诗人王禹偁的古诗清明绘画

关于诗人王禹偁的古诗清明绘画的文字专题页,提供各类与诗人王禹偁的古诗清明绘画相关的句子数据。我们整理了与诗人王禹偁的古诗清明绘画相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果诗人王禹偁的古诗清明绘画未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。

句子(2k+) 语录(131) 说说(636) 名言(24) 诗词(2k+) 祝福(175) 心语(5)

  • 清明王禹偁古诗的意思

  • 文学
  • 清明王禹偁古诗的意思

      清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交。是*传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。*自古至今有不少关于描写清明的古诗,那么有人知道清明王禹偁古诗的意思吗?不知道的请继续往下阅读!

      清明

      宋代:王禹偁

      无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

      昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

      译文

      我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个清明节的,这样寂寞清苦的'生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。

      昨天从邻家讨来新燃的火种,在清明节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。

      注释

      兴味:兴趣、趣味。

      萧然:清净冷落。

      新火:唐宋*俗,清明前一日禁火寒食,到清明节再起火,称为“新火”。

      简析

      这首诗所写的应该作者早年读书生活的真实情况,清苦,寂寞,还可能有孤独,为了前程,也许有兴趣或*惯的原因,临窗攻书,发奋苦读,过着山野僧人般的清苦生活,即使在清明节,没有像*常人那样外出踏青,去欣赏山花烂漫的春景,也没有邀约友朋饮酒作乐。君子慎独,作为读书人,没有忘记民俗传统——寒食节禁用烟火,一到禁忌烟火的期限过了,马上去邻居那里讨来灯火,抓紧时间,在静静的夜里继续苦苦用功,发奋苦读。

      从这里可以看出古人读书的用功程度,我们虽然不推崇“兴味索然”,但是应该学*古人那种读书的毅力。

      王禹偁

      王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太*兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士,敢于直言讽谏,因此屡受贬谪,真宗即位,召还,复知制诰,后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新*易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。

      拓展:投迤殿院宋王禹偁全文

      [宋]王禹偁

      南面修文德,东吴纳土疆。

      苍生思抚育,丹诏择循良。

      乌府官新转,龙头桂旧香。

      渡江骢马瘦,重地绣衣长。

      纶阁材知屈,苏台俗必康。

      恩流一车雨,威凛柏台霜。

      休假寻山寺,行春泊野塘。

      白公是前政,鲁望有维桑。

      求瘼心虽切,颐神道岂妨。

      煎茶虎丘井,捣药木兰堂。

      笋蕨供家馔,园林着道装。

      击筇教鹤舞,牧橘待僧尝。

      迎使朝衣稳,娱宾绮*张。

      犬声销巷陌,莺舌动笙簧。

      冷句题秋叶,孤琴贮夜囊。

      歌楼寒月白,饮舫晚波凉。

      官业除苛法,家风袭雅章。

      豸冠危肃物,象简醉横床。

      熊轼淹宁久,鳌头誉转芳。

      南园休命侣,北阙即徵黄。

      清贵容谁见,遭逢合自强。

      字人叨属邑,畏德每循墙。

      名品知悬隔,孤危俟荐扬。

      折腰休太息,青眼异寻常。

      岱岳容拳石,沧溟纳滥觞。

      扶摇如借便,羽翼必高翔。

      从事员多阙,徒劳迹可伤。

      金台虽载筑,珠履未成行。

      始隗前言任,依刘後进光。

      免教青史上,徒美一燕王。

    [阅读全文]...

2022-07-24 00:29:08
  • 清明古诗宋朝王禹偁56句

  • 清明,清明节,祝福
  • 《清明》诗词鉴赏

      清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

      借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

      赏析:

      《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。附*有杜湖、东南湖等胜景。本诗写一个离乡在外的“行人”,在春雨绵绵的清明时节欲借酒浇愁的心情。诗中的行人、酒家、牧童、杏花村,山道湾湾、春雨飘洒,构成了一幅情趣盎然的“清明烟雨画”。

      本诗在1992年香港“唐诗十佳”评选中,被评为第二佳。

      注释:

      1、清明:农历二十四节气之一,约在阳历四月五日左右。

      2、欲断魂:指心里忧郁愁苦,就像失魂落魄一样。

      3、遥指:指向远处。

      4、杏花村:杏花深处的村庄。

      赏析:清明节,传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的*俗。可是诗中的“行

      人”却独自在他乡的旅途上,心中的感受是很孤独、凄凉的,再加上春雨绵绵不

      绝,更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅,情绪低落到似乎不可支持。然而“行

      人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中,赶快打听哪儿有喝酒的地方,让自己能置身于人

      和酒的热流之中。于是,春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结

      句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。

      清明节是我国传统的祭扫的节日。文人墨客也写了不少关于清明节祭扫的诗文。在众多“清明诗”中,我对南宋诗人高翥的《清明诗》情有独钟。下面就先让我们读读这首诗:

      “南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰化作白蝴蝶,泪水染作红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”

      这首诗明白晓畅,但寓意深刻。每读一次,都能读出新意;每读一次,都让人清醒。

      诗的首联作者给我们展现了大环境:南山北岭到处都有“墓田”,清明时节家家都要祭扫。这是概写,但我们也能感受到那具体的场面:可想而知,清明时节,那扫墓之人络绎不绝,路上的唠嗑声,坟前的`哭声,天上的乌鸦叫声打破了往日的寂寞,凄凉的墓地,顿时热闹起来。首句说“墓田”似乎不如“墓地”和“坟田”更顺口,但这是押韵和*仄的需要。

      颔联就描写具体化了,作者给我们展现了特写镜头:人们在坟前烧的纸,化作纸灰,随风飘舞起来,就像白色的蝴蝶在翻飞。而那跪着烧纸的儿女,脸上泪水不断,用手也不断地擦拭,所以泪水流过之处已经有红色的痕迹了。“红杜鹃”是比喻。这既是泪痕的颜色,也有“杜鹃滴血”之意,说明“悲哀深切”之深,与后面的“笑灯前”形成鲜明的对比。

      颈联又是特写两幅画面。一个是日落的坟前,那白天烧完的纸灰,堆的很厚,所以里面还保留着热气。这正是狐狸取暖的好地方,它卧在纸灰堆上酣然入睡。这也言外之意地告诉我们,烧了这些纸,只能给狐狸取暖了,与坟里的尸骨毫无干系。

