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朱槔谷雨古诗
谷雨马上就要到来了，谷雨作为二十四节气之一，你知道谷雨节气有什么古诗吗?小编今天为大家带来谷雨古诗，一起来看看吧！
《谷雨》
作者：朱槔 朝代：宋宋
天点纷林际，虚檐写梦中。
明朝知谷雨，无策禁花风。
石渚收机巧，烟蓑建事功。
越禽牢闭口，吾道寄天公。
译文：
天上落下的雨滴，点缀在林间，虚拟的蟾宫在梦中出现。
明天就是谷雨节气了，人根本没有办法让东风不到来。
田地里的人都在忙碌着，蓑衣真的'帮了很大的忙。
飞来飞去的动物都很少出生，一切就都由上天安排吧。
朱槔简介：
字逢原，号玉澜，徽州婺源(今属江西)人。松弟，熹叔。生*未仕，奔走各地。有《玉澜集》一卷传世。孝宗淳熙八年(一一八一)尤袤为其集作跋时，去世已久。朱槔诗，以《四部丛刊》续编影印明弘治邝璠刊本为底本。校以清雍天朱玉刊本(简称玉本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。
扩展资料：
诗中的谷雨也正是二十四节气之一的“谷雨”
谷雨是二十四节气的第六个节气，也是春季最后一个节气，每年4月19日~21日时太阳到达黄经30°时为谷雨，源自古人“雨生百谷”之说。同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。
“清明断雪，谷雨断霜”，气象专家表示，谷雨是春季最后一个节气，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，大大有利于谷类农作物的生长。
谷雨时田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，所以说“春雨贵如油”。这时，*南方大部分地区东部这时雨水较丰，常年4月下旬雨量约30至50毫米，每年第一场大雨一般出现在这段时间，对水稻栽插和玉米、棉花苗期生长有利。
但是华南其余地区雨水大多不到30毫米，需要采取灌溉措施，减轻干旱影响。西北高原山地，仍处于干季，降水量一般仅5~20毫米。华南谷雨前后的降雨，常常“随风潜入夜，润物细无声”，这是因为“巴山夜雨”以4、5月份出现机会最多。
“蜀天常夜雨，江槛已朝晴”，这种夜雨昼晴天气，对大春作物生长和小春作物收获是颇为适宜的。
拓展：谷雨节气诗词
1、《与崔二十一游镜湖，寄包、贺二公》
孟浩然[唐]
试览镜湖物，中流到底清。不知鲈鱼味，但识鸥鸟情。
帆得樵风送，春逢谷雨晴。将探夏禹穴，稍背越王城。
府掾有包子，文章推贺生。沧浪醉后唱，因此寄同声。
2、《芍药》
王贞白[唐]
芍药承春宠，何曾羡牡丹。麦秋能几日，谷雨只微寒。
妒态风频起，娇妆露欲残。芙蓉浣纱伴，长恨隔波澜。
3、《白牡丹》
王贞白[唐]
谷雨洗纤素，裁为白牡丹。异香开玉合，轻粉泥银盘。
晓贮露华湿，宵倾月魄寒。家人淡妆罢，无语倚朱栏。
4、《三月五日陪大夫泛长沙东湖》
张又新[唐]
上巳馀风景，芳辰集远坰。彩舟浮泛荡，绣毂下娉婷。
栖树回葱蒨，笙歌转杳冥。湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓。
鸟弄桐花日，鱼翻谷雨萍。从今留胜会，谁看画兰亭。
5、《春中途中寄南巴崔使君》
周朴[唐]
旅人游汲汲，春气又融融。农事蛙声里，归程草色中。
独惭出谷雨，未变暖天风。子玉和予去，应怜恨不穷。
6、《老圃堂》
曹邺[唐]
邵*瓜地接吾庐，谷雨干时手自锄。 昨日春风欺不在，就床吹落读残书。
7、《题伍彬屋壁》
廖融[唐]
圆塘绿水*，鱼跃紫莼生。要路贫无力，深村老退耕。
桃李不言，下自成蹊；道旁苦李，为人所弃。——《幼学琼林·卷四·花木》
旁观拍手笑疏狂。——刘克庄《一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭》
当事者迷，旁观者清。——《增广贤文·下集》
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。——《红楼梦·第五回》
村舍外，古城旁。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》
更教仙骥旁边立，尽是人间第一流。——钱惟演《对竹思鹤》
何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁。——杜甫《曲江对雨》
论旁人斤斤计较，说自己花好稻好。
大风吹倒梧桐树，自有旁人说短长。——《随园诗话·卷九》
莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。——辛弃疾《清*乐·检校山园书所见》
作恶事须防鬼神知，干好事莫怕旁人笑。——《格言联璧·惠吉类》
远山横黛蘸秋波，不饮旁人笑我。——黄庭坚《西江月·断送一生惟有》
大鹏飞在梧桐上，自有旁人说短长。——《二刻拍案惊奇·卷四十》
岸旁青草长不歇，空中白雪遥旋灭。——岑参《热海行送崔侍御还京》
羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼。——黄庭坚《池口风雨留三日》
洛阳城东路，桃李生路旁。——宋子侯《董娇饶》
