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唐伯虎诗词《桃花庵歌》全文及赏析
在日常学*、工作和生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。还苦于找不到好的古诗？下面是小编帮大家整理的唐伯虎诗词《桃花庵歌》全文及赏析，希望能够帮助到大家。
【原文】
《桃花庵歌》——唐伯虎
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫者，一在*地一在天；
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
【赏析】
这首诗的赏析还是与唐伯虎的个人背景相关。在*世俗社会中，唐伯虎这个名字称得上是家喻户晓。唐伯虎的形象向以风流倜傥和潇洒不羁为其标准的`民间定式，各种版本的唐伯虎故事所突出表现的也大抵不外他恃才傲物、游戏人间的才子本色，无论是明人冯梦龙的小说《唐解元一笑姻缘》，还是当代周星驰的电影《唐伯虎点秋香》，其间一脉相传的无不是唐才子对传统道德的藐视和对世俗规范的颠覆，他的所作所为既与主流社会的价值观念大相径庭，而他的风流韵事却又为一般大众所艳羡和津津乐道，其微妙之处的确耐人寻味。
唐伯虎虽然在诗中以“桃花庵里桃花仙”自命，表现出一副安贫乐道的旷达胸怀和一种诗酒逍遥的人生境界，但他最终还是将时间看做了衡量人类一切希望和欲望的尺度，其结局也仍然不免要归结到虚无，归结到一个不可抗拒的人生宿命。
【唐伯虎资料介绍】
唐寅，唐伯虎，才气放，武夷游，洞庭荡；称才子，风流样，隐苏州，装颠狂。传画艺，名声响，孤骜图，意清朗；松声图，雄伟壮，松与泉，合声唱。
明代的著名画家，历来均推崇唐寅、仇英、沈周、文征明，世称“吴门四家”。“明四大家”之一唐寅，被誉为明中叶江南第一才子。他博学多能，吟诗作曲，能书善画，经历坎坷。是我国绘画史上杰出的大画家。唐寅字伯虎，更字子畏，号桃花庵主，鲁国唐生，逃禅仙史，南京解元，江南第一风流才子等。晚年信佛，有六一居士等别号。吴县（今江苏苏州）人。生于明宪宗成化六年（1470年），卒于明世宗嘉靖二年（1523年）
江南四大才子，是明代时生活在苏州的四位才华横溢，性情洒脱的文化人，他们是唐寅（唐伯虎）、祝允明（祝枝山）、文征明、徐祯卿。
他们到底多有才华，才能被誉为四大才子呢？
文征明诗、文、书、画无一不精，人称“四绝”全才。祝允明能诗文，工书法，其狂草颇受世人赞誉，有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。徐祯卿以诗歌名满士林，在诗坛占有特殊地位，诗作之多，号称“文雄”。而唐寅，不论是诗词歌赋还是水墨书法都造诣极深，被誉为江南第一风流才子。
身为四大才子之首的唐寅，曾中过解元，因为受到科场舞弊案牵连，功名被革。后来他在苏州城北的宋人章庄简废园址上筑室桃花坞，后半生大部分时间都隐居在这里诗酒度日，一生中很多经典的作品也产生于此。
而《桃花庵歌》是唐寅诗词中最著名的一首，那一年的三月，桃花坞小圃桃花盛开，距离唐寅科场遭诬已六年。唐寅在长期的生活磨炼中，早已看穿了功名富贵的虚幻。过着以花为朋、以酒为友的闲适生活。诗人作此诗即为表达其乐于归隐、淡泊功名的生活态度。
桃花庵歌
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。花前花後日复日，酒醉酒醒年复年。不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在*地一在天。若将贫*车马，他得驱驰我得闲。世人笑我忒风颠，我笑世人看*。记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。
弘治乙丑三月桃花庵主人唐寅
全诗画面艳丽清雅，满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气。在诗中唐寅把自己刻画成隐居于桃花坞里桃花庵中的桃花仙人，与花为邻、以酒为友，无论酒醒酒醉，都有桃花相伴，花开花落，年复一年，始终初心未改。
唐寅，一个失意却不失风情的雅士，独倚于桃花树下，手提酒壶酒杯，与花同醉同眠，似醉似颠地吟出了那句：世人笑我忒风颠，我笑世人看*。
