古诗二首中要认识的字

对**的认识

对**的认识

　　党的思想路线也叫认识路线，是**认识问题、分析问题、处理问题所遵循的最根本的指导原则和思想基础。**在长期的革命实践中，确立了一条辩证唯物主义的思想路线，即一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。

　　实事求是是**思想路线的核心，党的思想路线是党制定政治路线、组织路线和各项方针政策的基础，也是我们正确理解和执行党的路线、方针、政策的保证。

　　经过认真的学*和深入的思考，大家是否对党的认识不断提高呢？下面是小编整理的对**的认识（精选11篇），一起来看看吧！

　　**是工人阶级的先锋队，同时是*人民和中华民族的先锋队，是*特色社会主义的领导核心。它始终代表*先进生产力发展的要求，代表先进文化的前进方向，代表*最广大人民的利益。它是以马克思主义，*思想，*理论，“*”重要思想和“科学发展观，*新时代*特色社会主义思想”为指导，为实现*而不懈奋斗。

　　党的最终梦想和最终目标是实现*。而我们党清醒的认识到实现*是一个十分漫长的历史过程，仅有在社会主义充分发展和高度发达的基础上才能实现。所以我们党以发展作为执政兴国的第一要务，发展就是以经济建设为中心，经济政治文化协调发展，促进人与自然相和谐的可持续发展。**以兴国为己任，以富民为目标，走适合*国情的社会主义发展的道路。**也是在领导*人民发展的道路上，不断**，发展和完善自我。实现*民族伟大复兴，仅有靠**。

　　**成为*的执政党，是因为党具有较好的组织性和纪律性。民主集中制是党的根本的组织原则和组织制度，也是党的根本的领导制度和组织制度。我国的民主集中制是民主和集中的统一，自由和纪律的统一。**坚持和发展了民主集中制的组织原则。**坚持和贯彻民主集中制，是全面建设小康社会，开创*特色社会主义事业新局面的根本保证。此外，**还具有很强的纪律性。党的纪律是党的事业取得胜利的根本保障。

　　作为一名入党积极分子，我必须树立起正确的入党动机，也就是说必须牢固树立*的远大梦想，坚定为*奋斗终身的信念，以高尚的思想道德要求和鞭策自我，并用自我的实际行动为实现这个崇高的思想而奋斗，更要踏踏实实地做好自我的本职工作。“**员党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现*奋斗终身。”

　　牢记我党全心全意为人民服务的宗旨。**是工人阶级政党，党的性质决定全心全意为人民服务是党的宗旨，也是我们党区别于其他政党的显著标志。工人阶级政党的先进性，从根本上讲，就是它始终代表工人阶级和全体劳动人民的利益，全心全意为人民服务。

　　**成立于1921年7月1日，领导*人民经过28年艰苦的革命斗争，于1949年赢得了自身的独立与**，建立了人民当家的中华人民共和国，实现了*人民命运的历史性转变。

　　历史造就了**，选择了**作为我们民族的主心骨。在**战争时期，我们的党想的是民族的独立，国家的**；新*成立之初，我们党想的是民族的复兴，国家的富强；党的十一届三中全会，*等党和*，总结历史，高瞻远瞩，成功开创了建设有*特色社会主义的道路，取得了举世瞩目的成就。

　　**率领10000多万党员和十几亿中华儿女为之奋斗的宏伟事业是当代社会发展的必然选择。历史证明仅有**才能堪当大任，在国际形势越来越复杂，竞争日趋激烈的环境下，我们的党经受住了各种考验，完全具有在国内外复杂形势下驾驭全局的本事。

　　新世纪这初，让我们深切感受到了一个更加成熟、更加自信、更加充满活力的**，深受全国各族人民的衷心爱戴。在**的领导下我们必须会实现我们中华民族的伟大复兴！

　　**是*工人阶级的先锋队，是*各族人民利益的忠实代表，是*社会主义事业的领导核心。**以实现*的社会制度为最终目标，以马克思列宁主义、*思想、*理论为行动指南，是用先进理论武装起来的党，是全心全意为人民服务的党，是有本事领导全国人民进一步走向繁荣富强的党。她始终代表*先进生产力的发展要求，代表*先进文化的前进方向，代表*最广大人民的根本利益，并经过制定正确的路线方针政策，为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。

　　从学生年代开始，一串闪光的名字——江姐、刘胡兰、雷锋、焦裕禄、孔繁森……给了我很大的启迪和教育。我发现她们以及身边许多深受我尊敬的人都有一个共同的名字——党员；我发此刻最危急的关头总能听到一句话——党员跟我上。这确立了我要成为她们中的一员的决心。我把能参加这样伟大的党作为最大的光荣和自豪。

　　什么是入党动机入党动机就是一个人要求入党的内在原因和真实目的。在现实生活中，要求入党的同志的入党动机往往是不相同的。例如：有些同志是为了实现*、全心全意为人民服务而要求入党的；有的则认为当党员光荣，入了党个人和家庭都光彩，在亲戚朋友面前也好看；有的是看到周围一些同志都提出了申请，随大流而要求入党；有的认为此刻政策好，自我富起来了，为报答党的恩情要求入党；有的认为“党票”是一种政治资本，经过入党在政治上找个靠山；也有的认为入了党，容易受重用，提拔快，或者大学毕业后能够找个好工作；等等。还有极少数人，要求入党是妄图到党内来改造我们党。

　　在上述种种入党动机中，仅有为了献身*事业，更好地为人民服务而要求入党，才是唯一正确的入党动机。这就告诉我们，申请入党的同志要想实现自我的入党愿望，仅有老老实实地树立起正确的入党动机，经受住党组织的考察，并经过正确途径加入党组织，而不能怀着不端正的入党动机，采取不正当的手段混进党组织。

　　一句话，就是经过身边活生生的、实实在在的、投身于建设有*特色社会主义伟大事业的实践活动，来加深对党和*事业的认识，强化正确的入党动机。

　　我出生于二十世纪六十年代末，深受教师家庭的熏陶，上小学时，提倡好好学*、天天向上、听党的话、德智体全面发展、做又红又专无产阶级的接班人；上初中时，提倡听党的话、德智体全面发展，为实现四个现代化而努力奋斗；上高中时，提倡听党的话、德智体全面发展，做一个对社会有贡献的人……在我成长的道路上，始终贯穿一个思想：听党的话、德智体全面发展。

　　我从小就对文学、历史比较感兴趣，尤其喜欢观看一些历史战争之类的电影、连续剧及书籍，许多*战争题材的激烈情节中都会出现“党员站出来”“党员跟我上”，党员纷纷奋不顾身、前赴后继……刘胡兰、黄继光、董存瑞、张思德等英雄人物的学*，这些就是我对**初步认识的起源。

　　随着岁月的流逝，个人知识层面的拓展，对*的*代史、现代史有个深的了解，此刻的*人都明白*的*代史是屈辱的，深受封建主义、帝国主义、官僚资本主义三座大山的压迫、欺凌，也签订了许多的不*等的条约，俄国十月革命的成功经验、、马列主义在*传播，“五四”*发动，1921年6月30日在浙江嘉兴南湖的一条游船上，一个中华民族的先进组织——**诞生了。

　　秋收起义、南昌起义、广州起义、井冈山根据地的创立、第一次至第五次反围剿、二万五千里长征、抗日战争、**战争……三里湾整训、遵义会议、西柏坡会议……一次次地印记都见证了**的成长历程，也见证了它的行为路线的伟大性——党的群众路线（从群众中来，到群众中去，密切联系群众），实事求是，批评与自我批评，全心全意为人民服务。也出现了许多感人的场面：十送红军、一家五人全部参军、南泥湾、异常是淮海战役的支前民运队（十大元帅之一的*曾富有感触并高度评价：淮海战役是独轮车推出来的）。

　　1949年10月1日中华人民共和国宣告成立了，它是由**与多党联合组成的协商*，一个灾难深重、一穷二白的局面严重考验着这个崭新的*，在**的领导下，以马克思列宁主义*思想、*理论、“*”及科学发展观的指导下，全国人民众志成城，历尽磨难，战胜了一个又一个困难，创造了一项又一项奇迹，抗美援朝、千里防护林、一氢两弹、北大仓、大庆油田、刘家峡水利、三峡水利、青藏铁路、港澳的回归、金砖四国之一、神舟上天、利比亚的撤侨、马航客机的搜寻等论证了中华民族仅有在**的领导下才能有如此大的成就，才能让中华民族骄傲地雄立在世界之巅！

　　今日的我拿着*，循着党委*黄春林的讲义回顾了党的历史，增加了对党的思想认识，对照自我，深感渺小，为我们的今日而勇于默默付出、敢于牺牲的党员表示自我由衷的敬意。从此刻起，我应当在自我的岗位上深层次反省，高标准，严要求，实际的行动证明自我，争取向党组织靠拢。

　　**是*工人阶级的先锋队，同时是*人民和中华民族的先锋队，是*特色社会主义事业的领导核心，代表*先进生产力的发展要求，代表*先进文化的前进方向，代表*最广大人民的根本利益。实现*是党的最高梦想和最终目标。

　　**成为*唯一的执政党，是因为党具有较好的组织性和纪律性。民主集中制是党的根本的组织原则和组织制度，也是党的根本的领导制度和组织制度。我国的民主集中制是民主和集中的统一，自由和纪律的统一。

　　**坚持和发展了民主集中制的组织原则。**坚持和贯彻民主集中制，是全面建设小康社会，开创*特色社会主义事业新局面的根本保证。此外，**还具有很强的纪律性。党的纪律是党的事业取得胜利的根本保障。

　　作为一名入党积极分子，我必须树立起正确的入党动机，也就是说必须牢固树立*的远大梦想，坚定为*奋斗终身的信念，以高尚的思想道德要求和鞭策自我，并用自我的实际行动为实现这个崇高的思想而奋斗，更要踏踏实实地做好自我的本职工作。“**员党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现*奋斗终身。”

　　牢记我党全心全意为人民服务的宗旨。**是工人阶级政党，党的性质决定全心全意为人民服务是党的宗旨，也是我们党区别于其他政党的显著标志。工人阶级政党的先进性，从根本上讲，就是它始终代表工人阶级和全体劳动人民的利益，全心全意为人民服务。