借问路旁名利客，何如此处学长生？——崔颢《行经华阴》
白头灶户低草房，六月煎盐烈火旁。——吴嘉纪《煎盐绝句》
田舍清江曲，柴门古道旁。——杜甫《田舍》
复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。——白居易《观刈麦》
骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。——陆游《自嘲》
旁人错比扬雄宅，懒惰无心作解嘲。——杜甫《堂成》
朝屯雪山下，暮宿青海旁。——韦元甫《木兰歌》
客舟系缆柳阴旁，湖影侵篷夜气凉。——黄庚《临*泊舟》
南内墙东御路旁，预知春色柳丝黄。——温庭筠《杨柳八首·其二》
王戎七岁，尝与诸小儿游。——佚名《王戎不取道旁李》
假缎染就真红色，也被旁人说是非。——《增广贤文·上集》
悲愁天地白日昏，路旁过者无颜色。——王安石《河北民》
惟有主，则天地万物自我而立；必无私，斯上下四旁咸得其*。——《格言联璧·从政类》
星宫之君醉琼浆，羽人稀少不在旁。——杜甫《寄韩谏议注》
道旁过者问行人，行人但云点行频。——杜甫《兵车行》
旁人不惜妻止之，公无渡河苦渡之。——李白《公无渡河》
路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。——王维《老将行》
飏青旗、流水桥旁。——秦观《行香子·树绕村庄》
老夫既戒酒不饮，遇宴集，独醒其旁。——黄庭坚《西江月·断送一生惟有》
登徒子则不然：其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。——宋玉《登徒子好色赋》
玫瑰碧琳，珊瑚丛生，琘玉旁唐，玢豳文鳞，赤瑕驳荦，杂臿其间，晁采琬琰，和氏出焉。——司马相如《上林赋》
当局者迷，旁观者清。——《隋唐演义·第十四回》
听来咫尺无寻处，寻到旁边却不声。——杨万里《初秋行圃》
邺旁高冢多贵臣，蛾眉曼睩共灰尘。——张说《邺都引》
清人在彭，驷介旁旁。——佚名《清人》
往时文采动人主，此日饥寒趋路旁。——杜甫《莫相疑行》
道旁杨柳依依，千丝万缕，抵不住、一分愁绪。——佚名《祝英台*·惜多才》
父异焉，借旁*与之，即书诗四句，并自为其名。——王安石《伤仲永》
忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁。——司马相如《长门赋·并序》
万里云山入浩歌，一任旁人笑我。——卢挚《沉醉东风·对酒》
道路不*旁人铲。——《雍正剑侠图·第六十一回》
九卿天上落，五马道旁来。——李白《宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御》
1、《咏蕙》今花得古名，旖旎香更好。适意欲忘言，尘编讵能老。
2、《忆秦娥·梅花发》梅花发。寒梢挂着瑶台月。瑶台月。和羹心事，履霜时节。野桥流水声鸣咽。行人立马空愁绝。空愁绝。为谁凝伫，为谁攀折。
3、《兰涧》光风浮碧涧，兰枯日猗猗。竟岁无人采，含薰只自知。
4、《兰》谩种秋兰四五茎，疏帘底事太关情。可能不作凉风计，护得幽兰到晚清。
5、《游烂柯山》局上闲争战，人间任是非。空叫禾樵客，烂柯不知归。
6、《赋水仙花》隆冬凋百卉，江梅历孤芳。如何蓬艾底，亦有春风香。纷敷翠羽帔，温艳白玉相。黄冠表独立，淡然水仙装。弱植晚兰荪，高标摧冰霜。湘君谢遗褋，汉水羞捐珰。嗟彼世俗人，*焚衷肠。徒知慕佳冶，讵识怀贞刚？凄凉柏舟誓，恻怆终风章。卓哉有遗烈，千载不可忘。
7、《水口行舟》昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？今朝试卷孤蓬看？依旧青山绿水多。
8、《水口行舟》郁郁层恋隔岸青，青山绿水去无声。烟波一桌知何许，鶗鴂两山相对鸣。
9、《六月十五日诣水公庵雨作》云起欲为雨，中川分晦明。才惊横岭断，已觉疏林鸣。空际旱尘灭，虚堂凉思生。颓檐滴沥余，忽作流泉倾。况此高人居，地偏园景清。芳馨杂悄蒨，俯仰同鲜荣。我来偶兹适，中怀淡无营。归路绿泱漭，因之想岩耕。
10、《忆秦娥·云垂幕》云垂幕。阴风惨淡天花落。天花落。千林琼玖，一空鸾鹤。征车渺渺穿华薄。路迷迷路增离索。增离索。剡溪山水，碧湘楼阁。
朱熹《春日》古诗翻译赏析
《春日》是宋代思想家、教育家朱熹的诗作。此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。下面是小编整理的朱熹《春日》古诗翻译赏析，希望对你有所帮助。
春日
朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
注释
①胜日：天气晴朗的日子。
②寻芳：「芳」花草。春游踏青的意思。
③泗水：水名，在今天的山东省泗水县。
④等闲：随便，到处都可以。
⑤东风：春风。
翻译
在一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。无论什么地方都可以看出春风的面貌，春风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景色。
赏析：