      另一个画面是:白天烧完纸的儿女们,夜晚又聚在灯前,有说有笑,又吃又喝。坟前那短暂的悲痛早已飞到九霄云外。仅仅过了半天就如此,那明天、后天,谁还能去想死去的亲人呢。作者也许意在告诉大家,思亲的悲痛是暂时的,人还要回到眼前的生活。

      尾联是作者在前几联记叙描写基础上的感慨:人啊,活着就要好好享受生活,死去了,什么都没有,什么也带不走。这是何等清醒的认识呀。

      曾几何时,有人对该诗的这种人生看法和态度给予了批判,认为这是消极遁世,与革命思想不相符。这实在有点太苛刻了。首先应看到诗人的唯物主义思想是难能可贵的。其次也应看到,作者那种珍惜眼前,珍惜当世的观点也是一种积极的生活态度。这总比那些把幸福寄予来生的虚无缥缈的人生态度更有现实意义。

      《寒食》

      二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。

      贫居往往无烟火,不独明朝为子推。

      《清明即事》

      帝里重清明,人心自愁思。

      车声上路合,柳色东城翠。

      花落草齐生,莺飞蝶双戏。

      空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

      《清明》

      清明暮春里,怅望北山陲。

    [阅读全文]...

2022-05-03 10:27:12
  • 王禹偁:村行

  •   《村行》

      作者:王禹偁

      马穿山径菊初黄,

      信马悠悠野兴长。

      万壑有声含晚籁,

      数峰无语立斜阳。

      棠梨叶落胭脂色,

      荞麦花开白雪香。

      何事吟余忽惆怅?

      村桥原树似吾乡。

      翻译:

      马儿穿行在山路上菊花已经微微变黄,

      任由马匹自由地行走着兴致格外悠长。

      千万的山谷回荡着声响静静聆听夜晚,

      看默默无语伫立在夕阳下的数座山峰。

      棠梨的落叶红好似胭脂般红艳的颜色,

      香气扑鼻的荞麦花洁白的如同雪一般。

      是什么让我在吟诗时突然觉得很惆怅,

      原来乡村的小桥原来像极了我的家乡!

      赏析:

      《村行》是一首七言律诗,是王禹偁在宋太宗淳化二年(九九一年)被贬为商州团练副使时写的。写的是山村的傍晚景色,季节是秋天。诗中的内容大概是说诗人骑在马上,安闲地欣赏着,沿途的风光,听黄昏时山谷的声响。

      作者在欣赏风景、吟咏诗歌的时候,突然发现眼前村庄里的小桥和原野上的树木,与自己故乡的十分相似,因而产生了思乡的愁绪。

      诗中首先细致地描写了秋天的景色,然后再借眼前村庄里的小桥和原野上的树木,以触景生情的写作手法,表达了作者对农村的喜爱和家乡的怀念,这种触景生情的写作方法,是先描写眼前的景物,接着抒发自己因这些景物而产生的思想感情,这样能令全文结构更有条理,而且能引起读者的阅读兴趣。

      这首诗的首段是写作者骑着马,欣赏秋天的风景,本是一件乐事,但后来却因为看见小桥和树木,想起故乡,这样能使诗中的首段和末段作出对比,使读者更能体会到作者对家乡的怀念。

      “数峰无语立斜阳”是本诗广为传诵的名句。钱钟书先生《宋诗选注》:“按逻辑说来,‘反’包含先有‘正’,否定命题总预先假设着肯定命题。诗人常常运用这个道理。山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说:‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话。……改用正面的说法,例如‘数峰毕静’,就削减了意味,除非那种正面字眼强烈暗示山峰也有生命或心灵,像李商隐《楚宫》:‘暮雨自归山悄悄’。”

      季节(初秋)

      这首《村行》是北宋王禹偁即景抒情小诗中的代表作之一。开头两句,交代了时、地、人、事。时令是秋季,这是以“菊初黄”间接交待的;地点是山间小路,这是以“山径”直接点明的;人物是作者本人,这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论;事情是作者骑马穿山间小路而行,领略山野旖旎的风光,这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。

      三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话……”

      五、六两句进一步描写山村原野的景色,作者选择了“棠梨”与“荞麦”这两种具有秋日山村特征的事物来加以描绘,用“胭脂”和“白雪”分别比喻“棠梨叶落”的红色与“荞麦花开”的白色,把山村原野写得色彩斑斓,可谓有声有色有香。

      读完这6句诗,我们自然会产生这样一种感觉:

      在那菊花初黄的时节,人到中年的诗人骑着马在山间小路穿行,他神态悠然,任凭马儿随意行走,尽兴地观赏着秋日黄昏山野的景色:时而倾听着回荡在众山沟里的秋声,时而观看默默无语伫立在夕阳下的数座山峰,时而又将视线投向那红似胭脂的棠梨落叶与洁白如雪的荞麦花……

      作者在这6句诗里为我们描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。

      诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。

      总之,《村行》这首诗以村行为线索,以多彩之笔逼真地描绘了山野迷人的景色,以含蓄的诗语真切地抒发了诗*拳思乡之情。诗中,写景与抒情相结合,写景是为抒情打伏笔,抒情是为写景作结的。诗人的心情由悠然至怅然的变化过程,正从这“两结合”中传神地反映了出来。这是一首风物如画的秋景诗,也是一支宛转动人的思乡曲。从中,可窥见王诗简淡清新诗风之一斑。

    [阅读全文]...

2022-04-29 09:55:46
  • 清明节绘画又简单又漂亮的图画

  • 清明节,简单,漂亮
  • 清明节绘画又简单又漂亮的图画

      清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。下文是为大家精选的清明节绘画又简单又漂亮的图画,欢迎大家阅读欣赏。


      清明节的传说

      清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这*二十天内均属清明节。

      清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。冬至后一百零五天谓之寒食,从前这天禁火,冷食,故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山,晋文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食*俗在山西首先流行。旧时寒食断火,次日宫中有钻木取新火的仪式,民间也多以柳条互相乞取新火。

      春分后十五天为清明,是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子,民间又称为“鬼节”、“冥节”,与七月十五、十月一日总称“三冥节”,有城隍出巡的仪式。