　　**作为*工人阶级的先锋队，是全国各族人民利益的忠实代表，把全心全意为人民服务作为自我的终生职责。在我党的历史上，在社会主义革命和建没中，千千万万党员出生入死，舍己为人，牺牲了个人的一切，无私奉献出了自我的毕生精力，到处都有党员用自我的模范行为谱写的一首首为人民服务的感人诗篇。所以，我必须要把全心全意为人民服务作为自我端正入党动机的一面镜子，严格要求自我。

　　最*经过党组织领导对*的学*，以及各同志之间的热切讨论，使我进一步理解了工人阶级的先锋队的含义。*的第一句话**是*工人阶级的先锋队，是*各族人民利益的忠实代表，是*社会主义事业的领导核心。它阐述了党是由工人阶级中有*觉悟的先进分子所组成，而在*真正的工人阶级很少，决大多数*人都是农民。同样在旧社会跟着**，扛着枪南征北战，为建立新*流过血，甚至献出宝贵生命的人大部分也都是农民，那么**为什么还是工人阶级的政党呢

　　经过学*使我了解到工人阶级政党产生于资产阶级政党之后，它是资本主义进入大生产，工人阶级反对资产阶级的斗争发展到自觉阶段，马克思主义同工人运动相结合的产物，而**是马克思列宁主义同*工人运动相结合的产物。在旧*，我国工人阶级和世界上其他国家的工人阶级一样，没有任何生产资料。它在同资产阶级作斗争中锤炼了高度的团结互助精神和严格的组织纪律性，是历最先进、最革命和具有远大前途的阶级。建国前，由于*工人阶级产生的历史条件和所处的社会环境，它还具有一些特殊性。首先*工人阶级深受帝国主义、封建主义和*三座大山的压迫，它处于社会的最地层，所受的压迫和剥削比*其他任何阶层都要沉重，这在世界上也是罕见的。其次*工人阶级的分布比较集中。这一优点弥补了*工人人数少的不足，便于组织起来，构成一支重要的社会力量。loCalHost第三*工人阶级与农民有着天然的联系，便于同广大农民结成紧密的联盟，使*工人阶级领导*革命具有极其广泛的社会基础。*工人阶级的.这些特点和优点，决定了它是*革命的领导力量，是现代*最提高的阶级。

　　既然**是工人阶级的政党，是*工人阶级的先锋队，而在本人周围的许多党员并不是工人阶级。经过学*和谈话是我认识到，**由工人阶级中的先进分子所组成，并不是说其他阶级出身的人不能入党，也不是说那些人入党就改变了党的工人阶级先锋队的性质。党员的出身，并不是党的性质的决定因素。列宁指出确定一个党是不是真正工人的政党，不仅仅要看它是不是由工人组成的，并且要看它是由什么人领导以及它的行动和政治策略的资料如何。仅有根据后者，才能确定这个党是不是真正无产阶级的政党。也就是说只要以马克思主义为指导思想，坚持工人阶级的立场，一切从工人阶级和最广大人民群众的根本利益出发，坚持贴合工人阶级和最广大人民群众的根本利益的纲领和路线，即使党内的工人成分不占多数，也能够建设成为工人阶级的先锋队。**正是这样，在党员中农民出身的党员较多，但党的指导思想、纲领和路线，都是忠实地代表了工人阶级和全国各族人民利益的，所以党始终坚持了工人阶级先锋队的性质。同时党在民主革命时期和社会主义建设中，发展了不少非工人阶级出身的同志入党，由于他们理解了马克思主义的世界观，抛弃了原先的阶级立场，拥护党的纲领和路线，具备了工人阶级先进分子的条件，并且经过了严格的考察和考验，所以党并没有改变它的先进性。

　　由此得出不论工人、农民、军人、知识分子，还是其他想要入党的人，包括本人在内都必须坚持不懈地同非无产阶级思想作斗争，树立起无产阶级地世界观和人生观，才能具备工人阶级先进分子的条件，同时还要经的起党组织严格的考察和考验。仅有这样，才能逐步锻炼成为名副其实的党员。

　　经过认真的学*和深入的思考，我对党的认识不断提高。**从诞生那天起，就是按照马克思列宁主义建党原则建立起来的不一样于其他政党的新型的工人阶级政党。**始终是工人阶级的先锋队组织，是*各民族人民利益的忠实代表，是*社会主义事业的领导核心。

　　他以马列主义、*思想、*理论和“*”重要思想，科学发展观为指导，是解救贫苦人民于水深火热的民族灾难中的唯一伟大的力量，创造先进生产力和先进礼貌的核心力量。党的最终目的是实现*的社会制度，其宗旨是全心全意为人民服务。

　　**不可是由现代先进生产力的代表——工人阶级所组成，并且是由工人阶级中具有*觉悟的先进分子组成。较之其它政党团体，它有先进的阶级基础，由最先进的分子组成，是最值得信赖，最有威信和最有前途的政党。

　　我之所以要加入**，是因为仅有党，才能够教育我们坚持*道路，坚持一切从人民群众出发，掌握先进的社会、科技、文化本领，是因为仅有党，才能引导我们走向正确的发展道路、创造更快、更好、更先进的礼貌。我之所以要加入**，是因为我要全身心地投入到*的事业中，为*的胜利腾飞、为中华民族的强大出一份微薄而坚强的力量。

　　多年来党对我孜孜不倦的教育，使我认识到：没有*，就没有新*，仅有*，才能救*，仅有*才能建设社会主义新*。几十年的社会主义建设和实践证明，**能够改正自我的错误，领导*人民向新生活迈步，她不愧为一个伟大、光荣、正确的党！

　　作为一名入党积极分子，自从递交入党申请书起我就定期向党组织汇报自我的思想，与入党介绍人等党员同志进行有效的沟通与交流，并进取参加党组织举行的有关活动：上党课，参加党课学*小组，参加党员发展会等。所有这些行动对提高自我的思想认识起着重要的作用。我明白要以实际行动争取入党，向党组织靠拢，必须持之以恒，从申请入党的那天起，就应当以正确的态度和真诚的努力争取早日成为一名名副其实的党员！

　　总而言之就是作为一个入党积极分子，我应当并且必须拥有正确的入党动机。经过党校的学*，我的思想已有了很大的提高，对于入党已有了更加深刻的认识。党员不是为自我，而是为他人服务的，不是为自我个人利益，而是为人民利益着想的。入党不是享受。而是要“牺牲”。*同志曾说过，*事业是我们的终身事业，我们终身的一切活动都是为了这个事业，而不是别的。所以，每个想入党或是已经入了党的人，都必须树立正确的入党动机，即献身*事业，更好的为人民服务，真正从思想上入党。

　　**是工人阶级的先锋队，同时也是*人民和中华民族的先锋队，是*特色社会主义的领导核心，始终代表*先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，代表*最广大人民的根本利益。**建立于是1921年7月，以马克思列宁主义、*思想、*理论和“*”重要思想为指导，始终朝着既定的方向—实现*而不懈奋斗。

　　**在*的诞生，开创了*历史的新纪元。在*思想的指引下经过艰苦卓绝的斗争，取得了自身的独立与**。新*建立后，*人民政治地位发生了根本性改变，然而经济生活却极度空乏。**就是在这一穷二白的基础下，肩负起领导*人民进行社会主义建设的历史重任。1956年工农业的伟大改造的完成，初步建成社会主义工业体系；扭转了*经济衰败的态势；"两弹一星"的研制成功，显示了新*日益增强的国防力量；1971年*重返联合国，赢得了应有的国际地位。

　　*以来，**把科学发展观与马克思列宁主义、*思想、*理论、“*”重要思想一道确立为党的指导思想，把*特色社会主义制度写入*，把生态礼貌建设作为*特色社会主义事业总体布局的重要组成部分写入*，把改革开放和社会主义现代化建设新的重要思想和重大方针政策写入*，把党的建设的理论创新和实践发展成果写入*，是适应形势任务发展变化推进党的工作、加强党的建设的客观需要，是统一全党思想行动、凝聚全党智慧和力量、调动全党进取性的重要举措。

　　这样做，有利于更好学*贯彻*，有利于更好贯彻党的方针政策和重大部署，有利于更好按照党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求及重大方针政策推进党和国家各项工作，有利于全面提高党的建设科学化水*。

　　党的*根据国际形势变化和国内经济社会发展的新特点，对推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态礼貌建设和党的建设作出全面部署，确立一系列重大理论观点、重大战略思想、重大举措。在*中体现党的*报告的重要资料，有利于更好把学**与学*党的*精神有机结合起来，扎实推动党的*精神学*领会和贯彻落实。

　　基于这种认识和感受，我加入**的决心和热情更加强烈，我们党的宗旨是全心全意为人民服务，也是我生活和工作的标准。作为大学生，加入**有一种光荣的使命感，在理念上、作风上和行动上都受到党组织的直接教育与培养。

　　在政治上我坚信我们的党、热爱我们的党，在思想上更加自觉、紧密地把自我的成长、人生与党的要求、使命和奋斗目标联系在一齐，怀着坚定实现*的信念，充分利用自我的知识和本领，投身到社会主义建设事业中，使自身的价值得到充分体现。

　　今年是建党100周年，站在百年的历史交汇点上，我们不应该忘记百年来*人艰苦奋斗的历史。从红船始，*人所经历的曲折路程，令人感慨。我们党经历过血雨腥风，经历过抗击日战争，经历过万里长征，革命斗争史实证明，**是为人民谋幸福的，是一切为着人民的利益的。翻开**的辉煌历史，无不为之感到骄傲。

　　一代又一代的**人，为了*人民的利益，不惜牺牲自己的生命，换来了我们今天的幸福生活。

　　想那峥嵘岁月里，“红军不怕远征难，万水千山只等闲”、“敌军围困万千重，我自岿然不动”、“山，快马加鞭未下鞍，惊回首，离天三尺三”“中华儿女多奇志，不爱红妆爱武装”、“四渡赤水出奇兵”多少字眼描写了当时的情景，证明了**历程的艰辛，如今，我们已经走过百年的路程，经历了百年的风雨。中华民族，是一个伟大的民族，**的力量是强大的，以星星之火，燎原了*大地，多少*人团结奋起，共同走向胜利……

