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《示儿》
作者:陆游
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
注释:
1、 示儿:给儿子们看。
2、 但:只。
3、 九州同:祖国统一。
4、 中原:指淮河以北沦陷在金人手里的地区。
5、 家祭:对祖先的祭祀。
6、 乃翁:你的父亲。
赏析:
陆游是南宋爱国人,毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击,但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱,表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
首句“死去元知万事空”。“元知”,本来就知道;“万事空”,是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转:“但悲不见九州同”,唯独一件事却放不下,那就是沦丧的国土尚未收复,没有亲眼看见祖国的统一。这种遗恨从生前留到死后。在生命弥留之际,心情更为沉痛。诗的第三句“王师北定中原日”,表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能*定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。
这首诗用笔曲折,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。诗的语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美,更感人。
1、忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。——邵瑞彭《蝶恋花》
2、还始觉、留情缘眼,宽带因春。——吴文英《渡江云三犯·西湖清明》
3、残月出门时,美人和泪辞。——韦庄《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》
4、恨君不似江楼月,南北东西。——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
5、妖娆艳态,妒风笑月,长殢东君。——李清照《庆清朝·禁幄低张》
6、有一美人兮,见之不忘;一日不见兮,思之如狂。——司马相如《凤求凰》
7、欲寄征衣问消息,居延城外又移军。——张仲素《秋闺思二首》
8、若问相思甚了期,除非相见时。——晏几道《长相思·长相思》
9、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》
10、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。——《诗经·汉广》
11、愁与西风应有约,年年同赴清秋。——史达祖《临江仙·闺思》
12、相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》
13、抛家傍路,思量却是,无情有思。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
14、殷勤花下同携手。更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉。——叶梦得《虞美人》
15、今朝北客思归去,回入纥那披绿罗。——刘禹锡《竹枝词二首·其二》
16、沙*风软望不到,孤山久与船低昂。——苏轼《李思训画长江绝岛图》
17、一往情深深几许,深山夕照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花·出塞》
18、夜长争得薄情知,春初早被相思染。——姜夔《踏莎行·自沔东来》
19、相逢不尽*生事,春思入琵琶。——刘迎《乌夜啼·离恨远萦杨柳》
20、多谢月相怜,今宵不忍圆。——朱淑真《菩萨蛮·山亭水榭秋方半》
21、花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首其二》
22、同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。——元稹《遣悲怀三首·其三》
23、相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首其二》
24、闲坐悲君亦自悲,百年多是几多时。——元稹《遣悲怀三首·其三》
25、愿有岁月可回首,且以深情共白头。——黄信然《和花和月长少年》
26、曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝·柳枝词》
27、大堤欲上谁相伴,马踏春泥半是花。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
28、思往事,渡江干,青蛾低映越山看。——朱彝尊《桂殿秋·思往事》
29、从别後,忆相逢,几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首·其一》
30、襞花笺,艳思牵,成篇,宫娥相与传。——孙光宪《河传·柳拖金缕》
31、算遗踪、犹有枕囊留,相思物。——吴文英《满江红·刘朔斋赋菊和韵》
32、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。——佚名《凤求凰.琴歌》
33、君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝,磐石无转移。——《孔雀东南飞》
34、络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。——李白《长相思·其一》
35、人到情多情转薄,而今真个悔多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》
36、斜月照帘帷,忆君和梦稀。——毛熙震《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》
37、明朝且做莫思量,如何过得今宵去。——周紫芝《踏莎行·情似游丝》
38、相思只在:丁香枝上,豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
39、诚知此恨人人有,贫*夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》
40、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》
41、君是南山遗爱守,我为剑外思归客。——苏轼《满江红·江汉西来》
42、不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
43、侯门一入深如海,从此萧郎是路人。——崔郊《赠去婢》
44、一日不思量,也攒眉千度。——柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》
45、断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
46、风里落花谁是主?思悠悠。——李璟《摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩》
47、故园渺何处,归思方悠哉。——韦应物《闻雁》
48、相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首·其二》
49、红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。——王维《红豆》
50、伤心阔别三千里,屈指思量四五年。——韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》
51、两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
表示母亲的古诗
在我们*凡的日常里,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?以下是小编为大家收集的表示母亲的.古诗,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、《诗经·邶风·凯风》
凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。
2、《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
3、《十五》
宋·王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
4、《别老母》
清·黄景仁
搴帏拜母河梁去,
白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,
此时有子不如无。
5、《岁暮到家》
清·蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢叹风尘。
6、《豫章行》
唐·李白
胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。
本为休明人,斩虏素不闲。
岂惜战斗死,为君扫凶顽。
精感石没羽,岂云惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾。
此曲不可奏,三军鬓成斑。
7、《送母回乡》
唐·李商隐
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留!
