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元大都城垣遗址公园怎么去
旅行意思指远行;去外地办事或游览。去外地行走。不同于旅游。下面是小编为大家整理的元大都城垣遗址公园怎么去,欢迎大家分享。
北京元大都城垣遗址公园是在元朝的首都大都土城遗址上建造起来,西起海淀区学院南路明光村附*,向北到黄亭子,折向东经马甸、祁家豁子直到朝阳区芍药居附*,大体与地铁10号线北段重合。马甸附*土城墙高12.5米、宽31米。德胜门外,有一处名叫土城关的地方,即为元代建德门遗址。
元大都城垣遗址公园交通信息:
公交车
一号地:乘坐941、21、734、小73、921路可达;
二号地:乘坐734、941、849、小73、21路可达;
三号地:乘坐849、380、409、941、小73、702路可达;
四号地:乘坐104、117、108路可达;
五号地:乘坐422、运通101路可达;
六号地:乘坐361、422、119、62、419路可达;
七号地:乘坐361、422、119、62、419路可达
地址:北京市朝阳区芍药居甲8号
电话:010—64222820
三元桥—元大都城垣遗址公园
线路1:从三元桥出发,乘坐419路上行(甘露园—东北旺中路),在对外经贸大学换乘409路下行(来广营—阜成门内),抵达安贞医院北站。约8.59公里
线路2:从三元桥出发,乘坐300路快外环(大钟寺—大钟寺),在安贞桥西换乘407路上行(安定门—回龙观小区),抵达安贞西里北门。约7。77公里
线路3:从三元桥出发,乘坐302路上行(朝阳辛庄—巴沟村),在安贞桥西换乘407路上行(安定门—回龙观小区),抵达安贞西里北门。约7.75公里
线路4:从三元桥出发,乘坐300路快内环(和*东桥—和*东桥),在安贞桥西换乘407路上行(安定门—回龙观小区),抵达安贞西里北门。约7.77公里
东四十条—元大都城垣遗址公园
线路1:从东四十条桥东出发,乘坐113路上行(大北窑—民族园路),抵达安贞西里。约9.1公里。
线路2:从东直门出发,乘坐966路上行(东直门外—*西王府),在东直门北换乘特2路上行(丽泽桥南—炎黄艺术馆),抵达安贞医院北站。约9.07公里。
线路3:从东四十条桥东出发,乘坐758路下行(管庄惠河建材市场—天通北苑),在奥体东门换乘409路下行(来广营—阜成门内),抵达安贞医院北站。约9.84公里
线路4:从东四十条桥东出发,乘坐406路下行(单店—慧忠里),在对外经贸大学换乘409路下行(来广营—阜成门内),抵达安贞医院北站。约9.73公里。
拓展:
探寻元大都遗址之“城垣怀古”作文
“只见草萧疏,水萦纡。至今遗恨迷烟树。”——题记
元大都是*元代的`都城,由忽必烈所建,据说是当时世界上最大、最繁华的都城。700多年后,都城逐渐消失,只剩下一些遗址。后来,*在遗址上建起了公园。
去年三月末,我跟着爸爸妈妈来到北京,探寻了元大都遗址公园。公园很大,共有20多个景点,其中让我感触最深的是“城垣怀古”。
经历了700多年的沧桑巨变,城垣看上去就是一个大土堆。城垣周围有一圈*台,站在*台上,在导游的指引下,看着已经变为山丘的都城,我仿佛跌进了时光机,穿越至数百年前的元大都,看到了元大都的车水马龙、流光溢彩。我想象着古人站在城垣之上,俯瞰喧嚣的市井,遥望远方的重峦叠嶂。
几经战乱,城垣坍塌了,在荒草中沉睡了几百年。从*台上下来,我在山丘上漫步,寻找古城的影子。我拾起地上的一个土块,细细研究,好像在博物馆里品鉴历史长卷。遥望城垣,我似乎望见了一条蜿蜒奔腾的历史长河,在这条长河的冲刷下,一切繁華都归于沉寂。我不禁叹息了一声。
如果说城垣是悲剧作家,古树与护城河就是两个快乐的歌手,沙沙沙,哗哗哗,整个公园都是它们的舞台,它们一边拍手一边唱,声音中带着笑意。
不知不觉,我们走到了公园的尽头。回头望是过去的城垣,朝前走是如今的繁华,几步之间,古今相隔,让人不禁又生出许多感慨。
马桥遗址简介
马桥遗址被上海市*公布为上海市古文化遗址保护地,以下是小编帮大家整理的马桥遗址的历史,欢迎大家分享。
基本概况
马桥遗址位于上海市闵行区马桥镇东俞塘村,坐落在一道被称为“竹冈”的贝沙堤之上,呈南北长,东西窄的宽带形状。遗址包括三层不同时代的文化遗存。马桥古文化遗址处在岗身地带上,岗身即古海岸遗迹,为研究上海地区的成陆年代和文化历史提供了确凿的证据,遗址的发现,将上海一带的历史推前了2000多年,同时这个遗址的发现再次的说明上海地区从新石器时代至唐宋时期古代人类生存环境的变化及生产活动的状况,对研究上海的古代历史有很高的价值。位于上海县马桥乡俞塘村。1959年12月起发掘,面积约5000*方米。马桥遗址处在冈身地带上,共分4层,依次为唐宋时期遗存、春秋战国时期遗存、商周时期遗存和新石器时代遗存,出土了一大批青铜器、纹印陶器、石器等珍贵文物,为上海古代历史的研究,提供了一批珍贵的实物。
历史背景
距今5500年,马桥遗址已经形成陆地。从菘泽文化至良渚文化过度时期,先民们就开始在这里繁衍生息。至夏商时期,成为环湖地区面积最大、最具有当时社会生活面貌的典型村落,总面积超过150000*方米,范围之大为同一时期遗址所罕见。1982年被考古界定名为“马桥文化”。春秋战国至唐、宋、元时期,这里一直是先民们的定居地。1978年被上海市人民*公布为市级文物保护单位。陈列馆分三个部分:良渚文化、马桥文化和春秋战国至唐宋元,文物200余件。1959年底发现,1960年开始发掘。面积1万余*方米,已发掘了一部分。遗址包括三层不同时代的文化遗存。上层为晚期几何印纹陶文化,出土的有印纹硬陶坛、罐、碗、壶和原始瓷器,属春秋战国年代。中层为早期印纹陶遗存,属商代。下层叠压着典型的良渚文化,属于新石器时代晚期,距今约四五千年。文化遗存下面还有一条贝壳沙带,说明遗址所在地是古代海岸,古书上称为“冈身”。马桥古文化遗址处在岗身地带上,岗身即古海岸遗迹,为研究上海地区的成陆年代和文化历史提供了确凿的证据,遗址的发现,将上海一带的历史推前了2000多年,同时这个遗址的发现再次的说明上海地区从新石器时代至唐宋时期古代人类生存环境的变化及生产活动的状况,对研究上海的古代历史有很高的价值。
良渚文化
