八礼四仪相关的古诗

八礼四仪名人名言

　　八礼四仪名人名言

　　1、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——左传

　　2、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。星球礼品礼品册礼品商务送礼会议礼品。——法·拉罗什福科

　　3、礼，天之经也，民之行也。——左传

　　4、礼貌是人类共处的金钥匙。——松苏内吉

　　5、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

　　6、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克

　　7、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。　　——泰戈尔

　　8、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

　　9、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接*的人的尊重与好感。——洛克

　　10、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙。塞万提斯

　　11、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——诺·文·皮尔

　　12、礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊

　　13、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——《管子》

　　14、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。——约翰·洛克

　　15、礼者，人道之极也。——荀子

　　16、礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔

　　17、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根

　　18、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

　　19、礼义生于富足，盗窃起于贫穷。——汉·王符

　　20、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。——约翰·洛克

　　21、谦恭有礼，人人欢迎。——托马斯。福特

　　22、礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

　　23、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。—冈察尔

　　24、礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。——西班牙女王伊丽莎白

　　25、礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。——左传

　　26、利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生

　　27、礼，不妄说人，不辞费。

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八礼四仪

八礼四仪

　　江苏省“八礼四仪”中，“八礼”指“仪表之礼”、“仪式之礼”、“言谈之礼”、“待人之礼”、“行走之礼”、“观赏之礼”、“游览之礼”、“餐饮之礼”。“四仪”指入学仪式（7岁）、成长仪式（10岁）、青春仪式（14岁）、**仪式（18岁），以此教育引导未成年人强化文明礼仪素养。八礼四仪是学生文明礼仪日常行为表现情况将纳入学生综合素质评价体系，作为评优评奖的依据之一。下面我们一起来看看八礼四仪吧！

　　八礼：

　　仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼。

　　具体：

　　仪表之礼，面容整洁、衣着得体、发型自然、仪态大方。

　　餐饮之礼，讲究卫生、爱惜粮食、节俭用餐、食相文雅。

　　言谈之礼，用语文明、心*气和、耐心倾听、诚恳友善。

　　待人之礼，尊敬师长、友爱伙伴、宽容礼让、诚信待人。

　　行走之礼，遵守交规、礼让三先、扶老助弱、主动让座。

　　观赏之礼，遵守秩序、爱护环境、专心欣赏、礼貌喝彩。

　　游览之礼，善待景观、爱护文物、尊重民俗、恪守公德。

　　仪式之礼，按规行礼、心存敬畏、严肃庄重、尊重礼俗。

　　四仪：

　　是以7岁、10岁、14岁、18岁为重要节点，分别组织举行寓意深刻、庄重简朴的.入学仪式、成长仪式、青春仪式、**仪式，以此教育引导未成年人强化文明礼仪素养。杨志纯特别强调说明：“开展未成年人文明礼仪养成教育在全国还没有先例，《江苏省未成年人基本文明礼仪规范》尚属试行，需要在探索实践中不断加以完善。”

　　省教育厅将在本学期全面推开的基础上，在每个县市区选择小学、初中、高中各2所共600所作为重点，对文明礼仪养成教育进行深入探索。教育厅副厅长胡金波说，这一教育将纳入教育教学的各个环节，纳入省级骨干教师培训的重点内容。学生文明礼仪日常行为表现情况将纳入学生综合素质评价体系，作为评优评奖的依据之一。

　　胡金波：“对教育厅来说，还是三抓三促，抓校长促学校，强化校长负总责的责任；抓教师促学生，强化教师文明礼仪的示范作用，加强教师的文明礼仪自身的培养和督查；抓家长促社会，让家长知礼、明理、识理，还要示理，真正让家庭教育、学校教育和社会教育融为一体。”

　　团省委也将组织各类团队活动，强化文明礼仪体验和学*；妇联则利用各种*台和活动，引导家庭教育。

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八礼四仪的征文

八礼四仪的征文（精选31篇）

　　我们祖国素有“礼仪之邦”的美称，是因为中华上下五千年的礼仪最精深。做为龙的传人，我们就更应该讲究礼仪了。下面是小编准备的八礼四仪的征文（精选32篇），欢迎阅读。

　　“八礼四议”中的八礼之一“言谈之礼”我觉得是一种美德，它不仅易懂、易学、易做，而且能让我们健康茁壮的成长。

　　记得我小时候很喜欢叫人，一次我到奶奶家去吃饭，在路上只要看见认识的人我都会去叫他一声，然后再对他甜美一笑。不喜欢叫人的人觉得这样是一个很累的事，可是我却不这样认为，由于我的活泼可爱很多人都夸我，说我懂事，从中我得到了许多的快乐。从小父母就教导我，礼仪为做人之根本，现在都过去这么多年了，这句话还深深刻在我的心中，想抹都抹不掉。

　　还有一次，我的笔盒被人弄到了地上，可我没有生气，我刚准备把笔盒捡起来，就有一位好心人用飞快的速度帮我捡了起来，放在我学*的课桌上，她就是我的好朋友——李端沐，当时她对我说：陈子暄，你的笔盒没被那帮家伙给弄坏了吧！我说：没有，谢谢你呀！她又说：这一些小事情不足挂齿。这时弄掉我笔盒的同学们看着我和李端沐说：“对不起，我们不是故意的，请原谅我们，下次我们在玩耍的时候要小心，尽量不影响到其他的同学”。我们开心地笑了。

　　从这两个微故事中，就知道礼仪其实很简单，但就是这样的简单能给大家带来一个温馨和谐的社会。

　　相信大家*时都很文明讲吧，今天我们就来学*我们*常要做到的“八礼四仪吧”！

　　首先，我们要知道“八礼四仪”是那些。八礼是指“仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼以及仪式之礼。

