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百家姓排名顺序依据
《百家姓》,是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载,成文于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到568个,其中单姓444个,复姓124个。下面是应届毕业生网小编为大家搜集的百家姓排名顺序依据,供大家参考。
《百家姓》的来历
《百家姓》是一本关于中文姓氏的书,本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物。将常见的姓氏篇成四字一句的韵文,像一首四言诗,便与诵读和记忆,因此,流传至今,影响极深。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。 《百家姓》的次序不是依各姓氏人口实际排列,而是因为读来顺口,易学好记。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”,是*古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。另有作为儿童读物的同名图书。
《百家姓》的影响
《百家姓》是*流行最长,流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。据南宋学者王明清考证,该书前几个 姓氏的排列是有讲究的:赵是指赵宋,既然是 国君的姓理应为首;其次是钱姓,钱是五代十 国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王钱俶的 正妃之姓;李为南唐国王李氏。他判断《百家姓》“似是两浙钱氏有国时小民所著”。所谓“有国”据史*载,吴越在宋太祖开国后,还存在一段时间,至宋太宗兴国二年才率土归降。可见这本书是北宋初年问世的。《百家姓》采用四言体例,句句押韵,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记,与《三字经》、《千字文》相配合,成为*古代蒙学中的固定教材,该书颇具实用性,熟悉它,于古于今都是有裨益的。《百家姓》是*独有的文化现象,流传至今,影响极深:它所辑录的几个姓氏,体现了*人对宗脉与血缘的强烈认同感。姓氏文化,或谱牒文化,是*文化的重要组成部分。*人是世界上“寻根意识”最重的族群。《百家姓》在历史的衍化中,为人们寻找宗脉源流,建立血亲意义上的归属感,帮助人们认识传统的血亲情结,提供了重要的文本依据。它是*人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。2009年,《百家姓》被*世界纪录协会收录为*最早的姓氏书。
*姓氏制度
在先秦时代,姓与氏有区别,姓是不变的,而氏则不断变 化。春秋时晋国叔向说,“胖之宗十一族,唯羊舌氏在而已”’ 同是姬姓的贵族,却存许多不同的氏,羊舌氏只是叔向所在的“宗”的十一个氏族之一。姓和氏的产生和区别是由氏族制和宗法制决定的。 姓与氏来源于原始时代氏族,胞族或部落的名称。那队每 一个氏族都有一个用图腾物作标志的名称。图腾物既是氏族感生神灵,又是族名。当氏族经过发展,逐渐 形成由若干同胞氏族构成的胞族集团,每一个新氏族都为自己想了新的名称,原先的氏族名称就成为胞族的名称了,胞族继续发展,分成若干胞族,构成部落,原先的胞族名称(即更早先的 氏族名称)又转化为部落的名称。部落中的每一个氏旅既有自己的氏称,又有据以联系血缘远*的胞族称(旧氏)和部落称(更早的氏)。这种不同层次的氏称,大体相当于先秦时代姓与氏 的关系。如《左传》所述高辛氏部落包含两个胞族八个氏族,叫 伯奋氏、仲堪氏、叔献氏、季仲氏(此四氏为一个胞族),伯虎氏、仲熊氏、叔豹氏、季狸氏, 而八个氏又都属于高辛氏。
周代的姓氏制度是继承原始社会的氏族名称制度产生的,但 又有区别,主要表现在旧氏(指嫡系)不仅—升为“家”(相当于脑族或宗族)或“园”(相当于部落)的名称,而且始终仍作 为氏族名称。如吝秋营目的“季孙氏”不仅是以征公子季友为姑祖的宗族的名趴而且是这个宗族的嫡系氏族的名称。这是出周 代宗法制决定的。拄周代的宗氏氏族分菜之后,原氏族的爵位型地财产连同氏族名称都由嫡族继承,旁支五世而迁,嫡系百灶 不定,所以,氏族名称将出嫡系氏族世世代代沿用下去。
由于周代贵族是技姓氏采区分血缘关系之辽*的,所以姓氏成为统帅同宗同族成员的旗帜。周王所在的氏族是绝对的大宗乐族,因此天于的姓也成为整个民族〔用族)的旗帜。于是产生了 顾炎武总结的“氏一再传而可变,姓千万年而不变”的局面。如因周人是姬地所以周公旦长于伯离封于各鲁囤公 室从所有公族也都是姬蜘不可能变处。但新的氏则冬断产郧氏、柳氏出自鲁孝公,费氏、郎氏出自纪公,施氏出自桌公,孟氏、叔孙氏、享孙氏出自桓公,为氏出自咽公,鲁氏 副出白宫国灭亡后的公室遗民等等。
姓与氏的区别,由“姓”“氏”本身的意义也能看出来。《说文》:“众人所生也。古之神圣人,母感天而生,故称天子。因生以为烃”。“感天而生”招始祖所感生助图腾物,西周以后被附会为“天”。“因生以为烃”实指因图路称号作为姓。 可见“姓”本义指所感生之物,如“姬”得名于熊迹, “拟”得名于蔻队 “子”得名于燕卵等(参阅本书《图房》)。
“氏”本义指氏族,氏族即文族,指分菜的各族。从语音看, “氏”与“支”古音同。氏既是文族名执当然每当分氏都要产生新的氏了。 春秋时代,贵族通常以祖父的名号(如名、字、谨、封邑 等)为氏。这是什么道理呢?原抵那时并非人人都有氏称,只 有代表氏族的族长才被称为某氏。而这个氏名,又是氏族始祖的 名号。假设那时王常寿命为三代同堂,而氏族又是冈一始祖的五代以内子孙所构成,不难算出,任何人在世时都不可能成为氏族 始祖并且以他的名号作氏族名,只有当她的第五代孙出现以后,他的后代才成为独立的氏族而以他的名号作氏称。由于族长是在世的最高辈,在正常情况下正好是始祖的嫡长孙作族长。
《左传·隐公五年》把台串公儿子公子躯追称为“威信伯”。 孔颖达《琉》云,“诸侯之子称公执公孙之于 不得袒诸民乃以王父(祖父)字为氏。计艘伯之孙乃得以减为氏。”就是说,当公子呕(字子咸)成为氏族始祖吮他的孙子做族搔才开始以“威”为氏。这时使脱离公室嫡族了。上文巳说别任何一个氏族,它本身都有一个嫡系往下南嫡系的每一代族长都保持该氏作称号而不变。所以,氏一方面不断变化而产生新民,另一方面又将一直流传下去。到两汉以后,随着宗法制 在政治制度中解体,先素本有区别的姓与氏开始合流,合称为拄氏。从此姓氏不再分大小宗,而由所有的后裔共同继承。不过,由于皇族、官僚地主和农村中宗法制度一直还存色于是 秦汉以后又产生丁“房”的概念,其性质与先素的“氏”相似。
作品背景
百家姓广场《百家姓》既是一本启蒙教材,也是一本记录*姓氏的书籍。其内容来源于姓氏的发展。在《百家姓》之前,有关姓氏的文字记载可以上溯至商代甲骨文。
战国时有史官编著的《世本》, 记载黄帝至春秋时期诸侯大夫的姓氏、世系、居邑等等,可惜到宋朝已经逐渐毁坏。
据历史文献的记载,姓氏可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期,*早起出现的姓氏都是女字旁或部首,如姬姓、姚姓等。当时的姓是作为区分氏族的特定标志符号,如部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨,以姬为姓;炎帝居姜水之旁,以姜为姓。皇天以大禹治水有功,赐姓为姒。此外,部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子,得姓者十四人,为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓,其中有四人分属二姓。祝融之后,为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓,史称祝融八姓。