《春日》是宋代著名理学家朱熹著作。这首古诗表面上是写游春观感，其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的`初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
拓展知识：
朱熹（1130—1200），南宋思想家、哲学家和教育家，闽学派的代表人物，世称朱子。字元晦，一字仲晦，又号晦翁，别称*。祖籍婺源，生于尤溪，长于建州。绍兴十八年（1148）进士。任泉州同安县主簿。淳熙时知南康军，改提举浙东茶盐公事。宋光宗时，历知漳州、秘阁修撰等职。宋宁宗时任焕章阁待制。卒谥“文”。他广注典籍，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献。有《四书章句集注》《周易本义》《诗集传》《楚辞集注》等，后人辑有《朱文公文集》《朱子语类》
朱槔谷雨古诗大全
谷雨到，愿我的`祝福带给你好运，下面是小编今天为大家带来朱槔谷雨古诗大全，一起来看看吧！
《谷雨》
作者：朱槔
朝代：宋
大点纷林际，虚檐写梦中。
明朝知谷雨，无策禁花风。
石渚收机巧，烟蓑建事功。
越禽牢闭口，吾道寄天公。
有关谷雨的古诗
《木兰花慢》
作者：王恽
朝代：元
问东城春色，正谷雨，牡丹期。
想前日芳苞，*来绛艳，红烂灯枝。
刘郎为花情重，约柳边、娃馆醉吴姬。
罗袜凌波微步，玉盘承露低垂。
春风百匝绣罗围。
看到彩云飞。
甚着意追欢，留连光景，回首差池。
半春短长亭畔，漫一杯、藉草对斜晖。
归纵酴雪在，不堪姚魏离枝。
《采茶歌》
作者：乾隆
朝代：清
前日采茶我不喜，率缘供览官经理;
今日采茶我爱观，吴民生计勤自然。
云栖取*跋山路，都非吏备清跸处，
无事回避出采茶，相将男妇实劳劬。
嫩荚新芽细拨挑，趁忙谷雨临明朝;
雨前价贵雨后贱，民艰触目陈鸣镳。
由来贵诚不贵伪，嗟哉老幼赴时意;
敝衣粝食曾不敷，龙团凤饼真无味。
《尝茶次寄越僧灵皎》
作者：林和靖
朝代：宋
白云峰下两枪新，腻绿长鲜谷雨春。
静试却如湖上雪，对尝兼忆剡中人。
瓶悬金粉师应有，筋点琼花我自珍。
清话几时搔首后，愿与松色劝三巡。
《七言诗》
作者：郑板桥
朝代：清
不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。
最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。
几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。
正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。
《芍药》
王贞白
[唐]
芍药承春宠，何曾羡牡丹。
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。——王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》
明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——《朱子家训·全文》
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。——黄庭坚《登快阁》
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》
朱门酒肉臭，路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》
白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。——王维《酌酒与裴迪》
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《乌衣巷》
风烟俱净，天山共色。——吴均《与朱元思书》
生无一日之欢，死有万世之名。——《列子·杨朱》
朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！——卓文君《诀别书》
日日花前常病酒，敢辞镜里朱颜瘦。——冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》
知者顺时而谋，愚者逆理而动——《后汉书·列传·朱冯虞郑周列传》
越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。——张籍《酬朱庆馀》
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。——《朱子家训·全文》
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
施惠勿念，受恩莫忘。——《朱子家训·全文》
善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。——《朱子家训·全文》
不逆命，何羡寿？不矜贵，何羡名？不要势，何羡位？不贪富，何羡货？——《列子·杨朱》
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。——吴均《与朱元思书》
