形容三座名桥的古诗

中学生初三座右铭励志

中学生初三座右铭励志

　　导语：成功不是得到多少东西，而是把身上多余的东西的扔掉多少。以下小编为大家介绍中学生初三座右铭励志，欢迎大家阅读参考!

　　1、没有不会做的事，只有不想做的事。

　　2、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

　　3、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。

　　4、只要你确信自己正确就去做。做了有人说不好，不做还是有人说不好，不要逃避批判。

　　5、耳朵没有底，可以从早听到晚。

　　6、自古成功在尝试。

　　7、人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。

　　8、不断学*是成功的最基本要素。

　　9、上有天，下有地，中间站着你自己，做一天人，尽一天人事儿。

　　10、读一书，增一智。

　　11、亡羊补牢，为时未晚。

　　12、是非只为多开口，烦脑皆因强出头。

　　13、失败乃成功之母。

　　14、在人之上，要视别人为人；在人之下，要视自已为人。

　　15、只要功夫深，铁棒磨成针。

　　16、帮助别人得到他想要的，自己就会梦想成真。

　　17、宠辱不惊，看庭上花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

　　18、太阳照亮人生的路，月亮照亮心灵的路。

　　19、人不能创造时机，但是它可以抓住那些已经出现的时机。

　　20、精诚所至，金石为开。

　　21、一份耕耘，一份收获。

　　22、摔倒了爬起来就好。

　　23、学*是苦根上长出来的甜果。

　　24、走自己的路，让别人说去吧。

　　25、忍一时风*浪静，退一步海阔天空！

　　26、任何人都可以变得狠毒，只要你尝试过嫉妒。

　　27、我的信念：相信我能够完成任何我要完成的事情，并且坚信该项任务值得我为此而“付出”和“努力”.

