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古诗的类型有哪些
我们从小就开始接触古诗了，那么大家知道古诗的类型有哪些吗？下面小编为大家整理了古诗的类型有哪些，希望能帮到大家！
一、怀古诗
怀古诗一般是怀念古代的人物和事迹。
咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如苏轼《念奴娇。赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。辛弃疾《永遇乐。京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。
也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。
咏史怀古诗的鉴赏首先要弄清史实、典故，其次要体会意图、感情，再次要品味技巧手法。
形式标志：
标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。
二、咏物诗
咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。①以物象为题；②咏（题、赠、赞）+物象
三、写景诗
南朝谢灵运开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。
山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。
这类诗抒情上常常是借景抒情、寄情于景，写法上常常是白描、衬托。
山水田园诗的主题：
①归隐田园，钟情山水；②描绘山川美景，热爱祖国河山；
③厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品格。
四、战争诗
从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争频仍，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。
1、形式标志：题目中朵出现“塞”、“征”、“军”等字眼；也有用乐府旧题的，如《凉州词》、《少年行》、《关山月》、《从军行》等；
2、基本主题：
建立功业的渴望；保家卫国的决心；山河沦丧的痛苦；久居边关的乡愁；塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈；报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。
3、分析重点：鉴赏边塞诗要结合作者的生*思想和诗歌创作的.具体时间，体味诗人在诗中写的是什么，抒发的哪一类型的情感，要注意富有边塞特征的景物和富有战争特征的事件、心理。
五、行旅诗和闺怨诗
古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情（中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归），或托物传情（月、雁、笛、柳），或因梦寄情，或妙喻传情。
鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别；抓住意象，构建图景；抓住关键词语，体味艺术特点。
行旅诗：主要表现行旅之人旅途的艰辛、寂寞以及对家乡、亲人的思念。
闺怨诗：一是表现妇女对出征在外的丈夫的思念，表达对战争的厌恶或鼓励丈夫建功立业的情怀；二是表达对出门在外的丈夫的思念，表达女子的柔情别绪，忧愁伤感；三是表现宫中女子对自由被禁锢、遭人冷落的处境的怨恨，表达对自由和幸福生活的向往。
六、送别诗
古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。
因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。
1、形式标志：标题中有“送”或“别”等字眼；
2、基本主题：依依不舍。
初中教材古诗词分类
诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面是小编帮大家整理的初中教材古诗词分类，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
初中教材古诗词分类
一：赠别
古人在送别亲人朋友时的抒怀之作，多抒发自己的离情别绪或对对方的劝勉之意。有
《送杜少府之任蜀州》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《宣州谢眺楼饯别校书叔云》《白雪歌送武判官归京》《送别》《淮上与友人别》
二：思人
古人抒发对亲人朋友思念之情的诗作。有
《夜雨寄北》《水调歌头·明月几时有》《无题》《浣溪纱（晏殊）》
三：山水田园
多描绘农村秀丽风光或山水美景和农村恬淡生活，寄托诗人对贴*自然的田园生活的向往之情。有
《过故人庄》《钱塘湖春行》《游山西村》《西江月》《清*乐·村居》《饮酒》《江南春》《滁州西涧》
四：边塞生活
多描写将士戍边、战斗生活的艰苦和边地特有的奇异风光。有
《使至塞上》《白雪歌送武判官归京》《雁门太守行》《渔家傲·塞下秋来风景异》《采薇》《凉州词》
五：爱国
《春望》《过零丁洋》《江城子》《菩萨蛮·书江西造口壁》
六：怀乡羁旅
抒写飘零异地的游子思乡之情。有
《次北固山下》《黄鹤楼》《渡蓟门送别》《天净沙·秋思》《采薇》
七：怀古咏史
通过凭吊古迹，追忆历史来阐发个人议论。有
《赤壁》《山坡羊·潼关怀古》《咏煤炭》
八：壮志抒怀
表达诗人奋发向上的精神和豁达乐观的人生态度，或不畏艰辛对前途充满信心的豪情壮志。有
《登飞来峰》《望岳》《观沧海》《江城子》《浣溪沙（苏轼）》《行路难》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《己亥杂诗》《山居秋暝》
九：民情疾苦
表达诗人对劳动人民痛苦生活的深切同情。有
《茅屋为秋风所破歌》《观刈麦》（讽喻）
十：爱情
《迢迢牵牛星》《关雎》《蒹葭》
十一：其它
内容涉及游赏、酬赠、讽喻、干谒（乞仕）亡国衰思等。有
