古诗*仄格式是谁规定的

对联*仄规则左右

对联*仄规则左右

　　对联的左右*仄规则有一定的讲究，掌握它是写好对联的前提。

　　一， 要了解*仄， 就要先学*基本功。 主要掌握 <声律启蒙>， 这是很有必要的。 "云对雨，雪对风， 晚照对晴空。 来鸿对去燕， 宿鸟对鸣虫......" 《训蒙骈文》中， "天转北， 日升东。 东风淡淡， 小日蒙蒙。 野桥霜正滑， 江路雪初融......" 这些是学*对联者应该掌握的， 从中可以得到语音， 词汇， 修辞的训练。 特别是 《训蒙骈文》 词语*仄， 对仗工整， 对于对联修辞组句有很大的帮助。 可能有的文友认为， 对联只要有文字功底， 历史知识， 文学知识就可以了。 其实这仅仅是学好对联的必然条件， 但还必须真正了解*仄的基础知识， 没有了*仄制作对联就无从谈起。

　　二，要运用*仄， 就应该掌握*仄的框架。 秃笔在1992年《对联和楹联异同的探讨》一文中， 曾谈到对联的*仄源于律诗， 而又区别于律诗， 因为律诗只有五言， 七言， 而对联在长期的发展中吸收了词曲的长短句逗等格律。 律诗成为格式化了， 而对联的句式， 音节则比较活， 比律诗*仄的运用更加活跃。

　　一、句中*仄规则（以上联为例）

　　一言句：仄

　　二言句：仄仄

　　三言句：**仄、*仄仄

　　四言句：**仄仄

　　五言句：仄仄**仄、仄**仄仄（***仄仄）

　　六言句：仄仄**仄仄

　　七言句：**仄仄**仄、*仄仄**仄仄（仄仄***仄仄）

　　八言及八言以上的的*仄视节奏而定。

　　受唐代以来律诗的影响，五言、七言句更多使用括号中的*仄格式。

　　二、句脚*仄规则（正格，以上联为例）

　　（最后两句句脚*仄不相同为正格）

　　每边一句：仄

　　每边两句：*仄

　　每边三句：**仄

　　每边四句：仄**仄

　　每边五句：仄仄**仄

　　每边六句：*仄仄**仄

　　每边七句：**仄仄**仄

　　每边八句：仄**仄仄**仄

　　我们在对联时长用到的格式基本框架还有：

　　四字联：

　　**仄仄

　　仄仄**

　　五字联：

　　仄仄**仄

　　**仄仄*

　　或者：

　　***仄仄

　　仄仄仄**

　　六字联：

　　仄仄***仄

　　仄*仄仄**

　　或者：

　　**仄仄*仄

　　仄仄**仄*

　　七字联：

　　*仄仄**仄仄

　　仄**仄仄**

　　或者：

　　**仄仄**仄

　　仄仄**仄仄*

　　变格：

　　**仄仄仄*仄

　　仄仄***仄*

　　八字联：

　　**仄仄 **仄仄

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对联*仄规则

对联*仄规则

　　在对联中，*仄相谐是很重要的一个特点，它在运用规则方面也有一定的讲究。下面是小编收集整理的对联*仄规则，希望对大家有所帮助。

　　对联是*古老表意文字的一种特殊的文学样式, 那么,*仄又是对联因素的重要组成部分. 所以说要出好联和对好联, 就必须掌握*仄, 没有*仄, 也就没有对联一说了: 不懂*仄, 对联也无从谈起; 不讲*仄, 决不是对联. 说到掌握*仄, 还是有规律, 有方法的.

　　一, 要了解*仄, 就要先学*基本功. 主要掌握 <声律启蒙>, 这是很有必要的. "云对雨,雪对风, 晚照对晴空. 来鸿对去燕, 宿鸟对鸣虫........" <训蒙骈文>中, "天转北, 日升东. 东风淡淡, 小日蒙蒙. 野桥霜正滑, 江路雪初融......" 这些是学*对联者应该掌握的, 从中可以得到语音, 词汇, 修辞的训练. 特别是 <训蒙骈句> 词语*仄, 对仗工整, 对于对联修辞组句有很大的帮助. 可能有的文友认为, 对联只要有文字功底, 历史知识, 文学知识就可以了. 其实这仅仅是学好对联的必然条件, 但还必须真正了解*仄的基础知识, 没有了*仄制作对联就无从谈起.

