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对奥尔夫教育思想的理解与实践论文
导语：“奥尔夫音乐教学法”为联邦德国著名音乐家卡尔·奥尔夫（carl·orff1895-1982）所创建。这是一个独创的音乐教育体系。他赋予音乐教育一全新的反传统的观念 和方法，已经对许多国家和地区的音乐教育产生了深刻的影响。下面是小编收集的对奥尔夫教育思想的理解与实践论文。
摘要:
卡尔·奥尔夫是德国著名的音乐教育家,他所创建的奥尔夫教育体系是当今世界最具影响力的音乐教育体系之一。本文作者阐述了奥尔夫教育思想的基本原则、教学法的内容,以及对其的认识和对于实践的几点思考。
关键词:
奥尔夫教育思想 教学法
一、卡尔·奥尔夫简介
卡尔·奥尔夫是德国当代杰出的作曲家、音乐教育家。从少年时代起,他就显示出强烈的创作欲望和探求精神,曾尝试创作歌剧,并写出许多歌曲。这一切对其教育思想、教学法的形成有着深远的影响。奥尔夫教学体系基本形成于上世纪20年代初,这种体现基础性、综合性、创造性和生动活泼的教学方法,已经超越了国界,被许多国家广泛采用,深受各国儿童和教师的喜爱。
二、奥尔夫教育思想的基本原则
1.一切从儿童出发。
奥尔夫教学法的对象不是**,而是所有的儿童,包括那些才能较差的儿童。因此,在教学内容、材料的选择与方法、步骤的确定上,都是根据儿童特点来进行的。例如:在内容材料的选择上,从布谷鸟叫的下行三度(sol—mi)作为旋律学*的起点,词的起点则是儿童的名字或熟悉的歌谣;在方法上,主要根据儿童学*的特点,从感性经验出发,通过生动、愉悦的游戏和音响的感受来学*知识、掌握技能,这和传统的先讲规则原理,再做音响练*的理性教学是截然相反的。
2.通过亲身实践,主动学*音乐。
奥尔夫认为“元素性音乐”教育是一种人们必须自己参与的音乐,人们不是作为听众,而是作为演奏者参与其间。基于这一特点,很多人将奥尔夫教学称为“主动性音乐教育”。首先通过学*演奏简单的奥尔夫乐器(包括旋律性音乐乐器、节奏性音乐乐器和捻指、拍掌等“人体乐器”),使所有儿童(包括那些因患哑声或不喜爱唱歌的儿童)都可以亲身实践,主动地参与到音乐活动中来。其次,在课堂上,教师不是作为导演而存在,而是一个提出问题的人鼓励学生自己去探索答案,去寻找各种各样的可能,通过提出问题并组织讨论,引导学生掌握学*内容。
3.着重培养学生的创造力。
创造力是奥尔夫教学法的归结点。所谓“创造”是指将以前各阶段所学过的东西结合起来,使之形成一个独创的小型乐曲。在奥尔夫教学中无论是节奏练*,还是形体动作练*,教师并不限于教授某些技能,而是注重发挥学生的即兴能力和想象力。通过学生在即兴基础上所进行的综合性创造过程,来发展学生的创造力。
三、奥尔夫教学法的内容
1.节奏、旋律练*。
节奏练*在奥尔夫教学法中处于中心位置,其它许多内容和教学手段都围绕它进行。节奏练*主要包括:
(1)从朗诵入手,提取“节奏基石”。开始从儿童的顺口溜、歌谣和名字中提取最短小的24节奏单位(如:兔子大熊猫),用它们作为乐曲旋律或儿童朗诵、歌唱的伴奏。
(2)“声势教学”。所谓“声势”就是捻指、拍掌、拍腿、跺脚的简称,是用儿童的身体作为乐器,进行节奏训练的一种既简单又有趣的方式。
(3)演奏无固定音高的打击乐器及旋律性的音条乐器,进一步扩大儿童节奏表现的可能性。
2.基本形体动作教学。
在奥尔夫看来,“元素性音乐”并不是单纯的音乐,而是音乐与动作、舞蹈、语言的结合。因此,形体动作与舞蹈教学是奥尔夫教学的一个重要的组成部分,它不仅是学*音乐的手段,而且是学*的目的,与音乐具有相同的.意义。奥尔夫的基本形态动作有:
(1)反应训练。主要训练学生用动作对听觉或视觉的感受做出反应的能力。
(2)体操训练。主要为节奏练*、乐器演奏和指挥练*做准备。
(3)动作训练。即对各种动作进行的技术训练。
(4)动作变奏和动作组合。即将各种动作在简单的基础上加以组合和变化。