　　28、成功是努力的结晶，只有努力才会有成功。

　　29、成功的道路上充满荆棘，苦战方能成功。

　　30、快乐地过是一天，不快乐地过也是一天，我为什么不快快乐乐地过每一天呢？

　　31、无论你选择做什么，追求完美的程度决定你成就的高度。

　　32、善良的人永远是受苦的，那忧苦的重担似乎是与生俱来的，因此只有忍耐。

　　33、成功不是得到多少东西，而是把身上多余的东西的扔掉多少。

　　34、让欲望来引导人生；欲望就是一种力量；()欲望能够吸引成功；做欲望的主人；明确自己想要什么。

　　35、人们可以为一个陌路人的点滴帮助而感激不尽，却无视朝夕相处老板的种种恩惠，将其视之为理所当然。

　　36、思想是一切事物的源头。

　　37、一个意志坚定，敢作敢为的人，永远信任自己。老天赋予任何人以能力，无非希望他能成为一个勇敢的人。

　　38、世上无难事，只要肯登攀。

　　39、*惯能够改变命运；改变自己，从点滴做起；改变一定会有痛苦，但成果是辉煌的；好的*惯会吸引成功。

　　40、得意淡然，失意坦然；喜而不狂，忧而不伤。

　　41、人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。

　　42、只要更好，不求最好！奋斗是成功之父。

　　43、冰冻三尺，非一日之寒，成大事者不拘小节。

　　44、人，最大的敌人是自己。

　　45、别人能做到的事，自己也可以做到。

　　46、我们必须拿我们所有的，去换我们所没有的。

　　47、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。

　　48、时间就是金钱。

　　49、接受失败，但不选择放弃。

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有关桥的古诗

有关桥的古诗

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编收集整理的有关桥的古诗，欢迎阅读与收藏。

　　卢纶【天长地久词】虹桥千步廊，半在水中央。天子方清暑，宫人重暮妆。

　　蔡隐丘【石桥琪树】山上天将*，人间路渐遥。谁当云里见，知欲渡仙桥。

　　皇甫曾【路中口号】还乡不见家，年老眼多泪。车马上河桥，城中好天气。

　　皇甫冉【赠别】南桥春日暮，杨柳带青渠。不得同携手，空成意有馀。

　　顾况【青弋江】凄清回泊夜，沦波激石响。村边草市桥，月下罟师网。

　　卢纶【天长久词】虹桥千步廊，半在水中央。天子方清暑，宫娃起夜妆。

　　李益【上洛桥】金谷园中柳，春来似舞腰。何堪好风景，独上洛阳桥。

　　李益【扬州怀古】故**钟地，长桥车马尘。彭城阁边柳，偏似不胜春。

　　杨凝【留别】玉节随东阁，金闺别旧僚。若为花满寺，跃马上河桥。

　　王建【早发汾南】桥上车马发，桥南烟树开。青山斜不断，迢递故乡来。

　　韩愈【方桥】非阁复非船，可居兼可过。君欲问方桥，方桥如此作。

　　李绅【和晋公三首】穷阴初莽苍，离思渐氛氲。残雪午桥岸，斜阳伊水滨。

　　陆龟蒙【归路】渐入新丰路，衰红映小桥。浑如七年病，初得一丸销。

　　司空图【闲步】几处白烟断，一川红树时。坏桥侵辙水，残照背村碑。

　　司空图【杂题九首】驿步堤萦阁，军城鼓振桥。鸥和湖雁下，雪隔岭梅飘。

　　韩偓【花时与钱尊师同醉因成】桥下浅深水，竹间红白花。酒仙同避世，何用厌长沙。

　　李徵古【登祝融峰】欲上祝融峰，先登古石桥。凿开巇嶮处，取路到丹霄。

　　陶【续古二十九首】秦作东海桥，中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱，群仙亦飞去。

　　李中【途中柳】翠色晴来*，长亭路去遥。无人折烟缕，落日拂溪桥。

　　伍彬【句】稚子出看莎径没，渔翁来报竹桥流。

　　蒋吉【汉东道中】九十九冈遥，天寒雪未消。羸童牵瘦马，不敢过危桥。

　　隐求【石桥琪树】山上天将*，人间路渐遥。谁当云里见，知欲渡仙桥。

　　知业【句】接岸桥通何处路，倚栏人是阿谁家。

　　孙长史女【孙长史女与焦封赠答诗】鹊桥织女会，也是不多时。今日送君处，羞言连理枝。

　　岑参【题*阳郡汾桥边柳树】此地曾居住，今来宛似归。可怜汾上柳，相见也依依。

　　钱起【板桥】静宜樵隐度，远与车马隔。有时行药来，喜遇归山客。

　　阎济美【天津桥望洛城残雪】新霁洛城端，千家积雪寒。未收清禁色，偏向上阳残。

　　司空曙【板桥】横遮野水石，前带荒村道。来往见愁人，清风柳阴好。

　　韩愈【梯桥】乍似上青冥，初疑蹑菡萏。自无飞仙骨，欲度何由敢。

　　王勃【河阳桥代窦郎中佳人答杨中舍】披风听鸟长河路，临津织女遥相妒。判知秋夕带啼还，那及春朝携手度。

　　杜甫【李司马桥了承高使君自成都回】向来江上手纷纷，三日成功事出群。已传童子骑青竹，总拟桥东待使君。

　　柳中庸【河阳桥送别】黄河流出有浮桥，晋国归人此路遥。若傍阑干千里望，北风驱马雨萧萧。

　　李益【中桥北送穆质兄弟应制，戏赠萧二策】洛水桥边雁影疏，陆机兄弟驻行车。欲汉帝登封草，犹待萧郎寄内书。

　　权德舆【埇桥达奚四、于十九、大三侍御夜宴叙各赋二韵】满树铁冠琼树枝，樽前烛下心相知。明朝又与白云远，自古河梁多别离。

　　吕温【题河州赤岸桥】左南桥上见河州，遗老相依赤岸头。匝塞歌钟受恩者，谁怜被发哭东流。

　　孟郊【洛桥晚望】天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。

　　白居易【别桥上竹】穿桥迸竹不依行，恐碍行人被损伤。我去自惭遗爱少，不教君得似甘棠。

　　白居易【小桥柳】细水涓涓似泪流，日西惆怅小桥头。衰杨叶尽空枝在，犹被霜风吹不休。

　　张祜【枫桥】长洲苑外草萧萧，却算游城岁月遥。唯有别时今不忘，暮烟疏雨过枫桥。

　　雍陶【题情尽桥】从来只有情难尽，何事名为情尽桥。自此改名为折柳，任他离恨一条条。

　　雍陶【天津桥望春】津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜。翠辇不来金殿闭，宫莺衔出上阳花。

