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别来春半,触目柔肠断。——李煜《清*乐·别来春半》
别后不知君远*。触目凄凉多少闷。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》
处世不退一步处,如飞蛾投烛、羝羊触藩,如何安乐?——《菜根谭·概论》
春雪满空来,触处似花开。——赵嘏《喜张沨及第》
八月涛声吼地来,头高数丈触山回。——刘禹锡《浪淘沙九首》
黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。——李白《公无渡河》
若待得君来向此,花前对酒不忍触。——苏轼《贺新郎·夏景》
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。——庄周《庖丁解牛》
左师公曰:父母之爱子,则为之计深远。——刘向《触龙说赵太后》
怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒》
黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。——李白《西岳云台歌送丹丘子》
露清枕簟藕花香,恨悠扬。——顾敻《虞美人·触帘风送景阳钟》
牛群食草莫相触,官家截尔头上角。——李涉《牧童词》
归来恰似辽东鹤,城郭人民,触目皆新,谁识当年旧主人?——欧阳修《采桑子·*生为爱西湖好》
赵太后新用事,秦急攻之。——刘向《触龙说赵太后》
永州之野产异蛇:黑质而白章,触草木尽死;以啮人,无御之者。——柳宗元《捕蛇者说》
墙头青玉旆,洗铅霜都尽,嫩梢相触。——周邦彦《大酺·越调春雨》
剑南春色还无赖,触忤愁人到酒边。——杜甫《送路六侍御入朝》
触目凄凉多少闷。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》
昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。——佚名《共工怒触不周山》
触帘风送景阳钟,鸳被绣花重。——顾敻《虞美人·触帘风送景阳钟》
秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂。——郑燮《题画竹》
春来春去何时尽,闲恨闲愁触处生。——王禹偁《清明日独酌》
梦觉半床斜月,小窗风触鸣琴。——韦庄《清*乐·野花芳草》
一样晓风残月,而今触绪添愁。——纳兰性德《清*乐·凄凄切切》
今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地,多予之重器,而不及今令有功于国,—旦山陵崩,长安君何以自托于赵?——刘向《触龙说赵太后》
老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后。——刘向《触龙说赵太后》
牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。——张籍《牧童词》
五月不可触,猿声天上哀。——李白《长干行二首》
霜天冷,风细细,触疏窗、闪闪灯摇曳。——柳永《婆罗门令·昨宵里恁和衣睡》
半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。——施肩吾《同诸隐者夜登四明山》
坐荫从容烦暑退,清心恍惚微香触。——陆容《满江红·咏竹》
触目此情无限。——朱淑真《谒金门·春半》
天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。——佚名《共工怒触不周山》
两字功名添热血,半生知已有殊恩;壮怀枨触闻鸡夜,记取秋风拭泪痕。——李鸿章《入都》
春风骄马五陵儿,暖日西湖三月时,管弦触水莺花市。——马致远《水仙子·春风骄马五陵儿》
其余触类而长,所致非一,同归殊途。——嵇康《琴赋》
疑是崆峒来,恐触天柱折。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》
天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩。——李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》
起来无语理朝妆,宝匣镜凝光。——顾敻《虞美人·触帘风送景阳钟》
海鸥飞上迟,边风劲触回。——惟凤《姑射山诗题曾山人壁》
显祯祥以曲成,固触物而兼造。——左思《三都赋》
触矢而毙,贪饵吞钩。——张衡《归田赋》
网丝漠漠无形影,误尔触之伤首红。——李贺《艾如张》
旧诗况琼玖,触目屡璀璨。——赵蕃《次韵酬*夫去秋送行之作》
**笼中鸟,举翮触四隅。——左思《咏史八首》
正兰皋泥润,谁家燕喜;蜜脾香少,触处蜂忙。——秦观《沁园春·宿霭迷空》
赵氏求救于齐,齐曰:必以长安君为质,兵乃出。——刘向《触龙说赵太后》
左师触龙言愿见太后。——刘向《触龙说赵太后》
