欧阳海精神的格言和古诗

雷锋精神格言

雷锋精神格言

　　名人名言是一个汉语词汇，指为人类发展做出贡献的，富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话。下面是小编整理的雷锋精神格言，一起来看看吧。

　　1、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。——雷锋

　　2、我们是国家的主人 , 应该处处为国家着想。——雷锋

　　3、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的.为人民服务之中去。——雷锋

　　4、对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。——雷锋

　　5、……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?我想问你，为未来带来了什么?在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。——雷锋

　　6、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。——雷锋

　　7、力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。——雷锋

　　8、凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。——雷锋

　　9、世界上最光荣的事 ———— 劳动。世界上最体面的人 ———— 劳动者。——雷锋

　　10、有些人说工作忙、没有时间学*。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学*，会不会挤时间。要学*的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。——雷锋

　　11、钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学*上，也要提倡这种钉子精神，善于挤和善于钻。——雷锋

　　12、把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。——雷锋

　　13、骄傲的人，其实是无知的人。他不知道自己能吃几碗干饭，他不懂得自己只是沧海一粟……——雷锋

　　14、我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中锻炼自己，不愿在**静静的日子里度过自己的一生。——雷锋

　　15、谁要是游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——雷锋

　　16、我是广大劳苦大众当中的一员，我能帮助人民克服一点困难，是最幸福的。——雷锋

　　17、我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的**事业——*贡献自己的一切，这才是最幸福的。——雷锋

　　18、我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣，如果损害了祖国的利益，我们每个人就得不到幸福。

　　19、我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献出自己的一切，这才是最幸福的。——雷锋

　　20、一个*员是人民的勤务员，应该把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。

　　21、有人说：人生在世，吃好、穿好、玩好是最幸福的。我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的**事业————*贡献自己的一切，这才是幸福的。——雷锋

[阅读全文]...

狼的精神格言(狼性精神语录)