马桥遗址在上海市区西南的闵行区(包括原上海县,撤县后与原闵行区合并)马桥镇以东2公里,北纬31度2分、东经121度23分12。遗址发现于1959年,20世纪60年代进行过两次发掘。 对马桥遗址分布范围的认识,有一个不断深化的过程。20世纪60年代的两次发掘认为,遗址的分布面积大约5000*方米,主要分布在北松路南的俞塘河南北两侧。通过20世纪90年代的田野工作,对马桥遗址的分布范围和规律有了全新的理解和认识。 马桥遗址的文化遗存分为三个大的阶段。第一阶段主要是良渚文化(个别遗存可以早到崧泽——良渚过度阶段)。根据历次发掘结果,良渚文化遗存在遗址中部(I区和20世纪60年代发掘区域)比较丰富,主要分布于砂堤之上和砂堤西侧,地层堆积比较厚,既有居住遗存,也有墓葬。在遗址北部(II区)、良渚文化遗存比较贫乏,以墓葬为主,也分布在砂堤之上和砂堤西侧,砂堤东侧只有小范围的零星分布。第二阶段是马桥文化,这是该遗址最重要,也是分布面积最大的文化遗存,它们在遗址中部和北部、砂堤之上和东西两侧都有分布,而且相当丰富,是这个时期环太湖地区极罕见的一处大型村落遗址。第三阶段是春秋战国至宋元时期,发现了不同时期的文化层堆积、战国时期和宋代墓葬,唐代水井等遗存。
马桥文化
马桥古文化遗址的第四层被考古界视为太湖地区(包括杭州湾地区)的一个典型遗存,1982年定名为马桥文化。 马桥文化有一个奇特的返祖现象:即在其他地区良渚文化晚期出现的许多耗工费时的稀世珍品,包括玉器,带细刻图案的陶器、象牙器,在马桥古文化遗址中均未发现,遗存只是些粗陋的陶器杂件。同时,作为马桥文化原始文字的形器结构和表意方式,比上距千年的良渚文字更为简单。这种现象,考古界认为除社会发展因素外,很大程度是受生态环境的影响。新石器晚期气候变暖,海*面上升,致使沿发生一次大规模的海浸。沿海先民不得不离开故土,远走他地。这一地区众多聚落荒废,人大批死亡,造成马桥文化突然衰落,与良渚文化风格传统渊源相中断。马桥文化特征:出现刀、凿、镞等小件青铜器,未发现铸铜工具。石制生产工具仍极为盛行。有翘刃石斧、段石奔、长三角形石犁、带柄三角形石刀、斜柄长条形石刀、石铲、半月形石刀、石耕田器,以及扁*三角形石矛。 陶器有三大陶系。夹砂绳纹(或篮纹)红陶约占25.9%,器形主要是鼎足,有凹弧形、圆锥形和舌形3种。其次为甗和釜,甗是连成一体的甑和鼎的组合,炊器中鬲一件未见。呈各种陶色的印纹陶(有浅黄、橙紫红、紫褐色),约占41.1%,纹饰有脉纹、篮纹、*纹、方格纹、回字纹、云雷纹等,器内壁都留有填印窝;底部都是圆底内凹,有折沿弧的罐和盆、带圆把的杯和鸭形壹等器形。在这些器物的唇沿上,有的注有一个或数个相同的刻划符号。灰陶、黑衣陶和黄衣灰陶,约占33%。都是*底或圈足器,器唇以素面为主,有的在肩腹部压印一条带形的云雷纹或鱼鸟纹,器有觚、觯、尊、豆、簋、瓦足盘、袋足盉和澄滤器等。上列各陶系陶器的制法,前两种为泥条盘筑法加轮修,后一种为轮制。 马桥文化时代:地层处西周印纹陶遗存之下,而叠压于良渚文化层之上。其时代应早于西周而晚于良渚文化。根据碳——14和热稀光测定的数据分析,遗址第四层陶片距今为3030+-333年。出土遗物中如觚、觯、尊、豆、簋、瓦足盘以及拍印的云雷纹等特点与中原地区河南偃师二里头、郑州二里岗的夏商文化有紧密的联系,其年代应相当于夏商时代。马桥文化的起源、去向:考古界认为,马桥文化可能是起源于良渚文化而接受了南方印纹陶和中原地区文化影响的文化遗存。良渚文化影响。生活用具中炊器多为鼎,泥质黑衣灰陶,质软而细腻,陶衣容易脱落,制法多用轮制;生产工具如有段石锛、三角形石犁、石镰和石耘田器等,都与良渚文化的特征基本相同。在地域上,马桥文化与良渚文化也处于同一分布范围。 第五层。青灰色土,深2.10~2.70米。除包含稀少的红烧土粒外,另有以素面为主的泥质灰、黑陶和夹沙陶片,形器有实足盉、圈足盘、阔把杯、贯耳壶、“T”字形足鼎等。还发现建筑遗迹、蛤壳坑和墓葬。此层为良渚文化层。第五层之下。为青灰色生土层。是在发掘的遗址范围内,发现的一条南北向延伸的`介壳沙带,宽约45米,厚1.0~2米以上。介壳沙带西侧呈60度斜坡,东侧比较*坦,坡度较小,有三条海浪冲击成的滩脊。介壳沙的组成,除沙粒外,主要是蚬、蚶、蛏介壳的碎片,也有牡蛎、文蛤、青蛤、圆田螺、环稷螺、础卷螺介壳等。这是一条称为冈身的古代海岸遗迹。遗址遗存出土文物。有石、玉、陶、骨和铜器文物500余件。 墓葬。良渚文化墓葬10座,均处第五层底部和介壳沙层之上。未发现墓坑,墓葬均*地堆土而成,分布无规律,除一处排成一列外,其他均四散。这种分散埋葬,可能是母系氏族崩溃和父亲家庭兴起的反映。人骨保存较好,葬式全系仰身直肢葬,多头向南偏东。随葬器物很少,其中女性人骨一具,50~60岁,头向170度,颈部左侧和左肩之间,放一件泥质黑衣陶带盖贯耳壶,骨盘右方有一件圆锥形石饰。儿童人骨一具,4~5岁,头向175度,随葬陶器6件,均堆压在人骨的胸腹部。有泥质黑衣陶带盖贯耳壶、豆各2件,泥灰陶盘和夹砂红陶釜各1件。 柱洞遗迹。柱洞排列略呈圆角长方形,其间的范围东西2.2米,南北1.6米。方向160度,与同层墓葬方向一致。柱洞呈圆形,最大直径仅1厘米,中空,似插细竹竿的小洞。柱洞间距2~20厘米不等。灰坑、烧塘。商代灰坑14个,烧塘10个。灰坑口一般从第四层土下伸到第五层土,有的打破生土层。灰坑呈不规则圆形,坑深0.7~1.4米坑内填满灰烬、动物残骨和陶器碎片。灰坑与烧塘都有相当距离。烧塘是一种浅盆形小土坑,塘内有灰烬和燃烧过的土块等痕迹,也有不少动物残骨和陶器碎片。
春秋战国至唐宋元
马桥遗址第2层,根据土质、土色、出土遗物细分为2A、2B、2C、2D共四小层,包含良渚文化、马桥文化、春秋战国、唐宋明清各个时期的遗物。2D层包含物最晚为春秋战国时期,2C层包含物最晚为唐代,2B层包含物最晚为宋代,2A层内包含物主要为明清至*现代瓷片、残砖瓦等,故确定2D层为春秋战国堆积层,2C层为南朝至唐代堆积层,2B层为宋代堆积层,2A层属于明清至今堆积层。这从一侧面反映出马桥遗址延续时间比较长,从新石器时代晚期至今,断断续续有人类在此活动。马桥IIM203随葬的泥质灰陶罐,为春秋战国常见的器形,罐上的S纹为战国时期盛行的纹饰,此墓时代应为战国时期。IIJ207、IIT836(2)C层出土的4件青瓷碗,上海地区发现较少,在浙江德清、宁海都有发现,为比较典型的唐代仿越窑瓷器。IIJ207出土的长沙窑瓷器,在马桥遗址中尚属首次发现,对研究长沙窑瓷器的造型、装饰艺术、国内分布情况,特别是唐代的海上交通贸易和唐代青龙镇的兴起具有重要的意义。IM6、IM7、IM8出土的韩瓶,在上海地区宋代墓葬及宋代堆积层中普遍有发现,在长江中下游一带也经常出土。上海出韩瓶最多的地区为上海市青浦县旧治所在地,镇内一高台地内出土了大量这种四系瓶,当地人称此地为“酒瓶山”或“韩瓶山”,当地人说是韩世忠以酒肉犒劳三军时丢弃的军用水壶,估计此瓶与韩世忠曾驻师青龙镇有关,后来也传入民间广泛使用,民间用其汲水、装水。 IG101出土的青瓷折扇纹刻花碗为仿宋代龙泉窑的产品,同上海市奉贤三团港水利工程中出土的青瓷刻花碗相*。二者为同一产地的产品,产地可能为福建泉州港、厦门和闽北地区。IM6、IM7、IM8皆位于IT1107西部,由南向北布列在一条直线上,墓向大致相同,墓口皆开在(2)B层下,墓葬形制皆为土坑竖穴墓,葬具木棺椁,墓内的随葬品如:IM6、IM7内的青白瓷碟、瓷碗,形制、釉色基本相同,具有明显的北宋瓷器的特点。三座墓随葬的韩瓶,器形也大同小异,可推断为一处北宋家族墓。墓葬内出土的青白瓷碗、碟,烧制比较粗糙,似为福建闽北地区烧制。