陶渊明以一篇《桃花源记》为世人构筑了属于自己的“乌托邦”。都说桃花源难觅，唐寅却自筑了桃花坞，过上了隐逸的生活，看世间花开花落，年复一年，他独自清醒，笑看人世间！
唐伯虎《桃花庵歌》的全诗翻译赏析
《桃花庵歌》是明代文学家唐寅创作的一首七言古诗。此诗中诗人以桃花仙人自喻，以“老死花酒间”与“鞠躬车马前”分别代指两种截然不同的生活方式，又以富贵与贫贱的各有所失，形成鲜明强烈的对比。以下是小编为大家整理的唐伯虎《桃花庵歌》的全诗翻译赏析，希望能够帮助到大家。
《桃花庵歌》原文：
唐寅
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉换来花下眠；
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在*地一在天；
若将贫*车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫，我笑别人看*；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。
《桃花庵歌》注释：
1、桃花庵：唐寅在桃花坞建屋，名为桃花庵。拓本诗幅有“弘治乙丑三月”。
2、桃花坞（wù）：位于苏州金阊门外。北宋时章粢父子在此建成别墅，后渐废为蔬圃。唐寅于此筑室，故名桃花庵。
3、又摘桃花换酒钱：拓本诗幅作“又折花枝当酒钱”。
4、只来：拓本诗幅等作“只在”。
5、还来：拓本诗幅作“还须”。
6、半醒半醉：拓本诗幅作“花前花后”。
7、花落花开：拓本诗幅作“酒醉酒醒”。
8、但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前：拓本诗幅作“不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间”。车马，此处代指**。
9、贫贱：拓本诗幅等作“贫者”。
10、贫者：拓本诗幅作“贫贱”。
11、花酒：《六如居士全集·卷一》作“贫贱”。
12、别人：拓本诗幅作“世人”。风骚：拓本诗幅等作“风颠”。
13、他人：拓本诗幅作“世人”。
14、不见：拓本诗幅作“记淂”。五陵：原指汉朝的长陵、安陵、阳陵、茂陵*陵五座皇陵，皇陵周围还环绕着富家豪族和外戚陵墓，后用来指豪门贵族。
15、锄做田：《六如居士全集·卷一》作“锄作田”。
《桃花庵歌》翻译：
桃花坞里有座桃花庵，桃花庵里有个桃花仙。
桃花仙人种着很多桃树，他摘下桃花去换酒钱。
酒醒的时候*在花间，酒醉的时候在花下睡觉。
半醒半醉之间一天又一天，花开花落之间一年又一年。
（我）只想老死在桃花和美酒之间，不愿意在（达官显贵们的）车马前鞠躬行礼、阿谀奉承。
车水马龙是贵族们的志趣，酒杯花枝才是像我这种贫穷者的缘分和爱好啊。
如果将我的贫贱和别人的贫穷来比较，一个在天一个在地。
如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较，他们的到了纵意驰骋，我却得到了闲情乐趣。
别的人笑话我很疯癫，我却笑别的人看*世事。
君不见那些豪杰之士虽然也曾一时的辉煌，如今却墓冢不存，只能被当作耕种的田地。
《桃花庵歌》赏析：
《桃花庵歌》为明代著名画家、文学家、诗人唐寅（字伯虎）的经典诗作。《桃花庵歌》是唐寅诗词中最著名的一首，乃是自况、自谴兼以警世之作。
“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”起首四行，有如一个长长的“推”的镜头，由远及*，将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。
短短四行，重复用了六个“桃花”，循环复沓，前后钩连，浓墨重彩，迅速堆积出一个花的世界，使人一下子落入其所设定的情境之中。
不紧不慢的语调和语速，又加重了读者的亲切感和好奇心：这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活？接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醒半醉日复日，花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥，何等快活，竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。
