含茶缘的古诗词

诗名含有缘字的古诗词 名字含缘字的诗词

绣袈裟衣缘

长屋〔唐代〕

山川异域，风月同天。

寄诸佛子，共结来缘。

缘识

宋太宗〔宋代〕

达道真人见者稀，岂教容易等闲知。阴阳造化无非实，天地元精动合宜。功行三千须及物，还丹九转上升时。忙中岁月忙中遣，我本愚来性不移。

缘识

宋太宗〔宋代〕

君子怀幽趣，谦恭礼乐才。经心皆识见，书史尽通该。有德馨还远，清虚道亦开。先生宜法则，宿*自将来。

满庭芳 答人问，缘甚出家，如何修炼

**桂〔金朝〕

闲写荒词，谩成拙句，略将管见铺陈。贪迷世梦，虚度二十春。忽悟前头路险，拖恩爱、孰敢因循。投玄教，搜穷密妙，坦荡乐天真。清贫。活计好，还淳反朴，养素颐神。幸清风作伴，明月为邻。占得逍遥自在，从乌兔、东出西倾。忘言处，些儿消息，能有几人闻。

缘识

宋太宗〔宋代〕

心如明鉴照织微，大道之中没是非。拂拭尘埃高挂阁，天边日月有光辉。

赠缘德

曹翰〔宋代〕

二十年来访道人，奔波寒暑备艰辛。谁知此日圆通会，便是今生出世因。炉里有丹欣得遇，法中无语幸相亲。如何至诀容传受，免向迷途强问津。

梅花引·随缘过

王哲〔金朝〕

随缘过，随分乐。恶觅悭贪都是错。贵非亲。富非邻。矜孤恤老，取舍合天真。当权勿倚欺凌弱。须防运去相逢著。减欺慢。减欺慢。不论高下，*等一般看。

缘识

宋太宗〔宋代〕

多言心不善，出口莫能追。如梦欢娱乐，归家说盛衰。擬将何所用，理乱别公私。方寸巧施设，小人亦可悲。

缘识

宋太宗〔宋代〕

春风绿野遍天地，枯配渐随红日丽。世界包含雨露新，东郊舒畅芳菲媚。烟波柳嫩摇拂水，时迁荡飏情已矣。不言往昔与今来，海岳高深千万里。

踏莎行·万事随缘

赵师侠〔宋代〕

万事随缘，一身须正。功名富贵皆前定。多图广计要争强，如何人力将天胜。枉费机谋，徒劳奔竞。到头毕竟由他命。安时处顺得心闲，饥餐困寝亏贤甚。

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含有缘字的古诗词 带缘字的诗词名句

若是前生未有缘，待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》

相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕》

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。——杜甫《客至》

不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》

花开花落花无悔，缘来缘去缘如水。——佚名《残花》

白发三千丈，缘愁似个长。——李白《秋浦歌十七首》

药医不死病，佛度有缘人。——《醒世恒言·卷十》

人见利而不见害，鱼见食而不见钩。——《镜花缘·第九十二回》

四时有不谢之花，八节有长青之草。——《镜花缘·第一回》

有缘千里来相会，无缘对面不相逢。——《水浒传·第十四回》

宁可湿衣，不可乱步——《镜花缘·第二十回》

事有机缘，不先不后，刚刚凑巧。命若蹭蹬，走来走去，步步踏空。——《格言联璧·处事类》

以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》

学问无大小，能者为尊。——《镜花缘·第二十三回》

尽人事以听天命。——《镜花缘·第六回》

不是爱风尘，似被前缘误。——严蕊《卜算子·不是爱风尘》

尘缘相误，无计花间住。——秦观《点绛唇·醉漾轻舟》

天与短因缘，聚散常容易。——晏几道《生查子·狂花顷刻香》

同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。——元稹《遣悲怀三首·其三》

若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？——《红楼梦·第五回》

卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。——王维《老将行》

都缘自有离恨，故画作远山长。——欧阳修《诉衷情·眉意》

都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。——曹雪芹《终身误》

卜以决疑，不疑何卜。——《镜花缘·第十二回》

今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。——*《七律·和郭沫若同志》

其沸，如鱼目，微有声，为一沸；缘边如涌泉连珠，为二沸；腾波鼓浪，为三沸——《茶经·五之煮》

无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