1．在狼的眼睛里，永远看不到失败的气馁，因为它们知道，不管经历过多少次失败，最后的成功一定是属于它们的。所以狼永远是草原上的王者。

2．追逐猎物仅仅靠猛跑是不够的，尤其在对付大群猎物的时候，必要的准备和步骤是获得成功的基础。而谋划是实现这一切的唯一保障。

3．只看看猎物永远不会填饱肚子，天上只会下冷雨，掉馅饼这种事情永远不会出现，只想获得猎物，唯一的方法就是靠自己的努力。

4．静如处子，动如脱兔，不鸣则已，一鸣惊人。

5．公*不是单一的*均分配，也不是残忍的弱肉强食。既能让强壮者分到最多的食物，又不能让弱小者忍饥挨饿，这就是公*。

6．威严，绝对的威严，是管好这个团队的必须手段。一个没有威严、没有统治手腕的头狼，很快就会被别的狼取代。

7．一时的忍耐是为了更广阔的自由，一时的纪律约束是为了更大的成功。

8．斗勇更斗智，请用脑子来游戏。两点间的曲线有时候比直线更短！

9．一只狼可以捕获一只羊，一百只狼却可以屠杀一万只羊。双拳难敌四手，恶虎敌不过群狼。

10．个体是群体的一部分，只有尊重个体，才能保障群体的利益。学会体贴下属，那么在必要的时候，他们就会为你、为整个群体效死。

11．要想能做大事，就必须要能屈能伸，只要能达到最终目的。过程可以有很多选择。

12．伤痛不会让我消沉，只能激发我更强的斗志！

13．狼王是狼群的领袖，更是群体交流的纽带，一个和群体之间没有任何隔阂的狼王是永远不会失败的。

14．短暂的争吵是为了再次握手，一时的争斗是为了永远的和*。分歧是一种个性存在的必然，但是绝对不是消极的借口。

15．无自由，毋宁死！

16．追求让人充实，分享让人快乐。

17．自然是神圣伟大的，生活在这万能自然之神的庇护下本身就需要很强的能力，如果不能改变自然。就只有适应自然。

18．我们绝对不会花费任何多余的时间和体力在无意义的事情上，因为我们的眼睛永远只盯着猎物。

19．被抓不可怕，挨饿不可怕，最可怕的是没有了骨气，成了一条摇尾乞怜的狗。

20．夜莺声音好听换不来饭吃，与其有时间嚎叫，不如去磨爪子，嚎叫如果能得到食物，那么驴一定比狼还厉害。

21．不为明天做准备的人永远不会有未来，今天就准备好明天的事情就永远不会饿死。

22．一个狼群就是一支训练有素，纪律严明的部队，统一行动，绝对服从，协同作战，这就是狼的纪律。

23．在草原上，即使我们什么都没有了。至少我，还有勇气。这是我们最大的财富，有了勇气就可以得到一切。

24．要想顺利地生存下去，不仅要有无惧危险的勇气，更要有发现危险的能力，如果你嗅不到明天的危险，那么明天也许就是你的死期。

25．燃烧人生并不是一味地透支，即使是再强壮的身体也有疲劳的时候，劳逸结合是一种生存的策略。身体是生存的本钱，休息是狂奔的前奏。

26．同一个陷阱永远不可能抓住两只狼，犯一次错误可以原谅，但是连续犯两次错误就只能是不可救药的愚蠢。

27．我的对手只有自己，要想爬得更高，只应该自己往上走，而不应该把别人往下压。

28．成功就是不懈的努力加上一点点机会，努力是加法，机会是乘法，两者兼备才会得到最大的结果。

29．没有固定的规则就是永恒的规则，自然界变化无常，人世间瞬息万端，只有不拘泥于过去，才能活得更好。

30．有时候，靠单纯的判断并不能确定成功的几率，与其在等待中浪费青春，不如在追求中燃烧生命。

31．毫不费力就到嘴的食物，不是毒药，就是诱饵。

32．生命如果跟时代崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。

33．要想获得食物，就必须一直寻找，只有这样，才有机会。不要气馁，就算找不到肥羊，至少能找到一只兔子。

34．王者与强者的区别就在于，强者只拥有强大的力量，而王者则兼具力量与智慧，凡事都准备充分，强大的力量不如万全的准备。

35．没有失去就没有获得，所以，在需要我们付出的时候，我们从不犹豫。

36．最强壮的狼也有它脆弱的地方，要想做到最好，仅仅靠自己是不行的。只有不断地取长补短，才会不断地进步。

37．家乡固然值得眷恋，但是危险降临，生存受到威胁的时候，我们会选择离开。离开家乡不是逃避，是为了寻找更美好的明天。

38．一根最细小的鱼刺也可以扎破喉咙。一只麻雀大小的肉也可能挽救一条危弱的生命。生存无小事，珍惜每一口食物，把它当作救命的一口。

39．如果"不战而全胜"是你的战略目标，那么"避实击虚"就是达到这个目标的关键。通过集中你的资源来攻击对手的致命弱处，你就会获得成功。

40．我们残忍，但是我们从不苛求；我们贪婪，但是我们从不忘宽容！

41．如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦当作是一种磨练，既然一切不可避免，就让暴风雨来得更猛烈一些吧！

[阅读全文]...

中国古代工匠精神格言

1. ：很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，但其实，“工匠”意味深远，代一个时代的气质，与坚定、踏实、精益求精相连。

把做的事看成有灵气的生命体。

2. 手工时代的中国工匠相信愿力无边，不管是做佛像，还是打家具。

即使只是打造一个金丝楠木柜子，可能都不是一个工匠一生就能做完的。

往往是爷爷做出粗坯，父亲做完粗工，孙子再精雕细琢，穷尽三代才打造出一件精湛的柜子。

陆续建造了一千六百年的莫高窟，那是多少代无名工匠，用尽了自己的体温去焐热了菩萨的慈悲。

3. 时间不可逆流倒转，洞穴人不再岩壁上作画，希腊人不再用大理石雕刻，工匠不再去山洞里描绘飞天，人们不再往纸上涂墨汁，没有人再对着原野画麦田，咖啡馆外面看星空，这些美的事物都在消亡，如同可怜的自然界。