这里，花与酒，已不完全是诗人藉以谴怀的外物，简直是诗人生命的一部分，或者说也成了独立的生命个体，花、酒与人，融为一个和谐的整体。
以上几句，可谓作者自况，意象生动、鲜明而有深义。
那个曾经幻想“朝为田舍郎，暮登天子堂”的学子唐寅不见了，那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了，痛也痛过，乐也乐过，在经历了几年放浪生活之后，唐寅终于还是选择逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，和继娶沈氏，开始了相对*静的隐居生活。
虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗。
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花间坐，酒醉还来花下眠。
半醉半醒日复日，花开花落年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在*地一在天。
若将花酒比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看*。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
1、《言怀》
笑舞狂歌五十年。花中行乐月中眠。
漫劳海内传名字。谁论腰间缺酒钱。
诗赋自惭称作者。众人多道我神仙。
些须做得工夫处。莫损心头一寸天。
2、《警世》
世事如舟挂短篷。或移西岸或移东。
几回缺月还圆月。数阵南风又北风。
岁久人无千日好。春深花有几时红。
是非入耳君须忍。半作痴呆半作聋。
3、《警世》
万事由天莫苦求。子孙绵远褔悠悠。
饮三杯酒休胡乱。得一帆风便可收。
生事事生何日了。害人人害几时休。
冤家宜解不宜结。各自回头看后头。
4、《花下酌酒歌》
九十春光一掷梭。花前酌酒唱高歌。
枝上花开能几日。世上人生能几何。
好花难种不长开。少年易过不重来。
人生不向花前醉。花笑人生也是呆。
5、《阊门即事》
世间乐土是吴中，中有阊门更擅雄。
翠袖三千楼上下，黄金百万水西东。
五更市卖何曾绝，四远方言总不同。
若使画师描作画，画师应道画难工。
6、《咏鸡诗·题金鸡报晓图》
其一
武距文冠五色翎，一声啼散满天星；
铜壶玉漏金门下，多少王侯勒马听。
其二
头上红冠不用裁，满身雪白走将来；
*生不敢轻言语，一叫千门万户开。
其三
血染冠头锦做翎，昂昂气象羽毛新；
大明门外朝天客，立马先听第一声。
7、《题画师周东村之郊秋图》
鲤鱼风急系轻舟，*寒山宿雨收；
一抹斜阳归雁尽，白萍红蓼野塘秋。
8、《伯虎扮乞儿，作诗骗酒》
一上一上又一上，一上直到高山上。
举头红日白云低，四海五湖皆一望。
9、《伤内》
凄凄白露零，百卉谢芬芳；
槿花易衰歇，桂枝就销亡；
迷途无往驾，款款何从将；
晓月丽尘梁，白日照春阳；
扰景念畴昔，肝裂魂飘扬。
10、《夜读》
夜来欹枕细思量，独卧残灯漏夜长。
深虑鬓毛随世白，不知腰带几时黄。
人言死后还三跳，我要生前做一场。
1、《题秋风纨扇图》
秋来纨扇合收藏，何事佳人重感情？
请把世情详细看，大都谁不逐炎凉！
2、《游镇江登金山、焦山》
人间道路江南北，地上风波世古今；
春日客途悲白发，给园兵燹废黄金。
3、《唐伯虎与祝枝山联句咏奇石》
嵯峨怪石倚云间，抛掷於今定几年。
苔藓作毛因雨长，藤萝穿鼻任风牵。
从来不食溪边草，自古难耕陇上田。
恨杀牧童鞭不起，笛声斜挂夕阳烟。
4、《花下酌酒歌》
九十春光一掷梭。花前酌酒唱高歌。
枝上花开能几日。世上人生能几何。
好花难种不长开。少年易过不重来。
人生不向花前醉。花笑人生也是呆。
5、《阊门即事》
世间乐土是吴中，中有阊门更擅雄。
翠袖三千楼上下，黄金百万水西东。
五更市卖何曾绝，四远方言总不同。
若使画师描作画，画师应道画难工。
6、《咏鸡诗·题金鸡报晓图》
其一
武距文冠五色翎，一声啼散满天星；
铜壶玉漏金门下，多少王侯勒马听。
其二
头上红冠不用裁，满身雪白走将来；
*生不敢轻言语，一叫千门万户开。
其三