　　仪表之礼，教育引导未成年人面容整洁、衣着得体、发型自然、仪态大方。

　　餐饮之礼，教育引导未成年人讲究卫生、爱惜粮食、节俭用餐、食相文雅。

　　言谈之礼，教育引导未成年人用语文明、心*气和、耐心倾听、诚恳友善。

　　待人之礼，教育引导未成年人尊敬师长、友爱伙伴、宽容礼让、诚信待人。

　　行走之礼，教育引导未成年人遵守交规、礼让三先、扶老助弱、主动让座。

　　观赏之礼，教育引导未成年人在观看文艺表演和体育比赛等场合，遵守秩序、爱护环境、专心欣赏、礼貌喝彩。

　　游览之礼，教育引导未成年人善待景观、爱护文物、尊重民俗、恪守公德。

　　仪式之礼，教育引导未成年人讲究文明礼仪，做到按规行礼、心存敬畏、严肃庄重、尊重礼俗。“四仪”主要是在学生7岁、10岁、14岁、18岁时，学校要为其组织入学仪式、成长仪式、青春仪式、**仪式，以此教育引导未成年人强化文明礼仪素养。

　　我们下次见，拜拜！

　　今天，我们就来谈谈关于“八礼四仪”的话题。

　　作为现代人，我们应该拥有“礼”“仪”，而这两个字又代表什么意思呢？从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。在生活中，我们每个人都离不开礼仪。你是小学生，就要有待人之礼，尊重师长、友爱伙伴，进行入学仪式和成长仪式；你是游客，就要有游览之礼，爱护环境、遵守秩序；你是公民，就要有行走之礼，遵守交规、礼让三先，进行青春仪式和**仪式……总之，不论你在何时何地，都离不开礼仪。

　　什么是“八礼四仪”呢？八礼就是仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、礼仪之礼。而四仪就是在7岁、10岁、14岁、18岁所举行的仪式：入学仪式、成长仪式、青春仪式、**仪式。

　　你一定走过斑马线吧！在生活中，有些人经常不愿意等那几秒的红灯，而横穿马路，他们就没有行走之礼，所谓的行走之礼便是遵守交规、礼让三先、扶老助弱、主动让座。

　　这十六个字虽然短，但是却说中了要点，我们必须遵守上面所写的内容。有一次，我坐公交车回家，有一位白发苍苍的老人上车了，人们依旧各玩各的，有的低着头，默默无闻、有的兴致勃勃的玩着手机、还有的看了一眼就像没看到一样……老人扶着车子，一只手还扶着腰，头上的汗水从瘦弱的脸颊旁滑落下来，大口的喘着粗气，银白色的头发凌乱起来，她还不时的坐在公交车的台阶上歇歇，看了让人心中充满了辛酸，就这样直至老人下车……我还记得有一篇报道：一位小女孩放学后坐公交车，虽然累但是依然给老人让座。

　　连一位小姑娘都拥有行走之礼，那那些大人们呢？他们不是应该做好榜样吗？但是我们看到的却是视而不见、听而不闻的人们，而不是乐于助人、主动让座的人们，我们应该行动起来，让社会充满友爱！

　　可见，社会中充满礼仪，你所做的一举一动都有可能是礼仪，我们必须遵守八礼四仪，不能让*“失”去礼仪，我们也应该牢记这些口诀，时刻提醒着自己，我们注重从生活细节入手，让城市变得更“礼仪”！

　　八礼指：仪表之礼，餐饮之礼，言谈之礼，待人之礼，行走之礼，观赏之礼，游览之礼，仪式之礼。那四仪指：入学仪式，成长礼仪，青春仪式，**仪式。

　　在战国时期，有一个人想送几只大白鹅给自己的朋友在路上那人想把鹅放出来。溜达溜达，但是刚打开笼子的门，那鹅就一直接着一只飞了出来，最后只剩下了羽毛，接着，他到朋友那儿只拿到了几根羽毛。他说：“千里送鹅毛——礼轻情意重”我们应该从小学起，从小做起。许多东西和事情都是让我们成长的甘露。

　　在生活中处处都有八礼四仪，这些礼仪无处不在。在我7岁的时候的入学仪式养我最为深刻。当时，大哥哥大姐姐都带着一条红色的小围巾，我就问妈妈，大哥哥大姐姐为什么要天天围着红围巾来上课呀妈妈说那不是红围巾，那是红领巾。

　　过了几周，到了星期一早上，学校召集了全校同学都到操场上排队等候，过了一会儿全校的人都到齐了，有一群大哥哥大姐姐给我们戴上了红领巾，我们倍感兴奋与自豪。

　　在开学之初，学校就开始强调八礼四仪，争取做好学生，但*年来*的恶劣行为屡屡发生。

　　*年来，碰瓷事故频频发生，这就直接反映出*人民的素质底下。作为一名高中生，我们应该做品德高尚的学生，同事也要提醒身边的同学遵纪守规。在学校同学应该团结友爱，严格遵守八礼四仪。杜绝不良行为，不与校内外的不良青年接触，做品行良好中学生。

　　在前几天，我因身体不舒服便和父亲一起去医院。路上堵车时，一位老太太在马路边昏倒了，一大群人围了上去，依稀之间，似乎看到一个学生放学书包，背起了老太太。等我和父亲在挂号时，不经意回头，一位学生正背着刚才的老太太进了医院。他在医生接过老太太后便离去了。老太太成功获救了，后来在报纸上看到原来男孩是名高中生，从小就受过良好的教育，所以他只要帮助他人是一种美德。我被她的精神所感动，*就需要这样高素质的人。

　　八礼四仪是我们的道德标准单，是我们高中生的行为规范，道德素养的修炼表。

　　所谓八礼四仪，“八礼”为仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼。；“四仪”主要是在学生7岁、10岁、14岁、18岁时，学校要为其组织入学仪式、成长仪式、青春仪式、**仪式，以此教育引导未成年人强化文明礼仪素养。

　　在生活中，我们离不开“八礼四仪”。

　　一天下午，突然妈妈告诉我，大姨请我们去吃酒*，因为我有一个亲戚十岁了，要庆祝一下，在此之前我把自己出装的整整洁洁，吃酒*时，不狼吐虎咽，不说脏话，待人情切，不乱奔跑，不乱摸东西，尽量做到讲文明懂礼貌，吃完酒*后，大家都说我今天活像一位小绅士，我心里非常高兴。

