关于艾青诗选中有关秋天的古诗的文字专题页,提供各类与艾青诗选中有关秋天的古诗相关的句子数据。我们整理了与艾青诗选中有关秋天的古诗相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果艾青诗选中有关秋天的古诗未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
艾青《我爱这土地》 我爱这土地 假如我是一只鸟, 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱: 这被暴风雨所打击着的土地, 这永远汹涌着我们的悲愤的河流, 这无止息地吹刮着的激怒的风, 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ---然后我死了 连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉…… 赏析 诗人艾青是一位擅长抒发内心的深沉情感的杰出歌手, 《我爱这土地》, 写在抗日救亡的最艰难的岁月。 如何表达对於祖国的最为深沉的爱?诗人没有直呼"热爱呀"之类的口号,也没直接渲泄自己的感情,而是运用象征的手法,让抒情主人公化作一只小鸟,把心底的全部情感浓缩在小鸟那"嘶哑的喉咙"的"歌唱"中。
"歌唱"也不是轻柔空灵的,而是无比凝重深沉。因为祖国那"暴风雨所打击着的土地",正惨遭蹂躏, 面临沦亡。
最后, 诗人以小鸟之死,把诗情升华到顶点,而死后也要与祖国的土地浑融合一,则是诗人赤诚之心的真实写照。 扩展资料 《我爱这土地》是现代诗人艾青于1938年写的一首现代诗。
这首诗以“假如”领起,用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉,接着续写出歌唱的内容,并由生前的歌唱,转写鸟儿死后魂归大地,最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象,直抒胸臆,托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。
雪落在*的土地上, 寒冷在封锁着*呀…… 风, 像一个太悲哀了的老妇 紧紧地跟随着 伸出寒冷的指爪 拉扯着行人的衣襟, 用着你土地一样古老的 一刻也不停地絮聒着…… 那从林间出现的, 赶着马车的 你*的农夫, 戴着皮帽, 冒着大雪 要到哪儿去呢? 告诉你 我也是农人的后裔—— 由于你们的 刻满了痫苦的皱纹的脸 我能如此深深地 知道了 生活在草原上的人们的 岁月的艰辛。
而我 也并不比你们快乐啊 ——躺在时间的河流上 苦难的浪涛 曾经几次把我吞没而又卷起—— 流浪与监禁 已失去了我的青春的最可贵的日子, 我的生命 也像你们的生命 一样的憔悴呀。 雪落在*的土地上, 寒冷在封锁着*呀…… 沿着雪夜的河流, 一盏小油灯在徐缓地移行, 那破烂的乌篷船里 映着灯光,垂着头 坐着的是谁呀? ——啊,你 蓬发垢面的小妇, 是不是 你的家 ——那幸福与温暖的巢穴 已枝暴戾的敌人 烧毁了么? 是不是 也像这样的夜间, 失去了男人的保护, 在死亡的恐怖里 你已经受尽敌人刺刀的戏弄7 咳,就在如此寒冷的今夜 无数的 我们的年老的母亲, 就像异邦人 不知明天的车轮 要滚上怎样的路程? ——而且 *的路 是如此的崎岖, 是如此的泥泞呀。
雪落在*的土地上: 寒冷在封锁着*呀…… 那些被烽火所啮啃着的地域, 无数的,土地的垦植者 失去了他们所饲养的家畜 失去了他们把沃的田地 拥挤在 生活的绝望的污巷里; 饥谨的大地 伸向阴暗的天 伸出乞援的 颤抖着的两臂。 *的痛苦与灾难 像这雪夜一样广阔而又漫长呀! 雪落在*的土地上, 寒冷在封锁着*呀…… *, 我的在没有灯光的晚上 所写的无力的诗句 能给你些许的温暖么? -------------------------- 北方 那个珂尔沁草原上的诗人 对我说: “北方是悲哀的。”
不错, 北方是悲哀的。 从塞外吹来的 沙漠风, 已卷去 北方的生命的绿色 与时日的光辉, ——一片暗淡的灰黄, 蒙上一层揭不开的沙雾; 那天边疾奔而至的呼啸, 带来了恐怖, 疯狂地 扫荡过大地 荒漠的原野 冻结在十月的寒风里; 村庄呀, 古城呀, 山坡呀, 河岸呀, 颓垣与荒冢呀, 都披上了土色的忧郁…… 孤单的行人, 上身俯前 用手遮住了脸颊, 在风沙里 困苦了呼吸, 一步一步地 挣扎着前进…… 几只驴子 ——那有悲哀的眼 和疲乏的耳朵的畜生, 载负了土地的 痛苦的重压, 它们厌倦的脚步, 徐缓地踏过 北国的 修长而又寂寞的道路…… 那些小河早巳枯干了 河底已画满了车撤, 北方的土地和人民 在渴求着 那滋润生命的流泉啊! 枯死的林木 与低矮的住房, 稀疏地 阴郁地 散布在 灰暗的天幕下; 天上, 看不见太阳, 只有那结成大队的雁群 惶乱的雁群, 击着黑色的翅膀, 叫出它们的不安与悲苦, 从这荒凉的地域逃亡, 逃亡到 绿荫蔽天的南方去了…… 北方是悲哀的; 而万里的黄河 汹涌着浑浊的波涛, 给广大的北方 倾泻着灾难与不幸; 而年代的风霜, 刻画着 广大的北方的 贫穷与饥饿啊。
而我 ——这来自南方的旅客, 却爱这悲哀的北国啊。 扑面的风沙 与入骨的冷气, 决不曾使我咒诅; 我爱这悲哀的国土, 一片无垠的荒漠, 也引起了我的崇敬: ——我看见 我们的祖先 带领了羊群, 攻着笳笛, 沉浸在这大漠的黄昏里…… 我们踏着的 古老的 松软的黄土层里, 埋有我们祖先的骸骨啊, ——这土地是他们所开垦, 几千年了 他们曾在这里 和带给他们以打击的自然相搏斗, 他们为保卫土地 从不曾屈辱过一次,· 他们死了 把土地遗留给我们—— 我爱这悲哀的国土, 它的广大而瘦瘠的土地, 带给我们以淳朴的言语 与宽阔的姿态, 我相信:这言语与姿态 坚强地生活在大地上, 永远不会灭亡; 我爱这悲哀的国土 古老的国土呀, 这国土养育了 那为我所爱的 世界上最艰苦 与最古老的种族。
------------------------------- 冬天的池沼 给W。I。
冬天的池沼, 寂寞得像老人的心—— 饱历了人世的辛酸的心; 冬天的池沼, 枯干得像老人的眼—— 被劳苦磨失了光辉的眼; 冬天的池沼, 荒芜得像老人的发—— 像霜草般稀疏而又灰白的发 冬天的池沼, 阴郁得像一个悲哀的老人—— 佝偻在阴郁的天幕下的老人。 ------------------------------------ 手推车 在黄河流过的地域 在无数的枯干了的河底 手推车 以唯一的轮子 发出使阴暗的天穹痉挛的尖音 芽过寒冷与静寂 从这一个山脚 到那一个山脚 彻响着 北国人民的悲哀 在冰雪凝冻的日子 在贫穷的小村与小村之间 手推车 以单独的轮子 刻画在灰黄土层上的深深的辙迹 穿过广阔与荒漠 从这一条路 到那一条路 交织着 北国人民的悲哀 -------------------------------- 时代 我站立在低矮的屋檐下 出神地望着蛮野的山岗 和高远空阔的天空, 很久很久心里像感受了什么奇迹, 我看见一个闪光的东西 它像太阳一样鼓舞我的心, 在天边带着沉重的轰响, 带着暴风雨似的狂啸, 隆隆滚辗而来…… 我向它神往而又欢呼! ‘ 当我听见从阴云压着的雪山的那面 传来了不*的道路上巨轮颠簸的轧响 像那些奔赴婚扎的新郎 ——纵然我知道由它所带给我的 并不是节日的狂欢 和什么杂耍场上的哄笑 却是比一千个屠场更残酷的景象, 而我却依然奔向它 带着一个生命所能发挥的热情。
我不是弱者——我不会沾沾自喜, 我不是自己能安慰或。
艾青诗选名篇摘抄赏析
礁石
艾青
一个浪,一个浪
无休止地扑过来
每一个浪都在它脚下
被打成碎沫、散开……
它的脸上和身上
象刀砍过的一样
但它依然站在那里
含着微笑,看着海洋……
从艺术手法来看,在《礁石》一诗中,诗人把他对生活的独到思考熔铸于“礁石”这一象征性的形象之中,使礁石人格化,所以在读的时候,应该超然于物外,想得更深远。的确,象征手法的运用,使这首诗言有尽而意无穷!
以微笑的方式生活,无论你遇到多大的困难与挫折,无论是一个人还是一个民族。这是《礁石》给我们的最深刻的启示!
