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宝塔诗的特点都有哪些
宝塔诗，杂体诗的一种，是一种摹状而吟、风格独特的诗体。下面是百分网小编给大家整理的宝塔诗的特点简介，希望能帮到大家!
宝塔诗的特点
宝塔诗的诗歌形式美，对后世新诗的发展影响极大。如现代文学史记载，像胡适、郭沫若、徐志摩、冰心等著名诗人都曾经在创作新诗时采用过像宝塔、阶梯等诗行排列的形式，显得新颖别致。
闻一多先生曾提出关于诗歌的“三美”理论，即音乐美、绘画美和建筑美，其中，“音乐美”强调诗的律动，“绘画美”强调诗的'意境，“建筑美”强调诗的形式。
这是值得推广和遵循的。就拿宝塔诗来说，它在不同时期，不同年代，不同场合的确发挥了无比的艺术魅力，成为人民群众喜闻乐见的诗歌样式。
宝塔诗的起源
宝塔诗最早的雏形始见于隋朝，隋·释慧英有《一三五七九言诗》为证。其中从一言至七言的，又称为“一七体”诗，如是宝塔词则称《一七令》(词牌)。这种“一七体”诗(有的从一至九或一至十字)，既立题又押韵，指物为题，以题为韵，一韵到底。诗人或状物赋形，或托物言志。每一句都各自成对。第一字(也是第一句)既是题目，又是音韵，同时也规定了全诗描写的对象和范围。第二字往往是第一字的重复。其他六对，都是隔句押韵。这中“一七体”诗的特点是扣题紧凑，对仗工整，形成诗歌独有结构美。读后使人玩味不已，其趣无穷。
宝塔诗分类
宝塔诗按形状分可分为单宝塔诗、双宝塔诗和变形宝塔诗。从读法上分，人们把从上依次读到下的称宝塔诗，把交织读、倒读、回文读或迂回读的各自另起了名字，如火焰体诗、飞雁体诗歌（晴空展翅飞雁文诗）、叠翠诗等。
宝塔诗的作品举例
单宝塔诗
宝塔诗原称“一七体诗”。因为它从一字至七字诗，从一字句到七字句，或选两句为一韵。首句为一字，实际是个题目，一韵到底。宝塔诗因句式参差，讲究格律，后人谱以为词，并以“一七令”之名定为词牌。后来这种体又增至十字句或十五字句，每句或每两句字数依次递增一个字。如：
一至七言(尖塔诗)
荷
诗/贵谷子
荷。
芙蕖，水灵。
欲鲜翠，露尖角。
擢荡叶长，住湖人家。
头莲五月采，别样不待期。
人静看荷赏景，风漪小浪映红。
邀绿浩渺吟明月，并蒂荷莲漾拂波。
梅
诗/贵谷子
梅。
岁寒，傲蕊。
腊月里，一枝梅。
微隐自开，暗香有来。
隆冬含枝俏，悄翘春快到。
严霜风雪碧园，雅君淡雅芬芳。
青白杏乌五福梅，冰清玉洁朵朵开。
竹
诗/贵谷子
竹。
青峭，枝翠。
莫干山，清风赞。
梢动西北，苍瘦剑叶。
疏疏绿径处，绵绵雅竹魂。
高低不拘小节，摇头晃脑满山。
题居归山正此意，千竿立根不关春。
呆
秀才
吃长斋
胡须满腮
经书揭不开
纸笔自己安排
明年不请我自来
――吴敬梓<<儒林外史>>
鲤。
诗/浮生爵
多宝塔碑全文及译文
《多宝塔碑》是唐代的书法家颜真卿在天宝十一年写的，反映的是他早期的书法风貌，字体工整细致，结构规范严密，用笔一丝不苟，因而这方碑石也是后人初学楷书最通行的范本。接下来小编搜集了多宝塔碑全文及译文，欢迎阅读查看。
多宝塔碑
南阳岑勋撰
朝议郎、判尚书、武部员外郎、琅邪颜真卿书。
朝散大夫、检校尚书、都官郎中、东海徐浩题额。
粤，《妙法莲华》,诸佛之秘藏也。多宝佛塔,证经之踊现也。发明资乎十力,弘建在于四依。有禅师法号楚金,姓程,广*人也。祖、父并信著释门，庆归法胤(yìn 后代)。母高氏,久而无妊,夜梦诸佛,觉而有娠。是生龙象之征,无取熊罴之兆。诞弥厥月,炳然殊相。歧（qi）嶷(ni)绝于荤茹,髫(tiáo)龀(chèn)不为童游。道树萌牙,耸豫章之桢干；禅池畎(quǎn)浍(kuài),涵巨海之波涛。年甫七岁,居然厌俗,自誓出家。礼藏探经,《法华》在手。宿命潜悟,如识金环，总持不遗,若注瓶水。九岁落发,住西京龙兴寺,从僧箓(lù )也。进具之年,升座讲法。顿收珍藏,异穷子之疾走;直诣宝山,无化城而可息。尔后因静夜持诵,至《多宝塔品》,身心泊然,如入禅定，忽见宝塔,宛在目前,释迦分身,遍满空界。行勤圣现,业净感深,悲生悟中,泪下如雨。遂布衣一食,不出户庭,期满六年,誓建兹塔。
既而许王（李）瓘及居士赵崇、信女普意,善来稽首,咸舍珍财。禅师以为辑庄严之因，资爽垲(kǎi 地势高而燥)之地,利见千福,默议于心。