入而徐趋,至而自谢,曰:老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣。——刘向《触龙说赵太后》
岑参
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报*安。
在道路上骑着骏马与朋友相遇,可是身上并没有带着纸笔,无法给家人写一封信,只好托你为家中捎个口信,报一下*安。
崔岱齐
荒郊晴雪映行装,送客江亭恨渺茫。
鸟*黄昏皆绕树,人当岁暮定思乡。
经年文酒情相似,异地云山梦不忘。
最爱苕溪好风月,明年我欲棹轻航。
鸟到了黄昏都纷纷绕树寻巢而飞;人到了岁末一定会格外思念家乡。
薛能
柳营茅土倦粗材,因向山家乞翠栽。
清露便教终夜滴,好风疑是故园来。
栏边匠去朱犹湿,溉后虫浮穴暗开。
他日会应威凤至,莫辞公府受尘埃。
故园,故乡。此言听到风吹竹动而露滴,就想到故乡。表达的是深切的思乡之情。
岑参
走马西来欲到天,辞家见月两回圆。
今夜不知何处宿,*沙万里绝人烟。
此写西行于沙漠之中的孤寂与思乡苦情。“欲到天”,是夸张修辞手法,强调的是西行距离之遥远;“见月两回圆”,指代辞家时间之久。离家远行已久,本就易于让人顿生“独在异乡为异客”的寂寞之情。
王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
独自身处他乡,每逢节日,都会倍增对亲人的思念。后两句诗词,为表现思乡情结的千古名句。
沈绍姬
归来偕隐计犹虚,垂老他乡叹索居。
别久乍疑前劫事,路歧才得去年书。
梦如柳絮飞无定,愁似芭蕉卷未舒。
每天做的梦像柳絮一样飘忽不定,思乡的愁绪像芭蕉叶一样经常卷着从未舒展开来。
李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
《静夜思》也叫作《夜思》,属于乐府诗,这首思乡之作,被称赞为“千古思乡第一诗”。
明·郭登
天涯行客离乡久,见月思乡搔白首。
年年长自送行人,折尽边城路傍柳。
双调折桂令古诗词
在日常生活或是工作学*中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。古诗的类型多样,你所见过的.古诗是什么样的呢?下面是小编整理的双调折桂令古诗词,欢迎阅读与收藏。
百花洲上新台,檐吻云*①,图画天开②。鹏俯沧溟③,蜃横城市④,鳌驾蓬莱⑤,学捧心山颦翠色⑥,怅悬头土湿腥苔⑦。悼古兴怀,休*阑干,万丈尘埃。
注释
①檐吻云*:言飞檐画栋,高与云*。
②图画天开,言风景如画,自然展现在人们的面前。
③鹏俯沧溟 :象大鹏之俯瞰海洋。沧溟,海水弥漫的样子。
④蜃(shen)横城市:象蜃景横理成城市一样。蜃景是光线经过不同的密度层,把远处的景物折射在空中或地面所成的奇异幻景。《史记·天官书》:海旁蜃气象楼台,广野气成宫阙然;云气各象其山川人民所聚积。
⑤鳌驾蓬莱:《列子·汤问》:渤海中有五山:岱舆、员峤、方壶瀛洲、蓬莱。巨鳌十五,举首而戴之,六万岁一交焉。
⑥学捧心句:《庄子·天运》:故西施病心而膑其里,其里之丑人见之而美,归而捧心而膑其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。这是把山拟人化,言山之苍翠是在学*美人的眉黛。
⑦怅悬头句:《史记·伍子胥列传》:(吴王)乃使使赐伍子胥属镂之剑,曰:‘子以此死。’……(伍子胥)乃告其舍人曰:‘必树吾墓上以梓,令可以为器;而抉吾眼悬吴东门之上,以观越寇之入灭吴也。这里是下文所说的悼古伤怀的主要内容。
【双调】折桂令_题情盼春来
朝代:元代
作者:任昱
题情
盼春来又见春归,弹指光阴,回首芳菲。杨柳阴浓,章台路远,汉水烟迷。彩笔谁行画眉?锦书不寄乌衣。寂寞罗帏,愁上心头,人在天涯。
湖上
望西湖绿水如云,一叶扁舟,几个佳宾。指点银屏,留连绮*,旋买金麟。不三杯桃花笑人,不多时柳絮成尘。体负良辰,抹袖凌风,玉手挨蓁。
和江头友人韵
想城南景物宜看,雪后园林,江上云山。步步帏屏,家家酒债,处处诗坛。任浊富一时眩眼,且清狂每日开颜。何必愁烦,画虎无成,倦鸟知还。
同友人联句
对他边几树梅花,映古木槎牙,疏竹交加。既有当垆,毋劳倒屣,便可投辖。爱浮蚁香能驻马,荐肥羔味胜庖蛙。低按红牙,高岸乌纱,识字渔夫,好客庄家。
吴山秀
钱塘江上嵯峨,浓淡皆宜,态度偏多。泪雨溟濛,歌云缥缈,舞雪婆娑。胜楚岫高堆翠螺,似张郎巧画青蛾。消得吟哦,欲比西施,来问东坡。
钱尹希善之宁国尹
楚天长山*青,昨日钱塘,明日宣城。子贡言辞,子瞻才思,子贱廉明。春水生琴书短艇,暖风轻花柳长亭。无限吟情,千里思君,午夜挑灯。
咏西域吉诚甫
毳袍宽两袖风烟,来自西州,游遍中原。锦句诗余,彩云花下,璧月樽前。今乐府知音状元,古词林饱记神仙。名不虚传,三峡飞泉,万籁号天。
如梦令·晓色,调寄如梦令
王照〔宋代〕
万树团圞笼雾。旭影彤云遮护。人起不惊鸥,负手堤边轻步。
清趣。清趣。领得一湖风露。
百字令 赠黄珍百,时珍百为安仁令归
钱肃润〔明代〕
*来彭泽,赋田园归去,陶然身逸。百本沅兰当五柳,兴到吟诗摇笔。
二仲寻盟,三高作伴,山水之间出。天然性癖,不堪岂为多虱?