　　二,要运用*仄, 就应该掌握*仄的框架. 秃笔在1992年<对联和楹联异同的探讨>一文中, 曾谈到对联的*仄源于律诗, 而又区别于律诗, 因为律诗只有五言, 七言, 而对联在长期的发展中吸收了词曲的长短句逗等格律. 律诗成为格式化了, 而对联的句式, 音节则比较活, 比律诗*仄的运用更加活跃.

　　一、句中*仄规则(以上联为例)

　　一言句：仄

　　二言句：仄仄

　　三言句：**仄、*仄仄

　　四言句：**仄仄

　　五言句：仄仄**仄、仄**仄仄(***仄仄)

　　六言句：仄仄**仄仄

　　七言句：**仄仄**仄、*仄仄**仄仄(仄仄***仄仄)

　　八言及八言以上的的*仄视节奏而定。

　　受唐代以来律诗的影响，五言、七言句更多使用括号中的*仄格式。

　　二、句脚*仄规则(正格，以上联为例)

　　(最后两句句脚*仄不相同为正格)

　　每边一句：仄

　　每边两句：*仄

　　每边三句：**仄

　　每边四句：仄**仄

　　每边五句：仄仄**仄

　　每边六句：*仄仄**仄

　　每边七句：**仄仄**仄

　　每边八句：仄**仄仄**仄

　　我们在对联时长用到的格式基本框架还有:

　　四字联:

　　**仄仄

　　仄仄**

　　五字联:

　　仄仄**仄

　　**仄仄*

　　或者:

　　***仄仄

　　仄仄仄**

　　六字联:

　　仄仄***仄

　　仄*仄仄**

　　或者:

　　**仄仄*仄

　　仄仄**仄*

　　七字联:

　　*仄仄**仄仄

　　仄**仄仄**

　　或者:

　　**仄仄**仄

　　仄仄**仄仄*

　　变格:

　　**仄仄仄*仄

　　仄仄***仄*

　　八字联:

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七言绝句的*仄格式

规律 一对 二粘 三错

　　格式 共四种

　　1、*起首句入韵

　　（*)*(仄)仄仄**，(仄)仄 * *仄仄*。(仄)仄(*)**仄仄，(*)*(仄)仄仄**。

　　2、*起首句不入韵，首句换成“**仄仄**仄”，其余不变。

　　（*）*（仄）仄**仄，(仄)仄 * *仄仄*。(仄)仄(*)**仄仄，(*)*(仄)仄仄**。

　　3、仄起首句入韵

　　(仄)仄 * *仄仄*，(*)*(仄)仄仄**。(*)*(仄)仄**仄，(仄)仄 * *仄仄*。

　　4、仄起首句不入韵，首句换成“仄仄***仄仄”，其余不变。

　　(仄)仄(*)**仄仄，(*)*(仄)仄仄**。(*)*(仄)仄**仄，(仄)仄 * *仄仄*。

　　加括号的字表示可*可仄。一般来说一、三、五的*仄是不那么严格的，但有例外：1不能三*尾、三仄尾 ；2 、仄仄**仄仄* 这一句的第三个字必须*声

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有*仄的春节对联

有*仄的春节对联

　　在学*、工作、生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的对联吧，对联是在古代的“桃符”和“对句”的基础上发展起来的，*最早的春联出现在一千多年前。什么样的对联才经典呢？下面是小编整理的有*仄的春节对联，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、欢天喜地度佳节张灯结彩迎新春横批为：家庭幸福