      清明节的天气特点

      清明是表征物候的节气,含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道:“清明断雪,谷雨断霜。”时至清明,华南气候温暖,春意正浓。但在清明前后,仍然时有冷空气入侵,甚至使日*均气温连续3天以上低于12℃,造成中稻烂秧和早稻死苗,所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。在西北高原,牲畜经严冬和草料不足的影响,抵抗力弱,需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。“清明时节雨纷纷”,是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。但是就一些地区而言,情况并非如此。特别是华南西部常处于春旱时段,4月上旬雨量一般仅10至20毫米,尚不足江南一带的一半;华南东部虽然春雨较多,但4月上旬雨量一般也不过20至40毫米,自然降水亦不敷农业生产之需还须靠年前蓄水补充。此外,5-6月是一年之中冰雹最多的月份,应当加强对雹灾的防御。

    清明时节,除东北与西北地区外,*大部分地区的日*均气温已升到12℃以上,大江南北直至长城内外,到处是一片繁忙的春耕景象。“清明时节,麦长三节”,黄淮地区以南的小麦即将孕穗,油菜已经盛花,东北和西北地区小麦也进入拔节期,应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节,要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”,这时多种果树进入花期,要注意搞好人工辅助授粉,提高座果率。华南早稻栽插扫尾,耘田施肥应及时进行。各地的玉米、高粱、棉花也将要播种。“明前茶,两片芽”,茶树新芽抽长正旺,要注意防治病虫;名茶产区已陆续开采,应严格科学采制,确保产量和品质。


      清明节祭祖*俗

      一、坟头长草必需修整

      坟墓上长植物的,必需要清除,万万不可使其长出气候。这一点最重要不过,要知道,所谓扫墓,就是让你清扫不利于墓地的东西,坟头的草木会对家族的成员造成伤害,包括了气运和健康,都是大大不利的。

      二、发不遮额忌买鞋

      事实上,清明节也算是鬼节,当然在发型上是需要注意的,尤其头发不能遮住额头,额头是人身体的神灯所在,是不可盖住的。同时鞋子也不要在当天购买,因为鞋同邪,有点常识的朋友大多不会在这天购买鞋子的,以免不吉利。

      三、忌嬉骂,非议先人

      扫墓完毕后,有人带着孩子去的,可能刚开始还算肃穆,一结束就开始打打闹闹,嘻嘻哈哈了。这是要注意的,要知道坟地毕竟是阴灵沉睡之所,嬉笑怒骂会滋扰阴灵,是大不敬,可能会招致报复,非议先人就更不可取了,假如你路过他人的墓地,对逝者品头论足即是亵渎的行为,届时麻烦上身就怪不得谁了。

      四、清明节扫墓时间

      扫墓时间最好选在阳气比较旺的'时候,即上午9时后到下午时前最好,在下午三点前完成清明拜山活动,因为此时阳气已逐渐消退,阴气逐渐增长,若是时运低或身体弱的人,在阴气重的傍晚祭祀,可能会影响运势。在清明节前后五天,和清明节当天都可以,但寒食节这天不能扫墓,寒食节即清明节的头一天。

      清明节祝福语

      1、清风朗朗至阁楼,杨柳依依拂情柔,古人赠别折杨柳,丝丝情意今依旧,我用短信传问候,一字一句似醇酒,谈笑之间驱离愁,清明节愿你无忧,幸福长久。

      2、清明节惦念心如焚,路上思绪心中神。借问真情何处有,发条短信暖人心。轻轻拂水远远去,多是多少梦。梦是当年勇。自古生老是常态,愿是*安愿是财。

      3、今天你与我清明时节来踏青,赏花观景好心情;植树成林好遮荫,美化环境一份力;寒食日里吃鸡蛋,破壳重生好前景;清明节里放风筝,赶走晦气来好运!

      4、总有记忆无法抹去,总有相思藏在心底;总有事情无法重来,总有逝者值得缅怀;总有情谊绵延无期,总有祈祷发自心底。清明,愿身边人健康,祈福未来。

      5、清明前后,种瓜种豆。种一粒希望,徜徉成功的海洋;播一粒爱情,收获情深意浓;洒一颗健康,身强茁壮;插一颗吉祥,幸福荡漾;清明节心情如春明朗!

      6、一条短信,有如此多的思念,只因它承载了浓浓的祝福。一个假期,有如此的难遇,只因它承载久久的故事。一个好友,有如此的牵挂,只因它是世上的唯一。

      7、清明节,踏青节,每年四月的四日至六日间,春光明媚,草木吐青,春游的好时节,亲朋好友出去走走,到处转转,抖擞抖擞精神,开始新的一天,新的一年!

      8、清明赠你清山清风清泉,愿清神清爽清闲;赠你明窗明水明月,愿明朗明理明媚;赠你清水清石清天,愿清声清气清韵;赠你明珠明灯明镜,愿明眸明晰明艳!

      9、清明时节要踏青,赏花观景好心情;植树成林好遮荫,美化环境一份力;寒食日里吃鸡蛋,破壳重生好前景;清明节里放风筝,赶走晦气来好运!清明节快乐!

      10、清明时节雨纷纷,莫要悲伤伤自身。心中惦念亲人情,莫让哀伤扰生活。送上祝愿愿珍重,身体健康要照顾。保持乐观心态好,未来生活多精彩。清明节快乐!

      11、清明节到,亲情看清,让爱永存;名利看清,让心*和;健康看清,身体无恙;朋友看清,患难与共;人生看清,快乐永驻;明天看清,生活充实,潇洒地过!

      12、又是一年清明日,此时好景莫忘记;朋友祝福在心底,愿友心情最美丽;清明祭祖日子里,缅怀先人要牢记;叮嘱祖先多给力,保佑年年都如意。清明节快乐!

      13、一捧黄土,一杯老酒,三支香烛,几把纸钱,声声爆竹,怎表挂念?人已故去,天亦有情。逝者已逝,生当珍惜,节哀顺变。清明节要保重身体,勿忧思过度!

      14、清明时节雨纷纷,老板就是不加薪;借问快乐何处有,朋友短信里面寻;虽然老板不加薪,快乐幸福不可分;心中祝愿永留存,愿你开心每一分。清明节快乐!

      15、绵绵细雨,代表我对你的思念;淡淡清香,代表我对你的牵挂;暖暖春风,代表我对你的祝福;潺潺流水,代表我们的友谊长存;清明节,对你祝福依然不断。

      16、清除你生活的苦恼,让你心情明朗;清除你内心的烦躁,让你心如明镜;清除你工作的懒散,让你精明强干。清明节到了,愿你要清楚我的关心,明白我的祝福哦!

      17、清明节气悄悄到,春光春色春景好,郊外踏青齐欢笑,烦恼全都抛云霄,山清水秀鸟鸣叫,春风得意乐逍遥!愿你背上行囊,清明踏青去吧!祝:清明节旅途愉快!