　　李商隐【板桥晓别】回望高城落晓河，长亭窗户压微波。水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。

　　汪遵【升仙桥】题桥贵欲露先诚，此日人皆笑率情。应讶临邛沽酒客，逢时还作汉公卿。

　　汪遵【升仙桥】汉朝卿相尽风云，司马题桥众又闻。何事不如杨得意，解搜贤哲荐明君。

　　1、回首渭桥东，遥怜春色同。青丝娇落日，缃绮弄春风。——《采桑》刘希夷

　　2、夜夜愁君辽海外，年年弃妾渭桥西。——《杂曲歌辞妾薄命》刘元淑

　　3、春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。——《相和歌辞江南曲》韩翃

　　4、祓除情景烟波上，放荡胸怀诗酒中。禹会桥边潮落处，夕阳几度系孤篷。——《闲游》其三》陆游

　　5、官桥祭酒客，山木女郎祠。别后同明月，君应听子规。（送杨长史赴果州）王维

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经典励志高三座右铭

经典励志高三座右铭

　　1、有志者自有千方百计，无志者只感千难万难。

　　2、今天多一份拼搏，明天多几份欢笑。

　　3、莫找借口失败，只找理由成功。

　　4、在考场上没有弱者的眼泪，只有强者的天下。

　　5、为了好的结果，让我们把疯狂进行到底。

　　6、拼两个春夏秋冬，博高考无怨无悔。

　　7、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。

　　8、我自信，我出色：我拼搏，我成功！

　　9、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。

　　10、金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。

　　11、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。

　　12、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。

　　13、因为我不能，所以一定要；因为一定要，所以一定能。

　　14、心者，栖神之舍；神者，知识之本；思者，神识之妙用也。

　　15、一个人大的破产是绝望，大的资产是希望。

　　16、环境不会改变，解决之道在于改变自己。

　　17、奇迹，不过是努力的另一名字。

　　18、被自己缺点主宰的人，他永远是弱者。

　　19、过去的是远了淡了的暮霭，未来的是*了亮了的晨光。

　　20、最淡的墨水也胜过的记忆。

　　1、成功的人是跟别人学*经验，失败的人只跟自己学*经验。

　　2、懂得的不需要，不懂的没必要！

　　3、太阳每天都是新的，你是否每天都在努力。

　　4、脚踏实地沉着备战，相信自己相信未来。

　　5、人好学，虽死犹存；不学者，虽存犹灭。

　　6、决战高考，改变命运。屡挫屡战，笑傲群雄。

　　7、不经风雨怎见彩虹；敢搏则过，爱拼才会赢。

　　8、练*就是高考，高考就是练*。

　　9、天道酬勤勤能补拙，拼搏一年天高地阔。

　　10、把握现在，就是创造未来。

　　11、考前一个月就是冲刺。养兵千日，用兵一时。

　　12、人生几回打拼，昂扬斗志，竭尽全力，爱拼才会赢。

　　13、梅花香自苦寒来，状元之花年年开。

　　14、不为失败找理由，要为成功想办法。

　　15、拼尽全力赢高考，苦尽干来齐欢笑。

　　16、没有天生的信心，只有不断培养的信心。

　　17、鹰击天风壮，鹏飞海浪春。

　　18、我自信，我拼搏，我出色，我成功。

　　19、树凌云壮志，悬梁刺骨，苦尽甘来终有日。

　　20、今日的汗水，明日的收获。

　　1、拼一年春夏秋冬，搏一生无怨无悔。

　　2、再多一点努力，就多一点成功。

　　3、暗自伤心，不如立即行动。

　　4、成功这件事，自己才是老板！

　　5、挑战人生是我无悔的选择，决胜高考是我不懈的追求。

　　6、拼尽全力赢高考，苦尽干来齐欢笑。

　　7、不经风雨怎见彩虹！

　　8、再苦再难，也要坚强，只为那些期待的眼神。

　　9、吃得苦中苦，方为人上人。

　　10、保持*常心，营造好环境，扬起常笑脸，轻松迎高考。

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枫桥夜泊古诗

枫桥夜泊古诗

　　《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。下面为大家带来枫桥夜泊古诗，快来看看吧。

　　枫桥夜泊⑴

　　月落乌啼霜满天⑵，江枫渔火对愁眠⑶。

　　姑苏城外寒山寺⑷，夜半钟声到客船⑸。

　　注释译文

　　词句注释

　　⑴枫桥：在今江苏省苏州市虎丘区枫桥街道阊门外。有人说“枫江古为封江”、“枫桥旧作封桥”（宋周遵道《豹隐纪谈》），也有人说，“旧把此桥误作封桥，到王珪才改正为枫桥”（《吴郡图经续记》），还有人说，“本为封江、封桥，王蚌改封为枫，人们震慑权势，只得趋附”。夜泊：夜间把船停靠在岸边。

　　⑵乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。

　　⑶江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。柯继承等指出，“唐以前早先枫桥称作封桥，吴语封、枫同音，以封桥误为枫桥，因河边有经霜红叶树之故。根据张诗所表明的物候及月相分析推算，张诗当作于农历十月深秋时分，江南水边多植乌桕之类树木，经霜叶红，古人诗中多混作为‘枫’。故江枫，是泛指江边的红叶类树，不必是枫。”渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。《全唐诗》“渔火”作“渔父”。对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。

　　⑷姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在枫桥附*，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的.寺宇，为太*天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，**本人运走，下落不明。

　　⑸夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的*惯，也叫“无常钟”或“分夜钟”。宋代文学家欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句‘夜半钟声到客船’，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻*地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。

　　白话译文

　　月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

　　姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

　　创作背景

　　根据《唐才子传》卷三记载，张继于“天宝十二年（753）礼部侍郎杨浚下及第”，也就是说考取了进士。而就在天宝十四年（755）一月爆发了安史之乱，天宝十五年（756）六月，玄宗仓皇奔蜀。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。

　　唐高仲武编《中兴间气集》下卷收录张继此诗，题名为夜泊枫江。宋李昉等编《文苑英华》收入此诗，诗题作《枫桥夜泊》。

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古诗 鹊桥仙

　　鹊桥仙 这首主要写的是什么内容呢?全诗寄托了诗人怎样的情感呢?

