方便聊聊的古诗词

含有便字的古诗词 带便字的诗词名句

*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令·春情》

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。——《论语·季氏篇》

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》

涉世无一段圆活的机趣，便是个木人，处处有碍。——《菜根谭·概论》

处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。——《菜根谭·概论》

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——刘禹锡《秋词》

逢人不说人间事，便是人间无事人。——杜荀鹤《赠质上人》

来说是非者，便是是非人。——《增广贤文·上集》

寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》

入门休问荣枯事，且看容颜便得知。——《增广贤文·上集》

流水便随春远，行云终与谁同。——晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

人犯一苟字，便不能振；人犯一俗字，便不可医。——《围炉夜话·第一二九则》

便纵有千种风情，更与何人说？——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

一霎荷塘过雨，明朝便是秋声。——项鸿祚《清*乐·池上纳凉》

自重者然后人重，人轻者便是自轻。——《增广贤文·下集》

若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。——《菜根谭·概论》

事事要留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。——《菜根谭·概论》

江山风月，本无常主，闲者便是主人。——苏轼《临皋闲题》

相逢情便深，恨不相逢早。——施酒监《卜算子·赠乐婉杭妓》

向使当初身便死，一生真伪复谁知？——白居易《放言五首·其三》

欲利己，便是害己；肯下人，终能上人。——《围炉夜话·第二一五则》

一朝权在手，便把令来行。——《增广贤文·下集》

读书好，耕田好，学好便好；创业难，守成难，知难不难——《儒林外史·第二十二回》

莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。——杨万里《过松源晨炊漆公店》

春风如贵客，一到便繁华。——袁枚《春风》

善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。——《朱子家训·全文》

莫道春来便归去，江南虽好是他乡。——王恭《春雁》

黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。——《增广贤文·上集》

便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。——张栻《立春偶成》

治世不一道，便国不必法古。——《商君书·更法》

事到手，且莫急，便要缓缓想；想到时，切莫缓，便要急急行。——《格言联璧·处事类》

便做春江都是泪，流不尽，许多愁。——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

作人无一点真恳的念头，便成个花子，事事皆虚——《菜根谭·概论》

若无闲事挂心头，便是人间好时节。——无门慧开禅师《春有百花秋有月》

无执滞心，才是通方士；有做作气，便非本色人。——《围炉夜话·第八六则》

货无大小，缺者便贵。——《醒世恒言·卷三十五》

山光物态弄春辉，莫为轻阴便拟归。——张旭《山行留客》

激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。——史达祖《满江红·中秋夜潮》

连理枝头花正开，妒花风雨便相催。——朱淑真《落花》

饥则附人， 饱便高飏——《晋书·载记·第二十三章》

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》

*读书之业，便当知读书之乐；存为善之心，不必邀为善之名。——《围炉夜话·第五五则》

行人莫便消魂去，汉渚星桥尚有期。——晏几道《鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉》

偶因一着错，便为人上人。——《红楼梦·第二回》

苦心中常得悦心之趣；得意时便生失意之悲。——《菜根谭·概论》

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。——《朱子家训·全文》

涵养冲虚，便是身世学问。省除烦恼，何等心性安和！——《格言联璧·存养类》

好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。——陶渊明《五柳先生传》

浩荡清淮天共流，长风万里送归舟。——苏舜钦《和淮上遇便风》

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与一株植物聊聊（组诗）

　　◎与一株植物聊聊　　　　出去走走　　遇到一株植物也坐下来聊聊　　　　那些不能与人说的秘密　　统统告诉你　　我不再相信人类　　　　每一株植物都有一颗纯洁的心　　有一个草药味的名字　　叫它一声　　就能医好你多年的疼痛　　　　◎刺儿菜　　　　起风了　　抖落身上的虫鸣　　我是黄昏里一株孤独的刺儿菜　　　　摇曳着嫩绿的翅膀　　我梦到夜空中闪烁的星星　　是去年九月丢失的孩子　　　　每一根刺　　都是我刺向人间的利剑　　黑夜呀　　不要靠*我　　　　献出我内心的花朵　　那忧愁的蝴蝶　　在深夜里吻疼我旧年的伤口　　　　◎夜来香　　　　只是我一厢情愿的想象　　夜来香并未盛开　　但黄昏却是真的来了　　枝头的野斑鸠叫声有些凄迷　　暮色如纱　　轻轻地落向大地　　　　牵着老牛从田地里回来的那个人　　是我的六叔　　门前的夜来香是他栽下的念想　　夜来香开花时　　六婶会扯着嗓子喊他回家吃饭　　而这些历历在目的　　都已是六婶生前的旧事　　　　◎我是一株野草　　　　许多时候，我只是一株野草　　在黄昏与落日对话　　远远地，我听到了它的呐喊　　以及坠落时的恐惧　　　　有时候，也会与蹲在田间的失落青年对话　　情伤到深处　　他会毫不犹豫地把我拦腰掐断　　那种决绝　　是要将我置于死地　　或是要将他自己置于死地　　　　有时候，我以为自己快要死了　　一只小绵羊走过来时　　我闭上了眼睛　　但愿我鲜嫩的身体能填补它活在人世间的饥饿　　可它只是停了停，走开了　　不知为什么，我竟徒添了些许失落情绪　　　　我只是一株野草　　我珍惜每一滴清晨的露珠　　那是我的眼泪　　有时候，我是替代上帝而流