(5)动作游戏。主要培养学生的想象力。
(6)即兴练*。为了诱发孩子身上的无意识动作,培养和促进这种动作的冲动,并使他们获得有意识的造型。
上述各方面的练*并不是分门别类进行的,而是富有意义相互联系起来的,其中每一项都可以作为另一项的准备、补充或发展。如:器乐演奏可以引入歌唱,歌唱练*可以发展为动作,从而使孩子们能够更全面地体验音乐。
四、对奥尔夫教育思想的认识
奥尔夫说:“音乐应该同其它学科一样成为学校教育的重要组成部分,因为音乐能够培养学生的情感、想象力和个性。我发现这种体系不是单纯音乐的形式,它是动作、语言与音乐的一体化,它是儿童的良师益友。”从这段话中,我们可以领悟出音乐仅仅是教育的手段,教育人才是目的。它通过童谣、民歌、游戏、律动、歌唱、奏乐、舞蹈、童话等内容进行教学,去激发儿童的学*兴趣,并以低技术、高艺术的手段,让儿童参与音乐活动实践,在实践中感受、体验、创造、培养音乐兴趣,获得艺术经验,促进音乐艺术生活的进步。
学生音乐基础和能力的培养需要长期的训练学*,奥尔夫的教育思想要求让学生们自己去做,重要的是让学生按照自己的想法、条件去做,这样才能使学生学得主动,充分发挥想象力和个性。如果学生不愿主动做,那就是教学的失败。我在课堂教学中,把学生看做是自己的“伙伴”和合作者,注重语言沟通,培养学生音乐欣赏能力,引导学生不断探索、反复模仿,学会即兴演唱。这样逐步深化的教学,是极大地受到了奥尔夫教学的启发。
五、关于奥尔夫教育思想实践的几点思考
通过学*奥尔夫教育思想,我的启发很大。我认为在教学中应注意抓好以下几个方面:
1.要结合语言、动作、舞蹈进行音乐教学。
音乐是人生而有之的本能。很多儿童在学前没有接受过音乐教育,基础薄弱,语言、动作、舞蹈相结合的难度较大。奥尔夫说:“以身体奏乐,并把音乐移置于躯体之中。”我们从学生们自发的音乐活动中也发现音乐、语言、动作是相互联系、不可分割的。因此,在教学中,我致力于重建音乐、语言、动作三者之间的天然联系,常常让学生自编自演音乐剧、配乐故事、配乐朗诵等。这样从学生喜好出发,让学生参与音乐活动,有利于调动和发挥他们的主动性和积极性。
2.*时注重节奏感的培养,促使学生艺术趣味的提高。
节奏是组成音乐的最基本的元素,没有节奏,音乐将面目全非;音乐离不开节奏,节奏是音乐的生命,是音乐的动力和源泉。奥尔夫提出应把培养节奏感作为提高学生音乐素质的中心环节。一开始我用有节奏的语音朗诵入手,让学生通过语言来掌握节奏。如:布谷/告诉/我/什么/花儿/开满/坡,同时,还可用拍手(布谷)、拍退(告诉/我)、跺脚(开满/坡)、捻指(什么/花儿)进行节奏感的培养。四种动作同时演奏即成了四声部。
3.注意乐器与多声结构的结合,提高学生对音乐的理解和鉴赏能力。
奥尔夫设计了一套音准精确、音色优美的有固定音高的音条乐器和无固定音高的打击乐器等,其中的“音条乐器”即木琴、竖琴等一般学校是没有的,所以我在教学中多采用无固定音高的打击乐器,如三角铁、铃鼓、响板、鼓等。因为这些乐器没有指法上和技术上的困难,所以学生较容易操作,乐器和舞蹈、语言相结合,效果良好。这样的多声部结构,织体清晰,层次分明,易记易奏,用来为歌曲伴奏或参加合奏、重奏,收效颇佳。
奥尔夫教育体系是符合音乐教育的普遍规律的,是能被各国所采用的音乐教材,但需根据各个国家的音乐特征和学生的特点加以全面的补充和一定的改动。我认为:奥尔夫教育思想及教学法在*是较为适用的。因为我国民族民间音乐的节奏非常鲜明,打击乐器种类繁多,这些都大大增加了我们采用奥尔夫教育体系的可能性。当然随着*经济文化的迅猛发展,音乐教育也需要不断地充实、更新和发展。如何更好地将奥尔夫教育体系与我国音乐教育相结合,还有待于音乐教育工作者的不断努力。
参考文献:
[1]曹理,何工.音乐学科教育学.首都师范大学出版社.
[2]许卓娅著.学前儿童音乐教育.人民教育出版社.
[3]章枚译.中小学音乐课教学法.四川人民出版社.