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。——刘禹锡《和乐天春词 / 春词》
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。——《朱子家训·全文》
碧野朱桥当日事，人不见，水空流。——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？——《朱子家训·全文》
分手脱相赠，*生一片心。——孟浩然《送朱大入秦》
王者以民为天，而民以食为天。——《汉书·传·郦陆朱刘叔孙传》
明朝万一西风动，争奈朱颜不耐秋。——晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》
凡事当留馀地，得意不宜再往。——《朱子家训·全文》
守分安命，顺时听天；为人若此，庶乎*焉。——《朱子家训·全文》
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。——《朱子家训·全文》
翠叶藏莺，朱帘隔燕。——晏殊《踏莎行·小径红稀》
治大者不治细，成大功者不成小——《列子·杨朱》
夏条绿已密，朱萼缀明鲜。——韦应物《夏花明》
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。——《朱子家训·全文》
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。——《朱子家训·全文》
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。——《朱子家训·全文》
恋杀青山不去，青山未必留人。——白朴《清*乐·朱颜渐老》
南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。——范成大《横塘·南浦春来绿一川》
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。——《朱子家训·全文》
朱颜渐老，白发添多少？——白朴《清*乐·朱颜渐老》
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。——《朱子家训·全文》
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。——陆游《关山月》
不肯画堂朱户，春风自在杨花。——王安国《清*乐·春晚》
齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。——张籍《酬朱庆馀》
清明过了，不堪回首，云锁朱楼。——朱淑真《眼儿媚·风日迟迟弄轻柔》
小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红。——苏轼《纵笔三首·其一》
黄昏独倚朱阑。西南新月眉弯。——冯延巳《清*乐·雨晴烟晚》
日边清梦断，镜里朱颜改。——秦观《千秋岁·水边沙外》
智之所贵，存我为贵；力之所贱，侵物为贱。然身非我有也，既生，不得不全之——《列子·杨朱》
梦入蓝桥，几点疏星映朱户。——吴文英《荔枝香*·七夕》
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【朱子家训】
[作者介绍]
朱柏庐（1627-1698年），名用纯，字致一，昆山玉山人，清代著名理学家、教育家。其父朱集璜本是驻守昆城的明朝将领，清顺治二年（1645年），在抵御清军的战斗中遇难，朱柏庐昼夜痛哭。当时其弟用白、用锦年龄还很小，朱柏庐既要侍奉老母，又要抚养弟妹，生活极为艰辛。他非常敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，因此自号为柏庐。
在朱柏庐居乡教学期间，他以程朱理学为本，潜心治学，提倡知行并进，躬行实践。他深感当时的教育方法有很多的弊端，于是便写了《辍讲语》，反躬自责，语词颇为痛切。朱柏庐为人正直，严于律己，对当时愿意和他交往的官吏、豪绅，都以礼相待。康熙三十七年(1698年)，朱柏庐染疾，临终前尤嘱咐弟子：学问在丝佥，事业在忠孝。
朱柏庐一生著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《愧讷集》、《困衡录》、《毋欺录》、《春秋五传酌解》等书。其中，《朱子家训》具有很大的影响，书中一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰等，至今仍是广为流传的格言警句。
[导读]
《朱子家训》，又叫《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，它以朱柏庐自己一生的治学研究成果为根据，以儒家修身、齐家的核心思想为宗旨，广泛收纳各种为人处世的经验编撰而成。
这部书反映了我国古代百姓的一些生活处世原则，是一本非常优秀的民间谚语集，其中大多数的谚语很有哲理，寓意耐人寻味，值得我们现代入学*。该书内容大多是教导人如何生存发展和为人处世的，可以说是一部完备的治家范典。