　　编辑点评：

　　无论是语言的运用和意象的营造 都不拘一格。善于融进一些新的意识和审美情趣 ，有较大的包容性以及灵动阔展的超越性。一段乡村录影，视点鲜活，剪辑有度。虽然不动声色地道来，画外音却很绵长，体现了诗人谦卑以及悲悯的情怀。力荐阅读，期待新的精彩！

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抗击疫情宅在家里很无聊的古诗词句

1、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——出自宋代：赵师秀《约客》

2、闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。——出自宋代程颢的《秋日》

3、堆枕乌云堕翠翘。午梦惊回，满眼春娇。嬛嬛一袅楚宫腰。那更春来，玉减香消。柳下朱门傍小桥。几度红窗，误认鸣镳。断肠风月可怜宵。忍使恹恹，两处无聊。——《一剪梅·堆枕乌云堕翠翘》宋代：蔡伸

4、新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。才道莫伤神，青衫湿一痕。无聊成独卧，弹指韶光过。记得别伊时，桃花柳万丝。——《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》清代：纳兰性德

5、期思溪上日千回，樟木桥边酒数杯。人影不随流水去，醉颜重带少年来。疏蝉响涩林逾静，冷蝶飞轻菊半开。不是长卿终慢世，只缘多病又非才。——宋代：辛弃疾《瑞鹧鸪·期思溪上日千回》

6、谁翻乐府凄凉曲？风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。——《采桑子·谁翻乐府凄凉曲》清代：纳兰性德

7、花亦无知，月亦无聊，酒亦无灵。把夭桃斫断，煞他风景；鹦哥煮熟，佐我杯羹。焚砚烧书，椎琴裂画，毁尽文章抹尽名。荥阳郑，有慕歌家世，乞食风情。单寒骨相难更，笑*帽青衫太瘦生。看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯。难道天公，还箝恨口，不许长吁一两声？癫狂甚，取乌丝百幅，细写凄清。——《沁园春·恨》清代：郑板桥

8、无聊笑捻花枝说，处处鹃啼血。好花须映好楼台，休傍秦关蜀栈战场开。倚楼极目深愁绪，更对东风语。好风休簸战旗红，早送鲥鱼如雪过江东。——《虞美人·无聊》清代：陈维崧

9、闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。——出自唐代元稹的《遣悲怀三首·其三》

10、无聊成独卧，弹指韶光过。——出自清代纳兰性德的《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》

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古诗词中的抒情方式

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《古诗词中的抒情方式》，推荐这些经典的古诗绝句。

（一）总论

情与景关系：诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这个目的，他需要写景，来引起情，把情感传达给读者。情与景的处理很重要，如果处理得恰当，就会激起读者的感情，使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好，能动人。

一般是情与景配合。“情景陪衬”或“情景交融”。在*与西洋的诗歌中，都可找到诗人成功地处理情与景配合或交融的例子。下面两首词都是情与景配合得很成功的。

渔家傲·秋思 （宋）范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

当时范仲淹被派经略延安，镇守边陲，防御西夏。这首词是他切身的体会。时间是秋天，地点是塞下，具体的地方是孤城。人物是将军和征夫。他们离家万里，在塞外看到雁南飞，听到悲哀的笳声和羌管，自然想家，但功未成，不能回去。饮浊酒，愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象，充分配合当时的人的心情，情景交融，使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀。