曾记结缟家乡,联镳京里,异地情偏密。阳羡风光君占取,招得九龙人一。
玉女潭遥。张公洞窈,何处堪容膝?松涛声彻,可能假我仙术。
古意题徐令壁(一作题著作令壁)
陈子昂〔唐代〕
白云苍梧来。氛氲万里色。闻君太*世。栖泊灵台侧。
如梦令 寓如梦令
张辑〔宋代〕
深夜沉沉尊酒。酒醒客衾寒透。城角挟霜飞,吹得月如清昼。僝僽。僝僽。比著梅花谁瘦。
【正宫】叨叨令过折桂令
未知作者〔元代〕
叨叨令过折桂令 驮背妓名陈观音奴
虾儿腰龟儿背玉连环系不起香罗带,脊儿高绞儿细绿茸毛生就的王八盖,眼
儿眍鼻儿凸驱外走了猢狲怪,嘴儿尖舌儿快洛伽山怎受的菩萨戒!兀的不丑**
也么哥,兀的不丑**也么哥,钩儿形条儿样烂茄瓜辱没杀莺花寨。莺花寨命里
合该,一背儿残疾,一世儿裁划。便道是倒凤颠鸾,莺俦燕侣,弯不剌怎么安排!
风月债休将人定害,俺则怕雨云浓厥杀乔才。你这形骸,其实歪揣。调稍弓着不
的扯拽,窍头船趁早儿撑开。
七爱诗赠程乡令赵君 齐山阴令傅琰
蒲寿宬〔宋代〕
吾爱传季圭,为事求端倪。群愚亦智诈,不辨袪厥迷。
感深卖针媪,腼以食豆鸡。一县称神明,鼠辈榛其蹊。
七爱诗赠程乡令赵君·汉堂邑令钟离意
蒲寿宬〔宋代〕
吾爱钟离意,锦制与人异。荒县民无庐,茅竹毕缮事。亦有多怖人,憯憯惑祸崇。祝土矢乃尽,神谴不敢避。
七爱诗赠程乡令赵君·汉雍丘令刘矩
蒲寿宬〔宋代〕
吾爱刘淑方,礼逊以化彊。谆谆耳提训,语味深且长。忿恚为可忍,莫入鸣弦堂。讼者各感去,从今无他肠。
七爱诗赠程乡令赵君·汉中牟令鲁恭
蒲寿宬〔宋代〕
吾爱鲁仲康,治效多致祥。害稼螟犬牙,中牟了无伤。掾惊雉驯扰,儿念雏方将。河南有府尹,其美乃播扬。
七爱诗赠程乡令赵君·齐山阴令傅琰
蒲寿宬〔宋代〕
吾爱傅季珪,为事求端倪。群愚亦智诈,不辨祛厥迷。感深卖针媪,靦以食豆鸡。一县称神明,鼠辈榛其蹊。
*生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《折桂令·春情》
今人不见古时月,今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
欲买桂花同载酒,终不似,少年游。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
知否,知否?应是绿肥红瘦。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
流水落花春去也,天上人间。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
梦里不知身是客,一晌贪欢。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
欲买桂花同载酒,终不似,少年游。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路篇》
草木也知愁,韶华竟白头。——曹雪芹《唐多令·柳絮》
依旧,依旧,人与绿杨俱瘦。——秦观《如梦令·春景》
五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。——《老子·道经·第十二章》
青天有月来几时?我今停杯一问之。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
古人今人若流水,共看明月皆如此。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
离人心上秋。——吴文英《唐多令·惜别》
巧言令色,鲜矣仁!——《论语·学而篇》
三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华。——乔吉《折桂令·客窗清明》
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
身似浮云,心如飞絮,气若游丝。——徐再思《折桂令·春情》
恰如灯下,故人万里,归来对影。——黄庭坚《品令·茶词》
令公桃李满天下,何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。——陆游《临安春雨初霁》
烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。——吴淑姬《长相思令·烟霏霏》
帘外雨潺潺,春意阑珊。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
知君仙骨无寒暑。——苏轼《木兰花令·次马中玉韵》
久住令人贱,频来亲也疏。——《增广贤文·上集》
人老去西风白发,蝶愁来明日黄花。——张可久《折桂令·九日》
何处合成愁。——吴文英《唐多令·惜别》
无肉令人瘦,无竹令人俗。——苏轼《於潜僧绿筠轩》
肠断月明红豆蔻,月似当时,人似当时否?——纳兰性德《鬓云松令·枕函香》
兴尽晚回舟,误入藕花深处。——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童 / 令牧童答钟弱翁》
思君令人老,岁月忽已晚。——佚名《行行重行行》
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
良弓难张,然可以及高入深;良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。——《墨子·01章 亲士》
如梦,如梦,残月落花烟重。——李存勖《如梦令·曾宴桃源深洞》
灯半昏时,月半明时。——徐再思《折桂令·春情》
莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。——李颀《送魏万之京》
梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。——晏几道《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》
安危在出令,存亡在所任——《史记·楚元王世家》
人攀明月不可得,月行却与人相随。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
吴山青,越山青,*青山相送迎,争忍有离情?——林逋《相思令·吴山青》
一朝权在手,便把令来行。——《增广贤文·下集》
天道之数,至则反,盛则衰。——《管子·重令》
春悄悄,夜迢迢。碧云天共楚宫遥。——晏几道《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》