但人们也发现，媒介和工具不是消亡是替换，当每一件新的技术变革出现，美神都会换一件衣服，栖息在新的载体上面。

就像从岩壁到甲骨，从纸张到kindle电子书，书籍的形式在变，阅读一直被继承，审美永远在变美一直存在。

说书人会死掉，故事却始终流传。

4. 工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。

5. 工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。

工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99。

99%，其利虽微，却长久造福于世。

6. 曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。

随着农耕时代结束，社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时。

7. 工匠精神的精髓是什么，答案就是小批量生产，甚至单独定制!凡是大批量规模化生产的产品，一定是不符合“工匠精神”的。

8. 工作是一种修行，将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?9. “一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。

而这就是工匠精神最纯真的呈现。

10. 工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于事业，则是服务第一，其他都是第二。

11. 工作不仅仅是我们赚钱谋生之道，更应该是我们追求目标，梦想，实现人生价值的舞台。

12. 工匠精神的价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。

这就是工匠精神，也是追求极致的精神。

其利虽微，却长久造福于世。

13. 真正的践行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。

用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。

14. 工匠精神，也是追求极致的精神。

其利虽微，却长久造福于世。

15. 拥有修行的状态，才会带给一个人无穷的力量，无穷的热情，无穷的创造力，无穷的热爱，无穷的收获;拥有修行的状态，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的 贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是招”。

·鲁班木工师傅们用的手工工具，如钻、刨子、铲子、曲尺、画线用的墨斗，据说都是鲁班发明的，鲁班的名字已经成为古代劳动人民智慧的象征。

·李春赵州桥凝聚了古代劳动人民的智慧与结晶，开创了中国桥梁建造的崭新局面。

它是中国第一座石拱桥，在漫长的岁月中，虽然经过无数次洪水冲击、风吹雨打、冰雪风霜的侵蚀和8次地震的考验，却安然无恙，巍然挺立在清水河上。

·李诫李诫受哲宗之命编著《营造法式》， 它是我国古代壹部最全面最科学的建筑手册，也是世界最早最完备的建筑学著作。

·蔡伦《后汉书.蔡伦传》:“自古书契，多编以竹简；其用缣帛者，谓之为纸。

缣贵而简重，并不便于人。

伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。

[阅读全文]...

铁路企业精神格言(铁路工务精神口号)

1．当时有一句响亮的口号：“*打到哪里，铁路修到哪里……

2．先生存，再生产——青藏铁路

3．铁路通，百业兴，要想富，护铁路

4．保障铁运安全，促进强区建设

5．一个劲地高呼口号：“劳工万岁！”“打倒军阀！”“京汉铁路总工会万岁！”“工人大团结万岁！”

6．爱护铁路光荣，破坏铁路犯罪

7．爱铁路富国利民一生自豪，搞破坏祸国害己终身遗憾

8．维护铁路安全是我们共同的'责任

9．*安铁道迎宾朋，护路队员献真情

10．群防群治搞好护路，群策群力共保安全

11．爱护铁路就是爱护自己的生命

12．强铁路护路联防，维护全省社会稳定

13．铁路连着你我他，人人都要爱护她

14．彻底根除治安隐患，保障铁路行车安全

15．铁路通、百业兴，要想富、护铁路

16．路地协作群防群治，保障铁路运输畅通

17．严厉打击“车匪路霸”和盗窃、哄抢铁路运输物资及拆盗铁路设施的犯罪活动

18．构建护路基层网络，维护铁路治安稳定

19．人民铁路人民护，护好铁路为人民

[阅读全文]...

