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1、孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。——白居易《钱塘湖春行》
2、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
3、寒山转苍翠，秋水日潺湲。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
4、四月上泰山，石屏御道开。——李白《游泰山》
5、萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳。——寇准《书河上亭壁》
6、正气苍茫在，敢为山水观？——张岱《泰山》
7、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
8、林峦类拱抱，涧壑如交趋。——张士明《呈灵岩方丈》
9、远上寒山石径斜，白云深处有人家。——杜牧《山行》
10、昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
11、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》
12、落时西风时候，人共青山都瘦。——辛弃疾《昭君怨》
13、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》
14、岱宗天下秀，霖雨遍人间。——张志纯《泰山喜雨》
15、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》
16、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
17、今古长如白练飞，一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》
18、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
19、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白《望天门山》
20、*猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》
21、泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。——白居易《放言五首·其五》
22、扶摇九万里，未可诬齐谐。——贾鲁《登泰山》
23、宿雨朝来歇，空山秋气清。——李端《茂陵山行陪韦金部》
24、阳明无洞壑，深厚去峰峦。——张岱《泰山》
25、从军玉门道，逐虏金微山。——李白《从军行》
26、水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》
27、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
28、岱宗夫如何，齐鲁青未了。——杜甫《望岳》
29、岱宗何崔嵬，群山无与比。——贾鲁《登泰山》
30、对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。——黄庭坚《醉蓬莱》
31、相看两不厌，只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》
32、灵山多秀色，空水共氤氲。——张九龄《湖口望庐山瀑布泉》
33、空山不见人，但闻人语响。——王维《鹿柴》
34、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月}
35、去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲/。——宋之问《寒食江州满塘驿》
不论*地与山尖的下一句及其原文赏析
导语：不论*地与山尖是描写蜜蜂的诗句，那么不论*地与山尖的下一句是什么?下面是小编为您整理的不论*地与山尖的下一句及其原文赏析内容，欢迎阅读。
不论*地与山尖的下一句是：无限风光尽被占。
原句是：不论*地与山尖， 无限风光尽被占。
意思是：无论是在*地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜蜂奔忙。
这句话出自罗隐的《蜂》，原文如下：
不论*地与山尖， 无限风光尽被占。
采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜。
【诗词注释】
山尖：山峰。
尽：都。
占：占其所有。
甜：醇香的蜂蜜。
【诗词翻译】
无论是在*地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜蜂奔忙。
蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜?
【诗词赏析】
前两句写蜜蜂的生存状态，在山花烂漫间不停穿梭、劳作，广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”，蜜蜂在辛勤劳动中“占尽风光”，简单写来看似**无奇，纯行直白，几乎是欣赏、夸赞的口吻，实则是匠心独运，先扬后抑，为下文的议论做出了铺垫。
后两句紧乘“蜜蜂”这一意象，把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大，发出“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题：已采的百花酿成蜜，辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果，话锋一转，这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里，为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者，此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人，感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情，从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不*现实加以嘲讽和鞭笞，在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省，表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
这首咏蜂诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象，与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土，屋上无片瓦”可作同一理解，都是叹苦辛人生之历练，社会世道之多艰，于人于己都是一番深省之言。
【作者简介】
罗隐(833～909)，字昭谏，新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。