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

　　注释

　　(1)鹊桥仙：此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接天津”句故名。又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。双调，五十六字，仄韵。

　　(2)纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。

　　(3)飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。

　　(4)银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。

　　(5)金风玉露：指秋风白露。《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。

　　(6)忍顾：怎忍回视。

　　(7)朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。

　　译文

　　秋云多变，流星传恨，牛郎织女在七夕渡天河相会。

　　秋风白露在秋天相遇，胜过了人间无数的儿女情长。

　　温柔情感如水，美好时光如梦，不忍回顾各回鹊桥两头的路。

　　如果双方的感情是坚贞不渝的，又何必执著于朝夕相守。

　　赏析

　　这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

　　此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣;其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。

　　词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。

　　关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间，*咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易!”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。

　　接下来词人宕开笔墨，以富有感*彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数!”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

　　“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎!“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。

　　回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感*彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。

　　这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。

　　此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的千古绝唱。

[古诗 鹊桥仙 ]

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有关桥的古诗句

有关桥的古诗句

　　1、飏青旗、流水桥旁。——秦观《行香子·树绕村庄》

　　2、古宫闲地少，水港小桥多。——杜荀鹤《送人游吴》

　　3、古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。——志南《绝句》

　　4、伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园》

　　5、西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。——杜甫《野望》

　　6、携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。——秦观《纳凉》

　　7、凄凉南浦，断桥斜月。——房舜卿《忆秦娥·与君别》

　　8、流水泠泠，断桥横路梅枝亚。——朱翌《点绛唇·梅》

　　9、花开深洞仙门小，路过悬桥羽节轻。——刘沧《赠道者》

　　10、春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。——徐俯《春游湖》

　　11、桥上酸风射眸子。——周邦彦《夜游宫·叶下斜阳照水》

　　12、柳下朱门傍小桥。——蔡伸《一剪梅·堆枕乌云堕翠翘》

　　13、垂钓板桥东，雪压蓑衣冷。——释敬安《题寒江钓雪图》

　　14、短篷南浦雨，疏柳断桥烟。——赵长卿《临江仙·暮春》

　　15、候馆梅残，溪桥柳细。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》

　　16、时有官船桥畔过，白鸥飞去落前滩。——姜夔《钓雪亭》

　　17、水涨鱼天拍柳桥。——周邦彦《浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥》

　　18、*月桥花半吐。——真德秀《蝶恋花·*月桥花半吐》

　　19、*岸小桥千嶂抱。——王安石《渔家傲·*岸小桥千嶂抱》

　　20、桥北桥南千百树，绿烟金穗映清流。——朱栴《官桥柳色》

　　21、握手河桥柳似金。——薛昭蕴《浣溪沙·握手河桥柳似金》

　　22、鹊桥波里出，龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》

　　23、河桥送人处，凉夜何其。——周邦彦《夜飞鹊·河桥送人处》

　　24、齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。——李梦阳《汴京元夕》

　　25、渠畔龙宫枕大堤，春风夹岸柳梢齐。——许德溥《西桥柳色》

　　26、黄叶覆溪桥，荒村唯古木。——柳宗元《秋晓行南谷经荒村》

　　27、梦入蓝桥，几点疏星映朱户。——吴文英《荔枝香*·七夕》

　　28、羊肠白道穿云出，雁齿红桥亚水低。——许德溥《西桥柳色》

　　29、二十四桥，颇有杜*否。——刘辰翁《桂枝香·吹箫人去》

　　30、津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜。——雍陶《天津桥望春》

　　31、溪水将桥不复回，小舟犹倚短篙开。——杨万里《三江小渡》

　　32、潮打三更瓜步月，雨荒十里红桥火。——郑燮《满江红·思家》

　　33、危桥属幽径，缭绕穿疏林。——柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》

　　34、青溪水，流得到红桥。——张景祁《小重山·几点疏雅誊柳条》

　　35、绿阴青子老溪桥。——吴文英《西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花》

　　36、东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉。——张泌《满宫花·花正芳》

　　37、画舸停桡，槿花篱外竹横桥。——欧阳炯《南乡子·画舸停桡》

　　38、千步虹桥，参差雁齿，直趋水殿。——柳永《破阵乐·露花倒影》

　　39、河桥柳，占芳春，映水含烟拂路。——毛文锡《柳含烟·河桥柳》

　　40、公子南桥应尽兴，将军西第几留宾。——杜审言《春日京中有怀》

　　41、惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭。——李颀《少室雪晴送王宁》

　　42、回头流水小桥东，烟扫画楼出。——雷应春《好事*·梅片作团飞》

　　43、试浇桥下水，今夕到湘中。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

　　44、明朝又是孤舟别，愁见河桥酒幔青。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

　　45、轻阴池馆水*桥，一番弄雨花梢。——陈子龙《画堂春·雨中杏花》

　　46、情共天涯秋黯，朱桥锁深巷。——吴文英《解蹀躞·醉云又兼醒雨》

　　47、旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。——宋之问《寒食还陆浑别业》

　　48、苏小门前柳万条，毵毵金线拂*桥。——温庭筠《杨柳八首·其三》

　　49、去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州满塘驿》

　　50、男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》

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描写桥的古诗句

描写桥的古诗句（精选60句）

　　在日常生活或是工作学*中，大家都知道一些经典的诗句吧，诗句语言凝练而形象性强，具有鲜明的`节奏。还在苦苦寻找优秀经典的诗句吗？以下是小编为大家收集的描写桥的古诗句（精选60句），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、防拒连山险，长桥压水*。——唐·宋璟《蒲津迎驾》