骨肉缘枝叶，结交亦相因。——佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》

万户千门成野草，只缘一曲后庭花。——刘禹锡《台城》

只缘五斗米，辜负一渔竿。——岑参《初授官题高冠草堂》

省费医贫，恬退医躁，独卧医淫，随缘医愁，读书医俗。——《格言联璧·惠吉类》

一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。——纳兰性德《金缕曲·赠梁汾》

尘缘一点，回首西风又陈迹。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》

新知遭薄俗，旧好隔良缘。——李商隐《风雨》

防欲如挽逆水之舟，才歇手便下流。力行如缘无枝之树，才住脚便下坠。——《格言联璧·持躬类》

百年眷属三生定，千里姻缘一线牵。

玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。——李商隐《隋宫》

山川异域，风月同天。——长屋《绣袈裟衣缘》

缘夫天下之大，非一人之所能冶，而分冶之以群工。——《明夷待访录·原臣》

法是有缘终到手，病当不死定逢医。

良缘由夙缔，佳偶自天成。——《幼学琼林·卷二·婚姻》

还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。——纳兰性德《金缕曲·亡妇忌日有感》

两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。

至竟息亡缘底事，可怜金谷坠楼人。——杜牧《题桃花夫人庙》

占得杏梁安稳处，体轻唯有主人怜，堪羡好因缘。——牛峤《忆江南·衔泥燕》

万恶淫为首，百善孝为先。——《镜花缘·第十回》

缘木求鱼，煎水作冰——《三国志·魏书·辛毗杨阜高堂隆传》

政缘在野有幽色，肯为无人减妙香。——杨万里《野菊》

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含有茶字的古诗词 带茶字的诗词名句

休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

松花酿酒，春水煎茶。——张可久《人月圆·山中书事》

山中何事？松花酿酒，春水煎茶。——张可久《人月圆·山中书事》

不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。——杜耒《寒夜》

恰如灯下，故人万里，归来对影。——黄庭坚《品令·茶词》

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。——陆游《临安春雨初霁》

无由持一碗，寄与爱茶人。——白居易《山泉煎茶有怀》

茶有九难：一曰造，二曰别，三曰器，四曰火，五曰水，六曰炙，七曰末，八曰煮，九曰饮。——《茶经·六之饮》

叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》

休对故人思故国，且将新火试新茶。——苏轼《望江南·超然台作》

老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。——辛弃疾《定风波·暮春漫兴》

琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。——白居易《琴茶》

啜苦咽甘，茶也。——《茶经·五之煮》

茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。——张大烈《阮郎归·立夏》

豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。——白居易《山泉煎茶有怀》

酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

山僧过岭看茶老，村女当垆煮酒香。——祝允明《首夏山中行吟》

其水，用山水上，江水中，井水下。——《茶经·五之煮》

其沸，如鱼目，微有声，为一沸；缘边如涌泉连珠，为二沸；腾波鼓浪，为三沸——《茶经·五之煮》

茶性俭，不宜广，广则其味黯澹。——《茶经·五之煮》

童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。——杨万里《桑茶坑道中》

杯里乾坤大，茶中日月长。

野者上，园者次——《茶经·一之源》

至若救渴，饮之以浆；蠲忧忿，饮之以酒；荡昏寐，饮之以茶。——《茶经·六之饮》

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》