令必行,禁必止——《韩非子·饰邪》
良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。——《墨子·01章 亲士》
我今停杯一问之。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
百字令·宿汉儿村古诗词
古诗原文
无情野火,趁西风烧遍、天涯芳草。榆塞重来冰雪里,冷入鬓丝吹老。牧马长嘶,征笳乱动,并入愁怀抱。定知今夕,庾郎瘦损多少。
便是脑满肠肥,尚难消受,此荒烟落照。何况文园憔悴后,非复酒垆风调。回乐峰寒,受降城远,梦向家山绕。茫茫百感,凭高唯有清啸。
译文翻译
无情的野火,趁着阵阵西风,烧光了天涯芳草。冰天雪地里再次来到边塞,鬓发染霜,我已被寒风吹老。牧马长嘶,胡笳乱鸣,一并闯进我忧愁的怀抱。定然知道今天晚上,我这个庾信般多愁善感的'诗人,会瘦掉多少。
即便是脑满肠肥的过去,尚且难以消受,这里的荒烟落照。更何况司马相如早已憔悴,不再有当垆卖酒的风流格调。回乐峰彻骨寒冷,受降城如此僻远,思念家乡的梦儿夜夜萦绕。登高凭栏,四野茫茫,不由百感交织,只能向着远方,发出一声清啸。
注释解释
百字令:词牌名,即念奴娇。双调一百字,上下片各十句四仄韵。
汉儿村:在今辽宁省朝阳县境内。
榆塞:榆关,即山海关。
“牧马”两句:汉李陵《答苏武书》:“胡笳互动,牧马悲鸣。”
庾郎:北周诗人庾信。他身经丧乱,作品饱含愁思,曾作《愁赋》。
脑满肠肥:不操心的人,吃得饱,养得胖。
文园:指司马相如。
酒垆风调:据《史记·司马相如列传》,司马相如曾和妻子卓文君在酒店当垆卖酒。
回乐峰:在今宁夏灵武西南。
受降城:有三处,这里泛指边塞。
创作背景
按词中描写的是秋冬景色,且曰‘榆塞重来’,可知是指作者于康熙二十一年八,*至十二月随副都统郎谈赴梭龙时第二次至山海关,故应系于该年八、九月份。
诗文赏析
上片写塞上萧瑟荒凉之景,再借用多愁多病的庾郎典映自己,表现词人心中绵绵的伤感情怀。
下片进一步渲染愁怨之深,以“便是” “何况”步步写来,层层烘托,一咏三叹,婉转曲折,并以“文园憔悴”的典故突显了此刻的乡愁,感情所至,情韵深挚,自有扣人心弦的力量。
全词除了抒写远在边关的征夫怀人思乡的愁情外,还把“脑满肠肥"、“五陵公子”和“文园”、 “庾郎”(也是作者自况)对比,为才人薄命痴儿多福而不*。
最美的古诗词(精选100句)
在日复一日的学*、工作或生活中,大家一定没少看到经典的'古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编为大家收集的最美的古诗词(精选100句),欢迎大家分享!
1、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
2、相思相见知何日?此时此夜难为情。——李白《三五七言》
3、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》
4、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》
5、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——佚名《诗经邶风击鼓》
6、天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。——《李白长相思二首其一》
7、这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》
8、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。——李白《三五七言》
9、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?——曹植《明月上高楼》
10、凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
11、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》
12、如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。——*慕蓉《一棵开花的树》
13、嗟余只影系人间,如何同生不同死?——陈衡恪《题春绮遗像》
14、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》
15、自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。——徐干《室思》
16、相见争如不见,有情何似无情。——司马光《西江月》
17、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
18、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。——张先《千秋岁》
19、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》
20、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》
21、深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
22、人到情多情转薄,而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》
23、此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
24、云浮山际掩禅院,月涌天心透客居。——胡滢《夜宿天心》
25、问世间,情是何物,直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》
26、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题》
27、兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》
28、*生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《折桂令》
29、一寸相思千万绪,人间没箇安排处。——李冠《蝶恋花》
30、十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。——苏轼《江城子》