　　2、一帆风顺吉星到万事如意福临门横批为：财源广进

　　3、一帆风顺年年好万事如意步步高横批为：吉星高照

　　4、喜居宝地千年旺福照家门万事兴横批为：喜迎新春

　　5、一干二净除旧*五讲四美树新风横批为：辞旧迎春

　　6、一年好运随春到四季彩云滚滚来横批为：万事如意

　　7、一年四季春常在万紫千红永开花横批为：喜迎新春

　　8、一年四季行好运八方财宝进家门横批为：家和万事兴

　　9、迎喜迎春迎富贵接财接福接*安横批为：吉祥如意

　　10、迎新春江山锦绣辞旧岁事泰辉煌横批为：春意盎然

　　11、迎新春事事如意接鸿福步步高升横批为：好事临门

　　12、占天时地利人和取九州四海财宝横批为：财源不断

　　13、壮丽山河多异彩文明国度遍高风横批为：山河壮丽

　　14、春联对歌民安国泰喜字成双花好月圆横批为：国泰民安

　　15、春满人间百花吐艳福临小院四季常安横批为：欢度春节

　　16、春满人间欢歌阵阵福临门第喜气洋洋横批为：五福四海

　　17、春色明媚山河披锦绣华夏腾飞祖国万年轻横批为：山河壮丽

　　18、五更分两年年年称心一夜连两岁岁岁如意横批为：恭贺新春

　　19、汗马绝尘安外振中标青史锦羊开泰富民清政展新篇横批为：春满人间

　　20、喜滋滋迎新年笑盈盈辞旧岁横批为：喜迎新春

　　21、万事如意展宏图心想事成兴伟业横批为：五福临门

　　22、绿竹别其三分景红梅正报万家春横批为：春回大地

　　23、年年顺景则源广岁岁*安福寿多横批为：吉星高照

　　24、天增岁月人增寿春满乾坤福满楼横批为：四季长安

　　25、五湖四海皆春色万水千山尽得辉横批为：万象更新

　　家和万事兴

　　万家欢乐*收

　　五福临门添喜庆

　　喜气临门

　　金凤腾飞报喜来

　　彩龙飞舞迎春到

　　一路顺风

　　步步登高年年顺

　　出入*安日日兴

　　五福临门

　　八方财宝进门庭

　　四面贵人相照应

　　喜气洋洋

　　五福临门添喜庆

　　万家欢乐喜盈盈

　　福满人间

　　瑞雪飘飘福满地

　　爆竹阵阵喜盈门

　　迎春接福

　　健康快乐夕阳美

　　长寿幸福盛世春

　　吉祥如意

　　九州瑞气迎来到

　　四海祥云降福来

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对联的*仄

对联的*仄

　　*仄又是对联特点的重要组成部分.要写出好联和对好联, 掌握*仄是基本要求。

　　对联的*仄简介

　　从先秦的对偶句发展到汉、南北朝时期的赋、骈俪，文人们逐渐感觉到音律在赋、骈文中的神奇作用，人们开始对对偶声律注重考究。后来，沈约、刘勰声律说的出现和传播则是对联日益走向成熟的催化刑。

　　刘勰对音律说得比较清楚生动，他主张飞沉交错运用，即把*仄调配得像井上的辘轳的绳子一下一下，回环往复，像龙鳞有逆有顺，紧密排比，相反相成。清代钱大昕在其《潜研堂文集》中说沈约等人是“欲令一句之中*侧(仄)相间耳”。沈约说： “十字之内，颠倒相配”。这些论述.为后来的对联理论奠定了基础。

　　在对联中，*仄律犹如它的双腿，一*一仄，就像人左右脚走路一样，要保持*衡才好，*仄律是从文学音律的角度对汉字声调的分类。古汉语将汉字分为*、上、去、人四个声调。*，所指的就是古汉语中的*声;仄，所指的是古汉语中的上、去、入声，因为按照四声原理，入声字与*声字的音频相差甚微，而*声的谐乐范围都在入声的谐乐范围之内，所以，到了元代以后，在北方入声逐渐消失，化入现在的二声和四声之中，*声又分出阴*和阳*两大类，后逐渐衍化成*代的阴*、阳*、上声、去声四个声调，人们将它称为新四声，凡声调为阴*、阳*(指标准拼音一、二声)的称为*声，凡声调为上、去声(即标准拼音三、四声)的称为仄声。 “击、说、积、极、*”在古汉语中均属入声字，虽然现在已入阴*、阳*之中，但论及*仄时，仍应属仄声。入声字的特点是读起来有短、促、急、收、藏的感觉(现在我国江南的一些地方，如闽南方言，仍保持着这种发音方式，他们对入声字并不难辩认)。利用不同声调的意态，交错排列成句，就形成*仄律。将这种*仄律应用于不同的文学体裁之中，就使文学作品有了抑扬顿挫的音乐感。 《康熙字典》上载一首歌诀，即说明四声的读法，其歌曰： “*声*道莫低昂，上声高呼猛收藏，去声分明哀远道，入声短促急收藏。”

　　根据这一原则，人们将所有的汉字统统分成两大类，即·*一仄，非*即仄。达就形成了汉字的对立和统一。一*一仄，也就是一阴—阳的关系，*扬仄抑，*清仄浊，*长仄降，*悠长仄短促，*和缓仄急剧。*仄相替、节奏方出，节奏出则韵步起，由此形成了汉语的音韵美。联句不但同句*仄要交替，上句和下句也同样要交替，就是说上句用了*声字。下句相对应的位置必须用仄声字与之相对，反之上联用仄声，下句则必须用*声。这样，就形成了字音的对立统一，有了字义的对仗，又有了字音的对仗，就形成了联句结构的参差美，读起来便琅琅上口，抑扬顿挫，铿锵有度，韵味和谐。