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对诗人李白的认识

对诗人李白的认识

　　李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，以下是小编为大家整理的对诗人李白的认识，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　李白，一个能让皇上亲迎、让高力士脱靴还能斗酒诗百篇的传奇人物，可以说是古今中外，前无古人，后无来者。

　　我们看到的或许只是一个超凡脱俗、啜名饮誉、一生得意的青莲居士、白衣奇人，可是，当风停了，我们要果断地拨开眼前的沙尘雾霭，接受他给我们的另一笔宝贵的财富——失败，给他一个客观的真实的画像。

　　当年，李白42岁，正值壮年，当他飘飘洒洒地走里了长安，他的风姿神韵、飘逸风骨使得天下人为之倾倒，使得史册为之一亮；当他走上金銮殿的时候，连九五至尊的唐明皇都不由自主的走下御座亲自迎接，他这么荣耀地走过一个帝王的龙庭，何等的飘逸洒脱？千百年来，何曾有过？

　　自负绝世才华、充满理想色彩的李白，在那个历代读书人都得过安邦定国的病症的时代，病的似乎比别人都重。但是，最为后人津津乐道的唐明皇调汤、高力士脱靴、杨贵妃捧砚这些浪漫香艳之事，却显示了李白对政治局面愚钝和幼稚，也预示了他的失败。

　　李白“斗酒诗百篇”在今天不提倡酗酒的时代，更显的豪迈，令人敬佩和仰慕，他的随性洒脱注定了他是“诗仙酒仙”而不是重臣名相。抱负成空的李白满眼的悲鸟古木、子规月夜、猛虎长蛇，酒成了他的寄托和逃避。

　　李白学侠求仙修道，结果如何没有人会苛求于他，在那样一个时代，那样一种际遇，再伟大的'浪漫主义在现实面前也越发苍白无力。李白洒脱狂放，一生都在不断的重复败走麦城。他的作品极具传奇色彩，渲染并掩盖了他的真实经历，人们更多记住的只是他的成功，而他的失落和苦痛，在后人眼中却演奏着一曲曲最美最动人的华章乐彩。

　　他想借酒来消万古愁，却不料最终还是“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”、“苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭”，儿女情长，英雄气短，在君失臣、权归臣的情况下，他只能流下一滴英雄泪。一个人，在争权夺利，尔虞我诈，钩心斗角的权贵中间，无力回天，大厦将倾一木难支啊！

　　他以飘逸的风姿展示给我们一个蹒跚的背影，他乐中透苦，苦中寻乐，却是乐更苦，“一唱都护歌，心催泪如雨”，他自己的痛苦，已让他寸步难行，别人的痛苦更让他身心俱疲。本来很潇洒地感慨一声：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”可又能怎样呢？还不是让白鹿闲置于青崖，让名山存在于心外。

　　李白，是个奇人，但也是个凡人。

　　大诗人李白，是尽人皆知的名人。说起李白的不幸也会让你掉泪。这样一位才子，哪里会受人管束，可是他在山东成家，遇到一位很现实的女人，不得不让李白“摧眉折腰”。

　　李白有一首非常著名的诗歌《南陵别儿童入京》是这样写的：

　　会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

　　仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

　　“仰天大笑出门去”是一个动作，“我辈岂是蓬蒿人”是回答别人的。这句话大家都知道，也喜欢引用。当你离家的时候这么讲，意味着你要出去干一番大事业。

　　但是，这里面有一个问题，它是一首诗中的一句话，这首诗前面一句话是：“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。”这一句是引用汉代人朱买臣的一个故事：

　　朱买臣家里穷，好读书，不治产业，所以落得夫妻两个人打柴为生。他的老婆也是能够共患难的——朱买臣在前面挑一担柴，她背一些柴跟着，并不以为苦。两人的离婚，因为发生了一点口角。朱买臣砍柴不忘读书，担着柴还哼哼叽叽地唱个不停，想来古人读书、读诗都是要朗诵或者吟唱出来的。这种“回也不改其乐”的态度，让他老婆在大庭广众之下觉得很难堪，屡次劝告朱买臣不要在外头吟唱，想唱就回家悄悄地唱去！但是，朱买臣只顾自得其乐，照唱不误——无非是宣泄一下怀才不遇的情绪。但妻子认为：这是羞耻的事情，请求和他离婚。朱买臣笑着说：“我50岁一定能富贵，现在已经快五十了。你辛苦的日子很久，等我富贵之后再报答你。”妻子愤怒地说：“像你这种人，终究要饿死在沟壑中，怎能富贵？”朱买臣不能挽留她，只好任凭她离去。

　　我们再回头看李白的那首诗，李白说朱买臣的太太很蠢，轻视了朱买臣。下面一句话说“余亦辞家西入秦”。当年朱买臣50岁的时候到长安去做官，现在李白也要离开家到长安去了——当时唐玄宗召见李白。所以，李白在写这首诗的时候，很容易想到他的境遇和汉代朱买臣的境遇一样。也就是说，李白和他当时的老婆关系不好。

　　李白一生娶了4个老婆，这个老婆是第三任，李白在写这首诗的时候，和老婆的感情已经到了崩溃的边缘。我们回头看，朱买臣的妻子骂他：像你这种人最后只能饿死在沟中，怎么能富贵呢？现在我们才知道“蓬蒿人”是骂人的话，是李白妻子常骂李白的话。唐代说人没有出息就说他是“蓬蒿人”。

　　由此可以推论，李白在和山东的这个老婆一起生活的时候，受尽了老婆的气，这个老婆整天在家骂他：你不就是能写诗吗？写诗又不能卖钱。你不就是能喝酒吗？喝酒不仅不能卖钱，而且要花大把大把的钱。你这种只会喝酒写诗的人，怎么能富贵啊？你只不过是一个“蓬蒿人”而已，一辈子到死也不会有什么出息。

　　不幸的婚姻对每个人都是痛苦的，现在李白有机会逃出来，而且有一个冠冕堂皇的理由——皇帝召见，非常体面，这无疑给了他老婆一个响亮的耳光。所以，他“仰天大笑出门去”，向他的老婆反击。

　　但仅凭这一点还不能完全断定李白的婚姻不幸。再看看这首诗的题目，里面也有深意。

　　这首诗的题目是《南陵别儿童入京》。此时李白的小孩，大的两岁，小的一岁吧。他在山东住的地方和孩子离别，令人疑惑的是：他写诗给两三岁的小孩子去告别，小孩子根本看不懂，他为什么不写给自己的老婆呢？按照唐代人的*惯，这里应该写《南陵别妻儿入京》，老婆尽管不识字，但可以讲给她听，可他没有这样写，为什么？估计他恨他老婆。所以在诗歌中大骂他老婆有眼无珠。这是另外一个证据。李白到了长安以后很长一段时间，写给山东家中的诗歌仍然不写给老婆，而写给他只有几岁的小孩。下面这首《寄东鲁二稚子》，题目一看就知道，只寄小孩，不寄老婆。诗中说：“娇女字*阳，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。小儿名伯禽，与姊亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜？念此失次第，肝肠日忧煎。”在李白的想象当中，山东的孩子过的简直就是孤儿的生活。

　　李白在京，凡写与家庭有关的诗，都是一个腔调。他有《赠武十七谔》，是赠给一个人的，这个人大概要从长安到山东去。诗里面有一句：“爱子隔东鲁，空悲断肠猿。”李白只要提到儿女，就很动情。

　　再看看《送萧三十一之鲁中，兼问稚子伯禽》：“我家寄在沙丘傍，三年不归空断肠。君行既识伯禽子，应驾小车骑白羊。”李白总是提到山东的家，但在他的感觉中，这是一个残缺的家，有孩无父无母。这首诗是送萧三十一到山东，并让萧三十一去看望他的小孩伯禽。

　　从这些诗可以看出，李白确实不喜欢他的老婆。

　　*心而论，我们不能去责怪李白的老婆，山东是儒学之邦，鲁女当勤苦务实，而李白疯疯癫癫，不是邀月狂饮，就是呼啸山林，两人能合得来吗？李白为什么要在山东成这个家？不得而知。不过可知的是李白自己说过去山东的原因，那是“学剑来山东”，也许成家是顺带的事。这次山东婚变成了李白心中之痛，挥之不去，所以他由恨老婆，也恨起山东的儒生了，特意写了一首《嘲鲁儒》的诗说：“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。”看来李白真的是受到了不小的刺激，伤不起啊！

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我对诗歌的认识

引子：6月28日下午去望京花家地参加了一个有关诗歌的活动：新陆诗丛 11 仲夏诗歌节。

　　主办方邀请出*的11位著名诗人，也是新陆诗丛（中国卷）的11位作者是：欧阳江河、西川、于坚、翟永明、韩东、伊沙、杨黎、周亚*、尹丽川、春树、宇向。了解或熟悉三十多年来中国诗歌发展历程的诗歌爱好者，自然明白，前面7位诗人，是三十年前就响彻中国诗坛、最有实力且坚持不懈的诗人，是对诗歌保持宗教情怀的那批人，是对中国诗歌艺术发展作出重要成就的那批人。

　　本人一生不追星，也不崇拜人，但有两种人，我一生尊敬：一是有学养的老师，二是真正的诗人。所以，我看见这样一个重要诗人出*的名单，就去了。

　　我因到得晚，只能坐在最后一排边上角落的条几上，但也比后来者只能站着强。*二百人的空间内，座无虚*，站无虚位。没有想到，在诗歌冷落的时代，隐藏着这么多的诗歌热爱者。这出乎我的预想，也出乎诗人们的预料。

　　诗歌节上，每位诗人朗诵了自己的诗歌，并受主办人----诗人楚尘的提议，演讲三分钟，就“诗歌离我们的生活有多远”或者说“诗歌有什么作用”，发表看法。在我看来，诗人们的回答，虽各有认识和侧重，但我认为并不到位。这个问题其实不是新问题，我本想在接下来的交流中，冒昧讲讲我的认识，却没有实现。