　　2、一去仙桥道，还望锦城遥。——唐·卢照邻《还京赠别》

　　3、溪上还珠太守家，小桥斜跨碧流沙。——宋·华镇《还珠桥》

　　4、妾年初二八，家住洛桥头。——唐·崔颢《相和歌辞·相逢行》

　　5、悠悠天下士，相送洛桥津。——唐·卢照邻《咏史其二》

　　6、轮势随天度，桥形跨海通。——唐·陈润《赋得浦外虹送人》

　　7、山步溪桥又早秋，飘然无处不堪游，僧廊偶为题诗入，鱼市常因施药留。——陆游《秋思》

　　8、若耶北与镜湖通，缥缈飞桥跨半空。陵谷双迁谁复识？我来徙倚暮烟中。——陆游《五云桥》

　　9、汉家伊洛九重城，御路浮桥万里*。——唐·杨师道《阙题》

　　10、步黏苔藓龙桥滑，日闭烟罗鸟径迷。——唐·徐氏《玄都观》

　　11、鹊桥波里出，龙车霄外飞。——唐·任希古《和长孙秘监七夕》

　　12、城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园》

　　13、画桥飞渡水，仙阁涌临虚。——唐·刘宪《侍宴长宁公主东庄》

　　14、雨霁虹桥晚，花落凤台春。——唐·上官仪《安德山池宴集》

　　15、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》

　　16、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。——杜牧《寄扬州韩绰判官》

　　17、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》

　　18、云气横开八阵形，桥形遥分七星势。——唐·骆宾王《畴昔篇》

　　19、桥寒金雁落，林曙碧鸡飞。——唐·宋之问《送赵司马赴蜀州》

　　20、乘星开鹤禁，带月下虹桥。——唐·虞世南《和銮舆顿戏下》

　　21、一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知*水花先发，疑是经冬雪未消。——张谓《早梅》

　　22、虹桥分水态，镜石引菱光。——唐·李百药《安德山池宴集》

　　23、隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。——张旭《桃花溪》

　　24、桥形通汉上，峰势接云危。——唐·李世民《帝京篇》

　　25、二十四桥仍在，波心荡，冷月无声，念桥边红药，年年知为谁生。——姜夔《扬州慢》

　　26、日暮河桥上，扬鞭惜晚晖。——唐·陈子良《游侠篇》

　　27、独立小桥风满袖，*林新月人归后。——冯延已《鹊踏枝》

　　28、待入天台路，看余度石桥。——唐·宋之问《灵隐寺》

　　29、北去横桥道，西分清渭流。——唐·朱子奢《文德皇后挽歌》

　　30、驱传渭桥上，观兵细柳屯。——唐·魏徵《赋西汉》

　　31、客醉倚河桥，清光愁玉箫。——高观国《菩萨蛮·何须急管吹云暝》

　　32、小立红桥柳半垂，越罗裙飏缕金衣。——纳兰性德《山花子·小立红桥柳半垂》

　　33、碧溪影里小桥横，青帘市上孤烟起。——谢逸《踏莎行·柳絮风轻》

　　34、冷冷水向桥东去。——刘镇《玉楼春·东山探梅》

　　35、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》

　　36、衰杨古柳，几经攀折，憔悴楚宫腰。——柳永《少年游·参差烟树灞陵桥》

　　37、蜂须轻惹百花心，蕙风兰思寄清琴。——薛昭蕴《浣溪沙·握手河桥柳似金》

　　38、何意重红满地，遗钿不见，斜迳都迷。——周邦彦《夜飞鹊·河桥送人处》

　　39、蹴球尘不起，泼火雨新晴。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

　　40、襄阳古道灞陵桥，诗兴与秋高。——完颜璹《朝中措·襄阳古道灞陵桥》

　　41、野桥古梅独卧寒屋角，疏影横斜暗上书窗敲。——明本《九字梅花咏》

　　42、竹杖芒鞋无定据，穿过溪南，独木横桥路。——葛长庚《凤栖梧·绿暗红稀春已暮》

　　43、梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。——晏几道《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》

