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1.
夏天的夜里在海边喝上一杯，看着月光俯身拥抱海浪，照得四下尽是浪漫，不如放下手里的杯子，也低下头，亲亲怀里的姑娘。
2.
有时候，觉得我应该穿小吊带，露出好看的胸线和锁骨，然后约你去看电影，用年轻的身体直白的诱惑你，有时候觉得我应该趁着酒劲，在热闹的烧烤摊看着你的眼睛然后舌吻你，因为我没办法藏住我对你的喜欢。
3.
我告诉过你吗？你笑起来很甜，尝起来很咸，腰肢柔软，脸颊温暖，扭捏羞涩而充满危险。
你总是问我会不会变，我谁知道呢？我只能告诉你，当天空又暗下来的时候，我不会走远，我就在离你不到3cm的眼前。
4.
他想找一个柔软又温暖的姑娘，这样在深夜再陷入巨大的焦虑中，就可以把她拥入怀中，就像胃疼抱着个暖水袋。
这样他俩可以彼此相爱，彼此伤害，彼此憎恨又舍不得离开，可以让一切都一览无遗。让生活噼噼叭叭地走向深渊。
5.
我和你方方面面都很契合，无论是灵魂还是身体，我会用时间证实这一点，先从灵魂开始。
6.
你有多特别，你知道吗？你让我内在变得柔软，外在变得坚硬。
见到你，我的心都化开了，血液变得澎湃，爱和灵魂都涌向最接*你的地方。
7.
世间一切药物，疗效都不如你一个微笑，如果有更好的，大概就是你沐浴后身上奶油般的味道。
8.
我是个很正经的人，可在你身边的时候，老想些不正经的事儿。
后来这种情况，有了点改变。
不在你身边的时候，也想。
9.
当你能轻松进入的时候，你就应该明白，不是你厉害，而是众人早已为你拓宽了道路。
10.
见面的意义，就是宣泄积压内心的爱意。
11.
白天，我和月亮躲在云里想你。
夜晚，憋不住喷射出漫天星空
12.
想和你行周公之礼，享鱼水之欢，共赴巫山云雨。
13.
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
14.
你以为的茂密丛林，其实每个清晨与傍晚都挂满白露。
15.
相伴多日，竟未察觉你这般天真可爱。
16.
你把心肝藏得那么深，是怕有朝一日被我吞食干净，悟出七情六欲吗？
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经》
黄河从西来，窈窕入远山。——李白《游泰山六首》
霜风杂丹碧，瀑布垂窈窕。——李复《江行至内牛庙山特奇秀晚舟檥庙下留诗于壁》
逶迤瀑布飞寒玉，窈窕阴崖藏石屋。——李时行《庐山歌》
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。——陶渊明《归去来兮辞》
闻道白云居，窈窕青莲宇。——陈子昂《酬晖上人夏日林泉》
行舟傍越岑，窈窕越溪深。——张九龄《浈阳峡》
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。——杜甫《古柏行》
谁道腰肢窈窕，折旋笑得君王。——李白《清*乐·禁庭春昼》
行云梦中认琼娘，冰肌瘦，窈窕风前纤缟。——吴文英《花犯·翦横枝》
问郎花好奴颜好？郎道不如花窈窕。——唐寅《题拈花微笑图》
茅屋数间窗窈窕。尘不到，时时自有春风扫。——王安石《渔家傲·*岸小桥千嶂抱》
西邻窈窕，独怜入户飞红。——王沂孙《庆清朝·榴花》
广画螓蛾夸窈窕，罗生玳瑁象昆仑。——贺知章《奉和御制春台望》
层栏窈窕下龙舆，清管逶迤半绮疏。——贺知章《奉和御制春台望》
桂殿嶔岑对玉楼，椒房窈窕连金屋。——骆宾王《帝京篇》
方流桃花坞，窈窕入壶天。——范成大《次韵章秀才北城新圃》
谁送一城春，绮罗香、风光窈窕。——毛滂《蓦山溪·元夕词》
窈窕流精观，深沉紫翠庭。——张说《道家四首奉敕撰》
窈窕入风磴，长芦纷卷舒。——杜甫《谒文公上方》
灵宫窈窕兮寒夜永，篁打造天兮明月下影，木叶陨霜兮秋声动。——黄庭坚《听履霜操》
鬼谷上窈窕，龙潭下奔潈。——李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》
窈窕尊前歌舞人，腹中已孕秦家祸。——周端臣《*行》
愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！——陶渊明《闲情赋》
归来共酒，窈窕纹窗，莲卸新蓬。——吴文英《塞翁吟·黄钟商赠宏庵》
回廊窈窕月皓白兮，无复曩时之履声。——黄庭坚《悼往》
巫峡阴岑朔漠气，峰峦窈窕谿谷黑。——杜甫《虎牙行》
松谿窈窕入，石栈夤缘上。——柳宗元《法华寺石门精舍三十韵》
窈窕繁华，更盛迭贵。——班固《西都赋》
问何如，歌窈窕，舞婵娟。——辛弃疾《最高楼·金闺老》
步翠麓崎岖，泛溪窈窕，涓涓暗谷流春水。——苏轼《哨遍·为米折腰》
窈窕双鬟女，容德俱如玉。——白居易《续古诗十首》
吴娃与越艳，窈窕夸铅红。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
窈窕花随玉碗飞，瞑旋风吹玉山倒。——毛滂《出都寄二苏》
窈窕行竹舆，鸣禽相与闲。——钱时《十六渡》
洞房闲窈窕，庭院独葱茏。——元稹《春六十韵》
处子窈窕王所妃，苟有令德隐不腓。——韩愈《送区弘南归》
舞榭欹倾基尚在，文窗窈窕纱犹绿。——元稹《连昌宫词》
烟生窈窕深东第，轮撼流苏下北宫。——杜牧《长安杂题长句六首》