《如梦令》《酬乐天扬州初逢*上见赠》《泊秦淮》《望洞庭湖赠张丞相》《相见欢》《早春呈水部张十八员外》《十五从军行》《朝天子·咏喇叭》《长歌行》《长相思》《约客》《闻官军收河南河北》《回乡偶书》《虞美人》《渔家傲·天接云涛连晓雾》
拓展阅读：初中的古诗词大全
1、《西江月》——辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
2、《南乡子登京口北固亭有怀》——辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
3、《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》——辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
4、《如梦令》——李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
5、《醉花阴》——李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
晚泊蒲类古诗
古诗原文
二庭归望断，万里客心愁。
山路犹南属，河源自北流。
晚风连朔气，新月照边秋。
灶火通军壁，烽烟上戍楼。
龙庭但苦战，燕颔会封侯。
莫作兰山下，空令汉国羞。
译文翻译
在边庭上望不见归处，客居万里心中充满忧愁。
山中之路依然向南断续绵延，黄河之源从北面流来。
晚风中夹杂着寒气，弯月照耀着边塞的秋景。
火灶通向军营的墙壁，报警的烽火飘上嘹望楼。
在边疆只要奋力作战，就会像班超一样得到封侯。
不要作兰山下投降的李陵，*白地让大汉帝国蒙受羞辱。
注释解释
次：在途中停留。
蒲类津：渡口名，在唐庭州蒲类县，今属新疆。
二庭：指匈奴的南庭、北庭。
客心：旅人之情，游子之思。
南属：向南延伸。
朔气：北方的寒气。
边秋：秋天的边塞。
军壁：军营周围的防守工事。
烽烟：烽火台报警之烟。
戍（shù）楼：边防驻军的嘹望楼。
龙庭：即龙城，汉代匈奴的政治中心。这里借指边塞突厥族的政治中心。
燕颔（hàn）：形容相貌威武，有封侯之相。颔：下巴。
兰山：兰皋山。
创作背景
这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后，诗人随军征战到蒲类津，夜晚就地宿营时有感而发，将眼前景、心中情诉诸笔端，写下这首诗。
诗文赏析
诗歌以低沉的慨叹开头：“二庭归望断，万里客心愁”，说明此次战争进展的不顺利，未能旗开得胜，不能凯旋；归期遥遥，不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡，更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人，不能不为国家和民族而担忧哀愁。“山路犹南属，河源自北流”，这两句并不完全是状物写景，而兼有比兴之意，内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地，通往京城。而离家万里的'征人，眼望着归路不能归，却还要像北去的流水一样不断向前开拔；另一方面黄河源头的水流千里，据说还潜行地下，但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般，不论奔赴哪里，始终系念着祖国家园，这是天性使然。诗人浮想联翩，构思奇特，措词朴实自然。“晚风连朔气，新月照边秋”，抒写的是征人眼中的景色，渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。“灶火通军壁，烽烟上戍楼”，这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上，灶火连成一片，营垒相接，声势浩大。这里没有直接写人的活动，但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼，一个“上”字，战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目，描绘出蒲类津宿营的真实状况。“龙庭但苦战，燕颔会封侯”，写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗，在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物，克敌制胜，赢得功名利禄。结尾“莫作兰山下，空令汉国羞”是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载，将军郭待封尝为鄯城镇守，但为耻居薛仁贵之下，不听从薛仁贵指挥，以致贻误战机，一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
诗人产生的愁苦情怀，不仅是思归念家的情愫，更是对国家边塞境况的忧虑以及由此而激发的奋起迎敌、苦战到底的决心，不无针砭现实的意义。这首五言诗，以其积极的思想内容和完美的艺术形式，历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典，恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。全诗情感强烈，笔势波澜起伏，大笔勾勒与工笔刻画相得益彰。
关于励志类的古诗分享
在**淡淡的日常中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编整理的关于励志类的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
一、人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。
二、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
三、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
四、背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。
五、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。
六、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