随着社会生产力的发展,母系氏族制度过渡到父系氏族制度,氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代,赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏,是人类进步的两个阶段,是文明的产物。夏、商时期,贵族皆有姓氏。姓的分支为氏,意思相当于家或族。夏王室为姒姓,另有霸主昆吾为己姓,己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。商王室为殷姓,另有霸主大彭、豕韦为彭姓。商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个姓。周代是*姓氏大发展的一个重要时期,姓氏制度见于记载较多。
这些姓氏的发展,是《百家姓》得以成文的历史背景。 百家姓的排名只是名义上的,虽然有字面上的这么多姓。因为某些姓氏虽然在字面上不同,实际上部分姓是从某姓衍生出来的,比如姚姓, 据2005年在湖南零陵召开的全球华人公祭舜帝大会上的最新统计,由姚姓衍生出的姓氏达60个之多,如王、陈、胡、孙、虞、田、袁、车、陆等姓氏,流布于世界40多个国家和地区。
五帝之一的舜,其后子孙以姚为氏,称为姚氏。因舜帝居姚地(河南濮阳),有子孙以姚为姓,称为姚氏。 舜在当帝之前,有搬到妫河边居住,他们的子孙有留在妫河边居住的,即以妫为姓。舜帝登帝位后,仁德荣耀,有子孙以帝名舜为姓,禹封皇舜长子商均于虞,至始祖四十三世孙妫满封于陈,谥胡公,其子孙或以国号陈称姓,或以谥号胡称姓,或以尊讳满称姓。《通志·氏族略》言:“虞有二姓,曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚,因妫水之居而姓妫。”因而史称妫、陈、田、姚、胡为 “妫汭五姓”。 演变至汉朝,姚姓衍生出:妫、舜、虞、陈、胡、田、袁、王、孙、陆、车等六十种,繁姓同根,异氏同源,是一家亲。 在中华姓氏中,妫、陈、田、姚、胡五姓同根同源,其血缘先祖同为舜帝姚姓。
北宋初年,钱塘(杭州)的一个书生编撰蒙学读物,将常见的姓氏编成四字一句的韵文,很像一首四言诗,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记。由于内容与姓氏相关,《百家姓》的前几个姓氏的排列是有讲究的,如赵是指赵宋,既然是国君的姓,理应为首;其次是钱姓,钱是五代十国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王钱俶的正妃之姓;李为南唐国王李氏等等。
后世影响
启蒙教育
《百家姓》是一部记录姓氏的文集,全文568个字,通篇采用四言体例,句句押韵,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记,与《三字经》《千字文》相配合,成为*古代蒙学中的固定教材。关于《百家姓》与《三字经》、《千字文》的区别,明代理学家吕坤曾说过:“初入社学八岁以下者,先读《三字经》以*见闻,读《百家姓》以便日用,读《千字文》以明义理。“
姓氏文献
作为姓氏文化中,《百家姓》是一种特殊的历史文献,记载了*姓氏的发展,它与姓氏家谱、方志、正史构成完整的*历史,是*珍贵文化遗产的一部分。《百家姓》作品的出现,是*特有的文化现象,流传至今,影响极深,它所辑录的姓氏,还体现了*人对宗脉等的强烈认同感。《百家姓》在历史的衍化中,为人们寻找宗脉源流,建立宗脉意义上的归属感,帮助人们认识传统的血亲情结,提供了重要的文本依据。它是*人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。2009年,《百家姓》被*世界纪录协会收录为*最早的姓氏书。
相关书法
《百家姓》作为一部影响力很大的启蒙读物,相关的书法作品很多。如王羲之字帖《右军正草百家姓》伪作,该书虽假,书*力也是相当不错。另外还有成亲王爱新觉罗·永瑆(1752-1823)等名家书写的《百家姓》等。
作者简介
宋代王明清《玉照新志》说:“两浙钱氏有国时小民所著”,换句话说,作者是钱氏吴越国的“小民”,即没有什么名气地位的读书人。王明清的理由是,首句是赵钱孙李,是因为钱是作者的本姓,赵乃本朝国姓,所以钱排在后面。 据史*载,吴越国由钱鏐创立,是五代十国时期相对稳定的一个割据*。钱鏐一再告诫子孙,如遇王者,不要兴兵,应纳土归顺。后来的吴越王钱俶,曾为赵*定江南效力,宋太宗时更献国归宋,受封王爵。江浙的民众因此躲过战乱,所以一直感念吴越钱王。 “孙”则是钱俶正室王妃之姓。可见,作者是吴越国民的可能性确实比较大。而“李”则是与吴越国毗邻的南唐国皇室之姓,吟出《虞美人》“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的李煜就是南唐后主。
部分由来
据考古及基因研究显示,*人的姓氏起源并非只有一个地区,而是存在多地区多起源的趋势。全基因组基因分型研究表明,远古时期亚洲人沿着从南往北的路线迁徙,才形成了如今的东亚人群。在文字资料的记述以及传说中,亦有*人是从北往南迁徙而形成的说法。
下列读音都为普通话读音、姓氏部分由来:
赵Zhào:伯益的后裔造父为周穆王驾车,穆王把赵城赐了给他,其后代以国为姓。赵匡胤是宋代的开国皇帝,据说赵姓放在第一位与此有关。
钱Qián:彭祖的孙子彭孚在西周朝廷中任钱府上士,其后人以其官为姓。
孙Sūn:周文王的一后代叫惠孙,他的后代以他的名字“孙”作为姓。
李Lǐ:皋陶的后人理征因得罪纣王被处死,其妻儿在一棵李子树下摘果充饥得以活命,其后人为纪念李子的救命之恩改为“李”姓。
周Zhōu:相传黄帝时就有一位叫周昌的大将,至商代又有一名叫周任的太史,这两个人的后代都以周为姓氏,还有以周文王或者周公的部分后人也以周为姓,以及唐朝时为避唐玄宗名讳,姬姓改为周姓。
吴Wú:周太王亶父之子太伯、仲雍建立吴国,其子孙称为吴氏。
郑Zhèng:郑桓公遗族以国名为姓。
王Wáng:出自姬姓,为周文王第十五子毕公高的后代。
冯Féng:毕公高的后人就以封地为姓。
陈Chén:最早出自妫姓,胡公满的子孙们以国为姓。
褚Chǔ:恭段受封于褚邑,子孙就都以“褚”为姓。
卫Wèi:周文王的第九个儿子叫康叔,建立了卫国,他的后代以国名为姓。
蒋Jiǎng:周武王的兄弟伯龄,被封到“蒋”,公族子孙以国名为姓。
沈Shěn:周文王的第十个儿子叫季载,成立沈国。沈国君主的后代都以沈为姓。
韩Hán:周时贵族武子,受封于韩原,子姓以地名为姓;战国时的韩国,被秦国并,原韩国王族世代姓韩。
杨Yáng:上古时候,周宣王的儿子尚父,封到杨邑,称做杨侯,建杨国,子孙用杨姓。
朱Zhū:西周时,周武王封曹侠到邾,后代以地名为姓,写作朱。
秦Qín:伯益的后裔非子善于驯养马匹,被周孝王封为秦地的首领,建立了秦国。其后人以国为姓。
春天的古诗配画又简单又漂亮
春天,是暖人心脾的,暖暖的春风吹来了,感受着春天的温暖。
《春晓》作者为唐朝文学家孟浩然。其全文诗句如下:
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少?