艾青的诗《希望》
《希 望》
梦的朋友
幻想的姊妹
原是自己的影子
却老走在你前面
像光一样无形
像风一样不安定
她和你之间
始终有距离
像窗外的飞鸟
像天上的流云
像河边的蝴蝶
既狡猾而美丽
你上去,她就飞
你不理她,她撵你
她永远陪伴你
一直到你终止呼吸
参考资料:[bbs.bj.sina.com.cn]
现代诗《希望》艾青内容与背景故事
《希 望》
梦的朋友
幻想的姊妹
原是自己的影子
却老走在你前面
艾青,原名蒋正涵,现当代文学家、诗人、画家。1933年在上海的狱中,艾青第一次用笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》,这首诗是艾青的代表作之一。艾青曾在淡水路的丰裕里居住过一段时间。
图说:淡水路214弄4号 新民晚报记者 金晶 摄
创建“春地美术研究所”
艾青1910年出生于浙江金华,1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。同年,他在林风眠校长的鼓励下到巴黎勤工俭学,在学*绘画的同时接触了欧洲现代派诗歌。
1932年初,艾青回国后先是在家乡浙江金华停留了一个多月,5月份时辗转来到上海,落脚在淡水路丰裕里4号。此时来上海,是因为他听说上海有左翼美术家联盟的进步学术组织。丰裕里位于淡水路自忠路的西南角,建于1928年,是清水红砖立面、二层砖木结构的联排单开间石库门住宅。当时,丰裕里4号是集体宿舍,艾青和许多美术青年住在一起,住所不远处是上海美术专科学校。
后来,加入左翼美术家联盟的艾青与力扬、江丰等创建“春地美术研究所”,地址就选在丰裕里4号。春地美术研究所目的是培养一批*青年艺术家,研究所学员除了学*基础素描,还学*美术史和美术理论课、外语和其他社会科学方面的知识,木刻和漫画是研究所的主要课程。1932年6月下旬,春地美术研究所为配合*发起的“红五月”宣传活动,于上海八仙桥基督教青年会举行展览会,展品有木刻、漫画、粉画、国画、油画等,同时还展出了鲁迅收藏的*代德国版画。
在监狱里写下《大堰河》
声名日盛的春地美术研究所被法租界巡捕房盯上之后,艾青的命运也骤然转变。1932年7月12日晚,法租界行政警务处出动巡捕包围了丰裕里4号,艾青被捕。1932年8月,江苏省高等法院第三分院判处艾青有期徒刑6年。艾青被关在了上海的马斯南路监狱。
马斯南路监狱为法租界最大监狱,时称“上海法租界会审公廨监狱”,1931年8月1日改称“江苏上海第二特区监狱”。监狱1911年7月建成,11月启用,1930年扩建,占地面积5000多*方米,有两幢四层监房,共有监房*400间,可关押1000多人。在这个监狱里关押过的爱国革命人士不计其数,包括邓中夏、邹韬奋、沙千里、史良等。1935年10月,艾青才得以出狱。
艾青回忆称,入狱后,他和绘画几乎完全断了联系,自然而然地接*了诗,“决定我从绘画转变到诗,使母鸡下起鸭蛋的关键,是监狱生活。”在狱中艾青写了许多诗,其中《大堰河——我的保姆》是他第一次用“艾青”这个笔名投稿。这首诗于1934年在《春光》杂志上发表,立刻引起诗坛震动,艾青由此一举成名。
新民晚报记者 沈琦华
一、基础知识
1.作者情况
艾青(1910—1996),现代诗人。原名蒋海澄,浙江金华人。1932年加入中国左翼美术家联盟。1933年第一次用“艾青”的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》,感情诚挚,诗风清新,轰动诗坛。以后陆续出版诗集《大堰河》(1939)、《火把》(1941)、《向太阳》(1947)等,笔触雄浑,感情强烈,倾诉了对祖国和人民的情感。
新中国成立后,创作有诗集《彩色的诗》《域外集》,出版了《艾青叙事诗选》《艾青抒情诗选》,以及多种版本的《艾青诗选》和《艾青全集》。在中国新诗发展史上,艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风并产生过重要影响的诗人,在世界上也享有声誉。1985年,法国授予艾青文学艺术最高勋章。
2.成书过程
1976年“*”粉碎后,艾青冤案*,再次焕发创作青春,写作并发表了《鱼化石》等优秀作品。1979年诗人自己编定《艾青诗选》,交人民文学出版社出版。这部诗选收录了诗人自三十年代到七十年代末期的主要作品,基本反映了诗人的创作历程和风格特征。
3.作品风格
艾青的诗歌从风格上看:*前,以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗,讴歌光明;*后,又一如既往地歌颂人民,礼赞光明,思考人生。他的“归来”之歌,内容更为广泛,思想更为浑厚,情感更为深沉,手法更为多样,艺术更为圆熟。他的诗歌,以现实主义为主体,汲取了象征主义的养分,风格朴素清新、深沉隽永,明朗并不直露,时有含蓄也不晦涩,实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。艾青是自由体新诗的代表诗人。
二、拓展延伸
1.诗人故事
1931年,“九·一八”事变爆发时,艾青正在法国留学。他同许多留法的中国青年一样,在巴黎遭到歧视和侮辱。一天,艾青到一家旅馆住宿登记时,旅馆人员问他的姓名,艾青说叫蒋海澄,对方误听为“蒋介石”,便马上嚷嚷开了。艾青一气之下,就在“蒋”的草字头下面打了一个“×”,又取“澄”的家乡口语谐音为“青”,在住宿登记时填上“艾青”。于是艾青就这样成了他的笔名。
2.经典名言
①为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。②人民不喜欢假话,哪怕多么装腔作势,多么冠冕堂皇的假话,都不会打动人们的心。人人心中都有一架衡量语言的天*。③个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。④人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。⑤因为,我们的曾经死了的大地,在明朗的天空下,已复活了!——苦难也已成为记忆,在它温热的胸膛里,重新漩流着的,将是战斗者的血液。⑥一棵树,一棵树,彼此孤离地兀立着,风与空气,告诉着它们的距离。但是在泥土的覆盖下,它们的根伸长着,在看不见的深处,它们把根须纠缠在一起。
三、精彩赏析
当黎明穿上了白衣艾 青紫蓝的林子与林子之间由青灰的山坡到青灰的山坡,绿的草原,绿的草原,草原上流着新鲜的乳液似的烟……啊,当黎明穿上了白衣的时候,田野是多么新鲜!看,微黄的灯光,正在电杆上颤栗它的最后的时间。看!1932年1月25日,由巴黎到马赛的路上
【点拨】这首诗是写黎明时田野上的景色及自己的感受。诗歌一开始,作者就精心选取了三个色彩词“紫蓝的”“青灰的”“绿的”,为读者勾勒了一幅鲜明、和谐的画面。在以上静态描绘的基础上,又以“草原上流着”,使整个画面活了起来。而用“乳液”来形容烟,将烟的清新、流动等描绘出来,可谓神来之笔。于是,第二节开头,诗人似乎也忍不住,直抒胸臆地赞叹:“啊,当黎明穿上白衣的时候,/田野是多么新鲜!”结尾句“微黄的灯光,/正在电杆上颤栗它的最后的时间”,蕴含深刻的哲理,“黎明”象征新生的力量,“灯光”象征衰落的力量,旧事物是无论如何也抵挡不住新事物的脚步的。
手推车
在黄河流过的地域在无数的枯干了的河底手推车以唯一的轮子发出使阴暗的天穹痉挛的尖音穿过寒冷与静寂从这一个山脚到那一个山脚彻响着北国人民的悲哀在冰雪凝冻的日子在贫穷的小村与小村之间手推车以单独的轮子刻画在灰黄土层上的深深的辙迹穿过广阔与荒漠从这一条路到那一条路交织着北国人民的悲哀1938年初
【点拨】1938年初,诗人从阴冷的武汉来到了战火日渐逼*的黄河岸边,写下了*十首质朴而凝重的小诗,《手推车》是其中的一首。这首诗只有短短的二十行,勾勒出一个真实的令人为之心碎的情境。全诗没有一个多余的字,每一个准确而沉重的词语都蕴含着历史的、苦难的真实感,它们如手推车那沉沉的独轮辗压在读者的心灵上。
我爱这土地
假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……
【点拨】这是一首广泛传诵的抒情名篇,诗中诗人化身为一只“鸟”,“用嘶哑的喉咙歌唱”,歌唱我们这个多灾多难的国度。接着进一步描述鸟儿歌唱的对象——土地、河流、风、黎明,它们都是长期遭受风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争的形象。诗的第二节,诗人笔锋一转,转而对“我”进行了一个*镜头的特写,“眼里常含泪水”这样一个静态的特写,表现了悲愤痛苦的情感恒久萦绕于“我”的心中。最后两句是全诗的精华,它是那个苦难年代里一切爱国志士对祖国最真挚情感的告白。
黎明的通知
