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安陆市优秀教师胡军事迹
人物通讯是以写人物的思想和事迹为主的通讯。一般有一个或几个中心人物。如果是报道群体形象的，也往往突出几个比较典型的人物。下面是小编带来的安陆市优秀教师胡军的事迹，希望对你有帮助。
主要事迹简介：他是一名物理教师，他多次被评为“安陆一中优秀教师”，他获得过安陆市青年教师创新大赛一等奖，两次获得孝感市青年教师教学大赛一等奖，还获得湖北省“课内比教学”教学大比武活动高中物理组二等奖。他的教学论文《高三物理后期复*策略探讨》、《高三物理讲评课有效性的尝试》获得孝感地区论文评比一等奖。他也是一名班主任，他始终以“为了学生的一切，一切为了学生”的心态全身心的投入到教育教学当中，他所带的班级里始终洋溢着一股爱的暖流，似和风细雨，感染着整个班级，渗透到每个学生心中，渗透到每个家庭之中。他先后多次被学校评为“安陆一中模范班主任”。
一、让学生享受物理课堂，做专业的物理教师
作为物理教师的他一直坚持“以学生为主体，以老师为主导”的教学原则，面向全体学生积极创设教学情境，鼓励学生发现问题，引导学生大胆质疑，激发学生学*兴趣，调动学生学*热情，努力打造高效课堂。在具体的教学活动中胡军老师是这样做的。
1、尊重学生的认识规律
胡军老师从教多年，清楚知道物理学是由物理概念和规律组成，是观察、实验和思维的产物。教材中的知识、方法，不论是物理概念的建立，还是物理规律的发现，都离不开思维和抽象的过程。他在教学中让知识从具体到抽象、由感性认识到理性认识，帮助学生建立正确的物理图景，培养学生的抽象能力。例如，学生在学*“加速度”时有个问题：一个质点作直线运动，加速度逐渐变小，速度可能越来越大吗？面对学生的疑问，胡军老师精心设计这样的物理情景：某个质点沿着一个方向作直线运动，每隔1s的瞬时速度分别是1m/s、5m/s、8m/s、10m/s、11m/s，让学生通过计算、比较发现每1s的加速度尽管在减小，而瞬时速度在变大。这样由具体到抽象、由感性认识到理性认识，使学生对“变加速直线运动速度大小变化的规律特点”有了深刻的理解。
2、采用探究式教学
学生是具有独立意义的生命个体。胡军老师尽可能的让学生掌握科学探究的方法，提升学生科学探究的能力，通过自主探究，掌握概念和规律，让学生成为课堂的主体。在探究过程中，由现象到本质、由问题到结果，按照“提出问题、猜想与假设、设计实验、收集收据、分析与论证、评估、交流与合作”思维线路逐一进行。在胡军老师的指导下，学生自主探究了*行四边形定则、弹性势能表达式、*抛运动的规律等。学生通过科学的探究来学*，收获的不只是知识，更是科学探究的能力。
3、激发学生学*兴趣
胡军老师的课堂重视创设物理问题情境，激发学生学*兴趣，培养学生情感态度与价值观。他总是先了解学生求知和情感的需求，从不*淡灌输，很重视创设物理问题情境引发学生兴趣，他通过精彩的实验，以奇激趣；活用多媒体，以美激趣；学会幽默，旁征博引，以乐激趣。学生的求知欲被激发了，班级形成“我要学”、“我想学”的积极氛围。比如“探究加速度与力、质量的关系”一节教学中，各个实验小组都面对实验器材，感受到物理的意蕴和气势，人人动脑动手，情绪昂扬，通过讨论学生很快弄清了两个关键问题:“为何要*衡摩擦力?”“为何重物的质量要远小于小车的质量？”有位同学下课后说：胡老师的课堂总能让我们充满浓厚的兴趣，积极的情感，并能很好的调动我们的智力潜能使之处于最活跃状态。
4、学以致用
胡军老师对物理知识的传授遵循“从生活走向物理，从物理走向生活”，他要求自己的教学既要贴*学生生活，增强感性认识；又让学生重视物理知识的价值，活学活用，运用物理知识解决实际问题。在一节“速度变化的求法”课堂上，胡军老师先告诉学生做法，再结合生活中的“*抛运动”让学生分析速度的变化怎样表示，让学生灵活运用知识解决不同情境的.问题，实现了知识向能力的转化，从而使学生的发展产生“质”的飞跃。胡老师从他的课堂做到了从理论到实际、由知识到问题，培养学生学以致用、具体问题具体分析的能力。有一次胡军老师做课堂小结时，他这样说：也许这一节课的知识你可能会很快忘记，但这种学以致用的意识将让你受益一生！
学生经历了建立物理概念、发现物理规律的过程，便能很好的建构和掌握物理知识；学生体验由表及里的抽象思维、由此及彼的逻辑推理，便训练和发展了思维能力；学生灵活的运用物理规律、经验方法和解题技巧，便训练和发展了解决实际问题的能力。
二、让学生喜欢、家长放心，做社会满意的班主任
作为班主任的他，用对学生一辈子负责的精神对待每一个学生，让学生先学会做人再学会学*，所带班级班风正，学风浓，凝聚力强，成绩优。在具体的班级管理中他做到了以下几点。
1、营造家的氛围，共谱爱的旋律
胡军老师热爱班主任这个岗位，热爱自己所教的每一个学生，他把对学生的爱凝聚成一种高尚的教育情操。他深入细致地了解学生，真心实意地关心学生，充分尊重、信任学生，让学生把学校当做自己的精神家园。他用真诚和热情去填补他们情感的空缺，用温暖和爱心去解除他们心里的困惑，用信心和关爱去点燃他们心中的希望。他知道只有让学生深刻感受到教师的爱，学生才会懂得爱师、爱班、爱校，懂得人与人之间应有的真诚和关爱，才能逐渐形成与人友爱、团结、互助的优良品质。安陆市电视台曾报道过安陆教育界一件轰动的事情。烟店中学优秀青年教师冉波经检查患上了高血压并发尿毒症，住院治疗需要巨额费用，本就拮据的家庭雪上加霜。胡军老师班级学生彭梦萍同学自发组织募捐活动，捐款活动现场，彭梦萍同学作为代表向冉波老师捐款2450元，并作为代表发言。她说：“谁都会有不如意的时候，但只要人人献出一点爱，世界必将变成美好人间。”听着孩子质朴的语言，我们都为此感动，因为胡军老师播撒下的爱的种子已在孩子心灵里生根发芽。
2、尊重学生个性，搭建人人发展舞台