　　本人放下诗歌几*十五年。十五年前，也只是个业余写诗者。但对诗歌的热爱和关注一直在，手艺虽然生疏了，但对诗歌的认识更真切。

　　接下来，就是我写这篇博客的本意了，讲讲我对诗歌的认识，或许对热爱诗歌和写诗的人，有所启迪。

　　（一）

　　世界因每一个人而不同。诗歌因每一个写诗的人而不同。

　　诗歌离不读诗歌的人很远，离写诗的人和热爱诗歌的人很*。但不管是否写诗或读诗，人们都向往诗意地栖居。

　　诗歌不能或者难以带来物质财富，世界上，以诗为生的人也很少很少。上世纪，诗人们自己就喊出过“饿死诗人”的口号。诗人穷困潦倒的不在少数。因热爱诗歌而误了现实前程的人，也不在少数。因此，诗歌是无用的。如果说，诗歌能给诗人带来名的话，那也是虚名。清醒的诗人，应该看清这点，不可因名狷狂。如果狷狂，那就是还没有修炼到家。

　　诗是人类心灵的一个皈依。诗歌是人生精神和情感的向往。诗歌是思想向度、认知向度、情感向度的一种载体和体现。诗人，以诗歌与自己的认知、思想、情感对话。诗歌不能改变世界，但诗歌可以改变自己，可以改变心灵，可以改变姿态。诗人，用诗歌观照自己，提炼自己，升华自己。因此，诗歌是有用的。

　　诗意，潜藏在每个人的心里。读诗的人，因诗歌而诗意受到激发，得到认知、思想、情感的升华，因此而感觉到了人生的美好。因此，诗歌是有用的。

　　诗歌的有用，就在于它的无用之用。

　　（二）

　　诗歌是一种语言艺术。

　　诗歌是诗人通过语言创新来凝固、体现、传达人生独特体验、感悟、感情、认知、思想的一种方式。诗歌是能够点醒和击中读者心灵G点的最精炼的意象化文字和语言。

　　诗歌作为语言艺术，与其它种类的语言艺术一样，也离不开写什么，怎么写这两个基本出发点。写什么，体现诗人面对自然、社会、人生的心灵视野有多辽阔。怎么写，体现诗人认识和运用语言、文字的技巧有多纯熟和独特。写什么，就是题材。怎么写，就是技巧。诗歌写得好不好，或者说诗歌的高下，也从这两个基本出发点上体现出来。

　　一首好的诗歌，就是诗人把握和挖掘题材的新奇意蕴，从一个新的视角，精确地运用文字和语言技艺，再现了自己的独特体验、情感、认知、思想，实现了自己感、情、知、思与文字语言的高度契合。一首诗，体验是否独特，情感是否真切，认知是否深刻，思想是否高峻，语言是否鲜活，就基本决定了这首诗的高下。

　　一个诗人，如果能回归到这个认识的起点，清醒自己写出的诗，在这两个基本的出发点上，是否站在一个更高些的位置，是否在感、情、知、思的某个侧面或几个侧面上具有独特创新之处，就会明白差距在什么地方，路还有多远。

　　（三）

　　当代诗歌，三十多年来，流派纷呈，各持诗见，各有实践，各有成就，也取得了巨大进步。

　　但诗歌前行中的误区，依然呈现在我眼前。

　　一是诗歌的真实、真诚、真切感缺失。从诗歌中看不到来自诗人内心的感动。诗歌用浮华的语言，绮丽的文字，装饰着无病*，陈词滥调。或者，用意象和符号的堆砌，来掩饰情感的虚假与浮泛。

　　二是诗歌逃离或逃避了现实生活与时代进程。有意或无意的，诗人将个人情感、情绪与时代情感、情绪进行间隔和疏离。诗人一味沉浸在自己的风花雪月里，沉浸在自己的悲欢离合里，沉浸在独自哀怜的梦语里，沉浸在一己的内心螺壳里。诗的格局小了。诗歌，只有从局限于个人狭小的情感咏叹中抬起目光，与众生命运，与时代大情感连接和沟通，诗歌才会获得或者提升气度和高度。当然，当代诗歌对广阔内心世界的探究和挖掘，对情感复杂性和微妙性的体验、把握、呈现，是诗歌始终的创新之地和宽广领域，这是诗歌发展的一个方向，与前述的问题不在一个层面，不可同日而语。但是，在此，也不得不说，诗人沉迷于先锋心理体验的“荒谬”式写作，也是诗歌脱离读者或者说被大众读者抛弃的一个原因。诗人的内心世界，看不到时代演进的光照和投射，是否是诗歌创新走入的另一个“死胡同”？

　　三是诗歌沉浸在哲学演绎与玄思之中。追求诗歌的哲学意境，追求诗歌的思想高度和深度，这是诗歌发展的另一个方向，没有错。问题在于严重地哲学化和枯燥化，远离了读者的思考方式和思考环境，远离了时代和现实，也缺失了意境，丧失了情感，成为悬在空中的楼阁。

　　四是诗歌沉浸在动物式的体验、经验或者性描述中。这一倾向甚至被认为是前卫、先锋、大胆的创新，其实也是一种自恋，也是与时代和现实的疏离，是“我”与“我们”的疏离。诗人，一旦缺失了“我”与“我们”心灵的沟通，堕入自我的醉生梦死之中，诗人的“我”与大众的“我们”还有什么相干？如果要体验“性”，直接看片子来得更直接。诗歌，必然失去气度和力度，甚至失去品味。

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二年级数学《认识算盘》评课稿

二年级数学《认识算盘》评课稿

　　所谓评课，顾名思义，即评价课堂教学。是在听课活动结束之后的教学延伸。对其执教教师的课堂教学的得失，成败进行评议的一种活动，是加强教学常规管理，开展教育科研活动，深化课堂教学改革，促进学生发展，推进教师专业水*提高的重要手段。下面跟着小编来看看二年级数学《认识算盘》评课稿吧！希望对你有所帮助。

　　5月15日下午第三节课，刘xx老师在二年级上了一节别开生面的数学课——认识算盘！课堂气氛非常活跃，刘老师用她生动有趣、通俗易懂的语言，使同学们很快地进入了状态。

　　随着教材的改革与更新，二年级数学教材的内容比往年大有不同，今年的内容出现了认识算盘这一课。刘老师首先向学生介绍算盘的背景，让学生知道算盘是我国古代的伟大发明，是中华民族对人类文化的一大贡献，从而增强学生的民族自豪感。由于孩子们从父母的口中曾有听说过算盘，但没有直接去接触，存在着强烈的好奇心，因此，今天孩子们在数学课堂上听得格外认真，从老师对算盘各部分名称的介绍，到如何用算盘数数、记数，学生都非常专注地在听！整节课老师都为学生营造宽松的学*环境，激发学*热情，教师一直处于教学活动的组织者、学生学*的激发者角色。

　　在教学过程中有几个小建议：

　　1、在定数位“个”位时，再巩固些十位、百位会让学生更明白。

　　2、告诉了学生用什么指法后，多数学生都能用正确的指法拨算珠，但是也有部分学生因为不熟悉，乱用指法，导致拨算珠速度较慢，所以，说了指法后，先让学生巩固下指法，这样对后面拨数就会更好。

　　3、拨三位数时，因为位数较多，个别学生又迷糊了，一会拨错这个位，一会拨错那个位，因为还是不熟练。如：563这个数，拨5时，要是先让大家找到百位时，再拨，会更好的拨正确。

　　我想，至少还需要一节课的练*，让学生熟悉算盘，熟练用算盘表示数，再过一节课，多数学生一定能熟练掌握用算盘表示数。

　　总之，一节课下来，学生收获多多。学生通过对“认识算盘”这一节课的认真学*，既了解了“算盘”是一种记数工具，又增强了数位制之间的关系理解，更重要的是学生们的学*兴趣更浓了，求知欲更强了！

　　我们的“相约课堂，共同成长”教研活动截至本周已画上圆满的句号。在此衷心的.感谢周老师给我们带来了一节别开生面的数学课——认识算盘！周老师的教学风格一直是条理清晰，语言凝练，不急不缓，清新自然。而昨天早晨的示范课周老师更好的向大家展示了她的教学特点和个人风采，完美地诠释了汉小教师严谨治学，求真务实的精神。

　　昨天那节课，孩子们在课堂上听得格外认真，从猜谜引出课题到老师对算盘各部分名称的介绍，再到如何用算盘数数、记数，学生都非常专注地在倾听！整节课老师都为学生营造宽松的学*环境，激发学生学*热情，教师一直处于教学活动的组织者、学生学*的激发者角色。学生学得收获满满，我们听得专注投入。在此，我就本节课的亮点和不足谈一些自己的浅见，不到之处还请大家多多指正。

　　亮点一：教学设计环环相扣，过渡轻松自如。

　　纵观周老师整节课，从猜谜导入到展示课题，从认识算盘的结构到学*拨数认数，从强调指法到巩固练*，每个环节过渡干净利落，毫不拖泥带水。

　　亮点二：有效把握知识重点，逐个突破教学难点。

　　周老师本节课的教学目的是引导学生直观认识算盘的结构和组成，并能在算盘上准确的拨出指定的数。为了使学生明白算盘上任意一档都可以作为个位，拨数时要认清个位在哪儿？课中通过出示一个弄乱算珠的算盘，给学生制造矛盾冲突，再通过课件动态的演示，上珠靠上框，下珠靠下框，使学生深刻记住拨珠计数前要整理算盘。接下来通过师问生答的形式探究出“算盘上哪个档都可以做个位”为了顺利解决本课的难点：正确拨出数字“1—10”。周老师让学生先仔细观察，再动手尝试，最后汇报讨论，学生不仅感到新鲜而且可以亲自体验拨数的过程和方法，轻松突破教学重难点。老师教得游刃有余，学生学得轻松自如。

　　亮点三：应用多媒体课件与实物相结合，实现数形结合，渗透数学思想。

　　数形结合是重要的数学教学思想和方法，教师要将数形结合思想贯穿于数学教学的始终：本课周老师通过实物教具和多媒体课件相结合的方式，多角度表示数形结合思想和一一对应思想。利用课件引导学生动手操作拨珠，进一步熟悉算盘的结构特点和会用算盘表示多位数的方法，能够熟练地读写算盘上的多位数。从具体到抽象建立数位图的表象，将“数”和“形”紧密结合起来，以“形”感知、理解、表达“数”，深入浅出，进而强化了直观感知的数和抽象的数之间的联系，逐步培养学生的数感。