为了我的祈愿诗人啊,你起来吧而且请你告诉他们说他们所等待的已经要来说我已踏着露水而来已借着最后一颗星的照引而来我从东方来从汹涌着波涛的海上来我将带光明给世界又将带温暖给人类借你正直人的嘴请带去我的消息通知眼睛被渴望所灼痛的人类和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄请他们来欢迎我——白日的先驱,光明的使者打开所有的窗子来欢迎打开所有的门来欢迎请鸣响汽笛来欢迎请吹起号角来欢迎请清道夫来打扫街衢请搬运车来搬去垃圾让劳动者以宽阔的步伐走在街上吧让车辆以辉煌的行列从广场流过吧请村庄也从潮湿的雾里醒来为了欢迎我打开它们的篱笆请村妇打开她们的鸡埘请农夫从畜棚牵出耕牛借你的热情的嘴通知他们说我从山的那边来,从森林的那边来请他们打扫干净那些晒场和那些永远污秽的天井请打开那糊有花纸的窗子请打开那贴着春联的门请叫醒殷勤的女人和那打着鼾声的男子请年轻的情人也起来和那些贪睡的少女请叫醒困倦的母亲和她身边的婴孩请叫醒每个人连那些病者与产妇连那些衰老的人们*在床上的人们连那些因正义而战争的负伤者和那些因家乡沦亡而流离的难民请叫醒一切的不幸者我会一并给他们以慰安请叫醒一切爱生活的人工人,技师以及画家请歌唱者唱着歌来欢迎用草与露水所掺合的声音请舞蹈者跳着舞来欢迎披上她们白雾的晨衣请叫那些健康而美丽的醒来说我马上要来叩打她们的窗门请你忠实于时间的诗人带给人类以慰安的消息请他们准备欢迎,请所有的人准备欢迎当雄鸡最后一次鸣叫的时候我就到来请他们用虔诚的眼睛凝视天边我将给所有期待我的以最慈惠的光辉趁这夜已快完了,请告诉他们说他们所等待的就要来了
【点拨】这首诗写作于1942年初,诗人从重庆奔赴延安,他以敏感的眼光看到了即将到来的胜利的曙光,于是创造了“黎明”的意象,并赋予它全新的意义。整首诗以“黎明”和诗人对话的口吻展开,诗中的“我”是“黎明”,“你”是诗人,“他们”则是渴求光明的人们。全诗大量运用排比,反复铺陈,洋溢着一种必胜的豪情。
失去的岁月
不像丢失的包袱可以到失物招领处找得回来,失去的岁月甚至不知丢失在什么地方——有的是零零星星地消失的,有的丢失了十年二十年,有的丢失在喧闹的城市,有的丢失在遥远的荒原,有的是人潮汹涌的车站,有的是冷冷清清的小油灯下面;丢失了的不像是纸片,可以拣起来倒更像一碗水投到地面被晒干了,看不到一点影子;时间是流动的液体——用筛子、用网,都打捞不起;时间不可能变成固体,要成了化石就好了,即使几万年也能在岩层里找见;时间也像是气体,像急驰的列车头上冒出的烟!失去了的岁月好像一个朋友,断掉了联系,经受了一些苦难,忽然得到了消息:说他早已离开了人间。
【点拨】诗人1957年被错划为右派,被迫搁笔二十余年,1976年又重新执笔。在这首诗中,他沉痛回顾了自己被流放“失去的二十多年的辛酸岁月”。在诗歌里,他把时间比作失物,比作纸片,比作气体、液体、固体,最后更巧妙地把时间比作是朋友,当你想起他的时候,他已不在人间。读者阅读这首诗,一方面触摸着作者内心的沉痛,另一方面也会激起“岁月匆匆,往日不再”的情愫,警醒自己珍惜时间,把握当下。
虎斑贝
美丽的虎斑纹闪灼在你身上是什么把你磨得这样光是什么把你擦得这样亮比最好的瓷器细腻比洁白的宝石坚硬像鹅蛋似的椭圆滑润找不到针尖大的伤痕在绝望的海底多少年在万顷波涛中打滚一身是玉石的盔甲保护着最易受伤的生命要不是偶然的海浪把我卷带到沙滩上我从来没有想到能看见这么美好的阳光1979年12月17日,晨一时
【点拨】一位女士送给艾青一枚虎斑贝,于是触发了诗人的情思。这首诗前八行连用几个比喻描绘虎斑贝的外貌及质地,使人感受到了虎斑贝的形象,也感受到了它的质地。后几句既是写虎斑贝的命运,也在写自己的命运。“在绝望的海底多少年/在万顷波涛中打滚/一身是玉石的盔甲/保护着最易受伤的生命//要不是偶然的海浪把我卷带到沙滩上/我从来没有想到能看见这么美好的阳光。”把诗人多少年的痛苦经历,以及后来重新回到阳光下的喜悦,全概括进去了。比喻的巧妙运用,是整首诗的最大特色。
课后测试
一、填空题。1.艾青(1910-1996),原名____,中国现代诗人。成名作《______》,发表于1933 年,这首诗奠定了他诗歌的基本艺术特征和他在现代文学史上的重要地位。他的诗作《____》被选入人教版中学语文教材。2. 20世纪30年代艾青诗歌的主要意象是____和___。他的长诗《向太阳》《火把》借歌颂太阳、索求火把,表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望,诗人也因此被称为“_______”和“________”的歌手。这些诗歌也是自由体诗的代表。3. 艾青于1910 年阴历2 月17 日生于浙江金华的一个地主家庭。由于家里不喜欢这个“克父母”的婴儿,就托付给乳母——_________ 收养,然而这个妇女却十分疼爱他。4. “咳,就在如此寒冷的今夜/ 无数的/ 我们的年老的母亲,/ 都蜷伏在不是自己的家里,/ 就像异邦人/ 不知明天的车轮/ 要滚上怎样的路程?──而且/ 中国的路/ 是如此的崎岖,是如此的泥泞呀。”出自艾青《__________》5. 艾青的《_______》歌颂了*。6. “但你是沉默的,连叹息也没有,鳞和鳍都完整,却不能动弹;你绝对的静止,对外界毫无反应,看不见天和水,听不见浪花的声音。”这段诗节选自艾青的________。
二、选择题。1.下列诗歌写于诗人“归来”后的是( )A.《我爱这土地》B.《太阳的话》C.《雪落在中国的土地上》D.《光的赞歌》2.1978 年以后,艾青的诗风发生了很大的变化,下面不属于他这一时期诗歌特点的一项是( )A. 诗句由原先的长短错落,不求整齐划一变得比较整齐。B. 诗情由原先的总是充满“土地的忧郁”变得比较深沉。C. 写法由原先的尽情的呼告、肆意的排叙变得口语化、散文化。D. 诗意由原先的凝重、深厚变得比较警策,充满哲思。3.下面对《艾青诗选》内容的表述不正确的一项是( )A.《礁石》中“含着微笑,看着海洋”的礁石,象征着坚韧不拔、高傲自负的人们。B.从“活着就要斗争,在斗争中前进”可以体会到诗人对革命的崇高热情、不懈努力,以及为革命奉献生命的伟大思想感情。C.“在死亡没有来临,把能量发挥干净”这两句可以看出诗人对生命的热爱,对生命的赞叹、赞赏,以及奉献自己、贡献力量的伟大情怀。D.“然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋,而且隐含献身之意。
【参考答案】一、填空题。1.蒋正涵、大堰河——我的保姆、我爱这土地。2.土地,光明;太阳,火把。3.大堰河4.雪落在中国的土地上5.*6.鱼化石二、选择题。1.D 2.C 3.A (解析:A.应该是象征着坚韧不拔、乐观自信的人们。)
艾青诗选读书笔记300字
常用的形式有:
提纲式—— 以记住书的主要内容为目的。通过编写内容提纲,明确主要和次要的内容。
摘录式——主要是为了积累词汇、句子。可以摘录优美的词语,精彩的句子、段落、供日后熟读、背诵和运用。
仿写式——为了能做到学以致用,可模仿所摘录的精彩句子,段落进行仿写,达到学会运用。
评论式——主要是对读物中的人物、事件加以评论,以肯定其思想艺术价值如何。可分为书名、主要内容、评论意见。
心得式——为了记下自己感受最深的内容,记下读了什么书,书中哪些内容自己教育最深,联系实际写出自己的感受。即随感。
存疑式——主要是记录读书中遇到的疑难问题,边读边记,以后再分别进行询问请教,达到弄懂的目的。
简缩式——为了记住故事梗概、读了一篇较长文章后,可抓住主要内容,把它缩写成短文。
读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。以下是小编精心整理的艾青诗选读书笔记300字(精选11篇),欢迎大家阅读。
艾青诗选是我国现代诗人艾青所发表的诗词的选集。
艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小学时,爆发了“五四”运动,又受到爱国主义、科学与民主的启蒙运动和马克思主义的影响,使他的写作风格也随之变化,在狱中的一段时间里更是使它“弃画从文”。
他的作品分为两类,一类是建国前,一类是建国后。
建国前,他的作品比较乐观,也批判讽刺黑暗势力,像《透明的夜》写作方向,进取乐观,没有消极,思想。在《大堰河——我的保姆》中,先是赞美了大堰河以及我对大堰河养育我的感恩之情,下文笔锋一转,写了大堰河的死,痛斥侵略者的无理与作者的惭愧心理。
建国后,他同样歌颂光明,但他写作题材更加丰富,写作手法与技巧,也更加灵活。并且每一篇文章的叙事性比较强烈,思想深度也更加深入,如《镜子》这篇文章从一面小小的镜子引申出自我的问题思考深度更加深入。
总之,艾青诗选是一本语言简单易懂,具有必须思想深度的书。
哪怕人世冰冷,给我以火,必能燃起希望。
——题记
细读《艾青诗选》,我感受到的是在一个黑暗、沉沦的世界里,人民和自由受到了残忍的践踏,可是,总是充满着希望的。
艾青的诗如寒冬里的一束阳光,照在*的大陆上,照在老百姓久经风霜的脸上。他的诗给了当时久经压迫的人民带来了希望,给祖国千千万万的青年带来了动力。这首诗犹如寒冬里的一把火,照亮了人们,温暖了大地!对当时正处于迷茫的青年来说,这是一首鼓舞人心的乐曲,是世界上最温暖的诗。同时太阳之光像一把闪耀万丈光芒的尖刀,刺破了统治社会的黑暗,直击*派和地主们的心坎。
最终,胜利的太阳在东方冉冉升起,始终温暖地照耀着大地!
