是你心目中的人间绝句 ？下面是由励志的句子小编为大家整理的“道尽春色的唯美古诗词”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

道尽春色的唯美古诗词(篇一)

1.等闲识得东风面，万紫千红总是春。——宋朱熹《春日》

2.子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。——王令《送春》

3.夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子·倚危亭》

4.花似伊。柳似伊。花柳青春人别离。——欧阳修《长相思·花似伊》

5.幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》

6.东风随春归，发我枝上花。——《落日忆山中》

7.天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外》

8.笛中闻折柳，春色未曾看。 —— 李白 《 塞下曲六首·其一 》

9.阳春布德泽，万物生光辉。——汉乐府《长歌行》

10.燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧。——姜夔《淡黄柳·空城晓角》

11.青门柳枝软无力， 东风吹作黄金色。 ——白居易《 长安春》

12.春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《悯农》

13.野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。——汪藻《春日·一春略无十日晴》

14.夜雨剪春韭，新炊间黄粱。——唐·杜甫《赠卫八处士》

15.繁华事散逐香尘，流水无情草自春。——杜牧《金谷园》

16.春日宴，绿酒一杯歌一遍。——冯延巳《长命女·春日宴》

17.流水落花春去也，天上人间。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

18.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——苏轼《惠崇春江晚景》

19.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清*调·其一》

20.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》

道尽春色的唯美古诗词(篇二)

21.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

22.大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

23.囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。——苏轼《和董传留别》

24.落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》

25.曾把梨花，寂寞泪阑干。——朱淑真《江城子·赏春》

26.东风随春归，发我枝上花。——李白《落日忆山中》

27.无奈朝来寒雨，晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》

28.纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。——王安石《北陂杏花》

29.家在梦中何日到，春来江上几人还？——卢纶《长安春望》

30.五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。 —— 张敬忠 《 边词 》

31.春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。——徐俯《春游湖》

32.等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》

33.恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。——《绝句漫兴九首》

34.鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。——晁冲之《春日·阴阴溪曲绿交加》

35.道由白云尽，春与青溪长。——刘昚虚《阙题》

36.风回小院庭芜绿，柳眼春相续。——李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》

37.泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句·迟日江山丽》

38.残月脸边明，别泪临清晓。——牛希济《生查子·春山烟欲收》

39.回岁晚冰霜少，春到人间草木知。——宋·张栻《立春偶成》

40.南园春半踏青时，风和闻马嘶。——欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》

道尽春色的唯美古诗词(篇三)

41.画楼影里双飞燕。——谢逸《蝶恋花·豆蔻梢头春色浅》

42.喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。——南朝梁·谢眺《晚登三山还望京邑》

43.粉蝶双双穿槛舞，帘卷晚天疏雨。——毛熙震《清*乐·春光欲暮》

44.天时人事日相催，冬至阳生春又来。——杜甫

45.落花满春光，疏柳映新塘。——唐·储光羲《答王十三维》

46.物是人非事事休，欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》

47.兰若生春阳，涉冬犹盛滋。——《古诗兰若生春阳》

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《寻南溪常道士》古诗翻译及赏析

《寻南溪常道士》古诗翻译及赏析

　　《寻南溪常道士》唐代：刘长卿

　　一路经行处，莓苔见履痕。

　　白云依静渚，春草闭闲门。

　　过雨看松色，随山到水源。

　　溪花与禅意，相对亦忘言。

　　译文

　　一路上经过的地方，青苔小道留下鞋痕。

　　白云依偎安静沙洲，春草环绕道院闲门。

　　新雨过后松*翠，循着山路来到水源。

　　看到溪花心神澄静，凝神相对默默无言。

　　注释

　　⑴莓苔：一作“苍苔”，即青苔。履痕：一作“屐痕”，木屐的印迹，此处指足迹。

　　⑵渚：水中的小洲。一作“者”。

　　⑶春草：一作“芳草”。

　　⑷“溪花”两句：因悟禅意，故也相对忘言。禅：佛教指清寂凝定的心境。

　　鉴赏

　　全诗围绕着题目的“寻”字，逐渐展开。“一路经行处，莓苔见履痕”，开始二句就突出一个“寻”字来，顺着莓苔履痕（一作“屐痕”），一路寻来。语言浅淡质朴，似乎无须赘言：那人迹罕至的清幽山径，正是常道士出入往来之地，这里没有人间喧嚣，满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想：幽人不远，晤面在即；否则就是其人出晤，相会须费些周折。

　　颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景*列，用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”，为远望。

　　白云絮絮，缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪（或是缘溪）而至其巖扉，*看则“春草闭闲门”，蓬门长闭，碧草当门，道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象，那么这里的白云、芳草、静渚、闲门，则充满静穆淡逸的.氛围。渚是“静”的，白云、芳草也是静静的。门“闲”，不遇之人，来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然，和谐默契，不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中，悄然融入自在*静的心绪，来访不遇的怅然，似乎被这清幽、宁静的环境，带有内省参照的“禅意”所冲化，渐趋恬然。

　　独闭的闲门，摇曳的小草，使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界，滋味咸化于这静默的世界之中。

　　上四句叙寻而不遇，意绪明白。后四句继写一路景观，浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色，随山到水源”。这看松寻源，所趋何向，是不遇而再寻，还是顺便一游其山，还是返回，诗人没有说出。两句以景带叙，下句叙事成份更多些。“水源”，应该不是指来时“经行处”，所以“随山”不是下山，而是入山，随山转折，缘山道探寻水源。道士不在寓所，因此这寻水源，也就是寻道士，“随”字简洁，山道纡绕，峰回路转，随山探源，缘水经山。其间林壑深秀，水声潺潺，都由这个“随”字导人神游，启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”，或指道士居所“门外景”，或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨，诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在，而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字，把阵雨带来的清新宜人的气息、物色，轻松自然地托显出来，同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。

　　“过雨”，涮新了松色，也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”，和静静白云一样，已在写“禅意”（金性尧）。

　　尾联的“禅意”，用得精妙。诗人看见了“溪花”，却浮起“禅意”，从幽溪深涧的陶冶中得到超悟，从摇曳的野花静静的观照中，领略到恬静的清趣，溶化于心灵深处是一种体察宁静，荡涤心胸的内省喜悦，自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事，这都溶入默契不言的妙悟中，而领会出“禅意”，因用“与”，把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言，有内在相通之处。佛道都喜占山林，幽径寻真，荡入冥思，于此佛道互融，而进入“相对亦忘言”的精神境界。

　　芳草松色、白云溪花的美感，“禅意”默想的清享，都清美极了。乘兴而来，兴尽而返的惬意自得的感受，也都含融在诗的“忘言”之中。

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