一窍深悬窈窕天，万奇乱斗玲珑石。——王叔承《仲昭约明岁游天台雁荡先以逍遥衣见赠作张公》
源潭窈窕不可测，波浪汹涌多奇观。——何景明《吴伟飞泉画图歌》
回风舞袖为君举，歌声窈窕一何长。——孙蕡《白纻四时词·阊门辇路薰风时》
玉貌羞花长窈窕，宫腰怯柳更轻盈。——孙蕡《骊山老妓行》
山头桃花谷底杏，两花窈窕遥相映。——皇甫松《竹枝》
自许幽午传窈窕，更烦白足下嶙峋。——曹勋《腊日谢仰上人惠兰》
月色故园同窈窕，虫声此夜独凄凉。——刘基《秋夕》
欲将岩谷乱窈窕，眉峰修嫮夸连娟。——苏轼《王晋卿作烟江叠嶂图仆赋诗十四韵晋卿和之语》
关雎哀窈窕，意在贤才思。——姚勉《日食罪言》
忆妾初嫁时，金屋藏窈窕。——陈允*《叹镜辞》
驱驰岂限金川水，窈窕还临宝镜波。——韩上桂《紫陌行》
关雎
作者：尹吉甫
【作品解析】
本文作者为尹吉甫，文章告知女子：战事已经结束，正在返回宗周，决心求婚女子，允诺定不辜负。本文是十五国风的开端，从这里开始，向我们讲述了一个缠绵悱恻的爱情故事。
“关关雎鸠，在河之洲。”乃谐音双关，以“关关”暗指消息闭塞；以“雎鸠”双关“居久”，过了很久。“在河之洲”，“河”，黄河也，尹吉甫征伐猃狁在甘肃境内，黄河流域，故言“在河”；“洲”，谐音“周”，宗周也。该句明言“雎鸠”从黄河来到沙洲上，实言战事结束，自己正返回宗周。“荇”，谐音“幸”，宠爱也。
需要注意的是，在男子表白之前，二人已十分熟悉。女子概拜男子为师，并得男子倾囊相授。我们从后续女子的文风能够领略到，其受男子影响甚著。因志趣相投，朝夕相处，可谓暗生情愫，只是囿于世俗，一直在逃避。现在，男子经过战争的生死洗礼，终于抛弃顾虑，向女子告白。
【全文译注】
关关 雎鸠， 在河之 洲。窈窕淑女，君子好逑。
关关鸣叫的雎鸠， 从黄河去往沙洲。 文雅的淑女， 君子可以追求了。
注：
关关，象声词，雎鸠鸣声。雎（ jū）鸠，一种水禽。之，去，往。洲，水中陆地，沙洲。窈窕（yǎotiǎo ），亦作“窈窱”，文雅。“美心为窈”，文也；“美妆为窕”，雅也。好逑（hǎoqiú），可以追求。好，宜于，可以；逑，追求。
参差 荇菜， 左右 流之。窈窕淑女，寤寐 求之。
聚散不定的荇菜， 横竖都流连它。 文雅的淑女， 做梦向她求婚。
注：
参差（cēncī） ，聚散不定也。参，聚合也；差，错离也。这是说荇菜随着水流摇摆聚散。荇（xìng），水生植物，嫩茎可食。左右，横竖，反正。流，流连，留恋。现有译本基本解其通“摎”,过于牵强。寤寐（wùmèi），有感悟的睡眠，即做梦。“寤”同“悟”，有感也；“寐”，睡，睡觉。求之，向她求婚。求，干请，请求，此处指求婚。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
未能向她求婚， 日夜想去做。 思意那么悠长， 辗转难以入睡。
注：
得，能，能够。服，从事，致力。在此译作去做。悠，长，思念绵绵不绝。辗转反侧，成语，翻来覆去睡不着。辗转，辗就是转，翻来覆去也；反，躺卧；侧，侧卧。
参差荇菜， 左右采之。窈窕淑女，琴瑟 友之。
聚散不定的荇菜，横竖采到它。 文雅的淑女， 弹琴鼓瑟亲善她。
注：琴瑟，弹琴鼓瑟。友，交好，亲善。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓 乐之。
聚散不定的荇菜，横竖摘到它。 文雅的淑女， 鸣钟击鼓迎娶她。
注：
芼（ mào）,就是择、摘。“芼之”、“采之”意思相似。钟鼓，鸣钟击鼓，指举行庆典。乐（ lè）,使安乐，指迎娶。
【古诗今译】
关关入耳闻雎鸠，正从黄河往沙洲。温文尔雅贤淑女，此刻君子好追求。
聚散不定水荇菜，横竖流连难释怀。温文尔雅贤淑女，梦寐以求追回来。
尚未能够去追求，梦寐以求盼得酬。绵绵思念不成寐，翻来覆去难入睡。
聚散不定水荇菜，横竖都要将它采。温文尔雅贤淑女，弹琴鼓瑟友善待。
聚散不定水荇菜，横竖都要把它摘。温文尔雅贤淑女，钟鼓齐鸣娶进宅。
女人励志的古诗词
女人也要活得很励志，只有励志的生活，才是最美的。接下来要给大家推荐的是女人励志的'古诗词，欢迎阅读以及参考！
1、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
2、云袖轻摆招蝶舞，纤腰慢拧飘丝绦。
3、云一呙，玉一梭，澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。
4、增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。
5、折茎聊可佩，入室自成芳。
6、折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱。
7、指若削葱根，口若含朱丹，纤纤作细步，精妙世无双。
8、质傲清霜色，香含秋露华。
9、朱粉不深匀,闲花淡淡香。
10、芙蓉如面柳如眉(白居易 长恨歌)
11、隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。
12、共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。
13、何乃刻画无盐，唐突西施也。
14、恒敛千金笑，长垂双玉啼
15、花钿委地无人收，方是真饰缘。
16、花开花落无间断，春来春去不相关!