发掘报告
马桥遗址是迄今已知最大的含马桥文化内涵的遗址,1993-1997年的发掘获得了丰富的资料。本项研究系统、完整地整理、发表了这批资料,其中包括新石器时代良渚文化遗存、夏商时期马桥文化遗存和春秋战国至宋元时期遗存,以马桥文化遗存最为丰富。出土了各时期的陶瓷器、石器、骨角器、青铜器等,还出土了大量的动物遗骸,并且通过采样分析获取了其他的自然遗存。对发掘出土的文化遗存和自然遗存从不同角度作了深入细致的考古学、微体古生物学、动物学、植物学、硅酸盐等多学科研究,另外还对良渚文化和马桥文化墓葬人骨作了DNA分析。对马桥遗址和马桥文化全面深入的研究,其成果是迄今为止最翔实的马桥文化遗址发掘和研究报告,完整地公布了所发现的文化遗存和自然遗存,发表了最新的研究成果。马桥发掘报告不仅能使学术界能够比较全面地认识马桥文化,推动环太湖地区古代文化研究的深入,而且还有利于夏商时期中原与周边地区文化比较研究工作的开展,对探讨长江流域文明化进程具有重要的意义。
咸阳宫的介绍及遗址在哪里
咸阳宫是*历史上最恢弘壮丽的宫殿之一,其规模空前绝后,但也因此耗费过甚,过度役使民力是秦二世而亡的重要原因之一。下面是百分网小编给大家整理的咸阳宫的简介,希望能帮到大家!
咸阳宫的介绍
咸阳宫是秦帝国的皇宫,位于今陕西省西安市西,咸阳市东区域。秦孝公十二年(前350年),秦国迁都咸阳,营建宫室,至迟到秦昭王时,咸阳宫已建成。
最初咸阳宫位于秦都咸阳城的北部阶地上,在秦始皇统一六国过程中,不断进行扩建。据记载,该咸阳宫“因北陵营殿”,为秦始皇执政“听事”的所在。
秦迁都咸阳后,咸阳宫一直是历代国君的大朝之地。秦始皇时在渭水南岸修筑新朝宫——阿房宫,就是想取代渭北的朝宫——“先王之宫廷”,这处作为王宫或皇宫使用的“宫廷”之名即“咸阳宫”。历代秦王和秦始皇接见各诸侯国使臣、贵宾,为皇帝祝寿举行盛大国宴,与群臣决定国家大事都在咸阳宫中进行。因此《三辅黄图》称咸阳宫“以则紫宫,象帝居”。
秦末项羽攻入咸阳,*纵火,咸阳宫大半夷为废墟。
咸阳宫的历史沿革
《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇统一全国的过程中,“每破诸侯,写放其宫室” ,即秦国每灭掉一国,都要在在咸阳塬上仿建该国的宫殿,扩建皇宫,渭水北岸建成了各具特色的“六国宫殿”,“冀阙”、“甘泉宫”、“上林苑”等宫室145处、宫殿270座。各宫之间又以复道、甬道相连接,形成繁华的大都市 。诸多典籍文献都记载了咸阳宫的规模和盛况,《汉书》载:“秦起咸阳,西至雍,离宫三百”;《史记》云:“咸阳之旁二百里内,宫观二百七十”。
咸阳宫以自然地理位外郭城,将南边的秦岭、西边的龙山、北边的山西和东边的崤山黄河作为他外部的城墙。秦始皇设想在终南山修建门阙,作为咸阳南大门,和阿房宫二者之间架起空中阁道,将北渡渭水,与咸阳塬上宫城连接。咸阳宫象征天帝居住的紫微宫,渭水好比银河,天帝可以从天极、即极庙而出,经过阁道,横渡天河而达于紫微宫、阿房宫。除咸阳塬的主宫外,秦朝还在关中地区修建的300多个离宫别馆,范围涵盖今宝鸡、咸阳、西安、渭南四地市。这些离宫别馆之间用各种复道、甬道、阁道等连接起来,形成一个大型封闭圈,构成广义上的咸阳宫,直径有80余公里。
秦末,项羽攻入咸阳,*纵火,咸阳宫大半夷为废墟。
汉帝国建立后,定都长安,在政治体制、经济制度、社会文化等各方面“汉承秦制”,反映出汉王朝对秦的继承关系,这种继承关系反映在秦汉社会的方方面面,在皇宫的建设中也得到了充分体现。汉长安“长乐宫”,是由秦的“兴乐宫”改建而成,“未央宫”为秦“章台”改建,“桂宫”为秦“甘泉宫”改建。
北周时期,咸阳宫仍然颇具规模,《周书·帝纪第七》记载:“壬午,幸(中)山祈雨。至咸阳宫,雨降。甲申,还宫。令京城士女于衢巷作音乐以迎候。”
唐代,李吉甫编纂的地理总志《元和郡县图志》记载了当时咸阳宫的状况:“渭水南有长乐宫,渭水北有咸阳宫……”
唐末,由于军阀混战,咸阳宫随着长安城的大规模破坏最终完全毁灭。
咸阳宫的影响
咸阳宫是*历史上最恢弘壮丽的宫殿之一,其规模空前绝后,但也因此耗费过甚,过度役使民力是秦二世而亡的重要原因之一。
秦末,项羽攻入咸阳,火烧咸阳宫,大批焚诗坑术后只保存在咸阳宫中的孤本上古文献典籍,如列国官史和《乐经》从此失传。
汉承秦制,汉帝国皇家宫殿是在秦咸阳宫的基础上发展起来的`。张衡《西京赋》云:汉长安“乃览秦制,跨周法”,《三辅黄图·序》云:“武昭,治咸阳,因以汉都”。秦咸阳地跨渭河南北,秦的宗庙位于渭河南岸,阿房宫大部分面积在今西安市境内,而秦始皇本人的陵寝和陪葬坑兵马俑在今西安市临潼区。秦王见蔺相如,荆轲刺秦都发生在秦章台宫,而章台后来成为汉未央宫的前殿。汉长安“长乐宫”,是由秦的“兴乐宫”改建而成,桂宫为秦甘泉宫改建。桂宫城外东北角出土了大量秦封泥,此外咸阳之东的秦兰池宫、渭桥以北原秦文公所起的直市,汉代也继续使用,而且是汉长安城郊重要的工商业市场。
汉都长安建于秦都咸阳南区之上,未央宫立北阙反映了汉长安城与秦咸阳或渭北关系密切。但汉长安城并不是全盘接受,而是有选择地继承,在继承中求改革,求发展,形成了自己的特色,并对*古代都城的发展产生了极为重要的影响。
咸阳宫地理位置
《汉书》和《水经注》记载,秦咸阳位于渭水之北、泾水之南。
秦咸阳城的地势北高南低,全城由北原向渭河逐渐低下,城市最北部是作阶梯状陡起的形势。宫殿建筑群就分布在北部阶地即所谓“北陵”或“北坂”的上下一带。即咸阳市东15千米处,西起武功漆水河畔,东至泾渭交汇处的咸阳原上,渭河的北岸。
东周百年群雄并起,列国都想吞并彼此,但谁都没有旗帜鲜明的将统一天下作为基本国策。西周号称“溥天之下莫非王土”,但真正敢将这一理想付诸实施的只有秦人,秦的建筑自然走向高台建筑风格。咸阳宫所在的关中地区雄居黄河中游,地势西高东低,对黄河下游各诸侯国形成居高临下之势,统治地位优越,选择此地建立宫殿和国都透漏出的是秦王的雄心和抱负。
阿房宫的介绍遗址在哪里
阿房宫包含两大建筑群,一是前殿建筑群,另一是“上天台”建筑群。下面是小编给大家整理的阿房宫的简介,希望能帮到大家!