【翻译】
春日酣梦不知不觉到了早晨,到处都是鸟儿明快的啼叫声。想起夜里的那阵阵风雨声,感叹不知多少花儿零落在庭院。
《虞美人·春花秋月何时了》作者为唐朝文学家李煜。其全文诗句如下:
春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
【翻译】
一年一年的消磨时光什么时候才能结束?以前的事还记得多少?关押我的小楼昨夜又刮来一阵东风,月亮挂在天上,使我想起在故国那不堪回首的日子。以往的雕梁画栋应该还在,只是宫女们都老了。问我能有多少哀愁,就好像一江春水浩浩荡荡地向东流走了。
《春怨》作者为唐朝文学家刘方*。其全文诗句如下:
纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。
【翻译】
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
《浣溪沙·谁念西风独自凉》作者为清代诗人、文学家纳兰性德。其全文诗句如下:
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
【翻译】
秋风凉,落叶纷纷,对着窗子独自冷落。对着夕阳思念往事。喝酒睡懒觉,赌书泼茶,当时只是*常事。孤独寂寞之情如是,借怀念往事以排遣,但愈加孤独。*常事已变成求之不得的梦想。
《题都城南庄》作者是唐代文学家崔护。其全文诗句如下:
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
【翻译】
去年的今天,就在这长安南庄的一户人家门口,我看见那美丽的面庞和盛开的桃花互相映衬,显得分外绯红。时隔一年的今天,故地重游,那含羞的面庞不知道去了哪里,只有满树桃花依然是旧样,笑对着盛开在这和煦春风中。
《赤壁》作者是唐代文学家杜牧。其全文诗句如下:
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
【翻译】
一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉,经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。假如东风不给周瑜以方便,结局恐怕是曹操取胜,二乔被关进铜雀台了。
“白发渔樵江渚上”出自明代诗人杨慎的古诗词作品《临江仙》,其全文如下:
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
【翻译】
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。当年的'青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒,古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”出自唐朝诗人岑参的古诗作品《白雪歌送武判官归京》第三四句,其全诗文如下:
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰,愁云黪淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
【翻译】
北风呼啸着卷过大地,刮断了早已枯干的荒草;尽管是八月份,这里的天空已飘起了雪花。一夜之间,所有树枝上挂满了雪,就像春天里千万朵绽放的梨花。雪花透过珠帘,沾湿了罗幕,穿上狐裘衣服也不觉得暖和,丝绸锦缎做的被子都让人觉得有些单薄了。将士们都冻拉不开弓弩,盔甲也很难穿在身上。沙漠里都结了厚厚的冰层,将士们的脸上布满愁云,想着这寒冷的天气快点过去。中军大厅里摆好了酒宴,欢送返京的客人,胡琴琵琶与羌笛奏出了美妙的乐曲。傍晚在辕门外,纷纷大雪飘落,红旗被冰雪冻硬,强劲的北风也不能让它飘动。在轮台东门外送您离去,离去的时候大雪铺满了天山的道路。山岭迂回,道路曲折,看不见您的身影,雪地上只留下马蹄印。
古诗乞巧配画图片大全
《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。
《乞巧》
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
【译文】
农历七月初七的七夕节,仰望天空,似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。
家家户户在秋月下乞巧,不知道穿尽了几千条红丝线啊。
【注释】
⑴乞巧:古代节日,在农历七月初七日,又名七夕。
⑵碧霄:浩瀚无际的天空。
⑶几万条:虚指,比喻多。
背景/《乞巧》
乞巧七夕的*俗
七夕节最普遍的*俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、*原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的`活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗。*代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的*俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤,该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”,因为是牛郎织女相会所致。胶东,鲁西南等地传说这天喜鹊极少,都到天上搭鹊桥去了。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧*俗。如杭州、宁波、温州等地,在这一天用面粉制各种小型物状,用油煎炸后称“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针,以祈求织女能赐以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天开盒如已结网称为得巧。
广州的乞巧节独具特色,节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,一切都安排好后,便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”,自三更至五更,要连拜七次。
七夕乞巧的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。宋朝时,街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,最后折为梭形巧果胚,入油炸至金黄即成。手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外,乞巧时用的瓜果也有多种变化:或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
直到今日,七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少*俗活动已弱化或消失,惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说,一直流传民间。
简介