呵笔难临帖，敲床且煮茶。——大须《暮雪》

其日，有雨不采，晴有云不采；晴，采之、蒸之、捣之、焙之、穿之、封之、茶之干矣。——《茶经·三之造》

白茶清欢无别事，我在等风也等你；苦酒折柳今相离，无风无月也无你。

儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》

洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。——元稹《一七令·茶》

井放辘轳闲浸酒，笼开鹦鹉报煎茶。——张蠙《夏日题老将林亭》

一品茶，五色瓜，四季花。——张可久《四块玉·乐闲》

当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。——李清照《转调满庭芳·芳草池塘》

竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。——钱起《与赵莒茶宴》

洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。——魏野《书逸人俞太中屋壁》

香叶，嫩芽。——元稹《一七令·茶》

待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤。——辛弃疾《满江红·和范先之雪》

晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。——杨万里《桑茶坑道中》

鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。——范成大《晚春田园杂兴》

尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。——钱起《与赵莒茶宴》

轻淘起，香生玉尘，雪溅紫瓯圆。——米芾《满庭芳·咏茶》

茶为累也，亦犹人参。——《茶经·一之源》

其山水拣乳泉、石池漫流者上；其瀑涌湍漱，勿食之。——《茶经·五之煮》

暗损韶华，一缕茶烟透碧纱。——纳兰性德《采桑子·冷香萦遍红桥梦》

举杯互敬屠苏酒，散*分尝胜利茶。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者，伐而掇之——《茶经·一之源》

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咏茶古诗词

咏茶古诗词

　　在我国，茶文化是源远流长。下面小编给大家带来咏茶古诗词。希望能够帮到大家。

　　咏茶古诗词

　　001.题朱丹《逸竹壶》

　　霞染云裁逸竹壶，新篁一撇醉相扶。[注]

　　紫烟撩破知三昧，山径迷僧问有无。

　　注：逸竹壶为宜兴龙溪女朱丹所制。

　　002.

　　闻言有木似佳人，隐在蓬莱待玉轮。

　　一赋风流思鲍女，暮吟朝醉惹芳唇。[注]

　　注：鲍女，南朝著名女诗人鲍令晖(即鲍照之妹)，作《香茗赋》而有时名。

　　003.

　　细浪百壶鱼眼生，春风在手茗如婴。

　　赵州茶客来相见，恨断红尘念佛名。[注]

　　注：赵州茶客，即是唐代赵州临济禅院的.从谂禅师，以“吃茶去”口头禅而名于世，时称之为“赵州茶”。

　　004.

　　独依山舍爱烟霞，醒睡行时忘绿芽。

　　紫笋缘无三片叶，化来一片种僧家。[注]

　　注：事见钱易《南部新书》。其文曰：“陆鸿渐《与杨祭酒书》云：顾渚山中紫笋茶两片，此物但恨帝未得尝，实所叹息。一片上太夫人，一片充昆弟同啜。”鸿渐者陆羽也。

　　005.

　　社寒梦醒在天涯，只道少陵诗少些。[注]

　　便与清风同一住，梅花带雨探春芽。

　　注：少陵淡茶之诗仅四首而已，可谓少之又少矣。

　　006.兼答天涯游子吟、雨岚、听雨轩主、轩辕令主四诗友

　　推窗听雨和琵琶，最笑陈抟不识茶。

　　三昧来时关不住，报知此兴满天涯。[注]

　　注:《宋史·隐逸传·陈抟》记云：抟隐于武当山九室岩辟谷二十余年日仅饮酒数杯。

　　007.

　　一衣一水一壶遐，人道扶桑此物佳。

　　钵破浑然终未解，带将梦里问樱花。

　　注：曾得扶桑茶，其味甚异。

　　008.

　　白石垂杨处处家，云间二月绿鹰芽。[1]

　　山中莫道无佳味，待客潇然七碗茶。[2]

　　注[1]：茶似鹰嘴故称为鹰嘴芽。[2]：七碗茶典出卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》。

　　009.

　　世事沉浮似日斜，凭窗闲坐对烟霞。

　　独邀草木人来去，也学苍生唤翠花。[注]

　　注：草木人者茶也。翠花，市间俗语耳，借此一用。

　　010.