　　现代诗歌理论家李汝伦说：“宇声的*仄合乎音乐的配置，使诗词具有了独立性。”“可以吟而不唱，可以唱而不吟，也具有音乐美，即使动眼不动口，在眼中出现文字，也能显示它的铿锵扬抑，因为有通感在起作用。”

　　联诗同源，它们有着密不可分的关系。一副对仗工整的联句，酷似律诗中的颈联和颔联，律诗在*仄对仗中讲“一、三、五不论，二、四、六分明。”这一规则对于对联依然适用。就是说，第一字、三字、五字可*可仄(按规矩对当然更好)，第二字、四字、六字必须按*仄格式对出，否则，便犯了孤*的错误。

　　现将五言、七言对联(同样是律诗的)*仄格式列举说明如下.先看长沙爱晚亭联：

　　西南云气来衡岳

　　日夜江声下洞庭

　　这是一副*起仄收式联，如将此联按*仄写出，即是：

　　**仄仄**仄

　　仄仄**仄仄*

　　(以上加框的*仄，表示可*可仄，以下同)

　　再看峨眉山万年寺联：

　　海到天边云是岸

　　山登绝顶雪为峰

　　这是—副仄声起头式联，如用*仄调写出，即是：

　　仄仄***仄仄

　　**仄仄仄**

　　以上是七言字联格式。下面谈谈五言联的两种起头式：

　　看一书斋联：

　　开窗林月白

　　洗砚石泉香

　　这是一*起仄收式联，如将此联按*仄写出，即是：

　　***仄仄

　　仄仄仄**

　　下联是一副峨眉山雷洞坪联：

　　老雪凝千古

　　殷雷迟半空

　　此为仄起仄收式联，如将此联用*仄调写出，则是：

　　仄仄**仄

　　**仄仄*

　　下面再谈一谈四字联。四字联没有固定格式，它要求上下联*仄相对，*仄交错，一般上联末字为“仄”，下联末字为“*”。如奉节县白帝城联：

　　节以明理

　　德能立名

　　*仄调为：

　　*仄*仄

　　**仄*

　　再如黄州赤壁联：

　　月色如故

　　江水有声

　　其*仄调为：

　　仄仄*仄

　　*仄仄*

　　最后再说六字联的格式。六字联的格式比较松散，归纳起来，大致分为两种，第一种格式为：

　　**仄仄*仄

　　仄仄**仄*

　　如章均所撰联：

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古诗词韵律中的*仄知识归纳

古诗词韵律中的*仄知识归纳

　　古诗词韵律，是指韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。从《诗经》到后代的诗词，差不多没有不押韵的，民歌也没有不押韵的。下面是小编整理的古诗词韵律中的*仄知识归纳，欢迎阅览。

　　古人们把四声分为*仄两大类。*，就是*声（普通话分为阴*、阳*），仄就是上去入三声（普通话归为上声、去声，入声分别归入各声）。所谓“仄”，就是“侧”，也就是不*的意思。如果让*仄这两类声调在诗词中交错使用，就能使声调多样化，而不至于单调。

　　古人所说的“抑扬顿挫”、“声调铿锵”，虽然还有其他讲究，但是*仄和谐确实其中的一个重要因素。

　　*仄在诗词中究竟是怎样交错着的呢？概括为两句话就是：⑴在同一句中，*仄是交替的；⑵律诗的一、三、五、七句叫出句，二、四、六、八句叫对句。在对句中，*仄是与上句相对的。这种*仄规律在律诗中表现得特别明显。

　　例如温庭筠《七律.题李处士幽居》诗的第三、四两句：

　　浓阴似帐红薇晚，细雨如烟碧草新。

　　这两句的*仄是：**|仄仄|**|仄，仄仄|**|仄仄|*。就本句来说，每两个字一个节奏。**后面跟着的是仄仄，仄仄的后面跟着的是**，最后一个字又是仄。这就是交替。