　　让我们携手起来，让礼仪之花开满大地，让文明永远在我们的行动和心中！

　　*是历史悠久的礼仪之邦，荀子曰：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”。从小长辈们就教育我们：“寝不言，食不语”，“老吾老以及人之老，幼吾以及人之幼”。仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼，这些礼仪教育我们每个人时刻做一个文明的人。

　　今年春天，我和爸爸一起参加春游。在旅游大巴车上遇到这样一位小哥哥。他在车上大声喧哗，并且不听司机的劝阻，在车上随便跑动，非常危险。他还抢其他小朋友的游戏机，拽我的头发。他的所作所为严重影响到其他游客。

　　我觉这位小哥哥的行为一点也不符合“八礼四仪”的要求，我们一定要引以为戒，争做一个文明的小学生。

　　*自古以来就是礼仪之邦。古人曾说过：“不学礼，无以立。”既然礼仪在生活中是那么重要，那就随我去探访一下身边的礼仪吧。

　　记得那一天，天气晴朗，万里无云，是个好天气。我随妈妈去逛街，刚下公交车，我无意中看到路边的防护栏，我惊喜的喊道：“哇塞，妈妈你快看，防护栏又换新的了！还挺高级的嘛，每个防护栏的柱子上，都有一个太阳能装置，白天吸收太阳光照，晚上发，出光芒为夜里的行车照明。”一瞬间，我的眼睛似乎看到了什么，两个小太阳能装置被人砸坏了我气愤的对妈妈说：“这些人太不讲道理了。”妈妈也连连点头。

　　我们每个人都要讲礼貌，把文明礼仪继续传承下去。

　　一天，春光明媚。我正在房间里看电视，突然，我闻到一阵香味，我像是着了魔一样“飞”到了厨房，发现妈妈正在做我最喜欢的红烧肉，我感觉我飘飘欲仙，过了好一会儿我才缓过神来，妈妈看到我这样子在门口就笑着对我说：“过一会儿就好了，小馋猫。”

　　我在屋里等了好久，终于听到了妈妈叫我们吃饭声，我第一个冲了出去，生怕没有了。我乘完饭后就开始吃了，过了一会，我吃噎着了，赶忙去拿水，这时我把筷子直直的插在了饭里，妈妈过来说了我一顿：“筷子竖着插是死人的，下次不不可以在这样！”我顿时明白了。

　　这里的就是餐饮之礼，所以我们一定要注意“八礼四仪”呀！

　　今天,老师在课上给我们讲了八礼四仪。八礼是指仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼;四仪指:入学仪式、成长仪式、青春仪式、**仪式。

　　寒假的那一天，我们全家一起去天目湖游玩！

　　我们坐着旅游车，一路上我们呼吸着新鲜的空气欣赏着路边五颜六色的花花草草。这一切是那么的美妙，那么的和谐。

　　但是我们看到了不和谐的事，由于今天的游客太多，行驶过来的车也非常的多，突然两辆私家车的车主为了抢一个停车位，吵了起来。后面排起了长龙，真是大煞风景啊！我真想对他们说：你们不能互相让一下吗？事情不就解决了吗？这个道理连我们小学生都明白，怎么叔叔阿姨就不知道呢？

　　他们这样做破坏了社会的和谐以及景区的风景，如果我们每个人管好自己，遵守交通规则，那我们就会生活在一个和谐的.美好的环境里。

　　从现在做起,一起遵守八礼四仪,做一个阳光少年。

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精选的八礼四仪名人名言大全

　　好句摘抄网为大家收集整理了精选的八礼四仪名人名言大全，如果觉得不错就请收藏一下，下面咱们一起来看一下吧!

　　1、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。—冈察尔

　　2、礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔

　　3、礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊

　　4、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——左传

　　5、礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。——西班牙女王伊丽莎白

　　6、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接*的人的尊重与好感。——洛克

　　7、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

　　8、礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

　　9、礼义生于富足，盗窃起于贫穷。——汉·王符

　　10、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克

　　11、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。星球礼品礼品册礼品商务送礼会议礼品。——法·拉罗什福科

　　12、礼貌是人类共处的金钥匙。——松苏内吉

　　13、礼，不妄说人，不辞费。

　　14、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

　　15、利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生

　　16、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。　　——泰戈尔

　　17、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——《管子》

　　18、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根

　　19、礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。——左传

　　20、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。——约翰·洛克

　　21、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。——约翰·洛克

　　22、礼，天之经也，民之行也。——左传

　　23、礼者，人道之极也。——荀子

　　24、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙。塞万提斯

　　25、谦恭有礼，人人欢迎。——托马斯。福特

　　26、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——诺·文·皮尔

　　27、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

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文明礼仪古诗词（古代文明礼仪诗句）

1.礼之用，和为贵。

语出《论语·学而》。礼的作用，最主要的是使人和谐共处。

2.恭敬之心，礼也。

语出《荀子》。对别人恭敬、尊重，是礼的表现。

3.以约失之者，鲜矣。

语出《论语·里仁》。约：约束。鲜：少的意思。用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。

4.千里不同风，百里不共雷。

语出汉·王充《论衡·雷虚》。相隔千里所刮的风不一样，百里内所响的雷声也不相同。比喻地方不同，风俗各异。

5.人不徒贵俭，而贵不礼。

语出晋·程本《子华子》。人不仅只注重节俭，还要注重礼节。徒：只。

6.人而无仪，不死何为。

语出《诗经·鄘风·相鼠》。如果人连仪态都没有，活着能干什么呢？说明人应该注重礼仪。仪：威仪，严肃的态度，庄重的行为。何为，倒装，即“为何”。

7.我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

语出《诗经·小雅·鹿鸣》。我的朋友们，（我要）吹奏乐器欢迎你们的到来。说明要热情接待宾朋。嘉宾：友好的宾客。鼓瑟吹笙：指以奏乐欢迎客人。

8.狎甚则相简，庄甚则不亲。

语出《孔子家语·三恕》。过分亲昵就会态度怠慢，过分庄重就不会彼此亲*。说明与人交往要保持一定距离，正所谓距离产生美。

9.以礼为翼者，所以行于世也。

语出《庄子·大宗师》。行：通行。把礼仪当做羽翼的人，用礼仪的教诲在世上施行。

10.花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

语出唐·杜甫《客至》。长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过。一向紧闭的家门，今天才第一次为你打开。说明主人家已经很久没有客人来访，今天有客来到，主人自然热情欢迎，全句表达出主人的喜悦之情。而且，诗句也向我们传达出这样的讯息，客人来做客，出于礼貌应把家打扫干净。