奥尔夫元素性音乐教育思想初探
卡尔·奥尔夫德国音乐教育家、作曲家。奥尔夫音乐教学法是他与同代人及其后继者共同创造发展的一种卓有成效的、在世界上具有广泛影响的音乐教学体系。下面小编整理了奥尔夫元素性音乐教育思想初探，欢迎阅读收藏。
理念从音乐产生的本源和本质出发，即“诉诸感性，回归人本”—这是奥尔夫音乐教育的基本理念。这与我们原先对音乐教育本质和目的的认识，有着根本的不同。
奥尔夫认为：表达思想和情绪，是人类的本能欲望，并通过语言、歌唱（含乐器演奏）、舞蹈等形式自然地流露，自古如此。这是人原本固有的能力。音乐教育的首要任务，就是不断地启发和提升这种本能的表现力，而表现得好不好则不是追求的最终目标。而我们传统的音乐教育认识却不是这样，我们的课程一直是把通过学*歌唱和乐理以及相关的音乐技巧和能力作为美育的手段和目标，目光集中在如何学得好上。
其实，学生在音乐学*中，本能的唱、奏、舞蹈并不是很难的，甚至可以表现出一定的水*。因为出于本能的唱、奏、舞蹈是符合人的天性的，在这样的过程中，学生没有担心“学不会”而挨训或丢面子的精神负担，因而都会得到各种不同程度的满足感。这种自然流露的形式还有助于促进学生即兴发挥的创造力的萌发。由于这种创造力的萌发和得到激励，所以造就了学生学*各种音乐技巧和能力的最佳状态，教师在这样的教学过程中，必然成了学生学*的引导者、诱导者和参与者。愉悦身心、学*艺 术，二者相得益彰。这正是奥尔夫教学法的重要特点之一。
我国音乐教育原先的模式是单纯地教唱歌 —— 教材也 主要是以一首一首的歌曲出现的，后来有了少量变化，少数学校也学一点器乐技巧。学生主要是模仿着现成的'音乐艺术作品，很被动。教师呢，也是认真地追求着“出成果”，严厉地对待学生，学生自然会感到一股莫名的压力。由于在音乐方面人的先天素质客观上有着很大差异，就我国原有的课程要求来说，总会有一部分学生离教学要求甚远，于是他们自然对音乐“敬而远之”，教师也束手无策。对此，奥尔夫的教学理念和体系应该能使我们从中得到很多启示。
原则
要学生“动”起来，“综合式、即兴式”学*音乐，这是奥尔夫特别强调的又一个重要原则。 然而，这和我国音乐教学的所谓“综合课”完全是两种概念。卡尔·奥尔夫指出：学生在学*中必须动脑、动手、动脚，全身心地感受和表现音乐。于是他发明了一套“元素性”的奥尔夫乐器（注），是一组很容易掌握的打击乐器。同时，他还充分运用人体各部位可能发出的声音参与演奏，并冠以“人体乐器”的美称。音乐教师都会有这种体验，学生在课堂上一“动”起来，气氛就活跃多了。学生在课堂上在教师的引导下作音乐性的“动”，必然沉浸在一种游戏般的欢快之中，他们在不知不觉地接受着音高、节奏、听辨、协调统一等等综合音乐能力的训练。应该指出，这种综合能力的培养，也是完全符合我国面向全体学生培养全面发展的一代新人的方针的，对改变我国教育长期以来以知识传授为主要属性的落后面貌也是大有裨益的。
奥尔夫音乐教学法的教育思想
奥尔夫不满于当时的音乐创作，受达尔克罗兹体态律动和现代舞表演的影响和启示，产生了将音乐和舞蹈结合在一起，创造一种具有原始风格、富于表现力和主动精神的新型音乐的想法。随后，他又设计“奥尔夫乐器”和“元素性音乐教育体系”，对其教学法的 形成起到了重要的影响。
奥尔夫音乐教学法的教学内容
A节奏、旋律练*，包括：从朗诵入手，提取“节奏基石”；
B基本形体动作教学，包括：反应训练；体操练*；动作训练；动作变奏和动作组合；动作游戏；即兴练*。
奥尔夫音乐教学法的教学基本原则
三大原则，包括
A 一切从儿童出发是奥尔夫教学法的首要原则；
B 通过亲身实践，主动学*音乐是奥尔夫教学法的又一个基本原则；
C 培养学生的创造力是奥尔夫教学法的第三个基本原则，也是奥尔夫教学法的归结点。
教学特点
奥尔夫音乐的最大特点是关注对孩子内心世界的开发，在这样的学*中，孩子不会把学音乐当成一种负担或功利，而会全心身地投入到音乐世界中来，用他们肢体、语言、乐器自由地演绎，以独特的方式抒发内心世界。当音乐成为孩子自身的需求，孩子对乐理、乐感、表演、演奏以及语言文化的掌握自然轻松快速，而且根深蒂固。同时强调创造精神的塑造，在课堂上，孩子用蛙鸣筒摩仿秋夜的蛙声，用腕铃描绘春江细雨，用语言与拍打肢体来演绎节奏，尤其一群孩子一起表演不同声部时，一部悦耳动人的交响乐就在孩子们中诞生了。奥尔夫音乐给孩子发展个性提供了无限的空间，也在集体表演中给了孩子集体意识与合作精神，华夏爱婴还让家长参与课程，父母与孩子一道学*、表演，让课程更有乐趣和意义。
漫云无翅天难上 跃上高空程万里为因有志空可凌 迎来胜友客千家神七神气神器神奇神起天象天祥天相天翔天香地球是人类的摇篮，但人类不会永远呆在摇篮里。
——齐奥尔科夫斯基 很难说有什么办不到的事，因为昨天的梦想可以变成今天的希望，也可以变成明天的现实。
——戈达德 宇宙航行不是一个人或某群人的事，这是人类在其发展中合乎规律的历史进程。
——加加林
中华儿女多壮志,敢叫日月换新天这虽然是我的一小步,却是人类的一大步（阿姆斯特朗登月感言）海军海军海军军 航空航空航空空 迎送五洲胜友 机越千山万水传递四海佳音 情送四面八方漫云无翅天难上 跃上高空程万里为因有志空可凌 迎来胜友客千家神七神气神器神奇神起天象天祥天相天翔天香地球是人类的摇篮,但人类不会永远呆在摇篮里.——齐奥尔科夫斯基 很难说有什么办不到的事,因为昨天的梦想可以变成今天的希望,也可以变成明天的现实.——戈达德
1、科学始终是道的。
如不提出十个问也就永远不能解决一题。
——萧伯纳2、科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律或结论。
——达尔文3、科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。
——布鲁诺4、人借助于科学，就可纠正自然界的缺陷。
——梅契尼科夫5、科学需要人的全部生命。