　　就对句来说，“细雨”对“浓阴”，是仄仄对**；“如烟”对“似帐”，是**对仄仄；“碧草”对“红薇”，又是仄仄对**，“新”对“晚”是*对仄。这就是相对。

　　本来只用普通话去辨别*仄是很方便的，可是古音里还有一种入声，它的发音独特，这就给现代人带来了一些麻烦。如果你的方言里是有入声的（如江浙人或山西人、湖南人、华南人），那么这个问题就很容易解决了。如果你是湖北、四川、云南、贵州和广西北部的人，那么入声字在这些方言里都归入了普通话的阳*。那么，只要遇到阳*字就应该特别注意辨别，必要时只能或韵书了。如果你是北方人，由入声变成去声和由入声变成上声的字都不妨碍我们辨别*仄（也都属于仄声），只有由入声变成了*声（阴*、阳*）的，才会造成辨别*仄的困难。

　　总之，我们遇到诗词格律上规定用仄声的'地方，而诗人却用了一个今天读起来是*声的字，就应该引起我们的怀疑，可以或韵书来解决。

　　注意:凡韵尾是-ng的字，就不会是入声字。入声问题是辨别*仄的唯一障碍。这个障碍是、韵书或多练*才能消除的；但是，*仄的道理是很好懂的。而且，*大约还有一半的地方仍然保留着入声的，在那些地方的人们，辨别*仄更是没有问题了。

　　拓展：古诗词韵律操诗词集锦

　　1、梅花（宋） 王安石

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　遥知不是雪，为有暗香来。

　　2、暮归 符 野

　　来时迎旭日，归去霞披时。

　　天边飞鸟白，池面绿映赤。

　　3、悼正弘禅师（唐） 孟浩然

　　池上青莲宇，林间白马泉。

　　故人成异物，过客独潸然。

　　4、山中留客 唐 张旭

　　山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。

　　纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。

　　5、暮江吟 唐 白居易

　　一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

　　可怜九月初三夜，露似真珠月似弓

　　6、 春日（南宋） 朱 熹

　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　7、 悯农（唐） 李 绅

　　春种一粒粟，秋收万颗籽。

　　四海无闲田，农夫犹饿死。

　　8、示儿（宋） 陆 游

　　死去原知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　9、 游山村黄昏所见（明） 靳 书

　　翁担山中柴，妪洗池旁菜。

　　对歌水底鱼，也唱天边白。

　　10、 秋浦歌（唐） 李 白

　　白发三千尺，缘愁似个长。

　　不知明镜里，何处得秋霜。

　　11、 夜会问答（唐） 皮日休

　　霜中笛， 落梅一曲瑶华滴。

　　不知青女是何人，三奏未终头已白。

　　12、耶溪泛舟（唐） 孟浩然 （用后四句） 落景余清辉，轻桡弄清渚。

　　澄明爱水物，临泛何容与。

　　白首垂钓翁，新妆浣纱女。

　　相看似相识，脉脉不得语。

　　13、燕

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规章制度范本格式

规章制度范本格式

　　规章制度是指用人单位的规章制度是用人单位制定的组织劳动过程和进行劳动管理的规则和制度的总和。也称为内部劳动规则，是企业内部的“法律”。规章制度内容广泛，包括了用人单位经营管理的各个方面。根据1997年11月劳动部颁发的《劳动部关于对新开办用人单位实行劳动规章制度备案制度的通知》，规章制度主要包括：劳动合同管理、工资管理、社会保险福利待遇、工时休假、职工奖惩，以及其他劳动管理规定。

　　在现在社会，我们每个人都可能会接触到制度，制度是国家法律、法令、政策的具体化，是人们行动的准则和依据。到底应如何拟定制度呢？下面是小编收集整理的规章制度范本格式（通用20篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　（一）调剂人员必须具有全心全意为广大病员服务的思想和高尚的医药道德，对工作认真负责，把好药品质量关，确保病人用安全有效。

　　（二）调配人员根据处方调配发药。非本字处方不予调配。

　　（三）收方时审查处方内容，医师签各无误后方可调配。如发现不妥之处或因缺药不能全部配发时，应与医师联系修改后再行调配。急症处方先调配。

　　（四）配方时应细心准确，按照调配技术规程进行调配，中药配方应按处方应付的统一标准调配，称量要准确，严禁估量抓药，毒性药材要逐剂称量，凡需先煎，后下，烊化，冲服，包煎的药材应单包，并在包上注明煎服方法。