血染冠头锦做翎，昂昂气象羽毛新；
大明门外朝天客，立马先听第一声。
7、《题画师周东村之郊秋图》
鲤鱼风急系轻舟，*寒山宿雨收；
一抹斜阳归雁尽，白萍红蓼野塘秋。
8、《伯虎扮乞儿，作诗骗酒》
一上一上又一上，一上直到高山上。
举头红日白云低，四海五湖皆一望。
9、《伤内》
凄凄白露零，百卉谢芬芳；
槿花易衰歇，桂枝就销亡；
迷途无往驾，款款何从将；
晓月丽尘梁，白日照春阳；
扰景念畴昔，肝裂魂飘扬。
10、《夜读》
夜来欹枕细思量，独卧残灯漏夜长。
深虑鬓毛随世白，不知腰带几时黄。
人言死后还三跳，我要生前做一场。
名不显时心不朽，再挑灯火看文章。
11、《七律诗·赠恩师梁储以表夺魁之志》
壮心未肯逐樵渔，秦运咸思备扫除；
剑贵百金方折阅，玉遭三黜忽沽诸。
唐寅（1470—1523），字伯虎，号六如居士、桃花庵主。明代著名画家、文学家。诗文擅名，与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子”；画名更著，与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。
他玩世不恭而又才气横溢，曾因学识，受众人敬仰。也因学识，被卷入科场案，被世人唾骂。人生数十载光阴，他却尝尽了酸甜苦辣，最终将嬉笑怒骂都融成了诗。
01
《桃花庵歌》
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。
花前花後日复日，酒醉酒醒年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在*地一在天。
若将贫*车马，他得驱驰我得闲。
世人笑我忒风颠，我咲世人看*。
记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。
我只想老死在桃花和美酒之间，不愿意在达官显贵们的车马前鞠躬行礼、阿谀奉承。此诗道出了唐伯虎的志趣所在，亦表达了他视功名如粪土的操守。
02
《言志》
不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。
闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。
此诗表达了唐伯虎清高的处世态度与不求功名利禄的志向。虽然功名未就，但自食其力，卖书画为生也不失为一种好的活法。
03
《警世》
世事如舟挂短篷，或移西岸或移东。
几回缺月还圆月，数阵南风又北风。
岁久人无千日好，春深花有几时红。
是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。
从诗名便可看出，这是一首哲理诗。唐伯虎将世事人生比作挂着短蓬的小舟。舟在江湖，身不由己，风吹浪打，苟且偷生。入耳的是非听听就算了，装聋卖傻、隐忍藏拙就这样度过了一生。
04
《叹世》
坐对黄花举一殇，醒时还忆醉时狂。
丹砂岂是千年药，白日难消两鬓霜。
身后碑铭徒自好，眼前傀儡任他忙。
追思浮生真成梦，到底终须有散场。
此诗哀而不伤，既不掩人到暮年的悲凉，又不少率真自我、不为俗念所羁的风采。一生清贫又如何？乾坤容我静，名利任人忙，放浪江湖，诗酒自娱，岂不快哉。
05
《花下酌酒歌》
九十春光一掷梭，花前酌酒唱高歌。
枝上花开能几日，世上人生能几何。
昨朝花胜今朝好，今朝花落成秋草。
花前人是去年身，去年人比今年老。
今日花开又一枝，明日来看知是谁？
明年今日花开否，今日明年谁得知。
天时不测多风雨，人事难量多龃龉。
天时人事两不齐，莫把春光付流水，
好花难种不长开，少年易老不重来。
人生不向花前醉，花笑人生也是呆。
这首诗虽是七言八句，却不是七言律诗，而是一首歌行体的诗。春光短暂，花木易凋，那何不趁花开之时，去向花前一醉，好好享受生活的赠予呢？
06
《诗赠宁王》
信口吟成四韵诗，自家计较说和谁？
白头也好簪花朵，明月难将照酒卮。
《画鸡》
头上红冠不用裁，满身雪白走将来。
*生不敢轻言语，一叫千门万户开。
《言志》
不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。
闲来写就丹青卖，不使人间造孽钱。
《绝笔诗》
生在阳间有散场，死归地府也何妨。
阳间地府俱形似，只当漂流在异乡!