胡军老师认为每个学生都不同程度的拥有在学*和生活各个方面的各种能力。他关注个体差异，在班级管理过程中以公正的、客观的、发展的态度来对待每个学生，多角度评价、观察和接纳学生，寻找、发现其闪光点和发展潜能，树立人才多样化、人人能成才的人才观，不断变化爱的视角。同时，尽可能地为每个学生搭建适合自己发展的舞台，使其智能得到合理整合和充分利用。如：在班级主题活动上胡军老师引导学生根据自己的特长来表现主题，能画的布臵黑板报，能唱的唱首歌，能跳的跳个舞，能讲的讲一个故事，让每个学生都有机会表现和发挥自己的才能。胡老师总是有意地为学生创设参与机会，使良好的参与发展学生的综合能力。
3、实施终生发展计划，强化服务意识
胡军老师在班主任工作中考虑的是学生群体的未来乃至这个群体对国家未来的影响。他对学生有一套自己的终生发展计划。班级组建的第一天他就向学生表明观点：一是要成为未来的领导者，领导自己，领导团队，实现自己的人生理想。二是在高中阶段有三个主题事件：做人、做事、做学问。做人“孝”字为首，做事“诚”字当先，做学问则要勤奋务实。具体途径是“三自”——“自我管理、自我教育、自主学*”。在实施对学生终生发展计划过程中，服务于学生是胡老师工作的出发点和落脚点。
作为物理老师，胡军以新的课改理念发展学生的思维素养，提高学生分析问题、解决问题的能力；作为班主任，胡军老师以科学的方法引导学生建立健康、健全的人格素质，帮助他们树立科学的人生观，引导他们正确地对待人生对待社会。胡军老师的理念和行为深深地感染着他的学生，同时也积极影响着他的同事。人间有胜境，但追求无止境，胡军老师将不断创新，锐意进取，努力为教育事业做出更大的贡献。
盘点描述河流的古诗
无论是在学校还是在社会中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那么都有哪些类型的.古诗呢？下面是小编为大家整理的盘点描述河流的古诗，希望对大家有所帮助。
1、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。——刘禹锡·唐《浪淘沙》
2、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
3、扬子江头杨柳春，扬花愁杀渡头人。
4、欲知别后思今夕，汉水东流是寸心。
5、山随*野尽，江入大江流。—— 李白《渡荆门送别》
6、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白《望天门山》
7、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——李白《送孟浩然至广陵》
8、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
9、功名富贵若常在，汉水应亦西北流。
10、星垂*野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜抒怀》
11、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 。——李白《将进酒》
12、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。—— 杜甫《登高》
13、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
14、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。—— 王之涣《凉州词》
15、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《念奴娇赤壁怀古》
16、黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。——李白《赠裴十四》
17、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》
1、朝辞白帝彩云间，千里江陵—日还。——李白《早发白帝城》
2、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登颧雀楼》
3、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
4、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
5、山随*野尽，江入大江流。
6、国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》
7、星垂*野阔，月涌大江流。
8、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》
9、旦辞黄河去，暮宿黑山头。——《木兰辞》
10、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
11、绿树村边合，青山郭外斜。——《过故人庄》
12、野径云俱黑，江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》
13、白毛浮绿水，红掌拨清波。
14、谁道人生无再少?门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
15、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》
16、种豆南山下，草盛豆苗稀。
17、无限山河泪，谁言天地宽。——夏完淳《别云间》
18、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
19、晓看红湿处，花重锦官城。
20、正是江南好风景，落花时节又逢君。——杜甫《江南逢李龟年》