——巴甫洛夫6、科学总是革命的、非正统的；这是它的本性；只有科学在睡大觉时才不如此。
——萨尔顿7、科学的敌人并不比朋友少。
――土耳其谚语8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
――战国屈原9、优秀的科学家必定是某种程度的狂人。
——卡皮察10、科学不能或者不愿影响到自己民族以外，是不配称作科学的。
——普朗克11、科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把；但学者属于祖国。
——巴斯德12、在科学上没有*坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
——马克思13、科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中，科学就其容量而言，是不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。
——卡·冯·伯尔14、什么知识最有价值，一致的答案就是科学。
――[英]斯宾塞15、科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。
――[意]布鲁诺16、想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了——这是科学。
——契柯夫17、科学是到处为家的――不过在任何不播种的地方，是决不会得到丰收的。
――[俄]赫尔岑18、科学赐予人类最大的礼物是什么呢
是使人类相信真理的力量。
――[美]康普顿19、地球是人类的摇篮，但是人不能永远生活在摇篮里，他们不断地争取着20、生存世界和空间，起初小心翼翼地穿出大气层，然后就是征服整个太阳系。
――[苏]齐奥尔科夫斯基21、在科学的入口处，正象在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫。
23、这里任何怯懦都无济于事。
――[德]马克思24、科学的宗旨就是提供宇宙的真正写真。
――[苏]列宁25、那些没有受过未知事物折磨的人，不知道什么是发现的快乐。
――[法]贝尔纳26、在科学上没有*坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
――[德]马克思27、通向谬误的道路有千百条，通向真理的道路只有一条。
――[法]卢梭28、诗人的创造，哲学家的雄辩，探险家的技艺――这就是组成一个伟大的科学家的材料。
――[俄]季米里亚捷夫29、真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯。
――[苏]高尔基30、朝闻道，夕死可矣。
――春秋孔丘31、尊重真理是聪明睿智的开始。
――[俄]赫尔岑32、是真理占有我，而不是我占有真理。
――[德]马克思33、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
――[德]爱因斯坦34、天才所要求的最先和最后的东西是对真理的热爱。
――[德]歌德35、对真理沉默，等于为谬误呐喊。
――*谚语36、真理的伟大朋友是时间，她的最大的敌人是偏见，她永恒的伴侣是谦虚。
――[英]戈登37、一切都会过去，只有真理永存。
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【生理学或医学奖得主语录】
【鸟翅膀反射科学的未来】
【伊凡彼得诺维奇巴甫洛夫】
ivanpetrovichp*lov(1849--1936)俄国生理学家一1904年诺贝尔生理学或医学奖得主巴甫洛夫学派高级神经活动生理学及病理生理学的奠基人。
1849年出生于旧俄国，是当地乡村牧师的儿子，曾在神学院受教育，后就读于彼得堡大学，专修动物生理学，后成为于俄国圣彼得堡皇家医学院里生理学的高级研究生，1884-1886出国深造，在德国与当时最杰出的生理学家们一块儿从事研究。回国以后，巴甫洛夫任职于彼得堡军事医学院，他将全部身心都投入到了关于消化的研究上，并以其在消化方面的杰出研究而获得了1904年的诺贝尔医学奖。苏联十月革命后，任苏联科学院院士。巴甫洛夫划时代的伟大功绩，就是根据他研究消化腺时观察到的心理分泌这一现象，深入探讨，创立了条件反射学说。曾获得俄国科学院院士及英国皇家医师学院荣誉院士等科学界的荣誉称号。
《巴普洛夫看生命》制天用之
我们的生命就是一种不断的斗争，是我们的基本倾向、愿望和嗜好与一般的自然条件和社会条件之间的一种冲突。
广义的生理学与其他实证科学一道，逐渐地使人成为强壮的实体。这一实体不仅日益征服大地上的自然力，使其有效服务于人类，而且也慢慢地掌握了他本身的自然力，使其愈加坚强，愈来愈能摆脱开那种盲目偶然性的命运。
人是不断地从事思考的，这就是对于被许多尚未解决的问题所包围着的人来说最有利的东西吗？人力求把整个世界囊括在他的视线以内，而不是只局限于世界的一个角落。这是理智生活的必要条件，是关于物的最正确的概念。生活的琐事是怎样地在打击着、折磨着一个鼠目寸光的人，但它们以及世界性的问题又是怎样无力烦扰那些具有广阔视野的人们！
诺贝尔生理学或医学奖，奖给在这个领域里有最重要发现的人。
生理学或医学奖由斯德哥尔摩卡洛林医学院确定。
【1901年至2005年有184人】
获此奖项；1901年至2000年获奖者年龄总*均为56.5岁；最年轻的为32岁，最年长的为87岁。
【巴甫洛夫语录】
什么都可以收藏：生活品这是讲求实际的人收集的；完备的法律治国之才所为；有教养的人收集知识；学者收集科学发明；心灵美的人收集美德。
一个人终生为能够达到的部分，而又永远无法完全达到的目标奋斗不息时，他的生活才是无限美好，生气勃勃的。