31、今夕何夕,见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》
32、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
33、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
34、重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》
35一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?——曹雪芹《枉凝眉》
36、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
37、他生莫作有情痴,人间无地著相思。——况周颐《减字浣溪沙》
38、尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》
39、关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。——佚名《诗经周南关雎》
40、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
41、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。——柳永《雨霖铃》
42、只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪《卜算子》
43、落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》
44、可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人。——陈陶《陇西行》
45、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》
46、梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》
47、结发为夫妻,恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》
48、寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔箇窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》
49、一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。——柳永《昼夜乐》
*最美古诗词大全
在日常学*、工作抑或是生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗是古代诗歌的泛称。你所见过的古诗是什么样的.呢?以下是小编精心整理的*最美古诗词大全,仅供参考,欢迎大家阅读。
*最美古诗词
1梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。-温庭筠《更漏子三首其三》
2结发为夫妻,恩爱两不疑。-苏武《结发为夫妻》
3寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。-聂胜琼《鹧鸪天》
4一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。-柳永《昼夜乐》
5天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。-《李白长相思二首其一》
6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》
7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》
8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》
10凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》
11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
12如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。-*慕蓉《一棵开花的树》
13嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》
14相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》
15自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。-徐干《室思》
16相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》
17落红不是无情物,化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》
18天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。-张先《千秋岁》
19似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》
20直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》
21深知身在情长在,怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》
22人到情多情转薄,而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》
23此情可待成追忆,只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》
24相思***多少,地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》
25问世间,情是何物,直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》