21、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
22、水何澹澹，山岛竦峙。
23、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》
24、黄河之水天上来，奔流到海不复回。
25、城阙辅三秦，风烟望五津。——王勃《送杜少府之任蜀州》
26、寒雨连江夜人吴，*明送客楚山孤。
27、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
28、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
29、旦辞黄河去，暮宿黑山头。——《木兰辞》
30、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
31、星垂*野阔，月涌大江流。
32、杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。
北风雁急浮云秋，万里独见黄河流。——刘长卿《王昭君歌》
已孤苍生望，空见黄河流。 ——崔曙《登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴》
黄河流出有浮桥，晋国归人此路遥。 ——柳中庸《河阳桥送别》
河流曲折二十里，过了黄山始直礴。——陈著《四月朔旦过黄山哭刑部百求弟道中五首》
逾月黄梅雨，河流屡溢涯。——方回《始晴至城东别墅二首·逾月黄梅雨》
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。——《木兰诗》
河流控积石，山路远崆峒。——骆宾王《边城落日》
冰合大河流，茫茫一片愁。——纳兰容若《菩萨蛮·白日惊飚冬已半》
立马认河流，茂陵风雨秋。——纳兰容若《菩萨蛮·飘蓬只逐惊飚转》
夕阳彭蠡浦，潮水浙河流。——方回《送徐如心如婺源三十韵》
日月东落，黄河流向西，我当与子重遨嬉。——姚燮《古决绝辞》
一自佳人坠玉楼，繁华东逐洛河流。——胡曾《咏史诗·金谷园》
不如且向金莲游，濯足万里黄河流。——仇远《送刘炼师归》
古来黄河流，而今作耕地。——萨都剌《吴桥县古河堤》
黄河流向东，弱水流向西。——储光羲《同王十三维偶然作十首》
和风颜子春，泰山邹孟秋，一双忧世泪，溅入银河流。——林若存《送退斋先生归武夷》
河流添马颊，原色动龙鳞。——刘禹锡《陕州河亭陪韦五大夫雪后眺望因以留别与韦有…迁贬而归》
扫清玉门尘，澄澈黄河流。——李新《杨村四十韵》
黄河流活活，太行高巍巍。——文天祥《远游》
去年小儿攻高邮，可怜血作淮河流。——杨维桢《卖盐妇》
天高木叶下，潦退河流卑。——黄庭坚《次韵奉送公定》
砥柱河流僊掌日，死前恨不见中原。——陆游《太息·书生忠义与谁论》
鲁壁峄碑远莫睹，艰哉河流讯鼗鼓。——程公许《谢新胥口监生赵立之》
斗柄寒垂地，河流冻彻天。——刘叉《塞上逢卢仝》
一夜高论悬河流，四壁古文蠹鱼坏。——徐渭《石门篇赠邵大佩》
振衣托归舟，河流迅弧矢。——李覯《寄祖祕丞》
善源深复深，河流出崑崙。——吴浩《璜源宗人珏寿庆楼》
香象截河流，冻蝇透窗纸。——白玉蟾《西湖大醉走笔百韵》
北境湖波*，南疆河流达。——郑孝胥《治水》
滨隶河南沧隶北，河流已改界仍存。——吴澄《过枯河》
河流简介
河流（River），是指降水或由地下涌出地表的水汇集在地面低洼处，在重力作用下经常地或周期地沿流水本身造成的洼地流动 。
河流分类原则多种多样，按注入地可分为内流河和外流河；内流河注入内陆湖泊或沼泽，或因渗透、蒸发而消失于荒漠中；外流河则注入海洋。中国常以河流径流的年内动态差异进行河流分类，共划分为东北、华北、华南、西南、西北、内蒙古和青藏高原7型 。
中国流域面积在100*方千米以上的河流达5万条，其中长江长达6397千米，为世界第三大河；世界上河网密集的地区往往位于湿润气候区，如亚马孙*原，该区的亚马孙河长6480千米，为世界第一大河流 。
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
-----《浪淘沙》
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。
——唐·白居易《钱塘湖春行》 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
——唐·杜牧《江南春》 八月湖水*，涵虚混太清。
——唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
——唐·李白《望天门山》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
——宋·苏轼《惠崇<春江晚景>》 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 黄河之水天上来，奔流到海不复回。
——唐·李白《》 水月通禅寂，鱼龙听梵声。
——唐·韩翃《送僧归日本》 望君烟水阔，挥手泪沾巾。
——唐·钱起《饯别王十一南游》 行到水穷处，坐看云起时。
——唐·王维《终南别业》 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
——《诗经蒹葭》 春江潮水连海*，海上明月共潮生。
——唐·张若虚《春江花月夜》 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南
——唐·白居易《忆江南》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
——唐·杜甫 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