17、华容婀娜，令我忘餐。
18、黄花无主为谁容，冷落疏篱曲径中。
19、回身举步，恰似柳摇花笑润初妍 。
20、回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
1、千秋无绝色!悦目是佳人!倾国倾城貌!惊为天下人!
2、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。
3、态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
4、俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。
5、眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔。
6、翩若惊鸿，婉若游龙。
7、美人既醉，朱颜酡些。
8、冰肌自是生来瘦，那更分飞后。
9、邀人傅脂粉，不自著罗衣。
10、秀色掩今古，荷花羞玉颜。
11、北方有佳人，绝世而独立。
12、垆边人似月，皓腕凝霜雪。
13、届笑春桃兮，云堆翠髻;唇绽樱颗兮，榴齿含香。
14、娴静犹如花照水，行动好比风扶柳。
15、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
16、袅娜少女羞，岁月无忧愁。
17、芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标。
18、珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动。
19、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
20、花心定有何人捻，晕晕如娇靥。
1、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
2、脉脉眼中波，盈盈花盛处。
3、巧笑倩兮，美目盼兮。
4、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
5、君还知道相思苦，怎忍抛奴去。
6、不辞迢递过关山，只恐别郎容易、见郎难。
7、朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身。
8、芸芸众神赞，飘飘仙子舞。
9、清水出芙蓉，天然去雕饰。
1、其实我也很想狠淑女，狠温柔，是社会把我活生生的逼成了没人要的泼妇，。
2、劳资不是那淑女范儿，我急了就崩脏字儿了，骂人新鲜了？
3、哎呀，当淑女有什么不好的嘛？我就要当淑女，但不是那种往死里装的淑女哦~
4、待我长发及腰，老娘我给你个淑女范看看。。
5、从高跟到帆布，从奇装异服到规规矩矩的校服，从众人眼中的坏女孩，变成公认的淑女，或许也不是很难
6、我没用，我任性，我无理；我不淑女，我不可爱，我也不漂亮。所以，我哪一点都比不上她？
7、我就爱说艹尼玛我实话实说怎么了这就不淑女不像女生了？难道非得说讨厌才是女孩子？
8、淑女都是从汉子变来的，因为他们知道什么叫改变
9、不做温柔的淑女、只做霸道的女王。
10、像淑女一样处事，像爷儿们一样思考。
11、不娇柔不做作不淑女不温柔你们永远也学不来
12、你喜欢温柔淑女小女人真是抱歉我一样都不沾边吖
13、我不淑女周围一圈人都知道我特别喜欢对我同桌实施暴力我是半吃货其余的一半被减肥的心夺去了
14、本姑娘不美不淑女，但好过你女人的妖媚所谓的纯~"
15、别以为说脏话的女生就不是好女生。再怎么也比那些满肚子心计的淑女好
16、我不是伊人亦不会在水一方更不是窈窕淑女自然不会君子好逑
17、霸气范儿丶淑女范儿丶
18、我不是淑女怎么了？我喝酒，红的白的啤的。
19、班上总有几个女生让你看了很不爽，不是在老师面前装淑女，就招惹男生后来装B。
20、妹妹是一种可以让痞子哥哥一秒变暖男的生物而弟弟则是一种可以让淑女姐姐一秒变泼妇的生物
21、淑女风范，完美女孩。灵动优雅，公主贵族。
22、我不温柔，不淑女，喜欢疯喜欢闹，不爱我你可以滚
23、不温柔不漂亮不淑女不可爱不斯文那又如何、至少我做的是最真实的自己
24、窈窕淑女会吹箫，吹的小鸟变大雕。
25、拽、少爷范儿°萌、淑女范儿°
26、不愿运动却总会幻想自己瘦了的时候不愿早睡却总会幻想皮肤好的一天不愿淑女却总会幻想自己变成大家闺
27、我不够好不够温柔不够体贴不够漂亮不够淑女不够成熟不够稳重不够坚强不够安静如果你爱我请不要随便丢下我
28、本人、一不漂亮，二不善良，三不淑女，四不温柔，五不体贴，六不聪慧，七不尊师，八不爱校。你爱要不要.
29、只有他会在我哭的时候给我递张纸巾，说我不淑女却从不离开，我你说了多少个我爱你屈指可数，爸爸我爱你.