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富,流传很广的古诗。而且浅显易懂,并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。简介/《乞巧》
《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。这一课是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗,也是一首想象丰富,流传很广的古诗。古诗浅显易懂,涉及到家喻户晓的神话传说故事,将学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去,充分感受古人丰富的想象。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去,七夕的民间活动主要是乞巧,所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从真空穿过,就叫得巧。这一*俗唐宋最盛。诗人林杰的《乞巧》这首诗浅显易懂,涉及到了家喻户晓的神话传说故事。它想象丰富、浅显易懂,表达了少女们乞取智巧,追求幸福的美好心愿。[
乞巧由来
七夕,原名为乞巧节。七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱*之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。
“七夕”又是一种数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。
贴对联的顺序
对联是中华传统文化百花园中的一朵璀璨夺目的奇葩。贴对联也是*人民的传统风俗。过年贴对联,祝寿贴对联,开张庆典也要贴对联;办喜事贴对联,办丧事也要贴对联。对联一贴一挂,确实能渲染一种气氛,同时它又可以陶冶情操,提高文化品位。
贴对联的顺序【1】
【对联的贴法】
1、面对大门时,右手方向为上贴上联,左手方向为下贴下联。
2、按声调分,上联最后一个字为三四声,下联最后一个字为一二声。
3、按因果分,先因后果。
4、按时间分,时间在前为上联,时间在后为下联。
5、按空间范围分,小在前,大在后。
【对联的尺寸】
如今常见的对联尺寸有5种:1米(78×100厘米)、1.5米(78×150厘米)、2米(78×200厘米)、2.5米(78×250厘米)、3米(78×300厘米)。为使对联和门适配,又能够合理利用纸张,减少接头。就需要了解纸张的裁剪方法。这里将一般与门适配对联的规格介绍。对*小规格没有具体的尺寸规定,书写对联时是以与门大小协调适配为基础,再考虑原始纸张的大小来确定;即就是按门的大小不同采用不同的裁纸方法来营建和谐美。
【贴对联的由来】
每逢春节,我国民间家家要贴春联。春联的起源还要从桃符说起。古代传说东海度朔山有大桃树,桃树下有神荼、郁櫑二神,主管万鬼。如遇作祟的鬼,他们就把它捆起来喂老虎。后来,民间在春节的时候,为驱避鬼怪,便在桃木板上画上这两个神像,这就是桃符。到了五代的时候,蜀主孟昶亲自在桃符上题了“新年纳余庆,佳节贺长春”一联,一般人都把它看做是最早的春联。到了宋代,春节贴对联已经成为一种风俗了。王安石诗中就写过:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”用红纸书写春联始于明朝。
【贴对联的讲究】
一、倒贴“福”字
据古籍《梦梁录》记载:“士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟馗,钉桃符,贴春牌,祭祀祖宗。”其中所说的“贴春牌”,指的就是贴“福”字。很多地方都热衷于倒贴“福”字,其实这来源于一个妙趣横生的故事。相传,在清朝恭亲王府的春节前夕,大管家为讨主子欢心,照例写了许多个“福”字,让仆人贴在库房和王府各个门上,有个仆人不认识字,误将大门上的“福”字贴倒了。为此,恭亲王福晋十分恼火,此时大管家灵机一动,跪在地上奴颜婢膝地说:“奴才常听人说,恭亲王寿高福大造化大,如今大福真的到(倒)了,乃吉庆之兆”。后来,福倒*俗也就一传百,百传千,一代代地传承下来。因此,希望来年有福的人,可以在大门上倒贴“福”字祈求福到。
二、五行用神选对联
五行用神,可谓是命局*衡与调控的重要点,我们可以利用用神来增加运势,亦可以改善许多不佳的先天运势。而我们在选择春联时,也可以根据一家之主的命理喜用神,来选择相应的春联文字,从而催旺运势。点击进入易奇八字“命盘”,查看你的用神为何
1、用神为水:宜使用“太极呈祥”,可生旺命局水势,助好运连连。
2、用神为木:宜使用“三阳开泰”,可生旺命局木势,助锦上添花。
3、用神为火:宜使用“两夷开运”,可生旺命局火势,助福禄绵绵。
4、用神为金:宜使用“四象献瑞”,可生旺命局金势,助出门遇贵。
5、用神为土:宜使用“五福临门”,可生旺命局土势,助福禄满堂。
三、如何选择春联的色彩
市场上,各种春联缤纷多彩,琳琅满目,让人目不暇接。很多人都是依据自己的喜好来选择春联,其实从命理的角度来说,如果依据命格的喜用神来进行选择,可得到助旺运势的功效。命理上,命格喜用神为金和水,可以购买金黄色底、黑色字的春联,皆因黑指水,金色属金,金水相生,生旺运势。用神为火的人,可以用大红色的纸张作为春联的喜用色彩。而用神为木的'人,可以选择有花草树木装饰的春联作为开运之物。
贴对联的顺序【2】
横批
横批,(或称横额,横档、横幅、横披等),是对联的重要组成部分。横批即如文章的标题,它能标示出一副对联的主题思想,是画龙点睛之笔,是锦上添花之笔。一般说来,横批对于联文有着概括、揭示、补充、说明等作用。
上下联
当人面向对联时,上联在右侧,下联在左侧。(也有说法是看横批第一个字是从哪边开始,哪边就贴上联。)对联要注意声律相对,判断上下联是按照最后一个字的*仄声来区分的,上联是仄声(一般为汉字三声和四声),下联为*声(一般为汉字一声和二声),这主要是为了音韵和谐,悦耳动听。
1.按字调*仄分。
对联比较讲究*仄,这是对联的特点。具体来说,上联的最后一个字一般是仄声,下联的最后一个字一般是*声,否则读起来常常感到别扭。比如“旧岁又添几个喜(“喜”是仄声),新年更上一层楼(“楼”是*声)”。
2.按左右方位分。
贴对联时应将上联贴在右边,下联贴在左边,左与右则以面对大门或壁柱来分。之所以这样张贴,是因为直行书写都是从右到左,所以念对联也是从右向左念。
3.按时序先后分。
就是时间在前的为上联,时间在后的则为下联;或者说先办的事情为上首,后办的事情就为下首。比如“门迎春夏秋冬福,户纳东西南北祥”;“小院栽花香四季,大门结彩乐全家”。
4.按语言*惯分。
比如“福如东海长流水,寿比南山不老松”“风吹杨柳千门绿,雨润杏桃万户红”。人们常说“福寿双全”“风雨同舟”,从来没有“寿福双全”“雨风同舟”的说法。
5.按因果关系分。
就是“因”为上联,“果”为下联。
6.按场面范围分。
在时间、空间和具体事物上一般是从大到小,比如“年年过年年年好,月月赏月月月圆”“一城花雨山河壮,满院春风日月辉”。从时间看,“年”比“月”长;按空间论,“城”比“院”大。
古诗春晓配图儿童画
《春晓》这首小诗,初读似觉*淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。小编与大家分享古诗春晓配,欢迎参考!