——宋·辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》 问君能有几多愁，恰似一江春向东流。
——南唐·李煜《虞美人》 仍怜故乡水，万里送行舟。
——唐·李白《渡荆门送别》 青山横北郭，白水绕东城。
——唐·李白《送友人》 欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
——宋苏轼《饮湖上初晴后雨》
湖泊对流域水文现象的影响主要表现为两个方面，一是湖泊是流域内多种水体的补给水源，如位于河流上游的湖泊为河流提供水源。
二是对多种水体具有调节作用，对河流的调节作用更为明显。
在丰水期，河流水位高于湖泊水位，河流水进入湖泊，从而起到消减洪峰的作用；枯水期，湖泊水位高于河流水位，湖泊水进入河流，可以有效地补充河流水。
从而起到削丰补枯的作用。
他们之间有着怎样的关系。
一、湘江 湘江发源于广西省临桂县海洋圩的海洋坪，称海洋河，北流入湖南省，经零陵纳潇水，茭河口纳舂陵水，衡阳汇蒸水和耒水，衡山纳洣水，渌口汇入渌水，湘潭汇入涟水，长沙汇入浏阳河，新康纳沩水，至濠河口分左右两支汇入洞庭湖，全长856公里(本省境内670公里)，流域面积94660*方公里(省内85383*方公里)，是湖南流域面积最大的河流，多年*均年径流量643亿立方米。
湘江水系地处长江之南，南岭之北，东以罗霄山与赣江水系分界，西隔衡山山脉与资水毗邻。
湘江主要支流潇水、舂陵水、耒水、洣水、渌水和浏阳河由右岸汇入干流，支流祁水、蒸水、涓水、涟水、沩水从左岸汇入。
湘江在湖南境内5公里以上的河流共2157条。
湘江流域大都为起伏不*的丘陵与河谷*原和盆地，长沙以下的冲积*原范围较大，与资、沅、澧的河口*原连成一片，成为全省最大的滨湖*原。
二、资江 阳县双江口以上分为两支，左支为赧水，右支为夫夷水，夫夷水发源于广西资源县越城岭，流入湖南新宁县，往北流至邵阳县双江口，流域面积4554*方公里，河长248公里。
赧水发源于城步县青界山黄马界，流经武冈、洞口，先后纳蓼水与*溪，至隆回纳辰水，至邵阳县双江口汇纳南来的夫夷水，流域面积7149*方公里，河长188公里，两河汇合后，经邵阳市纳邵水，新化以下纳石马江、大洋江、渠江，安化以下纳敷溪、氵伊 溪、沂溪等支流，于益阳以下甘溪港注入洞庭湖。
资江全长653公里，流域面积28142*方公里(省内面积26738*方公里)，5公里以上河流共821条，其中771条分布在我省境内。
资江流域西以雪峰山与沅水分界，东隔衡山与湘江毗邻。
流域内多山地和丘陵，西南部为高山峻岭，整个流域地势西南高而东北低。
资江自西南蜿蜒流向东北。
马迹塘以下河谷开阔，益阳以下为冲积*原。
三、沅水 发源于贵州东南部，有南北二源，以南源为主。
南源龙头江，源出贵州都匀县的云雾山鸡冠岭，又称马尾河。
南北二源在炉山县上汊河口汇合，称清水江，河水在贵州銮山入湖南芷江县境，东流至黔阳县黔城镇与氵舞 水汇合，始称沅水。
沅水在湖南境内流经芷江、怀化、会同、黔阳、溆浦、辰溪、泸溪等县，至沅陵折向东北，经桃源、常德注入洞庭湖。
常德德山为沅水河口，德山以下及汉寿境内为流入洞庭湖的尾闾。
沅水全长1033公里(省内568公里)，流域面积89163*方公里(省内51066*方公里)，多年*均径流量653亿立方米，历年最大流量29000立方米/秒(1969年7月17日)。
沅水流域高山环绕，东以雪峰山与资江分界，南以苗岭山与柳水分界，西以梵净山与乌江相隔，北以武陵山与澧水为邻。
沅水流域南北较长，东西较窄，左岸支流较多，主要有氵舞水、辰水、武水、酉水；右岸主要有渠水、巫水、溆水省内5公里以上的支流1491条。
四、澧水 位于湖南西北部，跨越湘鄂两省，地处长江之南，北以武陵山北支与湖北清江水系相隔，南以武陵山脉南支与沅水为分界，西起湘鄂崇山，东临洞庭湖尾闾，地势西、南、北部较高，东部较低，干流及主要支流皆自西北流向东南。
澧水源头在桑植县南岔以上，分北、中、南三源，以杉木界北源为主。
三源在南岔汇合后，往南经桑植、永顺，再向东流，纳入茅溪，经大庸至慈利，纳溇水，至石门纳渫水，经临澧至澧县纳道水、涔水，流至津市小渡口注入洞庭湖。
1 灵魂有多宽 河流就有多阔 用站立的姿势穿越水系 不用船 不用辑 不用帆 2 内心的河流就是内心的悬挂之物 在我的头颅之 有箭镞女真 有大禹，有河神 以及向上升腾的光 用信仰与意志 超越河谷 超越岛屿 超越险滩 超越一线天 3 穿越河流就是穿越自己 穿越魂魄中所有的高度 穿越屈原 穿越稽康 穿越瞎子阿炳 穿越坚韧与喧嚣 在河水里 濯洗尘埃 4 河流在大地上向前奔腾 湍急的波涛是我的血液 改道的支流是我的脉管 发源地是我的母亲 汇入的江海 是我潮起潮落的人生 5 抱紧河流抱紧水 一路斩棘 像先民在河中临风舞蹈 我举起我灵魂中明媚的词语 从原始出发
编辑点评：
一直在寻找，找那条流淌在心中的河流，母亲河。形成鸟瞰之姿。雄霸、征服、不可一世，属于人身龙首。神性、图腾、始祖。也许它不在任何地方，或是在我心底最疼痛的故乡。像一牧带纽的四方印章。 河水冲击到这块巨石上，溅起一片浪花。翻滚激荡，夺路而去。谁能告诉我那奔腾的迷惘与骄傲。只因为生命注定在不羁中死亡，究竟受多少伤才能无视痛楚。无助的抽泣与隐忍，月亮这么僵，彩虹也那么迷惘，低得心的轰鸣大于宇宙音响，低得*乎于沉默。持久得像前浪远去后浪又磅礴，闪烁着一种无比浑厚的清澈。
【百川朝海】众水奔流趋向大海。
多比喻无数分散的事物都汇集到一处。
【百川赴海】百：表示多。
川：江河。
所有江河都流归大海。
比喻众望所归或大势所趋。
也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