　　亮点四：问题设置针对性强，目标明确。

　　周老师是一个思维敏捷，条理清晰的人，她的课堂没有多余的废话，她的教学语言简洁明了，问题设置尤其指向明确，针对性强。如，为了引导学生区分5珠算盘和7珠算盘，周老师问道“请学生们仔细观察两种算盘有什么不同？”，为理解上珠与下珠的不同含义，问道“上珠和下珠被什么隔开？上珠和下珠各表示什么？”为理解算盘上各位的定位，问道“你知道算盘上的各位是哪个档吗？为什么最好选最右边的档做个位？”。周老师每个问题设置都指向明确，言简意赅，学生很容易理解，所以使得整个课堂结构也完整流畅。

　　周老师本节课是一节极其精彩的数学课，本节课亮点很多，大家都各有不同的收获和感悟。但是做为教学研讨，本人感觉本节课还有几个地方值得商榷：

　　1、算盘是我国古代的一项重要发明，是中华文化的一项瑰宝，后面在介绍算盘历史及用途时稍显粗略，如果将这部分知识放在导入部分，是不是更能激起学生学*的兴趣，也能使学生更好了解*的灿烂文化。

　　2、学*在算盘上拨数时，要引导学生区分“7珠算盘”和“5珠算盘”的不同。强调7珠算盘最上和最下面两颗珠子不动。

　　3、在算盘上拨数用时较多，但是学生在算盘上认数练*不足。教师如果在引导学生探究完“1——10”的表示法后，在算盘上快速拨出不同的数字，让学生竞赛认读，可能为学生下一步正确拨三位数，多位数做好铺垫。

　　4、在强调拨珠时的指法和坐姿时，如果能通过视频或图片展示，可能会更直观，跟便于学生学*。

　　以上只是我个人的一些浅见，不到之处还请大家多谅解。总之感谢周老师给我们带来的精彩示范课，让我们从中收获了很多，期待下学期周老师更精彩的展现。

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认识你真好诗歌

认识你真好诗歌（精选7首）

　　诗歌，是一种抒情言志的文学体裁。是用高度凝练的语言，生动形象地表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。下面是小编整理的认识你真好诗歌（精选7首），欢迎大家阅读学*。

　　回想曾经的你

　　纯情美少女，

　　一见你说不完，

　　懂得感恩的你，

　　难舍那份情，

　　同甘苦共面对，

　　创造今天美好，

　　一路走来不容易，

　　留存是美好记忆，

　　走过是艰难岁月，

　　多少次回望着你，

　　渐渐远离的背影，

　　不舍地离开一步，

　　彼此感情很重要，

　　我心来不及多想，

　　等远离了再回头，

　　难忘记忆中的你，

　　让我夜夜不能眠，

　　认识你真好！

　　没有你的来到，

　　我的生活不会好，

　　你的容颜永不老，

　　是你坚定的信念，

　　让我勇敢地站起来，

　　自信走进人生舞台，

　　从此不再孤独，

　　你的执着与坚强，

　　让我不得不怀想，

　　你的真心感动了我，

　　让我有了*静的心，

　　从此不再奔波劳累，

　　认识你真好！

　　你的空间注释更多能量，

　　让我有了丰富的想象，

　　引领着我前进的方向，

　　认识你真好！

　　是你一连串的故事，

　　让我有了无限的回想，

　　你真切走过留下足迹，

　　深深地扎在我的心里，

　　让我说出真心话，

　　认识你真好！

　　认识你真好

　　心情低落的时候才把你联络

　　电话那头又传来你的暖心窝

　　你在我脑海里跑

　　不知道这样好不好

　　和你说一些无关紧要的玩笑

　　也唠叨心底的烦恼

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对木兰诗主题的认识

对木兰诗主题的认识

　　导语：关于对木兰诗主题的认识,《木兰诗》是中国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇。它以浓挚的感情和铺叙、对照、渲染的表现手法，集中地描绘了一个*凡的女子──木兰代父从军和她解甲还乡的不*凡的经历。下面是小编给大家整理的相关内容，希望能给你带来帮助!

　　木兰女扮男装，代父从军，征战疆场数年，屡建功勋，无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军，设祠纪念。它产生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏，这诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。

　　查《木兰诗》，《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说，此诗最早著录于南朝陈智匠（梁武帝时任乐官）的《古今乐录》。至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。所以，学者们大都认为，《木兰诗》产生于北朝后期。

　　《木兰诗》是一首长篇叙事诗歌，代表了北朝乐府民歌杰出的成就。它的产生年代及作者不详，一般认为，它产生于北魏，创作于民间。

　　《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，但求回家团聚的故事。诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质，保家卫国的热情，英勇战斗的精神，以及端庄从容的风姿。它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气，更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱，渴望过和*、安定生活的意愿。它对木兰的讴歌，也冲击了封建社会重男轻女的偏见。它“事奇诗奇”（沈德潜语），富有浪漫色彩，风格也比较刚健古朴，基本上保持了民歌特色。

　　在思想内容和艺术技巧方面，《木兰诗》很有特点，对后世也有深远影响。诗中用拟问作答来刻画心理活动，细致深刻；用铺张排比来描述行为情态，神气跃然；而运用精练的口语，不仅道出一个女子口吻，也增强了叙事的气氛，更显民歌的本色。唐代大诗人杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景，明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。至于元稹《估客乐》“出门求火伴，入户辞父兄”，以及白居易《戏题木兰花》“怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来”，可以看出《木兰诗》在中唐已经脍炙人口。

　　木兰的故事深入人心，广为传颂。据《太*寰宇记》载，黄州黄冈县（今湖北黄冈）有木兰山、木兰乡、木兰庙。据地方志所载，在今安徽亳县、河南商丘、河北完县等地，都曾立庙奉祀木兰。直到今天，舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。

　　《木兰诗》是中国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇。它以浓挚的感情和铺叙、对照、渲染的表现手法，集中地描绘了一个*凡的女子──木兰代父从军和她解甲还乡的不*凡的经历。木兰不一定实有其人，可是，女扮男装却实有其事。木兰不过是这些女子中的一个代表而已。木兰的悲欢离合，是富有戏剧性的。因此，千百年来，她的感人的事迹在群众中流传不息。《木兰诗》究竟表现了一种什么思想倾向呢？

　　这首诗一开头，它就把读者吸引到它所描写的场面中了。木兰*日织布时发出的“机杼声”，已经被她的声声叹息所代替。原因是可汗“沙场秋点兵”，老父名在军籍，家中没有长男，怎能不使木兰焦虑、愁闷？但她终于做出“愿为市鞍马，从此替爷征”的勇敢的抉择。

　　木兰从军，是迫不得已的，也是不合法的。当她一旦做出“从军”的抉择，她的态度则是积极的，这从她四处购置行装的繁忙情景就形象地表现出她的主动性和坚决性。木兰初次远离家园，异乡的山山水水，都会触动她的思亲之情。诗中对此的描写是真挚的，也是非常感人的。从军，使木兰得到同男子一样可以施展智慧和才能的良机，十年的战火考验，使她从一个善良、热情、能干的闺中少女，成为一名建立战功的“壮士”，这是一个多么巨大的变化啊！

　　战争，赢得了胜利，也赢得了和*。环境变了，木兰何去何从？她有不可明言的苦衷，在论功行赏的大典礼中，由于她是一个女子，不配得到自己应有的荣誉。她只有辞受封爵，走上解甲还乡的惟一道路。无名氏作者认为这是天经地义的事情。所以用欢快的笔调描写木兰骨肉团聚的欢乐，让她在“当窗理云鬓，对镜帖花黄”之后，以女子的面目出现在同伴的面前。作者可贵的是，最后用兔子跑在一起，难辨雌雄的隐喻，说明女子如果有施展抱负的机会，她们的智慧、胆略和才能并不比男子逊色。

　　这样描写木兰的从军与还乡，表现了作者的进步的思想倾向。问题在于我们如何正确地去分析作者所反映出来的这种社会现象。有人认为，木兰还乡是她不慕功名富贵，是反映了劳动人民热爱劳动的本色。我认为，这种看法是不正确的。

　　在中国古代封建社会，“女子作男儿”，除了木兰，还有一个黄崇嘏。谢枋得在《碧湖杂记》中把她俩的事迹当做奇闻逸事加以记叙。木兰是在战场上杀出来的女英雄，她“不受封爵而归”；黄崇嘏是五代时期蜀国的女子，她女扮男装，在蜀相周庠的府中做掾属。因她“吏事明敏，胥吏畏服”，而被周庠看中，“欲妻以女”。弄得黄崇嘏啼笑皆非，只好讲明自己是个女子，一走了之。

　　女扮男装，在封建制度下被人视为反常的现象。“男治乎外，女治乎内”是封建礼法的一条戒律。木兰可以在非常时期秘密代父从军，并发挥出她那潜在的智谋和才能。不然的话，所谓“牝鸡司晨”的恶名就会落在她的身上。木兰和《木兰诗》的作者都无法改变这种命运。

　　封建礼法加在妇女身上的`镣铐是难以解脱的。清代的女词人王筠在《鹧鸪天》中痛感自己不能像木兰、崇嘏那样一显身手（“木兰崇嘏事无缘”），只好在她的弹词《繁华梦》里让女主人公登上艺术舞台（“好将心事付梦诠”），来抒发她那埋藏在胸中的人生理想。

　　由此可见，木兰的还乡，决非什么不慕功名富贵的问题，也不是什么热爱劳动的问题，而是封建社会压迫、歧视妇女的必然结局。

　　《木兰诗》的作者不可能明确地认识到这一点。但是，他从木兰所走过的和*──战争──和*的曲折的生活道路，不自觉地反映了木兰在特殊条件下所创造的奇迹，并热情地歌颂了它。这正是作者忠于现实生活的表现，也是和劳动人民的思想感情相通的。