《春晓》
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
注释
1、春晓:春天的旱晨。
译文
春意绵绵好睡觉,不知不觉天亮了;
猛然一觉惊醒来,到处是鸟儿啼叫。
夜里迷迷胡胡,似乎有沙沙风雨声;
呵风雨风雨,花儿不知吹落了多少?
赏析1
这是一首惜春诗,诗人抓住春晨生活的一刹那,镌刻了自然的神髓,生活的真趣,抒发了对烂漫醉人春光的喜悦,对生机勃勃春意的酷爱。言浅意浓,景真情真,悠远深沉,韵味无穷。可以说是五言绝句中的一粒蓝宝石,传之千古,光彩照人。
赏析2
诗歌从春鸟的啼鸣、春风春雨的吹打、春花的谢落等声音,让读者通过听觉,然后运用想象的思维方法,转换到视觉,在眼前展开一夜风雨后的春天景色,构思非常独到。诗歌语言自然朴素,通俗易懂,却又耐人寻味:不知不觉的又来到了一个春天的早晨,不知不觉的又开始了一次花开花落。思想着这一年一度的春色,人生的感慨便会油然而起,或淡或浓地萦回心头。
《春晓》给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图。它看似*淡,却韵味无穷。不写繁花似锦,不写芬芳醉人,只用寥寥数笔,就把那不经意的一瞬间感受到的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。诗人由喜春而惜春,用惜春衬爱春,言简意浓,情真意切。从那“夜来风雨声”中,我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光。
赏析3
《春晓》这首小诗,初读似觉*淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样*易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
自然而无韵致,则流于浅薄;若无起伏,便失之*直。《春晓》既有悠美的韵致,行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。
“情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的'方向去丰富和补充了。
写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。
加上“处处”二字,啁啾起落,远*应和,就更使人有置身山*上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《春晓》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
施补华曰:“诗犹文也,忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字,写来却曲屈通幽,回环波折。首句破题,“春”字点明季节,写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。
在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景,春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象。
“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,古诗为了押韵,词序作了适当的调整。三句转为写回忆,诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前,联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象,由喜春翻为惜春,诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜,惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化,都很富有情趣,能给人带来无穷兴味。
《春晓》的语言*易浅*,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
中国电信:千里音缘一线牵
台湾自动变速车:恨不相逢未“驾”时
江铃重汽:三十功名创传奇,八千里路驰江铃
“人头马一开,好事自然来”。
钻戒广告:“钻石恒久远,一颗永流传”;
钟表店广告语:
“刻刻催人资警醒,声声劝尔惜光阴”,
航天汽车的广告语:“城乡路万千,路路有航天”,
万宝空调的广告语:“万宝空调,四季逍遥”;
雪碧汽水的广告:
“晶晶亮,透心凉”。
格力空调的广告语:“好空调,格力造”。
台湾爱尔法音响公司广告语“寸寸匠心独运,款款纤细传真”,再如著名广告语“滴滴香浓,意犹味尽”。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山,闲来垂钓碧溪上,艾玛!
红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,好吃。
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,就说我死了!
颜晓华:独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,齐B。
月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,限号!
松下问童子,言师采药去,只在此山中,找吧。
五人儿:远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,贴条!
蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,如花!
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,切克闹。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。没水。
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,鹤顶。
运用古诗词的广告
1.何以解忧?唯有杜康。是杜康酒的广告词,
2.“杏花村”酒所做的广告,它所引用的是杜牧的《清明》一诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”
3.众里寻他千百度.....是百度的广告语.
引自:辛弃疾的《青玉案·元夕》
4.湖北“白云边”酒的广告引用了大诗人李白的著名诗句:“南湖秋水夜无烟,奈可乘流直上天。且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。
5.葡萄美酒夜光杯。(西安紫玉牌葡萄酒,钢花高脚玻璃杯)
6.惟有牡丹真国色,花开时节动京城。(牡丹电视)
7.恨不相逢未“驾”时(台湾自动变速车)
该句把唐代张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”中的“嫁”改成“驾”。 诗句就由原来的悲伤情绪变成了对车的喜爱之情。
8.春来江水绿如兰(春兰空调)
将“蓝”换成“兰”,强调了“春兰”这商标名。
9.人间共晚情,共享老来福。(老来福口服液)
10.心有灵犀一点通,灵通祝愿你成功。(灵通电线)
11.悠悠岁月酒。滴滴沱牌情。(沱牌曲酒)
12.举杯邀明月,共饮广寒宫。(广寒宫酒)
13.三十功名创传奇,八千里路驰江铃(江铃牌载重汽车)
该句套用岳飞的《满江红》中的“三十功名尘与土,八千里路云和月”这句式,形象地说明了汽车历史悠久,行驶迅速的特点。
14.空杯尚留满室香(贵州茅台酒)
该句仿照古诗句的格式,用夸张手法表现该酒酒香醇厚,回味绵长的特点,又突出了、浓厚的文化品位。
15.在都市的旷野,凭君传语报*安。(天津某寻呼台)
该句巧用岑参的《逢入京使》“马上相无纸笔,凭君传语报*安”的“君”指寻呼台
根据交往礼仪对父母的短信问候(精选130句)
无论是在学校还是在社会中,大家都不可避免地会接触到短信吧,短信的类型多样,可以是感动的,兴奋的,幽默的。相信许多人都想找到可供参考的短信模板吧。下面是小编收集整理的根据交往礼仪对父母的短信问候,希望能够帮助到大家。
1、您们是风雨,在成长时滋润我强壮;您们是大地,在劳累时补充我营养;您们是月亮,在黑暗时照亮我方向;您们是太阳,在寒冷时温暖我心房,爸爸妈妈您们就是我的榜样,愿您们时时刻刻健健康康!
2、是你们给了我坚实的臂膀,让我一直有着温暖的依靠;是你们给了我坚强的信念,让我一直奋斗在成功路上;无悔的关怀,无怨的真爱,谢谢你们,我永远爱你们,祝你们永远身体健康,开心幸福。
3、我的快乐来自你们的健康;我的幸福来自你们的安祥;我的未来来自你们的期望;我的梦想来自你们的培养!我永远爱你们,亲爱的爸爸妈妈!
4、用浓香润甜的春茶作料,骄阳似火的夏日慢熬,硕果累累的秋景祝福,真心敞亮的雪水来泡;做一杯健康长寿茶,送给父母饮下,祝父母晚年幸福康健美好如愿!