题金陵图 （唐）韦庄

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

金陵就是南京。六朝是吴、晋、宋、齐、梁、陈（公元317—5*）。这六个朝代都建都南京，都时间短暂。六朝以奢侈豪华著名。到唐朝时，六朝已经过去，其豪华已衰败，因此唐朝诗人到南京吊古，总是为六朝哀伤感慨。诗人看到江雨霏霏，江草丛生，眼前一片荒凉衰败的景象，想到六代豪华已似梦幻一样过去，十分伤感。但是当他来到台城，看见春光明媚，柳絮飞舞，烟笼十里，他想到自然界的景色依旧这样美好，而人事全非，往日的荣华—去不复返，另有一番哀伤。因此这首简短的诗，兼用情景陪衬（哀景写哀情）与情景反衬（乐景衬哀情）这两种手法来写。这样二者并用，加强了诗的感染力和效果，是很成功的作品。

（二）抒情手法分类

直接抒情和间接抒情

直接抒情——以第一人称“我”为抒情主体，直接表现作者的思想感情。也叫直抒胸臆。

如：李白《梦游天姥吟留别》的中心句：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”作者在叙事描写的基础上，以火山喷发般的激情，大声疾呼，抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。

再如陆游《示儿》一诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”开头两句，以议论开篇，表达诗人至死不忘恢复中原的爱国情怀。

间接抒情——诗人借助多种艺术技巧，委婉地表达自己的思想感情。分为情景交融、借景衬情、托物言志。

如李白的《赠汪伦》和刘禹锡的《竹枝词》，都是在叙事的基础上采用间接的抒情方式。所不同的是：前者用“桃花潭水深千尺”来比喻“汪伦送我情”，后者巧用谐音双关“道是无晴却有晴”，将恋人之间若明若暗的爱情表现得真切动人。

1、借景抒情或情景交融：诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情 、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。

情景交融：包括三种形式，一是景中寓情，二是以景结情，三是缘情写景。在我国古代诗歌中，松竹梅兰、山石溪流、沙漠古道、边关落日、夜月清风、细雨微草、芭蕉残荷、梧桐细雨、飞蓬浮萍、鸿雁闲鹤、长亭短亭等等，常常是诗人藉以抒情的对象，这些景物也就不再是纯粹的自然之物了，而是承载传递了人们极为丰富复杂的思想情感。如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”借“原上草”的形象，极为形象生动地表现了对顽强的生命力的赞美之情。

如柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，场景描写之中，寄寓着诗人的无限离愁别恨。

一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。

最典型的如《诗经·采薇》中：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”依依杨柳，美好春色留人沉醉，却是黯然离别之际；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回乡之时！以乐景写哀情或以哀景写乐情，可以起到一倍增其哀乐的效果。

如唐代谢浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色，反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”

2、托物言志：是诗歌散文中经常运用的表现手法，即作者借助对某种事物的刻画来含蓄地表达自己的思想感情或某种品格志向。

如宋代哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》采用托物言志的手法，借荷花这一形象表达了自己洁身自好、保持高尚节操的人生追求。

如清代龚自珍的《病梅馆记》，借梅议政，运用托物言志的写法，表达了作者对清朝封建统治者摧残人才的愤恨之情和迫切要求改良的愿望。

如骆宾王的《在狱咏蝉》就是通过刻画餐风饮露的秋蝉的形象来表明自己高洁的品性不为时人所了解。

托物言志和借景抒情区别：

借景抒情，是通过对景物的描写，抒发的是情感，表现的是情绪，诗人在诗中表达的是含蓄的感受，所以它有乐、哀、愁，但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想。

托物言志，是诗人要通过描写的物来表明心迹，以及人生的态度和对人生的感悟。

看看下面几句诗，看看他们属于哪种抒情方式？

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。——柳永《雨霖铃》（借景抒情）

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》（托物言志）

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》（借景抒情）

花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》（托物言志）

比较以上四首诗说说托物言志和借景抒情有何区别？

A、托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，咏物不是写景。借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种物品。

B、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等情绪。

是不是觉得古诗词中的抒情方式非常经典，非常有意蕴？在此，小编推出了专题古诗词中借雨抒情的句子，请您阅读。

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聊聊秘书的起源与发展

聊聊秘书的起源与发展

　　秘书是直接为领导服务的办公室人员，协助领导处理政务和日常办公事务，是领导的参谋和助手。下面咱们就来聊聊秘书的起源与发展。

　　秘书工作是个古老的职业、秘书的出现，必须具备两个条件，一是管理组织的出现。原始社会，生产力低下，没有领导和被领导之分，随着生产力的发展，出现了社会管理组织，出现了领导和公务活动，也就需要秘书协助领导处理公务，秘书与领导有着天然的联系，先有领导，后有秘书。二是文字的出现，有文字才能有公文，而公文的制作、传递、管理，是秘书工作的重要内容。因此，秘书同文字、公文是密不可分的。