缓缓合上《艾青诗选》的最后一页,波涛汹涌的心跳慢慢*静下来,我独坐在书桌前,贪婪地感受着阳光的温度,任光芒喷洒在身上。
艾青的诗告诉我们,光明从不廉价,她是世上最高贵、最纯洁的希望。艾青讴歌光明,也赞颂土地。既仰望天,也将根深深植在泥土之中。土地既是生养我们的父母,也是我们最殷实的依靠。即使那土地是悲哀的荒漠,也是可敬可爱的。唯有灵魂深入泥土,永不忘本,才能更好地寻找光明。
他痛恨一切黑暗、阴谋、战争,把对光明的渴求寄托在饱受苦难的人民身上。那份深沉的家国情怀和悲天悯人的心结使他即使眼中含着泪水,也将满腔的心绪吟成一首首光明的绝唱。
世间的一切美好,都少不了光明,光是温暖,是爱,是希望。那些充斥着黑暗的岁月已然逝去,但黎明的光明依旧微弱晦暗。少年呵,愿你我摇曳着新时代的风铃,执住岁月的鞭,驾驭着青春的马车,去义无反顾地投入追求光明的大潮中去,去唱响那一首永恒的——光的赞歌。
最*读了《艾青诗选》,诗歌中蕴含着的深沉而真挚的爱国情怀深深地打动了我。
擅长绘画的艾青,他的诗歌中体现着“诗中有画”的特点。比如在《当黎明穿上了白衣》这首诗中,有这样的诗句“紫蓝的林子与林子之间,由青灰的山坡到青灰的山坡,绿的草原,绿的草原,草原上流着——新鲜的乳液似的烟啊,当黎明穿上了白衣的时候,田野是多么新鲜!”“紫蓝的”、“青灰的”、“绿的”构成了一副美丽、色彩鲜艳的图画。同时,诗人还注意动静结合,前几句是静的描写——林子、山坡、草原,而“草原上流着……的烟……”这句是动的描写,使整个画面都活了起来。
时光流转,斯人已逝,诗情永存。我有幸读到这本《艾青诗选》,重温慷慨激昂的历史,体会诗人艾青博大深沉的情怀。这些诗句就像春雨一样润泽着我的心灵,使我感触颇深。
时针向前走,在亘古的时光,人们被囚禁在一扇铁窗中,在黑暗的时代,无数的腐朽,卑劣与贪婪在无休止地上演,人们是铁窗内禁锢的灵魂。而诗歌像白鸽,寄托着被黑暗所奴役着的人的希望。
时针向后走,是无限的希望,当万丈光芒照进铁窗,被黑暗奴役的人们眼睛在闪着光芒,那光明像流水一样流进人们的眼里,让死寂的眼里焕发出欢喜与希望的光。而诗歌像画册,承载着被光明所笼罩着的人的回忆。
艾青的诗如寒冬里的阳光,照在*大陆上,照在被黑暗所奴役着的人脸上,是如此的`温暖!他的诗给当时久经压迫的人民带来希望;给祖国千千万万的青年带来动力。这些诗犹如寒冬里的火把照亮了人们,温暖了大地。对当时正处迷茫的青年来说,是鼓舞人心的乐曲,是世上最温暖的诗。
艾青以笔为枪,以纸为战场,猛烈抨击犯我中华土地者,以博爱之心真实反应出农民的不易与艰苦。他的诗像一把闪耀着万丈光芒的尖刀,刺破了统治社会的黑暗,直击*派和地主们的心坎。
找一个温暖的午后,坐在窗边,沐浴着阳光,感受着微风拂面的温柔。手持一本《艾青诗选》,一书、一角落、一下午、一世界。
有人曾这样评价艾青:“艾青,就正是这样的一个诗人:他的诗外表自然是积极分子式的,但他的本质和力量却建筑在农村青年式的真挚、深沉,和爱的固执上,艾青的根是深深地植在土地上的。”
的确,时光荏苒,斯人已逝。但从他留下的文字中,每一个*人的血液都会沸腾,每一个*人的灵魂都会受到洗礼。经过时间的冲洗,那一字一句依然是那样的扣人心弦。
书中的时间时而静止,又时而跳跃,却能将我带入一段段记忆深刻的独家旅程中。“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”每一本书都倾注了作者毕生的心血,承载着作者一生的情感。青春正好,阳光不燥,让我们手持一本书,在诗中相遇。
正所谓一本书,一世界。
艾青是一位伟大的诗人,他的诗被我们这些后辈永远的歌颂,艾青啊,我崇拜您!
在那个时代,*的劳苦大众啊,被外国侵略者推进这黑暗的无底洞。人们眼睁睁地看着,默默地承受着,掉落,坠落。一瞬间,被托住了,像妈妈托住小婴儿似的。艾青站出来了,写下《给太阳》:“早晨,我从睡眠中醒来,看见你的光辉就高兴;——虽然昨夜我还是困倦,而且被无数的恶梦纠缠。你新鲜、温柔、明洁的光辉,照在我久未打开的窗上,把窗纸敷上浅黄如花粉的颜色,嵌在浅蓝而整齐的格影里,我心里充满感激,从床上起来,打开已关了一个冬季的窗门,让你把全金丝织的明丽的台巾,铺展在我临窗的桌子上。”诗人在黑暗中痛苦睡去,沐浴着光辉醒来,看着这金色的明丽台巾,无比高兴。光明,她终要来了吗?光明,她会来的!诗人在黑暗中守望,殊不知他就是那一束光。
心中永远只要有一种信念——光明,永远会到来。
放下手中的书——《艾青诗选》,思绪纷飞,我不由得想象着诗人笔下的那片土地。
曾经的北方是什么模样?我不得而知,我看到的只有黑暗,以及那些肆虐的尘埃!不论白昼还是黑夜,祖国的江山却都被漆黑所萦,万物的生机也被茫茫的黑暗所盖,而人心呢?是否也被层层尘埃遮得看不清本色,只剩下幽暗……时代在叹息,鸟儿在哭泣。
当太阳如梦般挂于碧空时,人们昂起了头,等待光辉铺洒,不知何时,眼中的光辉开始粼粼闪烁了起来,如浮光跃金一般在热泪中闪烁,此刻,土地在复活,这是黎明的通知,太阳将要升起。人们身上的伤痕不再疼痛,行走的步伐不再沉重。江山的色彩被重现了出来,生机万物苏醒了过来,人心的真、善、美越过了茫茫黑夜与尘埃,如莲之出淤泥而不染,再次清晰明了起来,“甘甜的泉水”重新涌溢而出。
无声的咆哮,终究将激荡起了尘埃,换回了阳光。心中的震撼久久不能*息……
缓缓合上《艾青诗选》,一句话始终回荡在脑畔“为什么我的眼泪常含泪水?因为对这片土地爱得深沉……”
每当我读着这首诗,心中总是沉甸甸的,这份爱国之情像血液一样流淌在我的体内。在国难当头、山河沦陷的年代,诗人歌唱“土地”有着格外动人的力量。
我在国庆期间观看了阅兵典礼,你看那松枝绿的陆军方阵、蓝白相间的海军方阵、深绿色的特种兵方队……沿着*前的大道,一个个抬头挺胸,大踏步从*城楼走过,真是气壮山河。还有那最新型的战斗武器,无不向世界表明*正在向着强国强军的战略前进,这些都令我心潮澎湃。今天,这片土地不再饱受侵略者的摧残,摆脱了受人欺压的命运,今天,这片土地焕发新的光芒,祖国繁荣富强。
我们铭记历史,不忘先烈,继续向前;让我们为祖国而自豪,为自己是*人而骄傲!