人的幸福在自由和法律之间。
不管鸟的翅膀多么完美，如果不凭借空气，鸟就永远不可能飞到高空。
不要让骄傲支配了你们。由于骄傲，你们会在应该同意的时候固执起来；由于骄傲，你们会拒绝有益的劝告和友好的帮助；而且，由于骄傲，你们会失掉客观的标准。
要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。
要有热情。请记住，科学需要一个人贡献出毕生的精力。就算是你们每个人能有两次生命，这对你们来说还是不够的。
鸟儿的翅膀如果换成黄金，它一定不能再飞上高高的蓝天。
乐观是养生的唯一秘诀。
联想是记忆的基础。
科学是随着研究方法所获得的成就而前进的。
从婴儿降生的第3天开始教育，就迟了两天。
情绪和无条件反射相联系，而情感主要和条件反射联系着。
感谢科学，它不仅使生活充满快乐与欢欣，并且给生活以支柱和自尊心。
暗示是最简单最典型的条件反射。
在世界上我们只活一次，所以应该珍惜光阴，必须过真实的生活，过有价值的生活。
观察，观察，再观察。
在想要攀登到科学顶峰之前，应先通晓科学的初步知识。
我要知道人是怎样构造的，帮助人成为健康、聪明、幸福的人。
科学的未来只能属于勤奋而又谦虚的年轻一代。
问号是开启任何一门科学的钥匙。
科学需要人的全部生命。
扩展阅读
【巴甫洛夫，巴甫洛夫很忙】
【简介】巴甫洛夫，1849年9月14日生在俄国中部梁赞镇的一个牧师家庭，1870年考入圣彼得堡大学物理系生物科学部，后就读于军事医学院，获医学博士学位。巴甫洛夫博学多才，终生研究自然科学，特别是对生理学的研究，结束了在他之前整个人类从未对生理过程进行系统实验研究的历史，开辟了实验研究生理过程的新纪元，成为世界上第一个获得诺贝尔奖金的生理学家。1935年8月，86岁高龄的巴甫洛夫主持了第十五届国际大会，并荣获全世界生理学元老称号。
1、一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧！这样，他在临死的时候就能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的*而斗争。”
2、人应该赶紧地生活，因为疾病或者别的什么意外，随时会夺去你的生命的。——《钢铁是怎样炼成的》
3、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
4、生活的主要悲剧，就是停止斗争。
5、人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
6、利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。
7、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
8、所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。
9、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我、我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。
10、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
11、真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。
12、人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。
13、对于我，做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。
14、共同的事业；共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
15、医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。
16、生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春、充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。
17、勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。
18、只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。
19、人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。
20、在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。
21、人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。
22、我只相信一条、灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。
23、幸福是多方面的。我也是很幸福的。创作产生了无比惊人的快乐，而且我感觉出自己的手也在为我们大家共同建造的美丽楼房——砌着砖块，这样，我个人的悲痛便被排除了。
24、不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。
25、友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
26、人支配*惯，而不是*惯支配人。
27、不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。