时千福有怀忍禅师,忽于中夜,见有一水,发源龙兴,流注千福,清澄泛滟,中有方舟。又见宝塔,自空而下,久之乃灭,即今建塔处也。寺内净人,名法相,先于其地复见灯光,远望则明,*寻即灭。窃以水流开于法性,舟泛表于慈航,塔现兆于有成,灯明示于无尽,非至德精感,其孰能与于此？
及禅师建言,杂然欢惬,负畚(běn)荷插,于櫜(gāo)于囊,登登凭凭,是板是筑。洒以香水,隐以金锤。我能竭诚,工乃用壮。禅师每夜于筑阶所,恳志诵经,励精行道,众闻天乐,咸嗅异香,喜叹之音,圣凡相半。
至天宝元载,创构材木,肇安相轮。禅师理会佛心,感通帝梦。七月十三日,敕内侍赵思侃,求诸宝坊,验以所梦。入寺见塔,礼问禅师,圣梦有孚,法名惟肖。其日赐钱五十万,绢千匹,助建修也。则知精一之行,虽先天而不违；纯如之心，当后佛之授记。
昔汉明永*之日，大化初流；我皇天宝之年，宝塔斯建。同符千古，昭有烈光。于时道俗景附，檀施山积，庀(pǐ 具备，治理)徒度财，功百其倍矣。
至二载，敕中使杨顺景宣旨，令禅师于花萼楼下迎多宝塔额。遂总僧事，备法仪。宸眷俯临,额书下降,又赐绢百匹。圣札飞毫,动云龙之气象,天文挂塔,驻日月之光辉。
至四载,塔事将就,表请庆斋,归功帝力。时僧道四部,会逾万人，有五色云团辅塔顶,众尽瞻睹,莫不崩悦。大哉﹗观佛之光,利用宾于法王。禅师谓同学曰:“鹏运沧溟,非云罗之可顿;心游寂灭,岂爱网之能加？精进法门,菩萨以自强不息。本期同行,复遂宿心。凿井见泥,去水不远;钻木未热,得火何阶。凡我七僧,聿怀一志,昼夜塔下诵持《法华》，香烟不断,经声递续,炯以为常,没身不替。”
自三载,每春秋二时,集同行大德四十九人,行法华三昧。寻奉恩旨,许为恒式。前后道场,所感舍利凡三千七十粒。至六载,欲葬舍利,预严道场,又降一百八粒。画普贤变,于笔锋上,联得一十九粒,莫不圆体自动,浮光莹然。
禅师无我观身、了空求法,先刺血写《法华经》一部、《菩萨戒》一卷、《观普贤行经》一卷,乃取舍利三千粒,盛以石函,兼造自身石影,跪而戴之,同置塔下,表至敬也。使夫舟迁夜壑,无变度门。劫算墨尘,永垂贞范。又奉为主上及苍生写《妙法莲华经》一千部,金字三十六部,用镇宝塔。又写一千部,散施受持。
灵应既多,具如本传。其载,敕内侍吴怀实,赐金铜香炉,高一丈五尺。奉表陈谢，手诏批云:“师弘济之愿,感达人天,庄严之心,义成因果,则法施、财施,信所宜先也。”
主上握至道之灵符,受如来之法印,非禅师大慧超悟,无以感于宸衷;非主上至圣文明,无以鉴于诚愿。倬(zhuō)彼宝塔,为章梵宫,经始之功,真僧是葺(qí),克成之业，圣主斯崇。
尔其为状也,则岳耸莲披,云垂盖偃,下欻(xū)崛以踊地,上亭盈而媚空,中晻晻其静深,旁赫赫以弘敞。 礝(ruǎn)磩(qì)承陛，琅玕(gān)綷(cuì)槛,玉瑱居楹,银黄拂户,重檐叠于画栱,反宇环其璧珰。坤灵赑(bì)屃(xì)以负砌，天祇(qí)俨雅而翊(yì)户。或复肩 ?(上加下手，qia,捉拿)挚鸟,肘擐(huàn)修蛇,冠盘巨龙,帽抱猛兽,勃如战色，有奭(shì盛也)其容，穷绘事之笔精，选朝英之偈赞。
若乃开扃(jiōng)鐍(jué)，窥奥秘。二尊分座，疑对鹫山；千帙发题，若观龙藏。金碧炅晃，环珮葳蕤。至于列三乘，分八部，圣徒翕*，佛事森罗。方寸千名,盈尺万象。大身现小,广座能卑。须弥之容, 欻入芥子;宝盖之状,顿覆三千。
昔衡岳思大禅师,以法华三昧,传悟天台智者,尔来寂寥,罕契真要。法不可以久废,生我禅师,克嗣其业,继明二祖,相望百年。夫其法华之教也,开玄关于一念,照圆镜于十方,指阴界为妙门,驱尘劳为法侣；聚沙能成佛道,合掌已入圣流。三乘教门,总而归一，八万法藏,我为最雄。譬尤满月丽天,萤光列宿;山王映海,蚁垤(dié)群峰。
嗟呼,三界之沉寂久矣，佛以法华为木铎,惟我禅师,超然深悟。其貌也,岳渎之秀,冰雪之姿,果唇贝齿,莲目月面。望之厉,即之温,睹相未言,而降伏之心已过半矣。同行禅师-抱玉、飞锡,袭衡台之秘躅(zhú),传止观之精义。或名高帝选,或行密众师,共弘开示之宗,尽契圆常之理。门人苾(bì)萏(dàn)、如岩、灵悟、净真、真空、法济等,以定慧为文质,以戒忍为刚柔,含朴玉之光辉,等旃(zhān)檀之围绕。
夫发行者因, 因圆则福广;起因者相, 相遣则慧深。求无为于有为,通解脱于文字。举事征理,含毫强名。偈曰:佛有妙法 比象莲华 圆顿深入 真净无暇，慧通法界 福利恒沙 直至宝所 俱乘大车。
其一
于戏上士 发行正勤 缅想宝塔 思弘胜因