　　（五）要严格执行配方复核制度、计价、配方发药人员均应在处方上签字。

　　（六）发药时，应将病人姓名、用法、用量及注意事项,详细写在药袋上，并应耐心地向病人交待清楚。

　　（七）对已发出的药品原则上不予退药，如特殊情况确需退药时，只限原包装片、丸剂、其药品各称及含量、规格清楚者，需经处方医师开退药处方，说明理由并附报销单据，方可办理退药。

　　（八）药品应按剂型、药理作用等分类排序，定位放置。

　　（九）药品应定期检查，对有效期的药品应建立登记管理制度,确保药品质量。

　　（十）对毒剧药、贵重药及自费药品应按有关规定管理，实行专人专帐，专柜加锁保管，并做到逐日消耗统计，月终盘点，帐物相符。

　　（十一）凡属自费药品，要严格按照有关规定计价、交费，不得以任何形式公费报销。

　　（十三）调剂室的药品应每日盘点，建立健全统计报销制度。

　　（十四）调剂室工作人员要衣帽整洁，注意个人卫生并保持好室内卫生，应严格遵守劳动纪律，不擅自脱岗，不迟到早退。

　　（十五）非本室人员不得擅自进入调剂室。

　　（十六）凡是库内有药，病人需要应及时领取保证病人用药。

　　一、在总经理领导下，协调各部门的工作，协助总经理监督、检查对各项方针、政策、上级批示和重要决定及各项规章制度的执行情况；

　　二、掌握市场动态，收集行业信息，为总经理决策提供咨询，当好参谋；

　　三、安排总经理办公会议，并负责检查会议决定事项的执行情况；

　　四、按照总经理的意图，组织起草综合性的业务报告和起草、修改工作规划、报告、总结、请示、通知等函件，并审查签发前的文稿；

　　五、领导有关人员做好文件归档、收发、打字、接待、用车管理和印章管理工作；

　　六、开展调查研究，搞好企业的信息管理，做好综合分析和统计工作，制定企业的规章制度和决定供总经理决策；

　　七、加强本部门的自身管理，抓好部门职工的政治、业务学*、考评等，提高工作效率；

　　八、协调、*衡各部门关系，发生矛盾时，应及时疏导，调查分析，明确责任，必要时报告总经理处理；

　　九、组织制定企业行文管理的各项规定，努力使公文管理规范化、科学化，提高办事效率；

　　十、完成总经理临时交办的各项工作。

　　为了维护项目秩序，保证各项活动按次序开展，保障各成员人身等各项安全，根据实际，制定本规。

　　(一)、团队职务设置和职责要求

　　职务名称人数职责

　　队长1组织全队工作，应对突发事件

　　支教组长1负责全队支教活动的安排策划，组织在下乡期间在校开展的各项活动，对老师的上课情况提出意见

　　支农组长1负责与村民间的沟通和各项支农活动的组织策划

　　安全员2负责队员和学生的人身、财产安全

　　*员1负责会议的组织和记录

　　宣传员2负责整个活动过程中校内外宣传活动的组织，协调配合媒体做好宣传工作

　　财务员2负责全队的财务管理和账目汇报，由出纳和会计组成，做到账目零失误

　　后勤员1负责团队生活等后勤事宜

　　(二)、安全制度：

　　1、安全问题放在第一位，各项活动实行安全一票否决制;

　　2、未经安全员和队长的共同许可，队员不得私自离开组织单独活动，外出须两人以上结伴，结束后须到安全员处报到，且女生外出须有男生陪同。

　　(三)、会议制度：

　　活动期间每天进行工作总结。

　　(四)、活动制度

　　1、本规明文规定的，依本规行动;本规没有明确规定的，不得擅自行事，队长为中心。队长临时做出的任何合理的规定，各成员必须无条件遵守。

　　2、秉承当代大学生风范，各成员有义务维护学校、协会、团队形象。在活动期间，积极发扬团队精神以及本次比赛的公益理念，任何人不得做出与此二者理念相悖的行为。

　　3、出营期间，必须尊重当地风俗，不得做出任何背离当地民风民俗的行为或说出任何背离当地民风民俗的语言。在与当地居民交流时，必须做到语言恰当，态度温和。

　　4、在调研过程中，各成员必须严格依据分工展开工作，认真负责，按时完成任务。任务繁重者，可适当获取他人帮助。

　　第一节 职工招用

　　第1条 职工应聘公司职位时，必须年满16周岁，并持有居民身份证等合法证件。

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正规借条的格式

正规借条的格式

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两首诗教你学五言律诗的*仄

两首诗教你学五言律诗的*仄

　　五言律诗，是*传统诗歌的一种体裁，简称五律，属于*体诗范畴。此体发源于南朝齐永明时期，其雏型是沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时基本定型，成熟于盛唐时期。以下是小编为大家整理的'两首诗教你学五言律诗的*仄，希望能够帮助到大家。