　　《木兰诗》的思想倾向是什么？用一句话来表述，就是它对于普通女子所禀赋的智慧和才能表示了肯定和赞赏的态度。而且也要看到，这种态度是寓于烘托（“火伴皆惊忙”）、隐喻（“双兔傍地走”）等描写中自然流露的。直到明朝末年，人们才能用“海内灵秀或不钟男子而钟女人”这类明确的语言把它说出来。但是，在《木兰诗》中，却没有明朝人那种明显的尊女卑男、矫枉过正的倾向。而明朝人对于妇女潜在的智慧、才能和力量做出那样大胆的估计，除了当时的社会生活条件外，从历史思想源流来看，《木兰诗》是有启蒙作用的。

　　木兰诗是选入初中语文第二册的一篇课文。对这首北朝乐府民歌的主题思想，一直都争论不休，众说纷纭，其焦点就是主人公木兰之形象的问题。归纳一下，不外乎有如下几种观点：

　　一种观点认为作者通过叙述木兰代父从军的故事，把木兰塑造成一个忠孝节义齐全的奇女子形象。他们认为忠孝节义是封建社会吹捧标榜的道德规范，在木兰身上都一一体现了出来，这是封建文人为封建社会统治服务的表现。

　　另一种意见认为木兰是位爱国英雄，《木兰诗》主要表现巾帼英雄的崇高思想境界。持这种观点的人认为木兰作为一个云鬓花黄的少女，在国家需要的时候，挺身而出驰骋沙场，立下了汉马功劳，表现了古代劳动人们乐观勇敢的爱国精神。

　　还有一种观点则认为《木兰诗》主要歌颂木兰是个奇女子，说明男人能做到的事，女人也能做到，女人能顶半边天，为妇女争了一口气。甚至有人据此认为，这是作者呼吁男女*等进步思想的表现。

　　那么教材的意见呢？“阅读提示”是这样说的：“《木兰诗》是北朝乐府民歌，表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神，以及对和*生活的向往。千百年来,木兰成了家喻户晓的巾帼英雄的形象。”很明显，教科书偏向于第二种观点。

　　我认为以上对《木兰诗》主题思想的分析都值得商榷。

　　众所周知，在中国古代封建社会，礼法森严，有“男治乎外，女治乎内”之戒律。女扮男装，是被视为反常的现象。木兰违反戒律，秘密代父从军，并发挥出她潜在的军事才能，那完全是当时政治环境逼迫的结果，并不是她内心的愿望。诗歌开头“叹息”一词可看出木兰作为一个弱女子是多么的无奈，也难怪“将军百战死，壮士十年归”之后，木兰即刻回乡，“脱我战时袍，著我旧时裳”，还己女儿之身了。

　　另外，南北朝是我国历史上分烈动荡时期，军阀割据，小国相争，难以论说孰是孰非。文中所言“可汗大点兵”，怎能说明其就是一次正义的军事活动呢？“从此替爷征”中的“征”一词就有“用武力制裁”之含义，“可汗大点兵”之目的难免有侵略之嫌疑。因此就妄断木兰是个爱国英雄，似乎过于牵强。

　　还有人说，木兰还乡是她不慕功名富贵，是劳动人民热爱劳动的表现，其实不然。设想朝庭知道木兰是个女子的话，还会给她功名富贵吗？木兰是个聪明的女子，她清醒地认识到，自己不会得到应有的荣誉而选择了辞受封爵，走还乡的唯一道路了。这是封建社会压迫、歧视妇女的必然结果。

　　由此我们不难看出，作者浓墨重彩去表现的恰恰不在她的“奇”和“英雄”，而是要表现她作为一个*凡女子对家乡的热爱，对父亲的眷恋，对和*生活的向往。因此应该说，作者是通过木兰代父从军的故事来表现北朝人民对和*生活的渴望和追求，这才是本文要体现的最重要的主题思想。

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《圆的认识》说课稿

《圆的认识》说课稿

　　作为一名专为他人授业解惑的人民教师，编写说课稿是必不可少的，说课稿有助于顺利而有效地开展教学活动。那么写说课稿需要注意哪些问题呢？下面是小编收集整理的《圆的认识》说课稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

　　一、教材分析：

　　《圆的认识》是学生在学*了直线图形知识的基础上，学*的新知识曲线图形。圆的认识是曲线图形的起始课，通过对圆的研究，不仅使学生初步认识到研究曲线图形的基本方法，还为今后学*圆锥、圆柱乃至中学的球体打下好的基础。基于我对这节课内容的理解制定了如下的教学目标：

　　a、认识圆的特征，初步学会画圆，发展空间观念

　　b、在认识圆的过程中，让学生经历知识再发现、再创造的过程，从中培养探究意识、发现能力和解决简单实际问题的能力，享受成功的喜悦。

　　c、感受研究的一般方法，享受思维的乐趣。

　　教学重点是掌握圆的特征能够使用圆规熟练地画圆。

　　教学难点：自主、合作探究出圆的特征。

　　二、说教法与学法：

　　1、教法：根据教材内容的特点，结合学生实际，遵循“教师为主导，学生为主体，思维为核心”的原则，调动学生的多种感官参与学*，通过学生的自主探索、合作交流、共同分享等，引领学生经历了一次“研究与发现”的完整过程。整堂课，“发现与分享”成为主旋律，而知识、能力、方法、情感等恰恰在创造与分享的过程得以自然建构与生成。

　　2、学法：以实践→认识→再实践→再认识为主线，采用多种方法相结合。

　　基于上述教学思想与教学方法，为了有效地突出重点，突破难点，实现知识的“再创造”，并遵循学生的认知规律，我设计了以下的教学过程。

　　二、说教学过程：

　　（一）寻宝中创造“圆”

　　教师活动：教师为学生创设一个寻宝活动情境，小明得到这样一张纸条——“宝物距离小明左脚3米。”同学们你们桌上有一张白纸，上面有一个红点，这个红点就代表小明的左脚，你能帮助小明找到宝物吗？用1厘米表示1米，请在纸上表示出你的想法。

　　学生活动：学生们通过自主探索，找到自己认为可能的一点或者几点，再通过汇报交流，教师用课件依次出示学生找到的2个点、3个点……甚至更多的点，直到把找到的点连成一个圆。（板书：①是什么？）教师引领学生经历了一次“研究与发现”的过程，让学生在思考与尝试中初步感知宝物的范围就是在以小明的左脚为圆心，3米为半径的圆上。

　　二、对比中初识“圆”。

　　教师提问：为什么宝物可能在的位置就一定是个圆呢？（板书：②为什么？）出示课件：这些图形的中心到各顶点的距离也是3米，难道这些图形不是宝物可能在的位置吗？

　　学生活动：让学生利用“对比”的研究方法发现：正多边形只是中心到顶点的距离相等，而到各边上的距离并不相等；而圆是中心到圆上任意一点的距离都相等，从而是学生体会理解圆的概念就是：“圆是到定点的距离等于定长的点的轨迹”。教师引出《墨经》中的“圆，一中同长也”，一中即圆心，同长即半径。墨子的发现比西方人早了1000多年……学生感悟到的是：*语言文字是高度凝练与概括的，进而体验到民族自豪感。

　　三、画圆中感受“圆”。

　　教师活动：现在请同学们以小组为单位合作学*：要求

　　1、每人画一个圆，大小相同，想一想你们是怎样画出大小相同的圆的？

　　2、每人再画一个圆，大小各不相同的圆。你们有是怎样画出来的？（板书：③怎样做？）

　　学生活动：提出的问题后，自然引发学生思考，通过小组内的实践研究，再实践再研究，得出结论：应如何画圆，认识圆心决定圆的位置，半径决定圆的大小。

　　教师活动：根据学生的通过小组合作总结的经验，教师继续提问：刚才我们研究完了怎样画圆——我们是不是又应该思考“为什么这样做”呢？（板书：④为何这样做？）

　　学生活动：学生根据实践的感受，再一次体会：因为确定了圆心，确定了长度，所以画出曲线上的所有点和圆心的距离都一样长，这就符合了圆的特点——“圆，一中同长也。”符合圆的特点，当然就是一个圆了。

　　设计目的：将圆的特征与画圆的方法巧妙的结合在一起，让学生在画圆中感受圆的特征，利用圆的特征指导画圆，突破了以往教学中，画圆和圆的特征相分离的教学方法。

　　四、应用中解读“圆”。

　　教师活动：（出示篮球场画面）篮球场的中间为什么要做成一个圆呢？

　　学生活动：学生通过前面环节的时间研究，可以顺利的解决这个问题，获得成功的体验。

　　教师活动：再想想，怎样画这个大圆呢？

　　学生活动：让学生在画圆的经历中体验到不同现象背后的本质是一样的，让学生体验到认识事物“特征”的价值，这样的设计可以把经验、直观与抽象有机的结合起来了，让学生在数学活动中不断修正自己知识体系的建构。

　　五、再次寻宝突破“圆”。

　　教师活动：孩子们，我要告诉你们，科学家们还喜欢追问这个问题：“一定这样吗？”（板书：⑤一定这样吗？）请看——“宝物距离你左脚3米”，宝物一定在左脚为圆心、半径是3米的圆上吗？

　　学生活动：这是对学生刚刚建构的知识体系的一个冲击。他们会茫然不知所措，此时（老师出示半个西瓜的图片），学生就会恍然大悟

　　教师活动：教师总结：圆是一中同长的，球也是一中同长的。不过，在一个*面内，“一中同长”的就是圆，不是球。

　　板书设计说明：小学数学，从做题意义上来讲，很简单；但是从奠基意义上说，却很不简单。让学生从一个《圆的认识》的学*过程中，看到数学学科研究方法以及它的.魅力。

　　一、教材说明：

　　1、教学内容：第六册P：81～87

　　2、教材简析：

　　圆是一种常见的*面图形，也是最简单的曲线图形。学生已经对圆有了初步的感性认识，教学时，可以让学生回答日常生活中圆形的物体，并通过观察使学生认识圆的形状。再指导学生独立完成画圆的操作过程，掌握圆的画法。经过讨论使学生认识圆的各部分名称，掌握圆的特征。