画眉鸟欧阳修古诗翻译（画眉鸟宋欧阳修的古诗翻译）

庆历五年（1045年），革新失败后，三十九岁的欧阳修被放逐到滁州，任滁州太守。

在此期间，他寄情山水，恣意江湖，以宽达洒脱的大手笔写下了《醉翁亭记》《丰乐亭游春》等传世之作，以及一些独具艺术性和思想性的诗词佳作。

今天我们一起来欣赏其中的一首颇具艺术性与哲理性的七言绝句一一《画眉鸟》。

百啭千声随意移，山花红紫树高低。

始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

这是一首自由的颂歌！它通过一只画眉鸟在金贵的笼子里和山林间的不同感受，来表现诗人对自然，对自由的无限向往之情。

全诗采取的主要手法是对比。

前两句写画眉鸟在自然环境中自由飞翔随意歌唱的情景，首句百啭千声，既是形容声音的婉转动听繁复多样，也是表现在它的自由自在，即随意移。

山花红紫树高低，承接上句，仍是随意移的注脚。以景换景，就如电影镜头，这个画面无逢嵌入到另一个画面，通过自然景观，山花灿烂，鸟儿低可栖高可息，把随意移的描述推向更高的维度，充分展现自由的可贵。又如唱歌，先是低音，继而中音高音，高亢入云，把读者的胃口吊住，为后面的转合作足了铺垫。

其实人鸟的意识并不能共道，诗人不过把自己的主观感受，借助外物画眉鸟来抒发一下而已。

第三句在前两句柔和的画风下，急转直下，让读者以为本可以看个文艺片，却不料切换到了惊悚片，画眉鸟不知是自入还是误入，就到了金贵的笼子里了。

上一秒还见它在自行车后座上笑，眨眼间就又坐在宝马豪门里哭了。

就象一支股票，先是高开高走，你在洋洋得意之时，突然黑马杀至，崩盘在即，立刻呈断崖式下跌，到了第回句，大局已定，再也无法恢复至原有的盘面，令人扼吭拊背而叹。

三四两句，写画眉鸟的另一种生活，华贵而不能自由的环境，锁入金笼，再也不能随意移的鸣出百啭千声了。

末三字以自在啼作结，自然而不带痕迹的衬托出金笼听的无奈。

全诗通过强烈的对比手法，把跌荡起伏玩得天衣无缝，若非诗人有着唐宋八大家的妙手生花，谁又能有此笔力？

就好比你在桂林玩个漂流，前一段行程*群山如画，鸟语花香，伊人在侧，风和日丽。正心情大好之时，冷不防一个急流险滩河水呈瀑布式的下行，竹筏前端已沁入水中，就在你心惊胆战以为要去河神那比武招亲之时，竹筏后半部已是跌停在河面，溅起一片水花，竹筏又复*衡*稳，向前而行。把你一个脆弱的小心脏玩得扑楞扑楞的。你侧目身旁，伊人如玉，回望身后，群山如画。于惊魂甫定之后，左右顾盼之间，内心无比洒脱，半无半丝哀怨。

在短短二十八个字之中，诗人用大手笔，超凡脱俗的表明了自由可贵的哲理。虽有郁闷，却并不忧伤，一种宁可寄情山水也不违背自己的政治理念而同流的洒脱之风，透字而岀。

任何文字，写景状物的目的，不外乎抒情言志，这首《画眉鸟》也不例外。

庆历四年，以范仲淹为首的革新派失败，范仲淹，韩琦，富弼等相继罢官。

诗人“不畏群邪切齿之祸，敢冒一人难犯之颜”，上书为革新派辦诬。终不为庙堂所容，次年即被外放滁州。

对于革新的失败，诗人并不象柳宗元那样表现出过多的哀怨与愤懑。他似乎并不以放逐为意，反而在滁州的山水间享受着极大的愉悦。这从他在这期间所作的《丰乐亭游春》及《醉翁亭记》中，可窥一迹。