《风雨浃旬，厨烟不继，涤砚吮笔，萧条若僧，因题绝句奉寄孙思和》
领解皇都第一名，猖披归卧旧茅衡。
立锥莫笑无余地，万里江山笔下生。
《阊门即事》
世间乐土是吴中，中有阊门更擅雄。
翠袖三千楼上下，黄金百万水西东。
五更市卖何曾绝，四远方言总不同。
若使画师描作画，画师应道画难工。
《题拈花微笑图》
昨夜海棠初着雨，数朵轻盈娇欲语。
佳人晓起出兰房，折来对镜比红妆。
问郎花好奴颜好，郎道不如花窈窕。
佳人见语发娇嗔，不信死花胜活人。
将花揉碎掷郎前，请郎今夜伴花眠。
《桃花庵歌》
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫者，一在*地一在天。
若将贫*车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒风颠，我笑他人看*。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
《把酒对月歌》
李白前时原有月，惟有李白诗能说。
李白如今已仙去，月在青天几圆缺?
今人犹歌李白诗，明月还如李白时。
我学李白对明月，月与李白安能知?
李白能诗复能酒，我今百杯复千首。
我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。
我也不登天子船，我也不上长安眠。
姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。
《一世歌》
人生七十古来少，前除幼年后除老。
中间光景不多时，又有炎霜与烦恼。
花前月下得高歌，急须满把金樽倒。
世人钱多赚不尽，朝里官多做不了。
官大钱多心转忧，落得自家头白早。
春夏秋冬捻指间，钟送黄昏鸡报晓。
请君细点眼前人，一年一度埋芳草。
绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，“励志的句子”为您整理精华《唐伯虎诗词》，愿对您有所启发。
唐伯虎诗词
1、《言怀》
笑舞狂歌五十年。花中行乐月中眠。
2、《警世》
世事如舟挂短篷。或移西岸或移东。
3、《警世》
万事由天莫苦求。子孙绵远褔悠悠。
4、《花下酌酒歌》
九十春光一掷梭。花前酌酒唱高歌。
5、《阊门即事》
世间乐土是吴中，中有阊门更擅雄。
6、《咏鸡诗题金鸡报晓图》
其一
武距文冠五色翎，一声啼散满天星；
其二
头上红冠不用裁，满身雪白走将来；
其三
血染冠头锦做翎，昂昂气象羽毛新；
7、《题画师周东村之郊秋图》
鲤鱼风急系轻舟，*寒山宿雨收；
8、《伯虎扮乞儿，作诗骗酒》
一上一上又一上，一上直到高山上。
9、《伤内》
凄凄白露零，百卉谢芬芳；
10、《夜读》
夜来欹枕细思量，独卧残灯漏夜长。
11、《七律诗赠恩师梁储以表夺魁之志》
壮心未肯逐樵渔，秦运咸思备扫除；
12、《题沈石田壑舟图》
洞庭有奇士，楼室栖云霞；
13、《流水诗》
浅浅水，长悠悠，来无尽，去无休。
14、《张梦晋改流水诗》
浅浅水，断又续，在山清，出山浊。
15、《题伍子胥庙壁》
白马曾骑踏海潮，由来吴地说前朝；
16、《哭妓徐素》
清波双佩寂无踪，情爱悠悠怨恨重。
17、《题张梦晋半身美人图》
天姿袅娜十分娇，可惜风流半节腰；
18、《题菊花图》
黄花无主为谁容，冷落疏篱曲径中；
19、《七律诗咏齐云山》
摇落郊园九月余，秋山今日喜登初。