古诗的启示作文
无论是身处学校还是步入社会,大家一定没少看到经典的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。那什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编整理的古诗的启示作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
期末考试终于结束了,快乐的暑假终于要到来了。随着一阵凉风吹过,我感到了无比的轻松。考试结束后,同学们都安静地坐在教室里,埋着头认真地做着暑假作业,恨不得马上将所有的暑假作业全都作完,好过一个快乐、轻松的暑假。而我却若无其事地坐在座位上,慢吞吞地拿出暑假职业,一会儿和走过来的同学打闹说笑,一会儿走出教室去逛一圈。终于,放学的铃声响了,在一遍又一遍放暑假了的欢呼声中,我背着书包,一路飞奔,回到了家里。
放暑假的感觉真好,回到家里,我把书包往沙发上一扔,就躺到沙发上看起了电视,过了一会,妈妈走过来对我说:“儿子,放暑假了,好好休息一下,同时,安排一下暑假作业!”,我却娇气地说:“妈妈,明天吧,早着呢,反正暑假还有两个月呢!”第二天,妈妈催我做作业的时候,我还是这样对妈妈说,时间就这样一天一天地过去了,我的暑假职业却只做了一丁点儿,眼看着要到了开学报名的时间了,我急得像热锅上的蚂蚁一样,团团转,斗大的汗珠从我额头上不停的滚落下来,就在我六神无主,不知所措的时候,妈妈走过来对我说:“儿子,现在你知道了吧,今日事,今日毕,什么事都推到明天,最后就会一事无成的,你现在明白这个道理,还不迟。”听了妈妈的话,我赶紧拿起笔,认认真真做起了作业。但是,我仍然没能在暑假的最后一天完成所有的作业,看着妈妈在老师的办公室,向班主任老师解释,我真恨不得地上能出现一条缝,好让我能钻进去。
从此以后,每当我要偷懒的时候,我都会想起那首古诗明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。
我最喜欢的一首诗——《水调歌头》“转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事常向别是圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人常久,千里共蝉娟”。正因为它有耐人寻味的遐想我才喜欢它!
每每次读这首诗时,我都忘不了它的“照”“眠”“圆”“难”这几个字眼,都引起我深深的回忆。李白当年也不是举着酒杯,望着明月,思家思亲的痛苦也让我们久久不能忘怀,当我读到“但愿人长久,千里共蝉娟”。把作者从对月亮的埋怨,责怪月亮故意捉弄人,实质是借月来写亲人不能团聚的惆怅。中秋佳节,明月是那么的圆,我望着明月。
把我的思念与祝福托付给明月带我传向远方的父母,如此之看,明月并不是没有优点,“何事常向别时圆”,叙述了为什么偏人们分离时圆呢?人们啊!你们只在痛苦,分离悲痛的心情下看到了明月圆,就对月亮埋怨,又根本只看到了明月的表面,“别时圆”也许是明月对下次团聚做预告呢?如果“别时圆”是人们分离时看到的景色,把分别的痛苦毫不会的算在了无辜的明月身上,让明月背负一个不雅的名称,如果离别时,明月是缺阴,那么人们岂不是说明月不*人情,我痛苦,“你”干嘛是缺一半,不就是在嘲笑我离别家人,孤身一人呢!
无论在么样的环镜下,人们都会责怪明月,明月不是很委屈!很无奈吗?离别并不是痛苦,离别也许是在预示着下次的'团聚呢!把所有在心中的郁结抛开,把心胸开阔的积极乐观的旷达情怀开启,用另一个方位去看待一件事物,必将有所启示。
生活中的一些小事物往往会反映出大道理。例如:我们学过的“问渠那得清如许,为有源头活水来”这句古诗就使我终身受用不尽。
这句古诗的意思是:要问池塘里的水为什么这么清澈?是因为有源源不断的活水输送进来。
希腊数学家阿基米德闻名世界,他在数学的领域中早已遥遥领先,可他还是在不断地探索着数学中更多的知识,不断地前进。他的学生曾问他:“老师,您已经是大数学家了,为什么还在不停地学*呢?”阿基米德听后,只是笑了笑,并随手画了一个大圆和一个小圆,说:“大圆是我所掌握的知识,小圆是你们所掌握的知识,因为大圆的弧长比小圆的弧长长,所以我所掌握的知识比你们的多,而圆外的面积则是我们都没有掌握的知识,这也是我为什么常常怀疑自己的原因。”
正如阿基米德所说,我们所掌握的知识不过是沧海一粟,而想要获得更多知识,只能努力学*,坚持学*,“问渠那得清如许,为有源头活水来。”也只有不断学*,才能保证我们的头脑清晰,以便于在做题时更好地发挥,思路更加清晰,从而汲取更多的知识。同时,我们也要以一种不耻下问和学无止境的态度去面对更多的人和事。大千世界,层出不穷,艺无止境,我们不仅要牢记以前学过的知识,更要准备好接受更多的新的知识,如果不能牢记以前的知识,那我们之前的努力岂不都白费了?同时,如果没有旧知识的铺垫,新知识又该何去何从?