      18、清明节安慰问候短信阵阵春风吹绿,缕缕春光明心,丝丝春雨润物,声声问候暖情,清明节了,只言片语伴随你,愿你照顾好自己,关心亲人和好友,祝你节日快乐!

      19、让哀愁,在鲜花的清香中,飘散;让追求,在舒爽的清风中,拓展;让思念,在清明的问候中,祝愿;朋友,祝你清明节万事顺安,吉祥常伴,快乐绵绵,美好天天!

      20、细雨纷纷,湿润了我对你的想念;想你深深,承载着我对你的祝愿。老朋友,清明节到了,愿你把幸福快乐抓紧一点,将*安健康看牢一点,让生活充满希望每一天。

      21、清明节到了,愿你:工作的事情放放,疲劳的身体歇歇,烦躁的心情甩甩,快乐的踏青转转,美丽的春景赏赏,秀色的山水看看,开心的休息爽爽,充足的时间玩玩!

      22、清明时节雨纷纷,黄花杨柳风含悲;祭祀先人怀旧忆,相思一片起心底;缅怀时光流年逝,祝福朋友康乐福;珍惜眼前好时光,幸福生活万年长。清明节快乐!

      23、清明节,三月三,杏花桃花开满山;谷雨前,清明后,满山遍野走一走;春风吹,春花飞,草长莺飞惹人醉;走一走,游一游,健康快乐真是美!

      24、清明时节雨,行人欲断魂。低头寻住处,遥指杏花村。春风拂杨柳,思念上心头。点点滴滴泪,情切思故人。清明节,静哀莫,泪低垂!

      25、走过清明时节,把思念放进岁月,划友情的船摆渡不歇,让彼此的关怀永不断绝。愿清明的风景,滋润你的眼,悠闲你的心。

      26、清明节,天气阴了,思念深了,雨滴下了,牵挂多了,脚步快了,节日到了,祝福写了,真情表了,祝你一生幸福快乐,永远健康!

      27、焚香在墓前,缕缕都是难言的痛;酹酒在坟头,滴滴都是伤心的泪;祭花在墓前,朵朵都是离别的情;叩首在坟头,次次都是难舍的愁。清明节到了,愿逝者永安息!

      28、清明节气来踏青,赏花观景好心情;植树成林好遮荫,美化环境一份力;寒食日里吃鸡蛋,破壳重生好前景;清明节里放风筝,赶走晦气来好运!

      29、清明小长假,祝福短信发,春风亦盎然,思念恒流长,快乐似纸鸢,只欠没转发。清明节祝福缤纷,愿君笑口常开,事事如意!

    [阅读全文]...

2022-07-13 15:32:48
  • 清明节绘画图片大全

  • 清明节,书法
  • 清明节绘画图片大全

      导语:清明节,雨纷纷,话养生,多珍重;踏青游,好时节,防过敏,花草远;蚊虫叮,要防护,讲卫生,防疾病;休息好,精神佳,心情好,更健康!下面由小编为大家整理的清明节绘画图片大全,希望可以帮助到大家!

      清明节绘画图片











      拓展内容

      清明节2

      春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。今天,我和姥爷一起去扫墓。路上,不时看到路上有和我们一样去缅怀亲人的路人,情景恰似“路上行人欲断魂”。

      穿过乡间小路,来到墓地。我们首先看望的就是曾祖母,我把最绿最大最长的柳条插在了曾祖母坟上。姥爷一边把祭品摆在事先准备好的纸上面,一边凄凉地喃喃道:“妈,今天我来看您来了,小惠带着娇娇去郑州了,小惠生意忙,没时间回来,娇回来了。”我也被姥爷的悲伤感染了,眼含泪花,在寒气中颤颤抖抖地说:“老姥姥,我是你的曾孙女——娇娇,现在我的学*成绩进步很多,还在写小说,由于妈妈回不来,所以,我代妈妈向你问安,您在九泉之下安息吧!”

      我们点燃火苗,把“金山”、“银子”、冥钱统统放进了幽幽的火中,凝望着这缕缕青烟带着我们的祝福和缅怀飘向曾祖母住的天堂。

      怕接我们的司机等急了,我和姥爷又草草地扫了一下另外两个亲人的墓,最后深情地鞠了三个躬,离开了。

      清明节3

      清明节的源起是提醒我们感恩与勿忘,昭示着我们心中对生命向往,对逝者的缅怀;对未来的期待,对过去的咏叹。大自然在人类的血液中埋下了一条条寻根的踪迹,而清明节正是唤起了我们对生命的遥想与对祖先的缅怀。

      南宋诗人高翥曾吟道:“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”清明之时,人们祭奠祖先,凭吊故人,遥寄哀思。无论是至亲、朋友,我们都会点一柱香烛,递一束百合,撒一抔黄土,扫一扫尘埃。

      清明节,我和爷爷一起去老家扫墓,祭拜我逝世的老祖母,一路上,我看到了许许多多的去扫墓的人,有手捧拿着白花的.,有手拿祭礼的,人们以不同方式表达对亲人的缅怀,我们也在他的坟前烧了一些纸钱,放了一束花,将那浓浓的相思与怀念传至坟茔,埋于心间。

      “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”天下起了蒙蒙细雨,好像老天爷也为清明流下了眼泪。

      清明节4

      “春雨贵如油,夏雨遍地流。”

      提到雨真是让人又喜又忧。

      今年春雨不停的下了好几天,而且连着下了好久,雨天把春天暖风都带走了,现在都已经到了四月,天气还是那么冷,就像春天没能把冬天赶走一样,又像冬天在做最后的挣扎——雪下完了,被暖风化成了雨降了下来。不过看着那雨也让人心神俱静,嗅着雨后土地的气息,让人神清气爽,精神百倍啊——泥土的气息,现在除了风少中携带一点点泥土的气息,清新的泥土气息早已经被高楼大厦给遮盖了。嗅到了泥土的气息不论在哪,都像到家了一样。

      不过今年雨有点大,而且雨天时间过长了,估计给农民伯伯带来了不少烦恼,还给我们带来了一些烦恼——上学还下着雨,天气寒冷,很难走路,地上都是水,有时一个不留神就滑倒在地,衣服湿透还不算什么,同时这会成为一个笑柄——你成为了落汤鸡。

      雨天让人欢喜让人忧。

      清明节5

      清明节似乎总是与雨分不开的。这个清明节便是一个不下雨的雨天。

      那是周二的上午,阳光明媚的清晨丝丝柔和的光照在我迷茫的脸上美妙极了。

      远足一直走到陈辉陵园。咦?我这个长跑历来不及格.体力超差的人怎么一点也不累?据说人沉思时不会累。那我呢?总在沉思陈辉吧?