“醉翁之意不在酒在乎山林间也”，若把这句名言，映照这首绝句的意境，最是合适。二者差不多都是作于放逐滁州的同一时期，都是作者当时心绪的真实写照。

通过画眉鸟对山花红紫的赞美，对金笼生活的厌恶，以及对林间自在啼的向往，真实地流露出当时的思想和情感，复杂中透着矛盾，矛盾中有着一丝洒脱，洒脱中又有着若有若无的不甘，同时也展现了一种酸葡萄的心理，你不要格老子在庙堂呆，格老子就暂时在山林间快活快活。你以为格老子吃了亏，却怎知格老子正得了便宜在卖乖呢。

这在深层次上倒和王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照好还”相类似，只不过一个表达的明确，一个表达的隐晦罢了。

若抛开这些时代背景，单就以诗论诗，这首《画眉鸟》，已不足是仅限于诗人所表露的那种不以放逐为意的宽达与洒脱胸怀，和陶醉于自然山水无拘束的快感，还有颇为广泛的哲理启示，ta告诉我们，自由是可贵的，在丧失之后体会更深。

ta还告诉我们，禁锢压抑是不可取的，是会堙没才能的。

画眉鸟在笼中，鸣不出百啭千声的原因，是它不能随意移。只有在自在啼的自由前提下，才能充分的发挥运用好才智。

当然了，这都是*的臆想，至于是不是诗人这首诗的初衷，就不得而知了。

欧阳修晚年好佛，自号六一居士，*对他诗文的评价，使其荣身唐宋八大家之一，身前身后，皆有誉名，为千百年来文人所仰视。我想并不单单是诗词文章的清丽脱俗所致，亦必与其长期身居庙堂高位是分不开的。

如古诗十九首，虽说千古流传，却至今都不知道作者是谁。

[阅读全文]...

长征精神的格言

能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。

意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。

只要有坚强的意志力，就 自然而然地会有能耐机灵和知识。陀思妥耶夫斯基

既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。康德

一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举的信念。

无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。

功崇惟志，业广惟勤。

富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈。

你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。

意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。

[阅读全文]...

《戏答元珍》原文翻译赏析 欧阳修古诗

戏答元珍

　　春风疑不到天涯，二月山城未见花。

　　残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。

　　夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。

　　曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。

　　注释

　　（1）元珍：丁宝臣，字元珍，常州晋陵(今江苏常州市)人，时为峡州军事判官。

　　（2）天涯：极边远的地方。诗人贬官夷陵(今湖北宜昌市)，距京城已远，故云。

　　（3）山城：亦指夷陵。

　　（4）“残雪”二句：诗人在《夷陵县四喜堂记》中说，夷陵“又有橘柚茶笋四时之味”。 冻雷：春天的雷声。?

　　（5）“夜闻”二句一作“鸟声渐变知芳节，人意无聊感物华”。归雁：春季雁向北飞，故 云。隋薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”感物华：为物华所感染。物华 ：美好的景物。

　　（6）“曾是”句：宋仁宗天圣八年(1030)至景元年(1034)，欧阳修曾任 西京(洛阳)留守推官。洛阳以花着称，作者《洛阳牡丹记 风俗记》：“洛阳之俗，大抵好花。春时，城中无贵贱皆插花，虽负担者亦然。花开时，士庶竞为游遨。”

　　（7）冻雷：寒日之雷

　　（8）乡思：相思之情

　　（9）物华：自然景物

　　译文

　　我怀疑春风吹不到这荒远的天涯，

　　已是三月这山城怎么看不见春花？

　　残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃，

　　春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。

　　夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念，

　　带着病进入新的一年面对春色有感而发。

　　我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草，

　　山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。

　　主旨

　　欧阳修对政治上遭受的打击心潮难*，故在诗中流露出迷惘寂寞的情怀，但他并未因此而丧失自信、而失望，而是更多地表现了被贬的抗争精神，对前途仍充满信心。

　　赏析

　　以浅*自然的语言写景抒情，但琢磨很细，意脉完足，有一种亲切流畅的风格。首二句是欧阳修很得意的。据《苕溪渔隐丛话》引《西清诗话》，他曾对人说：“若无下句，则上句不见佳处，并读之，便觉精神顿出。”*也说它“起得超妙”。这两句一果一因，语气连贯；次序上先以“疑”领起，引出对于“疑”的解释，因此显得有波折而不*板；另外，它还寓含着诗人在受贬谪时期待和失望的心情。所以，虽说是有如口语的句子，其实写得很讲究。全诗的关系，也是一联紧接一联，意脉含蓄而绵细。唐人律诗多用*列的意象、断续或跳跃的衔接，欧阳修则力图将八句诗构成流动而连贯的节奏，这无疑是唐诗之后的一条新路。