七、乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
八、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
九、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
十、山之妙在峰回路转，水之妙在风起波生。
十一、甚时向、幽闺深处，按新词、流霞共酌。
十二、君不见长松卧壑因风霜，时来屹立扶是堂。
十三、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。
十四、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
十五、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
十六、心不清则无以见道，志不确则无以立功。
十七、君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。
十八、吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池。
十九、无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。
二十、无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。
二十一、君无术，则弊于上；臣无法，则乱于下。
二十二、如垤而进，吾与之；如丘而止，吾已矣。
二十三、既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！
二十四、虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。
二十五、不知何日始工愁。记取那回花下一低头。
二十六、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
二十七、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
二十八、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。
二十九、论大功者不录小过，举大美者不疵细瑕。
三十、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？
三十一、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。
三十二、于穆天子英明，不疑不贰处，登庸裴度。
三十三、好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇。
三十四、君子**之美，不**之恶。小人反是。
三十五、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
三十六、人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之。
三十七、自古已来，身居富贵，能知止足者甚少。
三十八、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
三十九、人一能之，己百之；人十能之，己千之。
四十、凡举事无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。
四十一、冉冉年华留不住。镜里朱颜，毕竟消磨去。
1、莫等闲，白了少年头，空悲切。——宋·岳飞《满江红》
2、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 ——唐·李贺·南国
3、三十功名尘与土，八千里路云和月。 ——宋·岳飞·满江红
4、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 ——宋·苏轼·水调歌头
5、人无远虑，必有*忧。——《论语·卫灵公》
6、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 ——宋·王安石
7、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。 ——*·和柳亚子先生
8、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——东汉·曹操《龟虽寿》
1、有教无类的教书育人才能成为一个好老师
2、有教无类”是孔子的教育思想之一，蕴含着教育公*的理念
3、儒家一向主张有教无类因此浩然九州剑会的人很多但是全本的浩然九州剑能够知道的也就那寥寥几人罢了
4、你有教无类的讲话让我听了之后一直感触颇深
5、他的教书有一个特别的地方，就是有教无类”
6、美国学校表现不佳的主要原因是教学质量差《有教无类法案》使人们认识到了这一点
7、易曰天行健，君子以自强不息有教无类
8、王老师秉持有教无类的理念，尽心尽力地教导学生
9、在我们老师心目中总是有教无类的，没有好学生与坏学生
10、有教无类无论是贫民子弟还是富家子弟应受到教育
11、在第四章中，作者指出作为东西方教育和文明代表的大教育家，孔子与苏格拉底对待学生都是一视同仁，有教无类
12、孔子当年认为弟子不分贫富，因有教无类，据说他的高徒颜回家里就很穷
13、我们老师教书最大的特点就是他可以有教无类
14、圣人有言有教无类人类受圣人教化得以与兽类区别开来
15、瑜伽老师有教无类，不分种族国籍性别性向社会和经济阶级
16、不论学生的贫富贵贱，身为一个老师都应一视同仁有教无类
17、数千年前，老祖宗孔子便有言有教无类”，表达了一种朴素的普惠教育理念，认为要对孩子施以*等的教育资源，而不因禀赋差异有所偏倚
18、而上清灵宝天尊通天教主却是有教无类
19、在中国，孔子有教无类”的思想一直为人们津津乐道
20、咱们清梦斋收人向来都是有教无类只要你有那本事你是熊瞎子我们也不管你
21、孔子有教无类门下弟子有杀猪的有经商的还有务农的
22、但是我看他这次回来态度也算不错本着有教无类的理念我们就应给他一个改过自新的机会!