“为什么我的眼里常含泪水?因为我在这边土地爱得深沉……” 艾青的诗是饱含爱与希望的;"雪,落在*的土地上,寒冷在封锁着*啊"艾青的诗中是满怀悲凉与伤感的;“若火龙飞旋于沙丘之上,太阳向我滚来,”艾青的诗是富有想象与期盼的。在“大堰河”的照料下,他写出了自己的童年,一个农妇悲苦善良的一生,艾青将这首“赞美诗”呈现给了一个“黄土下紫色的灵魂”,献给了自己,也献给了全*。“只要你能向我们说一句话,一句从未听见,却有很熟悉的话。"道出了对压迫的痛恨;“请他们用虔诚的眼神凝视天边,请告诉他们说他们所等待的就要来了。”道出了对美好生活的期盼;“让我们把火把的光,照亮我们的全体,没有任何的障碍可以阻拦我们前进的全体。”道出了自己的决心。艾青对未来的生活充满了希望,他坚信美好自由的时代一定会来临。
艾青的诗代表了一个时代的起落、变化,从诗中流淌出的是宝贵的历史,也是永远值得铭记的精神。
读艾青的诗歌,能感受到他强烈的爱国之情,我的*心也被点燃。
艾青诗选主要内容概括
《艾青诗选》是*代诗人艾青的诗歌选集,他的诗歌通常都富有“五四运动”战斗精神和饱满的进取精神。该诗歌集创作于1979年。
《艾青诗选》共分8辑,收入作者1932—1978年所写诗和寓言90首(篇),他以革命的现实主义手法,深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸,反映了中华民族的悲惨命运,同时他的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们,为神圣的国土而英勇斗争。
艾青一生的代表作均收入此诗集中,如早期的《芦笛》、《马塞》、《大堰河,我的保姆》,抗战时期的《雪落在*的土地上》、《北方》、《吹号者》、《火把》、《向太阳》,新时期的《光的赞歌》、《在浪尖上》等。大部分诗作均反映出作者的“诗人必须讲真话”、“诗只有通过形象思维的方法才能产生持久的魅力”的诗歌创作主张。
1、主题思想
对于人民痛苦的关心,对于理想和光明的追求及其浓厚爱国主义精神,始终贯穿于艾青的全部作品。而且他的诗抒发的不只是一己的悲欢,是大时代的诗情。他的诗真实全面的表现了现代*战争与和*、革命与救亡的严酷斗争和社会变迁,以及*人民思想情感的发展轨迹,是时代的“最忠实的代言人”。
首先,艾青的诗歌凝聚着诗人对祖国———大地母亲的最深沉的爱。他“我始终是旷野的儿子”(《旷野(又一章)》) ,“我爱这悲哀的国土”(《北方》)。当“雪落在*的土地上”时,他满怀深情地写到:“*,/我在没有灯光的晚上/所写的无力的诗句/能给你些许的温暖吗”。正因为他深沉的挚爱祖国,才对苦难现实忧心如焚;纵然无力正乾坤,他也要用这爱的火花,爱的热力给祖国带来一点温暖。这里袒露的是一个多么忠实的灵魂啊。
其次,艾青的诗歌还凝聚着诗人对祖国命运的深沉的忧患意识。在抗日战争的炮火中,艾青四处漂泊、流地”,看到“那上面,合着雾、雨、雪一起,占据了大地的,是被帝国主义和封建主义搜刮空了的贫穷”。为此,他心里极为悲愤和不安。他在许多诗中,怀着不尽的忧郁,抒发着对国土沦丧、*旁落的悲痛心绪和对与土地和而为一的广大劳动人民命运的关切和探索。读着艾青的诗,我们会深深地浸润在从字里行间蒸腾起来的忧郁和痛苦的情绪氛围中。这种诗绪既是*历史和现实所赋予的,也是诗人心灵折射苦难现实而凝聚成的审美结晶。
2、艺术特色
(一)具有独特的意象和主题,其中心意象是太阳和土地,主题则是爱国主义。
艾青诗歌的中心意象是土地和太阳,而主题则是爱国主义。据统计,艾青首诗中,借土地来激发诗人情绪的诗,约占26%,全面直接抒写太阳及其边缘类的诗约占10%,且这类诗多是大篇幅的制作,如《大堰河——我的保姆》、《我爱这土地》、《雪落在*的土地上》、《向太阳》、《吹号者》、等。
土地的意象凝聚了艾青对祖国和人民的最深沉的爱。爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题如他的《我爱这土地》:"为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……"用真实而朴素的诗句,说出了诗人内心深处永恒的土地情结,这里表达的是一种刻骨铭心、至死不渝的深沉的爱国主义感情。
艾青是一个深深感染了农民式的忧郁的人,这种来自土地耕植者的忧郁又强化了艾青对土地怀有永恒的忧患感。在此后的诗中,他关注的始终是和土地合二为一的普通农民的命运。如《雪落在*的土地上》、《乞丐》写出了土地——农民受蹂躏的痛苦;《复活的土地》写出了土地——农民的复活;《春雨》写出了土地——农民的翻身和**。通过这种描绘,艾青的诗真实而生动地写出了*农村现实的灵魂,和土地上那些普普通通的农民和士兵的生活和斗争。
太阳的意象表现了诗人灵魂的另一面:对于光明、理想、美好生活热烈的、不息的追求。艾青是一个时代的预言者和理想世界的呼唤者,他曾经说过:凡是能够促使人类向上发展的,都是美的,都是善的,也都是诗的。从这种美学思想出发,艾青几十年如一日地热情讴歌着:太阳、光明、春天、黎明、生命和火焰,这是艾青的"永恒主题"。如他写的光明颂《向太阳》和《黎明的通知》。
(二)具有忧郁的.诗绪。
“忧郁”是渗透了诗人的灵魂,永远摆脱不掉的,是构成艾青诗歌艺术特性的基本要素之一。我们可以把它叫做“艾青式的忧郁”。如《雪落在*的土地上》写道“*的苦痛和灾难,像这雪夜一样广阔而又漫长呀”;《旷野》中写道“薄雾在迷蒙着旷野啊……”等。
成名作《大堰河——我的保姆》是这一时期诗美风格的集中体现。他忧郁的诗情里积淀了早期生命历程的坎坷与不幸,也是发自内心他置身于黑暗大地上的痛苦的生命情怀:幼年时缺乏父母亲情的冷漠凄清,少年时飘泊异乡的辛酸孤苦,三年囚徒生涯的悲愤伤感,以及人世间的苦难不*、对中华民族生存危机的深思忧虑……这一切自然而然地流注在他血泪凝成的字里行间,形成他许多诗歌沉郁的底色。在这首带有自叙叙传记性质的长诗中,艾青用丰厚的感情,朴实的口语,大量的排比,细腻的笔触,形象的语言,凄楚地叙写了自己的身世经历,并怀着虔诚而深切的情感,回忆了自己深爱的母亲大堰河生前的凄苦和死后的悲凉,艾青成了家庭与时代的叛逆者。他在诗中生动地刻画了一个勤劳善良、受尽人间**、最后与世长辞的农村女形象,表现了诗人“对于母性的不幸的人的爱”,对自己家庭所属地主阶级和整个不公道世界的强烈不满和诅咒。
(三)散文化了的诗情律动。
艾青不仅以诗人饱满的情怀去感受生活,表达自由**的理念,在他朴素的诗行里,他又独特地运用他曾作为画家的眼睛,从散文和绘画当中汲取诗美艺术之精华。他的散文式的诗句常以长短相间,自由活泼地表现,无拘无束;加上鲜活朴实的口语,力求一种种随诗情而产生的“内在旋律美”,与诗行内在节奏、音律与意象相一致和融合的色彩感受;他的诗,意象愈发丰满,显得那般绚丽;诗体自由的新诗创作追求,亦是他一生诗歌事业的伟大贡献。如《献给乡村的诗》和成名作《大堰河——我的保姆》都显示了这一特色。他熟练地描绘出乡村的山水:“大堰河,今天我看到雪使我想起了你/你的被雪压着的草盖的坟墓/你的关闭了的故居檐头的瓦菲/你的被曲押了一丈*方的园地/你的门前的长了青苔石椅/大堰河,今天我看到雪使我想起了你”。诗中有画,画中有情。其写景绘形绘神,饱和着诗人深切的思念与痛楚回忆,诗节前后的间接反复和诗行排比的形式使散文化得到了一定的约束,仍保持诗的基本特征,开创了散文与诗的渗透和融合。