11.乐至则无怨，礼至则不争。

语出《礼记·乐记》。乐事做得好了人心无怨，礼事做得好了则人无所争。

12.辞让之心，礼之端也。

语出《孟子》。有了谦让的心，正是重视礼仪的开始。

13.非仁无为也，非礼无行也。

语出《孟子》。不仁的事不干，不合礼的事不做。

14.轻则寡谋，骄则无礼。

语出《国语》。轻佻的人缺少谋略，骄横的人没有礼节。

15.人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。

语出清·金缨《格言联璧》。别人使用权术，我以诚实的态度感化他；别人动气了，我以道理使他折服。

16.温温恭人，维德之基。

语出《诗经·大雅·抑》。温和谦恭，是高尚道德的基础。

17.盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

语出唐·杜甫《客至》。远离街市买东西不便，菜肴很简单，买不起高贵的酒，只好用家酿的陈酒，请随便饮用吧！此诗表达了主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉疚。对待客人，心意比形式更重要。

18.远处从人须谨慎，少年为事要舒徐。

语出唐·元稹《贻蜀张校书元夫》。在远处居住与人相处要慎重，少年时做事应当从容谦让。从人：与人相处。舒徐：从容谦抑。

19.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

语出《论语·颜渊》。不合乎礼节和道德的东西不看，不合乎礼节和道德的话不听，不合乎礼节和道德的话不谈，不合乎礼节和道德的事不做。

20.礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

语出《礼记·曲礼》。尚：重在。礼节重在相互往来。有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。

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八年级《古诗四首》教案

八年级《古诗四首》教案

　　学*目标：

　　1．整体感知诗歌内容，领略诗人深沉的爱国情怀。

　　2．了解诗人的身世、创作背景等，准确把握诗中的真正情感。

　　3．有感情地朗诵四首古诗并加以背诵。

　　学*重点：

　　理解诗歌内涵，准确把握诗中的爱国深情。能真正有感情地朗诵诗歌。

　　教学设想：

　　这四首诗都表达了每位诗人强烈的爱国情感。学*的重点是引导学生在自主的合作、探究中通过各种形式的朗读，体味诗中的爱国深情。

　　课前学*：

　　1．借助工具书解决字词疑难，熟读诗歌。

　　2．四人一小组，组长分配任务。利用图书馆或上网查阅并收集有关诗人及创作背景的相关资料。

　　教具准备：

　　录音机（配乐朗诵）

　　教学流程：

　　一．新课切入

　　1．出示话题“爱国”，围绕这一话题，自由发言，说自己想说的话。

　　2．爱国，是每个中国人的责任，爱国更是中华民族自古以来的优秀传统。（由此导出诗人及诗题）

　　二．听诗中的深情

　　1．播放四首古诗的配乐朗诵，感受诗人深沉的爱国情怀。

　　听两遍：第一次注意正字正音、节奏等，要求学生边听边作好标记；第二次重在感受诗的情感气势。

　　2．谈听后初感，确定每首诗的感情基调：《春望》（忧伤）、《泊秦淮》（忧愤）、《十一月四日风雨大作》（悲怆豪壮）、《过零丁洋》（慷慨悲壮、正气凛然）

　　3．自由朗读，加以体会。

　　4．齐读感受。

　　三．说诗的故事

　　1．说诗人与诗

　　第一次小组合作交流。内容可以是：诗人在怎样的社会背景下写这首诗的？诗人当时的境遇如何？诗人的哪些经历与本诗有关？你觉的他是怎样一个人？

　　再推荐代表作全班交流，师作必要补充。

　　2．叙诗中情景

　　第二次小组合作探究：借助工具书及课本注释，一起讨论理解诗的内容；再走进诗人所处的时代，走进诗人的内心世界，转换角色，把自己当作诗人，用自己的语言，叙述诗中情景，发出内心感慨。

　　选出最具诗人气质的同学作代表作全班交流。

　　四．诗中情感

　　1．跟着配乐朗诵，再次有感情地朗读诗歌。

　　2．分小组进行练*，组织小组赛，读后师生共作简评，加深理解。

　　3．自由地、有感情地背诵这四首诗，体会诗中深沉的爱国情怀。

　　五．课外延伸

　　1．选择你最喜欢、最欣赏的一首，写下自己的感受。

　　2．收集其他各个时期的爱国诗篇，加以背诵。

　　六．板书设计

　　《春望》《泊秦淮》

　　唐杜甫唐杜牧

　　触景伤怀忧国思家对世风时局的忧愤

　　爱国

　　《十一月四日风雨大作》《过零丁洋》

　　宋陆游宋文天祥

　　收复失地统一祖国宁死不屈正气凛然

　　第二课时

　　学*目标：

　　1．反复诵读，进一步加深对诗歌主题的'理解。

　　2．品味诗中字里行间的爱国深情，提高鉴赏古代诗歌的能力。

　　3．有意识地在积累、感悟和运用中引发热爱家园、报效祖国的情思。

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古代敬酒礼仪

古代敬酒礼仪

　　古代敬酒礼仪非常有讲究，大家需要认真了解一下具体的敬酒步骤！下面就由小编为你分享一下古代敬酒礼仪吧！

　　古代敬酒礼仪1

　　主人和宾客一起饮酒时，要相互跪拜。晚辈在长辈面前饮酒，叫侍饮，通常要先行跪版拜礼，然后坐入次*。长权辈命晚辈饮酒，晚辈才可举杯；长辈酒杯中的酒尚未饮完，晚辈也不能先饮尽。