河流 水将陆地冲成* 桥将*连在一起 无桥的对岸是两个迷语 永远隔离着一个迷底 *的风景倒映水里 飞过的鸿雁传递迷语 没有去过的总想过去 去过听过迷语笑没去地 迷底被桥无意揭开 如水频频荡漾感应涟渏 咫尺天涯隔离的朦胧 居然悬幻得那般神奇 每条河流淌着故事 每座桥连接着希冀 每寸思念都有对奕 每个迷语总有迷底 每丝忧伤都有源头 每片河床都有河沙瘀泥 每个大海都由河流汇聚 每一次轮回都有魅力
【百川朝海】众水奔流趋向大海。
多比喻无数分散的事物都汇集到一处。
【】百：表示多。
川：江河。
所有江河都流归大海。
比喻众望所归或大势所趋。
也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
【百川归海】川：江河。
许多江河流入大海。
比喻大势所趋或众望所归。
也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
【百川灌河】河：。
所有的河流都流向。
比喻人心所向，大势所趋。
【海纳百川】纳：容纳，包容。
大海可以容得下成百上千条江河之水。
比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。
形容河流成海的词：归之若水——归附的势态就像江河汇成大海一样。
形容人心所向。
百川归海——川：江河。
许多江河流入大海。
比喻大势所趋或众望所归。
也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
百川朝海——众水奔流趋向大海。
多比喻无数分散的事物都汇集到一处。
百川赴海——百：表示多。
川：江河。
所有江河都流归大海。
比喻众望所归或大势所趋。
也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
众川赴海——众多的河流都奔赴大海。
比喻众多的力量汇集在一起。
海纳百川——纳：容纳，包容。
大海容得下成百上千条江河之水。
比喻包容的东西广泛，数量巨大。
全长6,403公里(3,978.63英里)；它发源于青藏高原唐古拉山脉 长江干流所经省级行政区总共有11个，从西至东依次为青海省、四川省、*自治区、云南省、重庆市、湖北省、湖南省、江西省、安徽省、江苏省和上海市.世界第三长河,*第一长河注入东海
演唱的，第七句歌词如下：每种色彩 都应该盛开别让阳光背后只剩 下黑白每一个人 都有权利期待爱放在手心 跟我来这是最好的未来我们用爱 铸造完美现在千万溪流汇聚成 大海每朵浪花一样澎湃每个梦想 都值得灌溉眼泪变成雨水就能 落下来每个孩子 都应该被宠爱他们是我们的未来这是最好的未来我们用爱 铸造完美现在千万溪流汇聚成 大海每朵浪花一样澎湃这是最好的未来不分你我 彼此相亲相爱千山万水证明 这关怀幸福永远与爱 同在每个梦想 都值得灌溉眼泪变成雨水就能 落下来每个孩子 都应该被宠爱他们是我们 的未来同一天空底下 相关怀这就是 最好的未来
百川归海解释：川：江河。
许多江河流入大海。
比喻大势所趋或众望所归。
也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
出自：《淮南子·汜论训》：“百川异源，而皆归于海。
”
*最长的河流
河流是人类文明的摇篮，也是人类社会文明的发源地，在这里小编带你认识我们*最长的河流以及其他的一些知识。
*最长的河流
长江(theYangtzeRiver)(Changjiang)，亚洲、*第一长河，全长6，403公里(3，978.63英里);它发源于青藏高原唐古拉山主峰各*东雪山，是世界第三长河，仅次于尼罗河与亚马逊河。水量也是世界第三。
长江发源于“世界屋脊”——青藏高原的`唐古拉山脉各*冬峰西南侧。干流流经青海、*、四川、云南、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海11个省、自治区、直辖市，于崇明岛以东注入东海，全长约6300㎞，比黄河(5464㎞)长800余公里，在世界大河中长度仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马逊河，居世界第三位。但尼罗河流域跨非洲9国，亚马逊河流域跨南美洲7国，长江则为*所独有。
长江干流自西而东横贯*中部。数百条支流辐辏南北，延伸至贵州、甘肃、陕西、河南、广西、广东、浙江、福建8个省、自治区的部分地区。流域面积达180万*方公里，约*国陆地总面积的20%。淮河大部分水量也通过大运河汇入长江。
长江干流宜昌以上为上游，长4504公里，流域面积100万*方公里，其中直门达至宜宾称金沙江，长3464公里。宜宾至宜昌河段*称川江，长1040公里。宜昌至湖口为中游，长955公里，流域面积68万*方公里。湖口至出海口为下游，长938公里，流域面积12万*方公里。
*十大江河排名
*最长的河是长江，这人人都知道，第二长的河是黄河，这也知道，那你知道第三长的河是什么河吗?估计这就很多人答不上来了，下面就让小编来和大家一起看看*十大江河排名。
一、以长度为标准
1、长江6300公里
2、黄河5464公里
3、黑龙江3474公里
4、珠江2400公里
5、澜沧江2179公里
6、塔里木河2030公里
7、怒江2013公里
8、雅鲁藏布江1940公里
9、辽河1430公里
10、海河1090公里
二、以流域面积为标准
1、长江180.7万*方公里
2.黑龙江88.4万*方公里
3、黄河75.2万*方公里
4、珠江45.3万*方公里
5.塔里木河43.55万*方公里
6、海河31.78万*方公里
7、雅鲁藏布江24.6万*方公里
8、辽河21.9万*方公里
9、淮河18.7万*方公里
10、澜沧江16.5万*方公里
三、以水量为标准
1、长江年*均流量3.05万立方米/秒
2、珠江年*均流量1.06万立方米/秒
3、黑龙江年*均流量8600立方米/秒(黑龙江与乌苏里江汇合处)
4、雅鲁藏布江年*均流量4439立方米/秒
5、淮河年*均流量3000立方米/秒