(四)具有独特的感受世界的方式。
强调捕捉瞬间的感觉和主观情感对感觉的渗入,重视印象在艺术创造中的作用,有独特的艾青的“光”和“色”。
艾青像印象派作家那样非常重视感觉和感受。他常常处在一种沉思的状态里,为的是怎样才能抓住那种瞬间得来的新鲜印象,并加以渲染,用恰当的诗句描画出来。但是他反对像摄影师那样仅仅将感觉还原于感觉,而是强调主观情感对感觉的渗入,追求二者的融合,从中展开联想,创造出具有广阔象征意义的视觉形象,这就是艾青最常用的艺术方法。如《旷野》中出现的那"渐渐模糊的,灰黄而曲折的道路,那在广大的灰白里呈露出的,到处是一片土黄、暗赭,与焦茶的颜色的混合,那灰白而混浊、茫然而莫测的“雾”的笼罩……。诗中用的“模糊”“灰黄”“曲折”“灰白”“土黄”“暗赭”“焦茶”“混浊”“茫然莫测的雾”等词语,既是对外界的自然光和色的敏锐感受,也暗示、象征了诗人内在世界所感到的“沉重”“困顿”和“倦怠”,蕴含着诗人对时代、命运、气氛等的总体把握和思索。
存在于艾青诗中的光和色,不再是对感觉印象的简单记录,而是一种暗示和象征。这种光和色的调子,在艾青的笔下主要呈现为明暗两种:在表现“土地”的意象和主题时,诗人多用灰黄紫的色调和暗淡的光,使现实的苦难更加沉凝;而在表现太阳的主题时,他又常常采用通红、金色、浅黄、浅蓝的色调和强烈、温柔、明洁的光,使人想象生活的美好和未来的光明;灰黄和金红是艾青用的两种基本色调,代表了他所拥抱的世界的两个侧面。这就是色调在艾青诗中的特殊象征意义。
3、作品影响
艾青在30年代初走上诗坛,他作品深沉而忧郁的抒情风格受到了人们普遍的注意。抗战爆发后,艾青事实上已成为最具代表性的诗人之一,30年代末到40年代中期,可以称之为"艾青的时代",他的创作不仅开了一代诗风,而且深刻影响了这一时期乃至40年代后期的诗界。
艾青的诗在起点上是与我们民族多灾多难的土地与人民有着深刻的联系的,并且明显地受到西方*代诗人凡尔哈仑、波特莱尔的影响,被称为"吹芦笛的诗人",他的诗一开始就汇入了世界*现代诗歌的潮流之中。1939年,第二本诗集《北方》和长诗《向太阳》出版之后,其历史地位被大家一致确认,成为新诗第三个十年最有影响的代表诗人,世界最早走向世界的新诗人之一。抗战时期国统区最有影响的诗歌流派“七月诗派”的青年诗人们一再申明“他们大多数人是在父亲的影响下成长起来的”,自觉地以艾青作为他们的旗帜。而*新诗派的代表诗人穆旦在写作起点上也明显受到艾青的影响。艾青的《大堰河-我的母亲》发表后不及即被译为日文,在以后的几十年间,一直在世界范围内广泛流传,至今已传遍英、法、德等十多个国家。
艾青的诗在*新诗发展史上所完成的是历史的"综合"的任务,同时也典型地表现了*新诗是20世纪世界诗歌的一个组成部分的历史特点。
诗歌风格上看:**前,艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗,讴歌光明;建国后,又一如既往地歌颂人民,赞扬光明,思考人生。他的“归来”之歌,内容更为广泛,思想更为浑厚,情感更为深沉,手法更为多样,艺术更为圆熟。建国后出版的诗集有《欢呼集》《宝石的红星》《海岬上》《彩色的诗》《域外集》《雪莲》《艾青诗选》等。艾青以其充满艺术个性的歌唱成家,实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。
2020年4月,列入《教育部基础教育课程教材发展中心 中小学生阅读指导目录(2020年版)》。
1928年入杭州国立西湖艺术学院绘画系。翌年赴法国勤工俭学,在学*绘画的同时,接触欧洲现代派诗歌。1932年创作第一首诗《会合》,此诗以笔名“莪伽”发表于同年七月出版的《北斗》第2卷第3、4期合刊。1932年回到上海被捕入狱,在狱中翻译凡尔哈仑的诗作并创作了名篇《大堰河——我的保姆》。接着创作了《芦笛》、《巴黎》等。1937年抗战爆发后到武汉,写下《雪落在*的土地上》。1938年初到西北地区,创作了《北方》等著名诗篇。同年到桂林,任《广西日报》副刊编辑,又与戴望舒合办诗刊《顶点》,此间较重要作品有《诗论》。1940年到重庆任育才学校文学系主任,1941年赴延安,任《诗刊》主编。抗战期间成为他创作的高潮期,出版了《北方》《向太阳》《旷野》《火把》《黎明的通知》《雷地钻》等9部诗集。1945年10月随华北文艺工作团到张家口,后任华北联合大学文艺学院副院长,写有《布谷鸟》等诗。中华人民共和国成立后,艾青担任《人民文学》副主编、全国文联委员等职,著有《宝石的红星》、《黑鳗》、《春天》、《海岬上》等诗集。
艾青(1910年3月27日~1996年5月5日),原名蒋正涵,号海澄,曾用笔名莪加、克阿、林壁等。出生于浙江金华,现当代文学家、诗人。
1928年就读于杭州西湖艺术学院,次年留学法国。
1932年参加*左翼美术家联盟。不久被捕,在狱中开始写诗,以《大堰河——我的保姆》一诗成名。
1937年后辗转于武汉、山西、桂林、重庆等地,参加抗日救亡活动。
1941年到延安,参加延安文艺座谈会,主编《诗刊》。
1949年后任《人民文学》副主编等职。
1957年被错划为右派,到黑龙江、新疆等地劳动,*中一再遭到批判。
1976年10月后重新获得写作权利,任*作家协会副*、国际笔会*中心副会长,被法国授予文学艺术最高勋章。
1996年5月5日凌晨4时15分因病逝世,享年86岁。艾青被认为是*现代诗的代表诗人之一。主要作品有《大堰河——我的保姆》《艾青诗选》。
1、乱不安的年代,友谊像阴天的芦苇。
2、人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。
3、为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。
4、个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
5、去问开化的大地,去问解冻的河流,去问南来的燕子,去问轻柔的杨柳。
6、在川流不息的日子里我守住梦想。守住灿烂的阳光正如守住涉足远行的方向。
7、不是蓬莱仙境,它的一草一木,他最喜欢的最起锚所激起的那一片洁白的浪花
8、有人害怕光,有人对光满怀仇恨,因为光所发出的针芒,刺痛了他们自私的眼睛。
9、一个海员说,他最喜欢的最起锚所激起的那一片洁白的浪花……艾青【盼望】
10、去问开化的大地,去问解冻的河流,去问南来的燕子,去问轻柔的杨柳......艾青《窗外的争吵》
11、说什么家乡不家乡,灶王爷贴在腿肚子上。祖国的山河处处都可爱,因为我对这片土地爱得深沉.
12、谁的泪水退回内心?谁的汗水落地成河,数这座城市最年轻,它是这样漂亮,走到哪里哪里就是家乡。
13、我到过许多地方?生命的洪浪此起彼落,令人一见倾心,不是瀚海蜃楼!而谁在溯游在水之中央守住梦想的温床....
14、说什么家乡不家乡,灶王爷贴在腿肚子上。祖国的山河处处都可爱,走到哪里哪里就是家乡---艾青【勘探队员之歌】
15、人民不喜欢假话,哪怕多么装腔作势,多么冠冕堂皇的假话,都不会打动人们的心。人人心中都有一架衡量语言的天*。
16、艾青是中国现代诗歌代表诗人之一,他最有名的诗歌集是艾青诗选,今天小编给大家分享艾青诗选好句摘抄,大家一起来看看吧!