　　秘书起源于什么时代？一般地说，起源于距今4500年至4100年的黄帝至禹时期，这个时期是部落联盟的昌盛时期，国家尚未形成，社会管理组织已产生。因为部落联盟是由多个部落组成的，地域广、人口多，单靠口头指挥难以实施管理，因为语言在空间上不能传于异地，在时间上不能传于异时，语言不能及时、准确传遍整个部落联盟。这个时候，公文应运而生，秘书和秘书工作也就产生了。秘书是生产发展和社会进步到一定程度才产生的，秘书产生后，作为领导的参谋和助手，又促进了生产的发展和社会进步。

　　夏朝是我国第一个奴隶制国家。那时已有了正规的文书，“尚书”就是一部最早的文书集，收入该书的多是帝王的作战命令。西周时期，开始有了秘书机构，叫太史尞，就是现在的办公室，并且有了文书档案，“左传”、“国语”，就是根据文书档案编写而成的。东周（战国）时期，开始有了私人的秘书，当时的高级官僚，养了不少门客，这些门客就是做秘书工作的，大家听说过毛遂自荐的故事，毛遂是当时赵国*原君的'秘书。秦汉时期，秘书工作已经形成制度，并通过法律的形式固定下来。著明的政治家、文学家李斯就是秘书出身，曾当过秦朝长史（*秘书长）写过著名的《谏逐客书》，对秦朝统一*，建立一个中央集权国家发挥了重要作用。魏晋南北朝时期，秘书工作有了比较大的发展，公文成为独立的文种，开始对公文进行研究，涌现出秘书工作的优秀人才。被称为建安七子的陈琳是个出色的秘书，曾写文章骂过曹操。因为公文写的好，曹操不但没杀他，反而收他为秘书，称陈琳写的公文可以治疗他的头痛病。唐宋时期，秘书工作为成熟期，文书、档案分流，文体正齐化一。唐初政治家魏征，也是秘书出身，向皇帝提出200多条批评建议。“兼听则明，偏听则暗”，“水能载舟，亦能覆舟”等名言，就是他提出来的。明清时期是秘书工作的强化时期，通过科举选拔人才，秘书的地位有很大提高。

　　新*成立以后，特别是改革开放以后，秘书工作从内容到形式都有很大的发展。明确了三服务的思想，一为直接领导服务；二为同级和上下级领导机关服务；三为人民服务。三服务中，最直接最大量的是为领导服务，是秘书工作的立足点，为机关服务是秘书工作的责任和义务，为人民服务是秘书工作的出发点和归宿。三个服务是一致的。在工作方式上强调四个转变：

　　一、从偏重于办文办事转变为既办文办事，又出谋献策；

　　二、从单纯的收发传递信息，转变为综合处理信息；

　　三、从单纯凭老经验办事，转变为实行科学化管理；

　　四、从被动服务转变为主动服务。工作内容上突出四个强化。一辅助决策的强化；二信息工作的强化；三督查工作的强化；四协调工作的强化。办公手段自动化，节约了时间和经费，提高工作效率。

　　秘书工作虽然有了4000多年的历史，但在我国形成一门系统的科学，还是*20多年的事，也可以说党的改革开放政策促进了秘书学的形成。大家可以回顾一下，在20世纪80年代以前，秘书工作没有一本系统的教材，没有专门培养秘书的院校。那时，秘书工作是封闭的，重点是处理事务性工作，效率很低。培养秘书的方法是老秘书带新秘书，或在工作中摸索。

　　1985年，中央召开了全国秘书长和办公厅主任会议，这次会议在我国秘书发展史上树立了新的里程碑，明确新的历史时期秘书工作的指导思想，从内容到形式都有许多创新，把秘书工作提高到新水*。在这之后，涌现出一批秘书学专著和秘书学带头人，全国有120多所高等院校开设了秘书专业，一批秘书工作学术团体相继成立，一批秘书工作杂志相继创刊，秘书科学研究十分活跃。这些都标志着秘书学的诞生。

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古诗词活动方案

古诗词活动方案（通用13篇）

　　为了确保活动安全顺利进行，常常要根据具体情况预先制定活动方案，活动方案是整场活动的战略，可以为活动指明方向。那么制定活动方案需要注意哪些问题呢？下面是小编整理的古诗词活动方案，希望对大家有所帮助。