　　古代饮酒的礼仪约有四步：拜、祭、啐、卒爵。就是先作出拜的动作，表示敬意，接着把酒倒出一点在地上，祭谢大地生养之德；然后尝尝酒味，并加以赞扬令主人高兴；最后仰杯而尽。

　　在酒宴上，主人要向客人敬酒（叫酬），客人要回敬主人（叫酢），敬酒时还有说上几句敬酒辞。客人之间相互也可敬酒（叫旅酬）。有时还要依次向人敬酒（叫行酒）。敬酒时，敬酒的人和被敬酒的人都要“避*”，起立。普通敬酒以三杯为度。

　　中华民族的大家庭中的五十六个民族中，饮酒的*俗各民族都有独特的风格。

　　古人饮酒礼仪2

　　古代客人之间相互交错敬酒叫旅酬，依次向入斟酒敬酒叫行酒。敬人和被敬的，都要避*起立，*间往往有歌舞助兴。这些古礼堪称源远流长，迄今不衰。古人饮酒，就仪礼而言，约有四部曲：拜、祭、啐、卒爵。就是先作出“拜”的操作表示敬意，接着把酒倒出一点在地上，以祭谢大地生养之德;然后尝尝酒味，啧啧称美，令主人高兴;最后仰杯而尽。“卒爵”，也就是“干杯”，这是古人的礼。因为古酒淡薄，干杯不算难事。

　　而干杯，今人每说先干为敬，但古人却是后干为敬。礼记曲礼说“侍饮于长者”，“长者举未釂，少者不敢饮。”意思是说陪侍尊长喝酒，尊长举杯未干，年少的就不敢喝。而宾主之间，则是客客气气，有节有度;主人敬客人酒叫“酬”，客人回敬主人酒叫“酢”;敬酒时总要说句类似祝您长命百寿的话语，所以敬酒又叫“为寿”。普通为寿以三杯为度。

　　礼记《玉藻》说，君子饮酒，饮了一杯，表情肃穆恭敬;饮了两杯，显得温雅有礼;饮了三杯，心情愉快而知进退。这是筵*上礼节的分寸，因为如果酒过三巡犹然不止，量浅的人难免失态。左传记载晋灵公赐赵盾饮酒，埋伏甲兵要攻杀赵盾，赵盾的贴身侍卫提弥明察觉阴谋，急忙登阶入堂，说：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”于是扶出赵盾逃难。可见三爵是礼，过了三爵，就可以不受礼节约制而纵饮为欢了。所以曹植诗《箜篌引》说：“乐饮过三爵，缓带倾庶羞;主称千金寿，宾奉万年酬。”仪礼中的饮酒，最后也有“无算爵”，意思是说，能喝多少就喝多少，不必计较杯数了。也因此论语说孔子的饮酒观是“唯酒无量，不及乱。”孔子的意思是只要不酒后失态惹是非，酒爱怎么喝都可以。由以上可见，酒简直成了礼的附庸，虽然也有无算爵的豪纵和孔子唯酒无量的达人之观，但毕竟多半是儒者的自我设限。

　　古代客人之间相互交错敬酒叫旅酬，依次向入斟酒敬酒叫行酒。敬酒时敬人和被敬的，都要避*起立，*间往往有歌舞助兴。这些古礼堪称源远流长，迄今不衰。

　　就拿歌舞助兴来说，仪礼中，乡饮、乡射、大射、燕礼四篇，都有工歌、笙奏、间歌、合乐、无算乐等节目。也就是说，在礼仪进行饮酒之际，有乐工唱歌、演奏笙曲、唱歌笙曲间隔上场和交响乐大合奏等的演出。无算乐是对无算爵说的，即纵饮为欢之时，音乐也随着尽情地演奏。而宾主筵*，酒酣耳热了，也要继之以舞蹈。且举史记两件事来看看。

　　《项羽本纪》记载鸿门之宴，范增要项庄入内敬酒，然后剑舞，趁机杀刘邦于座中。项庄对项羽说：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”这时和刘邦约为婚姻的项伯，看情形不对，也拔剑起舞，“常以身翼蔽沛公”，以致项庄始终无法下手。项家叔侄这场武舞，虽然教刘邦如坐针毡，汗流浃背，但所借的题目正是筵*间助兴为欢。

　　又《魏其武安侯列传》记载魏其侯窦婴宴请武安侯田蚡，等到饮酒半酣，将军灌夫起来跳舞，舞毕，请丞相田蚡接舞，田蚡竟不起身，灌夫觉得很失面子，便说了许多冒犯的话，主人窦婴在一旁排解致歉。后来田蚡娶燕王女为夫人，列侯和宗室都前往道贺。酒喝到差不多时，田蚡向宾客敬酒，宾客都离开*位，伏在地上，表示不敢当。不久窦婴起身敬酒，只有那些旧交避*，其余的人照样坐着，连膝都没有离*。灌夫看在眼里，心中不快，也离位依次敬酒，敬到田蚡时，田蚡坐着不动，说，不能再饮满杯了。灌夫气极了，却嬉笑着说，您是个贵人，还是请干杯吧!田蚡不予理会，灌夫有气没处发，敬到临汝侯，临汝侯正跟程不识交头接耳，又不避*，灌夫便破口大骂起来，终于弄得不可开交，被田蚡当场扣押。从此窦、灌和田蚡结下深仇大恨，窦、灌终于被田蚡诬陷而死。灌夫“使酒骂座”的结局虽然古今为诚，但由此也可见汉代人敬酒和*间的礼俗，那就是：可以跳舞助兴，一人跳毕，被邀的人必须接续;敬酒时敬人的和被敬的都要离*起立，而且要彼此饮干满杯，如果不是这样，就是傲慢失礼。像这种歌舞助兴的礼俗，真是一脉相传，当今之世的卡拉0K，岂不犹有古风。