所以,不管你是博古通今的鸿儒,还是学贯中西的大家,都要记住这句古诗“问渠那得清如许,为有源头活水来”。
苦,是人们都讨厌的一个字,没有人说我愿意吃苦,我愿意受到挫折,都想一步登天,获得成功。可是人们往往都不知道,苦和难都是化了厚厚浓妆的成功。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。朋友啊,梅花之所以香气扑鼻,令人心旷神怡,是因为它不怕寒冷,不畏艰难,才能傲立在百花之上。宝剑之所以锋利,是因为它经受过千锤百炼,才能削铁如泥。
我小时候最爱看《红楼梦》,最喜欢闭月羞花的林黛玉,她很爱哭,每天都要哭很多次,哭的时候更是美若天仙,所以以前我总是和林黛玉一样唉声叹气的。直到爸爸给我买了一本叫《简.爱》的书,我从此开朗了起来,重新结交了一个新的朋友。主人公简爱不畏困难,不怕痛苦,总是很乐观的面对现实,相信会有希望发生。
她的这种精神和信念让我很感动和震惊,不仅仅是简爱,还有许许多多的例子。我从一本书上看到一位父亲带着一给三岁的小孩正在雪地里走着,厚厚的积雪覆盖着大地,父亲在前面走着,孩子在后面追,“扑通”一声,孩子跌倒了,雪盖住了他的腿,他想用哭让爸爸去救他,可那位父亲并没有帮助他,说:“站起来,孩子,这点困难阻挡不了你,你自己站起来。”最后,这位孩子终于战胜了困难。
苦难是能够代表生命的旋律,有的人听不出这段旋律的精髓,于是就听不到成功的主旋律;有的人听不出旋律的节奏,轻言放弃,于是见证不了旋律结尾的音符;而有的人正视这段旋律,安心享受,并从中学会等待、学会坚强,他们就迎来了成功的华彩乐章。
有梦,就别怕路远,想赢,就别怕冒险。
在我咿咿呀呀学说话的时候,妈妈就开始教我背诵《游子吟》这首诗。虽然我不明白也不理解这首诗是什么意思,但是我却背诵的很熟: “慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖”。
慢慢的我长大了,上了小学,也开始明白了《游子吟》这首诗的意思,这是一首有关母爱的颂歌。表现了母亲对孩子的那份伟大的爱。
妈妈很小的时候就离开家乡自己在外求学,后来毕业后留在了北京工作。妈妈想念姥姥,姥姥想念妈妈,那份浓浓的爱,深刻的影响着我。
记得在我4岁左右的时候,我得了手足口病,不吃不喝,还吐,听说当时的手足口病很严重,可把妈妈吓坏了,赶紧把我送到了医院,医生给我输液的时候,妈妈给姥姥打了电话。我看见妈妈还哭了。
第二天,姥姥从山东老家来了,姥姥担心妈妈,更心疼我。妈妈细心的照顾我输液,妈妈当时很憔悴,妈妈还会把头轻轻的依靠在姥姥的肩膀上,但是妈妈的手却紧紧的握着我的小手,姥姥用手不停的摸着妈妈的头发。半个月后,我的病好了,妈妈则病了,姥姥又一边照顾着妈妈,一边照顾着我。
现在回想起来,我突然明白了,也明白了妈妈为什么喜欢《游子吟》这首诗,为什么一直教给我背诵这首诗。母爱,真的伟大,真的无私。我长大后,一定要“报得三春晖”。
诗,是灵魂之本,是精神支柱,人活着就要有诗意,要让别人感受到诗的价值,让*会到诗中的真喜,真悲,真愁,真性情。也要从诗中认识到更多的道理,能从诗中得到启迪。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。宝剑,没有打磨哪来寒刃利鞘;梅花,没有砺练哪来严冬怒放。“木受绳则直,金就砺则利”。可见万物都只有在苦难的打磨下才能闪耀光芒。
这不,好比在我考试时成绩不尽人意,当我听到分数时,我也很难过,但我想到更多的,是拼搏。望着那咄咄逼人的分数,那不正是磨炼吗?那不正是苦寒吗?那不正是我要面对的挫折与困难吗?我想,我不应该哭泣,面对挫折我不哭,应该敞开心胸,面朝大海,春暖花开。
清朝“扬州八怪”之一的郑板桥,因为自己天资愚顿,他便以极大的“专”“恒”来弥补自己的笨拙,他看书都要看上十甚至几十遍,经常点灯直至通宵,正是因为他的不懈努力,不断进取,才砺练、力蓄了他在诗、书、画方面的造诣。。
越王勾践卧薪尝胆,历经磨难却依旧能重整旗鼓,夺回江山。当命运周转将苦难降临在他身上时,他没有畏惧,没有退缩,因为他深刻地明白:人生在世,唯有经受住苦难的磨砺,不畏艰险,才能铸就人生的不朽。于是乎,他不懈的奋斗,兢业的治国,成就了一段“苦心、天不负,三千越甲可吞吴”的传奇。
所以,我们要做宝剑,我们的锋利是经过一次次磨炼:我们要做梅花,我们的美丽是度过了一个个寒冬,没有努力,修炼,克服,哪来成功,胜利,荣耀呢?只要我们迎风向前,谁都是“锋利的宝剑”谁都是“不屈的梅花!”