阿房宫的遗的基本简介及遗址
阿房宫被誉为“天下第一宫”,是*历史上第一个统一的多民族中央集权制国家——秦帝国修建的新朝宫。位于今陕西省西安市西郊15公里处,咸阳市东南15公里处,始建于秦始皇三十五年(前212年)。
阿房宫与万里长城、秦始皇陵、秦直道并称为“秦始皇的四大工程”,它们是*首次统一的标志性建筑,也是华夏民族开始形成的实物标识。遗址范围东至皂河西岸,西至西安*安区纪阳寨,南至西安市未央区和*村、东凹里,北至西安市未央区车张村、后围寨一带,总面积15*方公里。
1956年,阿房宫被陕西省列为省级文物保护单位。1961年3月4日,阿房宫被*公布为第一批全国重点文物保护单位 。1991年被联合国确定为世界上最大的宫殿基址,属于世界奇迹。
阿房宫的历史
秦始皇统一*后,于秦始皇三十五年(前212年)在龙首原西侧开始建造的天下朝宫,意在建成后,成为秦朝的政治中心 。建宫的目的和选址的根据,是由秦始皇确定原则的。
《史记·秦始皇本纪》载:“始皇以为咸阳人多,先王之宫廷小。吾闻:周文王都丰,武王都镐。丰、镐之间,帝王之都也。乃营作朝宫上林苑中。”可见秦始皇在建立了秦帝国之后,并没有立即迁移政治中心,依然在全力经营先王的宫殿。“筑咸阳宫,因北陵营殿,端门四达,以则紫宫,象帝居”(《三辅黄图》)。但随时间的`推移,首都咸阳人口急剧增加,渭北地区因受两河(泾水和渭水)的限制有了人满为患的感觉,出自建立“帝在之都”的考虑,在九年之后这才有了重新建设朝宫的举动。
秦始皇三十七年(前210年)七月,秦始皇在东巡途中驾崩,九月葬于骊山。秦始皇去世时,阿房宫尚未修成,工程被迫停了下来,秦二世胡亥将所有刑徒都调往骊山陵填土。
秦二世元年(前209年)四月,秦始皇陵主体工程基本完工,而此时的阿房宫工程已停工了7个月。为实现先帝的意愿,秦二世从陵墓工程中调出部分人力继续修筑阿房宫。
秦二世元年(前209年)七月,陈胜、吴广起义爆发,秦帝国危在旦夕时。在当时天下赋税繁重、民不聊生和战事危急的状态下,阿房宫工程即使不停工,也不可能按部就班地施工下去了。于是,秦朝统治集团内部在阿房宫是否继续修建这个问题上产生了严重的意见分歧。右丞相冯去疾、左丞相李斯、将军冯劫劝阻秦二世停止修建阿房宫,触怒二世,三人被送交司法官署问罪处死。
秦二世三年(前207年)八月,赵高作乱,将二世劫持在望夷宫,逼迫二世自杀 。二世既死,阿房宫最终完全停工,直到秦帝国灭亡。
阿房宫虽然没有完全建成,但其部分附属建筑“阿城”等仍然存留了很长时间。
《汉书·东方朔传》载:汉武帝建元三年(前138年)“举籍阿城以南,周至以东,宜春以西……以为上林苑,属之南山。”可见“阿城”在西汉中期还依然完整。
阿城因地*长安就往往成为屯兵的地方。“苻坚建元二十年(公元384年),慕容冲据阿城。初,民谣曰:‘凤凰、凤凰,上阿房’。坚以凤凰非梧桐不栖,非竹实不食,乃植梧桐数千株于阿城,以待凤凰之至”( 《十六国春秋》)。
隋末,唐太宗李世民入关,自泾阳趋司竹,也曾经屯兵阿城 。颜师古说:“以其墙壁崇厚,故俗为阿城”。大约到了宋代,阿城被夷毁。宋敏求在《长安志》一书中载:“秦阿房一名阿城。在长安县西二十里。西、北、(东)三面有墙,南面无墙,周五里一百四十步。崇八尺,上阔四尺五寸,下阔一丈五尺,今悉为民田”。宋敏求根据实际踏查,最早揭示出阿城“三面有墙,南面无墙”,已得到了今日考古的验证。
阿房宫的地理环境
阿房宫前殿遗址建在一条古代河沟上,这是秦朝帝都咸阳以阿房宫、沣峪口为中轴线的佐证。
长期以来,专家认为阿房宫选址与汉代未央宫、唐代大明宫等宫殿一样都位于高地之上,但2015年,在阿房宫遗址发现了古河沟,说明阿房宫前殿下并不是一片完整的高地。在河沟上修建宫殿,意味着打断原有的水网,使流水改道,再深挖淤泥、回填夯土。河沟一带的阿房宫基础深达5.8米,工程量非常浩大。
阿房宫中心线一直向南,正对着秦岭北麓有名的峪口“沣峪口”。南至沣峪口,北至渭河,阿房宫所在地正是这条轴线上的最高处,与文献的记载意义相合。由此推断,阿房宫选址具有强烈的轴线意识,这条轴线有可能是秦始皇给统一后的秦帝国都城咸阳所定的轴线。
寻找文化之根——访广富林遗址 头顶灰白的天空,翻过尘土飞扬的马路,我们终于可以停下脚步,注视属于松江的根。
——题记 树因有根才显得郁郁葱葱,显得枝繁叶茂;花因有根才熬过风霜雨雪,熬过花落花开;草因有根才冲破层层黑暗,冲破岩石大地。
我们生存的这一片松江古城底下,同样也埋藏了深深的根,那就是广富林遗址。
它跨过世纪,穿越秋冬,安静地沉思于华夏大地的一角。
初春的日子,我与同学乘车前往松江新城的广富林,我怀着几缕新奇和神秘的渴望走进这充满文化积淀的遗址。
一边和同学在其中漫步,一边听导游娓娓地介绍广富林。
广富林原称黄甫林、广福林古代属于华亭谷范畴,经过一段时间的考古发现并已证实:这是一处历史大跨越的圣土,几千年以来,广富林地区一直没有断过人烟,先民们在今天的广富林地段繁衍生息,以捕捞鱼虾、种地耕田为生存方式。
4000多年前的新石器时代,居住在长江中下游的先民们因洪涝迁移到松江佘山以南的区域作为最终的栖息之地,于是这处田园水乡就成了他们的生长之地。
这一文化遗存的发现超越了零星分布在该地区的其他文化,是十分稀有的文化瑰宝,成为松江的骄傲
想知道广富林遗址的发现历程吗
让我来告诉你吧—— 1958年,当地农民开掘河道时,发现了大批古代遗物。
1961年9月对其进行考古发掘,探明遗址为2层。
上层面积10000*方米,出土大量陶片、陶纺轮、陶饼、带纹饰、硬陶和带釉陶等,系春秋战国时期文化遗存。
下层面积7000*方米,有灰坑1个,墓葬2座。
通过考古和挖掘,初步证实了广富林地区是一处相当有价值的考古宝地,为诊断松江悠久的历史奠定了基础。
1999至2005年,上海市文物管理委员会考古队对遗址进行了比较全面的勘探和小规模的发掘,首次发现了一类新石器时代的晚期文化遗存,推测出广富林是松江最老最早的古城镇轮廓。
2008年,随着这一带的规划建设,广富林遗址开始抢救性考古发掘,现场发掘面积5000余*方米,开探方196个,为上海目前规模最大的田野考古现场。