5、你的爱如山,给了我坚强的怀抱;你的爱如钢,给了我严厉的教诲;你的爱如海,给了我广阔的胸怀,你的爱给了我前进的动力,让我懂得了坚强,这个人就是父亲,天气凉了,老爸,注意身体。
6、白发偷偷藏进您们的青丝,皱纹悄悄爬上您们的脸颊,我知道,是我的调皮,我的不懂事,让你们受累,让岁月过早地带给你们沧桑,对不起爸妈,孩子现在已经长大了,一定会好好孝顺你们。
7、我这一生最大的财富是你们的健康;我这一生最重要的事情是让你们快乐安祥;我这一生最美丽的瞬间是依偎在你们怀里让幸福徜徉!亲爱的爸爸妈妈,你们辛苦了!
8、说声爸爸莫抽烟,保重身体坚持多锻炼;说声爸爸少喝酒,胃口好吃饭香身体就无恙;说声爸爸莫劳累,开心快乐幸福相伴最珍贵;说声爸爸少烦恼,心情豁达胸怀宽广精神爽。祝爸爸快乐无忧乐逍遥,幸福安康常围绕。
9、花朵之所以鲜艳,是因为叶子的呵护;天空之所以蔚蓝,是因为阳光的灿烂;孩子之所以**,是因为父母的无私奉献!爸妈,你们辛苦了,祝你们健康长寿!
10、爸妈你们好吗,儿子不孝不能每天呆在你们的身边,但是我正在努力弄个孙子陪伴你们二老,愿你们长命百岁,福如东海,寿比南山!
11、有一种责任叫做为人父母,有一种期盼叫做望子成龙,有一种付出叫心甘情愿,爸爸妈妈,谢谢你们,这么多年对女儿的付出,我愿意用我的一切来回报你们。
12、养儿方知父母恩~现在有了自己的小孩才知道父母的艰辛和不易~妈!女儿已经大了,以后就由女儿搀着您走路,陪着您唠嗑~让您的晚年不再孤单寂寞!
13、母亲像那绿化员,他帮助我们顺顺利利健健康康的成长。父亲像那导游员,他帮助我们人生道路中走进正确方向。没有父母,就没有我,爸妈我爱你!
14、代沟挡不住距离,亲情融化了思念,感动铭记在童年,幸福荡漾在心田,快乐只为你们成功,幸福只因你们成长,纵然生活时有遗忘,亲情不变伴你远航,道一声祝福给他们,愿父母幸福快乐。
15、愿做一匹围巾,在冬日里给你们挡住风寒;愿做一缕阳光,给你们带来丝丝温暖;愿做一味丹药,为你们赶走所有病痛折磨;而现在我是你们女儿,愿我的关怀时围绕你们身边!
1、天气变得真快,气温变得真坏,出门外套要带,睡觉被子要盖,多吃水果青菜,好好保持心态!妈妈,过年不能回家,给您道声新年快乐!
2、你是雄鹰,我是小鸟;你是大树,我是小草;你是我老爸,我是你那位特调皮捣蛋的孩子,给您节日的问候。祝爸爸新年!永远快乐!
3、我爱你们,爸爸妈妈!你们一定要幸福,健康。快乐!女儿一定努力工作,好好孝敬你们的!你们是我生命的全部!只要你们活的快乐开心要**什么我都愿意!我爱你们!
4、每逢佳节倍思亲,爸爸,妈妈,新的一年你们多保重身体。年年阖第*安,岁岁满门吉祥!
5、爸,您最*身体还好吗?年纪大了,就别太操劳了,儿女们的事会自己处理的,您要多保重身体。今天是新年,祝您新年快乐!
7、爸爸是我的挡风墙,妈妈是我的遮雨伞;回家的路再长,离家的途再远;除夕一定会,全家大团圆!祝亲爱的爸爸妈妈身体健康,万事如意!
8、爸爸:我希望你在新的一年里事事顺心,一顺百顺,心想事成,天天开心,最重要的身体健康!
9、春节匆匆就来到,短信祝福不会少,吉祥话要趁早,暖暖问候忙送到。先祝你新年好,再祝你事业高,还要祝你身体好,最后祝你生活幸福乐逍遥!
10、送一份健康,送一份快乐,把你围绕,送一份热情,送一份亲情,把你拥抱,送一份祝福,送一份祝愿,春节美好,送一份问候,送一份温暖,愿你新春快乐,开心每一天。
11、天气变得真快,气温变得真坏,出门外套要带,睡觉被子要盖,多吃水果青菜,好好保持心态!老爸春节快乐!
12、层层往事在岁月沉淀,留下无尽回忆,亲情让我感到幸福无限。谢谢爸妈给我生命,给我快乐,给了我又一个崭新的一年。
13、一年一度您的日子,在没有我在身边的时候希望也能快快乐乐过每一分每一秒。老爸,辛苦了!
14、新年快到,我将好运作邮票、真情作邮戳、幸福作信封,写上健康、填上快乐、加上好运、注上*安,附上吉祥,然后把它放进甜蜜的邮筒,预祝爸爸妈妈春节快乐。
15、多少座山的崔嵬也不能勾勒出您的伟岸;多少个超凡的岁月也不能刻画出您面容的风霜,爸爸,谢谢您为我做的一切。元旦快乐!永远健康!
16、妈妈,您们辛苦了!我最大的理想是:让我父母过一个愉快的晚年!他们的想法很简单,也很容易满足,我正在为自己的理想在努力!
17、新春祝福送四方,东方送你摇钱树,西方送你永安康,南方送你成功路,北方送你钱满仓。四面八方全送到,金银财宝当头照。春节快乐!
18、新年的钟声即将响起,深深的思念已经传递,暖暖的问候藏在心底,真心的祝愿全部送给你。预祝爸爸妈妈你春节快乐,万事如意,财运滚滚,一生*安!
19、您是一棵参天大树,我在您的浓荫之下成长。树上落下一枚两枚甜嫩的浆果,便使我获得丰富的营养。爸爸,祝您春节快乐!
20、爸爸,在新春佳节到来之际,我要祝您老:身体健康!好运长伴!财源广进!我爱你!
21、愿爸爸妈妈身体健康;幸福快乐。对不起我总是要你们对我失望我会努力学*过好自己的生活无悔于自己的人生。还希望我可爱的弟弟可以懂事学业有成哦!
23、有人说:母亲是河,父亲是山。父母起码永远是我们最亲的人,那么在这一年的春节来临之际,就让我们用感恩的心问候我们亲爱的爸爸。祝天下的父亲新年快乐!
24、年少的青春,未完的旅程,是您带着我勇敢地看人生;无悔的关怀,无怨的真爱,而我又能还给您几分,祝父亲永远快乐!新年快乐!