　　五言律诗的*仄

　　律诗必须讲究*仄，这可以说是律诗中最重要的因素。律诗使用*仄的规则，一直影响到后来的词、曲。在五言律诗中，*仄只有四个类型，可以构成两联。就是：仄仄**仄a，仄仄仄**A。***仄仄b，**仄仄*B。

　　每句后的英文字母表示每种格式：a、A都是仄头(仄声开头)，b、B都是*头(*声开头)。有这两联的错综变化，可以构成五律的四种*仄格式(其实只有两种基本格式)：（1）仄起式（首句第一字是仄声）仄仄**仄a，**仄仄*B。***仄仄b，仄仄仄**A。仄仄**仄a，**仄仄*B。***仄仄b，仄仄仄**A。（出句第一个字都可*可仄；如果第一句最后一个字押韵，就是仄仄仄**A，其余不变。）

　　季秋苏五弟缨江楼夜宴[唐]杜甫

　　对月哪无酒，登楼况有江。听歌惊白发，笑舞拓秋窗。尊蚁添相续，沙鸥并一双。尽怜君醉倒，更觉片心降。（首句不入韵）

　　从军行[唐]杨炯烽火照五京，心中自不*。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。云暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。（首句入韵）

　　（2）*起式（首句第一字是*声）***仄仄b，仄仄仄**A。仄仄**仄a，**仄仄*B。***仄仄b，仄仄仄**A。仄仄**仄a，**仄仄*B。（出句第一个字都可*可仄；如果第一句最后一字押韵，就是**仄仄*B，其余不变。）春日登楼怀归[宋]寇准高楼聊引望，杳杳一川*。野水无人渡，孤舟尽日横。荒村生断霭，古寺语流莺。旧业遥清渭，沉思忽自惊。（首句不入韵）

　　答白刑部闻新蝉[唐]刘禹锡

　　蝉声未发前，已自感流年。一入凄凉耳，如闻断续弦。晴清依露叶，晚急畏霞天。何事秋卿咏，逢时亦悄然。（首句入韵）

　　一、三、五、七这四个出句开头两个字如果是*头（即**），那么二、四、六、八四个对句开头两个字就必须是仄头（即仄仄）；出句如果是仄头，对句就必须是*头。这叫做“对”。律诗共八句，出句和对句合称为一联。一共有四联，。分别是首联（一、二句），颔联（三、四句），颈联（五六句）和尾联（七、八句）。上一联的对句如果是*头，，下一联的出句必须也是*头；上一联的对句如果是仄头，下一联的出句必须也是仄头。这叫做“粘”。五言排律是五言律诗的延长，五言律绝是五言律诗的减半，因此，五言排律或五言律绝都只要依照五言律诗的*仄，不违反“粘”“对”的规则就可以了。

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对联怎么讲究*仄

对联怎么讲究*仄

　　*仄，是*诗词中用字的声调。“*”指*直，“仄”指曲折，中古汉语有四种声调，称为*、上、去、入。除了*声，其余三种声调有变化，故统称为仄声，以下是小编为大家整理的对联怎么讲究*仄。希望对你有所帮助！

　　三个关键部位从严

　　一、上、下联的最后一个字。

　　上、下联中最后一个字的要求应该严格。上联最后一个字必须是“仄”声字，下联最后一个字必须是“增”声字，也就是仄起*收。例：

　　西望瑶池降王母（仄）

　　东来紫气满函关（*）——李鸿章

　　二、词组的最后一个字。

　　词组是*文字，也是对联文字的基本单位。词组大多是由两个字组成，也有由三个字组成的。例：

　　书山有路勤为径；

　　学海无涯苦作舟。

　　在这一副对联里，上联的词组是：书山、有路、为径；下联的词组是：学海、无涯、作舟。抓住词组的最后一个字，就是要求山和海、路和涯、径和舟一定要*仄相对。这里除了径和舟因为是上下联的最后一个字，必须是上仄下*外，其他字的*仄只要相对就行，看，这副对联是做到了这一点的。除了词组最后一个字外，其他的字可*可仄，请看书和学、有和无、为和作，有的是*对*，有的是*对仄。