从遗址发掘出大量极具考古价值的遗存,其中东周时期的青铜鼎残器是上海考古工作首次发现,填补了环太湖地区新时器时代末期考古学文化谱的空白,为研究环太湖地区提供出新的材料。
无意中目光瞥向手表,发现时间已然过半。
我和同学们来到晚明着名的文学家、诗人,陈子龙墓,它于1987年9月,公布为上海市文物保护单位。
墓地1300余*方米。
松柏环绕,郁郁葱葱;碑亭墓室,庄严肃穆。
入口处辟有3米宽甬道,石牌坊作墓门,高6。
7米,牌坊正中由着名书法家李一氓书“明陈子龙墓”。
过牌坊甬道,缓步*,为*台,北侧新建3。
3米高、2。
7米阔的碑墙,嵌有着名书法家、学者顾廷龙先生撰书的《陈子龙事略》石四方,陈子龙画象石一方,古朴端庄。
过*台,再步四级,为墓前大*台。
墓室为三穴砖砌券顶,坐东向西。
面对这历史名人的墓碑,我内心不禁感慨万千。
不仅有对广富林文化的赞叹,更饱含了对陈子龙烈士的钦佩
不知不觉中,和同学游览的时间所剩不多。
我与同学向北走向在一座座小院,领略到各种式样的装饰品不同的风貌。
再往前走是延伸公园的新建石桥,大多是复古的环龙桥,石桥大多是圆拱形,上面铺就石板,重塑了当年古镇的风貌。
宽敞的路面上还有一座座横跨的过路楼,烘托出广富林的意蕴与不凡。
这些跨楼造地很是奇伟,似有廊桥楼的特色,却又有了一份自然的超越;似有竹门楼的婉约,却又多了一丝刚毅……是的广富林作为松江的一个区域,创造了松江历史最悠久的神话。
是什么让胡杨“活了三百年不倒,死了三百年不朽”
是什么让黄山上的松“飞檐走壁”
是根,是在地下伸开无数手臂趴着泥土的根;是用细微的管道努力允吸着露水的根。
松江之根,我们的根。
华夏存根,根扎华夏儿女
这里是上海松江广富林遗址公园。
广富林,位于松江城西北6公里,辰山塘东岸,佘山镇广富林村,地处上海市松江大学城,是上古时期东吴东部文化、政治、经济和交通中心。
1、江南竹海 轻掩柴扉 这一片竹海 此刻 就为我们独有 满山遍野的绿 情深似海 这是你的江南 也是我的江南 一群采风诗人 放下*仄韵律 叹竹节空心 虚怀若谷 感枝弯不折 刚中带柔 是郑燮临窗泼墨 书写成今日溧阳江南竹海么 匆匆而过的游客 终是情深缘浅 飞越千山万水 我又回到了从前 你 正悄悄离我远去 再回首 竹影婆娑 2、藤花旧馆 对你心生爱慕 不止一日、两日 大江东去 你豪迈成汪洋之势 今天与你偶遇 一见倾心 原来的你 还那么帅气 小妖说 我们在这 爱上了同一个男人 还不吃醋 备注:藤花旧馆为苏东坡纪念馆 3、常州淹城 夜幕 城门紧闭 满城秋色 将我们拦在春秋之外 历史没有定论几千年前 谁在此建城 谁在此居住 论英雄 指点江山 把酒问诗 荡气回肠 锁住三城三河 多少风花雪月的故事 此刻 任我们随意想象 我和小妖在城外 踮起双脚 跳起来 也飞不进城墙
编辑点评:
这首诗,是诗人应邀参加《当代诗人》杂志在常州首发式采风活动,去常州之行的亲身感受与感慨!推荐欣赏!
常州租房补贴申请流程
津贴和补贴指为了补偿职工特殊或额外的劳动消耗和因其他特殊原因支付给职工的津贴,以及为了保证职工工资水*不受物价影响支付给职工的物价津贴。以下是小编为大家整理的常州租房补贴申请流程相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家。
一、首先要满足条件:
取得毕业证书之日起24个月之内,在常州市区(不含金坛、溧阳)首次就业的大学生需同时符合以下条件:
1、全日制普通高校(含海外留学人员)取得学士及以上学位新就业大学生;
2、具有本市户籍(含集体户),或持有常州市居住地*机关签发的有效期内的《江苏省居住证》;
3、在新北区就业,签订1年及以上期限劳动合同或在新北区自主创业,在区内按规定缴纳企业社保和住房公积金的新就业大学生;
4、本人及父母、配偶在本市(不含金坛、溧阳)无自有住房且5年内无房产转让行为。
二、要公司同意
申报主体由新就业大学生所在企业统一集中申请。
三、申请步骤
申报方式
登录“常州高新区人才一网通综合服务*台”—“新就业大学生租房补贴”,按程序指引填写、上传材料进行申报。
申报时间
每年度分两批受理。第一批为4月15日——6月30日,第二批为10月15日——12月31日。
20xx年4月15日——6月30日补受理2019年1月1日——12月31日期间新就业大学生的租房补贴。
四、金额及发放:
1、补贴额度
经审核符合条件的新就业大学生在市区自主租赁房屋,分别给予博士研究生每人每月800元,硕士研究生每人每月600元、本科生每人每月500元补贴,补贴期限累计不超过24个月。
2、拨付方式
租金补贴每半年发放一次,每年1月和7月下旬,分别将前六个月的租金补贴发放到新就业大学生社会保障卡的金融账户(需提前激活)。
3、终止兑现
申请人及其父母、配偶名下已有住房(不含金坛、溧阳)且取得不动产权证的;申请人在资助期内离职,终止在首次就业单位缴纳社保和住房公积金的,则不再发放租房补贴。
拓展:
发放原则
住房补贴是指国家行政机关、事业单位对无住房职工或住房面积未达到规定标准的职工,发放的现金补贴。
住房补贴发放的原则是:坚持效率优先,兼顾公*的原则,由各地*根据当地经济适用住房*均价格、*均工资,以及职工应享有的住房面积等因素具体确定。
补贴对象
企事业单位的住房补贴发放的对象是职工。经济发达地方的行政机关和事业单位已经实施,企业根据自身的条件参照执行,经济欠发展的地区还无法实施。
已按房改优惠政策购买了规定面积标准住房的职工不享受住房补贴;承租公有住房的职工在自愿退出所租住的住房后,可以享受住房补贴。职工住房面积未达到规定标准的住房补贴办法和职工住房面积标准按地方*规定施行。
补贴额度
职工的住房补贴额:向职工发放的`住房补贴额等于每*方米建筑面积补贴额与该职工的住房补贴面积的乘积。
无房职工的补贴面积,按规定的住房补贴面积的乘积。无房职工的补贴面积,按规定的住房补贴面积标准计算。每个职工的住房补贴由各职工单位自行负担。发放住房补贴应考虑建立在住房公积金制度前的职工工龄。
常州纺织学院学费多少钱
常州纺织服装职业技术学院开始招生啦,相信学费问题也是你想要了解的吧。下面小编整理了常州纺织学院学费标准,希望对你有所帮助!
