描写节日的古诗诗意

古诗《元日》的诗意

古诗《元日》的诗意

　　《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。下面是小编为你带来的古诗《元日》的诗意 ，欢迎阅读。

　　元日

　　宋·王安石

　　爆竹声中一岁除，

　　春风送暖入屠苏。

　　千门万户瞳瞳日，

　　总把新桃换旧符。

　　[注释]

　　元日：农历正月初一，即现在的春节。

　　爆竹：鞭炮。山家以除夕烧竹，竹爆裂之声令山魈畏惧而远避。

　　一岁除：一年过去了。

　　屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思就是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了）。

　　曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。

　　桃符：画着门神或题着门神名字的桃木板，后来演变成春联。

　　总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符就是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。

　　[译诗、诗意]

　　（一）

　　爆竹声中送走了旧的一年，春风已把温暖送进了屠苏酒碗。初升的太阳照耀着千门万户，家家都用新的桃符把旧的桃符更换。

　　（二）

　　在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。

　　[赏析]

　　这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。

　　首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间*俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

　　王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执*法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

　　全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水**融，确是一首融情入景，寓意深刻的`好诗。

　　[春节*俗]

　　春节，是*农历的岁首，也是*民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，*民间过春节的*惯，大抵就是从原始社会时代的“腊祭”演变而来的。我国古代人民经过一年辛勤劳动，在岁尾年初之际，便用他们的农猎收获物来祭祀众神和祖先，以感谢大自然的赐予。

　　春节又叫“过年”，俗称“年”，“年”就是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。“年”一来，树木凋蔽，百草不生；“年”一“过”，万物生长，鲜花遍地。到了农历腊月三十日，时针移过半夜十二点的时候，春节便来到了。按照我国农历，俗称年初一，传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节。正月初一前有祭祖、扫除污秽。三十日要贴门神、对联、吃饺子、放鞭炮，除夕“守岁”等仪式；正月初一晚辈向长辈拜年，然后到亲友家贺年。亲友第一次见面时，说些 “发财”、“过年好”等话互相祝贺，新女婿要到岳父母家中拜年，一般选在年初三，另外，各地除互相登门拜年，节日中还有给儿童压岁钱、舞狮子，耍龙灯，演社火，逛花市，赏灯会等*俗。这期间花灯满城，游人满街，盛况空前，直到元宵节（正月十五）过后，春节才算结束。

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春日古诗的诗意

　　不仅是一首赞美春天的诗，而且是一首含意深刻的诗，有引导学*之意。

　　宋代：朱熹

　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　《春日》诗意

　　好日子里在泗水河边寻找春天的景色，无限的风光景物焕然一新。无聊的时候发现春天的景色很美丽，万紫千红总是春天。

　　《春日》注释

　　1、春日：春天。

　　2、胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。

　　3、寻芳：游春，踏青。

　　4、泗水：河名，在山东省。

　　5、滨：水边，河边。

　　6、光景：风光风景。

　　7、等闲：*常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。

　　8、东风：春风。

　　扩展阅读：《春日》教案

　　一、教材简析

　　《春日》是宋代理学家朱熹所作，是一首春游诗，赞美了万紫千红的春天景色，同时也点出了“东风”是万紫千红春天的源头这个道理。

　　二、教学目标：

　　1、诵读古诗，理解古诗的意思;

　　2、感受春日的美好景象，感受诗人寻春的愉快心情。

　　3、大致理解中暗含的“劝学”道理，初步感知《观书有感》，激发学生读书求知的乐趣。

　　三、教学重难点　　诵读古诗，理解诗意

　　四、教学准备

　　老师准备：cai课件

　　学生准备：收集作者资料。

　　五、教学时间　　一课时

　　六、教学过程

　　一、游戏导入、积累

　　1、天女散花：请大家用“春”字组词，组的词的越多，地上开出的小花也越多。

　　2、课件出示相关词语，开火车读一读。

　　立春 早春 初春 春日 开春 新春 春风 春光 春色 春汛　春雨　春花 春草 春耕 春游 春雷 春潮 报春 春节 春回大地 　春光明媚 　春风得意　春色迷人 春暖花开 春色满园　春和日丽 春花怒放

　　3、过渡：多美的词语!多美的春天!同学们，当春天到来时，人们会自然而然地想起古代诗人对春天的赞叹。他们对春天是那样痴情，那样狂放，那样欣赏!古人赞美春天的很多，今天我们要学*一首人们最喜爱、最推崇的古诗《春日》，这是是南宋诗人朱熹的名作。