26身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。-李商隐《无题》
27兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》
28*生不会相思,才会相思,便害相思。-徐再思《折桂令》
29一寸相思千万绪,人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》
30不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。-苏轼《江城子》
31今夕何夕,见此良人。-佚名《诗经唐风绸缪》
32天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》
33在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》
34重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》
35一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》
36春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。-李商隐《无题》
37他生莫作有情痴,人间无地著相思。-况周颐《减字浣溪沙》
38尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。-欧阳修《玉楼春》
39关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。-佚名《诗经周南关雎》
40人生自是有情痴,此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》
41此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。-柳永《雨霖铃》
42只愿君心似我心,定不负相思意。-李之仪《卜算子》
43落花人独立,微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》
44可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人。-陈陶《陇西行》
45千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》
46衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
47死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》
48两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
解佩令·自题词集古诗词鉴赏
古诗原文
十年磨剑,五陵结客,把*生、涕泪都飘尽。老去填词,一半是、空中传恨。几曾围、燕钗蝉鬓。
不师秦七,不师黄九,倚新声、玉田差*。落拓江湖,且分付、歌筵红粉。料封侯、白头无分。
译文翻译
十年磨砺宝剑,在豪杰聚集地区结交宾客,把*生的眼泪都飘落干尽。年华老去填写歌词,有一半是在虚空中传递愁恨。身边几时曾经围绕着头戴玉燕钗、鬓式如蝉翼的美人?
不学*秦观词的婉约,不学*黄庭坚词的奇崛,依照新的声调填词和张炎所作风格大致相*。漫游江湖,放浪不羁,姑且吩咐筵*上红粉歌女演唱遣兴。料想自己直到头发全白,也没有封侯的缘分。
注释解释
解佩令:词牌名。始见北宋晏几道《小山乐府》。双调六十六字,上下片各五仄韵。亦有少叶二至三韵者。
词集:指朱彝尊的词集《江湖载酒集》,凡三卷,编成于康熙十一年(1672年)。
十年磨剑:比喻多年刻苦磨练。
五陵:指西汉五个皇帝陵墓,即高帝长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝*陵,均在今陕西咸阳市附*,渭水北岸。汉元帝以前,每立陵墓,辄迁徙四方豪富及外戚在此附*居住,令其供奉园陵。后因以五陵代指豪门大族。
结客:结交宾客,多指结交豪侠之士。
空中传恨:比喻虚浮的言情之作。
燕钗蝉鬓(bìn):代指女子。燕钗:一种燕形的.钗;蝉鬓:古代妇女发式的一种。
秦七:北宋词人秦观,排行第七。
黄九:北宋词人黄庭坚,排行第九。
倚新声:按新谱填词。
玉田差*:谓词人所填词接*张玉田。或谓自己博采众长,达于新境,回视张炎,似与己差*。玉田:南宋词人张炎的号。
落拓:放浪不羁。
江湖:泛指四方各地。
歌筵(yán):有歌伎唱曲劝酒的筵*。
红粉:胭脂和铅粉,女子化妆品。
创作背景
词人少壮时曾与爱国志士结交,从事抗清复明斗争,后来事败出亡,飘零四方。于是词人将这时期所作的部分词篇编成《江湖载酒集》,并题了这首词。
诗文赏析
上片抒发壮志难酬,抛却浮名、填词传恨的苦衷。词的开端:“十年磨剑,五陵结客,把*生、涕泪都飘尽。”这是说,词人的性格,本来是豪爽刚毅的,与豪侠结友,佩剑自随,想建立一番事业,但事与愿违,处处碰壁,洒尽涕泪而已。接着写“老去填词,一半是空中传恨。几曾围、燕钗蝉鬓。”在其词集中,虽有一些艳词,不过是空中传恨而已,并不曾在青楼歌馆,留连声色。但强调其空中恨的词只有“一半”,而另“一半”也许并非空中传恨,所以用词甚妙。
下片揭示其词学宗旨和落拓失意的情怀。换头写“不师秦七,不师黄九,倚新声、玉田差*。”词人认为秦少游之词,偏于柔婉;黄山谷之词,偏于奇崛。他对张玉田崇尚清空,乃奉为圭臬,认为己词之风格,与玉田接*。接着写“落拓江湖,且分付、歌筵红粉。料封侯、白头无分。”这几句是照应开头,壮志未酬,垂暮之年,封侯无分,只好“老去填词”,落拓江湖而已。这与辛弃疾“倩何人唤取,红巾翠袖,捏英雄泪”之句,用意相同。英雄失志的悲哀与无可奈何的愁绪,跃然纸上。这种结语,又与开端互相映照,显得结构谨严。
这首词以自述式的描写,活画出一个失意丈夫形象,他因大志难酬而调怅唏嘘,只好舞弄文墨,借填词来写其怅恨,以声色来消其心中块垒。词人意兴颓丧,且又笔致冷隽,使全词笼罩着一片灰暗凄切的消极情调。然柔中有骨,字行间仍使人感受到作为一个词人的主人公不懈努力的精神。壮志既不成,干脆愤而填词,以遣情怀,这正是词中所着力表现的题旨。这首词尽管用典良多,却给读者以自然浑成感,毫无琐屑堆砌之病。
读古诗词有感
在我们*凡的日常里,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?以下是小编为大家收集的读古诗词有感,欢迎大家分享。