20、《题齐云山石室壁》
齐云山与壁云齐，四顾青山座座低。
21、《题秋风纨扇图》
秋来纨扇合收藏，何事佳人重感情？
22、《游镇江登金山、焦山》
人间道路江南北，地上风波世古今；
唐伯虎——《桃花庵歌》
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙;
桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠;
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前;
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫者，一在*地一在天;
若将贫*车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫，我笑别人看*;
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
《桃花庵歌》为明代著名画家、家唐寅(伯虎)的经典诗作。《桃花庵歌》是唐寅中最著名的一首，乃是自况、自谴兼以警世之作。
【作者】：
唐寅，唐伯虎，才气放，武夷游，洞庭荡;称才子，风流样，隐苏州，装颠狂。传画艺，名声响，孤骜图，意清朗;松声图，雄伟壮，松与泉，合声唱。
明代的著名画家，历来均推崇唐寅、仇英、沈周、文征明，世称“吴门四家”。“明四大家”之一唐寅，被誉为明中叶江南第一才子。他博学多能，吟诗作曲，能书善画，经历坎坷。是我国绘画史上杰出的大画家。唐寅字伯虎，更字子畏，号桃花庵主，鲁国唐生，逃禅仙史，南京解元，江南第一风流才子等。晚年信佛，有六一居士等别号。吴县(今江苏苏州)人。生于明宪宗成化六年(1470年)，卒于明世宗嘉靖二年(1523年)。
唐寅出身于商人家庭，地位比较低下，在当世“显亲扬名”主导下，刻苦学*，11岁就文才极好，并写得一手好字。16岁中秀才，29岁参加南京应天乡试，获中第一名“解元”。次年赴京汇考，“功名富贵”指日可待.与他同路赶考的江阴大地主徐经，暗中贿赂了主考官的家僮，事先得到试题。事情败露，唐寅也受牵连下狱，遭*拷欺辱。自此才高自负的唐寅对官场的“逆道”产生了强烈的反感。性格行为流于放浪不羁。唐寅与同乡“狂生”张灵交友，纵酒不视诸生业，后在好友祝允明规劝下，才发奋读书，决心以诗文书画终其一生。后远游祝融、匡庐、天台、武夷诸名山，并荡舟于洞庭湖、彭蠢，然后郁郁回到苏州。晚年信奉佛教，自号六一居土。曾作诗自责，说大丈夫虽不名，也应慨当以慷，又何必效楚囚的样子呢，遂自刻了“江南第一风流才子”的印章。被南昌宁王宸濠聘用后，发现宁王有反意，于是装疯回到苏州，从此*不羁，思想比较颓废。
唐寅性格狂放不羁，在绘画中则独树一帜，自成一路。他行笔秀润缜密，具潇洒清逸的韵度。他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭，楼阁溪桥，四时朝暮的江山胜景，有的描写亭榭园林，文人逸士优闲的生活。山水人物画，大幅气势磅礴，小幅清隽潇洒，题材面貌丰富多样。人物画多描写古今仕女生活和历史。 这首诗是唐伯虎此时的唐伯虎已经看透了仕途险恶，对科举再也不抱任何幻想之后创作的一首诗,因为科举制度深深挫伤了唐伯虎的自尊心，成了其内心无从摆脱的一个的大情结.有了这样的理解你就会他为什么这样写了!