　　三、长联中每句的最后一个字。

　　长联由很多的句子组成，每一句的最后一个字必须*仄相对，这实际上是扩展了的词组的要求。这一点我就不细说了。

　　综上所述，归纳到一点，就是在节奏点上，*仄一定要严。

　　对联*仄的宽严

　　一、关于在上联或下联自身的句子里，词组要*仄交替这一条可放宽。

　　我认为，这一条可以这样要求，如能做到这一点，当然是好的，但应当放宽。也就是说，在这方面不必强求一律，可严可宽。这是因为：

　　（1）成语在*汉学的词组中，占了很大的比重，它以精练的文字、丰富的内涵，在各种文学作品中，特别引入注目，对联也不例外。可是在众多的成语中，有相当的成语词组，自身没有交替。例如：黔驴技穷、貌合神离、愚公移山、登峰造极、力争上游、精打细算、群策群力等等，这些词组就没有交替，总不能把这么多、这么好的成语排斥在楹联之外吧？

　　（2）*的文字有几千年的历史。如同其他事物一样，随着历史不断发展和变化，一大批新的、富有时代特色以及外来的词组成了常用的文字，这些词组也有很多自身没有*仄交替。如：五讲四美、精神文明、讲政治、讲正气、建立社会主义市场经济体制、发展是硬道理、实践检验真理等等。如果过分强调自身*仄交替，这些词组就永远无法进入楹联。真是这样的话，那我们的楹联就成了死守古板套话、千篇一律的陈腔滥调，缺乏时代气息，毫无生命力。

　　1999年1月2日299期《*楹联报》上湖南黄炳麟先生“富有特色的当代联语”中的几副对联，是很好的对联。现妙录其中一副：

　　是姓“社”，还是姓“资”？用“三个有利于”来判断；

　　要防“右”，更要防“左”，以“百年不动摇”去力行。

　　这副对联，尽管在对仗上有些问题，但瑕不掩瑜，仍不失为一副好对联，它充满时代气息，很有特色。其他几副也是如此。如按古板的*仄要求，恐怕就要被枪毙了。

　　二、关于三连*或三连仄的问题，也可放宽。

　　这是因为：有一些专用词组，像祁连山、意大利、俄罗斯、新加坡、土库曼等，如用在上联或下联的最后，就成了三连*，或三连仄，如不放宽，这些专用词组岂不永远被打进冷宫？ 今年春节是世纪之交、跨越千年的第一个春节，许许多多的对联上下联，最后用上了“跨世纪”、“迎千年”三字，我看没有什么不好。

　　*同志提出“发展是硬道理”后，有一年春节，我用这句话撰了一副对联：

　　发展就是硬道理；

　　廉洁堪称好作风。

　　这副对联就是基于上述认识而写的。

　　三、一些趣联、游戏联可以放宽。

　　这方面的对联，在许多情况下，是即兴而作。过于苛求，就无趣、无戏可言。 例如：

　　坐，请坐，请上坐；

　　茶，喝茶，请喝茶。

　　山好好，水好好，入亭一笑无烦恼；

　　来匆匆，去匆匆，饮茶几杯各西东。

　　为名忙，为利忙，忙里偷闲，喝杯茶去；

　　劳心苦，劳力苦，苦中作乐，拿壶酒来。

　　若按*仄交替的死板要求，这样的对联还不应打入地狱么？可人们就是喜欢它。

　　四、不少优秀的对联在这方面是放宽了的。

　　有些人们交口相传的对联，既奇特又贴切，是公认的雅俗共赏、妙趣横生的佳联，我记得有这样几副对联：

　　计利当计天下利；

　　求名应求万世名。——于右任

　　板凳要坐十年冷；

　　文章不写一句空。——范文澜

　　如果过分强调自身的交替，这几副对联恐怕是重病在身了，然而却流传了多少年。可见，在自身交替方面，事实已经放宽，我们有什么理由死死抓住这条不放呢？

　　还有一个“粘”的问题，应放到提高的范围去研究。为了普及，在一般的情况下，应该放宽，不去考虑。

　　关于“一、三、五不论，二、四、六分明”的问题

　　关于*仄问题，有一种流行的'提法，那就是“一三五不论，二四六分明”，总的来说，这种提法简明扼要说明了对联的*仄要求，但不够确切，也就是说，有的适用，有的不适用。例如：

　　松竹梅岁寒三友；

　　桃李杏春暖一家。

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