　　44、第四桥边，拟共天随住。——姜夔《点绛唇·丁未冬过吴松作》

　　45、垂钓板桥东，雪压蓑衣冷。——释敬安《题寒江钓雪图》

　　46、携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。——秦观《纳凉》

　　47、莫惊鸥鹭，四桥尽是，老子经行处。——苏轼《青玉案·送伯固归吴中》

　　48、公子南桥应尽兴，将军西第几留宾。——杜审言《春日京中有怀》

　　49、湿云不渡溪桥冷。——朱淑真《菩萨蛮·咏梅》

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描写桥的古诗词有哪些（关于描写桥的古诗词）

闲来读诗，发现很多关于桥的作品，却不见得都是江南那块地方。

很多的桥，当初也只是静静地在那里，只是供人们行走的一条路径，只是因为一句诗句，让那座桥再也让人无法忘却，贯穿古今。

“溪上还珠太守家，小桥斜跨碧流沙。”清溪浅浅，明珠淡淡，不论是怎样的人家，都会给人一种清新的感觉，斜阳下，青梅竹马的顽童，炊烟袅袅的升起，给我一颗心，伴你一生情。

“桥西暮雨黑，篱外春江碧。”即使再也回不到从前，但我们还是可以从诗词里感受当初，即使我生活的北方没有一湾碧水，我依然可以想见江南的河网。或晴或雨，或彩虹当空，或落日余晖，走在那里的人们，也许根本就没有感觉到有什么特别，只因为他们的生活已经和山水相融，只因为他们见多了青青的山，绿绿的水，好像没有这样的山水，就无法生活一般。

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”秋日，谁的愁思易断？秋日，谁的归心似捣？秋日，总是带着一种岁月的沧桑，就那样扑面而来，让人猝不及防，让人暗费思量。

“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”如今的我们，总会在梦里回到乡土，总是在魂里刻着记忆，在都市的水泥丛林里，哪里还有鸡鸣？在车水马龙的街道上，哪还有心情望月？

“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”旧日的地点，旧日的风景，旧日的春波碧草，只是当初的我们却变成了孤单的一个人，形单影只的落寞，似乎写进那桥下的水，点滴都是离人的泪。我也曾四下回望，但是依然无法找到你，当我疲惫不堪的时候，坐在河边，望着身边的景致，还是无精打采，还是黯然神伤，感觉这样的地方，没有你陪在身边，我也没有欣赏的心情。沉沉入梦，却见你向我走来。

“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”我一路行走，一路看，一路寻找，一路感悟。那些不知名的花草，一样带着无与伦比的灵性，让人感受到生命的尊严，感受到存在的价值。寂静的小巷，淳朴的古镇，我再一次的迷失，在夕阳西下的时候。

“驿外断桥边，寂寞开无主。”今天的我们，再也看不到古代的驿站，不知道那时的人们究竟是怎样建立起相互的联系，偶尔会从影视作品里的八百里加急或者一骑红尘妃子笑中，感受到驿站的作用。可是，再怎么喧嚣的驿站，也只是人们片刻停留的场所，更多的时候，还是要奔向远方。谁会注意到远处的断桥，更没有人会注意到那些风雪中开放的花朵，寂寞的开放，寂寞的凋零，孤芳自赏，依旧从容。

“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”青山隐隐，绿水迢迢，人生的际遇，谁能说清？每一次的回望里，那些灯红酒绿，那些慷慨激昂，似乎都会在内心里，停不住想念你的心，思念你的情。扬州，一片烟雨，一缕情愫，一颗红豆，一场盛筵，再也无法和你一起，箫管齐鸣，再也无法与你一起，抵足彻夜。

曾经让自己的心，停泊在枫桥，想要在钟声里，感受寒山寺的古老。

曾经让自己的情，徘徊在断桥，想要在残雪的笑容里，偶遇一段千年的爱情。

曾经让自己的梦，辗转到谢桥，想要在酒意阑珊时，忘了那些陈年旧事。

只是我不停的看，不停的找，不停的寻觅，还是觉得那座桥，其实就横亘在你我之间，我们谁都不想向前迈出一步，又怎能望见彼此？真的是“念桥边红药，年年知为谁生？”