6、澜沧江年*均流量2352立方米/秒
7、怒江年*均流量2219立方米/秒
8、闽江年*均流量1980立方米/秒
9、钱塘江年*均流量1400立方米/秒
10、鸭绿江年*均流量1040立方米/秒
世界十大长河
1、尼罗河，东北非洲-6650公里(4132英里)。其水资源共享的11个国家，即坦桑尼亚、乌干达、卢旺达、布隆迪、刚果民主共和国、肯尼亚、埃塞俄比亚、厄立特里亚，南苏丹，苏丹和埃及。特别是，尼罗河是主要的水资源和生活动脉为埃及和苏丹。
2、南美洲亚马逊河-6400公里(3976英里)。第二世界上最长的河流，是迄今为止最大的水流*均流量大于未来七大河流的总和。亚马逊流在以下国家:巴西、秘鲁、玻利维亚、哥伦伦比亚、厄瓜多尔、委内瑞拉、圭亚那。
3、长江，*-6300公里(3917英里)。亚洲最长的河流。
4、密西西比州——密苏里州杰斐逊，北美-6275公里(3902英里)。密西西比河流动主要在在美国(98.5%)，其余的在加拿大(1.5%)。
5、叶尼塞河-安加拉Selenge亚洲-5539公里(3445英里)。流主要在俄罗斯(97%)，其余在蒙古。最大的河流系统流入北冰洋。
6、黄河，*-5464公里(3395英里)也被称为黄，他是亚洲的第二大河流长江
7、ob-鄂毕湾，亚洲-5410公里(5410英里)，它流动在以下国家:俄罗斯、哈萨克斯坦、*、蒙古
8、巴拉那河拉普拉塔河，南美洲-4880公里(3030英里)。流在巴西、阿根廷、巴拉圭、玻利维亚、乌拉圭
湖北体育职业学院
湖北体育职业学院位于武汉市东湖高新技术开发区，占地面积546亩。学院学制三年，共开设运动训练、社会体育、体育运营与管理、体育保健与康复、健身服务与管理五个专业，涵盖了竞技体育、群众体育、体育彩票、体育场馆管理等体育业务工作的主要职业岗位。下面为大家带来湖北体育职业学院相关内容，快来看看吧。
湖北体育职业学院2010年由省*批准，2011年5月教育部审批备案。学院位于武汉市东湖新技术开发区，风景秀丽，环境优美，是一所集体育职业教学、运动训练、体育科研于一体的体育高职学院。
学院师资队伍分为文化基础课教师、体育基础理论课教师和术科教师三类，配备科学合理。创建初期，有专任教师95人，其中具有副高级以上专业技术职务的51人，大学本科以上学历教师74人，研究生学历15人，双师型教师45人。
学院学制三年，开设运动训练、体育服务与管理、社会体育、体育保健、体育教育等五个专业，涵盖竞技体育、学校体育、社会体育、体育产业、体育文化等体育业务工作的主要职业岗位。四年内，学院达到国家规定的'在校生2000人的办学规模，以适应学生报读要求和社会用人需求，形成良性互动。
学院实行学分制管理，强调培养学生的实践能力、动手能力，着眼于有用、实效，根据运动员从小从事运动训练，独立性、专业性较强，文化基础、体育理论较差等特点，对课程的设置进行了大胆地探索，安排基础必修课、专业理论课和实践课的比例为3:3:4。总课时控制在2000以内，总学分控制在110—120。
学院与省优秀运动队，省市县体育企业、体校、彩票和运动场馆等建立实*、培训基地，不断拓宽学生就业渠道；同时积极与武汉体院、江汉大学、湖北二师等院校联系，积极与体育先进、发达国家的有关院校联系，建立合作关系，畅通“专升本”继续教育通道，拓展优秀学生出国留学、交流渠道。
学院目标：四年后跨入《湖北省中长期教育改革和发展规划纲要（2011—2020年）》25所国家级、省级示范性高等职业院校行列，建成省内一流、国内知名的体育技能实用型高职院校。
横穿诗经的河流赏析
《诗经》是一条河，一条时光的河，一条血缘的河，一条音画的河，一条美丽的河，以下是小编精心准备的横穿诗经的河流赏析，大家可以参考以下内容哦！
原文
关关睢鸠,在河之洲。掀开《诗经》的第一页，总是那条河流阻挡住我的去路，所以我无法真正进入文字背后的生活。这是一条没有名字的河，记载了古老的爱情与农事，两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走，并且歌笑歌哭——我们该如何解释这些失传的影子，和保留自由的灵魂？淑女与君子，艄公与过客，母亲与儿女，乃至时光与记忆，隔着同样一条河遥遥相望，构成周而复始的白昼和黑夜。如今，它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟。人间的银河。此岸是高楼广厦，齿轮礼仪与车辆，灯火通明的都市，而彼岸呢，彼岸有采薇的村姑、祈雨的，以及以渔猎为生的星罗棋布的部落……
英国诗人库泊说:"上帝创造了乡村,人类创造了城市."《诗经》在我心目中,尊贵如东方的圣经,记录着农业文明最古老的光荣.在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民,是幸运的,因为他们生活在离造物主最*的地方,门前的原野,山峦,岩石,无一不是造物主最原始的作品,余温尚存.只有阡陌属于自己.于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上,聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音,充满感恩的心情.村野气十足的《诗经》象征着一个时代,民歌的时代,那也是人类咿呀学语,蹒跚学步的时代.在大自然的露天课堂里,稚气未脱的书声琅琅.连文盲都可能成为真诚的歌手——只要他用心灵读懂造物主手中的无字天书.甚至可以说,这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人,在*凡的劳动,情爱,游猎中获得神秘的智慧.和这些诗兴大发的自然之子相比,我们是苍白的,一生所触及的仅仅是书本,墙壁,道德以及间接的经验.今天的世界已经是被修改了的原稿.在钢筋水泥的城市里,我们很难发现上帝的手迹——灵感的花朵,因为贫血而枯萎,而失去了天真.