23、这的确印证了我校一向所贯彻的有教无类”的教育哲学
24、吴丕，《关于有教无类”的思考》，《北京大学学报·政治学与行政管理学专刊》年
25、当年须菩提祖师招收徒弟有教无类
26、所以学无止境，有教无类，老师也要感恩学生，也是令他的教法，不断增加智慧的老师
27、孔子的伟大之处，就在于他有教无类，嘉惠无数莘莘学子
28、孔子强调有教无类”，提出君子和而不同”
29、人民教育家陶行知提醒要作到有教无类”，在教师的心灵天*上，给每个学生都就应是同样的砝码
30、他的教学有一个突出的特点那就是有教无类
31、春秋时期的孔子提出的有教无类”是最早的可追溯的有关教育均衡发展的思想
32、师弟莫要如此学院教育有教无类虽然有一些败类混杂其中但是也出了不少正直之人
33、我们可以在强调责任心的同时纠正《有教无类法》的失误，这意味着兑现我们所承诺的资金
34、甄选大会奉行有教无类的策略凡年岁十五以下的少年不问出身来历只问资质好坏对于希望通过修炼战力之术出人头地的普通人来说有着巨大的吸引力
35、一个真正合格的老师不是有教师资格证而是真正做到有教无类
36、孔子的确是人类伟大的教育家，他以有教无类”的原则教育鲁国的学生，也教育当时其他国家的学生
37、然而，女性却等了好多个世纪，才等到进入学堂的那一刻，即便是有教无类的孔子，也无法解救女性于历史宿命的困境
38、孔子当年认为弟子不分贫富而有教无类据说他的高徒颜回家里就很穷
39、一位对学生充分信任的老师，一位有教无类的老师
40、在这种教育模式盛行后，美国开始出现了有教无类的免费教育制度
41、青少年教育转化工作中要注重有教无类”他们身上都有自我的长处和优点，只是在文化成绩和自我管控潜质上有缺陷，并不能简单地认为是坏孩子
42、古代的教育家孔子”提出了有教无类”的思想，在教育发展史上具有划时代的好处
43、如此则不管什么境界有教无类各有所得
44、像是我理应像孔子一样，有教无类，来者就教
45、在中国，孔子有教无类”的思想一直为人们津津乐道；
46、孔子有教无类的办学思想开设私学的办学实践，打破了西周学在官府的局面，促进了华夏文化的兴起
47、孔夫子说过有教无类但是这个时代那是女子无才便是德也只有青楼戏班这样不入流的行业才会允许女子与诗书打些交道
48、孔子的教育思想具有以下一些主要内容在教育对象上主张有教无类”；
49、持着有教无类的信念，他不顾生活条件艰困，自愿到离岛教书
50、从整个社会来讲，有教无类”是教育公*的重要体现，而从个体学生的角度来看，有教无类”使得所有人都有理解教育的可能
51、我们坚信有教无类，以配合学生个体需要和群体差异
剪不断的，是一坛埋在地下的陈年老醋，虽岁月铺尘却芳香依旧!