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枫桥夜泊的古诗

枫桥夜泊的古诗

　　在学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编收集整理的枫桥夜泊的古诗，希望能够帮助到大家。

　　教学目标：

　　1、感受诗人的“愁”，感受古诗的魅力。

　　2、理解诗人是怎么表达“愁”的。

　　教学重点：

　　正确、流利、有感情地朗读诗歌，感受诗歌的意境，诗人的愁。

　　教学难点：

　　与“月亮”做对比，感受用“钟声”来写愁的独特魅力。

　　一、引入诗歌

　　1、出示当代诗人陈小奇歌曲《涛声依旧》，抽生读。

　　2、说 “无眠”的意思，找“无眠”的*义词。

　　3、提问：是谁在敲打着我的无眠呢？

　　这是从哪里传来的钟声呢？（大屏幕出示）十年旧约江南梦……

　　师过渡：其实，早在两百多年前，清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。抽生读

　　3、提问：从诗中看，这是哪里的钟声呢？

　　为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人盼啊望啊、梦啊想啊，一等就是多少年？

　　（大屏幕出示）

　　师过渡：早在八百多年前，宋朝诗人陆游就写到过寒山寺的夜半钟声。（齐读诗句）

　　4、提问：师：从诗中看，七年前陆游曾经到过哪儿？

　　他到过寒山寺，听到过什么呢？

　　七年之后，诗人陆游又到了哪儿？ 又听到了什么？

　　5、大家看，一年又一年，一代又一代，变的是南来北往的客人，不变的却是那寒山寺的夜半钟声。所以，如果不是“七年”，而是“十年”，十年不到枫桥寺，诗人还会怎样写呢？

　　如果不是“十年”，而是“百年”，诗人还会怎样写呢？

　　如果不是“百年”，而是“千年”呢？

　　师：十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变的还是钟声。

　　（大屏幕出示）齐读。

　　师：问题来了！问题来了！你的问题是什么？

　　预设：为什么都在写钟声 ？

　　二、检查朗读，指导朗读

　　1、其实，所有的问题都跟一个人息息相关，所有的问题都跟一首诗紧紧相连。这个人叫张继，这首诗叫《枫桥夜泊》。板书枫桥夜泊。

　　2、自由读

　　3、抽生读（读准确）

　　4、师生读 （读出节奏和韵律）

　　三、走进诗歌，感悟诗歌

　　师过渡：读诗，不仅要读出节奏、读出味道来，更要读出感觉、读出情绪来。如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉，你想到的是哪个词语？（愁眠）

　　1、带着这种情感齐读诗歌

　　2、把“愁眠”这个词语圈出来。（板书“愁眠”）“愁眠”是什么意思？

　　3、提问：

　　读李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，你会有忧愁的感觉吗？

　　读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，你会有寂寞的感觉吗？

　　读白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，你会有寂静的感觉吗？

　　为什么读《枫桥夜泊》，你感到的却是忧愁、是孤独、是寂静、是凄凉呢？

　　5、愁眠啊愁眠，因为愁眠，这个晚上张继看到了什么？咱们一样一样地说，读读第一句诗，看到了什么？师板书月落

　　过渡：因为“愁眠”，张继看着月亮渐渐地升起，又看着月亮渐渐地落下。当月亮完全落下的时候，天地之间，一片幽暗，一片朦胧。在一片幽暗和朦胧中，诗人在江边看到了什么？

　　师板书江枫

　　过渡：落叶飘零，江枫瑟瑟。多么凄清，多么孤寂的画面啊！那么，诗人在江中又看到了什么呢？ 板书渔火

　　6、过渡：愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继又听到了什么？ 板书乌啼

　　过渡：当乌啼声飘过，茫茫秋夜反而变得更加沉寂。还听到了什么？师板书钟声

　　是的，姑苏城外寒山寺的夜半钟声。（板书 姑苏城外寒山寺 夜半 到客船）

　　7、过渡：看到了，听到了，愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继还感到了什么？师板书霜满天

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鹊桥仙古诗词

鹊桥仙古诗词

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编收集整理的鹊桥仙古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　鹊桥仙

　　[宋]陆游

　　一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。

　　卖鱼生怕*城门，况肯到红尘深处？

　　潮生理棹，潮*系缆，潮落浩歌归去。

　　时人错把比严光，我自是无名渔父。

　　注释：

　　【1】鹊桥仙：词牌名，此调专咏牛郎织女七夕相会事。

　　【2】一竿风月：风月中垂一钓竿。

　　【3】蓑（suō）：蓑衣。

　　【4】钓台：汉代隐士严光隐居的地方，在今浙江省富春江畔的桐庐县。

　　【5】况肯：更何况。

　　【6】红尘：指俗世。

　　【7】棹（zhào）：指船桨。

　　【8】潮*系缆：潮水满涨时停船捕鱼。

　　【9】浩歌：指放声高歌，大声歌唱。

　　【10】严光：即严子陵，汉代著名隐士。

　　【11】渔父：渔翁，捕鱼的老人。

　　作品赏析：

　　陆游这首词表面上是写渔父，实际上是作者自己咏怀之作。他写渔父的生活与心情，正是写自己的生活与心情。

　　“一竿风月，一蓑烟雨”，是渔父的生活环境。

　　“家在钓台西住”，这里借用了严光不应汉光武的征召，独自披羊裘钓于浙江的富春江上的典故。以此来喻渔父的心情*似严光。上片结句说，渔父虽以卖鱼为生，但是他远远地避开争利的市场。卖鱼还生怕走*城门，当然就更不肯向红尘深处追逐名利了。以此来表现渔父并不热衷于追逐名利，只求悠闲、自在。

　　下片头三句写渔父在潮生时出去打鱼，在潮*时系缆，在潮落时归家。生活规律和自然规律相适应，并无分外之求，不象世俗中人那样沽名钓誉，利令智昏。最后两句承上片“钓台”两句，说严光还不免有求名之心，这从他披羊裘垂钓上可看出来。宋人有一首咏严光的诗说：“一着羊裘便有心，虚名留得到如今。当时若着蓑衣去，烟水茫茫何处寻。”也是说严光虽拒绝光武征召，但还有求名心。陆游因此觉得：“无名”的“渔父”比严光还要清高。