      天空中艳阳高照,可我的心却愈来愈低沉。静立在碑前,心想“为什么这革命烈士如此好的人,却没得好报呢?好人真的有好报吗?......”

      猛然想起,“不是不报,时机未到”。陈辉烈士的好报也许还未开始?兴许报效祖国使祖国便是他的追求.他所期望的包袋?

      天空依旧万里无云,但我心中的甘雨却已在浸润我的心田。

      清明节6

      等到祭奠完先人,天气也越来越暖和了,景象也更加美好,此时,人们才觉得可以到处去踏青,而心情也越来越愉悦了。

      她是一个坚强的女人。那年冬天,他走了只留下她一个人和六个子女,她在想还好,他的孩子都长大了。他们不再需要他担心,那年他走了,走的很安详,尽管这世间又回到了最初,最初的一个人。

      这周有个隆重的节日清明节,清明节是个令人伤心,让人去追悼亲人的节日,但也是个令人快乐的节日。放假期间,我们不只制作了清明节的手抄报,也遵循了清明的风俗,过了一个有意义的清明节。

      清明节7

      今天是清明节,按照*俗,我们应该去为逝去的亲人扫墓,在一路上,公交车上不像*常那样热热闹闹的了,有的人沉默不语,一直看着窗外的风景,有的人只是看着手机。

      终于下车了,我们到达了一片草地上,我从下往上望,哇,每一个墓碑旁几乎都有鲜花和酒,连着看就像一个个的“存花库”,草地上有许多突出来的小丘,我一看就明白了,那些是墓地,只见周围还有许多的人,他们一个个拿着鲜花,纸钱……有的甚至泪流满面,再看看奶奶这儿,只见奶奶把墓碑擦了个干净,把酒放在亲人的碑上,我跑到墓旁,轻轻地用手抚摸着草,并用手仔仔细细地把枯了的草择起来,奶奶微笑着,说:“您在天有灵,一定要保佑我们倩倩以后成绩好,身体棒,能考出好的大学呀!”

      我也忙跪在地上,像电视里看的那样磕了几个头,说:“求求您保佑我学*天天向上,每一天都高高兴兴的。”

      奶又眯了眼睛笑了笑,拉起我的手就起来,又说:“我走了,以后再来看你。”我拜了又拜,这才依依不舍地离开。

    [阅读全文]...