圆阶已就 层覆初陈 乃昭帝梦 福应天人
其二
轮奂斯崇 为章净域 真僧草创 圣主增饰
中座眈(dān)眈 飞檐翼翼 荐臻灵感 归我帝力
其三
念彼后学 心滞迷封 昏衢(qú)未晓 中道难逢
常惊夜杌(wù) 还惧真龙 不有禅伯 谁明大宗
其四
大海吞流 崇山纳壤 教门称顿 慈力能广
功起聚沙 德成合掌 开佛知见 法为无上
其五
情尘虽杂 性海无漏 定养圣胎 染生迷鷇(kòu)
断常起缚 空色同谬 薝(zhān) 蔔(fú)现前 余香何嗅
其六
彤彤法宇 繄(yī语助词 惟)我四依 事该理畅 玉粹金辉
慧镜无垢 慈灯照微 空王可托 本愿同归
其七
天宝十一载，岁次壬辰，四月乙丑朔，廿二日戊戌建。
敕捡校塔使、正议大夫、行内侍赵思侃、判官内府丞车冲。
捡校僧义方。
河南史华刻。
译文
南阳人岑勋撰文。朝议郎、加尚书衔、兵部员外郎、琅琊人颜真卿书丹。朝散大夫、代理尚书、都官郎中、东海人徐浩题写匾额。
咦，《妙法莲华经》，乃是佛家深奥秘密之大乘要法。多宝佛塔的出现，即为妙法之明证。此经义的启明和开释，须仰赖具有“十力”的佛陀。而弘法和建塔，则在于奉行“四依”原则的法师。
有这样一个姓程的禅师，法号楚金，广*人。其祖父和父亲都信奉佛祖，最后均皈依佛门。其母高氏，多年未孕，夜里梦见诸佛，醒来后就有了妊娠。这样的瑞像，预示了龙象的诞生，而非熊罴入胎的征兆。楚金出生刚满月，就鲜明地与众不同。他幼年聪慧又秉性奇特，拒绝食用荤腥，童年时期，也不做小孩子的游戏。佛道之树，抽枝散芽，就会有樟木般参天挺拔的英姿;禅院水池，小若沟渠，却能蕴涵大海似的波涛。楚金年届七岁，居然就开始厌弃红尘俗世，自己发誓出家伴佛。他虔诚地钻研佛经，爱不释手的《妙法莲华经》，使他悟到宿世的佛缘，如同金刚连环，历历在目。他博览群经，把握佛之精义而无遗，就如同往瓶中注水一般。九岁时正式剃度落发，住长安龙兴寺，正式成为一名在册僧人。楚金禅师20岁那年，就开始升座讲法。禅师以聪颖天资精妙释法，受众顿悟如来宝藏。他引导许多人少走弯路，直登大乘佛法宝顶，而不是停留在小乘佛法的境界。
后来，由于楚金在静夜时诵读《妙法莲华经》，诵至“见多宝塔品”这一章节时，身心淡泊无念，仿佛入禅入定。惚惚中出现一座宝塔，惟妙惟肖，宛然就在眼前，释迦牟尼佛的化身，遍满禅室。潜身修行，故有圣像显现;业障净除，因而感应悠远。不禁悟中生悲，泪如雨下。从此禅师就只穿粗布衣衫，每天吃一顿斋饭，足不出户，为期整整六年，发誓要建起禅定中所见的多宝佛塔。紧接着，大唐许王李瓘、及居家修行的赵崇、普意等各方善男信女，都心契善缘，纷纷前来叩见禅师，他们都施舍珍宝财物，助修宝塔。禅师认为，具备庄严清净的胜因，高峻干爽，可资建塔的宝地，是在千福寺内。他心知肚明，却默而不宣。
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社会保险是社会保障制度的一个最重要的组成部分。所以，在讨论社会保险的历史时就不能把社会保险从社会保障中抽出来。接下来由小编为大家整理出常州社保异地就医用我的常州APP办理流程，希望能够帮助到大家！
常州社保异地就医用我的常州APP办理流程
1、下载和登录“我的常州”APP。
2、在“城市服务”栏目中的“社会保障”板块，选择“智慧人社”。
3、进入“智慧人社”板块，若未认证需按页面提示进行运营商+人脸识别双重认证。
4、完成认证后，选择“异地就医申报”。
5、阅读并同意常州市基本医疗保险异地就医网上申报须知。
6、按页面提示填写基本信息，包括驻外类别，驻外省份，安置城市，安置详细地址（审核结果会通过短信通知，请务必填写正确的手机号码）。
7、按照提示上传对应材料：有效身份证件正反面，常驻地工作人员提供派驻异地工作证明，异地安置退休人员和异地长期居住人员提供居住证明，点击“选取文件”，手机选择或拍摄照片，点击“上传”上传对应材料，务必先点击右下角上传，再点击提交审核。
8、提交审核成功。
拓展：
一、我要符合什么条件才能来办理异地就医备案呢？
参加常州市市本级基本医疗保险的异地安置退休人员、异地长期居住人员、常驻异地工作人员，可以申请异地就医备案登记、变更。
二、我需要提供什么材料才能办理？
1、办理异地就医联网备案提供本人身份证、社会保障卡和异地居住证明三项材料，如需代办，请提供代办人身份证。