　　3、教学目标：

　　1）认识圆，知道圆各部分的名称，掌握圆的特征，理解在同一个圆里直径与半径的关系，初步学会用圆规画圆。

　　2）培养学生观察和认识周围事物的形体特征的兴趣和意识及初步的空间观念。

　　3）使学生初步学会运用所学知识解决简单的实际问题。

　　4）渗透知识来源于实践，学*目的在于应用的思想。

　　4、教学重点：会使用圆规画圆，知道半径和直径的关系。

　　5、教学难点：用圆规画圆。

　　6、教学关键：指导学生正确使用圆规，多进行实际操作练*。

　　二、教法学法

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《认识时分》评课稿

《认识时分》评课稿

　　所谓评课，顾名思义，即评价课堂教学。是在听课活动结束之后的教学延伸。以下是小编精心整理的《认识时分》评课稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《小学数学课堂教学评价的纬度》中提出：

　　1、扎扎实实的，学生能够学会的课是一节好课。

　　2、情景创设得好，学生学*积极高的课是一节好课。

　　3、教师的教学环节清晰，教学重点突出的课是一节好课。

　　4、教师关注课堂生成资源，并予以适时引导，点拨，形成动态生成的课是一节好课。

　　今天，我的同事梁老师的课《认识时分》让其中的理念贯穿课堂，使得课堂教学更加有效：

　　一、 创设有效的学*环境。教学一开始，教师便以“猜谜语”的情景导入新课，使学生渴望认识时间，了解时间，从而学会科学利用时间。教学时与分之间的进率时，教师又创设了“手动拨钟面”和“课件演示时针与分针同时走”的情景，让学生通过观察，讨论，交流，发现1时=60分。

　　二、 教学环节清晰有效。尤其在感受，体验1分钟有多长，教师让学生经历了“*——听音乐——做活动（可做口算题、写字、画画等）”这几个环节，让学生真切地感受到一分钟虽然短，但合理利用可以做很多事情，从而教育学生要珍惜时间。

　　三、 关注课堂的生成资源，并予以适时引导，点拨，形成动态生成。 在认识整个钟面有几个大格，几个小格时，教师扮演了组织者，引导者的角色。让学生自己观察，数一数，然后汇报交流。通过这样，学生积极参与学*，知识自然而然地刻进学生脑海中了！在探讨1时=60分时，第一次播放时针与分针同时走的课件，只有一个学生发现分针走得很快，其他学生沉默不语。这时，教师手动慢慢拨动一次，再让学生汇报。生依然处在模糊状态，只有两生发言。生1：分针走得快，时针走得慢。生2：分针走一大圈，时针走了1时。在这关键时刻，教师不厌其烦，重新组织课堂：“同学们，咱们再观察一次，看谁的眼睛最亮，可以看清时针和分针各走了多久？”课件重复播放，刚播放结束，一个学生抢着说：“我看见分针走一圈，时针走了一大格。”一语惊醒梦中人。其他学生点头示意他们也发现了。在这个时候，教师组织学生讨论交流，得出1时=60分

　　四、 叶澜提出“有待完善的课，即真实的课”是好课的标准之一。梁老师给我们呈现了一堂真实的课，课堂中除了以上的亮点外，但也要美中不足的地方。如：教师在操作课件时的技巧有待加强，课堂上对学生激励性的评语我们不该吝惜。要知道，学生的自信心来自老师对他们的肯定！

　　这节课，彭老师在课堂教学中应注重与生活的紧密联系，充分体现数学来源于生活，生活中处处有数学。

　　一．情境教学生活化。

　　数学家华罗庚曾经说过：宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之变，日用之繁，无处不用数学。这是对数学与生活的精彩描述。新课程标准中也十分强调数学与现实生活的联系，不仅要求选材必须密切联系学生生活实际，而且要求“数学教学必须从学生熟悉的生活情景和感兴趣的事物出发，为他们提供观察和操作的`机会”。使他们有更多的机会从周围熟悉的事物中学*数学和理解数学，体会到数学就在身边，感受到数学的趣味和作用，体验到数学的魅力。所以在课的一开始，彭老师提供了一个现实的、学生感兴趣的题材，让学生唤起已有的生活经验，从而主动探索秒和分的关系和规律。实践也证明，创设学生熟悉的生活情境，大大提高了学生学*的兴趣。

　　二．教学内容生活化。

　　教材，是教学活动的主要媒介，是孩子获得知识的重要源泉，是教师实施教学的主要依据。在使用教材教学时，应注意创设轻松、活泼的教学氛围，使教学活动源于孩子生活，源于孩子好奇之事，引导孩子积极运用已有的生活经验去探索、去发现、去体验，让他们亲身感悟数学知识来源于生活。所以在学*新知的过程中，彭老师仍然注重密切联系生活，考虑到知识点比较多，所以借助学生一天的生活情景，使学生直观地明白了在钟面上分针走一大格是5小格，就是5分钟，钟面上共12大格，分针走一圈是60小格，就是60分。并且能够初步学会二者之间的转化这几个知识点，让学生充分感受到生活中处处有数学问题，同时也加深了对所学知识的理解。

　　三．巩固练*生活化。

　　数学来源于生活又反作用于生活。《数学课程标准》中也明确指出：“教师应该充分利用学生已有的生活经验，引导学生把所学的数学知识应用到现实中去，以体会数学在现实生活中的应用价值。”因此，我在数学生活化的学*过程中，注重引导学生领悟数学“源于生活，又用于生活”的道理，把有些数学知识完全让学生在生活实践中感知，让学生学会从生活实践中解决数学问题。所以，在巩固新知的练*中，彭老师设计了多种形式与生活有密切联系的题型，使学生感受到生活中的许多问题都可以用数学方法来解决，真正体验有用的数学。

　　提倡“生活化的”数学是新课程标准的一个重要特点。因此在数学教学中，要紧密联系学生的生活实际，在现实世界中寻找数学题材，让教学贴*生活，让学生在生活中看到数学，摸到数学。从而使数学生活化，使学生不再觉得数学是皇冠上的明珠而高不可及，不再觉得数学是脱离实际的海市蜃楼而虚无飘渺。

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圆的认识的说课稿

圆的认识的说课稿

　　作为一名教师，很有必要精心设计一份说课稿，说课稿有助于提高教师的语言表达能力。说课稿应该怎么写才好呢？以下是小编帮大家整理的圆的认识的说课稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、 说教材：

　　《圆的认识》是九年制义务教育小学数学教科书第十一册最后一单元第一教时的内容。它是在学生学*了长方形、正方形、三角形等*面图形的基础上教学的。它也是学生在小学阶段认识的最后一种*面图形。本节课主要内容有：圆的特征、圆心、直径和半径、画圆的步骤和方法。根据课标和教材内容，我确定了本节课的教学目标和重点、难点。教学重点：等圆和同圆中半径与直径的关系。教学难点：画圆的步骤和方法。教学目标：（1）、进一步认识圆，知道并理解圆的各部分名称；了解圆的特征，理解直径和半径的关系，学会用圆规画圆。（2）在数学活动中让学生经历知识在发现，在创造的过程。从中培养学生的探究意识，发现能力和解决问题的能力，使他们享受成功的喜悦。（3）让学生从欣赏中体验圆的美。总的来说，通过让学生对圆的有关知识的学*，使学生初步感知曲线图形与直线图形的区别和联系。这样不仅拓展了学生的知识面，而且从空间观念来看，使学生进入了一个新的领域。同时也加深了学生对周围事物的理解，提高了学生解决问题的能力，也为以后学*圆柱、圆锥等知识打下了基础。

　　2、说教法：

　　本节课，我重点引导学生通过“折一折、画一画、量一量”等活动，使学生从操作中理解半径、直径、圆心以及等到圆中半径与直径的关系。其次，课堂中我让学生从操作中去发现，去理解圆的特征。在画圆时，我运用直观演示法，给学生演示怎样画圆。使学生看得清楚直观。另外，课堂中我借助多媒体的作用，使学生能直观的感知圆的.特征。

　　3、说学法：

　　本节课，学生的学*方法主要有：动手操作法、同桌交流互动法、对比法、归纳法。通过动手操作，培养了学生的实践能力；通过同桌合作交流，培养了学生的合作意识，同时也增进了学生之间的友谊。从对比中使学生感知到直线图形与曲线图形的区别。课堂中，教师始终引导学生归纳半径、直径、圆心等概念，从中培养学生的归纳概括能力。

　　4、说程序：

　　在本节课上，师生先一起玩“甩小球”，让学生观察小球运动的轨迹，从中引出“圆”。接着师生一起走进圆的世界，共同欣赏生活中的圆。（古代人们在发明指南针之前，发明了指方向的罗盘。古代的圆形建筑、奥运会吉祥物、圆桌、水波纹、碟片、车轮、圆形项链坠。）从欣赏中让学生体验圆的美。接着教师让学生通过观察、触摸对比以前学的*面图形与圆的区别，使学生从对比中感知圆是*面上的一种曲线图形。然后我重点引导学生动手操作，了解圆内、圆外、圆上以及圆的特征，并明确同圆等圆内半径和直径的关系。认识了圆的特征后，我及时检查学生对所学知识的掌握情况。接下来，我问学生：“这么美的圆，你们想画吗？”然后很自然的引入怎样画圆，我首先给学生介绍了画圆工具——圆规，接着讲画圆步骤，并给学生示范画圆，让学生进一步了解半径决定圆的大小、圆心决定圆的位置。最后让学生共同讨论画圆的方法还有哪些？从中培养学生的发散思维能力。

　　最后练*题的设计，不仅使学生巩固了半径与直径的关系，还能使学生学以致用，同时还培养了学生的观察能力和发散思维能力。

　　学完本课，我引导学生总结本节课，并布置作业（1、用圆拼图案；2、车轮为什么要设计成圆形？），这样的作业既培养了学生的审美能力，同时又使学生将数学知识与现实生活紧密地联系起来，体现出数学的实用价值。