2022-02-04 03:36:56
  • 王禹偁的著名诗句名言名句

  • 著名,名言
  • 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。——王禹偁《清明》

    昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》

    棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。——王禹偁《村行》

    马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。——王禹偁《村行》

    雨恨云愁,江南依旧称佳丽。水村渔市。一缕孤烟细。——王禹偁《点绛唇·感兴》

    谁道无心便容与,亦同翻覆小人心。——王禹偁《春居杂兴·春云如兽复如禽》

    两株桃杏映篱斜,妆点商山副使家。——王禹偁《春居杂兴·两株桃杏映篱斜》

    何事春风容不得,和莺吹折数枝花。——王禹偁《春居杂兴·两株桃杏映篱斜》

    稚子就花拈蛱蝶,人家依树系秋千。——王禹偁《寒食·今年寒食在商山》

    漆燕黄鹂夸舌健,柳花榆荚斗身轻。——王禹偁《清明日独酌》

    春来春去何时尽,闲恨闲愁触处生。——王禹偁《清明日独酌》

    江豚江豚尔何物,吐浪喷波身突兀。——王禹偁《江豚歌》

    看松好待严霜降,试玉宜将烈火烧。——王禹偁《放言·贤人虽学心无闷》

    对枕莲峰翠,当门瀑布流。——王禹偁《送刑部韩员外同年致仕归华山》

    从今便有公卿望,休梦天台瀑布泉。——王禹偁《贺温正言赐紫》

    谷雨供汤沐,黄鹂助笑谈。——王禹偁《牡丹十六韵》

    茶烟静拂听琴鹤,谷雨轻笼锄麦人。——王禹偁《和陈州田舍人留别·淮阳冰绽柳条新》

    霜飘枫叶满长郊,家指西山旧结茅。——王禹偁《送郑南进士归洪州》

    鹊翻枫叶乱,蛬响菊丛深。——王禹偁《荒亭晚坐》

    艳治桃花迎马笑,轻狂榆荚扑人飞。——王禹偁《寒食出城马上偶作》

    初过清明野色繁,柳花榆荚扑轺轩。——王禹偁《送迤郎中使高丽》

    长生殿冷时无事,乞巧楼多岁有秋。——王禹偁《七夕应制》

    *换得商山酒,笑把离骚独自倾。——王禹偁《清明日独酌》

    携文访谪居,趣向非权势。——王禹偁《赠刘仲堪》

    对挹雏凤下,交言孤鹤唳。——王禹偁《赠刘仲堪》

    恨不早相逢,取子为佳壻。——王禹偁《赠刘仲堪》

    蒨绶有香笼驿马,皇华无暇狎沙鸥。——王禹偁《送罗著作两浙按狱》

    归来重过姑苏郡,莫忘题名向虎丘。——王禹偁《送罗著作两浙按狱》

    楼台有月新诗出,囹圄无人绿草长。——王禹偁《和陈州田舍人留别·演纶多暇每封章》

    浮动冠频侧,霓裳袖忽翻。——王禹偁《商山海棠》

    赠别难饶柳,忘忧肯让萱。——王禹偁《商山海棠》

    论心留蝶宿,低面厌莺暄。——王禹偁《商山海棠》

    不忝神仙品,何辜造化恩。——王禹偁《商山海棠》

    只教三月见,不得四时存。——王禹偁《商山海棠》

    绣被堆笼势,臙脂浥泪痕。——王禹偁《商山海棠》

    妻儿莫笑甑中尘,只患功名不患贫。——王禹偁《长洲遣兴·妻儿莫笑甑中尘》

    烟村旧业劳归梦,雪屋孤灯照病身。——王禹偁《长洲遣兴·妻儿莫笑甑中尘》

    投老绿袍未休去,九重天子用*人。——王禹偁《长洲遣兴·妻儿莫笑甑中尘》

    青山海上来,势若游龙奔。——王禹偁《伍子胥庙》

    星临斗牛卷,气与东南吞。——王禹偁《伍子胥庙》

    九折排怒涛,壮哉天地艮。——王禹偁《伍子胥庙》

    落日见海色,长风卷浮云。——王禹偁《伍子胥庙》

    我来久沉抱,重此英烈魂。——王禹偁《伍子胥庙》

    因之毛发竖,落叶秋纷纷。——王禹偁《伍子胥庙》

    峰峦开画障,畎亩列棋枰。——王禹偁《春游南静川》

    帝女柔桑绿,王孙野莫生。——王禹偁《春游南静川》

    盖圆松影密,鞭乱竹根狞。——王禹偁《春游南静川》

    勃勃畲田气,磷磷水磑声。——王禹偁《春游南静川》

    野桃谁是主,山鸟不知名。——王禹偁《春游南静川》

    欲舞宁无蝶,思歌亦有莺。——王禹偁《春游南静川》

    官闲春日永,担酒此中行。——王禹偁《春游南静川》

    紫微新命旧交游,报到商於寂寞州。——王禹偁《贺三舍人新入西掖》

    [阅读全文]...

2022-07-30 05:56:21
  • 古诗清明的诗意

  • 诗意,清明,文学
  • 古诗清明的诗意

      文字像精灵,只要你用好它,它就会产生让你意想不到的效果。所以无论我们说话还是作文,都要运用好文字。只要你能准确灵活的用好它,它就会让你的语言焕发出活力和光彩。下面,小编为大家分享古诗清明的诗意,希望对大家有所帮助!

      《清明》

      作者:杜牧

      原文

      清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

      借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

      注释

      ⑴清明:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。

      ⑵纷纷:形容多。

      ⑶欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。断魂:神情凄迷,烦闷不乐。这两句是说,清明时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。

      ⑷借问:请问。

      ⑸杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。

      清明的诗意

      清明节的时候,诗人不能够回家扫墓,

      却孤零零一个人在异乡路上奔波,

      心里已经不是滋味;况且,天也不作美,

      阴沉着脸,将牛毛细雨纷纷洒落下来,

      眼前迷蒙蒙的,春衫湿漉漉的。

      诗人啊,简直要断魂了!

      找个酒家避避雨,暖暖身,

      消消心头的愁苦吧,可酒店在哪儿呢?

      诗人想着,便向路旁的牧童打听。

      骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦,

      在那开满杏花的村庄,

      一面酒店的幌子高高挑起,正在招揽行人呢!

      赏析

      这首诗描写清明时节的天气特征,抒发了孤身行路之人的情绪和希望。

      清明时节,天气多变,有时春光明媚,花红柳绿,有时却细雨纷纷,绵绵不绝。首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征(清明前两天是寒日节,旧俗要禁火三天,这时候下雨称为“泼火雨”)。次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。“断魂”,指内心十分凄迷哀伤而并不外露的感情。这位行人为何“欲断魂”呢?因为清明在我国古代是个大节日,照例该家人团聚,一起上坟祭扫,或踏青游春。现在这位行人孤身一人,在陌生的地方赶路,心里的滋味已不好受,偏偏又淋了雨,衣衫全被打湿,心境就更加凄迷纷乱了。

      如何排遣愁绪呢?行人自然想:最好在附*找个酒家,一来歇歇脚,避避雨;二来饮点酒,解解寒;更主要的可借酒驱散心中的愁绪。于是他问路了:“借问酒家何处有?”问谁,没有点明。末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字,既是本句的主语,又补充说明上句问的对象。牧童的回答以行动代替语言,行人顺着他手指的方向望去,只见在一片红杏盛开的树梢,隐隐约约露出了一个酒望子(古代酒店的标帜)。诗到这里戛然而止,至于行人如何闻讯而喜,兴奋地赶上前去,找到酒店饮上几杯,获得了避雨、解寒、消愁的满足等等,都留待读者去想象。

      由于这首诗的广泛流传,“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅号。

      这一天正是清明佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,甚至时有“疾风甚雨”。但这日的细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,—这也正是春雨的特色。这“雨纷纷”,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

      这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

      且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人。那么什么是“断魂”呢?在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。在古代风俗中,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓;而今行人孤身赶路,触景伤怀,心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这又*添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?—这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱行,那心境更是加倍的`凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪,—甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺,一种胜境。

      (一)译文:

      清明节这天细雨纷纷,路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。

      问一声牧童哪里才有酒家,他指了指远处的杏花村。

      (二)古诗清明的诗意感情

      “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这首古诗以短短的二十八个字,生动地描绘了清明节在他乡的诗人心中的苦闷。当时,天阴沉沉的,诗人在急急地赶路,恰巧又遇小雨,更加剧了心中的苦闷。于是想借酒消愁,向放牧的小童询问何处有酒家,小童伸手一指便是杏花村。

      读完这首古诗,我似乎看到了这样的景象:在烟雨弥漫的山野中,在泥泞难行的小路上,总有顶着朦朦细雨,来来往往的扫墓人,他们或三五成群,或形单影只,前去为故亡的亲人扫墓。远山隐在云雾里,*树笼在孤烟前,小桥流水,青山远望,雨洗青草,风吹柳摆。好一个伤感的行旅,好一幅凄迷彷徨的图画。

      诗人只用了“欲断魂”寥寥三个字,便将扫墓人对亲人的思念、对亡者哀悼的心境跃然纸上了。

      “断魂”,本是形人们悲痛欲绝的心境,意同痛断肝肠。逝者已去,当时那种哭天抢地的悲情不可能持久,而对亲人的怀念却是永远难于割断,一个“欲”字,又使扫墓人此时此刻怀念逝者的那种断魂般的伤感呼之欲出。

      祭奠先人,碑前洒上一杯酒,寄托哀思。环顾四周,唯见一片烟雨茫茫,不见人家与炊烟,何处沽得一壶酒?忽见一牧童骑在青牛背上,吹着一支短笛,悠然而来。上前打听,牧童遥指着远方的杏花村。全诗至为此,凝固成一幅静止的图面,给人留下无限遐思……

      杜牧这首古诗已成了清明扫墓的千古绝唱,短短二十八个字,有景有情,唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒,衬托着人们对远逝亲人的哀思,情真意切,恰到好处,似一幅淡淡的水墨画,意境深远,寂寞空旷。

      (三)清明赏析

      这一天正是清明佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在清明前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。

      诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了清明“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

      这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

      且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

      清明这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?

      这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。

    [阅读全文]...