《朱子家训》一书的精妙之处就在于，他采用循循善诱、步步深入的方法进行说教，先谈治家，然后联系修人，再推广到治理国家方面，其内容深入浅出，语言浅显易懂，说理中肯确切，全书仅五百多字，却精辟地阐明了修身治家之道。
该书继承并发扬了*传统文化的优秀特点，比如尊师敬长、勤俭持家、邻里和睦等，在今天仍然具有重要的现实意义。当然，书中还包括一些道教、佛教的处世方法，另外还有一些封建性的糟粕，如对女性的偏见、迷信报应、因循守旧等内容，需要我们辩证地看待，有所选择地进行吸收和借鉴。
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
[译文]
每天清晨黎明就要起床，先把水洒在庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁干净；将*黄昏时便要休息并亲自查看一下要关锁的门窗。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
[译文]
一碗粥一碗饭，必须考虑它们是来之不易的。（衣服、布料上的）半丝，半缕线、一定要想它们的获得也是很困难的。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
[译文]
做任何事都要先做好准备，就像没到下雨的时候，就要先把房子修补完善，不要临时抱佛脚，像到了口渴的时候，才来掘井一样。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
[译文]
自己生活，修身养性的时候一定要勤俭节约，而宴请朋友的筵*上则不要吝啬。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。
[译文]
假若用的器具干净整洁的话，即使是泥做的也比金做的要好；假若吃饭吃得少而精的话，即便是普通的蔬菜也胜过珍肴美味。
勿营华屋，勿谋良田。
[译文]
不要营造奢华的房屋，不要贪图富饶的田园。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
[译文]
三姑六婆那些人，她们实在是荒淫和盗贼的媒人（这里不是三姑六婆，而是指一些爱搬弄是非的女人，像水浒里面的王婆），美丽的婢女漂亮的妾，这并不是家里的福分。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
[译文]
书童和奴仆不要选相貌俊美的，妻妾一定不要浓妆艳抹的。
祖宗虽远，祭祀巳不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
[译文]
祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却一定要虔诚；子孙虽然愚笨，四书、五经却要诵读。
居身务期俭仆，教子要有义方。
[译文]
*常做人修身一定要节俭朴实，教育子孙一定要用好的方法。
莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
[译文]
不要贪图不属于你的钱财，饮酒的时候不要过量。
与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
[译文]
与那些挑着扁担做小生意的人做买卖，不要占人家的便宜。见到穷苦的亲戚或者是邻里，要多加体恤抚慰。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
[译文]
对人刻薄而发家的，绝没有永久享受的道理。行事违背常理的人，很快就会从世上消失。
胜(shènɡ)日(rì)寻(xún)芳(fānɡ)泗(sì)水(shuǐ)滨(bīn)，
无(wú)边(biān)光(ɡuānɡ)景(jǐnɡ)一(yì)时(shí)新(xīn)。
等(děnɡ)闲(xián)识(shí)得(dé)东(dōnɡ)风(fēnɡ)面(miàn)，
万(wàn)紫(zǐ)千(qiān)红(hónɡ)总(zǒnɡ)是(shì)春(chūn)。
译文：
风和日丽之时泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
注释：
春日：春天。
胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
寻芳：游春，踏青。
泗水：河名，在山东省。
滨：水边，河边。
无边：无边无际。
光景：风光风景。
等闲：*常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
东风：春风。
《春日》鉴赏：
人们一般认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，点明天时；“泗水滨”点明地点；“寻芳”，点明主题。一句中分三层叙说，特别是以“泗水滨”结穴，是作者的有意安排。“寻”字不仅写出作者逸兴，也给诗歌添了不少情趣。次句“无边光景一时新”，描写观赏春景中获得的初步印象。“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”，说寻芳的结果。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。这里不做细碎描写，不在一草一木一石上做剪贴，而是从极广大的空间落笔。