　　一、指导思想

　　古诗词是中华民族优秀文化的重要载体，诵读古诗词，可以让小学生体会到古诗文的韵味，对古诗文产生浓厚的兴趣，使古诗文成为小学生的良师益友。在诵读中积累名句，不断积累语言，不仅能拓展学生的知识面，提高学生的人文素养，还能激发学生的爱国主义情感，增强民族自豪感和民族凝聚力。

　　二、活动主题

　　弘扬民族文化，品味诗词精华。

　　三、活动目标

　　发现校园中的背诗小能手，在全体学生中树立榜样，激励更多的学生乐背古诗词文，善背古诗词文，形成浓浓的校园学*氛围，激发学生学*民族文化精髓的热情，最终使此次活动逐渐成为学校具有深远意义的传统活动，并形成校本特色。

　　四、组织领导

　　组长：

　　副组长：

　　成员：全体语文老师

　　考级评审委员会成员：全体语文老师，部分考过七、八、九、十级、特级的学生，部分家长志愿者。

　　五、参加对象

　　全体学生

　　六、古诗词文考级内容

　　*历代优秀诗词文章

　　古诗词文考核内容选择：《唐诗三百首》、〈宋词三百首〉〈历代散文选〉〈论语〉〈大学〉〈中庸〉〈孟子〉〈弟子规〉〈三字经〉、《千字文》、《百家姓》、〈笠翁对韵〉等

　　七、考级形式

　　１、考级共分为10级，附加特级，逐级申报考核。考级顺序按照“学生个人申报—小组长及成员——家长—语文教师（或古诗小考官）——学校考核组测评确认——颁发考级证书（证书由学校统一印制）。一至六年级的学生自由到语文老师处报名，并填写古诗词文考级申请表，经班级统计，交到教导处。

　　2、优秀学生经语文老师推荐后可跳级考核，考核时，申请级别考核内容占50%，前面级别考核内容共占50%，

　　3、学校考核定级。由学校古诗词考级评审委员会统一安排时间进行考级定级，对考核合格者发给相应等级证书。

　　4、考核时由申报人持相应背诵目录测考。背诵内容不低于规定内容的60%，考核过关后，依据相应的级别填写班级考核统计表，发放个人考级证书。

　　八、考级要求及标准

　　1、总体要求：正确流利、抑扬顿挫、表情达意；背错自己可以重背，思考时间不超过一分钟；评委不得提示。

　　2、考级标准：一级（1-10首）、二级（11-20首）、三级（21-30首）、四级（31-40首）、五级（41-50首）、六级（51-60首）、七级（61-70首）、八级（71-80首）、九级（81-90首）十级（91-100首）、特级（101-110首）。

　　九、主要措施

　　1、古诗词背诵考级这一活动将作为学校特色之一进行开展，全体教师要提高认识，大张旗鼓地组织、宣传和参与。

　　2、学校为各年级推荐经典古诗词文书籍。

　　3、任课老师，要充分利用早读、黑板角、广播等各种形式全面对学生进行“热爱、继承和发扬祖国优秀传统文化”的思想宣传和教育，激发学生对诵读古诗词的强烈兴趣和愿望。

　　4、学校每学年举行古诗词考级活动，对各班在古诗词考级活动中表现突出、成绩优秀的同学（如过十级、特级）给予表彰，举行隆重颁奖仪式，发给证书及奖品，可以结合班级对学生的考评，对通过考级的同学给予相应的分值。

　　5、各位教师要把学生在古诗词考级活动中出现的闪光点及时记录，要善于发现和总结，把一些好的、快乐的学*方法推广应用并上报领导小组，以供学校进行宣传和资料收集。

　　*优秀的古典诗词，是祖国文化宝库中璀璨的明珠，它不但是汉语言文字的典范和精华，而且蕴含着中华民族的精神和品格。是中华民族伟大的精神财富。为了使我校古诗词诵读活动得到更好的拓展和延伸，充分发挥古诗词在激发学生民族自豪感、提高学生道德情操和审美能力等方面的作用，同时也提高学生的语文素养，提升语言的表达能力，依据学校文件精神，我级部将于11月29日举行古诗词经典名篇朗诵比赛活动。现将活动安排如下：

　　一、成立活动领导小组

　　组长：马池兴

　　成员：各班班主任及语文教师。

　　二、活动具体安排

　　1、参赛对象：以班为单位，分集体类（全班同学）和个人类（每班2人）两种形式参赛。

　　2、参赛内容：必背古诗词1——15首。

　　3、参赛节目数量：

　　全员诵读：每班集体类诵读15首，每班比赛时，由评委从各班上报的必背和篇目中随机抽选5至10首必背篇目背诵。背诵时要背齐题目、朝代、作者，做到字正腔圆、吐字清晰，准确熟练；轮背：各班轮流背古诗；挑战背：选定一首古诗，一个班级背上句，其他班级接出下句，共背三首。