《江外思乡》
唐·韦庄
年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。
更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。
《远望》
唐·元稹
满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。
仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。
《和三乡诗》
唐·高衢
南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。
《乡思》
唐·薛涛
峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。
何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。
《次北固山下》
唐·王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮**阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
《静夜思》
唐·
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《除夜作》
唐·高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
《回乡偶书》
唐·贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
《夜雨寄北》
唐·
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《泊船瓜洲》
宋·
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
《》
唐·
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《天净沙·秋思》
元·马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，
古道西风瘦马。
1.春秋时期的孔子提出的“有教无类”是最早的可追溯的有关教育均衡发展的思
2.瑜伽老师有教无类，不分种族国籍性别性向社会和经济阶级。
3.我们可以在强调责任心的同时纠正<有教无类法>的失误，这意味着兑现我们所承诺的资金。
4.不论学生的贫富贵贱，身为一个老师都应一视同仁有教无类。
5.在这种教育模式盛行后，(美国开始出现了有教无类的免费教育制度。
6.王老师秉持有教无类的理念，尽心尽力地教导学生。
7.持着有教无类的信念，他不顾条件艰困，自愿到离岛教书。
8.而上清灵宝天尊通天教主却是有教无类。
9.我们坚信有教无类，以配合学生个体需要和群体差异。
10.一个真正合格的老师不是有教师资格证而是真正做到有教无类。
11.我们老师教书最大的特点就是他可以有教无类。
12.有教无类的教书育人才能成为一个好老师。
13.在*，孔子"有教无类"的思想一直为人们津津乐道。
14.九年国民义务教育推行以来，有教无类的教育理念，使得许多贫苦人家的子弟也能接受教育。
15.在*，孔子“有教无类”的思想一直为人们津津乐道。
16.持着有教无类的信念，他不顾生活条件艰困，自愿到离岛教书。
17.所以学无止境，有教无类，老师也要感恩学生，也是令他的教法，不断增加智慧的老师。
18.在我们老师心目中总是有教无类的，没有好学生与坏学生。
19.你有教无类的讲话让我听了之后一直感触颇深。
20.孔子的伟大之处，就在于他有教无类，嘉惠无数莘莘学子。
关于教师的古诗
*从古至今一直是一个尊师重教的`国家，历史上留下了众多脍炙人口，广为流传的赞美老师的古诗，下面是小编收集整理的关于教师节的古诗，欢迎阅读参考
1、字斟句酌细推敲，拈精撮要费咀嚼。半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。——佚名《板书有感》
2、玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲。轻盈数行字，浓抹生命人。寄望之后者，成功报师尊。——佚名《冰心》
3、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——佚名《新竹》
4、虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。——刘商《酬问师》
5、敢说敢作敢为，无怨无恨无悔。狂风暴雨惊雷，吐气扬眉，天下舍我其谁？——佚名《天净沙六首·王本成》
6、相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。——佚名《七绝·师恩难忘》
7、群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。——李白《寻雍尊师隐居》
8、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
9、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
10、德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。天时地利人和，用笔如魔，令人拍案叫绝。——佚名《天净沙六首·老师匡焕学》
11、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
12、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
13、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易《远师》
14、教子教女，辛勤半辈。满头白发，甘乳生命。——佚名《师蚕》
15、为人堂堂正正，做事磊落光明。汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。——佚名《天净沙六首·管仲图》
16、为国为家为民，风吹日晒雨淋。碧海蓝天白云，日月星辰，相伴生命追寻。——佚名《天净沙六首·回澜阁》
17、绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
18、灵师皇甫姓，胤胄本蝉联。——韩愈《送灵师》
19、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈
20、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
小学语文按动物分类的古诗
无论在学*、工作或是生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗是*古代诗歌的.一种体裁，又称古体诗或古风。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编精心整理的小学语文按动物分类的古诗，希望对大家有所帮助。
咏鹅（骆宾王）
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。高考白毛浮绿水，红掌拨清波。
春晓（孟浩然）
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（夜来风雨声，花落知多少。）
所见（袁枚）
牧童骑黄牛，歌声振林樾。（意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。）
小池（宋·杨万里）
（泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。）小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