历史的光影旋转散射,许多惊艳的光,转瞬即逝,不留痕迹。而唐诗宋词却是那温和不变的橘红色的灯光,我坐在灯下,与诗人们在心灵最深处相逢,而后开始学着诗意的生活。
我跟随橘色的灯光,溯回到盛唐,那个诗情洋溢的时代,顿悟自己原来和盛唐人的生活并没有什么两样。小时候,我们也背着“床前明月光”,却不知何为思乡,稚嫩的声音起起落落,澄澈明朗,如撒了一地的月光。长大后,自己情窦初开,回想起“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”。那种隐秘的情愫,通过诗中的意象,得以释放和寄托;参加工作后,会有更多忧愁与感伤,谁不会想起“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”吟着诗句,仿佛望见宽阔的江面,自己的愁绪也沿着滚滚江水,慢慢冲淡。当终将老去的时候,我们也会吟着蒋捷的“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”,轻叹一声回眸一笑,想起自己一生的美好。品着人们的诗句,也才最终明白,诗是每个人心灵的寄托,其实我们身边处处有诗意,只是我们不懂如何诗意的生活。
我想,这也是于丹最想告诉我们的吧,生活中不乏诗意,只是红尘喧嚣,人们总是被时间的洪流裹挟着奔跑,渐渐忘了生活的初衷,遗失了灵魂,在国人幸福感越来越低是,诗意与恬然应该被拾起,做我们精神上的富翁。
或许我们知道的诗句不多,但如果有一天,我们看见斜阳晚钟的时候,我们看见田园林泉的时候,我们看见千古明月和旭日长虹的时候,我们会不会有所思考,有所感触。无论是大悲大喜,还是大起大落,都要去吟首诗,伴着**仄仄的音调,伴着熟记于心的韵脚,也定会有一种况味。一首诗中所浓缩的恰是作者的感情,即诗能美好定人生也会美好,从某种意义上说,诗不再是一种寄托,而是你对生活的态度。
其实,每个国人身上都有诗意,伴着生命的成长,我们就越需要温暖和美好,来于外界的冷漠与残酷对抗,我们就越需要一种激情,唤醒自己疲惫的心灵,我么就越需要一种力量,引领我们挣脱世俗的牢笼,走向真正的成熟与强大。
我们需要的这一切就是诗意。
年化有限,诗意无穷,让我们享受着诗意,诗意的生活,成就自己最美的人生。
我相信任何一个中国人,即便读过再少的书,拥有再少的文化,谈起“但愿人长久,千里共婵娟”这样的古词佳句来,也会觉得如生活中的寻常话语,更是“每逢佳节倍思亲”时最易涌上心头的感慨。
就像一轮明月,映在中国人眼底的会是生命的阴晴圆缺,会是嫦娥的妩媚相思,会是长久别离的深情遥望,但很难是一个只会反射阳光的黑暗球体;
再如那抹夕阳,映在中国人的心底,撩起了人生暮年的未解惆怅,渲染了边疆战事的壮怀惨烈,描绘了渔樵晚归的静谧温馨,但绝不会是地球自转的日日交替;还有那春夏秋冬,高山流水,花鸟鱼虫,一切的一切在中国人的世界里从来多是丰富多情的,人心总与自然交融,总与万物辉映。
现代生活的忙碌、嘈杂、无序快要将我们吞没的时候,感谢于丹老师的《重温最美古诗词》为我们适时奉上了一方清心静气的良药,那些曾经在我们课本里没被好好感悟的诗歌,那些每天出现在生活中却被我们麻木忽略的美好事物,全被重新精心梳理地呈现在我们面前。随着于丹老师的循循善诱,欣赏着书中意境深远的古代画作,细细品味祖先穿越千百年的随想或是感念,每个人的内心都像多了一双温柔的手在抚*心头的哀愁,每个人的耳畔亦似多了一个知己能体谅所有的心事。
我想这本书,除了能帮助孩子、学生们更生动地理解古代诗词外,更有帮助的应该是我们这些成年人。心理学上说,人的生命在14岁之后,就进行了一半。因为14岁之前的儿时记忆,占去了大脑的大半,此后余生,都是光阴似箭。我想,这不外乎人越长大,对生活中的意象越发熟悉,从而变得寡淡索然,没有了那么多的发现和惊喜,也没有了能够和值得被记忆的事、物。所以,我们急需古人的深思和细腻唤醒我们对生活景象的珍视,就像于丹老师在书的最后说的那样:人的年岁越是增长,就越需要一种温暖,需要生命年华中的浪漫,让我们在现实的纠葛之外找到一种挣脱地心引力的力量。
“年华有限,但诗意无穷”,生活的黯淡是因为我们的眼睛、心灵不再有发现美丽和惊喜的能力,我们期待生活能够永远熠熠生光,其实古人眼中的那些美好,正透过亘古不变的月光铺洒在我们心头,不信,就请你捧起这书,定会真切触摸到生活中那满满的诗意。
于丹说“我一直深深相信,每一个中国人生命中的深处都蛰伏着诗意,不要对此不屑,不要认为这些风花雪月知识少年痴谈。”我认为想唤醒中国人心中那份诗意是很难得,至少在现在这个时代是很难得。虽说现在的人都知道学*的重要性。看得出作者的那份渴望。
爱学*的你们,我想很多人都有每天背单词的*惯吧,那要不要考虑下每天背上一首诗词呢?为了不再 “难过”,我更乐意每天来上一首。希望等到读完部分唐诗宋词后再来读这本书,我想那时我会是幸福的。
其 实,诗意一直都在,只不过我们的忙碌把它遮蔽了;诗意随时会醒来,但在它醒来的时候,我要准备好一颗中国人的“诗心”来迎接它。
坚守就是坚持守卫、不离不弃。
坚守文化,坚守岗位。当我看到李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,我想起了老师在讲台上辛勤执教;我想起了清洁工在街道上默默的打扫;我想起了交警在十字路口挥舞着双手。
坚守文化,坚守国家。当我看到文天祥的《过零丁洋》中“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,我想起了黄继光,他用他的胸膛挡住了敌人的子弹,为队友的冲锋提供了计划。当我看见“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,我想到了一个奄奄一息的老人,在想到国家还没有*息战乱,心有不甘。
当我看见“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”,我仿佛看见一位边塞诗人正站在城墙上,远远地注视着匈奴人。当我看见“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”,我似看到一位白发老翁在初秋时节,暑威仍厉,天气的闷热与心头的煎熬,使他不能安睡;他更是因为想到那金人马队扬起的灰尘,却隔不断他们苦盼王师的视线,但他们哪能想到,南宋君臣早已把他们忘记的干干净净。