25、春节到了,给您拜年了,祝您身体倍儿棒、日子过的顺当!友情是香喷喷的大米饭,热腾腾的涮火锅,火辣辣的二锅头。又馋了吧,新年喝一盅吧!
26、老爸你知道吗:每天都会有人赞叹我的聪明、优雅和帅气!而我总是神气地说:俺爹出品,必属精品!老爸:新年快乐!
27、也许我很任性固执,令您操心惹您生气;也许我总爱自作主张自作聪明,把您的话当成罗嗦。但在我心里,我其实很爱您!妈妈,祝您新年快乐,永远年轻!
28、当年的幼雏,如今将凭借强劲的双翅翱游天空,去找寻那未知的天际。但无论他们飞得多高,飞得多远,总不会忘记可爱的家,不会忘记父母大人的养育之恩。新年到了,祝爸妈新年快乐!
29、新年的爆竹很给力,绽开对你的点点思绪,缤纷的祝福洒进你的世界里;春节的问候满满地,包裹我沉甸甸的心意,委托手机里的短信传递给你;爸爸妈妈,春节如意!
30、爸爸,您的生命不是春光胜似春光,并象夏天的太阳一样火热,有着秋天枫叶一般的色彩,时值霜天季节,也格外显得神采奕奕。祝福您,永远安康!
31、一直以来我都令我爸爸妈妈非常的失望,今天我只想对他们说:亲爱的爸爸妈妈,我不会在让你们失望了,我会努力做好每件事情的,你们不用在为我担心,只要好好保重身体就好!
32、轻轻地放下电话,湿湿地满眼泪花;热腾腾团圆汤圆,噼啪啪十五烟花;颤巍巍满头银发,情切切多少牵挂;孤伶伶远方游子,拜年啦家中妈妈!
33、新年的第一缕阳光是我对你的深深祝福,夕阳收起的最后一抹嫣红是我对你衷心的问候,在新年来临之际,送上真挚的祝福:爸爸妈妈春节快乐!
35、新年到了,希望老爸老妈越活越年轻,爸爸越长越帅,妈妈越长越靓,身体健康,工作顺利,万事如意!
36、希望爸爸,妈妈的生意能够越来越好,希望你们不要太累了,身体健康笑口长开,现在很想念我的奶奶,只是我在也见不到她了。
37、永远我都会记得,在我肩上的双手,风起的时候,有多么温热;永远我都会记得,伴我成长的背影,用你的岁月换成我无忧的快乐!祝您新年快乐!
*职位权力顺序排名
*职位权力顺序排名,在每个地方都是有职位之分的,每个人各司其职,这样才能把国家管理好,职位越高的人,受到的威望就越高。下面就让小编为大家介绍一下关于*职位权力顺序排名的相关信息吧,一起来看看。
国家级正职:
中华人民共和国中央*,*常委会委员长, **,全国**。
国家级副职:
国家副*,
*常委会副委员长,
*副*,国务委员, 全国*副*,*副*,
最高人民法院院长,最高人民*检察长。
省部级正职:
*常委会,*,全国*下属部委行署室和事业单位正职领导人特殊规定的副职、
各人民团体正职
各省、自治区、直辖市人大、*、*的正职领导人特殊规定的副职、,
国家正部级企业正职领导。
*各部委正职干部如教育部部长、国家*主任、
各省、自治区、直辖市*正职干部如江苏省*、天津市*、
部队正军职干部如江苏省军区司令员、12军军长、
省部级副职:
*常委会,*,全国*下属部委行署室和事业单位副职领导人和副部级机关正职,
各人民团体副职
各省、自治区、直辖市人大、*、*的副职领导人,
副省级城市人大、*、*的正职领导人特殊规定的'副职、,
国家正部级企业副职领导,国家副部级企业正职领导,
副部级高校正职
*各部委副职干部如*部副部长、国家体育总局副局长、
*部委管理的国家局正职干部如国家文物总局局长、
各省、自治区、直辖市*副职干部如安徽省副*、重庆市副*、
各副省级市*正职干部如南京市*、
部队副军职干部如浙江省警备司令部副司令、31军副军长、
厅局地、正职:
*常委会,*,全国*直属部委行署室和事业单位的下属司局室正职,*常委会,*,全国*副部级机关副职。
各省、自治区、直辖市人大、*、*的直属机关和事业单位的正职,
副省级城市党委人大、*、*的副职领导人。
各地市设区、人大、*、*的正职,
厅局地、副职:
*常委会,*,全国*直属部委行署室和事业单位的下属司局室副职,
各省、自治区、直辖市人大、*、*的直属机关和事业单位的副职,副厅级正职。
领导职务层次分为:国家级正职、国家级副职、省部级正职、省部级副职、厅局级正职、厅局级副职、县处级正职、县处级副职、乡科级正职、乡科级副职。
综合管理类的非领导职务分为:巡视员、副巡视员、调研员、副调研员、主任科员、副主任科员、科员、办事员。
《公务员法》第十九条规定,
公务员的职务应当对应相应的级别。公务员职务与级别的对应关系,由*规定。
公务员的职务与级别是确定及其他待遇的依据。
公务员的级别根据所任职务及其德才表现、工作实绩和资历确定。公务员在同一职务上,可以按照国家规定晋升级别
1、中央*,*常委:一级;
2、*委员、候补委员,中央*处*,中纪委*:二至三级;
3、中央各部部长,省自治区、直辖市、委*,中纪委副*:三至四级;
4、中央各部副部长,省自治区、直辖市、委副*、常委,中纪委常委,省自治区、直辖市、纪委*:四至五级;
5、中央各部局长,省自治区、直辖市、委各部部长,地市、州、盟、直辖市的区、委*,省自治区、直辖市、纪委副*,巡视员:五至七级;
6、中央各部副局长,省自治区、直辖市、委各部副部长,地市、州、盟、直辖市的区、委副*,地、盟市、州、直辖市的区、委委员常委、,省自治区、直辖市、纪委常委,地市、州、盟、直辖市的区、纪委*,助理巡视员:六至八级;
7、处长,地市、州、盟、直辖市的区、委各部部长,县市、旗、省辖市的区、委*,地市、州、盟、直辖市的区、纪委副*,调研员:七至十级;
8、副处长,地市、州、盟、直辖市的区、委各部副部长,县市、旗、省辖市的区、委副*、常委,地、盟市、州、直辖市的区、纪委委员常委、,县市、旗、省辖市的区、纪委*,助理调研员:八至十一级;
1
【一年级】
一去二三里
一去二三里,烟村四五家。
亭台六七座,八九十枝花。
一个小孩,牵着妈妈的衣襟去姥姥家。一口气走出二三里;眼前要路过一个小村子,只有四五户人家,正在做午饭,家家冒炊烟。娘俩走累了,看见路边有六七座亭子,就走过去歇脚;亭子外边,花开的繁茂,小孩越看越喜爱,伸出指头点数,嘴里念叨着“八枝 ,九枝,十枝 。
画
唐代:王维
远看山有色,*听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
远看高山色彩明亮,走*一听水却没有声音。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走*,可是鸟却依然没有被惊动。
唐代:李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。
唐代:骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
白天鹅啊白天鹅,脖颈弯弯,向天欢叫。
洁白的羽毛,漂浮在碧绿水面;红红的脚掌,拨动着清清水波。
春晓
唐•孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
春天睡眠舒畅,不知不觉已经天亮,醒来后听到小鸟在处处鸣唱。昨夜风雨声一直没有停,不知道有多少花被风雨打落了呢!