　　二、学*古诗，享受春天

　　1、板书课题，齐读课题。

　　2、解题。(在春天里、春天的日子)

　　3、作者简介：生自由交流作者资料。

　　4、自由地、大声地读全诗。

　　5、读了这首诗以后，你能猜测一下诗人朱熹在春日时的心情吗?(高兴、喜悦、兴奋、愉快、欢快、激动、舒畅、舒坦、得意……)(将学生的感受板书在黑板两侧)

　　6、猜测终归是猜测，如果大家能够从诗句中找出“证据”，来证明诗人当时的心情，你就可以理直气壮地说，我不是猜测，我是有理由的。(将所找词句板书到相应的横线上)

　　教师点拨如下：

　　(1)胜日——原指节日或亲朋好友相会的日子，这里指天气晴朗的好日子，人的心情总是与天气有关系，天气好，人的心情也好。

　　(2)寻芳——春游，踏春，赏玩美好的风景。春游时心情肯定很高兴。

　　(3)泗水滨——泗水河边。泗水河是一条美丽的河，是孔子讲学的地方，在如此美丽的河边骑马、散步、游玩，心情能不舒畅吗?

　　(4)无边——一望无际，没有边际，到处。视觉开阔，心情也会开阔。

　　(5)光景——风光景物。优美的风景令诗人喜悦万分。

　　(6)一时新——一下子焕然一新。一时：速度快，令人感到惊讶、兴奋、激动。万物更新使诗人耳目一新，令人欣喜，就好比你穿上了新衣服。

　　(7)等闲——等闲：随随便便，轻松，容易，不用费心。诗人悠闲自得，忘记了烦恼。说明春天的面容与特征是很容易辨认的，说明春光无处不在。

　　(8)东风面——春风的面容。有一个词语叫“春风得意”，春风来了，得意洋洋。诗人是在享受春风，享受春天。

　　(9)万紫千红——这是一个成语，这个成语就出自这首诗，也就是说，这个成语是朱熹“发明”的。什么颜色都有，形容百花齐放，色彩艳丽。现在还用来比喻丰富多彩的事物或无限美好的景象。看到百花争艳的景象，诗人能不高兴吗?

　　(10)总是春——都是春天。诗人已完全被万紫千红的景色陶醉了，他从心底里发出“万紫千红的景象全是由春风吹来的”。

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春日古诗的诗意

春日古诗的诗意

　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　译文：

　　风和日丽之时游览在泗水之滨，无边无际的风光让人耳目一新。谁都可以看出春的面貌，万紫千红，到处都是百花开放的春景。

　　诗意

　　首句“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，点明天时；“泗水滨”点明地点；“寻芳”，点明主题。一句中分三层叙说，特别是以“泗水滨”结穴，是作者的有意安排。“寻”字不仅写出作者逸兴，也给诗歌添了不少情趣。次句“无边光景一时新”，描写观赏春景中获得的初步印象。“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”，说寻芳的结果。用“无边”形容视线所及的'全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。这里不做细碎描写，不在一草一木一石上做剪贴，而是从极广大的空间落笔。

　　后两句用形象的语言，具体描绘了光景之新，抒写了寻芳所得。“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。意谓胜日寻芳，本不期望有无边光景的所得，今既有如此新鲜感受，不禁欢欣雀跃。“东风面”，把春气、春景形象化了，拟人化了，把“识”字落到实处。末句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天，感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”*承“东风面”，远承“无边光景”，对偶修辞，意象色彩强烈。诗以“总是春”收绾，逗落到“春日”上。

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元日古诗意思

元日古诗意思

　　《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。那么元日的意思是什么呢？下面和小编一起了解一下吧！

　　元日

　　作者：王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　译文

　　阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

　　初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

　　诗意

　　（一）

　　爆竹声中送走了旧的一年，春风已把温暖送进了屠苏酒碗。初升的太阳照耀着千门万户，家家都用新的桃符把旧的桃符更换。

　　（二）

　　在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。

　　《元日》赏析

　　“爆竹声中一岁除，春风送暖如屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

　　这是一首家喻户晓的诗：《元日》。作者是宋代的王安石。这首诗描写了宋代人过春节的场面：在阵阵鞭炮声中，一年又过去了，我们又迎来了新的一年。和煦的春风吹在脸上暖洋洋的。人们端起酒杯，开怀畅饮屠苏酒。旭日的光辉普照千家万户，到处是灿烂的.景象。每到这个时候，都会取下旧桃符，换上新桃符，象征除旧布新。