　　个人类：必选作品背诵1——15首必背古诗；自选作品事先准备好一首诗背诵表演，表演形式不限（可加乐器、录音带伴奏）。

　　4、比赛时间：11月29日下午最后两节课。

　　5、比赛地点：教学楼间广场。

　　6、比赛形式：现场打分，现场统计。

　　三、工作人员：

　　评委：马池兴王玲徐华

　　成绩统计：管新月毛慧中王奕苏

　　四、设奖办法

　　1．学生集体奖：去掉一个最高分，去掉一个最低分，其余总成绩*均分为该班的参赛成绩，取前两名获优胜奖。

　　2．个人奖：去掉一个最高分，去掉一个最低分，其余总成绩*均分为其成绩，设三个奖次，一等奖2个，二等奖2个，三等奖4个。

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古诗词

古诗词（精选100首）

　　在学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是*古代诗歌的.一种体裁，又称古体诗或古风。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编帮大家整理的古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1.长歌行汉乐府

　　青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　2.七步诗曹植

　　煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，

　　本是同根生，相煎何太急!

　　3.敕勒歌北朝民歌

　　敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

　　4.咏鹅骆宾王

　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　5.回乡偶书贺知章

　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　　6.咏柳贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　7.凉州词王之涣

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　8.登鹳鹊楼王之涣

　　白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

　　9.春晓孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少?

　　10.宿建德江孟浩然

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。

　　11.凉州词王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　12.出塞王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　13.从军行王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　14.芙蓉楼送辛渐王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　15.鹿柴王维

　　空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

　　16.竹里馆王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

　　17.送元二使安西王维

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　18.九月九日忆山东兄弟王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　19.别董大高适

　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　20.静夜思李白

　　床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

　　21.古朗月行李白

　　小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

　　仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。

　　蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。

　　**此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。

　　22.望庐山瀑布李白

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很想找个人聊聊天的说说

　　1、讨论了半天那么严肃的话题之后已经完全没有想睡的欲望了，然而忽然发现想找个人聊天都找不到​。

　　2、大多情况下喜欢一个人，也有特别粘人的时候，看到好玩有趣*的事情也想找个人分享。。我是不是不适合谈恋爱只适合找个聊天的。。。​

　　3、无聊的时候，只是想找个人聊聊天，八卦八卦，仅此而已。​

　　4、心情老是沉沉的，一直想找个人来陪我喝酒，顺便聊天。来不？

　　5、每次压力巨大的时候都想找个人聊聊天后来想想别人不是你自己的发泄的工具索性自己让情绪发酵等不忙了大玩一场何以解忧？唯有吃肉.