村居
清•高鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
农历二月,村子前后的青草已经渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条,随风摆动,好像在轻轻地抚摸着堤岸。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。村里的孩子们放了学急忙跑回家,趁着东风把风筝放上蓝天。
所见
清•袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。 忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树下。
小池
宋•杨万里
泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。
泉眼很爱惜地让泉水悄然流出,映在水上的树阴喜欢这晴天风光的柔和。鲜嫩的荷叶那尖尖的角刚露出水面,就已经有蜻蜓落在它的上头。
2
【二年级上册】
赠刘景文
宋•苏轼
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。
荷叶败尽,像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立;菊花也已枯萎,但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽,你必须记住,最美的景是在初冬橙黄橘绿的时节啊!
山行
唐•杜牧
1、激发学生写作热情,培养写作兴趣
2、日月之行,若出其中 ; 星汉灿烂,若出其里——曹操《观沧海》
3、狗屁不通”
4、·范晔,著《后汉书》《乐羊子妻》《张衡传》等出于此纪传体断代史,前"四史"之一
5、抓住关键词语,感悟形象所蕴含的深层意义
6、% 好评 人参与打分
7、·岑参,曾任嘉州刺使,世称岑嘉州边塞诗派的重要代表主要作品为《白雪歌送武判官归京《逢入京使》等,结为《岑嘉州诗集》
8、根据句中起舒缓语气作用的之”确定朗读节奏
9、清朝的人不会说清朝的知府”一类云云
10、舍不得孩子套不住狼”
11、根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏
12、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也——苏轼《记承天诗夜游》
13、广泛搜集材料,提高学生阅读能力
14、烽火连三月,家书抵万金——杜甫《春望》
15、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山 ! ——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
16、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼——苏轼《江城子·密州出猎》
17、读中讲,讲中读,加强学生诵读训练
18、海日生残夜,江春入旧年——王湾《次北固山下》
19、人生自古谁无死,留取丹心照汗青——文天祥《过零丁洋》
20、反复诵读,品味韵律
21、不见棺材不落泪”
22、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔——杜牧《赤壁》
23、调动想象,领略意境
24、不要只把你的脚尖浸在名著这潭深水中,要跳进去像前面一代代的聪明人一样,你会觉得自己的灵魂深处被那些历史上最有天赋的作家的思想和洞察力鼓舞着
25、山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵——刘禹锡《陋室铭》
26、分析教材中不同文体的框架结构,进行写作方法的训练
27、不要躺在床上读我承认读名著会是很难的,所以你必须思想活跃,器官敏锐如果你躺在床上读,你就想睡觉,那么当你开始打瞌睡的时候,你就会埋怨那本书
28、主动句与被动句的变换
29、羊群”缓缓移动”,而动景又是什么样考生还可以调动一切描写方法,从色彩形状动态声音感受等方面着手描写
30、·干宝,字令升主要作品为《*》《干将莫邪》《东海孝妇》都出于此是我国最早的短篇小说集之一·多为志怪故事
31、剪不断,理还乱,是离愁别是一番滋味在心头——李煜《相见欢·无言独上西楼》
32、无可奈何花落去,似曾相识燕归来——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
33、·王安石,字介甫,号半山,封荆国公,溢文,世称王荆公王文公"八大家"之一主要作品为《游褒禅山记》《伤仲永》《元日》《泊船瓜州》等,乡贯临川,集为《王临川集况》中国十一世纪的改革家
34、寻找意象,体味意境
35、会当凌绝顶,一览众山小——杜甫《望岳》
36、有眼不识金镶玉”
37、把听说写有机地综合起来
38、海内存知己,天涯若比邻——王勃《送杜少府之任蜀州》
39、不到黄河心不死”
40、不是很多书都能经受住这种考验的算一下自从人类第一次用凿子打制石器以来出版的所有著作,名著只占其中极微小的部分——还不到总数的千分之一只不过有几千部罢了在这些书中,它牢固的核心则不足一百部
41、认真审题,确定扩展主体,不了解扩展主体,容易导致非主体内容宣宾夺主,偏离扩展主题及要求
42、我常听到人们说名著太难懂了,我啃不进去”让我出些主意帮助你打开这个奇妙的世界拿一本你常说要读的名著,然后按照下面的建议去读吧!
43、根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏
44、抓关键词,推敲语言
45、长句与短句的变换
46、巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳——郦道远《三峡》
47、清代大兴*,不可能出现这种话
48、·陶渊明,一名潜,字元亮,自号五柳先生,谥靖节,我国第一位杰出的田园诗人有《陶渊明集》代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等
49、了解题目背景
50、分析写作手法,体味表达技巧
51、加强理解性阅读训练,引导学生多背一些课文
根据笔画顺序写的古诗
根据时间顺序写的古诗
根据历史顺序编排的古诗
GOOD古诗的鼓的笔画顺序
清明古诗的笔画顺序
中国古诗的笔画顺序
根据古诗词的意境作画简笔画
根据古诗画的画
根据古诗的绘画
根据古诗取的笔名
春天根据古诗画的画
根据古诗画春天的画
根据村晚的古诗画画
根据古诗绘画的作品
根据古诗的内容画图
根据诗句画一画
画的古诗是从远到*的顺序吗
根据雪的古诗
根据村居的古诗画图画
根据图画写古诗的诗句
竹石根据古诗的内容画画
根据图画猜古诗的素材
根据小池的古诗画一幅画
根据白石滩的古诗意思画画
根据图画猜古诗的飞花令
根据古诗做的菜
歌是根据古诗改的
根据喜晴的古诗
根据古诗清明画的绘画插图
根据网名的古诗