2、在这里特别说明一下，下列材料均可作为异地居住证明材料，包括：异地居住证、异地身份证或户口簿、异地房产证、异地租房合同、当地居委会或村委会提供的居住证明、在职人员提供单位派驻异地工作的证明等能够证明其在异地居住的证明材料即可。
3、另外，如果您是异地转诊的人员，那么只需由具有转诊资质医院通过医保网上办事*台上传转诊相关备案信息即可，不需要您另外再来社保中心办理备案手续了。
常州社保缴纳比例
从常州市社保中心获悉，该市对2017年7月1日至2018年6月30日期间市本级社会保险缴费基数进行调整。
具体调整办法为：
参加企业社会保险的用人单位(含个体工商户)及其职工：用人单位以全部职工工资总额为缴费基数，但人均月缴费基数不得低于2940元;职工以本人工资总额为缴费基数，但月缴费基数上限不得高于18171元，下限不得低于2940元。据介绍，和上年相比，今年的基数上限、下限均进行了调整，即下限由2900元调整到2940元，上限由16800元调整到18171元。
参加企业社会保险的灵活就业人员：参加企业职工基本养老保险的，月缴费基数分为18171元、6057元、3634元、2940元四档，灵活就业人员可在这四档缴费基数中任选一档缴费。据了解，上一年这四档基数分别为：16800元、5600元、3089元、2900。今年相比上年，均有所上调。
此外，市本级医疗保险最低缴费年限缴费基数由上年的3507元调整为3797元。女职工生育一次性营养补助费计发标准由上年的1403元调整为1519元。
人社部门提醒，从7月1日起，对未主动申报缴费基数的用人单位，暂按该单位参保人员6月缴费基数的110%核定新缴费基数。2017年7月1日后补申报缴费基数的，自核定次月起调整缴费基数。
溧阳市和金坛区、武进区也将于*期按规定调整并发布当地社会保险缴费基数。
逐月还贷差额扣款
据介绍，为更好地服务缴存职工合理使用住房公积金的需求，按照“职工得实惠，办事少跑腿”的目标，中心修订合并多项原有政策规定，简化流程、优化服务、完善政策，出台了《关于提取住房公积金用于偿还住房贷款的具体规定》。
此次调整将常州市原有住房公积金提取、还贷政策修定合并，将目前住房公积金逐月还贷执行的全额扣款政策改为差额化扣款。通过将全额扣款差额扣款，减少了职工住房公积金账户资金沉淀，提高了资金的使用效率。
采访中，常州市公积金管理中心的工作人员举了一个例子。一笔住房公积金贷款的主借款人为小王，共同借款人为小王的配偶小张，每月住房公积金贷款还款3000元。每月的15日前一个工作日为住房公积金逐月还贷扣款日。如果当月的'14日小王住房公积金账户余额为2000元，住房补贴账户余额为500元，共同借款人小张的住房公积金账户余额为400元，那么按原有规定，当月的逐月还贷为全额扣款，小王和小张账户余额均小于3000元，当月逐月还贷提取不生效，将于15日由贷款银行从小王的还贷银行账户中全额扣款。
现调整为差额扣款政策后，将于14日从小王的住房公积金账户提取1990元还贷(依据《常州市住房公积金提取管理实施细则》第十四条规定，不符合注销住房公积金账户条件的，只能提取十元以上余额，所以住房公积金账户和住房补贴账户应各留存10元，下同)，从小王的住房补贴账户提取490元还贷，从小张的住房公积账户提取390元还贷，15日由贷款银行按借款合同约定，再从小王的贷款银行账户中扣还剩余的还款金额(3000-1990-490-390=130元)。
公转商补息贷款逐月转账也由全额转账改为差额转账。同样以上例说明，公转商补息贷款每月还款3000元。每月的15日前一个工作日为公转商贷款逐月转账日。由于小王和小张住房公积金账户余额均小于3000元，按原有规定，当月的公转商逐月还贷不生效。现调整为差额扣款政策后，将于14日从小王住房公积金账户提取1990元，从小王的住房补贴账户提取490元，从小张住房公积账户提取390元，全部转账存入小王的贷款银行账户中，由小王负责自行偿还贷款。
本规定自2017年7月1日起实施。为方便职工办理，本规定实施前已生效的逐月提取还贷委托，按本规定调整提取还贷方式，不需再另签协议。
多宝塔碑的书法特点赏析
多宝塔碑是颜真卿的作品，此碑首题“大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文。”下面是百分网小编给大家整理的多宝塔碑的书法特点简介，希望能帮到大家!