　　作者王安石敏锐地抓住民间过春节时的典型素材:“点燃爆竹”“饮屠苏酒”“换新桃符”，这都是具有代表性的生活细节，充分表现出过年时的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。

　　仔细品品这诗中的内容，你是否感受到那深深的年味？一听到爆竹声，你是否涌起过年时的兴奋？当你闻到屠苏酒的香气，你是否暖洋洋地感觉到春天已经来临？当千家万户都沐浴在初春朝阳的光照之中，你是否有温暖的气息在身边环绕？当人们用新桃符替换了旧桃符，你是否明白了“除旧迎新”的主题？

　　这首诗，还自有它的比喻象征意义，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新发的胜利推行。这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”

　　拓展：古诗《元日》教学设计

　　教学目标：

　　1、正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。

　　2、认识生字23个。

　　3、完成语文天地中学*显身手。

　　4、理解诗句内容，感受诗句中渲染的欢天喜地、热热闹闹的节日气氛。

　　教学难点：

　　1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵全诗。

　　2、理解语句的意思。

　　教学准备：小黑板，生字、词卡片。

　　课型：古诗。

　　教学方法：讨论、小组合作式。

　　教学步骤：

　　一、导入活动：

　　1、学生们，十二月份结束了，我们将迎来新的一年。新岁月的第一天是什么节日？

　　2、板书课题。

　　3、从课题里。你联想到什么？

　　二、学*新课

　　1、初读课文

　　⑴、指导看书上的插图，问：这篇课文图上有什么？

　　⑵、出示小黑板上的诗句，指定学生读。

　　⑶、全班齐读。

　　⑷、出示生字5个，(开火车读)

　　爆 屠 曈 换 符

　　⑸、出示生词，同桌读。

　　爆竹 屠杀 苏醒 交换 符号

　　2、熟读课文，理解诗句。

　　⑴、学生自由读诗句。

　　⑵、小组讨论：说说你知道哪句诗的意思？

　　⑶、指定学生说诗意。

　　⑷、全班齐读全诗。

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节日的古诗

关于节日的古诗

　　在学*、工作或生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的`现代新诗相对应。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的关于节日的古诗，欢迎阅读与收藏。

　　1、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》

　　2、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝*鬓毛。——郑谷《菊》

　　3、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。——程颢《郊行即事》

　　4、事关休戚已成空，万里相思一夜中。——来鹄《除夜》

　　5、火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》

　　6、燕子来时新社，梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》

　　7、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》

　　8、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》

　　9、六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。——冯延巳《鹊踏枝·清明》

　　10、可惜一片清歌，都付与黄昏。——黄孝迈《湘春夜月·*清明》

　　11、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？——高启《送陈秀才还沙上省墓》

　　12、圆魄上寒空，皆言四海同。——李峤《中秋月二首·其二》

　　13、爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。——失名《折桂令·元宵》

　　14、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。——张祜《正月十五夜灯》

　　15、明月几时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

　　16、九日龙山饮，黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》

　　17、望天王降诏，早招安，心方足。——宋江《满江红·喜遇重阳》

　　18、春水船如天上坐，老年花似雾中看。——杜甫《小寒食舟中作》

　　19、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》

　　20、月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。——李商隐《观灯乐行》

　　21、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》

　　22、梨花风起正清明，游子寻春半出城。——吴惟信《苏堤清明即事》

　　23、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》

　　24、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》

　　25、不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。——文征明《拜年》

　　26、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。——孟云卿《寒食》

　　27、九日黄花酒，登高会昔闻。——岑参《奉陪封大夫九日登高》

　　28、佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

　　29、卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》

　　30、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——韩翃《寒食》

　　31、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》

　　32、立刻逢寒食，愁中属暮春。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

　　33、淡荡春光寒食天。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

　　34、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

　　35、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》

　　36、相逢一醉是前缘，风雨散飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

　　37、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。——冯延巳《鹊踏枝·清明》

　　38、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。——王禹偁《清明》

　　39、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》

　　40、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

　　41、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

　　42、今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》

　　43、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》

　　44、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》

　　45、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

　　46、听风听雨过清明。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》

　　47、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

　　48、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

　　49、拆桐花烂漫，乍疏雨洗清明。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》

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古诗春日的诗意（春日古诗解释意思）

读懂古诗词之读朱熹《春日》

黄丰收

春日

宋·朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。

我们思考的是，泗水，在孔子的老家山东，朱熹是否在此地春游赏玩？朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大，就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化，“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹，这是朱熹的高明之处。