常州纺织服装职业技术学院学费收费标准
1、学费
学校按学生当年实际所修课程的学分数收取学费。其中文科类为4700元/生/年,工科类为5300元/生/年,艺术类为6800元/生/年,体育类为4800元/生/年。
2、住宿费:1200-1500元/生/年。
说明:常州纺织服装职业技术学院是公办大学
通常来说,公办大学由于有国家或地方财政经费支持,学费一般不是很贵,普通类专业通常4000-6000元每年,艺术类专业通常8000-10000元每年,不过公办大学也有中外合作等部分高收费专业,学费通常2-3万元一年甚至更高到十几万;民办大学由于需要自筹资金,学费一般较贵,通常在8000-15000元每年,也有超过20000元一年的。
家庭条件困难的学生,可以选择国家助学贷款,毕业后分期还款,国家财政还贴息,也算是国家对大学生的政策福利,在报考前最好先向学校咨询是否支持助学贷款以及办理贷款相关流程等事项。
常州纺织服装职业技术学院奖助学金措施
奖、贷学金发放情况
(一)奖学金政策
1、学院设立新生奖学金,凡被我院正式录取的新生,工程类成绩在前五十名,艺术类(专业加文化成绩)总分在前二十名,学院将一次性给予1000元/人的奖励。
2、按照我院“奖学金条例”凡在校学*、工作中成绩显著、表现突出者可获得奖学:500~3000元/人、年。
3、国家奖、助学金:经济困难、学*成绩优秀的学生可获得:
①国家奖学金:8000元/年,
②国家助学金:1000~3000元/年,
③国家励志奖学金:5000元/年。
4“凯莱奖学金”、“校友奖学金”等各项由企业及我校毕业的校友捐赠设立的`奖学金:800~2000元/人、年。
(二)对特困生资助的有关政策
1、国家助学贷款:经济困难的学生凭有关证明材料可申请国家助学贷款,6000元之内。
2、勤工助学:学校设有勤工助学岗位,鼓励经济困难的学生自强自立,开展勤工助学活动,以解决个人部分生活费。
3、学院帮困助学金:1000~3000元/人、年。
常州纺织服装职业技术学院简介
常州纺织服装职业技术学院是江苏省示范性高等教育园区建设单位之一、江苏省创业教育示范校,位于长江三角洲区域中心地带常州,座落在风景秀丽的国家级大学科技园、全国高职教育教学改革实验区、江苏省示范性高职教育园区常州科教园区。始建于1958年,经过半个多世纪的不懈努力,现已发展成为集文、理、工、艺术类专业于一体的有着丰富办学经验和鲜明办学特色的多科性高等职业院校。学院占地800余亩,建筑面积30万*方米,是一座园林式、数字化、生态型、可发展的现代化绿色校园,为学生的成长和成才提供了优越的环境。现有在校学生11000余人。
学院以进德、立业、敏学、笃行为校训,秉承办学有特点、专业有特色,学生有特长的办学宗旨,确立了素质为先,能力为本,面向市场,人人成才的办学理念。现设有纺织化学工程系、服装系、经济贸易系、外语系、机电工程系、信息技术系、创意与艺术设计学院、常纺莱佛士国际学院和体育部、继续教育部六系二院二部五十六个专业(方向),其中染整技术、服装设计、机电一体化技术、纺织品设计、商务英语、影视动画、现代纺织技术为省级特色专业。形成了以全日制教育为主,继续教育为辅,学历教育与非学历教育协调发展的办学体系。
常州旅游景点
常州,简称“常”,别称龙城,是江苏省辖地级市,*批复确定的*长江三角洲地区中心城市之一、先进制造业基地和文化旅游名城。下面是小编整理的常州旅游景点,欢迎阅览。
南山竹海
湖光山色,山水田园水说的就是天目湖吧!它的核心景区是山水园景区,也是它诗意的精华所在,是常州著名的户外旅游景点,这里的自然景色和人文景观互相点缀相映成彰,也是国家首批的AAAAA级景区。
南山竹海
南山竹海的溪水十分清澈,空气清新到处都充满着自然生命的味道,而且还能坐索道和缆车领略居高临下,目空一切的壮观景色。而其中的鸡鸣村的舞狮表演尤其受到游客们的喜爱也成为了常州旅游的一大特色亮点。
中华恐龙园
享有“东方侏罗纪”的美誉的中华恐龙园也是常州一个著名的旅游景点,在园中有很多科普性的旅游项目还有很多恐龙相关的娱乐设施,晚上加上灯光更有感觉,而且晚上的花车和表演十分精彩不容错过哦!
环球动漫嬉戏谷
环球动漫嬉戏谷是一座国际性的动漫游戏体验博物馆,是很多动漫一族来常州旅游的不容错过的视听盛宴,而且首次将互联网技术全面运用于主题乐园内,而且里面还有200多项的动漫游乐项目。
常州旅游景点大全主要就这些,还有很多其他的好玩好看的旅游景点等着你来观赏亵玩,祝大家旅途愉快!