在小时候,我就喜欢背古诗,总爱把古诗背上一周半个月,大家都说我聪明。我觉得背古诗是件有趣的事,这应该是百背不厌了吧。
有一段时间,我迷上了明日歌。我就想:明日歌有什么稀奇,为什么大家都让我背?
那时候我还小,在刚接触明日歌时,就觉得有些深奥,但我还是津津有味,摇头晃脑地背了下去:
明日歌
明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日而坠。
百年明日能几何?
请君听我明日歌!
.......
慢慢地,我便理解了诗意:
明天,又一个明天,明天何其的多,明天永远存在。如果我们一生做什么事情都要等待明天,一切事情将会错过宝贵的机会。一般的人苦于被明日牵累,春去秋来一年又一年,等到人都衰老了,动不了啦明天才到头。早晨看河水向东流去,傍晚却看太阳向西坠落。人一生有多少个明天啊?请你听我的《明日歌》。
是啊!明日过了还是明日,明日是何其的多啊!如果天天等着明天,那么只会虚度光阴,永远一事无成。世界上的人都受“等待明日”的害处,明日是无穷无尽的,但人却会越来越老。从早到晚,一天天就像这滚滚东流水一样,飞逝而去,从古至今的漫长岁月,就是随着落日西下,慢慢过去。百年来的明日能有多少呢?《明日歌》就能告诉我们。
我们是神奇的生物,有思想,能行动,能化大事为小,能化小事为了。但是,你一定在内心的角落里有一件让你没齿难忘的事,我们不愿意它被人所提及,那段记忆也不敢触碰,它就像掌纹深刻在皮肤里,总在你的脑中来来往往,让我们挥之不去。
杜牧所走笔的古诗《泊秦淮》就用精简语言刻画了一个道理至少我们不能改变历史,但耻辱依旧应该被我们铭记。
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。
这个将入天命之年的老人,用双眼看清了整个大唐,眼望极盛之时的繁华情形,也看清了,让大唐由盛转衰的安史之乱。看清了烟火般的凯旋而归,也看清了人心里的眼花缭乱。
在夏天中,最喜欢的就是那迷人的绿了,公园里的草地像一块碧绿的地毯展现在我的眼前,绿得像翡翠,绿得像碧玉。微风**,一棵棵小草翩翩起舞,好像正在欢迎游人们的到来。
《晓出净慈寺送林子方》
宋·杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
《小池》
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
《四时田园杂兴》
宋·范成大
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。
《夏日对雨》
唐·裴度
登楼逃盛夏,万象正埃尘。
对面雷嗔树,当街雨趁人。
檐疏蛛网重,地湿燕泥新。
吟罢清风起,荷香满四邻。
《夏日南亭怀辛大》
唐·
山光忽西落,池月渐东上。
散发乘夕凉,开轩卧闲敞。
荷风送香气,竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
感此怀故人,中宵芝劳梦想。
《始夏南园思旧里》
唐·韦应物
夏首云物变,雨余草木繁。
池荷初帖水,林花已扫园。
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。
对此残芳月,忆在汉陵原。
《夏意》
宋·苏舜钦
别院深深夏簟清,石榴花开透帘明。
树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。
《客中初夏》
宋·司马光
四月清和雨乍晴,南山当户转分明。
更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。
《鹧鸪天》
宋·苏轼
林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。
村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。
《幽居初夏》
宋·
湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋,木笔初开第一花。
故乡,是游子用谷子酿造出来的陈年老酒,搁置年代越远,放置时间越长,酒的`味道就有醇香。
一
1、相去日已远,衣带日已缓。——《行行重行行》
2、今春看又过,何日是归年?——杜甫《绝句》
3、烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
4、望阙云遮眼,思乡雨滴心。——白居易《阴雨》