　　九嶷岚翠锁嶙峋，天地何生草木人。

　　春月春风春水远，潇湘托梦寄芳唇。

　　注：客从湘来，持茶以赠，虽非极茗，然云间滋味亦蓦然在口也。

　　咏茶古诗词

　　001.《一字至七字诗·茶》(唐)元稹

　　茶，

　　香叶，嫩芽。

　　慕诗客，爱僧家。

　　碾雕白玉，罗织红纱。

　　铫煎黄蕊色，碗转麹尘花。

　　夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

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琴茶古诗词

琴茶古诗词

　　古诗原文

　　兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。

　　自抛官后春多梦，不读书来老更闲。

　　琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。

　　穷通行止常相伴，难道吾今无往还？

　　诗文赏析

　　白居易晚年辞去刑部侍郎的官职，赋闲东都，做《琴茶》一诗，表达了诗人“达则兼济天下，穷则独善其身”的观点。

　　首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。

　　“抛官”即辞官，退隐之后无早朝之扰，尽可春眠；年事已高，再无为搏功名而读诗书之累，更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。

　　三联起句写琴，《渌水》古琴曲，为诗人之所爱。诗人精通音律，曾有《听弹古渌水》诗云：“闻君古渌水，使我心和*。欲识漫流意，为听疏泛声。西窗竹阳下，竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明*和心境；次句写茶，“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶，产于雅州名山县（今属四川），蒙顶山区，相传西汉年间，吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株，饮之可成地仙。诗人举此茶，以表明自己超然的思想。

　　但诗人毕竟是标准的儒家子弟，他的辞官亦并非完全出自本心，看到唐王朝日益加剧的矛盾，各种弊端的呈现，他的'忠君爱国之心无法掩饰，故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”，这里的“穷”指报国无路，“通”指才华得施，“行”指政见得用，“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国，薄命不如人。才展凌云志，俄成出水鳞。葵枝犹向日，蓬断即辞春……行藏与通塞，一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望，但诗人至终亦未能再进西京，令人感叹。

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蕴含哲理的古诗词

蕴含哲理的古诗词

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的`蕴含哲理的古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　古诗：

　　1、《题西林壁》

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　2、《观祈雨》

　　唐·李约

　　桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。

　　朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。

　　3、《潍县署中画竹》

　　清·郑燮

　　衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

　　些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

　　4、《琴诗》

　　宋·苏轼

　　若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣?

　　若言声在指头上，何不于君指上听?

　　5、《戏为六绝句(之一、》

　　唐·杜甫

　　庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。

　　今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。

　　6、《八阵图》

　　唐·杜甫

　　功盖三分国，名成八阵图。

　　减流石不转，遗恨失吞吴。

　　7、《观书有感》

　　宋·朱熹

　　半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

　　问渠那得清如水?为有源头活水来。

　　8、《拟古》

　　明·钱宰

　　长江东流去，来者方不息。

　　白日没西山，晨光还奕奕。

　　春花瘁复荣。秋草黄已碧。

　　造化无停机，循环岂终极?

　　人生天壤间，少壮须努力!

　　9、《论诗》

　　清·赵翼

　　李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。

　　江山代有才人出，各领风骚数百年。

　　10、《草》

　　唐·白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　11、《雪梅》

　　宋·卢梅坡

　　梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

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含有虎的古诗词名句

含有虎的古诗词名句

　　含有虎的古诗词名句，我国古诗数不胜数，其中含有虎的古诗你知道有多少吗？老虎也可以很优美的出现在各类古诗词中，让我们看看*史上有多少是关于虎的'古诗词名句，拿好笔记记起来吧！