多宝塔碑的书法特点
《多宝塔碑》，此碑是颜真卿44岁时书，直接二王、欧、虞、褚余风，而又与唐人写经有明显的相似之处。整篇结构严密，点画圆整，秀丽刚劲，虽尚未形成刚劲雄强、沉雄浑厚、大气磅礴的颜楷风格，但此碑已奠定了颜真卿书风的基本格调，它是留传下来的颜书中最早的楷书作品，结构*稳端正，严谨庄重，是唐代“尚法”的代表碑刻之一，学颜体者多从此碑下手，入其堂奥。
该碑用笔多用中锋，起笔和收笔有明显的顿按。起笔藏锋为主，兼用露锋，方圆并用，有些横画起笔较为外露，多不似柳书的齐头方脚，而是稍存斜尖，并参以含蓄的笔意使之变化丰富;收笔用顿笔和回锋的较多，强调“护尾”，尤其于横画中最为明显，写横行至收笔处，常向右下方重按，顿笔回锋，体现出颜体的雄浑、大气之韵，竖画粗壮， 浑厚力强。横、竖笔画粗细 对比鲜明，富节奏、韵律美感，也把颜体的一个“筋”的意味完整的表达出来。颜 体撇画较轻盈挺健，捺画却粗壮有力，有“蚕头燕尾” 之称，给人以刚健的动感，尤其是捺脚较长，顿挫后踢出开衩，含蓄而又有峻利之感。 另外，颜体捺画的捺脚 多与撇画锋尖持*或稍低， 不似柳体的撇低捺高，而呈现出一种舒展沉稳之美。
该碑转折变化较多，主要有提笔耸肩顿挫和按笔削肩暗转之法，有方有圆，方圆兼施。具有唐楷“尚法”的典型特征，结体宽博，布白较匀整，字型稍方，端庄*稳，正气饱满，已初显颜体成熟期的正面示人、雄浑豪迈的书风。
《多宝塔碑》书体不似柳书的中紧外放，主笔长枪 大戟般舒放。该碑字体笔画 间的宽窄收放对比较欧、柳书体要小，主笔相对收敛，短笔相对放长，因此中宫显得较为疏朗，外部笔画也较规整，较欧、柳书体略显内 松外紧、字势宽绰、雄浑*稳。
《多宝塔碑》中的点运用灵活，引带顾盼;各笔画间时有露锋映带，连贯照应，正斜相生;一些主竖故意偏离中 线，而靠长横的'斜势及长的 “力臂”和重的“垂尾”来获取*衡，使稳活相生，奇趣顿增。书体虽笔力雄浑厚重，却墨酣意足，在笔墨流动处颇显媚秀之姿，也成就 了颜楷的“雄媚”书风。颜书结体的“中紧外松”、“饱满方正”只是相对于欧、柳书体来说的，具体到单字中，字的结构仍符合楷书结构一般规律，能松紧适宜，笔画、结构、单字同中求变，结体上下收放参差、左右高低错落。学*中要避免内部过于疏朗，流于松散;字形也不可过于方正，而显得呆板无神。
《多宝塔碑》是颜真卿早期的代表作品，为后人初学书法的极佳范本。但是，此碑并没有形成颜真卿宽博雄浑的风格特点。此碑用笔笔笔藏锋、笔笔回锋，结构疏密匀称，风格严谨庄重。临*此碑应注意用笔的提按转折、结构的内紧外松和上紧下松,细心观察，仔细研究其用笔特点及结构规律，学好此碑只是时间的问题。
多宝塔碑的简介
《多宝塔碑》的全称：《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》。
是唐代的书法家颜真卿在天宝十一年(公元752年)写的，反映的是他早期的书法风貌，字体工整细致，结构规范严密，用笔一丝不苟，因而这方碑石也是后人初学楷书最通行的范本。
故宫博物院藏拓本
拓本原为李宗瀚旧藏，今藏故宫博物院。碑中“凿井见泥”之“凿”字笔划完好，宋拓。白纸挖镶剪裱册。这是颜真卿四十四岁时的作品，在现存作品中年代较早。
结构*稳谨严，一丝不苟，刚劲秀丽，与其后期书法面貌很有不同。
多宝塔碑的作者颜真卿简介
颜真卿(公元709-785年)，字清臣，京兆万年人，一说为琅琊临沂人。玄宗开元进士，出为*原太守。肃宗时迁工部尚书兼御史大夫。代宗时官至刑部尚书，累进封鲁国公。颜真卿家学渊源，精於书法，师承褚遂良、张旭，而自成一格，是唐代的大书法家。开元(713-741)年间中举进士，登甲科，曾4次被任命为监察御史，迁殿中侍御史。因受到当时的权臣杨国忠排斥，被贬黜到*原(今属山东)任太守。人称颜*原。
肃宗时至凤翔授宪部尚书，迁御史大夫。代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁国公，人称"颜鲁公"。 天宝十四年(755年)，*卢、范阳、河东三镇节度使安禄山发动叛乱，他联络从兄颜杲卿起兵抵抗，附*十七郡相应，被推为盟主，合兵二十万，使安禄山不敢急攻潼关。德宗兴元元年(784年)，淮西节度使李希烈叛乱，奸相卢杞趁机借李希烈之手杀害他，派其前往劝谕，被李希烈缢死。闻听颜真卿遇害，三军将士纷纷痛哭失声。
半年后，叛将李希烈被自己手下人所杀，叛乱*定。颜真卿的灵柩才得以护送回京，厚葬于京兆万年颜氏祖茔。德宗皇帝痛诏废朝八日，举国悼念。德宗亲颁诏文，追念颜真卿的一生是“才优匡国，忠至灭身，器质天资，公忠杰出，出入四朝，坚贞一志，拘胁累岁，死而不挠，稽其盛节，实谓犹生”。他秉性正直，笃实纯厚，有正义感，从不阿谀权贵，屈意媚上，以义烈名于时。
《回延安》贺 敬 之心口这么厉害的跳，呀莫把我眼睛档住了……手抓黄土我不紧紧贴在心窝上。
几*梦里回延安，双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你 ——母亲延安就在这里
杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。
满心话登时说不过来，一头扑在亲人怀…… 二 二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶望着妈，小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，天南海北想着你…… 三 米酒油馍木炭火，团团围定炕头坐。