七月流火,九月授衣——不读《诗经》,简直无从想象,这块土地上曾经发生过哪些事情－－死亡的人物,流亡的事件,中断的对话,伴随坠落的星辰,从纸上重新浮现——借助音乐与文字的力量.耕种,狩猎,婚嫁,祭祀,园艺,兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式.哦,七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下.《诗经》总把我带回农历的年代,我开始低头寻找一把祖传的农具(譬如名称古怪的耒耜),日出而作,日落而息.我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄,模仿祖先熟稔的农事,刀耕火种.在阅读中我延续着古人的生活——
或许,这是本该继承的宿命《诗经》里的雷鸣电闪,使一个失去记忆力的人,蓦然想起如此众多的人类的往事.这是一座不上锁的往事的仓库.
风雅颂.赋比兴.《诗经》会将你领进一个河汊密布的地带，弥漫的水雾扑面而来，模糊了你的玻璃镜片。《诗经》本身就是一条河流，一条文字之河，在台灯下读书，你愿意做一尾潜泳的鱼吗？哦，在《诗经》的掌纹里游动。那苍老的浮云与涛声，遗传在我们的血管里—— 我们的血管，业已形成那条河的支流。由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的下游，感受其芬芳，接受其哺养。这是一条没有名字的河，在地图上无法查证的河，可河边的植物却是极其著名的，它叫做蒹葭。这是一种和爱情有关的植物。我们无法忘记它。
蒹葭是因为一位美丽的守望者而出名的.所谓伊人,在水一方.《诗经》时代的爱情,以蒹葭作为标本.我们今天的芦苇,前世都曾经是蒹葭——*民化的身份,也无法篡改其贵族的血统.哦,古老的植物,古老的爱情.正如若干年以后,汉乐府的时代,民歌里的爱情,是以陌上桑命名的(因为一位叫罗敷的采桑女子).
《诗经》还帮助我们认识了更多古朴的植物,譬如荇菜,卷耳,苤莒,蘩(白蒿),薇(野豌豆苗),栩(柞树),堇葵……我们通过这些生僻的名字,徒劳地追忆某种遥远的生活和已逝的风景.月光如水的夜晚,窗外洋溢着往事混杂的莫名的芳香,我们仿佛洞察到那些静若处子、纤尘不染的植物,重重封锁住道路,篱笆,井台和远方的家园——像一幅饱经沧桑的褪色的插图.哦,昔我往矣,杨柳依依;先民们的起居安息,也隐约散发出温柔的植物的气息.