2022-07-12 20:38:47
  • 有关清明节的古诗配画

  • 清明节,文学
  • 有关清明节的古诗配画

      “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”每年到了这个节日,人们都会吟诵这首唐代诗人杜牧写的诗句。下面我们来欣赏其他关于清明的古诗词!

      1、李渔:《清明节一日》

      正当离乱世,莫说艳阳天。

      地冷易寒食,烽多难禁烟。

      战场花是雪,驿路柳为鞭。

      荒垅关山隔,凭谁寄纸钱?

      2、屈大均:《壬戌清明作》

      朝作轻寒暮作阴,愁中不觉已春深。

      落花有泪因风雨,啼鸟无情自古今。

      故国江山徒梦寐,中华人物又销沉。

      龙蛇四海归无所,寒食年年怆客心。

      3、宋之问:《途中寒食》

      马上逢寒食,途中属暮春。

      可怜江浦望,不见洛桥人。

      北极怀明主,南溟作逐臣。

      故园肠断处,日夜柳条新。

      4、张继:《闾门即事》

      耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;

      试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

      5、黄庭坚:《清明》

      佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁,

      雷笃天地龙蛇蛰,两足郊原草木柔;

      人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不封侯,

      贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一邱。

      7、杨万里:《寒食上冢》

      迳直夫何细!桥危可免扶?

      远山枫外淡,破屋麦边孤。

      宿草春风又,新阡去岁无。

      梨花自寒食,进节只愁余。

      8、范成大:《四时田园杂兴》

      高田二麦接山青,傍水低田绿未耕。

      桃杏满村春似锦,踏歌椎鼓过清明。

      9、陆游:《临安春雨初霁》

      世味年来薄似纱,谁令骑马客京华,

      小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

      矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶,

      素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

      10、程颢:《郊行即事》

      芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;

      兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;

      莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;

      况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

      11、高翥:《清明日对酒》

      南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。

      纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。

      日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。

      人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉?

      12、万俟咏:《三台》清明应制

      见梨花初带夜月,海棠半含朝雨。

      内苑春、不禁过青门,御沟涨、潜通南浦。

    [阅读全文]...

2021-12-27 10:42:56
  • 清明的古诗

  • 清明
  • 清明的古诗

      在日常学*、工作和生活中,大家都接触过古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗?下面是小编精心整理的清明的古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

      《清明》杜牧(唐)

      清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。

      借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。

      清明时节雨纷纷路上行人欲断魂借问酒家何处有牧童遥指杏花村“欲断魂”是说行人被雨打得“狼狈不堪”,欲=“想要...”,不是“想”或“想念”;断魂 = 现在的口语“魂儿都要掉了”。就古汉语而言, 断魂不等于“死去的人”。作者也被雨浇了。清明啊,还很冷,故想喝杯酒暖暖身子。就有了下句的“借问酒家...”这首诗在汉语世界里流传极广,从诗词的艺术高度来说,它无特殊搜索高明的地方,但它来得自然,可以说是浑然天成,无雕琢痕,这才是作诗最难的地方。当然,我并不是说推敲出来的“一字千金”不好,如:王安石的“春风又绿江南岸”中绿字,前面曾用了很多其它的字,如:“过”“掠”等字,最后,还是推敲出个“绿”,果然此绿字成了诗眼,全诗皆活。但是,推敲是人力可为的,可诗出自然只能偶尔碰到,不是人力所能追求的。

      [评析]

      这首小诗,运用白描的手法,通俗易懂的语言,为我们勾画出一幅真切的春景图。首句用“ 清明”点出时令,用“雨”写出环境和气氛。“纷纷”二字既描绘了春雨的意境,又写出了雨中行 人的烦郁心情。“雨纷纷”,境界迷茫,令人惆怅。诗人在这里运用了寓情于景,情景交融的艺术 手法。第二句的“欲断魂”传神地描绘出此时此刻行人触景伤情的内心活动,在蒙蒙细雨中又增添 了一层愁绪。何以消愁?于是第三句一转,提出“酒家何处有”。在第四句里,牧童以动作代回话 ,比答话还要鲜明有力,真乃“此时无声胜有声”。“遥指”二字,用得十分精妙,妙就妙在这不 远不*之间。

      这首诗意境优美,清新自然,不事雕琢,耐人寻味,富有感染力.

      第3篇:清明古诗意思是什么清明的时候,又下起了纷纷的春雨。奔走旅行在外的人,心理更加增添了一分愁苦,简直失魂落魄了。他向别人询问,附*那家小酒馆可以歇歇脚,放牧的孩子伸手指了指远方遥远的杏花深处的小村庄……

      诗的前两句,读者可以看做是一幅清明烟雨图。清明本是春暖花开的好季节,人们多出来祭祖踏青。诗篇中第一句就讲述一位孤独旅行在外的人,遇到了“雨纷纷”的天气。小雨下的不急也不大,这自然是春雨特色。清明节原本是全家人扫墓的日子,是亲*彩浓郁的日子,但他独身赶路,又被雨淋湿,无处可藏,心情自然是加倍的凄迷纷乱了。“欲断魂”三字,将行人心中的愁苦描写的淋漓尽致。能不能找个酒馆,喝点酒,避避雨,暖暖身子?于是读者可以想像,他急匆匆向一个牧童询问,牧童招手一指,用比答话还要明确的手势,指向远方的“酒家”。在春雨中或开放的飘落的杏花林的后面,隐隐约约是个小村庄,就从那里,似乎已经飘出了酒香……

      清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

      借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

      注释:

      1、清明:农历二十四节气之一,约在阳历四月五日左右。

      2、欲断魂:指心里忧郁愁苦,就像失魂落魄一样。

      3、遥指:指向远处。

      4、杏花村:杏花深处的村庄。

      赏析:清明节,传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的*俗。可是诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上,心中的感受是很孤独、凄凉的,再加上春雨绵绵不绝,更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅,情绪低落到似乎不可支持。然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中,赶快打听哪儿有喝酒的地方,让自己能置身于人和酒的热流之中。于是,春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。

      这一天正是清明佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,甚至时有“疾风甚雨”。但这日的细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,—这也正是春雨的特色。这“雨纷纷”,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

      这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

      且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人。那么什么是“断魂”呢?在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。在古代风俗中,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓;而今行人孤身赶路,触景伤怀,心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这又*添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?—这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪,—甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺,一种胜境。

      前二句交代了情景,接着写行人这时涌上心头的一个想法:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨,二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服,—最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。

      是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词—它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动—也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”,—不,不如说是包括了“音乐”。读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。

      “遥”,字面意义是远。然而这里不可拘守此义。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘—“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

      诗只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样的闻讯而喜,怎样的加把劲儿趱上前去,怎样的兴奋地找着了酒店,怎样的欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些,诗人就能“不管”了。他把这些都付与读者的想象,为读者开拓了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

      这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、*顶点放在最后的手法。所谓*顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学*继承的地方吧!