5、故乡何处是,忘了除非醉。——李清照《菩萨蛮》
6、浮云游子意,落日故人情。——李白《送友人》
7、戍客望边邑,思归多苦颜。——李白《关山月》
8、悲歌可以当泣,远望可以当归——《汉乐府民歌》
9、酒入愁肠,化做相思泪。——范仲淹《苏幕遮》
10、念我何留滞,辞家久未还——马戴《落日怅望》
11、故园渺何处,归思方悠哉。——韦应物《闻雁》
12、徒劳问归路,峰叠绕家乡。——杜牧《西山草堂》
13、朔风正摇落,行子愁归旋。——李白《郢门怀秋》
14、乡心新岁切,天畔独潸然。——刘长卿《新年作》
15、悠悠兮离别,无因兮叙怀。——徐淑《达秦嘉诗》
16、离恨恰如春草,更行更远还生。——李煜《清*乐》
17、乡书何处达,归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》
18、露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
19、仍怜故乡水,万里送行舟。——李白《渡荆门送别》
20、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维《渭城曲》
21、胡马依北风,越鸟巢南枝。——《古诗十九首行行重行行》
22、驱马傍江行,乡愁步步生。——杜荀鹤《江岸秋思》
23、卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。——杜甫《阁夜》
24、游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。——郑谷《鹧鸪》
25、门外若无南北路,人间应免别离愁。——杜牧《赠别》
26、仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。——元稹《远望》
27、忽然归故国,孤想寓西陵。——*《冬日山居思乡》
28、何处积乡愁,天涯聚乱流。——张乔《江上送友人南游》
29、明朝望乡处,应见陇头梅。——宋之问《题大庾岭北驿》
30、州桥南北是天街,父老年年等驾回。——范成大《州桥》
31、家乡安处是,那独在神京?——白居易《江上对酒二首》
32、战回各自收弓箭,正西回面家乡远。——王建《辽东行》
33、远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋。——李商隐《端居》
34、但使主人能醉客,不知何处是他乡。——李白《客中作》
35、家在梦中何日到,春来江上几人还?——卢纶《长安春望》
36、无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。——晏殊《踏莎行》
37、惆怅晓莺残月,相别。从此隔音尘。——韦庄《荷叶杯》
38、别后不知君远*,触目凄凉多少闷!——欧阳修《木兰花》
39、秋已尽,日犹长,仲宣怀远更凄凉。——李清照《鹧鸪天》
二
静夜思
【唐】 李白
床前明月光,
疑是地上霜。
举头望明月,
低头思故乡。
阴雨
【唐】白居易
岚雾今朝重,江山此地深。
古诗的启示作文8篇
在我们*凡的日常里,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。你知道什么样的古诗才经典吗?下面是小编整理的古诗的启示作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
我们是神奇的生物,有思想,能行动,能化大事为小,能化小事为了。但是,你一定在内心的角落里有一件让你没齿难忘的事,我们不愿意它被人所提及,那段记忆也不敢触碰,它就像掌纹深刻在皮肤里,总在你的脑中来来往往,让我们挥之不去。
杜牧所走笔的古诗《泊秦淮》就用精简语言刻画了一个道理至少我们不能改变历史,但耻辱依旧应该被我们铭记。
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。
这个将入天命之年的老人,用双眼看清了整个大唐,眼望极盛之时的繁华情形,也看清了,让大唐由盛转衰的安史之乱。看清了烟火般的凯旋而归,也看清了人心里的眼花缭乱。
我们要铭记历史,不做所谓的商女。
日本侵略者把魔爪伸向南京之时,弹片笼罩了这个人潮奔涌的城市,被活埋于大地之下的人民是*凡的,他们没有理由被迫害。他们的血染红了侵略者的双眼,耻辱已经在中国的皮肤上重重划了一刀,还没结痂,刀锋又带着寒光卷土重来。
人民被迫害是国的失职!士兵惨死于黄土沙场,是将的无能!