17、历史上的所有暴君,各个朝代的奸臣,一切贪婪无厌的人,为了偷窃财富、垄断财富,千方百计想把光监禁,因为光能使人觉醒。
18、我到过许多地方,数这座城市最年轻,它是这样漂亮,令人一见倾心,不是瀚海蜃楼,不是蓬莱仙境,它的一草一木,都由血汗凝成。”......艾青
19、即使我们是一支蜡烛,也应该蜡烛成灰泪始干;即使我们只是一根火柴,也要在关键时刻有一次闪耀;即使我们死后尸骨都腐烂了,也要变成磷火在荒野中燃烧。
20、为什么我的眼里常含着泪水,因为我对这片土地爱得深沉.---艾青【我爱这土地】不安的年代,友谊像阴天的芦苇,在风中哆嗦着,发出听不见的哀叹。---艾青
21、也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。大堰河以养育我而养育她的家,而我,是我的保姆。我是地主的儿子大堰河,是我的保姆。她的名字就是生她的村庄的名字,她是童养媳。
艾青诗歌精选《北方》
艾青对现代诗内容和形式审美标准的探讨,大大推动了*新诗的规范化和现代化进程。下面是小编给大家分享的艾青诗歌精选《北方》,希望大家喜欢。
主题思想
诗人在这首诗中表达了对处在水深火热之中的祖国深深忧虑,对战乱烽烟中人民处境的深刻同情,对古老*的无以言说的热爱,他相信在巨大的苦难面前,这块土地会有强大的生命力,人民会有强大的力量重新站立起来并取得胜利。
艺术特色
行文结构
全诗分三部分。
第一部分是诗右前方四行小字,为题记,叙述写诗的缘由。第二部分由三节构成,淋漓尽致地描写了灾难深重的北国环境,从自然环境衬托出北方人民承受的深重悲哀。第一节由五个层次构成,极写北方的悲哀。在作者笔下,北方的悲哀不仅仅是环境的可怕,而是在长期战乱和日寇铁蹄下的人的悲哀,作者借大环境的冷漠可怕来写人民在这块土地上异常艰苦地度日挣扎的困境。第二节则用枯干小河上的车辙显示人民渴求生命的源泉,用成群的大雁逃往南方来写人民流离失所的状况。第三节是复唱,借黄河来写北方所承受的无穷无尽的灾难和不幸。
第三部分突出了诗的内在含义。写在这悲哀之下诗人对这块土地强大生命力的礼赞。作者在这里,从古代苍茫中讲述这块土地所蕴有的力量和人民从未屈辱的顽强抗争精神,他表达了北方永远不会灭亡和人民必胜的坚强信念。
写作特点
作为艾青诗的代表作品之一,《北方》在艺术上有其突出的特点。
首先是散文化笔法。作为现代诗作,全诗不靠外在韵律取胜,而是用自然散化的语言,以沉重、徐缓的节奏来表达内在的情感。因而诗作内在的情感节奏如重锤敲击,表达了作者深切的感情。而且铺展的文字,将作者举目四望沉痛悲哀的心情逼真地表现出来,有相当感人的效果。
其次是画图感与一系列的意象表达。全诗用一个个有内在联系的北方图景构成意象,而沙漠风,荒漠的原野,孤单行进的行人,重负的驴子,干涸的河道,失群的大雁等等,描画出色彩暗淡的北方画图,那是“北方的悲哀”,它们一幅幅跳动在读者面前,强烈震撼着读者的.心。这些意象实际上是作者对北国悲哀感觉的图像化,它们用色彩、光线、形体的综合效力使我们仿佛触摸到北方的土地,更使读者感受到作者那颗敏感的心。
最后,因为作者以深沉的笔调,苍凉辽阔的场景写北方,所以诗的意象虽然沉郁,但给人的感受是坚强有力的。
创作背景
此诗写于1938年2月。当时,正值抗日战争爆发,战火迅雷般逼*了黄河,艾青正和萧红、萧军、聂绀弩、端木蕻良、张仃等一批文化界朋友,应聘赴山西民族革命大学执教,旅经陕西潼关。诗人目睹战争阴云笼罩下北国大地一派荒凉、郁和纷乱的景色,心灵受到极大震动。
作者介绍
艾青(1910年3月27日~1996年5月5日),真名蒋海澄(原名蒋正涵,字养源,号海澄)。曾用笔名莪加、克阿、林壁等。出生于浙江金华,现当代文学家、诗人、画家。
1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。1934年5月发表长诗《大堰河——我的保姆》。1932年在上海加入*左翼美术家联盟,从事革命文艺活动。1935年,出版了第一本诗集《大堰河》。1985年获法国文学艺术最高勋章。
1996年5月5日凌晨4时15分因病逝世,享年86岁。艾青被认为是*现代诗的代表诗人之一。主要作品有《大堰河——我的保姆》《艾青诗选》。
艾青(右)与巴金在交谈 资料图片
人民文学出版社
2000年8月出版
在20世纪中国新诗的地*线上,一个巨大的身影,穿过黎明的风,迎着太阳走过来了。他,就是当代中国有世界影响的大诗人——艾青。
在民族危亡的年代,艾青没有失去对光明的信念,而是以强烈的爱国主义精神礼赞光明、礼赞太阳、礼赞人民,表达了对和*与尊严的热切呼唤。在蒙受屈辱与苦难的日子里,他没有低下高贵的头颅,而是坚信“即使是磷火,还是在燃烧”。在新时期到来之际,他又焕发出诗的青春,以诗人的良知,把亲身的经历,以及自己的反思,凝结为诗的意象,向自己的读者和时代诉说。
艾青是20世纪中国文学史上最重要的诗人之一,是当之无愧的诗坛泰斗。在他长达五十余年的创作历程中,有两个创作的高峰时期,一是二十世纪三四十年代,一是改革开放以来的历史新时期。艾青最重要的代表作,都是诞生在这两个时期。在艾青诞辰110周年之际,回顾他不*凡的一生,重温他的诗歌创作,我感到他的精神品格特别值得珍惜。
1.以辛勤的诗歌创作,抒发内心燃烧着的博大的爱
“为什么我的眼里常含着泪水?/因为我对这土地爱得深沉……”1938年11月17日,艾青写下的这两行诗句,正是屈原以来历代爱国知识分子的共同心声:“长太息以掩涕兮……虽九死其犹未悔。”
在艾青眼里,为众人仰望的英雄与普通老百姓是统一的。他希望自己永远和那些正直、勤劳的人在一起,了解他们灵魂的美。信任那些对世界怀有希望、对人怀有梦想的人。正是由于艾青心底充溢着对祖国、人民和大地真挚的爱,他才能不停地鼓荡起写诗的冲动,把自己的生命与民族的命运、把自己的情感与人民的情感融于一体,创作了一系列歌咏人民、礼赞大地的诗篇。
比如,写于1933年的《大堰河——我的保姆》:“……大堰河,今天我看到雪使我想起了你。/你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我;/在你搭好了灶火之后,/在你拍去了围裙上的炭灰之后,/在你尝到饭已煮熟了之后,/在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后,/在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后,/在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后,/在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗地掐死之后,/在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后,/你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我。”
大堰河以自己的奶水,也以自己全身心的爱哺育了艾青,艾青则以对劳动人民的深切同情,以对乳母的真挚的爱来赞美这位伟大的母亲。这首诗是艾青带有自传色彩的心灵告白,是对圣洁母爱的颂歌。诗中流溢着纯洁的、无私的爱,这种爱是献给大堰河的,同时也是献给“大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她们的儿子”的,这表明了诗人的阔达胸怀,也是这首诗的普遍价值之所在。
比如,《雪落在中国的土地上》:“……雪落在中国的土地上,/寒冷在封锁着中国呀……//那从林间出现的,/赶着马车的/你中国的农夫/戴着皮帽/冒着大雪/你要到哪儿去呢?//告诉你/我也是农人的后裔——/由于你们的/刻满了痛苦的皱纹的脸/我能如此深深地/知道了/生活在草原上的人们的/岁月的艰辛。”
1937年的冬天,日寇的铁蹄践踏着中国的山河,正像风雪在肆虐着中国的大地。诗人悲愤的情感奔涌而出,把赶着马车的农夫、蓬头垢面的少妇、年老的母亲等真实的人物形象置于北方冰封的大地上,并与他们亲切地对话。而“雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀……”反复地出现,如同一段乐曲的主旋律,给人一种悲怆、回环的美感。
比如,《手推车》:“在冰雪凝冻的日子/在贫穷的小村与小村之间/手推车/以单独的轮子/刻画在灰黄土层上的深深的辙迹/穿过广阔与荒漠/从这一条路/到那一条路。”
1938年初,艾青有两个多月的北方之行,看到大好河山满目疮痍,人民蒙受深重苦难,他的心在流血。他选取北方常见的景象,运用象征手法写出了这首《手推车》。诗人把手推车置于寒冷而贫瘠的北方土地上,它的唯一的、单独的轮子穿过广阔的大地,留下了深深的辙印。诗中明写的是手推车,暗写的是推手推车的人。诗人用自己独特的艺术语言,完成了对北方农民的礼赞。
2.以开放的姿态,打磨自由诗的光芒
艾青毕生渴望自由。他说,“诗与自由,是我们生命的两种最可宝贵的东西”(《诗与宣传》)。“诗的声音,就是自由的声音;诗的笑,就是自由的笑”(《诗论》)。艾青堪称是自由的使者,在《向太阳》中,诗人憧憬地写道,太阳让他想起博爱、*等和自由。他意识到诗人的职责:“普罗米修斯盗取了火,交给人间;诗人盗取了那些使宙斯震怒的语言”(《诗人论》)。可以看出,艾青是把民族的*与个人的*联系在一起的,他所发出的对自由的呼唤,体现了他对新诗品质的最深切的理解,也使他诗歌中的自我形象闪耀着人格的光辉。