      《满宫花》花正芳(唐)张泌

      花正芳,楼似绮,寂寞上阳宫里。

      钢笼金锁睡鸳鸯,帘冷露华珠翠。

      娇艳轻盈香雪腻,细雨黄莺双起。

      东风惆怅欲清明,公子桥边沉醉。

      《采桑子》风微帘幕清明*(五代)冯延巳

      风微帘幕清明*,花落春残。

      尊酒留欢,添尽罗衣怯夜寒。

      愁颜恰似烧残烛,珠泪阑干。

      也欲高拌,争奈相逢情万般。

      《鹊踏枝》清明(五代)冯延巳

      六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。

      谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。

      满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。

      浓睡觉来慵不语,惊残好梦无寻处?

      佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

      人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

      点评:由百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。虽然无论智愚高低,

      最后都是篷蒿一丘,只是人生的意义却大不相同。这正如当代人所说,无论你作官还是为民,最后都要回到同一个点:老去。只是生命的过程并不一样。作者这首清明诗,立意就深刻了很多,不仅仅是凭吊亡人,更是警醒活着的人。

      春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

      点评:与其他写清明的诗作不同,这首诗明显地赋予了政治色彩。唐代于清明前在宫中赐大臣们清明烛火,于是,那些蜡烛之火燃起的烟雾笼罩了宫殿,并四散开去,巧妙地讽刺了特权及*之多。

      耕夫召募爱楼船,春草青青万顷田。试上吴门窥郡廓,清明几处有新烟。

      点评:此诗精妙之句是“清明几处有新烟”,无新烟,说明四处都在凭吊亡人,那燃烧纸钱的烟分明是去岁的,年年依旧,思念依旧。特别是“试上”一词,把作者不敢窥望凄凉之景的心情生动地勾画出来了。

      清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

    [阅读全文]...

2022-02-13 17:17:14
  • 有关绘画的诗句

  •   绘画是一种在*面上以手工方式临摹自然或非自然,下面是小编为大家整理的关于绘画的,欢迎大家的阅读。

      《画》

      远看山有色,

      *听水无声.

      春去花还在,

      人来鸟不惊.

      画 鹰

      

      素练霜风起,苍鹰画作殊.

      竦身思狡兔,侧目似愁胡.

      绦镟光堪摘,轩楹势可呼.

      何当击凡鸟,毛血洒*芜.

      不要人夸颜色好

      只留清气满乾坤

      绘画的特点

      一、生活绘画艺术的语言

      1. 生活绘画艺术在二度*面上创造物象与空间,展示现实生活与想象世界的多样景观,传达人的思想感情。生活绘画是“视觉空间的艺术”。生活绘画种类繁多,范围广泛。从体系上划分:东方生活绘画、西方生活绘画;

      从使用材料、工具和技法划分:中国画、油画、素描、版画、水彩画、水粉画、粉笔画等。

      从题材内容划分:肖像画、风景画、风俗画、静物画、历史画、宗教画、动物画等。

      从作品形式的不同划分:壁画、年画、连环画、宣传画、漫画等。

      2. 生活绘画艺术语言:(1)线条;(2)形体;(3)色彩;(4)色调;(5)动感;(6)笔墨(笔触)。

      二、油画与国画

      1、 概念

      油画:是以油为调和剂调和颜料,在经过制作的不吸油的*面上描绘而成的生活绘画。国画:是中国传统生活绘画的总称。从广义上讲,中国画包括中国传统生活绘画的各种类别,但通常指的是以水为调和剂,以墨为主要颜料的一类,又可称“水墨画”或“彩墨画”。主要工具:笔、墨、纸、砚、绢素 宣纸:生宣、熟宣 线条变化:粗细、顿挫、方圆、疾徐、转折 墨色变化:皴擦点染、干湿浓淡(烘、染、泼、积) “墨分五彩”:焦、浓、重、淡、清(加宣纸白色,可称为“六彩”)

      2、 油画与国画的简单比较:除了工具、材料、表现主题的一般区别外,概括地讲,中国生活绘画尚意,西方生活绘画则尚形;中国生活绘画重表现、重情感,西方生活绘画则重再现、重理性;中国生活绘画以线条作为主要造型手段,西方生活绘画则主要是由光和色来表现物象;中国生活绘画不受空间和时间的局限,西方生活绘画则严格遵守空间和时间的界限。总之,西方生活绘画注重再现与写实,同中国生活绘画注重表现与写意,形成鲜明差异。

      3、 中国生活绘画的独特艺术魅力

      (1)中国画重视空白的运用,有“虚实相生”的效果;

      (2)中国画重视艺术与自然的关系,强调“以形写神”,讲究意境、神韵;

      (3)中国画与书法有很深的渊源,即“书画同源”、“书画同法”;

      (4)中国画与诗有相通之处,因而推崇“画中有诗”;

      (5)中国画还经常使用印章,是点缀,也增加韵味和美感。

      三、生活绘画艺术欣赏方法

      1.了解作品的时代特征、作品产生的原因、背景,领悟作品的意蕴以及作品的结构、形式的特点,达到与作品在感情上的交流。

      2.注意积累文化史和艺术发展史的知识,力求把握生活绘画的发展脉络,把握代表作品的特征,从而获得一些赏析生活绘画的标尺。

      3.多看和思考画作,并注意在生活中观察物体与景色,从而培养和提高对艺术形式的感觉,逐步具备对生活绘画艺术语言的感受力。

      4.尊重自我感受,尊重自己对画作的直觉,在画作面前驰骋自己的联想和想象,达到心旷神怡的最佳审美境界。

    [有关绘画的诗句]

    [阅读全文]...

2022-03-15 19:30:03
诗人王禹偁的古诗清明绘画 - 句子
诗人王禹偁的古诗清明绘画 - 语录
诗人王禹偁的古诗清明绘画 - 说说
诗人王禹偁的古诗清明绘画 - 名言
诗人王禹偁的古诗清明绘画 - 诗词
诗人王禹偁的古诗清明绘画 - 祝福
诗人王禹偁的古诗清明绘画 - 心语