1、天目湖
天目湖被誉为“江南明珠”,是国家首批AAAAA级景区。山水园景区是天目湖的核心景区,诗意天成的精华所在,自然景色与人工点缀相得益彰,拥有慈孝文化园、状元文化区、奇石馆、精灵国、彩蝶谷、*茶岛等景点。湖四面群山枕水、碧波荡漾,湖中岛屿散落、湖岸曲折通幽,以山绕水、水映山而取胜。泛舟湖上,山重水复,松涛竞逐,禽飞兽走,带你进入梦游仙境的奇妙之旅。游船是景区的经典项目,可以满足千余人同时畅游天目湖。状元文化为湖里山历史文化区的核心,慈孝文化为传统文化园的开篇之作。奇石馆收尽天下奇石,龙兴岛彩蝶谷则带你进入周庄梦蝶的奇幻之旅——全新打造的蝴恋、蝴梦、蝴画三个展馆,全方面展示了与蝴蝶有关的美丽传说和自身价值。精心打造的精灵国,有琳达的舞台、朵儿的村庄、吉米的乐园,为孩子们打造快乐的动物乐园,邂逅动物王国的音乐圣典——精灵乐队的精彩演出,与演员一起互动、逛欢。
2、南山竹海
南山竹海生态旅游区距溧阳市区30公里,是国家AAAAA级旅游区,有“天堂南山,梦幻竹海”之美誉。南山竹海旅游区是一个集资源利用、生态保护和旅游观光于一体的世外桃源。这里的生态环境宜人,山水相映成趣,风景如诗如画,方圆几十里无一丝污染。除了万顷竹海、千年古松、高山镜湖,这里还有古官道、古代军事遗址等人文景观。南山竹海深蕴着青山绿水的诗意和神韵,是一处风景如画的风雅之地。南山竹海景区内分为五大功能区,分别为:静湖娱乐区、休闲娱乐区、历史文化区、寿文化区和登山游览区。主要的景点有:静湖、小鸟天堂、古官道、*第一寿星、吴越弟一峰、撞钟祈福等。
3、中华恐龙园
中华恐龙园享有"东方侏罗纪"美誉。中华恐龙园两大特点:科普性极强的旅游目的地和游乐性极强的科普教育基地。恐龙园运用情景营造手段再现中生代特有的生存环境,使中华恐龙馆突破了传统博物馆的观念,成为具有震撼力的',集博物、科普、观赏、游乐、参与为一体的现代新型恐龙博物馆。园区内围绕恐龙馆设有穿越侏罗纪、恐龙山探险、动感立体电影、高空滑索、高空弹射、夏日雪橇、龙海探秘、模拟攀岩、情侣单车、以及水上自行车等数二十余项刺激、动感的游乐活动。恐龙园的主体建筑中华恐龙馆是*国土资源部、*地质博物馆与常州市的合作共建项目,是收藏展示*系列恐龙化石最为集中的专题博物馆。它以古生物发生、演化和灭绝为线索,旨在弘扬人类与自然界和谐发展的新自然观。运用多项现代技术与娱乐手段,各功能空间以逻辑路线互相关联,各展示厅既自成一体又相辅相成,营造科学启智与审美情趣相融合的动感空间,是寓唯物史观教育于旅游体验之中的新型科学殿堂。馆内主要设有影视特效厅、地球演化厅、海洋生物厅、廊厅、丛林厅、溶洞厅、恐龙陈列厅、中华龙鸟厅、恐龙灭绝厅等十多个主要参观游览场所。
4、环球动漫嬉戏谷
位于美丽的国际花园城市武进太湖湾旅游度假区内,是一座国际动漫游戏体验博览园。投资总额20亿元的环球动漫嬉戏谷,首次将互联网技术全面运用于主题乐园,首次将"虚实互动"模式融入游乐项目,首次将线上线下两个互动娱乐*台进行有机整合,200多项动漫游乐项目中,1/3属于全球首创。开园仪式还创造了1562人的"cosplay"(角色扮演)人数集结最多的世界吉尼斯纪录。园内规划"英雄门"、"淘宝大街"、"神秘岛"、"摩尔庄园"、"传奇天下"、"星际传说"、"迷兽大陆"、"嬉戏族欢乐港"和"圣殿山"等九大动漫游戏主题文化体验区。
5、淹城
淹城位于常州市武进区,是我国目前西周到春秋时期保存下来的最古老的城市区,这也是世界上仅有的三城三河形制的古城。迄今已有将*3000年的历史。淹城被里外三道河流围环。从里向外,子城、子城河、内城、内城河、外城、外城河,三城三河相套。淹城是目前已发现的世界上春秋时期唯一保存完好,三道城河、三道城墙形制的军事设施。现已以淹城为核心建成*春秋淹城旅游区,规划确立了六大功能区:淹城春秋乐园、春秋淹城遗址公园、淹城传统商业街坊、淹城野生动物世界、淹城春秋文化拓展区、宝林禅寺。
环球恐龙城
环球恐龙城,位于江苏省常州新区的现代旅游休闲区内,是一座集主题公园,文化演艺、温泉休闲、游憩型商业及动漫创意合于一体,在打破传统景区概念的基础上,把旅游休闲的功能分散到每个角落,进而融合了文化、居住等不同功能,共同组成一个配套完善、个性鲜明的旅居结合的大型旅游休闲社区。
常州天宁禅寺
天宁禅寺坐落在常州延陵东路。1982年3月列为江苏省重点文物保护单位,1983年4月*列为全国重点开放寺院。寺内有常住僧众70余人,共同遵守共住规约,管理机构组织健全,清规戒律,十分严谨。各执事民主管理各部门的工作,制定了各项管理制度,寺内晨钟暮鼓,二时功课,早晚修持,过着宗教生活,树立了丛林道风。
天目湖
位于溧阳市南八公里处,有沙河、大溪两座国家级大型水库,因属天目山余脉,故名“天目湖”。天目湖开发建设始于1994年,是一处集森林度假、农业观光、环境保护和湖上娱乐于一体的省级旅游度假区。首期开发面积18*方公里。区内将设施旅游中心区、农业历史文化区、国际度假区、森林公园区、自然保护区及湖区。天目湖是祖国大地上一块正在雕琢的瑰宝。
*春秋淹城旅游区
淹城位于常州市南面,距市区约七公里是我国目前西周到春秋时期保存下来的最古老,最完整的地面古城池。据说,这也是世界上公有的三城三河形制的古城,面积约0.6*方公里,迄今已有将*3000年的历史。涉足其间,犹如进入世外桃园,那江南水乡充盈清澈的碧水,那蕴藏的中华民族的灿烂文化,给人古老、幽静、深厚的感受,是考古、休闲、度假旅游绝佳去处。
红梅公园
红梅公园位于常州城区中心,占地37.44公顷,1959年8月,市0以天宁林园为基础,征用含文笔塔、红梅阁等古迹在内的红梅乡4个生产队*500亩菜地进行扩建,定名为红梅公园,翌年7月,正式对游客开放。此处人文景观丰富,娱乐项目众多,服务设施齐全,是常州地区规模最大的集游览、观赏、娱乐和食宿为一体的综合性公园,每年接待中外游客达200余万人次。
亚细亚影视城
亚细亚影视城位于江苏省常州市怀德中路21号,总建筑面积26000*方米,营业面积为15000*方米。亚细亚影视城是集餐饮、娱乐、桑拿、电影、宾馆为一体的综合性休闲娱乐场所,并形成“大文化、大规模、大板块“的经营格局。是全国首批、江苏唯一一家“五星级影院”。是常州重要的旅游景点和晚间娱乐场所。
天目湖南山竹海景区
南山竹海地处常州市所辖的溧阳市南部山区。这里峰峦叠嶂,高低错落,此起彼伏,千姿百态。林木浓荫蔚然深秀,山溪潺潺,既具峰回路转、空间幽邃之美,又具迷离莫测寻奇探幽的神奇魔力。数万亩毛竹,倚山抱石,浪潮起伏奔腾,惊涛澎湃,形声雄浑,情趣别致。漫游蔽日竹海、信步傍水长廊、荡漾碧波竹筏、品茗南山寿眉,使人心旷神怡、神采奕奕。