说白了，就是朱熹为了写出自己对孔子儒家思想的魅力的领悟，自己在想象着，或者在意淫着泗水河边的风光，闭着眼睛畅想着泗水河边的风光万紫千红的大好风光，想要表达自己对儒家思想精神光芒的感受！

等闲的人，一般人都能认识到，春天是万紫千红，只要是春天，无论大红大紫，无论小花小叶，无论是名贵的牡丹，月季，还是普通不起眼的打碗花，刺金花，甚至槐花，桐花，都给人以美丽，充满生机，有无限风光！这就是春天的美丽！

那么，以此推理，我们每一个普通人也应该能够感受到圣哲孔子的思想光辉的！

朱熹以人为中心，”理”是人类社会的最高准则，也是人类所憧憬的人生最高境界，是精神的理。

朱熹曾经说过，天不生仲尼，万古如长夜！朱熹理学，就是等闲人，也就是一般人，一但认识到东风的魅力，就会看到，祖国处处是春天。就像我们原来我你说，*思想的光辉，普照万物，让人间变成美好的春天！

这就是典型的宋诗特点，哲理入诗！

这也很容易形成空洞说理，板起面孔说理，道貌岸然，假大空的情况。多亏朱熹这首诗还有经典的名句，升华了诗歌的价值！

因为宋诗主要想着表现哲理性，往往都是描绘事物，叙述事件都过于笼统，模糊。概括，泛写，实写，模糊都是诗歌创作的大忌！

诗歌审美思想有四大特征，一是想象，二是典型细节，三是修辞手法，四是韵律。

朱熹这首诗就犯了好几条错误忌讳。前两句，以凡俗之语说*凡之事，常见之景，概括描绘，毫无新意。但有一个好处，衬托出自己的感受体会，形成名言警句。也能给人以惊奇之感。

但这毕竟“头巾气”太冲了，这就是书生语，这就是儒生语。胡应麟《诗数》中说，“曰仙，曰禅，皆诗中本色。惟书生气象，一毫不得著诗。儒者语言，一字不可入诗。”

诗歌最讲究的是什么呢？什么是诗意呢？永远说不尽的最美好的心里向往！而且可能是现实生活中永远达不到的！调动读者的内心感觉动力，去想象完成生活向往！

诗人们是最敏感的，是凭凡俗智慧来感受世界，哲学家是凭着玄奥智慧来理解世界。这是两种不同的认识世界的方法，思想。

诗歌讲究的是，情深，味浓，格高。味浓，就是诗味，就是能让你陶醉其中，喝酒一样，酒不醉人人自醉。是一种纯真无邪，也可能是天真顽皮，就是最简单的人性，最真实的人性，最美好的人性！这就是诗歌的张力，魅力，能让你去想想，扩大你的认识高度宽度深度，能让你向正方向去思考，就是高格调！