正是出于对心灵自由的渴望,艾青以自由诗作为自己最主要的写作形式。在他看来,自由诗是新世界的产物,更能适应激烈动荡、瞬息万变的时代。艾青的诗歌不仅在内容上充盈着自由的精神,在形式上也不愿受既有格律和程式的拘囿。
他具有开放的眼光,对以惠特曼为代表的自由诗和以凡尔哈伦为代表的法国象征主义诗歌的借鉴,使他在意象的选择、意境的营造等方面表现了极大的独创性。在沉郁顿挫的艺术风格中,他的诗歌作品呈现出一种崇高之美与苦难之美,代表了中国自由诗创作的最高成就。
3.在美学原则上,确认诗歌是***之间最好的联系
“诗”与“真”的关系,历来是诗人们高度重视的一个话题。如拜伦所说:“假如诗的本质是谎言,那么将它扔了吧,或者像柏拉图所想做的那样:将它逐出理想国”(《给约翰·墨里的*》)。梁宗岱认为:“真是诗底唯一深固的始基,诗是真底最高与最终的实现”(《〈诗与真〉序》)。艾青对此亦有共识。特别是基于自己的经历,艾青痛彻感悟到“说真话”的必要。他复出后的第一本诗集《归来的歌》的自序就叫《诗人必须说真话》。本来,“诗人必须说真话”这一命题,是*凡的真理,对于诗人来说,是理所当然的,没有什么可以讨论的。然而,面对当时到处泛滥的假、大、空诗风,强调诗人必须说真话,就成为诗坛拨乱反正的首要任务。
艾青对诗坛中的那些“跟风”写作、失去自我的诗人予以尖锐的批评:“‘不倒翁’只能当玩具,却不宜作为做人的样板”(《艾青诗选自序》)。归来的艾青,敢于一吐胸中块垒,他最好的作品,融入了他的人生体验,融入了他的深刻反思,说的都是真心话。
当然,艾青并不孤立地强调“真”,他主张***相统一的美学原则:“真、善、美,是统一在先进人类共同意志里的三种表现,诗必须是它们之间最好的联系”(《诗论》)。艾青富有代表性的诗篇,都实现了对世界认识的“真”,社会功利的“善”与艺术的“美”的统一。
4.通过独特而坚实的意象,展现诗歌“思”的内涵
艾青是诗人,也是哲人,他的诗不单是感情的宣泄,也是思想的升华。诗人的激情与哲学家的智慧,在他身上得到了完美的统一。20世纪30年代,艾青就提出:“人存在,故人思想。”“对世界,我们不仅在看着,而且在思考着,而且在发言着”(《诗论》)。随着时间的推移,艾青对人生、自然、社会的思考更为深刻、更为冷隽,也更为成熟了。反映在诗歌中,则是不断提升“思”的品格,不断趋向与哲学的融合。
当然,艾青作为诗人,完全知道诗与哲学有着把握世界的不同方式,他总是力求把“思”的内涵通过独特而坚实的意象,自然而然地展示出来。翻开他的诗集《归来的歌》,《鱼化石》一下子映入读者的眼帘:“动作多么活泼,/精力多么旺盛,/在浪花里跳跃,/在大海里浮沉;//不幸遇到火山爆发,/也可能是地震,/你失去了自由,被埋进了灰尘;//过了多少亿年,地质勘探队员,/在岩层里发现你,依然栩栩如生……”目睹这块鱼化石,读者会感到一种心灵的震颤,不仅仅把欣赏的重点放到那片化石的形态上。特别是重新被发现的鱼化石“依然栩栩如生”,彰显着强大的生命力。
艾青晚年写的《鱼化石》与他早年写的《煤的对话》有异曲同工之处。鱼化石和煤都被深埋在地下亿万年,但前者成了化石,而后者则成了一点就着的煤。艾青新时期的标志性作品是《光的赞歌》。这首诗写于改革开放初期。相比早年歌咏“太阳”的热烈与单纯,《光的赞歌》则丰富多了。诗人的笔下,光的来源也不再限于高空中的太阳,而且也来自人类自身。这表明,真理不是由别人恩赐的,而是要从人类的实践中去寻求。这里表现出来的对个体的尊重,对生命价值的肯定,应当说是艾青晚年在思想上的一种飞跃。
在艾青的诗学中,诗不是简单的情绪抒发,也不是简单的哲理书写,而是把生活的经验通过诗人的构思,凝结成象征性的含义。所以艾青最好的诗,都是用意象说话的。艾青对诗的智性强调,使我们的新诗能够进入新的水*、新的阶段,而非仅仅停留在简单的抒情上。
艾青一生追求光明,把自己的生命与诗歌融合起来。他对土地的热爱,对人民的深情,对光明的向往,永远不会过时。
1、乱不安的年代,友谊像阴天的芦苇。
2、人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。
3、为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。
4、个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
5、去问开化的大地,去问解冻的河流,去问南来的燕子,去问轻柔的杨柳。
6、在川流不息的日子里我守住梦想。守住灿烂的阳光正如守住涉足远行的方向。
7、不是蓬莱仙境,它的一草一木, 他最喜欢的最起锚所激起的 那一片洁白的浪花
8、有人害怕光,有人对光满怀仇恨,因为光所发出的针芒,刺痛了他们自私的眼睛。
9、一个海员说, 他最喜欢的最起锚所激起的 那一片洁白的浪花……艾青【盼望】
10、去问开化的大地,去问解冻的河流,去问南来的燕子,去问轻柔的杨柳......艾青《窗外的争吵》
11、说什么家乡不家乡,灶王爷贴在腿肚子上。祖国的山河处处都可爱,因为我对这片土地爱得深沉.
12、谁的泪水退回内心?谁的汗水落地成河,数这座城市最年轻,它是这样漂亮,走到哪里哪里就是家乡。
13、我到过许多地方?生命的洪浪此起彼落,令人一见倾心,不是瀚海蜃楼!而谁在溯游在水之中央守住梦想的温床....
14、说什么家乡不家乡,灶王爷贴在腿肚子上。祖国的山河处处都可爱,走到哪里哪里就是家乡 --- 艾青【勘探队员之歌】
15、人民不喜欢假话,哪怕多么装腔作势,多么冠冕堂皇的假话,都不会打动人们的心。人人心中都有一架衡量语言的天*。
16、艾青是中国现代诗歌代表诗人之一,他最有名的诗歌集是艾青诗选,今天小编给大家分享艾青诗选好句摘抄,大家一起来看看吧!
17、历史上的所有暴君,各个朝代的奸臣,一切贪婪无厌的人,为了偷窃财富、垄断财富,千方百计想把光监禁,因为光能使人觉醒。
18、我到过许多地方,数这座城市最年轻,它是这样漂亮,令人一见倾心,不是瀚海蜃楼,不是蓬莱仙境,它的一草一木,都由血汗凝成。”......艾青
19、即使我们是一支蜡烛,也应该蜡烛成灰泪始干;即使我们只是一根火柴,也要在关键时刻有一次闪耀;即使我们死后尸骨都腐烂了,也要变成磷火在荒野中燃烧。
20、为什么我的眼里常含着泪水,因为我对这片土地爱得深沉.---艾青【我爱这土地】不安的年代,友谊像阴天的芦苇,在风中哆嗦着,发出听不见的哀叹。 --- 艾青
21、也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。大堰河以养育我而养育她的家,而我,是我的保姆。我是地主的儿子大堰河,是我的保姆。她的名字就是生她的村庄的名字,她是童养媳。
1、您却永远的合上了眼睛!
2、用鲜血浸渍这一片土地!
3、被劳苦磨失了光辉的眼;
4、饱历了人世的辛酸的心;
5、你不怕生活风浪的冲击,
6、为什么我的眼里常含泪水?
7、你是我们金华人民的骄傲!
8、勤奋善良是你最大的特点!
9、像霜草般稀疏而又灰白的发
10、无数的桃花将你我掩埋……
11、朴实勇敢是你真实的写照,
12、这被暴风雨所打击的土地,
13、连羽毛也腐烂在土地里面。
14、佝偻在阴郁的天幕下的老人。
15、因为我对这土地爱得深沉……
16、我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
17、我凝视着你,你却只是微笑,
18、这被暴风雨所打击着的土地,
19、阴郁得像一个悲哀的老人——
20、你对地主阶级糜烂生活的控诉,
21、你对贫苦大众穷苦生活的同情,
22、你的身影在我脑海里挥之不去,
23、永远记住让我们把腐烂的羽毛,
24、这无止息地吹刮着的激怒的风,
25、这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
26、和那来自林间的无比温柔的黎明……
27、将那愤怒的心化作一句句鼓励人心的话语!
艾青诗选中有关秋天的古诗
艾青诗选中的五首古诗
艾青诗选名句
写艾青诗选的古诗
艾青诗选的古诗笔记
艾青诗选最短的古诗
中秋节的古诗艾青
艾青春天的古诗
艾青的古诗
树的古诗艾青
艾青写的绿的古诗
艾青描写春天的古诗
古诗艾青的绿
艾青的古诗两首
形容艾青的古诗
现代的艾青的古诗
艾青名句
艾青的帐篷古诗
艾青的古诗主题
艾青的优美古诗
关于艾青的古诗
艾青写的树的古诗
艾青的梦古诗视频
艾青的现代诗
艾青的春古诗朗读
关于艾青写的花的古诗
艾青诗人写的古诗
艾青语录
艾青的名言
艾青名言
写景的绝美古诗词
想夫君的古诗
描写文学的古诗
填写有关海的古诗
伤心落魄的古诗
赞颂仙人掌的古诗
爱国主义的古诗ppt图片
春晓古诗的全意
初一古诗文的文学常识
关于中秋节的古诗词6首
遇见知己的古诗
民族传统文化的古诗
梦想起航的古诗
郭沫若的古诗的配图
古诗词与幼儿园教学的融合
关于中秋的古诗新唱伴奏
表是秋天的美丽古诗词
小男孩读古诗的声音
描写友人团聚的古诗词
初中必学的优美古诗词
带朵字的古诗词
春水在古诗中的意象
关爱生命呵护心灵的古诗
形容冬日的古诗
唐朝咏春的古诗
七下北师大版语文的古诗
含涵的古诗词
举杯同庆的成语或古诗
关于李白的边塞的古诗词
老树画的古诗
写雪的美景的古诗词