　　饮酒及乱生祸害，这是众人皆知的事。严重的会像殷纣王、更始刘玄、后秦符生那样终至国灭身亡，轻微的也可能像才高八斗的曹子建那样，“醉不能受命”、“醉酒悖慢，劫胁使者”，被贬爵安乡侯。而古来讲究礼仪排场的公家筵*，如果动不动就有像灌夫那样使酒骂座的人，那还了得!所以宫廷官府举行宴会，早就有监酒的酒吏。诗经小雅《宾之初筵》已有“凡此饮酒，或醉或否，既立之监，或佐之史”的话语。史记《滑稽列传》记载齐威王时，淳于髠说：“在大王面前喝赏赐的酒，有执法在旁，有御史在后，我淳于髠恐惧战栗、低头伏地而饮，不过喝一斗酒就醉了。”《齐悼惠王世家》记载汉代朱虚侯刘章，曾经入宫侍奉吕后宴饮，吕后命他监酒，他说：“臣将种也，请得以军法行酒。”当酒喝得有点醉意时，刘章进献歌舞。过了一会儿，吕后家族中有一人喝醉，避醉逃*，刘章追上，拔剑把他斩了。吕后和左右的人都非常惊讶，但既已授刘章监酒以军法从事之权，逃*有如临阵脱逃，当然要杀无赦，所以吕后等也莫可奈何。像刘章这样执法如山的监吏，诚然叫人不寒而栗;但是后来宴会时，以游戏方式，定饮酒次序，以一人为令官，众人皆听其号令的所谓酒令，就教人兴会盎然了。

　　诗经《宾之初筵》有云：“发彼有的，以祈尔爵。”是说射箭中目标的人，可以叫不中的人喝酒。这和射狭、投壶、藏钩、赌棋、掷骰、猜枚乃至于时下划拳一样，都含有赌赛为欢的性质。另外像传花、拍七、筹令等则纯为游戏作乐性质。譬如筹令所用的筹是一种特制的罚酒工具，如武松“力大者饮，行二者饮。”因为武松力大能打虎，排行老二，所以此筹一出，座中沾上这两点之一的人就要喝酒。但是，酒令到了文人手中，就逐渐成为逞机智、斗才学的风雅之事了。

　　文人在酒*上逞机智、斗才学，左传中屡见记载的列国间君臣参加朝享盟会时的所谓赋诗明志，应当已见其端。而酒令一词，宋代赵兴时的《宾退录》说是始于东汉贾达。其后文人有所制作的很多。譬如褚人获《坚瓠二集》记有“欧阳酒令”，说：欧阳修在起*间行酒令，限定作诗两句，诗意须犯徒刑以上的罪。有人作：“持刀哄寡妇，下海劫商人。”又有人作：“月黑**夜，风高放火天。”而欧阳公作的是：“酒粘衫袖重，花压帽檐偏。”人问他，这怎能算是犯徒刑，他说，在醉意浓重、美色当前的时候，徒以上的罪也就做了。欧阳修的酒令表面不合格，但实寓机趣、别出心裁，所以能博人一笑。

　　文人饮酒的风雅之事，除酒令外，还有曲水流觞。曲水流觞与修禊的风俗有密切的关系。修禊是古代一种清除污秽的祭祀。周礼春官记载：“女巫掌岁时，拔除衅浴。”郑玄注：“岁时被除，如今三月上巳，如水上之类。衅浴谓以香熏草药沐浴。”看样子最初只是熏香洗澡祭神。晋书《束皙传》说，昔周公城洛邑，因流水以泛酒，故逸诗云羽觞随波。又秦昭王以三日置酒河曲，见金人奉水心之剑曰：“令君制有西夏，乃霸诸侯。”因此立为曲水。两汉直缘，皆为盛事。虽然金人奉剑是有意造出来的神话，但由此可见，流觞的源头始自西周早期;而引水成曲使成曲水，人们列坐两旁，流觞以饮酒的所谓曲水流觞，则是秦昭王所建立的;而两汉以后，相沿成俗，逐渐发展为节令盛事，时间也因昭王三日置酒而定为三月三日。

　　三月三日成为重要节令以后，人们反而重在赏玩景物，饮酒作诗，祭神洗澡的原意慢慢消失。东晋穆帝永和九年三月三日，王羲之与名流41人修禊事，在浙江绍兴兰亭聚会，引曲水以流觞，饮酒赋诗，因此作序，是极有名的掌故。当时作五言四言诗各一首的有王羲之、谢安、孙绰等11人;作诗一首的，有郗昙等15人，作诗不成的，有谢瑰等16人。唐人刘笃《上巳日》诗有云：“上巳曲江滨，喧于市朝路。相寻不见者，此地皆相遇。”杜甫《丽人行》有云：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”都可见唐代曲江褉游的盛况。唐代以后，这种风俗仍然流行在文人之间。民国初年，梁启超在北*农事试验场还举行过大规模的修禊。而现在，曲水流觞的风气却几乎不存在了。

　　现代酒桌敬酒礼仪常识

　　1、顺时针顺序敬酒，同时自己的杯子低于别人。

　　自己的'酒杯低于别人的酒杯，这个基本的礼仪相信只要是喝过酒的人基本都是知道的，简单说，就是表示尊敬。敬酒礼仪常识敬酒的顺序，如果和领导或长辈喝酒，就先从领导或长辈开始，一个一个来，一般朋友就比较随意，如果你讲究一点的就是按照瞬时间的方向来。

　　2、等领导、长辈相互喝完，你才可敬酒。

　　领导或长辈在场的时候是要特别讲究的，就想上一个菜，一般要等领导或长辈先吃，然后小辈们才开始吃的原则，在敬酒也是一样的。敬酒礼仪常识一般是会让领导或长辈自己相互喝酒，他们相互喝完了，接下来才是晚辈们孝敬的时候，所以这个时候才是你开始敬酒的时候，不要一开始就给领导或长辈敬酒，一上来就给领导下马威：“先干为敬，领导请随意”这是不可取的。