　　这词上下片的章法相同，每片都是头三句写生活，后两句写心情，但深浅不同。上片结尾说自己心情*似严光，下片结尾却把严光也否定了。

　　文人词中写渔父最早、最著名的是张志和的《渔父》，*仿作的很多，但是有些文人的渔父词，用自己的思想感情代替劳动人民的思想感情，很不真实。

　　陆游这首词，论思想内容，可以说在张志和等诸人之上。显而易见，这词是讽刺当时那些被名牵利绊的俗人的。我们不可错会他的写作意图，简单地认为它是消极的、逃避现实的作品。

　　陆游另有一首《鹊桥仙》词：“华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举？酒徒一半取封候，独去作江边渔父。轻舟八尺，低逢三扇，占断苹洲烟雨。镜湖元自属闲人，又何必官家赐与！”也是写渔父的。它上片所写的大概是他四十八岁那一年在汉中的军旅生活。

　　而这首词可能是作者在王炎幕府经略中原事业夭折以后，回到山阴故乡时作的。两首词同调、同韵，都是写他自己晚年英雄失志的感慨，决不是张志和《渔父》那种恬淡、闲适的隐士心情。读这道词时，应该注意他这个创作背景和创作心情。

　　古诗原文

　　乞巧楼空，影娥池冷，佳节只供愁叹。丁宁休曝旧罗衣，忆素手、为予缝绽。

　　莲粉飘红，菱丝翳碧，仰见明星空烂。亲持钿合梦中来，信天上、人间非幻。

　　译文翻译

　　闲步信足，不觉已到前院。彩楼已然搭好，和去年此时的一样：华丽的让人眩晕得手足无措。然而，时过境迁，佳人早已不在，茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧！相必此情此景，就连汉宫秋月下夜夜笙歌的.影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧！我的心生出还旋寂寞的藤，沿着彩楼蜿蜒，零零落落，缠缠绕绕，纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊！我的侍从……！不关今日将如何忙乱，也一定要牢记我的叮咛，千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊！

　　夜，无视我的抗拒，准时地来到了。纤云弄巧，今夜的美我不忍享用。也罢，众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑，那么就让我，独驾一叶扁舟，流淌在北海中央，许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪，你是否看到菱蔓交缠，扯出粉莲*娇羞。它娉娉婷婷，多像你！试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹：璀璨的繁星啊，这良辰美景，亦不过你我想对！哦……那是你吗？手持我送你的妆盒袅娜而至？故人诚不欺我也——！天上人间，你我之恋，弥久恒远……。

　　注释解释

　　七夕：农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载：“七月七日为牵牛*织女*之夜。是夕、人家妇女结缕彩，穿七孔针，或金银鍮石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子（蜘蛛）网瓜上，则以符应。”又，《东京华梦录·七夕》云：“至初六、初七日晚，贵家多结彩于庭，谓之乞巧楼，铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗，女郎歹呈巧，焚香列拜，谓之乞巧。妇女望月穿针，或以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正，谓之得巧。”，故七夕是为古代一大节日，此日除乞巧外，民间还有曝晾经书，弄化生(用蜡作的婴儿)，即乞子，同时亦有乞富、乞寿等风俗。

　　影娥池：池名。《三辅*》谓：汉武帝于望鹄台西建俯月台，台下穿池，月影入池中，使宫人乘舟弄月影，因名影娥池。唐上官仪《咏雪应诏》：“花明栖凤阁，珠散影娥池。”

　　丁宁：同叮咛。

　　罗衣：软而轻的丝制衣服。

　　莲粉：即莲花。

　　菱丝：菱蔓。

　　翳：遮掩之意。

　　钿合：金饰之盒。

　　盒：古作“合”字。古代女子以此为定情之信物。陈鸿《长恨歌传》谓：“定情之夕，授金钗钿合以固之。”又，李贺《春怀引》：“宝枕垂云选春梦，钿合碧寒龙脑冻。”

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

　　不知为何每当读到这句诗，不知为何，心情总是沉重的，这首词乃秦观所写，这首词的意思是云彩在天空变幻出千百种奇巧的样式，牛郎、织女守候在遥远银河*，每年只在七夕的夜晚相会，可这相逢就如同秋风和露水般的交溶，胜过了人间那些日日相守，却不懂珍惜的人间伴侣。 这刻缠绵的情思，像天河里，流了千年的河水，绵绵不绝，这如梦似幻的短暂欢会，却最终还是要结束，牛郎、织女恋恋不舍的各自踏上归去的路，在心中相互劝解：我们的真情已至死不渝，天荒地老，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？ 当年，秦观为情所困，写下了这首鹊桥仙，试问，如今又有多少人像秦观一样，为情所困呢？

　　现在正是中小学生的青春期，大部分家长都不允许学生弹恋爱，可我要说：给我们一片自由的天空吧！

　　轿儿排了，担儿装了，杜宇一声催起。从今一步一回头，怎睚得、一千余里。

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