商女啊,你低下头拂过你的血脉,血浆里倒映的上下五千年的来来往往,反映了双眼的匆匆忙忙。
历史舞台上没有人是被签订终身合约的演员,都如过客一般,来去无踪,留下金色的希望和灰色的阳光,我们要把灰色的阳光装进瓶子里,把耻辱的味道封存。
诗中*花的唱者多半是愚蠢的,给人的是跳梁小丑的形象。
我们自身就是生活中的杜牧,我们坚决不做诗人笔下的商女,不让自己成为憾者,也不让自己成为过街老鼠一般的耻辱,我们期待着新的道路已经开启。
在小时候,我就喜欢背古诗,总爱把古诗背上一周半个月,大家都说我聪明。我觉得背古诗是件有趣的事,这应该是百背不厌了吧。
有一段时间,我迷上了明日歌。我就想:明日歌有什么稀奇,为什么大家都让我背?
那时候我还小,在刚接触明日歌时,就觉得有些深奥,但我还是津津有味,摇头晃脑地背了下去:
明日歌
明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日而坠。
百年明日能几何?
请君听我明日歌!
.......
慢慢地,我便理解了诗意:
明天,又一个明天,明天何其的多,明天永远存在。如果我们一生做什么事情都要等待明天,一切事情将会错过宝贵的机会。一般的人苦于被明日牵累,春去秋来一年又一年,等到人都衰老了,动不了啦明天才到头。早晨看河水向东流去,傍晚却看太阳向西坠落。人一生有多少个明天啊?请你听我的《明日歌》。
是啊!明日过了还是明日,明日是何其的多啊!如果天天等着明天,那么只会虚度光阴,永远一事无成。世界上的人都受“等待明日”的害处,明日是无穷无尽的,但人却会越来越老。从早到晚,一天天就像这滚滚东流水一样,飞逝而去,从古至今的漫长岁月,就是随着落日西下,慢慢过去。百年来的明日能有多少呢?《明日歌》就能告诉我们。
在我咿咿呀呀学说话的时候,妈妈就开始教我背诵《游子吟》这首诗。虽然我不明白也不理解这首诗是什么意思,但是我却背诵的很熟: “慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖”。
慢慢的我长大了,上了小学,也开始明白了《游子吟》这首诗的意思,这是一首有关母爱的颂歌。表现了母亲对孩子的那份伟大的爱。
妈妈很小的时候就离开家乡自己在外求学,后来毕业后留在了北京工作。妈妈想念姥姥,姥姥想念妈妈,那份浓浓的爱,深刻的影响着我。
记得在我4岁左右的时候,我得了手足口病,不吃不喝,还吐,听说当时的手足口病很严重,可把妈妈吓坏了,赶紧把我送到了医院,医生给我输液的时候,妈妈给姥姥打了电话。我看见妈妈还哭了。
第二天,姥姥从山东老家来了,姥姥担心妈妈,更心疼我。妈妈细心的照顾我输液,妈妈当时很憔悴,妈妈还会把头轻轻的依靠在姥姥的肩膀上,但是妈妈的手却紧紧的握着我的小手,姥姥用手不停的摸着妈妈的头发。半个月后,我的病好了,妈妈则病了,姥姥又一边照顾着妈妈,一边照顾着我。
现在回想起来,我突然明白了,也明白了妈妈为什么喜欢《游子吟》这首诗,为什么一直教给我背诵这首诗。母爱,真的伟大,真的无私。我长大后,一定要“报得三春晖”。
生活中的一些小事物往往会反映出大道理。例如:我们学过的“问渠那得清如许,为有源头活水来”这句古诗就使我终身受用不尽。
这句古诗的意思是:要问池塘里的水为什么这么清澈?是因为有源源不断的活水输送进来。
希腊数学家阿基米德闻名世界,他在数学的领域中早已遥遥领先,可他还是在不断地探索着数学中更多的知识,不断地前进。他的学生曾问他:“老师,您已经是大数学家了,为什么还在不停地学*呢?”阿基米德听后,只是笑了笑,并随手画了一个大圆和一个小圆,说:“大圆是我所掌握的知识,小圆是你们所掌握的知识,因为大圆的弧长比小圆的弧长长,所以我所掌握的知识比你们的多,而圆外的面积则是我们都没有掌握的知识,这也是我为什么常常怀疑自己的原因。”
正如阿基米德所说,我们所掌握的知识不过是沧海一粟,而想要获得更多知识,只能努力学*,坚持学*,“问渠那得清如许,为有源头活水来。”也只有不断学*,才能保证我们的头脑清晰,以便于在做题时更好地发挥,思路更加清晰,从而汲取更多的知识。同时,我们也要以一种不耻下问和学无止境的态度去面对更多的人和事。大千世界,层出不穷,艺无止境,我们不仅要牢记以前学过的知识,更要准备好接受更多的新的知识,如果不能牢记以前的知识,那我们之前的努力岂不都白费了?同时,如果没有旧知识的铺垫,新知识又该何去何从?