　　3、领导、长辈可以一人敬多人，你不可以。

　　领导和长辈毕竟是资质、年龄、经验一般是比我们要大一圈的，也之所以成为我们的领导和长辈，也因此会有一些特权，敬酒礼仪常识最基本的一个要记住：就是他们可以一个人你们所有人，可以一对多。而你晚辈们就不行了，你就只能一个敬一个了。敬酒礼仪常识除非等你晋级成为领导的时候再说吧。所有不要自作聪明，我敬大家一杯，听起来很好，其实不可取的。

　　4、察言观色，多帮忙给添酒，适时敬酒。

　　酒桌上要眼观四象，耳听八方，是非常重要的，时候把我领导或长辈的饮酒需求，如果你要想把领导或长辈配好的话。敬酒礼仪常识察言观色很重要，简单的，及时为他们添加酒，特别是杯子空的时候，然后添酒的顺序也要讲究，先领导。另外，除了标准的敬酒流程之后，敬酒礼仪常识要在适当的时候去敬酒，不要在领导出现想喝酒没人敬的尴尬场面，那你就完蛋了。

　　5、祝酒词，敬酒一定要准备合适的敬酒词。

　　喝酒除了酒量大外，会说，能说出一口好听的祝酒词，也是非常重要的。能说到领导或是长辈心头的，新颖的祝酒词，让他们眉开眼笑的祝酒词才是最成功的的。敬酒礼仪常识杜绝和闷酒，那是你一个人喝酒的行为。如果你词汇不是很多，或是表达能力不是很好，就要之前好好做做功课，简单背熟几个常用的祝酒词，就可以随机应变，避免举杯尴尬场面。

　　餐桌上敬酒的礼仪

　　1、餐桌上敬酒时间。

　　敬酒分为正式敬酒和普通敬酒。正式的敬酒，一般是在宾主入*后、用餐前开始就可以敬，一般都是主人提出来以欢迎各位来宾，同时还要说些许祝酒词。而普通敬酒，只要是在正式敬酒之后就可以开始了。

　　2、餐桌上敬酒仪态。

　　有人提议干杯时，要手端酒杯起身站立，面带微笑，目视敬酒者;喝酒时也不用全部干完杯中的酒，只需稍稍喝一小口以示尊重;喝了酒之后也应面带微笑与其他人有眼神接触方可入座。

　　3、餐桌上敬酒姿势。

　　敬酒需要有人率先提议。当你要敬酒时，应起身站立，右手端起酒杯，或者用右手拿起酒杯后，再以左手托扶杯底，面带微笑，目视其他特别是自己的祝酒对象，嘴里同时说祝酒词。

　　4、餐桌上敬酒顺序。

　　一般情况下，敬酒应以年龄大小、职位高低、宾主身份为先后顺序，一定要充分考虑好敬酒的顺序，分明主次。即使和不熟悉的人在一起喝酒，也要先打听一下身份或是留意别人对他的称号，避免出现尴尬或伤感情。不是说非要先给主人回敬，如果在场有更高身份或年长的人，也要先给尊长者敬酒，不然会使大家很难为情。

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*古代礼仪用语

*古代礼仪用语

　　*号称文明古国，世人誉之为礼仪之邦。人际交往，礼貌当先；与人交谈，称谓当先。正确地掌握和运用礼仪用语，是人际交往中不可缺少的素质。以下是小编精心整理的*古代礼仪用语，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　*古代礼仪用语