回乡之后，唐伯虎对人间沧桑与世态炎凉有了进一步的认识，遂在苏州阊门内的桃花坞修建桃花庵别墅，退避其中，自称“桃花庵主”，过起了一种以卖文卖画为生的诗酒逍遥的个人生活。表面看来，此时的唐伯虎已经看透了仕途险恶，对科举再也不抱任何幻想，但事实上，科举失利却无疑深深挫伤了唐伯虎的自尊心，成了其内心无从摆脱的一个的大情结。否则，他也不会轻易为宁王朱宸濠的礼聘所动。很显然，唐伯虎把宁王对自己的青眼看做了步入仕途的又一次机遇。再加上宁王对他礼遇有加，既以百金为聘，又在南昌专门为他修建了一套别墅，唐伯虎想要拒绝恐怕也难。遗憾的是，命运又一次给唐伯虎开了一个绝大的玩笑。宁王此举并非是真正看上了唐才子的才华，而只是为自己的谋反做一个礼贤下士的姿态。唐伯虎当然也很快看出了宁王的谋反之志和他的别有用心，为求脱身，万般无奈之下只好装疯卖傻，既“佯狂使酒”，又“露其丑秽”。宁王的手下前来馈赠衣食用具，唐伯虎竟然*盘膝而坐，且口出秽言，讥呵使者。宁王哪里见到过这等才子?大失所望之下也只有放其还乡。
【难点解析】
难点是“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”这一句：
五陵，五陵是汉代长安城外五个汉代皇帝陵墓所在地,分别是高祖的长陵.惠帝的安陵.景帝的阳陵.武帝的茂陵.昭帝的*陵。 五陵原，即是以西汉王朝在这里设立的五个陵邑而得名的。
汉高祖九年(前198年)，刘邦接受了郎中刘敬的建议，将关东地区的二千石大官、高訾富人及豪杰并兼之家大量迁徙关中，伺奉长陵，并在陵园附*修建长陵县邑，供迁徙者居住。以后，汉惠帝刘盈在修建安陵，汉景帝在修建阳陵，汉武帝在修建茂陵，汉昭帝在修建*陵之时，也都竞相效尤，相继在陵园附*修造安陵邑、阳陵邑、茂陵邑和*陵邑。
汉朝时代，重农轻商，尚仁尚俭，没有青楼，即使非常显贵的大官和富人，其富贵也只体现在车尘、马足、显耀、忙碌方面，不能享受寻花觅柳带来的乐趣。
明朝时代，重视商业，城市繁荣，青楼是五湖四海各方富贵人员聚集之地，无论是在政治还是在经济中地位都非常重要。
“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”有三个意思：第一个意思是，五陵豪杰墓不见了，无花无酒锄作田的社会风气也不见了。第二个意思是，你没看见伺奉五个汉代皇帝墓冢的大官和富人吗?这么显贵的大官和富人都无花无酒，只懂得锄地作田，只解决温饱问题，不解决情欲问题。这样的生活享受还比不上我这么一个闲人、隐士，更不能和明朝的官员比了。第三个意思是，应该对已经成为历史的“五陵豪杰墓”以及“无花无酒锄作田”的社会风气视而不见，不要想着复古。
其实花枝巷之所以能够常年繁荣昌盛，新人一批接一批细水长流、源源不断地进来，背后是有一只看不见的手在默默操纵着，这涉及到一种文化，甚至一种政治理念。有种树，才有花可摘。能通过青楼看穿世情的人不多，唐寅是其中一个。这一方面是由于他自己聪明过人，另一方面也得益于别人指点，带领他见识过很多事情。从整句意思来看，唐寅贬抑汉朝，推崇明朝意思非常明显。
“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田” 这一句亦可做这样的解释：看那五陵豪杰多么的风光，如今他们的坟墓也是没有花，没有酒(指代没有人来祭拜)更是被锄开做了良田。和好了歌里面的“古来将相在何方，荒冢一堆草没了”表达的意思相*。这表达一种对功名利禄的淡薄和轻视的感情，给“别人笑我太疯癫，我笑他人看*”做了一个很有力的注脚。
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