30、今天竟然被老师骂哭了！他妈的真倒霉！我又不是故意的！还有我本不是淑女，干嘛装淑女啊！老师对不起
31、他说他喜欢长头发的女生，我为他留了4年头发，他说他喜欢安静的女生，我为他做了4年淑女。最后他说他喜欢她
32、我不淑女又怎样，总比你装淑女强
33、我想做个安静的美少女有的时候活泼一点是的我要进化成淑女！
34、有许多女孩子对自己说，我要淑女，但是一控制不住，就知道像减肥一样难
35、我不是什么淑女怎么了？碍着你了麽？比起你柔柔弱弱却暗藏心计的人，我不知道比你好多少倍你没有资格评论我
36、面对喜欢的人，我不会太淑女，一拉二拽三强吻，看你敢不敢拒绝我
37、你们都说，现在的女生都很暴力，不淑女，可你们知道淑女的女生背后的诡计么，女生不暴力只能受欺负
38、我不是什么淑女生气了就大大咧咧的爆粗口怎么着是要灭我吗
1、我摸爬滚打这么多年还不是为了让你过的好一点
2、我多想拥抱你，可是你我之间相隔时光之里，你我之间人来人往。
3、你形容我笑的样子很窈窕
4、人生的每一步，都请认真行走，哪怕，轻若鸿羽薄如晨雾，至少南风来时，还可以将一颗心温柔的眷顾。
5、时光经不起等待，趁着岁月未老，晚风未凉，该说清的说清，该挽留的挽留，该服软的服软，趁着你我都还在。
6、在想你的夜，总是让我泣不成声-
7、幼儿班时叫家长肯定是有的玩，现在呢叫家长肯定是有的完。
8、在别人面前总是装的很坚强，其实内心很脆弱。
9、没有谁瞧不起你，因为别人根本就没有瞧你你受伤了我何尝不难过，可当换成我受伤，你却爱理不理。
10、麻雀虽小还五脏俱全呢，你也不小，怎么就不长心呢？
11、我也想有人能把我的照片设成手机背景，
12、爱慕月光的人并不将它据为己有，能远远望着，就已足够。
13、无论你此刻是否迷茫，在阳光升起的时候，请相信，努力的人最终都有回报。
14、拉长脖子*不如让沉默替你发声，有的事情越解释越引人撕扯，不如默默地做好自己，忍得过眼前这口恶气，自见得了有日朗朗晴天。
15、关于迩，关于迩们，不得不舍得，也许有舍才有得
16、有些东西，就是看上去挺美，比如昔日的恋人……
17、岁月让我们越来越沉默，久伴的情变的变，淡的淡，太多的人左右不了，太多的事苦求不得，苦恼不如看开，纠缠不如随缘。
18、暗恋一个人是什么感觉？”“搜索到wifi，但不知道密码是啥。”
19、总有感觉到快支撑不下去的时候，而每一次都得收拾好心情，然后重新开始，你只有熬过一次次这样的时刻，你才能变得强大，才能熬过来，才能变好。
20、时间让我们看透什么时候该收什么时候该走］
21、学会定期删除记忆，忘掉不快乐的事情，人要知足，宽容大度，不要把什么事都想复杂了，简单生活才能幸福。
22、当一个人谁都不爱的时候，他就可以爱上身边的任何一个人。
23、我们唯一不会改正的缺点是软弱。
24、两个人相处的最佳状态是：不嫉妒，不迎合，有话聊，不尴尬。
25、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
26、如果寂寞能下酒，那爱情便是一场宿醉。
27、偶尔，人该学*鸵鸟，不该知晓的事情，便不要触碰，免得碰出一身伤痕！！！
28、一辈子的承诺不可以轻易说出口，你，给不起我未来......
29、考试给学生扣分是违法的，刑法规定：利用他人无知造成他人损失的行为就是欺诈罪。.
30、无奈着被寂寞浸染，无奈着被孤独腐蚀，只因我再无力量去反抗。
31、经常提醒自己，尽量不要在一个念头中停的太久，犹豫、患得患失、想太多、杞人忧天都是自己设置的障碍，我们的想象力会创造出一开始就不存在的问题。
32、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
33、有时候，不是别人把你看得太轻，而是你把别人看得太重。
34、如果那时没有遇见你，可能这一生，都不会知道如此爱一个人的滋味吧。
35、心软的人一旦绝情起来比原子弹更具有摧毁性.