　　一、口头称谓语

　　古人有多种多样表示尊敬的方法，大概有如下数种。

　　1、用“道德高尚”的说法称呼对方，如称人为“子、夫子、先生”等等。

　　2、从辈份上尊称对方，如称人为“父老、父、丈人、母、媪、老伯”等。

　　3、称对方的字、号。

　　4、称对方的身份时加上“贤、尊、高”等字眼。如“贤侄”、“贤婿”等。

　　5、用对方的部下来代称对方，表示由于尊敬的缘故，不敢直接指呼对方。

　　古代第一人称代词除了“我”以外，还有“余、吾、予、朕、台、卯”等。但古人对长辈或*辈说话时，也不用他们而是毫无例外地用谦称。例如：

　　1、用“道德不高尚”或“不聪明”的说法来称呼自己。如自称“鄙人、小人、愚、愚弟”等。

　　2、“用辈份低”的说法来称自己。例如自称“小弟、小侄”等。

　　3、用“地位卑微”的说法来称呼。例如自称“臣、仆、在下、牛马、自己下走”等等。

　　4、称自己的身份、职务，有时还加上“卑、小、贫”等字眼。例如自称“弟子、学生、小生、贫僧、卑吏、卑职”等。

　　5、直呼自己的名。例如孔子自称“丘”。

　　古人的礼貌语言还表现在：凡是说到与对方有关的行为、人物、事情、物品时，大都要使用尊敬、委婉的说法，例如：

　　称别人的姓、名和字为“贵姓、大名、尊讳、尊字”等。

　　称别人年龄为“贵庚、尊庚、芳龄、高寿”等。

　　称别人的住处为“尊府、府上、尊寓、华居”等。

　　称别人的神态、相貌为“风采”等。

　　称别人的亲属去世为“作故人、谢宾客、仙游”等。

　　同样地，说到与自己有关的人和事物时，也一律采用谦虚的说法。例如：

　　称自己的孩子为“犬子”。

　　称自己的朋友为“敝友”。

　　称自己的意见为“愚见、愚计”。

　　向别人询问叫“拜问”。

　　二、交友称谓

　　古人云：“君子之交淡如水”，自古以来，我们对交什么性质的朋友，都有明确的称谓。

　　杵臼之交：交友不分贵贱；（《聊斋》）布衣之交：普通百姓间的交往；（《廉蔺列传》）

　　莫逆之交：彼此情投意合；（《北史》）刎颈之交：即使掉脑袋也不变心；（《廉蔺列传》）

　　再世之交：与人父子两代都结成朋友；忘年之交：不计年岁长幼以才能德行为主的交往；

　　竹马之交：幼年男女之间的交往；君子之交：看似*淡重在道义的朋友；

　　车笠之交：不以贵贱而异的朋友；忘形之交：彼此以心相许不分形迹；

　　金石之交：交谊深厚、如金石般坚固；金兰之交：友情契合，如同兄弟；

　　*昔之交：往日结交的朋友；肺腑之交：无话不谈，推心置腹的朋友；

　　贫贱之交：贫困时结交的朋友；诗文之交：以诗文往来结交的朋友。

　　三、对人尊称

　　令尊：尊称对方的父亲。

　　令堂：尊称对方的母亲。

　　令郎（令子、令郎君、令嗣）：尊称对方的儿子。

　　令爱（令媛）：尊称对方的女儿。

　　令婿（令坦、令倩）：尊称对方的女婿。

　　令媳：尊称对方的儿媳。

　　令正（令阃、贤阁，尊夫人）：尊称对方的妻子。

　　乔梓：称人父子。

　　昆玉（昆仲）：称人兄弟。

　　令侄：称人侄儿。

　　贤契：称自己的学生。

　　高足：称别人的学生。

　　四、自己谦称

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*古代礼仪知识

*古代礼仪知识

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到礼仪知识吧，你所见过的*古代礼仪知识是什么样的呢？下面是小编精心整理的*古代礼仪知识，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　一、口头称谓语

　　古人有多种多样表示尊敬的方法，大概有如下数种。

　　1、用“道德高尚”的说法称呼对方，如称人为“子、夫子、先生”等等。

　　2、从辈份上尊称对方，如称人为“父老、父、丈人、母、媪、老伯”等。

　　3、称对方的字、号。

　　4、称对方的身份时加上“贤、尊、高”等字眼。如“贤侄”、“贤婿”等。

　　5、用对方的部下来代称对方，表示由于尊敬的缘故，不敢直接指呼对方。

　　古代第一人称代词除了“我”以外，还有“余、吾、予、朕、台、卯”等。但古人对长辈或*辈说话时，也不用他们而是毫无例外地用谦称。例如：

　　1、用“道德不高尚”或“不聪明”的说法来称呼自己。如自称“鄙人、小人、愚、愚弟”等。

　　2、“用辈份低”的说法来称自己。例如自称“小弟、小侄”等。

　　3、用“地位卑微”的说法来称呼。例如自称“臣、仆、在下、牛马、自己下走”等等。

　　4、称自己的身份、职务，有时还加上“卑、小、贫”等字眼。例如自称“弟子、学生、小生、贫僧、卑吏、卑职”等。

　　5、直呼自己的名。例如孔子自称“丘”。

　　古人的礼貌语言还表现在：凡是说到与对方有关的行为、人物、事情、物品时，大都要使用尊敬、委婉的说法，例如：

　　称别人的姓、名和字为“贵姓、大名、尊讳、尊字”等。

　　称别人年龄为“贵庚、尊庚、芳龄、高寿”等。

　　称别人的住处为“尊府、府上、尊寓、华居”等。

　　称别人的神态、相貌为“风采”等。

　　称别人的亲属去世为“作故人、谢宾客、仙游”等。

　　同样地，说到与自己有关的人和事物时，也一律采用谦虚的说法。例如：

　　称自己的孩子为“犬子”。

　　称自己的朋友为“敝友”。

　　称自己的意见为“愚见、愚计”。

　　向别人询问叫“拜问”。

　　二、交友称谓

　　古人云：“君子之交淡如水”，自古以来，我们对交什么性质的朋友，都有明确的称谓。

　　杵臼之交：交友不分贵贱;(《聊斋》) 布衣之交：普通百姓间的交往;(《廉蔺列传》)

　　莫逆之交：彼此情投意合;(《北史》) 刎颈之交：即使掉脑袋也不变心;(《廉蔺列传》)

　　再世之交：与人父子两代都结成朋友; 忘年之交：不计年岁长幼以才能德行为主的交往;

　　竹马之交：幼年男女之间的交往; 君子之交：看似*淡重在道义的朋友;

　　车笠之交：不以贵贱而异的朋友; 忘形之交：彼此以心相许不分形迹;

　　金石之交：交谊深厚、如金石般坚固; 金兰之交：友情契合，如同兄弟;

　　*昔之交：往日结交的朋友; 肺腑之交：无话不谈，推心置腹的朋友;

　　贫贱之交：贫困时结交的朋友; 诗文之交：以诗文往来结交的朋友。

　　三、对人尊称

　　令尊：尊称对方的父亲。

　　令堂：尊称对方的母亲。

　　令郎(令子、令郎君、令嗣)：尊称对方的儿子。

　　令爱(令媛)：尊称对方的女儿。

　　令婿(令坦、令倩)：尊称对方的女婿。

　　令媳：尊称对方的儿媳。

　　令正(令阃、贤阁，尊夫人)：尊称对方的妻子。

　　乔梓：称人父子。

　　昆玉(昆仲)：称人兄弟。

　　令侄：称人侄儿。

　　贤契：称自己的学生。

　　高足：称别人的学生。

　　四、自己谦称

　　家父(家严、家君)：称自己的父亲。

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四季的古诗

四季的古诗

　　在**淡淡的日常中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编收集整理的四季的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、《春晓》

　　唐·孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　2、《忆江南》

　　唐·白居易

　　江南好，风景旧曾谙。

　　日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

　　能不忆江南?

　　3、《春雪》

　　唐·韩愈

　　新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

　　白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

　　4、《初春小雨》

　　唐·韩愈

　　天街小雨润如酥，草色遥看*却无。

　　最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

　　5、《晚春》

　　唐·韩愈

　　草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

　　杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

　　6、《钱塘湖春行》

　　唐·白居易

　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　最爱湖东行不足，绿树阴里白沙堤。

　　7、《江南春绝句》

　　唐·杜牧

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　8、《春游湖》

　　宋·徐俯

　　双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。

　　春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。

　　1、《山亭夏日》

　　唐·高骈

　　绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。

　　水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

　　2、《仲夏》

　　唐·樊旬

　　江南仲夏天，时雨下如川。

　　卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。

　　3、《孟夏》

　　唐·贾龠

　　江南孟夏天，慈竹笋如编。

　　蜃气为楼阁，蛙声作管弦。

　　4、《小池》

　　宋·杨万里

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