满窑里围的不透风，脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧：“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……” 亲人见了亲人面双眼的眼泪眼眶里转。
保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。
团支书又领进社主任，当年的放羊娃如今长*。
白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花。
十年来革命大发展，说不尽这三千六百天…… 四 千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看。
头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中： 一条条街道宽又*，一座座楼房披彩虹； 一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风…… 对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。
五 杨家岭的红旗啊高高的飘，革命万里起*
宝塔山下留脚印，*登上了*
枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”
赤卫队……青年团……红领巾，走着咱英雄几辈辈人…… 社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头
身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲
《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。
诗人以饱满的激情，回忆延安的战斗生活，赞颂延安的巨变，展望延安的未来，表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心，抒发心中对母亲延安的眷恋。
全诗共分五个部分。
第一部分，写诗人阔别 10 年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见时的兴奋和喜悦之情。
延安是贺敬之生活战斗过的地方，对延安他有着深深的情感。
故地重游，诗人的心情特别激动。
“心口呀莫要这么厉害地跳，／灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，“莫要”“莫把”两个祈求的诗句，说明诗人无法控制自己内心激动的情绪。
接下来几句，黄土贴心、梦回延安、搂宝塔山、千呼万唤，连续几个情节和动作表达了诗人对母亲延安的眷恋。
延安亲人的欢迎场面更是热烈。
被拟人化了的杜甫川、柳林铺和红旗，在“唱”“笑”“招手”。
亲人们头上包着白羊肚手巾，腰上缠着红腰带迎过延河来了。
此时的诗人，“满心话登时说不出来，／一头扑在亲人怀”。
一个“扑”字表现出来的情感，比千言万语要多得多。
第二部分，追忆当年在延安的战斗生活，表现了诗人与延安母亲的血肉关系。
当年延安的生产和战斗如火如荼，作者没有花费大量笔墨一一铺叙。
他发挥赋、比、兴等手法的特长来表现自己这段不寻常的生活经历。
“树梢树枝树根根，／亲山亲水有亲人”，“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，有兴有比，写出自己与延安母亲的血肉关系。
“东山的糜子西山的谷，／肩膀上的红旗手中的书”，用赋的手法，选取典型事物，概括当年热火朝天的生活。
“手把手儿教会了我”，写出母子亲情。
“革命的道路千万里，／天南海北想着你”，表现对母亲的感激和怀念。
第三部分，诗人描绘了与亲人见面团聚的场面，表达了相互间深厚的情谊。
团聚场面，作者突出了带有陕北地方特点的事物，如米酒、油馍、木炭火、土炕、土窑洞，白窗纸、红窗花，等等，烘托了热闹气氛。
老年、青年和少年三代人欢聚一堂，共叙新旧岁月。
“一口口的米酒千万句话，／长江大河起浪花”，夸张、比喻连用，话题由延安飞跨千山万水，谈到全国的形势如长江、黄河汹涌澎湃。
第四部分，描绘延安新貌，赞美 10 年来党领导下延安的巨大变化。
“千万条腿来千万只眼”是夸张，表明变化之大，看也看不过来。
“一条条”“一座座”“一盏盏”“一排排”几句排比，在数量上运用叠词，有陕北方言的特色。
常州特色美食攻略
常州菜是苏菜的一种，但由于个性不够的原因，很难把常州菜归到苏菜的某一个风味中。有人把它归在金陵、苏锡风味之间，因为常州菜味道清淡、制作精细，而且它既不像大多北方菜系那样味重，也不像大多南方菜系那样喜甜，有一些中庸*和的意思。下面小编给大家带来常州特色美食攻略，欢迎阅读和参考。
地道的常州人讲究地道的常州菜是“味道清淡”，却又“回味无穷”，这种境界，似乎不是普通人所能达到的。实际上常州菜的味道在苏南地区是属于较重的，但又不是最重的，这就使常州菜有了点八面玲珑的特点，同时也有了一定的亲和力，再加上江浙菜系大都具备的精细刀工和高超的烹饪工艺，使得几乎所有的食客都乐意品尝常州菜，并且很容易就适应它、喜欢它。