36、金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。
37、除了放弃尝试以外没有失败！
38、人不能像牛一样反刍那些美好却已变质的记忆，因为反复咀嚼只能得到更多的苦涩，只会让你伤得更重。
《关雎》中的淑女形象
“淑女”是《诗经》中最为重要的女性形象之一，在关雎中是如何体现出来的?以下是小编收集整理的《关雎》中的淑女形象，希望能够帮助到大家。
《关雎》是《诗经》的压卷之作。自先秦起，《论语.八佾篇》便有记载，“子曰：《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，而上博简《诗论》则从“色”、“礼”等方向偏重论析了《关雎》的诗本义。及至汉代，《诗经》初步奠定经学地位，《关雎》一篇更愈发受到学界从诗教、乐教和女教等多重维度的关注。两宋时期，苏辙、朱熹等学者加注《诗集传》、《诗序辨说》，形成了长期与尊序派对峙的废序之声，并分别从“情”、“理”等角度为《诗》添注。因而两千多年来，有关《关雎》释义的说法可谓众说纷纭。而诗中的“窈窕淑女”的形象，也因被历代学者延引为理想女性的典型而盛传于世，千年不衰。
本文就将从先秦、汉、宋的典型注本出发，结合历代审美标准，对《关雎》中“淑女”这一对象的内涵及其形象作简要分析。
一、“淑女”形象的内涵所指
古人对《关雎》“窈窕淑女”的理解大致分为两种，一是以后妃为代表的贤德女子;二是指贤人。在封建诗教的背景下，《关雎》一诗的教化作用一直盛于其抒情作用。及至*现代，视其为纯粹表达男女恋慕的情爱诗的说法方才逐渐兴起。
(一)后妃说
先秦《毛诗序》最早记载：“关雎，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也，故用之乡人焉，用之邦国焉。风，风也，教也，风以动之，教以化之”，始指称《关雎》中的“窈窕淑女”为可以“风天下”的后妃。而此种说法也在后世汉唐学者间得到了最多附会，成为学界认可的主流说法。
与*现代学者从“诗本义”的角度，偏重理解《关雎》中的抒情价值不同，《诗序》主要采用陈诗义、用诗义与赋诗义等手法对《诗经》进行理解，解读的视角与当时的社会背景密切相关。自春秋时期起，孔子即赋予《关雎》一篇以极高评价，认为其在诗歌与音乐方面都建树斐然。《韩诗外传》卷五中记载，子夏曾询问夫子，《关雎》何以为《国风》之首，夫子回答，盖因《关雎》之道为“天地之基”，“王道之源”，《六经之策》悉皆“取之乎《关雎》”，可见《关雎》“正人伦而立纲常”的教化作用。而西汉时期，董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”后即将孔子命定的官学五经――《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》奉为教化正典，《诗经》举足轻重的经学地位得以稳固建立。诗学礼教，讲求“以礼节情”，以道德为主要命题，故尔《关雎》不是单纯的爱情诗歌、而是美贵族婚姻的教化范本的解读基调得以确立和流传。
而诗学发展至宋代，依据先前《诗大序》的猜测①，学者们又对“淑女”所指称的后妃形象进行了具体对应的阐释，认为这位德仪天下的贤妃即为周文王之妃大姒。欧阳修称谓此诗曰，“述文王大姒为好匹如雎鸠雄雌之和谐尔”;而朱熹亦在《诗集传》中进一步明确，《周南.关雎》“女者……盖指文王之妃大姒为处子时而言也;君子，则指文王也”，将“淑女”形象进一步具体化。这与毛诗序《二南后妃夫人说》中认为《关雎》只是赞颂“周家世有妇德，而非专美大姒”②的论点是截然不同的。
(二)贤人说
求贤说并不是《关雎》解读中的主要说法，但却是历代注本中都有所体现的、不可缺少的一种声音。《韩诗》中将“君子好逑”直接记载为“君子好仇”，而学界以闻一多先生为代表的研究者认为，这与《周南.兔置》中：“肃肃兔置，施于中逵，赳赳武夫，公侯好仇;肃肃兔置，施于中林，赳赳武夫，公侯腹心”中的“好仇”是同一个词。而《兔置》中的“好仇”意为“腹心”，是指公侯的知交心腹，在职能上与武夫相对，因此“好仇”所实际指代的对象是公侯身边的文臣或是贤人。而上博简《诗论》、长沙马王堆出土的战国时期抄本《老子甲本卷后古佚书》种皆有重要批注，称《诗经》是“(以)色俞(喻)于(礼)”，认为诗歌中思色即是思礼，“淑女”之为女色，实际是指代贤臣，这种手法与楚辞中以“香草美人”隐喻名士大夫的用法是同理的。因此《关雎》一篇并非爱情诗，实际为君王求贤诗，而“淑女”则是令君王梦寐以求的治世贤人。
《礼记.曾子问》中记载，“取妇之家，三日不举乐，思肆亲也”，即婚姻嫁娶举行仪式时，现场是禁止奏乐的，这与一些学人认为《关雎》中的“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，是指君王求爱于有贤德品行的淑女，先以琴瑟向其示好，再以钟鼓明媒正娶的猜想相悖。再者，“钟鼓”之乐在古时是“大乐”，并不用于婚丧嫁娶之事，而只有宴宾、祭祀等重要场合才会出现。参见《周礼.乐礼》“飨食诸侯，序其乐事，令奏钟鼓”，而这种说法也与君王礼敬贤人的解释相吻合。
二、“淑女”之德
由于*古代文坛多将《毛诗序》中的“后妃之德”视为“淑女”这一理想女性的重要标签，认为“窈窕”用以描述其形容风貌，而“淑”则意在赞誉其德行贞操，因而学界对于“淑”字的阐释也可谓众说纷纭。
《说文解字》记载，“淑，清湛也”，而“淑女”则可引申为如水般清澈美好、温柔娴静的女子，在德行方面需有“上善若水，利万物而不争”的至真至纯之性。而这与先秦时期社会对于后妃的期许一致。人们认为夫妇之间应相敬如宾，有礼有节，而佳偶则必须符合温柔敦厚，谦恭贤惠的标准，对于女子而言，知书或可不必，然而答礼一定要之。
而孔颖达在《毛诗正义》中则对“淑”字的标准给予了更为明确的注释。他称，“言后妃性行和谐，贞专化下，寤寐求贤，供奉职事，是后妃之德也”。能事君主、达到举案齐眉、“夫妇和谐”的境界，是为其一;忠贞美好，能够做到上行下效，为天下男女表率，是为其二;时刻以为君王分忧、为社稷求贤为己任，克己守礼、礼贤下士，恪敬职守，将后宫操持有度，是为其三。从这孔颖达的观点看来，古人心目中的“理想女性”，不仅其自身需要具备质朴、善良、美好的品性，对外还需有“辅助之德”。与之相同的观点还有《诗序》中，“乐得淑女以配君子，忧在进贤，不淫其色”一说，认为贤德的淑女能够“哀窈窕，思贤才，而无伤善之心”，真正做到以德事人，而不是以色事人。这也不失为是孔子所言“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”的要义。 除此以外，笔者亦发现，古代对于达官显人的妻子的诰封亦存在“淑人”一说。学界一致认可此处的“淑”为“善良”之意，与相貌无关，而专指品行。坊间亦曾一度有“后妃求贤”之说，认为《关雎》中的“淑”字指称的是后妃为君王广募贤娴，敦厚无妒之德。后被否认，认为只是郑笺误读《诗序》中“忧在进贤”一句所引发的误会。“忧在进贤”，本义仍是指后妃心系黎民苍生之贤。
最后，南宋的朱熹在《诗集传》中综合前人的多种观点，对“淑女之德”给出了较为客观的评价。他称：“盖德如雎鸠，挚而有别，则后妃性情之正，固可以见其一端矣。至于寤寐反侧，琴瑟钟鼓，极其哀乐而皆不过其则焉”。诗教言传，讲求“发乎情而止乎礼”，朱子认为这是对于后妃之德最恰当的评价。雎鸠之德在于“挚而有别”，而淑女之德亦是如此。《关雎》虽以男子追求梦寐以求的女子的情爱诗的面目示人，但隐喻的是夫妇之间琴瑟和谐的关系。而与古时女子而言，出嫁从夫，如何事夫才是她们德行修养中最重要的课题――在父母家中，则“志在女红之事”;出配君子，则“辅佐君子求贤审官”、且“内有进贤之志，却无险陂私谒之心”③，和乐贞静、宜室宜家。诗人以“关雎”的形象作比，也正是暗示，只有德如关雎，能做到“起礼义，制法度，以矫饰人之情性而正之，以扰化人之情性而导之”④的贤淑女子，才可配为“可以风天下而正夫妇”的君王佳偶，即淑女的原型――贵族婚姻中的后妃形象。