　　6、当想找个人聊聊天时候没人，没人在想聊聊的时候可以随时陪你聊。上周跟一个路边认识的传教士聊了半小时，最后辩论起是否应该人手一本圣经！

　　7、最*咖啡喝的有点多？一到半夜三点的时候就突然睁开眼，怎么也睡不着，想找个人聊聊天

　　8、打开自己的微信好友，想找个人聊聊天，突然发现找不到任何一个人可以聊天……原来长大这么孤单！没办法，每次都一样，看新闻吧！

　　9、但是我在通讯录里翻了很久，当一个人不爱你的时候；执着和纠缠就是同义词……有时候想找个人陪我聊聊天……

　　10、有时候想找个人聊聊天，却发现没有谁可以陪你聊天，最*看了一部电影叫闺蜜，闺蜜似乎离我很远，也不会像电影一样，有个闺蜜陪我吐槽，给我意见​

　　11、每次九点多到十点多都想找个人聊聊天，然后各个列表里面翻一遍发现没人可以聊，就戳手机戳到十一点多，如果困了就睡，不困就继续戳。​

　　12、想找个人聊聊天，发泄一下自己的不满，但说出来也怕别人觉得我矫情！所以一直憋在自己的心里，以至于我难受至极。

　　13、想找个人聊天，却可悲的发现没有合适的人。许多小情绪只能意会，却无法宣泄于口。

　　14、想找个人聊聊天又怕控制不住自己满满的负能量这不算美丽的一天也总归是要结束了我还清醒着真是万幸。

　　15、想找个人聊聊天都找不到苦逼的日子……

　　16、大概就是大半夜想找个人聊天，翻开却发现没人的时候吧。

　　17、想找个人静静地赏会月，聊聊天，喝杯小酒都没有。大家都各自生活，相遇本属不易，相知更为稀之，相伴乃之奢望也。

　　18、今晚没什么事情做很早躺床上了，想找个人聊天没找到，突然觉醒原来感觉不是我想的那样，该来的终会来​。

　　19、有时候感觉自己已经筋疲力尽，但是往往累和苦都是相伴而来，想找个人好好聊聊天，却发现每个人都在忙自己的事情，自己最亲密的人也不知道什么样的话应该讲。​

　　20、以前喝醉酒就想找个人聊天，现在只想回到自己的小窝，自己选择的路自己咬着牙也得走完。

　　21、一直以为自己很牛逼，认识很多人，现在想找个人聊聊天都找不到。一直以为自己会变得很冷血，却发现，自也有柔弱的一面。

　　22、你这不按套路来不好啊，说好的拉黑呢，又不敢找你，这下想找个人聊天都没法聊了…

　　23、当一个人静下来的时候，会发现想找个人聊聊天也没有，时间给我们留下的是各种经历​

　　24、是不是会有一个阶段：想找个人正经聊聊天，谈谈未来…

　　25、有的时候觉得挺无奈的，每天除了工作，睡觉，空闲时想找个人聊聊天也没有，和咸鱼没啥区别。​

　　26、非常时期，想找个人聊天却又不想打扰任何人。。不是矫情，不是没有事，而是事情太多，不知该从何下手了。

　　27、每天，都不知道自己想做什么？想找个人聊天，却是如此艰难，我应该和朋友这个名词没有缘分吧！​

　　28、有没有那种情感专家或者是不介意的我发牢骚的姐妹哎想找个人聊天憋在心里太难受了​。

　　29、有时候静下来、总会有种莫名的孤寂感围绕着！此时就会好想找个人聊天、证明我不是一个人。

　　30、以前一个人走在路上没事干的时候总想找个人打个电话聊聊天什么的，现在突然发现找不到一个这样的人了……​

　　31、一个人在这陌生的城市，想找个人聊天，也不知道找谁，好像全世界孤单的只剩下我一个

　　32、大半夜的。想找个人聊天也难。​

　　33、一个人真的很累，累的时候无非想找个人聊聊天。然而并没有……光鲜亮丽下你连个屁都不是。要是能重来

　　34、有时候就是单纯的想找个人陪我聊聊天，翻了一遍wx也不知道找谁。。

　　35、想找个树洞，温温柔柔或者泼辣火爆的都好啊，就想找个人聊聊天​

　　36、在辛苦，难过，有心事，或者是想找个人聊聊天谈谈心，不要忘记了你的背后有我，我会默默的保护你，支撑着你。

　　37、有时候吧就想找个人说说话聊聊天也怕打扰别人后面也就接受学会与自己相处。​

　　38、想找个人聊聊天，却发现没有人可以打扰

　　39、能聊天的人太少了，想找个人抽根烟喝杯茶，翻了半天通讯录发现都不合适。​

　　40、现在想找个人聊天越来越难，有很多话只能摆在心里。​

　　41、想找个人聊聊天，才发现都不知道可以找谁，好可悲。该反省反省自己了……​

　　42、我不饿也不困，只是想找个人聊聊天，说说心底话，安慰安慰下我弱小的心灵。

　　43、跟朋友聊天我说我想找个人立刻马上就结婚朋友说你就是想找个人让他告诉你我永远都不会离开你嗯原来我已经这么没有安全感了​。

　　44、心里很烦，想找个人聊一下，可是微信好友翻遍了却找不到一个可以聊天的人！唉……

　　45、我大概只有在心情不好的时候才会想起你，我也只是想找个人说说话聊聊天，但现在却都不知道该找谁​

　　46、一个人在宿舍的孤独，偶尔也会想找个人聊聊天，想想一整个学期，还是要充实点。

　　47、*又睡不着了想找个人聊天都找不到的我过得太凄惨了下辈子做条野狗吧半夜想往哪里窜就往哪里窜碰到心疼你的人说不定还有肉吃这辈子大概是没有了日常作​。

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水的古诗词

　　1、《夜渡湘水》　　唐·孟浩然　　客舟贪利涉，暗里渡湘川。　　露气闻芳杜，歌声识采莲。　　榜人投岸火，渔子宿潭烟。　　行侣时相问，浔阳何处边。

　　2、《问淮水》　　唐·白居易　　自嗟名利客，扰扰在人间。　　何事长淮水，东流亦不闲？

　　3、《渌水曲》　　唐·李白　　渌水明秋日。南湖采白苹。　　荷花娇欲语。愁杀荡舟人。

　　4、《春水》　　唐·杜甫　　三月桃花浪，江流复旧痕。　　朝来没沙尾，碧色动柴门。　　接缕垂芳饵，连筒灌小园。　　已添无数鸟，争浴故相喧。

　　5、《咏鹅》　　唐·骆宾王　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。　　白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　6、《竹枝词》　　唐·刘禹锡　　杨柳青青江水*，闻郎江上踏歌声。　　东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