随着各地的交流，各地的菜系都相继进入常州，并且受到欢迎，新兴餐馆鳞次栉比，给常州餐饮业注入了新鲜的活力。不过对于那些常年在外的“老常州”，即使他们已经吃遍了各地的美食，也永远无法忘记家乡的菜香，每年秋风起的时候，相信他们心中也一定会有“莼鲈之思”吧。
推荐美食地：常州淹城老洋房私家菜馆
地址：常州市武进区湖塘镇淹城丰乐坊21号
特色菜：万佛湖生态黄金鱼头、老洋房私家肉、铁板目鱼仔蔬、糯米蒸排骨、私房煮桂鱼、葱爆安格斯、菜根爆仙贝
推荐理由：淹城老洋房私家菜馆是一家经济实惠的餐馆，在淹城景区外的算是性价比较高的餐馆。
常州中华恐龙园鼎宴火锅
地址：江苏省常州市新北区通江中路396号中创时代广场1楼
特色菜：海拉尔羊肉，精选特技眼肉 ，黑鱼片，毛肚 ，鱿鱼 一份，基围虾 ，台湾香肠
推荐理由：绿色火锅，没有添加任何味精、味素。各种天然食材经过数小时熬制出的美味汤锅，还原食材的本味。
常州中华恐龙园友缘饭店
地址：常州市新北区河海街道新城
特色菜：天目湖砂锅鱼头、竹园草鸡、浓汤横山桥百叶、手撕包菜、番茄炖牛肉、常州特色萝卜干、蒜香海蜇
推荐理由：饭店在恐龙园外面1千米处，地理位置优越，方便出行就餐。
清咸丰十年太*军攻占常州后，民间出现一种形如马蹄的油酥饼，意在歌颂太*军的功绩。马蹄酥选用精白面粉、棉白糖、豆油等原料制作，延用传统洪炉烘制。色呈金黄，香甜酥松。已收入《*名点菜谱》。
南大街对面的常州糕团店中有较为地道的常州传统美食，您可以吃一份打包一份，而且价格非常*易*人，还能吃得饱饱地。常州糕团店附*的三鲜美食城也是便宜又好吃的去处，那里的`三鲜馄饨是常州老字号啦。
常州人早餐的经典就是每天早上必定要喝豆腐汤，然后就着糕，通常是男的两个糕和一碗豆腐汤可以做一顿早餐。
豆腐汤的原料有豆饼、豆腐、鸭血、千张丝、油豆腐，当粉嫩的豆腐、黄色的千张丝、细嫩的鸭血条、金黄的油豆腐和新鲜的肉末加入淀粉后稍稍勾芡一下，最后再加进香菜末，色泽鲜亮，汤汁浓香，边喝汤边吃麻糕，那叫一个畅快淋漓！实为坊间经典小吃。
南大街步行街区域地方比较大，要吃正餐的话可以上三楼，小吃的话，红星电影院旁边的一条路上会有小吃。红星大剧院后面的一家蛋挞很不错，常常会排长队，另外，南大街有个双桂坊美食街，也可以尝尝。
莱蒙都会（南大街对面）也是吃客们爱去的地方，港式茶餐厅很受欢迎。
<西菜中吃，黑椒牛排>
推荐那里的丝袜奶茶和冰火菠萝油；思德克的西冷牛排套餐不错；爱榈湾是情侣的好去处，专营泰国菜。水天堂（西餐厅）、御官町（时尚女性餐厅）、罗麦斯、韩膳阁、江源道、巴国布衣（川菜），另有各地各色小吃，包罗万象。
麻糕
这是一道深受当地人喜爱的传统美食，第一次吃是被它那股浓郁的香气所吸引过去的，走进一看原来是椭圆形的大烧饼，咬了一口便停不下来，咸甜适中不腻口，色泽黄润不发焦。
糟扣肉
吃完这道菜我才知道，以前把酒糟丢弃是多么傻的做法。酒糟可以刚好吸收了肉汁，使得肉肥而不腻，糟的味道比肉更加美味。
天目湖砂锅鱼
因天目湖的独特环境造就了鱼生来没有土腥味，做出来的砂锅鱼也继承了鲜而不腥的味道。
马蹄酥
因形状如马蹄一样，故名马蹄酥。外成金黄，香甜酥软。
虾饼
和面时加上虾肉、葱、盐、花椒、甜酒脚、水和好后便可开炸了，做法简单，但味道却堪称一绝，外酥里嫩，焦黄的外表让人食欲大增。
芝麻糖
做这道美食非常讲究技巧，最后的成品是芝麻沾满但是不能漏皮，而两端的封口又不能露馅。轻轻咬上一口不粘牙且酥脆，芝麻的香久久不能散去。
戴溪青鱼
青鱼最喜欢红烧口味了，鱼皮被烤得酥脆，十里之外就可以闻到它的香气，肉非常的嫩滑可口，加上米饭我可以吃三大碗。
年洪羊肉
精挑细选的羊肉，羊肉非常有嚼劲，吃在嘴里满满的香味。
有了医保还有必要买常州市惠民保吗
社会医疗保险还有严格的限制。新药、进口药、贵药都不在社会医保报销范围之内。对于交通事故所造成的医疗费用，社会医保是不报销的。除此之外，在疾病期间经常发生的费用，比如营养费、护工费、误工费等更不在报销范围之内。以下小编为大家整理了有了医保还有必要买常州市惠民保吗的详细内容，希望对大家有所帮助！
一、有了医保还有必要买常州市惠民保吗？
常州市目前基本医疗保险和大病保险主要解决社保目录内医疗费用负担，“常州市惠民保”可全面补充医保，还包括15—25种特定高额药品费用，是对医保很好的补充。
惠民保由*指导，商业保险公司设计三个档次的保费标准及与之相对应的保障内容。
基础款：一周一块钱，52元。覆盖基本医保目录内住院医疗费用自付部分和15种高额药品费用。
升级款：“一月十块钱”，120元。将报销范围扩展至基本医保目录外住院医疗费用自费部分，高额药品种类增加到20个，超过免额后，各项赔付责任累计，最高可获得400万元的保费赔付。
全面款：“一天一块钱”，365元。不仅大幅提升了目录内、外住院医疗费用自己承担部分的报销比例，还可保障特定既往癌目录外住院医疗费用责任。同时，高额药品种类扩展至25种，可以有效解决大病、重病、癌症和罕见病的特殊医疗需求。
二、医保作用
1、有利于提高劳动生产率，促进生产的发展。
医疗保险是社会进步、生产发展的必然结果。反过来，医疗保险制度的建立和完善又会进一步促进社会的'进步和生产的发展。一方面医疗保险解除了劳动者的后顾之忧，使其安心工作，从而可以提高劳动生产率，促进生产的发展；另一方面也保证了劳动者的身心健康，保证了劳动力正常再生产。
2、调节收入差别，体现社会公*性。
医疗保险通过征收医疗保险费和偿付医疗保险服务费用来调节收入差别，是*一种重要的收入再分配的手段。
3、维护社会安定的重要保障。