三、“淑女”之貌
不同于“淑”字指称女子善良品性的共识，历朝历代的注本中对于“窈窕”的注解颇为模糊。“窈窕”，形容的是女子的体态风流之美，然而具体形容如何，却在各个朝代的不同审美判准下发生了分歧。
先秦时期的《毛诗序》将其注释为“幽闲贞静”，此时解读侧重的是对淑女形态举止的描写。恰如《蒹葭》中在水一方的伊人一般，“淑女”在水边静静独坐，气质矜持闲静，这样的解读深合儒家“敏于言而慎于形”的标准，“窈窕淑女”即是为“可远观而不可亵玩”的礼教中人。而其余同时代的注本释义则相对宽泛――《集疏》中将“窈窕”解释为“好貌”，与《鲁说》一致，泛指女子貌美。而《毛诗正义》记载“谓淑女所居之宫窈窕然”，认为“窈窕”的描写对象是淑女所居住的处所，“窈窕淑女”指的是居住在幽闲清静的环境中品德美好的女子。而《方言》中则综合才貌两方面，统称其曰“美心曰窈，美状曰窕”。总体而言，笔者认为对于“淑女”外貌特征的考据也仅能止于“貌美”的定义。
发生分歧的焦点是后世关于“貌美”的不同理解。首先，依据先秦时期的审美风格，我们不难猜测出，体态丰满、高大健康是当时人们评价女子貌美的重要标准，如《硕人》中描述的“硕人其颀”;而从“巧笑倩兮，美目盼兮”等描写看来，明眸善睐，开朗灵秀，亦可视为当时女子“貌美”的依据。而作为最接*《关雎》创作年代的时期，相较后世的一些流变，先秦时期对“理想女性”的审美应当更接*“淑女”形象的本来面貌。
然而，随着审美风尚的改变，后世对于“窈窕”二字的理解也发生了迁移。从“楚王好细腰，宫中多饿死”的“瘦”，逐渐发展为汉代飞燕合德一般金盘起舞的“轻”;从魏晋南北朝广袖飘飘、遗世独立的风神俊秀，及至唐代珠圆玉润的体貌与相对宽松的衣饰，再至两宋理学兴起后对女子样貌古拙质朴、雅致清秀的审美判准……“淑女”这一理想女性的形象一直在不断变化。而在明清的坊间小说中，甚至出现了对“淑女形象”更为大胆、也更富想象力的描画。魏子安所撰《花月痕》的第二十一回里写道：“《古今注》文王掣*头髻，昭王制双裙髻。又《妆台记》文王于头上加翠翘，傅之铅粉，其髻高，名曰凤髻……这样看来，文王自是千古第一风流的人，所以《关雎》为全诗之始”，女眷丫鬟之间大胆猜测文王所好的“窈窕淑女”是一位梳高髻、掣发钗的美人，这也是时代审美所赋予“淑女”形象的不同魅力、不同风姿。
四、结语
“窈窕淑女”这一形象是《关雎》一篇、乃至整部《诗经》中至关重要的意象。与其形貌之美相比，历代注释中更为统一、也更为突出的是其“德行之美”，即以后妃为代表的女子身上所具有的善良、温厚、贤德的道化礼教。而*现代以来，人们对于《关雎》的解读则又突破了以上所探讨的教化标准，向其内在的抒情性不断生发。因而对于“淑女”形象及其主题意蕴的讨论仍将作为《诗经》中一个永恒的课题，随着时代的变化和研究的深入而不断被发展、丰富。
《关雎》赏析
《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇，在*文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是*文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开*文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。
当初编纂《诗经》的人，在诗篇的排列上是否有某种用意，这已不得而知。但至少后人的理解，并不认为《关雎》是随便排列在首位的'。《论语》中多次提到《诗》（即《诗经》），但作出具体评价的作品，却只有《关雎》一篇，谓之“乐而不淫，哀而不伤”。在他看来，《关雎》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说：“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。”这里牵涉到*古代的一种伦理思想：在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为，《关雎》在这方面具有典范意义，所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下，既适用于“乡人”即普通百姓，也适用于“邦国”即统治阶层。
《关雎》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性，只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了，就仅当作普通的歌曲来看待。把《关雎》当作婚礼上的歌来看，从“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，也是喜气洋洋的，很合适的，
当然这首诗本身，还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此，大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代，一个姑娘看上个小伙，也总要等他先开口，古人更是如此。娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情相互靠*，美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说，从见关雎而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。
这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范，主要是由于有这些特点：首先，它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情，更为社会所赞同。其次，它所写的男女双方，乃是“君子”和“淑女”，表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的，而“窈窕淑女”，也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合，代表了一种婚姻理想。再次，是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到，这诗虽是写男方对女方的追求，但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来，“君子”的相思，也只是独自在那里“辗转反侧”，什么攀墙折柳之类的事情，好像完全不曾想到，爱得很守规矩。这样一种恋爱，既有真实的颇为深厚的感情（这对情诗而言是很重要的），又表露得*和而有分寸，对于读者所产生的感动，也不致过于激烈。以上种种特点，恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关，那种场合，要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美，借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度，《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同，但在根本上仍有一致之处。