　　一、说教材

　　1、教学内容：

　　本节课的教学内容是人教版数学第十一册第四单元《圆》的第一节内容《圆的认识》，主要内容有：用圆规画圆、了解圆各部分名称、掌握圆的特征等。

　　2、教学内容及其所处的位置与作用

　　“圆的认识”是“人教版”六年级上册第四单元的内容，它是几何初步知识内容，既是一节起始课，也是后继学*“圆的周长”、“圆的面积”、“圆柱”、“圆锥”的基础。

　　3、教材简析：

　　圆是一种常见的*面图形，也是最简单的曲线图形。《圆的认识》是在学生学*了直线图形的认识和面积计算，以及对圆有了初步的感性认识的基础上进行教学的。学生从学*直线图形的知识，到学*曲线图形的知识，不论是内容本身，还是研究问题的方法，都有所变化。教材通过对圆的研究，使学生初步认识到研究曲线图形的基本方法。同时，也渗透了曲线图形和直线图形的关系。这样不仅扩展了学生的知识面，而且从空间观念方面来说，进入了一个新的领域。因此，通过对圆的认识，不仅能加深学生对周围事物的理解，提高解决简单实际问题的能力，也为今后学*圆的周长、圆的面积、圆柱、圆锥等知识打好基础。

　　二、说教学目标：

　　根据《数学课程标准》对“空间与图形”领域提出了这样一条具体目标：通过观察，操作、认识*行四边形、梯形和圆，会用圆规画圆；结合本节课的内容特点，本人确定了以下的教学目标：

　　1、知识与技能：通过画一画、折一折、量一量等活动，观察、体会圆的特征，认识圆的各部分名称，理解在同圆或等圆中直径与半径之间的关系。了解、掌握多种画圆的方法，并初步学会用圆规画圆

　　2、过程与方法：通过想象与验证、观察与分析、动手操作、合作交流等活动，使学生体会到圆的各点分布均匀性和广泛的对称性，同时获得思维的进一步发展与提升。

　　3、情感态度价值观：结合具体的情境，体验数学与日常生活的紧密联系，并能用圆的知识来解释生活中的简单现象。

　　三、说重点、难点：

　　教学重点：理解和掌握圆的特征，学会用圆规画圆的方法。

　　教学难点：理解“圆上”的概念，归纳圆的特征。

　　教学准备：

　　学生：剪刀、白纸若干张、彩笔、圆规、直尺、圆形物体一个

　　教师：课件、圆规、直尺、圆形纸片等

　　四、说教法和学法

　　本节课我将采用多种教学方法进行教学。用“情境教学法”，导入新课，激发学生的学*兴趣，引导学生深入研究圆与我们生活的密切联系，用“活动探究法”让学生主动探索，实践操作，在动手中引导学生认识圆的各部分名称及具体特征。用“小组合作法”让同学们在小组活动中，相互合作，通过让学生画一画、指一指、比一比、量一量等动手实践活动，启发学生用眼观察，动脑思考，动口参加讨论，用耳去辨析同学们的答案，学会画圆。

　　五、说教学过程

　　新课程标准为我们教师展示了一个崭新的教育教学理念，面对着实实在在的孩子，我的设计本着既要关注学生的知识与技能的培训，更要关注学生的学*过程与方法，情感态度与价值观的形成的教学思想，对本节课的教学，我精心设计了二个主要环节。

　　（一）、创设情境、导入新课

　　首先复*以前学过的*面图形有哪些？这些图形都是用什么线围成的？简单说出这些图形的特征。

　　（二）、突出主体、探究新知

　　1、初步感知圆

　　首先我会让学生举举生活中的例子。“日常生活中哪些物体的形状是圆的？”学生可能会说出：硬币、光碟、路标、钟面、车轮等，这些物体的形状都是圆的。让学生初步感知圆，培养学生的空间想象力。接着，我会出示的两组图形，形成正确表象——圆是一种*面上的曲线图形。

　　2、认识圆的各部分名称和特征

　　（1）找圆心

　　首先让学生把事先准备好的圆形纸对折后打开，用笔和直尺把折痕画出来，并在圆形纸的其他位置上重复上面的折纸活动二、三次。操作后，问：“你发现了什么？”学生亲手操作后，发现所有的折痕都会相交于一点。这些折痕的交点，正好在圆的正中心，我们数学上把这一点叫作圆心，用字母“O”来表示。（设计意图：通过学生的直观操作，使学生的学*过程“动作化”，调动学生多种感官参与学*，并有意设置一些认知冲突，让学生积极主动地参与知识的形成过程。）

　　（2） 认识半径、直径

　　连接圆心和圆上任意一点的线段叫做半径，半径一般用字母r表示。让学生通过动手画一画，小组议一议，引导他们归纳总结出：在同一个圆里，半径能画无数条，所有半径的长度都相等。

　　通过圆心并且两端都在圆上的线段叫直径，直径一般用字母d表示。在这里因为有半径的知识做基础，我会尝试放手，让学生小组合作探讨直径的知识，引导他们归纳总结出，在同一个圆里直径也能画无数条，所有直径的长度都相等。

　　（3） 探讨半径和直径的关系

　　分组讨论在一个圆里，半径和直径有什么关系？通过测量和比较，让学生理解和掌握在同一个圆里半径和直径之间的关系，让学生用含有字母的式子表示半径是直径的一半、直径是半径的2倍关系。得出d = 2r与r = d/2的字母公式，并在练*中通过填表强调了圆内半径与直径的对应关系，还要求学生在圆内一些线段中，找出半径和直径。（设计意图：合理发挥学生的主体作用，让学生动脑、动手、动口、动眼，自主探索知识的形成与发展，并及时巩固学*成果。）

　　3、掌握画圆方法

　　在教学画圆的过程中，我同样会放手让同学们大胆的动脑，动手探索不同的画圆方法。学生可能会想到借助圆形物体画圆，用绕线钉子画圆，还有用圆规画圆等等。最后我会试着让学生用圆规在练*本上画圆，并要求一边画，一边想画圆的步骤有哪些。通过学生的汇报，我引导他们归纳出画圆的一般步骤：

　　（1）定点（也就是定圆心的位置）

　　（2）定长（也就是定半径的长度），

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线段的认识评课稿

线段的认识评课稿

　　评课是指评者对照课堂教学目标,对教师和学生在课堂教学中的活动以及由此所引起的变化进行价值的判断。以下是小编为大家整理的线段的认识评课稿相关内容。

　　听了二年级XXX老师上的《认识线段》这一课，让我感触颇深。首先从课堂上来看，师生关系融洽，学生积极性高，学*兴趣浓厚，其次X老师教学设计思路清晰，教态自然稳重，最后X老师讲课过程中注重学生动手操作能力，并且让学生自主学*，这样学生对知识的理解就比较容易，更能轻松愉快的掌握知识。所以总体来说，这是一节很成功的数学课。下面我就谈谈自己的体会。

　　一、注重数学知识与生活的联系

　　数学来源于生活，应用于生活。X老师将数学知识与生活实际联系起来，让学生通过自己的操作体验，能直观形象地感受到知识产生的过程，进而理解并掌握知识。在认识线段这一比较抽象的概念时，教师先示范操作，再放手让学生人人操作体验。让学生在“拉线”的操作过程中，感受线段的特征，在这个环节中，老师能引导学生寻找身边的线段，由摸一摸，指一指，有助于学生将数学与生活经验及事物建立联系。通过让学生折出不同长短的折痕，引导学生体会“线段是有长短的”。

　　二、教学设计层次分明，形式丰富

　　练*形式多样有趣，通过不同的途径来丰富学生的认识，有效地巩固了新知识。精心设计“画线段——折线段——数线段——连线段”等练*来引导学生进行数学思考，来加强学生对线段特征的认识，并使学生在练*中感悟数学学*的意义。

　　三、注重观察比较，加深对线段特征的认识

　　线段必须要满足两个条件，一是直的，二是有两个端点，在教学中教师始终不离开这两点。在练*中，判断下面哪些是线段？教师除了让学生找出哪些是线段，还要学生知道为什么是，而其他的又为什么不是。在画线段这一过程中，展示了学生画得两张图，其中一张没有画端点，一张在端点上也提了一些要求，通过观察比较，从而深化对线段两个特征的认识。

　　四、注重培养学生动手操作

　　整节课X老师注重对学生动手操作能力的培养，从课一开始就让学生找到桌面上的'一个曲线进行拉，再拉的过程中感受一下线段的两个端点，让学生通过自己动手操作知道线段的两个端点，接着两人同桌互相合作，这样使课堂活动具有多样性，并且整节课培养了学生的动手操作能力以及互相合作的意识。

　　起初，因课务安排未能聆听黄老师执教《认识线段》，颇感遗憾。然而幸运的是，一周后的小学数学青年教师教学研讨活动中，有了向黄老师学*的机会。随后，蔡主任的精辟解析又让我收获满满。

　　蔡主任认为一堂好课有三个标准：第一，解读教材——深刻理解，准确把握；第二，教学设计——进退有度，左右有局；第三，课堂调控——自然、及时、深入、激励。而黄老师的这节课如果用以上三个标准来衡量的话，着实是一节好课。

　　在解读教材方面，教者首先让学生通过观察被拉直的毛线来初步认识线段，并用图表示，建立线段的模型。再通过观察直尺、黑板、课本的边线，欣赏生活中的线段，正方形纸对折后观察折痕，以及沿直尺边画线段活动，让学生直观认识线段的特征。教者认真领会了教材编排意图，并运用好教材，重点、难点把握准确。在教学设计方面，教者能创造机会，让学生参与学*，把学生推到了主体地位，让学生获得丰富的感性认识，使抽象的知识具体化、形象化。通过拉出线段、画出线段、折出线段一系列操作活动，将理解概念与数学思考有机地结合起来，培养了学生获取知识的能力、观察能力和合作探索能力。在课堂调控方面，教者也展现了自身内在的魅力。

　　但教者在教育教学机智方面还略显不足。如师：“假如你是线段，你会怎样介绍自己？”有一生站起来说了两次“我叫端点”，教者又请另一生示范介绍后，再次请该生介绍。该生还是介绍：“我叫端点！”教者急忙打断她的介绍，明确告知她：“你是线段！”蔡主任的建议是：这时可以因势利导，就让这位学生介绍端点。举例：“我是端点，在线段的两头，我是线段的一部分！”……教者在教学时，不要只想着将学生的发言向设定的答案上导。应该仔细倾听学生的发言，挖掘可利用的生成资源。机智虽闪光于一时，但它的产生却是*时大量经验积累的结果，可谓厚积薄发。因此，作为青年教师的我们只有*时多读书、多实践、多思考，定能在专业成长的道路上走得更远。

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