　　这首《戏答元珍》是欧阳修的律诗名作，此诗作于宋仁宗景佑三年（1036年）。此年欧阳修因事左迁峡州夷陵（今湖北宜昌）县令，与峡州军事判官丁宝臣（字元珍）交好。丁曾有诗赠欧阳修，欧阳修乃于此年作诗以答。此诗首联写山城荒僻冷落；颔联承前细写山城荒凉之景，写出残雪累累、寒雷殷殷中蕴孕的生机一片。后两联抒情。颈联写作者多病之身在时光变迁、万物更迭中产生的客子之悲；尾联写自己早年作客洛阳，稔熟洛阳牡丹，今日山城野花虽晚，但自己全不在意。欧阳修在这样一首普通的诗中表达了决不屈服的昂扬之志，道出了作者哲理性的人生思考。正是在这一点上，欧阳修的这首诗体现了宋诗注重理趣的革新特征。

整理：zhl201608

[阅读全文]...

精神的警句格言

苟利国家生死已，岂因祸福趋避之。

一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。

上下同欲者胜。

勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。

对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。

阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

我不知道世上的人对我怎样评价，我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子，尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。

世界上最光荣的事——劳动，世界上最体面的人——劳动者。

大勇若怯，大智若愚。

一个人只有物质生活没有精神生活是不行的；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。

生当作人杰，死亦为鬼雄。

不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。

我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳，我愿在暴风雨中锻炼自己，不愿在**静静的日子里度过自己的一生。

努力学*，勤奋工作，让青春更加光彩。

工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。

团结就是力量。

天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。

人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

贵有恒何必三更起五更睡；最无益只怕一日曝十日寒。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。

革命尚未成功，同志仍需努力。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。

一致是强有力的，而纷争易于被征服。

青年应当有朝气，敢作为。

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

一朵鲜花打扮不出美丽的春天，众人先进才能移山填海。

中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定，没有稳定的环境，什么都搞不成，稳定需要团结，才能稳定，要使社会长期稳定，国家长治久安，离不开党与人民群众钢铁般的团结。

五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。

穷且益坚，不坠青云之志。

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

由俭入奢易，由奢入俭难。

唯宽可以容人，唯厚可以载物。

工欲善其事，必先利其器。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

知己知彼，百战不殆。

不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。

力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。

奋斗是万物之父。

科学的基础是健康的身体。

发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。

人的天职在勇于探索真理。

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

单丝不成线，独木不成林。

钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲，我们在学*上，也要提倡这种钉子精神，善于挤和善于钻。

[阅读全文]...

欧阳修的千古名言

何人解赏西湖好，佳景无时。下面是为小编为大家整理的欧阳修的千古名言希望大家喜欢。

1、庭院深深深几许?杨柳堆烟，帘幕无重数。

2、轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。

3、立身以力学为先，力学以读书为本。

4、聚散苦匆匆，此恨无穷。

5、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

6、游人不管春将老，来往亭前踏落花。

7、身似何郎全傅粉，心如韩寿爱偷香。天赋与轻狂。

8、古之学者必严其师，师严然后道尊。

9、滞者导之使达，蒙者开之使明。

10、遇事无难易，而勇于敢为。

11、一官试易了，报国何时毕?

12、月上柳梢头，人约黄昏后。

13、思往事，惜流芳，易成伤。

14、群芳过后西湖好，狼籍残红，飞絮濛濛。

15、花似伊，柳似伊。花柳青春人别离。低头双泪垂。

[阅读全文]...