古之儒者重视夫妇之德，有其很深的道理。在第一层意义上说，家庭是社会组织的基本单元，在古代，这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定，意义至为重大。在第二层意义上，所谓“夫妇之德”，实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女，人之大欲存焉”（《礼记·礼运》），孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单（当然首先要有饭吃），而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多，它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多，孔子也曾感叹：“吾未见好德如好色者。”（《论语》）所以一切克制、一切修养，都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的，但克制到什么程度为合适，却是复杂的问题，这里牵涉到社会物质生产水*、政治结构、文化传统等多种因素的综合，也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时，在这方面首先会出现严厉禁制。相反，当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时，也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《关雎》，它所歌颂的，是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情，所以儒者觉得这是很好的典范，是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
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1、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
2、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。
3、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
4、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。
5、深知身在情长在，怅望江头江水声。
6、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
7、雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。
8、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
9、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
10、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
11、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
12、漠思回首，明月当头，只是晚风不识愁，无语寄风流。
13、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
14、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
15、且恁红妆千裳，也不敌汝独饮觞。
16、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
17、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
18、那道伤疤谁的旧伤疤，还能不动声色饮茶，踏碎这一场盛世烟花。
19、陇头流水，流离山下，念吾一身，飘然旷野。
20、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。
21、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
22、此一时，彼一时，欲说喜欢，却又茫然。
23、月中相思人，杯里断肠魂，离恨昨日梦，无言难回绵！
24、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
25、人如风*江云，情似雨馀黏地絮。
26、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
27、青青子矜，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。
28、梦不瞒忧，酒难湔泪，愁来无计相回避。蕙炉香袅断肠纹，倩魂摇曳风灯里。
29、一寸相思千万绪，人间没个安排处。
30、君子之修身，内正其心，外正其容。
31、察己则可以知人，察今则可以知古。
32、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？
33、心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。
34、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。
35、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
36、燃尽梧桐诉殇离，我随花逝忆初景。爱上红豆绵相思，你若似水载花否？
37、独立小桥人未识，一星如斗看多时。红楼隔雨相望冷，竹帛飘灯独自归。
38、豆蔻年华，藐视心跳，乱了思绪画离骚。
39、终是谁使弦断，花浇肩头，恍惚迷离。
40、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
41、细影将圆质，人间几处看？
42、花蝶围花蜂，花蜂不知情。但愿天长久，陪你到永久。
43、但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。
44、嫣然一笑，不饮三杯，怎知伊那桃李兮！
45、欲黄昏，雨打梨花深闭门。
46、鸳鸯枕上梦相异，龙凤被中心相离。了却前世今生事，娶得天涯陌路人。
47、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
48、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
49、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
50、春来我不先开口，哪个虫儿敢应声！
古代著名才女的古诗词
在日常的学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编收集整理的古代著名才女的古诗词，希望能够帮助到大家。
《赠邻女》
【唐】鱼玄机
羞日遮罗袖，愁春懒起妆。易求无价宝，难得有情郎。枕上潜垂泪，花间暗断肠。自能窥宋玉，何必恨王昌?