当我看到“楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关”,我看到了一位正值壮年的爱国诗人渴望上阵杀敌,却被皇帝从前线调回。当我看到“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,一位拖着年迈孱弱的身躯躺在孤寂荒凉的乡村里,自己并不感到悲哀。原来是心中还在想着替国家守卫边疆,驰骋沙场,就连做梦都在想着自己披着战甲为国出征。
坚守文化,坚守友情。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,深刻地说明了李白与汪伦的感情深厚。一则故事,讲述的是大学五位同学,他们住一个宿舍。其中一位是从乡下来的,城里的四位就让乡下来的打水、拖地……乡下的也不多说,就这样四年。大学毕业之后,乡下来的出来开始创业,而城里的四位也都学有所成,很多大公司都向他们掏出了橄榄枝,他们都在犹豫不决。而此时,乡下的也邀请他们到他的公司工作,四位毫不犹豫的就来到了他的公司,他们的原因是:“不是你开的工资有多高,而是因为大学你为我们打了四年的水。”
中国古诗词源远流长,是中国古文化的精粹。坚守文化,坚守古诗词。
寒假里,我读了《中华经典古诗词诵读》分级读本,我深受启发,也学到了很多知识,明白了很多道理,也让我渐渐地成长起来。这本书内涵丰富,意境深远,每一首都令人心动,每一篇都妙趣横生,意味深长,让我深深地感受了古代文人丰富的情感。
这本书告诉我做人要有礼仪、守诚信,要自强不息,乐于向别人学*……有时想想,我*时有很多不礼貌的地方,大人总是教育我,可我总是不听他们的话,动不动就和他们顶嘴吵架,有时太任性了。我知道他们都是为我好,我却不听话,不自觉学*,让他们操不完心,真得太不应该了。现在读了这本书,我明白了爸爸妈妈之所以啰嗦,那不都是关心疼爱我吗?现在我知道该怎么做了,我一定好好学*,听他们的话,我也要理解他们。
特别是读了“学而不思则罔,思而不学则殆”这句话时,让我深深地明白了学*要勤学多思,不能不懂装懂,不会装会。在学*生活中,有时遇到难题就绕着走,怕动脑,怕麻烦,不想问老师和同学。看了这本书我现在明白了,如果这样下去,后果不堪设想,对学*成绩是有多么大的影响,在今后的学*中我一定记住这句话。
这本书历经千百年,让人百读不厌,今后我一定要用心读它,让它陪伴我长大。
第一章节是春风飞扬,搜索脑海中关于春天的诗歌,也有几首,但是对于这些古诗,自己也仅仅停留在会背诵、能知晓意思的层面,对于其中的意境也是一知半解。阅读后,知道了和时间观念最亲密的词是春秋,而不是冬夏。小楼一夜听春雨,第二天满眼繁花,一夜听风声,第二天满地落叶,变化多大呀,在春秋之间,我们看到了生命的成长和希望,也看到了生命的颓败和老去的感伤。知道了描写春天的诗句有描写早春的,如韩愈的《早春呈水部张十八员外》,天街小雨润如酥,沥沥小雨落在身上犹如细腻绵滑牛奶般的酥润,这是怎样的一种味道呀!有描写春光再盛些时的,如贺知章的《咏柳》,二月春风似剪刀,让我们感受到了春天的绿意分明,柳条飘荡;有描写暮春落花时的,如欧阳修的'“雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”还知道有描写快乐春天的,有描写忧伤春天的,更有描写仇恨春天的。春天的每一处风景不是一般的风景,更是寄托了诗人的心情,每一处风景都凝聚着道道意境。
每个人的人生都有很多个春天要走过,希望在来年的春天里能随着这些诗章,这些意境,一路走来,让自己的心绪有所依托承载,让精神变得丰盈饱满。
这本书我还未读完简记几句,希冀自己能继续走进于丹老师的秋思浩荡、斜阳晚钟、明月千古……
慢慢品读,细细回味。
渐渐*惯了打开网络获取信息,在大屏幕手机上阅读,已经很久没有闻到书香的滋味,体会不到小时候摩挲着新书的喜悦;同样,毕业后远离了校园的那种馥郁的书香氛围,日渐漂浮的心在喧嚣的环境里,也很难再感受到曾经课余闲暇时,偶尔翻开唐诗宋词静静体会下古人春花秋月、或悲或喜的心情了。
我一直相信,每个中国人生命的深处都蛰伏着诗意,都是在诗歌里不知不觉中完成了自己生命的成长。
小的时候,谁没有跟着李白看过“床前明月光”?虽然不懂得什么叫思乡,但孩子的眼睛却像月光一样清清亮亮。谁没有跟着孟浩然背过“春眠不觉晓”?声音起起落落,一如初春的纷纷啼鸟。
长大以后,开始工作,忙碌、烦恼纷至沓来。我们想安静,想放松,谁没有想起过陶渊明呢?“采菊东篱下,悠然见南山”,千古夕阳下,陶渊明的诗意温暖了后世的每一丛带霜的菊花。
我们日渐成熟,就有了更多的心事,更复杂的焦虑,更深沉的忧伤,我们会不由自主地想起李后主的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。与我们的一己之悲比起来,那样浩荡的悲伤、深刻的哀痛,是不是会使我们的心稍稍放下一点,使我们的胸稍稍开阔一些呢?
当年华老去的时候,我们轻轻叹一口气,想起蒋捷吟咏的“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”。面对逝水流光,这里面没有撕心裂肺的悲号。那种淡淡的喟叹,既伤感青春,又欣慰收获,不也是一种深沉的人生吗?
在《重温最美古诗词》一书中,于丹以最具代表性的中国古诗词为线索,结合当代中国人生存现状及精神世界,以其独特的人文风格对中国古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行鉴赏解读。以“明月”“清风”等古诗词常见意象为线索,导向人生大境界的感悟与情怀,通往中国式人生哲学的阴阳*衡、中正*和、天人合一。在全球的现代化语境中,这样的声音和其所抵达的深度有可能为世界文明困境提供一种既高贵古典又清新现代的解法。
在现代的忙碌生活中,诗对我们究竟是一种必需品,还是一种奢侈品?可能相比于我们的房贷、医药费、孩子的学费,还有每个人的工作现实、生活梦想,诗歌变成了一件奢侈品。但如果我们真的愿意相信诗意是生命中的必需品,我们也许就真的可以过得诗意盎然。
相比起古人,现在我们的科学技术更发达了,我们的物质生活更繁盛了,我们的个人眼界更开阔了,我们每个人生命中的可能性更多了,但是,我们的心灵、我们的诗意有所托付吗?在二十一世纪的今天,我们还能不能够唤醒心中的诗意呢?
林语堂先生说,中国的“诗歌通过对大自然的感情,医治人们心灵的创痛”。谁没有经过春来秋往的涤荡?谁没有经历日月交叠的轮转?谁不曾渴望逃离喧嚣,寻访静谧的田园?其实,诗意一直都在,只不过我们的忙碌把它遮蔽了;诗意随时会醒来,但在它醒来的时候,我们要准备好一颗“诗心”来迎接它。
年华有限,诗意无穷。在有限的生命中,享受天地之间回荡着的诗意,也就成全了自己最美的人生。
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