28、人应该支配*惯，而不是*惯支配人。一个人，不能去掉特坏*惯，那简直是一文不值。
29、光明给我们经验，读书给我们知识。
30、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来，只有这样的爱国心才能导向胜利。
31、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！
32、我们唯一不会改正的缺点是软弱。
33、人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。
34、谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。 摘自：名言网（www.2jz.net）
35、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
36、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
37、对于我，做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。
38、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学*了不在生活面前屈服。
39、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。我的理想……总是充满着生活和泥土气息。我从来都不去空想那些不可能实现的事情。谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就会悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
奥斯特洛夫斯基简介
尼古拉·阿列克谢耶维奇·奥斯特洛夫斯基（1904～1936），苏联作家，坚强的布尔什维克战士、著名的*作家。1904年9月29日出生于工人家庭。因家境贫寒，11岁便开始当童工。15岁上战场，16岁身受重伤，25岁身体瘫痪，年仅32岁便去世。他的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》，是30年代苏联*革命文学中最优秀的作品之一。
《钢铁是怎样炼成的》简介
保尔·柯察金是乌克兰某镇一个贫苦工人家的小儿子，父亲死得早，母亲则替人洗衣以养家煳口，哥哥阿尔青是个铁路工人；小学时的保尔就嫉恶如仇，敢想敢做+一次，他往那个愚蠢而又凶恶的神父的面团里撒烟灰被学校开除了。
十月革命爆发后，红色*遭到了外国势力干涉和本国*派的联合围攻：乌克兰的政治形势也空前地激烈动荡、借住在保尔家的朱赫来是个老布尔什维克，红军撤退时将他留在了镇上。朱赫来教保尔拳击，培养了保尔朴素的革命热情。一次，因为解救朱赫来，保尔自己被关进了监狱。而后愚蠢的敌人却又把他很快错放了：出狱后的保尔慌不择路，跳进了冬妮亚(林务官的女儿)家的花园。冬妮亚很喜欢热情、倔强、个性刚强的保尔，保尔也被清纯、漂亮、整洁、文雅的冬妮亚所深深吸引。
后来，哥哥阿尔青把保尔送到喀查丁参加了红军。在部队里，保尔当了骑兵，作战异常勇猛。战斗之余，他还喜欢读《牛虻》《斯巴达克思》等小说，一有空就讲给战友们听。一次激战中，他头部受重伤，被送进了医院：出院后，保尔住进了冬妮亚的亲戚家。他的一只眼睛有问题，不能再回前线了，但他立即投入了地方上的各种艰巨的工作。一次参加工友同志的聚会，保尔因带着穿着漂亮整洁的冬妮亚同去，遭到了工友们的讥讽和嘲笑?保尔意识到冬妮亚和自己不是—个阶级，遂下决心断绝了他们的感情。
为了供应城市木材，保尔参加了铁路筑建。秋雨、泥泞、大雪，冻土，工作条件越来越恶劣，武装土匪的骚扰和疾病、饥饿也都威胁着保尔和同志们。但铁路还是如期修通了，已升为省委委员的朱赫末为他们的革命热情深深感动，说“钢铁就是这样炼成的”。
由于成绩突出，保尔v任命为某铁路工厂的团委*，女政委丽达经常帮助保尔，帮助他提高认识，搞好工作。保尔渐渐爱上了丽达，但又以革命为由牺牲了自己第二次萌动的爱情、 保尔因肺炎再次住进了医院，肺炎好了，但医生又在他脊柱上发现了弹片的伤痕。在家乡养病期间，保尔到烈土墓前凭吊战友，感慨万千，发出了感人至深、振聋发Z的豪言壮语：“人最可宝贵的是生命……人的一生应该这样度过……”病愈后，保尔又忘我地投入到了革命工作中：在工作中，他坚决地和各种非主流思想和“歪风邪气”作斗争，对战友杜巴瓦的”变质”，他十分痛心，坚决地给予了批评……
保尔的体质越来越坏。1924年，党组织不得不卸掉他身上的全部重担，让他长期疗养。他的视力越来越差。在海滨疗养时，保尔认识了达雅——一个工人家庭的小女儿：在达雅家中，保尔鼓动了达雅对老顽固父亲的造反，并引导她加入了苏维埃，达雅和保尔结婚了。
1927年，保尔完全瘫痪，继而双目失明。他也曾一度灰心丧气，想自杀，但坚强的革命信念又使他走出了低谷。在极端困难的条件下，保尔开始了文学创作。1934年，在母亲，妻子以及同志们的帮助下，他的自传体长篇小说《钢铁是怎样炼成的》终于出版了!保尔高兴极了，他又有了新的革命武器——写作。
《寄夫》古诗翻译及鉴赏
“一行书信千行泪，寒到君边衣到无。”这两句是说，寄给你的这封书信，我每写一行字，就要流下千行泪；严寒已经到了你的身边，可不知道给你寄的御寒衣服收到了没有？诗句表达了妻子对丈夫无穷的思念和亲切关怀。“一行”与“千行”对比，极言纸短情长，既有深挚的恩爱，又有强烈的哀怨。后句则生动地表现出少妇心中的焦虑，产生了“情动于中而发于言”的艺术效果。
出自陈玉兰《寄夫》
夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。
一行书信千行泪，寒到君边衣到无?