所以,不管你是博古通今的鸿儒,还是学贯中西的大家,都要记住这句古诗“问渠那得清如许,为有源头活水来”。
期末考试终于结束了,快乐的.暑假终于要到来了。随着一阵凉风吹过,我感到了无比的轻松。考试结束后,同学们都安静地坐在教室里,埋着头认真地做着暑假作业,恨不得马上将所有的暑假作业全都作完,好过一个快乐、轻松的暑假。而我却若无其事地坐在座位上,慢吞吞地拿出暑假职业,一会儿和走过来的同学打闹说笑,一会儿走出教室去逛一圈。终于,放学的铃声响了,在一遍又一遍放暑假了的欢呼声中,我背着书包,一路飞奔,回到了家里。
放暑假的感觉真好,回到家里,我把书包往沙发上一扔,就躺到沙发上看起了电视,过了一会,妈妈走过来对我说:“儿子,放暑假了,好好休息一下,同时,安排一下暑假作业!”,我却娇气地说:“妈妈,明天吧,早着呢,反正暑假还有两个月呢!”第二天,妈妈催我做作业的时候,我还是这样对妈妈说,时间就这样一天一天地过去了,我的暑假职业却只做了一丁点儿,眼看着要到了开学报名的时间了,我急得像热锅上的蚂蚁一样,团团转,斗大的汗珠从我额头上不停的滚落下来,就在我六神无主,不知所措的时候,妈妈走过来对我说:“儿子,现在你知道了吧,今日事,今日毕,什么事都推到明天,最后就会一事无成的,你现在明白这个道理,还不迟。”听了妈妈的话,我赶紧拿起笔,认认真真做起了作业。但是,我仍然没能在暑假的最后一天完成所有的作业,看着妈妈在老师的办公室,向班主任老师解释,我真恨不得地上能出现一条缝,好让我能钻进去。
从此以后,每当我要偷懒的时候,我都会想起那首古诗明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。
我最喜欢的一首诗——《水调歌头》“转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事常向别是圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人常久,千里共蝉娟”。正因为它有耐人寻味的遐想我才喜欢它!
每每次读这首诗时,我都忘不了它的“照”“眠”“圆”“难”这几个字眼,都引起我深深的回忆。李白当年也不是举着酒杯,望着明月,思家思亲的痛苦也让我们久久不能忘怀,当我读到“但愿人长久,千里共蝉娟”。把作者从对月亮的埋怨,责怪月亮故意捉弄人,实质是借月来写亲人不能团聚的惆怅。中秋佳节,明月是那么的圆,我望着明月。
把我的思念与祝福托付给明月带我传向远方的父母,如此之看,明月并不是没有优点,“何事常向别时圆”,叙述了为什么偏人们分离时圆呢?人们啊!你们只在痛苦,分离悲痛的心情下看到了明月圆,就对月亮埋怨,又根本只看到了明月的表面,“别时圆”也许是明月对下次团聚做预告呢?如果“别时圆”是人们分离时看到的景色,把分别的痛苦毫不会的算在了无辜的明月身上,让明月背负一个不雅的名称,如果离别时,明月是缺阴,那么人们岂不是说明月不*人情,我痛苦,“你”干嘛是缺一半,不就是在嘲笑我离别家人,孤身一人呢!