我们无法回到《诗经》的时代，男耕女织的时代，或者说，我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年——所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音，无法模仿。在充斥着欲望、高音喇叭的现实中，这属于天籁了。做天籁的听众，是幸福的。古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事，那粗糙的双手搓出来的牧歌，鞭挞着我们世故的灵魂：该往何处去放牧自己失落的童心呢？我们两手空空，一无所有，丧失了原始的浪漫与与激情。《诗经》里的那条河，已经流淌两千多年了，沿岸有数不清的读者，饮水思源。这条民间的河流哟。
“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。”岸边的伐木者，面目模糊，背对着我从事永恒的职业。我只注意到一柄闪亮的斧头，被举过头顶。整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音。今天晚上，那柄远古斧头，又在敲击我麻木的耳膜。这是一种提醒：有一群人，仍然在岁月的河边坚持……
赏析:
现在，我们已经在长江上建造了三峡工程，缕缕母亲河水已经辗转变成了我们居室的光亮。人类真的伟大了，一条活生生的精灵就被拦腰斩断了。随着时代发展不单单有形的河被功利地斩断了，就是那条滋润了我们千年的那条文化的河流，也已经满目疮痍了。
昔时顽童开蒙，我们就是用《诗经》的浩荡的浪花进行洗礼的。《诗经》不是识字课本，而是东方美学的一条大河。那是采诗官千年在木铎声中收集的先祖的美感之源，这些能量巨大的水，穿越了浩浩时空流淌至今，依然保存着最初的冰雪气质。我们炎黄子孙的生命里已经被这条河濡染，河水已经和血脉相连。
我们真的庆幸我们拥有了这么一部古老的诗集，在岁月长河中穿行的过程中，周围的空气和它摩擦，已经形成了巨大的电光雷火。四字的组合，就是中国文化的方阵，四声铿锵，掷地有声；赋比兴的成熟，拓展想象，催生情感，我们的脑海一朵朵思维浪花耀眼生光；淑女形象，古典情结，凝聚成一块块富有意味的礁石，屹立成林，璀璨生花。
可是，现在，我们的河流面临着断流的困境。汉字在电脑文化面前大有退缩为只有语言符号功能的砖头，齐整规一，用来堆砌同一种类的高楼大厦，诗意被用来嘲笑不懂世故的疯子。那位伊人在哪里？还有没有蒹葭之岸？那种蕴藉绵长的情致哪里去了？我们的生命除了钞票还剩什么？
这也是一条母亲河，发源于两千年前的中国先民的心灵中，经风雨，历磨难，成为中华民族生命皈依的文化、情感、审美的大河。我们是这条河里的一条鱼，因为宿命的连接，我们无法超越水源而存活。不少鱼认为，自己已经成了一只鹰，天空是自己的家乡和归宿(鱼认为自己变成了鹰，多么美妙的比喻，又是多么美妙的揶揄，鱼永远都不可能变成鹰，这是由基因决定的)。但是，他们忘了，作为我们永远不能长出翅膀，这是我们生存于天空的劣势却是生存于大河的优势。回到大河，我们快乐无比。一条鱼的生命灵魂里只能有一条大河，其他的水源都是暂时的栖身繁衍之地。
《诗经》是我们文化、情感、审美的“圣经”，是一种生命基因，一种灵魂酵母，《诗经》是我们的另一条母亲河。我们彼此的区别仅仅在于，君住大河头，我住大河尾，（日日思君不见君），我们共饮一河水。
长江已经被我们转化用做照明了，因为我们的黑夜太漫长了；而我们现在的心情越来越浮躁，我们的.情怀越来越失去古典意味，我们因为进步而越来越不快乐，（因为我们已经迷失了自己，我们几乎失去了精神家园）！
《诗经》之河断流之日，中国文化被截断之时。
拓展：
诗经的读后感1
《诗经》给人一种神秘、古老、穿越千年的美感。它美在自然纯朴，没有过多的华丽词藻，只有娓娓道来的清新自然。
读一篇《诗经》，仿佛看到青石板上的涓涓细流；仿佛嗅到流转千年的竹筏依旧的清香。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”的朦胧婉约美，淡淡的清香如一杯清茶，回味了几千年。我常想：千年之前的当年，一见倾心的伊人该是多么的美丽动人，素心相赠，在水一方的伊人，又是否明白？
读《诗经》，心的上空一片晴朗，阳光如桃花般的明艳动人。
透过《诗经》行走在这些字里行间，我学会了如何更淡然的去领悟人生内涵，更深刻的理解人生哲理。
诗经的读后感2
中国是四大文明古国之一，古印度、古埃及、古巴比伦这三个古国的文明早已衰落并消失，只有古中国的文明保留了下来，并得到了发展，在经过长期的历史积后淀形成了今天的中华文化，因此中华文化源远流长、博大精深。而在这无边的中华文化大海中，有一颗金子之重在闪闪发光，不曾黯淡，那就是——《诗经》。
《诗经》是我国第一部诗经总集。现存的《诗经》共收录诗歌305篇，包括西周初年都春秋中叶共500余年的名歌和朝庙乐章，传统上分为风、雅、颂三类。西周到春秋中叶的民风较为开放，人们一般都用诗歌直白的表达自己最真实的情感，因此从《诗经》中可以窥得当时的民风民情。其中最为人们所喜欢的是他的爱情诗。
《关雎》是为人们所主旨的一首诗，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，为此青年“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，结果“求之不得，寤寐思服”、“辗转反侧”。这首是描述了一个男子为追求心爱美好的'女子使劲浑身解数，表达了男女之间最为纯洁的爱情。类似表达纯洁爱情的诗歌还有《静女》、《木瓜》等，当然爱情不都是美好的，因此也有《氓》这类的怨妇诗。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来归，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀”，这几句诗出自《采薇》。男子很早就去戍边守关，边关的军旅生活是艰苦的，性命没有保障、生活条件差这些都是其次，更为难过的是无边无际的孤独，在边关没人慰问、没人关心、没有家人的消息，心是空的！等到终于可以回家时，一切已经物是人非，自己也不再年轻，心情是沉重的，开头的几句试形容的就是他的心情。这首诗写出了广大将士戍边的辛酸。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙···”，这几句诗相信大家都很熟悉，他们都出自《鹿鸣》。《鹿鸣》是一首燕飨诗，带有一定的政治色彩，主人向嘉宾或君主表达自己的热情和谢意，以及向人示好，暗示自己的忠诚。因此诗也是一种政治工具。
《诗经》中还有其他主题，在此就比一一举例列举。《诗经》无论在政治、经济、文化，还是历史、社会等方面都有重要的意义，是中华文化宝贵的精神文化财富。孔子曾经说过，“不学诗，无以言”，因此教育部门应该把，《诗经》中更多的诗
歌以各种形式编入教材，让学生们从小学*，让他们充分了解其中深刻的思想性，提高学生们的思想深度。
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