注释
⑴妾：旧时女子自称。
⑵吴：指江苏一带。
参考译文
你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。想念你啊！想念你，我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，当寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？
赏析
《寄夫》是唐代女诗人陈玉兰所作的七绝。陈玉兰是唐诗人王驾的妻子。此诗写丈夫远征的妻子对她丈夫的关怀和想念。
此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处：每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下，又有变化。“夫戍边关——妾在吴”，这是由相对的两层意思构成的'，即所谓“当句对”的形式。这一对比，就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的，点明了题意，说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”，秋风吹到少妇身上，照理说应该引起她自己的寒冷之感，但诗句写完“西见吹妾”一层意思后，接下去不写少妇自己的寒冷之感，而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折，恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情，十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”，这句通过“一行”与“千行”的强烈对照，极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱，又有强烈的哀怨，情绪复杂。此句写出了“寄”什么，不提寒衣是避免与下句重复；同时，写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无？”这一句用虚拟、想象的问话语气，与前三句又不同，在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑，而这竞赛的结果对她很关紧要，十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样，每一句中都可以划一个破折号，都由两层意思构成，诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用，在运用中又略有变化，并不呆板，构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌，比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之”，“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍，就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
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中文发音：奥秘［o m］
词语解释：奥秘指深奥与神秘。
*义词：秘密、机密、神秘、奥妙、奇奥、玄妙
用奥秘造句
1、在充满幻想的二十一世纪，世界七大奇迹的奥秘仍旧难以探寻。
2、人类对于宇宙的奥秘了解非常的少
3、宇航员致力于探寻宇宙的奥秘。
4、为了将来的科学发展，我们要不断探索宇宙的奥秘。
5、大自然中有许多奥秘等待我们去发现。
6、他之所以没有翻来覆去的讲凄惨的过去，这个奥秘就是因为他很幽默
7、深邃的宇宙，我们永远无法探索到它全部的奥秘。
8、宇宙的奥秘真是无穷无尽啊~
9、这句名言很经典，但我无法体会这句话的奥秘。
用奥秘的*义词造句
秘密：这个可怕的秘密在心中害得他彻夜难眠。
机密：实验室正在调查有没有机密资料外泄。
神秘：相信很多人会对美丽而神秘的*文化充满了好奇和向往。
奥妙：不由得感到大自然的博大奥妙与无穷的威力。
【扩展阅读：*义词辨析】
1、*义词解释：*义词是指意思相*或意义相同的词语。（*义词是意思相*，同义词是意思相同。）
2、很多*义词所表示的意思看起来差不多，但实际所表达出来的意思却有一定的区别。如：交换和交流都指双方把自己的东西给对方，但是它们的搭配对象却不同。交换一般与礼物、意思、资料、产品等搭配；交流则与思想、经验、文化、物资等搭配。交换搭配的对象大都是意义较具体的或所指范围较小的词；交流搭配的对象大都是意义较抽象或所指范围较大的词。
3、从感情色彩上来分辨：尊重和尊敬在汉语里算是同义词，尊重做动词用时，有尊敬之义，故而人们在使用时不太注意。差别主要就敬字与重字上了，尊敬有恭敬，敬仰的意思，尊重有重视和庄重的含意。尊敬：一般是对长辈上级，尊重：用于所有人（*辈之间）。
4、许多*义词都有一个共同的特点，就是它们中间往往有一个相同的词素。如：疲倦、疲乏、疲惫。这些*义词*同的词素，决定了它们的基本意义是一致的；而不同的词素，又体现了它们词义的差异。因此，同学们在找一个词的*义词时，可以抓住这个词中表示基本意义的词素，并用它来组词，然后找出*义词。掌握了找*义词的方法，还要注意积累词语，词语积累多了，找*义词也就比较容易了。
5、汉字的表义性，决定字义教学的实质是辞义教学。因为只有当一个字同时也是一个词的时候，才有意义。字词义教学对学生掌握字形有很大帮助，可以减少机械记忆，增加意义识记。对培养学生的阅读能力也很重要，因为理解课文必先理解每字词的意思。
6、透过查字典的方法，可以培养学生理解*义词之种类。有些词必须连接上下文才能正确解读者，则必须由老师从旁指导。增加阅读书籍的量亦可增强学生之词汇能力。对生字词多分析、比较，对训练儿童准确理解词义，区分具体事物的细微差别，提高理解、运用语言的能力及正确使用*义词大有帮助。
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思念丈夫的古诗词
在*日的`学*、工作和生活里，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的思念丈夫的古诗词，希望能够帮助到大家。
1、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《鹊踏枝》
2、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》
3、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
4、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
5、相思一x情多少，地角天涯未是长。——张仲素《燕子楼》
6、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》
7、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——陈端生《寄外》
8、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》
9、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》
10、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》
11、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春》
12、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐《寄外二首其二》
13、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？——温庭筠《杨柳枝》
14、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》
15、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》
16、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》
17、*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》
18、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》
19、人如风**江云，情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》
20、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》
22、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》
23、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》
24、他生莫作有情痴，人间无地著相思。——况周颐《减字浣溪沙》
25、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》
26、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》