鱼玄机是唐代四大女诗人之一，《赠邻女》是她的名作，“易求无价宝，难得有情郎”已经成为千古名句。
女诗人在爱情上的感悟总是最深的。此诗以无价宝比有情郎，阐述了女子对爱情的重视和追求;以易求反衬难得，诉说了爱情追求的艰难与痛苦。全诗格调哀婉，含蕴深刻。
《八至》
【唐】李冶至
*至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。
李冶在唐代是享有盛誉的女诗人，唐代诗人刘长卿称她为“女中诗豪”。李冶生性浪漫，善弹琴，工格律，与陆羽和僧皎然都交好。
这首《八至》诗是李冶的名作。写的是浅显而至真的`道理，具有深刻的辩证法，富有哲理意味。从结构上说，作者设置了层云叠嶂，前三句只是个过场，主要是为了引出最后一句“至亲至疏夫妻”，专在针砭世情，极为冷峻。
《啰唝曲》
【唐】刘采春
其一不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。其三莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船。其四那年离别日，只道住桐庐。桐庐人不见，今得广州书。
刘采春被誉为“古代的邓丽君”，刘采春特别会唱歌，“言辞雅措风流足，举止低回秀媚多”，在当时是一名很有影响的女艺人。她的《曲》有一百二十首，足见她在当时受欢迎的程度。
这组《啰唝曲》简单却感情真挚，表现了女子盼望归人归来的真挚情感，令人动容。
《春望词》
【唐】薛涛花
开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。揽草结同心，将以遗知音。春愁正断绝，春鸟复哀吟。风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。那堪花满枝，翻作两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知。
薛涛也是唐代的才女，在如繁星般的大唐诗人中间，占有一*之地足见其才华。自古红颜多薄命，薛涛的一生颇多坎坷。
这首《春望词》是她的传世名作，诗句融情于景，开头四句描绘花开花落之景，抒发相思之情。春光易逝，知己难求，岁月不断流逝让薛涛十分伤怀，“结同心”的梦破灭了，知己难求，佳期渺渺，何其痛苦。
1.《清*调·其一》唐代：李白云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
2.《浣溪沙·闺情》宋代：李清照绣面芙蓉一笑开。
斜飞宝鸭衬香腮。
眼波才动被人猜。
一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。
月移花影约重来。
3.《采莲曲》唐代：白居易菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
4.《佳人》唐代：杜甫绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭。
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
5.《忆江南·春去也》唐代：刘禹锡春去也，多谢洛城人。
弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾。
独坐亦含嚬。
春去也，共惜艳阳年。
犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。
惟待见青天。
1、你才不是一个没有故事的女同学
2、明天我生日，亲爱的自己生日快乐。即使没有他，照样要快乐
3、姑娘不够帅，全凭气质带
4、我不吃我男神醋的最好方法就是管他叫哥，管他和谁亲密。和他拥抱都是那么正常。
5、女人的心， 一般不会死在大事上， 而是那些一次一次的小失望， 成了致命伤
6、他不再是我的世界，因为我的世界已塌陷。
7、我不会为你哭，我的睫毛膏太贵了。
8、都说我是女汉子，天天像个男生一样，我这么做只是为了接*他
9、暗恋的结果，就是看着他有自己的对象。
10、别忘了我是姑娘，我也有软弱的一面
11、我多希望我爱的人能告诉我他也爱我
12、你只记得我的坚强，却一直忘了我是个女孩
13、他可以把你捧上天堂！自会把你摔入地狱！
14、当有人喜欢你的时候， 你明明不喜欢他却又不想让他放弃喜欢你。
15、你可知道我只有在你面前才温柔的像只小猫对你百依百顺
16、活的像女王才能吸引国王
17、不努力拿什么向抛弃你的人证明当初他有多瞎
18、男人只是用来消遣的东西
19、为什么和自己暗恋的人鼓起勇气说我喜欢你他却认为你在恶作剧。
20、下辈子做个男的， 娶我这辈子最疼爱的闺蜜
21、菇凉 你可以不赞同姐的想法 ，但你没资格 ，说姐做的不对。
22、以朋友的身份，拥抱了我最爱的少年。
23、你为了她隐身我为了你陪你隐身，只要你幸福就好！
24、等下一个“田亮”，让我成为他的老婆好吗？
25、其实，世界上所有的女孩都很漂亮。
26、就算再冷，别人裹成粽子，咱们也要把自己打扮成甜筒！
27、我不是公主，我是会哭泣的鱼儿。
28、古有貂蝉万人迷，今有宁姐无人敌
29、因为他在我心里会发光呀 bling bling的
30、现在的女孩需要的不是王子，需要的是能辅佐数学的男神。
31、是不是我靠*你的脚步太轻，而她的闯进刚好惊动了你的心。
32、我已是短发，所以不要再逼我出嫁
33、李敏镐你怎么可以这么帅。
34、女人的特点：衣服再多，也觉得自己没衣服
35、我爱的人不是我的爱人，他心里的每一寸都属于另一个人。
36、去见你想见的人， 趁阳光正好， 趁微风不噪， 趁他还在， 趁你未老
37、生活不会因为你是姑娘就对你笑脸相待
38、你受不了我这火爆脾气，我改成你喜欢的温柔模样。
39、姐乃是怕冷怕热的风流女子……
40、菇凉，对自己好点， 那些狗不值得你去爱。
41、朋友有了男朋友是全世界，而我只是带上耳机是全世界。
42、我何时能做你娘子，等你为我把花戴。
43、我的梦里有他， 即使我在哭也请别吵醒我
44、他是世上最美好的少年可惜我不是陪他生老病死的姑娘。
45、我不迷人，但我真心待人。
46、我被狠狠的抛弃了， 他连愧疚都没有。
47、女人都是双面的一面是天使一面是魔鬼（化妆前和后）
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