这是中国古代诗人写诗的一种常用方式，写出自己心里想象中的事物的美好。不留痕迹，读者还以为是写实的，写的是眼前景物。这就是著名的意淫的方式。

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与节日的古诗句

与节日的古诗句

　　1、殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。——杜甫《九日五首·其一》

　　2、算韶华，又因循过了，清明时候。——王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

　　3、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》

　　4、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

　　5、六曲屏山和梦遥。——纳兰性德《采桑子·九日》

　　6、怕闻井叶西风到。——吴文英《秋蕊香·七夕》

　　7、琅琅新雨洗湖天，小景六桥边。——张可久《风入松·九日》

　　8、府酝伤教送，官娃岂要迎。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

　　9、思亲堂上茱初插，忆妹窗前句乍裁。——秋瑾《九日感赋》

　　10、吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。——宋之问《寒食江州满塘驿》

　　11、残日半开一川，花影零乱。——吴文英《瑞龙吟·德清清明竞渡》

　　12、啼红正恨清明雨。——赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

　　13、鸿鹄归何处，长天空落霞。——赵时春《原州九日》

　　14、穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

　　15、直待黄昏风卷霁，金滟滟，玉团团。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》

　　16、晚酣留客舞，凫舄共差池。——杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》

　　17、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

　　18、海角天涯，寒食清明，泪点絮花沾袖。——吴文英《花心动·柳》

　　19、儿童强不睡，相守夜欢哗。——苏轼《守岁》

　　20、谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。——崔液《上元夜六首》

　　21、三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。——乔吉《折桂令·客窗清明》

　　22、孤兔凄凉照水，晓风起、银河西转。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

　　23、谁念文园病客？夜色沉沉，独抱一天岑寂。——张埜《夺锦标·七夕》

　　24、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》

　　25、关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

　　26、暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户。——周邦彦《琐窗寒·寒食》

　　27、世间离恨何年罢。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》

　　28、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

　　29、连钱嚼金勒，凿落写银罂。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

　　30、未知轩冕乐，但欲老渔樵。——王安石《壬辰寒食》

　　31、半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》

　　32、中庭月色正清明，无数杨花过无影。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

　　33、老去惜花心，相对花无语。——吴潜《海棠春·已未清明对海棠有赋》

　　34、新月西楼，相约同针线。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

　　35、事关休戚已成空，万里相思一夜中。——来鹄《除夜》

　　36、客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

　　37、画眉烦女伴，央及流莺唤。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》

　　38、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》

　　39、雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。——韦应物《寒食寄京师诸弟》

　　40、童颜若可驻，何惜醉流霞。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

　　41、别浦今朝暗，罗帷午夜愁。——李贺《七夕》

　　42、留恋海棠颜色、过清明。——张辑《南歌子·柳户朝云湿》

　　43、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。——孟云卿《寒食》

　　44、元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。——李清照《永遇乐·落日熔金》

　　45、分钿擘钗凉叶下。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》

　　46、黄昏疏雨湿秋千。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

　　47、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

　　48、几日西风，落尽花如雨。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》

　　49、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

　　50、入春才七日，离家已二年。——薛道衡《人日思归》

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节日的古诗句

节日的古诗句

　　1、乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。——白居易《寒食野望吟》

　　2、陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

　　3、寒食不多时，牡丹初卖。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》

　　4、宿草春风又，新阡去岁无。——杨万里《寒食上冢》

　　5、燕子重来，往事东流去。——吴文英《点绛唇·时霎清明》

　　6、滴露和云，添花补柳，梳洗工夫。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》

　　7、细看茱萸一笑，诗翁健似常年。——张可久《风入松·九日》

　　8、石马立当道，纸鸢鸣半空。——范成大《清明日狸渡道中》

　　9、紫府东风放夜时。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

　　10、斟酌嫦娥，九秋宫殿冷。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》

　　11、莫惊时节换，安分看如何。——张C《寒食》

　　12、银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。——卢挚《沉醉东风·七夕》

　　13、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》

　　14、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

　　15、沉吟坐西轩，饮食错昏昼。——杜甫《九日寄岑参》

　　16、明朝寒食了，又是一年春。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

　　17、几多情，无处说，落花飞絮清明节。——魏承班《渔歌子·柳如眉》

　　18、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

　　19、天应有意故遮阑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》

　　20、人事自生今日意，寒花只作去年香。——陈师道《次韵李节推九日登南山》

　　21、算明朝、未了重阳，紫萸应耐看。——吴文英《霜花腴·重阳前一日泛石湖》

　　22、闻道山阴会，仍为火忌辰。——胡皓《和宋之问寒食题临江驿》

　　23、木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。——姚燮《韩庄闸舟中七夕》

　　24、梦入蓝桥，几点疏星映朱户。——吴文英《荔枝香*·七夕》

　　25、九日黄花才过了，一尊聊慰秋容老。——赵可《凤栖梧·霜树重重青嶂小》

　　26、又是过重阳，台榭登临处，茱萸香坠。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》