27、换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》
28、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》
29、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》
30、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
31、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》
32、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。——晏殊《清*乐二首其二》
33、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
34、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
35、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明唐。——杜牧《赠别》
36、门外若无南北路，人间应免别离愁唐。——杜牧《赠别》
37、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯宋。——黄庭坚《寄黄几复》
38、独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在？风景依稀似去年唐。——赵瑕《江楼感怀》
39、不应有恨，何时长向别时圆？——宋·苏轼《水调歌头》
40、但愿人长久，千里共婵娟宋。——苏轼《水调歌头》
41、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
42、夜夜不得眠，明月何灼灼。想间欢唤声，虚应空中诺。始欲识郎时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。
43、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。
44、我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。
45、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。
46、天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。
47、三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。
48、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
49、美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁？
50、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人唐。——王维《渭城曲》
贵溪有石相背而生俗名之背夫石余谓妻安背夫抑夫弃之耳易之曰夫弃石
利登〔宋代〕
双石巑岏倚云瘦，背立苍苍两成丑。不知底事忤夫君，千载春风不回首。
妾身虽弃妾不冤，混沌初开已相守。君兴蟠天云，妾亦助君去。
终当为霖九地回，白日昭昭此情傃。
翼励侄节夫茂夫秀夫洁夫兄弟同居共爨诗以引之
湛若水〔明代〕
节夫兄弟好，曾题孝友门。阖门三十口，共爨到儿孙。
一落索（信守王道夫*上和赵达夫赋金林檎韵）
辛弃疾〔宋代〕
锦帐如云处。高不知重数。夜深银烛泪成行，算都把、心期付。莫待燕飞泥污。问花花诉。不知花定有情无，似却怕、新词妒。
感夫诗（一作与夫诀，一作留别）
慎氏〔唐代〕
当时心事已相关，雨散云飞一饷间。
便是孤帆从此去，不堪重上望夫山。
四印室长句效刘信夫作，呈信夫
杨万里〔宋代〕
广文眼力自超然，作室题诗字字研。愤世嫉邪聊尔耳，未必崔君真鹤言。涪州别驾亦浪语，渠家四印何曾铸。漫向世人言养生，涪州却向宜州去。广文*生不解愁，只将诗句敌清秋。白浪如山风打头，江南江北一虚舟。唑上无毡惟有客，青灯枉草强边策。万言万当不如默，误人又掯庭前柏。
和许端夫兄弟二首时端夫出守当涂
王之道〔宋代〕
灯火当年记马行，一时人物玩垂裳。旧游乱后半芜没，新贵迩来多罪亡。我有埙篪相应和，君同兰玉竞芬芳。高文已见含元赋，不用研思古战场。
吴翰林南夫借少宰吴公宅次南夫韵
王云凤〔明代〕
幽亭危处读书庵，月白风清好纵谈。竹石暂留凭客赏，乾坤同寄欲谁惭。
地偏巳觉离亭外，调古时闻起巷南。我拟借游应不惜，春忙曾未卜东骖。
送林户部敬夫出守雷州时敬夫以诗留别 其一
王世贞〔明代〕
花封上考旋浮沈，粉署陪京更滞淫。晚得郡符聊解摈，可从文苑觅知音。
三刀不独方州梦，十里还成到海吟。莫向雷门疑布鼓，远臣今系圣皇心。
送林户部敬夫出守雷州时敬夫以诗留别 其二
王世贞〔明代〕
五马虽荣未足酬，白门郎署少风流。惭无启事同新沓，薄有诗篇答播州。
在宥总偏雷电至，不扬那为海波愁。贪泉便饮难移念，廉石将从压载留。
送王质夫乃弟静夫归安城
夏良胜〔明代〕
倚剑男儿易别离，壮游风味许谁知。来时荷碧乱翻袖，归去柳青初上眉。
南调夜怀非楚士，北堂春梦似周嫠。两头消息几千里，莫惜秋江短棹移。
浪漫诗人李白在《春夜宴从弟桃花园序》中有，“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客”之一说。
然后笔锋一转，“浮生若梦，为欢几何
”多少诗人慨叹人生如梦，笑看秋月春花。
把酒临风，一樽还酹江月。
首先看看李白自我介绍的诗句：青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。
湖州司马何须问
金粟如来是后身。
不过，先读李白，再读庄子，然后再读李白，感觉李白好像是在模仿庄子，但还不够庄子那么逍遥。
古人云：借酒消愁，但李白是借酒消愁愁更愁。
这句话我也有同感。
下面是李白诗中最经典诗句的摘抄：1、最大气苍凉的景色描写诗句：黄河之水天上来，奔流到海不复回。
2、最自信的诗句：天生我才必有用，千金散尽还复来
3、最狂傲不羁的诗句：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
4、最无奈的诗句：大道入青天，我独不得出。
5、最脍炙人口的忧愁诗句：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
（古龙最喜欢引用得）6、最细腻的景物描写诗句：云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
7、化为经典成语的诗句：一夫当关，万夫莫开。
8、最惊心动魄的景物描写诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
9、最摧人泪下的诗句：令人惭漂母，三谢不能餐。
10、中国人最熟悉最经典的诗句：床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
11、最煽情的诗句：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
12、最拽的诗句：问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
13、最浪漫深情的诗句： 浮云游子意，落日故人情。
14、最清纯的诗句：郎骑竹马来，绕床弄青梅。
15、最幽怨的诗句：燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
16、最豪气干云的诗句：安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜
17、最财大气粗的诗句：千金散尽还复来。
18、最有杀气的诗句：翔云列晓阵，杀气赫长虹。
19、最潇洒的诗句：黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
20、最有境界的诗句：罗帷舒卷，似有人开，明月直入，无心可猜。
21、最违背党的民族政策、不利于构建和谐社会的诗句：敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。
悬胡青天上，埋胡紫塞傍。
胡无人，汉道昌。
22、最被我们糟改的诗句：李白乘舟将欲行，忽听水中救命声，扑通一声跳下去，捞起一看是汪伦。
23、最清高自赏的诗句：拂彼白石，弹吾素琴。
24、最大气魄的诗句：明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹渡玉门关。
25、最有意境的诗句——兰陵美酒郁琼浆，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不只何处是他乡。
26、最逍遥的诗句——李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙
27、最苍凉大气的诗句：西风残照，汉家陵阙。
28、最无奈的诗句：宾友日疏散，玉尊亦已空。
（另有“眼前又景道不得，崔颢题诗在上头”句）。
29、最有骨气的诗句：誓不摧眉折腰事*，使我不得开心颜。
30、最猥琐的一首诗：美人来时花满堂，美人去后空留床，床中绣被卷不寝，至今三载闻余香。
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