环球动漫嬉戏谷
环球动漫嬉戏谷乐园,位于常州市武进太湖湾旅游度假区内;一座国际动漫游戏体验博览园,颠覆传统,突破创新,定位鲜明,以满足逾4亿*互联网用户的庞大娱乐需求为目标,以更适合未来前往的体验型公园为前瞻,与世纪品牌“迪斯尼”及“环球影城”形成差异,注重现代数字文化互动体验,给世界一个全新主题。
中华恐龙园
中华恐龙园位于江苏省常州市境内,占地面积600余亩,这里是恐龙的快乐家园,是时尚刺激的主题乐园。鲁布拉、嘻哈恐龙城、重返侏罗纪……六大主题区精彩纷呈,疯狂火龙钻、雷龙过山车、探秘飓石阵、穿越侏罗纪……三十多个主题游乐项目引爆极限风暴,是科普性极强的旅游目的地和游乐性极强的科普教育基地。
金坛三星村新石器时代遗址
三星村遗址位于金坛市西岗三星村,现存总面积10万*方米。是苏南地区保存好、面积大的一处新石器时代文化遗址,现呈低矮的圆台形,高出四周地表0.50—1.50米,遗址附*有大小河流环绕,河网密布,水运交通发达。迄今出土陶、石、玉、骨角牙蚌等各类文物达4000余件,数量之多,价值之大,器物之精在国内同时代原始文化中极为罕见。
1、《河朔吟》太*燕赵许闲游,三十从知壮士羞。敢话诗书为上将,犹怜仁义对诸侯。子房帷幄方无事,李牧耕桑合有秋。民得夸襦兵得帅,御戎何必问严忧。
2、《怀庆朔堂》庆朔堂前花自栽,便移官去未曾开。年年忆着成离恨,祇托春风管句来。
3、《寄安素高处士》吏隐南阳味日新,幕中文雅尽嘉宾。满轩明月满谭夜,共忆诗书万卷人。
4、《寄题孙氏碧鲜亭》天地何风流,复生王子猷。黄金买碧鲜,绿玉排清秋。非木亦非草,东君岁寒实。耿耿金石性,雪霜不能老。清风乃故人,徘徊过此君。泠泠钧天音,千载犹得闻。应是圣贤魄,钟为此标格。高节见直清,灵心隐虚白。粉筠多体貌,锦箨见儿童。上交松桂枝,下结兰蕙丛。秀气蔼晴岚,翠光凝绿水。明月白露中,静如隐君子。不愿湘灵泣,不求伶伦吹。凤皇得未晚,蛟龙起何时。萧萧云水间,良与主人宜。红尘满浮世,何当拂长袂。坐啸此亭中,行歌此亭际。逍遥复逍遥,不知千万岁。
5、《寄题溪口广慈院》越中山水绝纤尘,溪口风光步步新。若得会稽藏拙去,白云深处亦行春。
6、《寄题岘山羊公祠堂》休哉羊叔子,辅晋功勋大。化行江汉间,恩被疆埸外。中国倚而安,治为天下最。开府多英僚,置酒每高会。徘徊临岘首,兴言何慷慨。此山自古有,游者千万辈。堙灭皆无闻,空悲岁月迈。公乎仁泽深,风采独不昧。于今堕泪碑,观之益钦戴。卓有王源步,文学伟当代。借麾来襄阳,高怀极恬退。山姿列云端,江响拂天籁。行乐何逍遥,览古忽感概。不见叔子祠,芜没民畴内。千金赎故基,庙貌重营绘。襄人复其祀,水旱有攸赖。太守一兴善,比户皆欢快。源叔政可歌,又留千载爱。
7、《晋祠泉》神哉叔虞庙,地胜出嘉泉。一源其澄静,数步忽潺湲。此异孰可穷,观者增恭虔。锦鳞无敢钓,长生同水仙。千家溉禾稻,满目江乡田。我来动所思,致主愧前贤。大道果能行,时雨宜不愆。皆如恶祠下,生民无旱年。
8、《京口即事》突兀立孤城,诗中别有情。地深江底过,日大海心生。甘露楼台古,金山气象清。六朝人薄命,不见此升*。
9、《庐山瀑布》灵源何太高,北斗想可挹。凌日五光直,逗云千仞急。白虹下涧饮,寒剑倚天立。阔电不得瞬,长雷无敢蛰。万丈岩崖坼,一道林峦瀑。险逼飞鸟坠,冷束山鬼润。须当截海去,独流不相入。
10、《欧伯起相访》海涯牢落若为怀,惟子相过未忍回。劲覃不随风偃去,孤桐何意凤飞来。樽藏金醴迟迟进,匣锁云和特特开。万古功名有天命,浩然携手上春台。
11、《送丁司理赴明州》仙家枝叶令威孙,南去司刑庇越民。金阙道书微旨在,狱多阴德是真人。
12、《送何涉秀才》蜀道归来万里身,上堂嘉庆动诸邻。贤良诏下先生起,休向成都问卜人。
13、《送虎丘长老》暂向天台参众真,虎丘风月远随身。琼台肯便长栖去,无限人间未度人。
14、《送刘牧推官之兖州》相国镇束鲁,开合多英豪。羡子赋从军,壮思如波涛。当有非常遇,所得连六鳌。故人孙复之,卧云生二毛。或作梁甫吟,秋风共呼号。翩翩草檄外,可与相游遨。益以夫子心,万物都一毫。此行名与节,须似泰山高。
15、《送欧伯起》天与神交忽解携,一溪风月更同谁。自惭萧洒如猿鹤,却向周郎怨别离。
16、《送石曼卿》河光岳色过秦关,英气飘飘酒满颜。贾谊书成动西汉,谢安人笑起东山。亨途去觉云天*,旧隐回思水石闲。此道圣朝如不坠,疏封宜在立谭间。
17、《送鄞江窦尉》片帆飞去若轻鸿,一霎春潮过浙东。王谢江山久萧索,子真今为起清风。
18、《送郧乡尉黄通》少年好逸骥,老者重安车。争先尚逐逐,致远贵徐徐。勿言一尉卑,千户击惨舒。外矜固不足,内乐则有馀。子游与季路,作邑宁欷嘘。五斗对万钟,所问道何如。
19、《岁寒堂三题其二·君子树》二松何年植,清风未尝息。天矫向庭户,双龙思霹雳。岂无桃李姿,贱彼非正色。岂无兰菊芳,贵此有清德。万木怨摇落,独如春山碧。乃知天地威,亦向岁寒惜。有声苦江河,有心若金璧。雅为君子材,对之每前*。
20、《滕子京魏介之二同年相访丹阳郡》长江天下险,涉者利名驱。二公访贫交,过之如坦途。风波岂不恶,忠信天所扶。相见乃大笑,命歌倒金壶。同年三百人,太半空名呼。没者草自绿,存者颜无朱。功名若在天,何必心区区。莫竞贵高路,休防谗嫉夫。孔子作旅人,孟轲号迂儒。吾辈不饮酒,笑杀高阳徒。
21、《同年魏介之会上作》寒苦同登甲乙科,天涯相对合如何。心存阙下还忧畏,身在樽前且笑歌。闲上碧江游画鹢,醉留红袖舞鸣鼍。与君今日真良会,自信粗官乐事多。
22、《西湖筵上赠胡侍郎》官秩文昌贵,功名信史褒。朝廷三老重,乡党二疏高。涯业尽图籍,子孙皆俊髦。西湖天下绝,今日盛游遨。
23、《西溪见牡丹》阳和不择地,海角亦逢春。忆得上林色,相看如故人。
24、《西溪书事》卑栖曾未托椅梧,敢议雄心万里途。蒙叟自当齐黑白,子牟何必怨江湖。秋天响亮频闻鹤,夜海曈昽每见珠。一醉一吟疏懒甚,溪人能信解嘲无。
25、《献百花洲图上陈州晏相公》穣下胜游少,此洲聊入诗。百花争窈窕,一水自涟漪。洁白怜翘鹭,优游羡戏龟。阑干红屈曲,亭宇碧参差。倒影澄波底,横烟落照时。月明鱼竞跃,春静柳闲垂。万竹排霜杖,千荷卷翠旗。菊分潭上*,梅比汉南迟。岸鹊依人喜,汀鸥不我疑。彩丝穿石节,罗袜踏青期。素发频来醉,沧浪减去思。步随芳草远,歌逐画船移。绘写求真赏,缄藏献己知。相君那肯爱,家有凤皇池。
26、《谢柳太博惠鹤》新诗遗鹤指真经,对此仙标讵敢轻。万里华亭思去伴,千年辽海识归程。鸡群与处曾非辱,鹏路将翔孰谓荣。独爱九皋嘹唳好,声声天地为之清。
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