　　“虎”开头的诗句

　　1、虎狼窥中原，焉得所历住。——出自唐·杜甫《咏怀二首》

　　2、虎啸天魂住，龙吟地魄来。——出自唐·吕岩《五言》

　　3、岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。——出自唐·成彦雄《煎茶》

　　4、石床临碧沼，虎鹿每为邻。——出自唐·寒山《诗三百三首》

　　5、朝歌鼓刀叟，虎变磻溪中。——出自唐·李白《鞠歌行》

　　6、猿啼畅道内，虎啸出人间。——出自唐·寒山《诗三百三首》

　　7、羽檄如流星，虎符合专城。——出自唐·李白《古风·其一》

　　8、虎丘兼虎谿，不用相呼召。——出自唐·寒山《诗三百三首》

　　9、虎倒龙颠委榛棘，泪痕血点垂胸臆。——出自唐·杜甫《楠树为风雨所拔叹》

　　10、熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。——出自魏晋·曹操《苦寒行》

　　11、虎丘月色为谁好，娃宫花枝应自开。——出自唐·白居易《忆旧游》

　　12、忽按虎脊叱使行，虎便逡巡绕阑走。——出自清·黄景仁《圈虎行》

　　13、九重神室内，虎啸与龙吟。——出自唐·吕岩《五言》

　　“虎”结尾的诗句

　　1、郡符昨下吏如虎，快桨追风摇急橹。——出自清·吴伟业《捉船行》

　　2、琴剑酒棋龙鹤虎，逍遥落托永无忧。——出自唐·吕岩《七言》

　　3、节制非桓文，军师拥熊虎。——出自唐·李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

　　4、困兽当猛虎，穷鱼饵奔鲸。——出自唐·李白《古风·其一》

　　5、此中多伏虎，见我奋迅鬣。——出自唐·寒山《诗三百三首》

　　6、匣中秋水拔青蛇，旗上高风吹白虎。——出自唐·韦庄《秦妇吟》

　　7、宝鼎存金虎，元田养白鸦。——出自唐·韩湘《言志》

　　8、天魂生白虎，地魄产青龙。——出自唐·吕岩《五言》

　　9、鼎内龙降虎，壶中龟遣蛇。——出自唐·吕岩《五言》

　　含虎的古诗

　　1、李白 《相和歌辞·猛虎行》

　　朝作猛虎行，暮作猛虎吟。

　　2、李贺 《秦王饮酒》

　　秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧。

　　3、刘禹锡 《杂曲歌辞·壮士行》

　　阴风振寒郊，猛虎正咆哮。

　　4、李白 《蜀道难》

　　朝避猛虎，夕避长蛇。

　　5、辛弃疾 《念奴娇》

　　虎踞龙蟠何处是，只有兴亡满目。

　　6、辛弃疾 《水调歌头》

　　白日射金阙，虎豹九关开。

　　7、赵善括 《沁园春》

　　虎啸风生，龙跃云飞，时不再来。

　　8、郑元秀骸 《满江红》

　　马革裹尸男子志，虎头食肉通侯相。

　　9、古训《增广贤文》

　　一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。

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诗名含有还字的古诗词 名字含还字的诗词

送符别驾还郡（一作还钱塘）

钱起〔唐代〕

骥足駸駸吴越关，屏星复与紫书还。

已知从事元无事，城上愁看海上山。

送徐员外还京（一作使还上都）

武元衡〔唐代〕

九折朱轮动，三巴白露生。蕙兰秋意晚，关塞别魂惊。

宝瑟连宵怨，金罍尽醉倾。旄头星未落，分手辘轳鸣。

送元博县丞还浙忠甫沈翊还鄱阳

彭汝砺〔宋代〕

汴水昼夜落，客心朝夕飞。君舟虽独往，吾梦亦同归。

山色藏星渚，风清梦钓矶。乐游难并得，人事固多违。

送沈孺休还云间曹仲行还锡山

欧大任〔明代〕