无论在么样的环镜下,人们都会责怪明月,明月不是很委屈!很无奈吗?离别并不是痛苦,离别也许是在预示着下次的团聚呢!把所有在心中的郁结抛开,把心胸开阔的积极乐观的旷达情怀开启,用另一个方位去看待一件事物,必将有所启示。
苦,是人们都讨厌的一个字,没有人说我愿意吃苦,我愿意受到挫折,都想一步登天,获得成功。可是人们往往都不知道,苦和难都是化了厚厚浓妆的成功。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。朋友啊,梅花之所以香气扑鼻,令人心旷神怡,是因为它不怕寒冷,不畏艰难,才能傲立在百花之上。宝剑之所以锋利,是因为它经受过千锤百炼,才能削铁如泥。
我小时候最爱看《红楼梦》,最喜欢闭月羞花的林黛玉,她很爱哭,每天都要哭很多次,哭的时候更是美若天仙,所以以前我总是和林黛玉一样唉声叹气的。直到爸爸给我买了一本叫《简.爱》的书,我从此开朗了起来,重新结交了一个新的朋友。主人公简爱不畏困难,不怕痛苦,总是很乐观的面对现实,相信会有希望发生。
她的这种精神和信念让我很感动和震惊,不仅仅是简爱,还有许许多多的例子。我从一本书上看到一位父亲带着一给三岁的小孩正在雪地里走着,厚厚的积雪覆盖着大地,父亲在前面走着,孩子在后面追,“扑通”一声,孩子跌倒了,雪盖住了他的腿,他想用哭让爸爸去救他,可那位父亲并没有帮助他,说:“站起来,孩子,这点困难阻挡不了你,你自己站起来。”最后,这位孩子终于战胜了困难。
苦难是能够代表生命的旋律,有的人听不出这段旋律的精髓,于是就听不到成功的主旋律;有的人听不出旋律的节奏,轻言放弃,于是见证不了旋律结尾的音符;而有的人正视这段旋律,安心享受,并从中学会等待、学会坚强,他们就迎来了成功的华彩乐章。
爱国凝在慷慨激昂完璧归赵的蔺相如的眉宇间;爱国写在“诗圣”铺开的白纸上;爱国从“身无半文、心忧天下”的*口中道出;爱国从勇于直面社会、直面人生的的笔尖流出。
《金陵驿》
宋·
草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?
山河风景原无异,城郭人民半已非。
满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞!
从今别却江南路,化作啼鹃带血归。
《书愤》
宋·
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
《关山月》
宋·陆游
和戎诏下十五年,将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。
笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?
遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!
《梅岭三章》
现代·*
一九三六年冬梅山被围。余伤病伏丛莽间二十。
余日,虑不得脱,
得诗三首留衣底。旋围解。
断头今日意如何?创业艰难百战多。
此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。
南国烽烟正十年,此头须向国门悬。
后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。
投身革命即为家,血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事,人间遍种自由花。
《满江红》
宋·岳飞
怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;
臣子恨,何时灭?
驾长车,踏破贺兰山阙。
壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头,收拾旧山河,朝天阙。
《过零丁洋》
宋·文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
《杞人忧》
清·秋瑾
1、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经
2、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎
3、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。——刘禹锡
4、暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。——丘迟
5、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游
6、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫
7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》
8、水至清则无鱼,人至察则无徒。——《汉书》
9、天下兴亡,匹夫有责。——《日知录·正始》
10、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
11、生当作人杰,死亦为鬼雄——《夏日绝句》
12、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。——李商隐
13、投我以桃,报之以李。——诗经
14、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
15、*水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟
16、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《易经》
17、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——尚书
18、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
19、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。——《江城子》
20、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——中庸
21、人有坎,失于盛年;犹当晚学,不可自弃。——颜之推
22、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——陆游《病起》
23、天意怜幽草,人间重晚晴。——李商隐
24、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫《寄李十二白二十韵》
25、有志者,事竟成。——《后汉书·耿弇传》
26、人生如梦,一樽还酹江月。——苏轼
27、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐
28、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
29、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子》
30、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》
31、疾风知劲草,岁寒见后凋。——后汉书
32、敏而好学,不耻下问。——孔子
33、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
34、居安思危,思则有备,有备无患。——左传
35、满招损,谦受益。—《尚书》
36、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
37、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
38、立志在坚不欲说,成功在久不在速。——张孝祥
39、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》
40、锲而不舍,金石可镂。——荀子
41、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
42、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——《扬子江》
43、花经雨后香微淡,松到秋深色尚苍。——袁枚
44、不鸣则已,一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
45、昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
46、机不可失,失不再来。——《新五代史·晋书》
47、莫等闲,白了少年头,空悲切!——岳飞
48、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤五首·其二》
49、生于忧患,死于安乐。——孟子
50、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——《韩非子》
51、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
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