　　27、白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。——宋祁《九日置酒》

　　28、共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

　　29、不知何处火，来就客心然。——沈缙凇逗食》

　　30、露懦跤，早遗恨、参差九日。——吴文英《满江红·刘朔斋赋菊和韵》

　　31、白凝虚晓，香吹轻烬，倚窗小瓶疏桂。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》

　　32、对望中天地，洞然如刷。——史达祖《满江红·中秋夜潮》

　　33、盈盈一水经年见。——陈师道《菩萨蛮·七夕》

　　34、听窗前、泪雨浪浪，梦里檐前犹滴。——张浮抖峤醣·七夕》

　　35、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

　　36、烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

　　37、夜深微雨润堤沙，香风万家。——王元鼎《醉太*·寒食》

　　38、百草千花寒食路，香车系在谁家树。——冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》

　　39、驿骑明朝发何处？猿声今夜断君肠。——宋之问《寒食江州满塘驿》

　　40、归家梦向斜阳断。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

　　41、连钱嚼金勒，凿落写银罂。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

　　42、还始觉、留情缘眼，宽带因春。——吴文英《渡江云三犯·西湖清明》

　　43、翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶。——张可久《折桂令·九日》

　　44、遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。——慧霖《闰中秋玩月》

　　45、六曲屏山和梦遥。——纳兰性德《采桑子·九日》

　　46、田舍清明日，家家出火迟。——王建《寒食》

　　47、强整帽檐欹侧，曾经向、天涯搔首。——潘希白《大有·九日》

　　48、才过清明，渐觉伤春暮。——李冠《蝶恋花·春暮》

　　49、把紫府清都作一家。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》

　　50、鸿北去，日西匿。——刘克庄《贺新郎·九日》

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节日诗有哪些古诗（节日古诗大全60首）

邯郸冬至夜思家(白居易)

郊行即事(程颢)

上元夜(崔液)

元夜踏灯(董舜民)

冬至(杜甫)

小至(杜甫)

九日齐山登高(杜牧)

清明(杜牧)

卖痴呆词(范成大)

上元竹枝词(符曾)

送陈秀才还沙上省墓(高启)

寒食(韩翃)

于长安归还扬州九月九日行薇山亭

诗曰(姜白石)

诗曰(姜白石)

九月十日即事(李白)

节令门(李静山)

汴京元夕(李梦阳)

中秋(李朴)

醉花阴(李清照)

诗曰(李商隐)

八月十五夜玩月(刘禹锡)

九月九日玄武山旅眺(卢照邻)

十五夜观灯(卢照邻)

沉醉东风(卢挚)

田家元日(孟浩然)

元宵月正圆(闽南歌谣)

生查子(欧阳修)

八月十五夜玩月(栖白)

鹊桥仙(秦观)

元夕无月(丘逢甲)

七夕(权德舆)

途中寒食题黄梅临江驿寄崔融

水调歌头(苏轼)

中秋月(苏轼)

正月十五夜(苏味道)

煎熬(台湾民谣)

月夜思乡(台湾民谣)

中秋旅思(台湾民谣)

七夕醉答君东(汤显祖)

元夕影永冰灯(唐顺之)

元宵(唐寅)

蜀中九日(王勃)

九日作(王缙)

清江引(王磐)

九月九日忆山东兄弟(王维)

清明(王禹偁)

迢迢牵牛星(佚名)

九日(文森)

端午(文秀)

苏堤清明即事(吴惟信)

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节日的诗句古诗

　　端午节诗句

　　1、细缠五色臂丝长。——舒頔《小重山·端午》

　　2、碧艾香蒲处处忙。——舒頔《小重山·端午》

　　3、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》

　　4、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

　　5、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

　　6、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

　　7、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

　　8、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

　　9、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》

　　10、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

　　11、不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。——殷尧藩《端午日》

　　12、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

　　13、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》

　　14、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》

　　15、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》

　　16、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

　　17、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

　　18、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

　　19、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

　　20、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

　　21、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

　　22、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

　　23、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

　　24、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》

　　25、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

　　26、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

　　27、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

　　28、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》

　　春节诗句

　　1、明年岂无年，心事恐蹉跎。——苏轼《守岁》

　　2、儿童强不睡，相守夜欢哗。——苏轼《守岁》

　　3、况欲系其尾，虽勤知奈何。——苏轼《守岁》

　　4、晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。——苏轼《守岁》

　　5、命随年欲尽，身与世俱忘。——文天祥《除夜》

　　6、历添新岁月，春满旧山河。——叶颙《已酉新正》

　　7、天上风云庆会时——陈献章《元旦试笔（选一）》

　　8、乡心新岁切，天畔独潸然。——刘长卿《新年作》

　　9、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

　　10、入春才七日，离家已二年。——薛道衡《人日思归》

　　11、昨夜斗回北，今朝岁起东。——孟浩然《田家元日》

　　12、一年滴尽莲花漏。——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》

　　13、事关休戚已成空，万里相思一夜中。——来鹄《除夜》

　　14、八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。——瞿佑《屠苏酒》

　　15、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》

　　16、半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》

　　17、万物迎春送残腊，一年结局在今宵。——戴复古《除夜》

　　18、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》

　　19、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》

　　20、不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。——文征明《拜年》

　　21、病眼少眠非守岁，老心多感又临春。——白居易《除夜》

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