　　7、《惠崇春江晚景》　　宋·苏轼　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。　　蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

　　8、《游山西村》　　宋·陆游　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。　　箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

　　9、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》　　唐·李白　　弃我去者，昨日之日不可留；　　乱我心者，今日之日多烦忧。　　长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。　　蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。　　俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。　　抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。　　人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

　　10、《桃源行》　　唐·王维　　渔舟逐水爱山春，*桃花夹古津。　　坐看红树不知远，行尽青溪不见人。　　山口潜行始隈隩，山开旷望旋*陆。　　遥看一处攒云树，*入千家散花竹。　　樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。　　居人共住武陵源，还从物外起田园。　　月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。　　惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。　　*明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。　　初因避地去人间，及至成仙遂不还。　　峡里谁知有人事，世中遥望空云山。　　不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。　　出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。　　自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。　　当时只记入山深，青溪几度到云林。　　春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

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高考古诗词鉴赏方法

高考古诗词鉴赏方法

　　诗歌鉴赏题在高考中越来越不可忽缺。高考十年来，古诗词测试的基本情况是：全国卷从1996年起，基本是考两道选择题，一道分析理解，一道分析鉴赏。2002年起，全国卷调整了试题比例，加大了主观题，这意味着考生将被赋予更大的发挥空间。

　　上海卷自1993年以来，有客观题、主观题，但主观题比例大。2004年上海市考试手册作出这样要求：“能从主题思想、人物形象、表达技巧、语言风格等方面鉴赏文学作品。”可见，对古诗词的考查，不是孤立的鉴赏评价，它要求与认读、理解、分析能力综合在一起。考查考生对作品形象的感知和对情感的审美把握。

　　尽管上海卷的题型量还未固定，难度上有加大趋势，但如果掌握了一些基本方法，寻找到一些基本规律，是能游刃有余的。诗歌鉴赏要求考生从诗歌内容、语言、结构、写作技巧及作品风格、鉴别其所表达的主旨、思想情感及社会意义，注意这十个方面，考生会成为诗词苑囿中的好“园丁”。

　　一、抓诗眼、抓意象、明意境

　　1.诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。

　　2.意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。

　　古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的'《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。

　　3.意境意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。诗歌意境(情景)关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。

　　二、掌握古诗词基本知识

　　诗歌分为古体诗(又称“古风”)、今体诗(又称“格律诗”)。

　　古体诗：包括“今体诗”出现以前的除“楚辞”以外的所有诗作，也包括“今体诗”出现以后的除“今体诗”以外的所有诗作。“歌、行、吟”分别是古体诗的一种体裁。如岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》。

　　今体诗：分为律诗、绝句。律诗每首八句，有五律(五字)、七律(七字)。首联(一、二句)、颔联(三、四句)、颈联(五、六句)、尾联(七、八句)，颔联、颈联必须对仗。绝句每首四句，有五绝(五字)、七绝(七字)，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，一般押*声韵，一韵到底。

　　词：是今体诗之后产生于盛唐，流行于中唐，发展于晚唐与五代，成就于宋代的一种新诗体。词又称长短句(句子字数不等、长短不一)、诗余(由诗歌发展而来)。根据词的长短，词又分单调(也叫小令，一般认为58字以内)、中调(一般分上下阙，58-96字)、长调(96字以上，三阙以上)。词有词牌，词牌严格律定了每首词的格律和音韵。

　　曲：即散曲，分为“小令”、“套数”。是宋金时期逐渐形成的一种新诗体。曲与词的最大不同，是曲可在词规定的字数中增加衬字，从而增加语言的生动性，更自由灵活地表达思想与情感。

　　有关诗词知识的测试范围很广。1993年、1996年、2000年、2004年的上海卷都从诗歌体裁、押韵、对仗等方面对考生进行了测试。掌握诗词知识，不但要记，还要会用。1997年上海卷的排序题就是一例。

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