宿新市徐公店（杨万里）
（篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。）儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
绝句（杜甫）
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。）
敕勒歌（北朝民歌）
（敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。）天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
夜书所见（叶绍翁）
（萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。）知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
西江月·夜行黄沙道中（宋·辛弃疾）
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
天净沙·秋（元·白朴）
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。（青山绿水，白草红叶黄花。）
鸟鸣涧（王维）
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中
江畔独步寻花（杜甫）
（黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。）留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
浣溪沙（宋·苏轼。游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。）
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
江碧鸟逾白，山青花欲燃。（杜甫）
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（杜牧）
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏朩啭黄鹂。（王维）
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。（王建）
穿花蛱蝶深深见，点点蜻蜓款款飞。（杜甫）
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。（晏殊）
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼）
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀）
鹅湖山下稻梁肥，豚栅鳮栖半掩扉。（王驾）
绝句（杜甫）
（迟日江山丽，春风花草香。）泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
早发白帝城（李白）
（朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。）*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
扩展：小学生必学古诗大全
1、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——《枫桥夜泊》张继
2、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——《游子吟》孟郊
3、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 ——《江雪》柳宗元
4、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——《渔歌子》张志和
5、月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——《塞下曲》卢纶
6、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。——《望洞庭》刘禹锡
7、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。——《浪淘沙》刘禹锡
古诗《草》教案
在日复一日的学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家整理的古诗《草》教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
一、谈话引出课题。
1、教师手拿一棵小草提问：这是什么？你们知道它有什么特点吗？你对什么季节的草最感兴趣？为什么呢？
2、今天我们来学*唐代大诗人白居易所写的古诗《草》，看看诗中写了小草的什么特点？
二、范读课文，学生领会。
三、自读课文，初步感知。
1、借助拼音自己读课文。
2、指名读（1）注意两个“一”的读法，前一个“一”读yí，后一个“一”读yì。（2）注意纠正错音。（3）注意读出节奏。
离离/原上/草，
一岁/一枯/荣。
野火/烧/不尽，
春风/吹/又生。
四、理解诗句，熟读成诵。
1、放课件，整体感知诗的意境。
先出现生长着茂盛野草的大草原。配音：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。再出现草叶枯黄的秋景，在烈烈劲风中，野火燎原。最后展现春回大地，小草钻出灰烬，一派勃勃生机的画面。
2、学生以小组为单位，互相谈谈对诗句的理解。
3、全班交流，教师做重点指导。
离离：形容野草茂盛的样子。
岁：年。
尽：完。
生：生长。
荣：茂盛。
4、质疑问难，深入理解诗句。
提问：你们还有什么问题吗？
生：为什么说“野火烧不尽，春风吹又生”呢？
议答：野火只能烧掉草的茎叶，草根理在泥土里，是烧不掉的，所以来年春天，草还会重新长出来，从而体会到野草旺盛的生命力。
生：白居易为什么要写草呢？
议答：白居易赞赏小草顽强的生命力。告诉人们要学*草顽强的精神，不怕挫折。
5、学生边想象诗意，边练*背诵。
五、自学生字，指导书写。
1、学生在读准字音的基础上，自己分析字形。
2、班内交流。
3、指导书写。
教学目标：
1、会认5个字。
2、朗诵古诗，熟读成诵。
3、通过看图读诗，使学生体会到作者对友人的依依惜别之情。
教学过程：
一、图画激趣，孕伏导入
1、出示课件：以书上图画为基本，加上“古道”“荒城”和远行的人，再配以春风吹拂草地的动感，在学生眼前展现一幅生机盎然的草原美景图。
2、在出示课件的同时，响起悠扬、凄婉的古筝曲，渲染草原的空旷和离别的愁绪。
3、孩子们，用你们的心去静静地听，用你们的眼睛仔细地看，你看到了什么?想到了什么?感受到什么?
4、给孩子们一分钟时间欣赏音乐和动画，放手让学生全身心地投入到音画之中，像诗人一样，尽情地去感受、去体验。
5、你看到了什么，想到什么?感受到什么?分层要求，孩子有哪一层能力就回答哪一层问题。
6、学生自由表达，谈谈自己此时的感受。在孩子回答过中，相机引导孩子们赞叹草原的一碧千里、生机盎然；引导孩子观察图中主要人物的面部表情，感受送朋友时的离别愁绪。
7、大家的耳朵会听，眼睛会看，小嘴会说。刚才你们这么多精彩的发言，老师可以用短短的40个字全说出来。课件上出示古诗《赋得古原草送别》。
想读这首诗吗?先要认识5个字宝宝。
二、整体通读，读准字音，读顺诗句
1、出示带拼音的生字卡片，卡片外形像小草，指名认读。
2、请自信、声音响亮、读音正确的孩子当小老师带着大家读生字。
与有教无类有关的古诗
有教无类因材施教的古诗
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绿水本无忧因风皱面之类的古诗