医疗保险对患病的劳动者给予经济上的帮助，有助于消除因疾病带来的社会不安定因素，是调整社会关系和社会矛盾的重要社会机制。
4、促进社会文明和进步的重要手段。
医疗保险和社会互助共济的社会制度，通过在参保人之间分摊疾病费用风险，体现出了“一方有难，八方支援”的新型社会关系，有利于促进社会文明和进步。
5、推进经济体制改革特别是国有企业改革的重要保证。
2021年常州大学最新排名
高考填报志愿时，常州大学排名全国第几以及省内排名多少是广大考生和家长朋友们十分关心的问题，下面小编为大家整理了2021年常州大学最新排名，希望能帮助到大家。
1、历年常州大学全国排名
2、2021年常州大学在江苏省内排名
名次
学校名称
全国排名
星级排名
办学层次
1
南京大学
6
8★
世界一流大学
2
东南大学
22
7★
世界知名高水*大学
3
河海大学
37
6★
世界高水*大学
3
南京理工大学
37
6★
世界高水*大学
5
南京农业大学
41
5★
*一流大学
5
南京师范大学
41
5★
*一流大学
7
苏州大学
42
5★
*一流大学
8
南京航空航天大学
46
5★
*一流大学
9
扬州大学
常州去哪儿爬山最好
相信常州人有不少爬山爱好者，那么常州有哪些地方适合爬山呢？以下是小编为大家收集的常州去哪儿爬山最好，希望能够帮助到大家。
武进区
横山
座落于横山桥镇区内的横山，原名芳茂山，因晋右将军散骑常侍曹横葬于此而得名。是常武地区面积最大、山水兼蓄的山地风景公园。公园集自然、人文景观于一体，山谷间泉涧淙淙，山上青松翠竹，郁郁葱葱，坡地花果飘香，百亩竹海、千亩果园翠绿一片。
【景观】区内群山逶迤起伏、青松翠竹围绕，环境幽静，空气清新，有大林寺、白龙庙、龙井、龙亭、一壶泉等名胜古迹，其中大林寺始建于南朝，规模甚大，香火颇旺，内有大雄宝殿、金刚殿、东细经楼、万佛楼等建筑。
新北区
圌(chuí)山
距离江苏镇江市区30公里，属于宁镇山脉，蜿蜒逶迤，层峦叠嶂，风光秀丽，*均海拔200米，主峰高达298米 ,圌山无仙也名, 因雄伟险要著称，同时也以秀丽旖旎出奇。走进圌山，满山茂林修竹，四季常绿，芳草萋萋，山花烂漫，茶园垅垅，泉水叮咚，鸟鸣婉转，云烟弥漫，使人仿佛置身于仙境，忘返流连。
【名胜古迹】圌山历史悠久，名胜古迹众多，有自然景观三十六处悬崖、七十二奇洞,有诗赞道："凿石排南纪，连峰出大川。江回绝壁下，山立断径前。别嶂通吴会，*流入海天。时愁波浪阔，风雨起龙眠。"
新北区
小黄山
小黄山是常州新北区唯一、全市少见的山地和森林资源，地处孟河镇北部，整个山体形似卧龙，最高处海拔约95米，由于地处*原，显得气势不凡。这里拥有良好的生态环境，不仅植被茂密，而且山内水质良好。
【物种】2013年8月，小黄山水潭发现了对水质要求极高的极危物种——桃花水母。
【文化】未来小黄山将依托“孟河医派”这一得天独厚的资源，以中医养生为体验，建成国内知名的休闲文化养生基地。同时，利用自身出色的生态环境，小黄山将结合孟河镇万顷良田和现代农业建设，发展观光农业、农家乐等旅游形态。
溧阳
丫髻山
地处*江苏省西南部溧阳市与句容市交界处，属茅山山脉南部余脉，古称丫头山、鸦髻山、丫仙山、丫山、髻山、帢帻山等。主峰海拔410.6米，是茅山山脉的最高峰，因远看双峰并耸，若女子双髻，故得名丫髻山。
【交通】自驾：导航直接设置目的地：常州晶阳山庄。全程1.5小时左右。
溧阳
瓦屋山
瓦屋山属溧阳的北山地区。这里群山逶迤，主峰突兀耸立，山顶有数千亩*坡，远远望去呈青瓦所盖的大屋一般，故名瓦屋山;瓦屋山因与九华山有着历史渊源关系，故有小九华之称;这里林木繁茂，绿竹涛涛，现今正在被开辟成森林公园。
【交通】从常州方向——239省道溧阳方向——经过溧阳标志性建筑物大转盘(广德方向)第一个红绿灯——瓦屋山风景区方向;非自驾可在常州市汽车站乘长途汽车到溧阳后，在溧阳汽车总站公交站乘118路公交车到竹箦客运站或西关车站下车，再包车前往瓦屋山
金坛
茅山
坐落在江苏境内的茅山(金坛)，是*道教“四大名山”之一，道文化底蕴深厚。金坛区境内拥有储量达163亿吨的大型盐矿，并拥有成熟的制盐工艺和悠久的盐文化。
【景点】东方盐湖城(国家级旅游度假区)、华夏宝盛园、乾元观、壹号农场、金沙湾乡村俱乐部、茅山道院、九霄万福宫(顶宫)、金牛洞、华阳南洞、华阳东洞、八卦台等。
【交通】常州市西部60公里处，距离金坛城区仅仅25公里，距常州机场45公里。沿江高速、扬溧高速穿境而过， 规划中的沿江高铁途径茅山。
宜兴
张渚黄塔顶
黄塔顶，是江苏宜兴第一高峰，也是苏南第一峰，海拔611.5米，坐落在江苏省宜兴市张渚镇岭下村，俗称试验山，又称葡萄岭、茗岭，属天目山脉。
【物产】因江苏省农林厅在那里做过毛竹试验而称为试验山，所以该地现在的毛竹生长十分旺盛，是名副其实的竹海。每到春天踏青者纷纷前来看竹、挖笋，享受大自然的恩赐。
无锡
惠山
惠山坐落于江苏无锡西郊，属于浙江天目山由东向西绵延的支脉，最高峰为三茅峰，海拔328.98米，周围约20*方公里，南朝称历山，相传舜帝曾躬耕于此山。山有九陇，俗谓九龙山。惠山九峰中最著名的有三个山峰，即头茅峰、二茅峰、三茅峰。
【惠山寺】
【锡惠公园】
【天下第二泉】
【交通】高铁：无锡站北广场坐207路 吟苑公园站下;公交：无锡火车站南广场坐10路 2路 83路 87路到吟苑公园站/龙光路古华山路站下，83路可以坐到惠山站下。
无锡
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