后两句用形象的语言，具体描绘了光景之新，抒写了寻芳所得。“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。意谓胜日寻芳，本不期望有无边光景的所得，今既有如此新鲜感受，不禁欢欣雀跃。“东风面”，把春气、春景形象化了，拟人化了，把“识”字落到实处。末句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天，感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”*承“东风面”，远承“无边光景”，对偶修辞，意象色彩强烈。诗以“总是春”收绾，逗落到“春日”上。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大，就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化，“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹，这是朱熹的高明之处。
拓展资料：
朱熹（1130—1200），南宋思想家、哲学家和教育家，闽学派的代表人物，世称朱子。字元晦，一字仲晦，又号晦翁，别称*。祖籍婺源，生于尤溪，长于建州。绍兴十八年（1148）进士。任泉州同安县主簿。淳熙时知南康军，改提举浙东茶盐公事。宋光宗时，历知漳州、秘阁修撰等职。宋宁宗时任焕章阁待制。卒谥“文”。他广注典籍，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献。有《四书章句集注》《周易本义》《诗集传》《楚辞集注》等，*辑有《朱文公文集》《朱子语类》。
首诗从字面意思看来，是作者春天郊游时所写的游春观感，王相注《千家诗》，就认为这是游春踏青之作。而根据作者生活年代可知这首诗所写的泗水游春不是实事，而是一种虚拟。宋高宗绍兴十一年（1141），宋金签订了《绍兴和议》，一顶宋金领土以淮水为界。隆兴元年（1163），张浚北伐，又败于符离。从此，主和派得势，抗战派销声。宋孝宗以还，南宋朝廷稍稍安稳，偏安于东南，而金人亦得暂时息兵于淮北。终朱熹一生，南宋没有很大的边防军队，而朱熹本人更无从渡淮而至鲁境，不可能北上到达泗水之地。作者从未到过泗水之地，而此诗却写到泗水，其原因是朱熹潜心理学，心仪孔圣，向往于当年孔子居洙泗之上，弦歌讲诵，传道授业的胜事，于是托意于神游寻芳。因此此诗其实是借泗水这个孔门圣地来说理的。
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【朱子治家格言】
朱熹
黎明即起，洒扫庭院，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。
器具质而洁，瓦罐胜金玉；饮食约而精，菜蔬胜珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务必质朴，教子要有义方。
莫贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜。
见穷苦乡邻，需加温恤。
刻薄成家，理无久享。
伦常乖桀，立见消亡。
兄弟叔侄，须多分润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。
重钱财，薄父母，不*子。
嫁女择佳婿，毋索重聘。
娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生诌容者，最可耻。
遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶。
处世多戒言，言多必失。
毋持势力，而凌逼孤寡。
勿贪口腹，而恣杀牲禽。
乖僻自是，悔误必多。
颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；
屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之赞许，当忍耐三思。
因事相争，焉知非我之不是。须*心暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心；
人有祸患，不可生喜庆心。
善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；
匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽餐食不继，亦有余欢。
国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，非图科第。
为官心存君国，岂计身家。
守份安命，顺时听天；
为人若此，庶乎*焉。
【败家之道有四】1、礼义无者败；2、兄弟欺诈者败；2、妇女*者败；4、子弟慢（轻侮别人）者败。
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