鼓柁秋飙江上寒，东归何处不盘桓。二泉玉甃行堪汲，三泖银涛去自看。

白练已书留旧馆，青梅曾弄忆长干。风流岂在南朝后，人识儒林子夏冠。

送户部祁主事致和奉使便道还东莞省母复还京师

韩雍〔明代〕

人曹郎佐非常士，十载声华海内钦。奉使久持清白操，宁亲今遂孝思心。

天涯万里同孤棹，客里何年再盍簪。康济时艰丈夫事，莫教虚负早为霖。

宣城雪后还望郡中寄孟侍御（立春后开元观送强文学还京）

张南史〔唐代〕

腊后年华变，关西驿骑遥。塞鸿连暮雪，江柳动寒条。

山水还鄣郡，图书入汉朝。高楼非别处，故使百忧销。

初春还马山，静语师归自丹霞，十影、化声二子各还故里，赋此

成鹫〔清代〕

流水行云各有因，乾坤容我老閒身。移花买石堪晨夕，送往迎来自主宾。

远*杖头三事衲，东南鼎足数家春。同参欲挽知难住，相劝还山作懒人。

尚矩还自南畿宿城西高氏园出访而还次廉伯韵一首

李东阳〔明代〕

名园秪在寺垣西，客袂无端此再携。鸦背夕阳天上下，马头晴雪路高低。

吟思谢氏池边草，渴忆苏郎醉后齑。岁晚朝天应不远，不须愁滑向春泥。

包参军登岱还访余海上将还四明因赠二律 其一

王世贞〔明代〕

包子东归四五春，杜门高枕避风尘。遥扶一杖窥星斗，忽买扁舟破隐沦。

海内青山唯此岳，天涯白雪更何人。还应落日登诸观，曾见吴门匹练新。

包参军登岱还访余海上将还四明因赠二律 其二

王世贞〔明代〕

客来身挟烟霞气，云宿天门最上头。夜半忽悬沧海日，封中倒泻绛河流。

行时向子无婚嫁，归后宗生好卧游。为有故人馀兴在，不随风驭访丹丘。

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诗名含有即字的古诗词 名字含即字的诗词

进即心即佛非心非佛颂

释德光〔宋代〕

即心即佛无蹊径，非佛非心有变通。直下两头俱透脱，新甸不在海门东。

颂古六首 其一 即心即佛。

释元静〔宋代〕

即心即佛，铁牛无骨。戏海狞龙，摩天俊鹘。西江吸尽未为奇，火里生莲香拂拂。

即心即佛

释守卓〔宋代〕

风劲叶频落，山高日易沈。坐中人不见，窗外白云深。

报命之日即转本司正即有述二首 其一

郭之奇〔明代〕

硕人方万舞，君子俟三年。率属通夷夏，赏功尽腹边。

曹清容我拙，吏*觉官贤。屈指来王至，还当束带前。

报命之日即转本司正即有述二首 其二

郭之奇〔明代〕

四门宾客主，三许姓名题。岂不专官久，终忧下国携。

缀球思共骏，航海望山梯。何日秋风里，东西罢鼓鼙。

题郡南山光福寺寺即严黄门所置…即郄拾遗之词也

羊士谔〔唐代〕

传闻黄阁守，兹地赋长沙。少壮称时杰，功名惜岁华。

岩廊初建刹，宾从亟鸣笳。玉帐空严道，甘棠见野花。

碑残犹堕泪，城古自归鸦。籍籍清风在，怀人谅不遐。

偕杨善卿丘以敬刘载民游法云寺以色即是空分韵得即字

萨都剌〔元代〕

驾言招提游，系马日之夕。黍酒浓滴珠，松风暗笼漆。

朝士昼鸣珂，山僧夜飞锡。凤台锦袍人，可望不可即。

宿池州齐山寺即杜牧之九日登高处

杨万里〔宋代〕

我来秋浦正逢秋，梦里重来似旧游。

风月不供诗酒债，江山长管古今愁。

谪仙狂饮颠吟寺，小杜倡情冶思楼。

问着州民浑不识，齐山依旧俯寒流。

长相思·以书寄西泠诸友即题其后

吴锡麒〔清代〕

说相思，问相思，枫落吴江雁去迟。天寒二九时。

怨谁知？梦谁知？可有梅花寄一枝？雪来翠羽飞。

日人石井君索和即用原韵

秋瑾〔*现代〕

漫云女子不英雄，万里乘风独向东。

诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲珑。

铜驼已陷悲回首，汗马终惭未有功。

如许伤心家国恨，那堪客里度春风。

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