大中十三年(公元859年)底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年(公元887年)，55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开*三年)去世，享年77岁。
著有《谗书》及《太*两同书》等，思想属于道家，其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太*匡济术”，是乱世中黄老思想复兴发展的产物。
蜜蜂：不论*地与山尖，无限风光尽被占
在昆虫世界中，有一个身影，我们都不陌生。它黑黄相间的身体穿梭在花丛间，伴随着翅膀振动发出的嗡嗡声，给大自然增添了生趣，这就是我们都熟悉的蜂。
《说文》中记载：“蜂，飞虫，螫人者，从虫。”说明最初人们提及蜜蜂，印象只有毒针蜇人的疼，认为毒蜂可能危及生命，十分忌惮它。
后来，随着人们对蜜蜂的不断认识，发现它从植物上采下花粉时，不仅使自己获得了充足的食物，还完成了帮助植物授粉的使命。蜂也因为筑巢酿蜜的生活*性，被人们称为“蜜蜂”。
蜜蜂在花丛中尽情飞舞，畅快自由，和文人的追求相契合，花间采蜜的辛勤和劳动人民的形象相似，因此蜜蜂逐渐获得人们的喜爱。
《三字经》中的“蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物”，表达了*传统文化中对蜜蜂的崇敬和赞颂。今天，我们跟随唐代诗人罗隐，来感受一下蜜蜂的可爱。
《蜂》
（唐）罗隐
不论*地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
唐代诗人罗隐的这首《蜂》是一首咏物诗，借用蜜蜂赞美了劳动人民的辛勤。
诗的前两句，写蜜蜂的生存状态。诗人说：无论是一望无际的*原田野，还是崎岖陡峭的群山峻岭，只要有鲜花盛开，就会有蜜蜂的身影。
诗人运用“不论”和“无限”，衬托出蜜蜂在辛勤劳动中“占尽风光”。在这里对蜜蜂极力夸赞，为下**了铺垫。
诗的后两句，诗人紧接着对蜜蜂采蜜的行为感叹：蜜蜂采到百花，酿了蜜，付出的辛苦终于有了结果，可是这般辛苦劳作所得，又是为了谁呢？
不同于前面对蜜蜂辛勤的极力夸赞，诗人笔锋一转，抛出来的`问题，将前文蜜蜂“尽占”无限风光的气势一扫而空。
在“为谁辛苦为谁甜”的反复咏叹下，诗人的怜惜之意溢于言表，体现了蜜蜂无私奉献的精神，也从侧面表达了劳动人民的辛劳付出，寓意深刻。
诗人紧紧抓住蜜蜂的特点，用*淡浅白的语句，勾画出了一个辛苦劳作的小生命，描摹出了一个默默奉献的大群体。
蜜蜂和人类的生活非常贴*，它们在树洞、屋檐、墙洞或是树上筑巢。前面我们说到，蜜蜂因为长有毒刺会蜇人，所以人们在提到蜜蜂时，往往会感到有些害怕。
其实，蜜蜂并不会主动袭击人，只有当自身受到威胁时，才会不得已用这种方式来自保反击，并且蜜蜂每一次蛰人，都是用生命作为代价的。
在蜜蜂这个群体中，一旦个体遭受攻击，蜂群就会相拥而至，也体现出这个小生命身上所蕴含的巨大能量和与生俱来的团结精神。
晋代文学家郭璞在《蜜蜂赋》中，详细介绍了蜜蜂的特点和*性，颠覆了“毒蜂”的形象。
这个从初春到秋末，忙碌不息、采花酿蜜，把甜蜜奉献给人类的昆虫，也逐渐在人们对它的不断认识了解中受到了喜爱。
山间诗句（通用70句）
在学*、工作、生活中，大家都收藏过自己喜欢的'诗句吧，诗句具有语言高度凝练、篇幅短小精悍的特点。那么什么样的诗句才是好的诗句呢？以下是小编精心整理的山间诗句（通用70句），仅供参考，欢迎大家阅读。
1、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲——明·于谦《石灰吟》
2、招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨——金·元好问《摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘》
3、山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头——唐·白居易《忆江南·江南忆》
4、北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵——唐·杜甫《登楼》
5、登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时——宋·陈与义《登岳阳楼》
6、千山鸟飞绝，万径人踪灭——唐·柳宗元《江雪》
7、地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连——唐·李白《蜀道难》
8、人闲桂花落，夜静春山空——唐·王维《鸟鸣涧》
9、引之于山，兽不能走——唐·牛殳《琵琶行》
10、无限河山泪，谁言天地宽——明·夏完淳《别云间》
11、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难——五代·李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
12、山不厌高，海不厌深——魏晋·曹操《短歌行》
13、远看山有色，*听水无声——唐·王维《画》
14、明月出天山，苍茫云海间——唐·李白《关山月》
15、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池——唐·李商隐《夜雨寄北》
16、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰——*代·*《沁园春·雪》
17、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
18、山回路转不见君，雪上空留马行处——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
19、江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头——唐·白居易《忆江南词三首》
20、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看——唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》
21、适与野情惬，千山高复低——宋·梅尧臣《鲁山山行》
22、千古江山，英雄无觅孙仲谋处——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
23、山远天高烟水寒，相思枫叶丹——五代·李煜《长相思·一重山》
24、烟销日出不见人，欸乃一声山水绿——唐·柳宗元《渔翁》
25、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋——唐·杜牧《寄扬州韩绰判官》
26、咬定青山不放松，立根原在破岩中——清·郑板桥《竹石》
27、秋浦猿夜愁，黄山堪白头——唐·李白《秋浦歌十七首》
28、空樽夜泣，青山不语，残月当门——宋·黄孝迈《湘春夜月·*清明》
29、七八个星天外，两三点雨山前——宋·辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
30、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽——南北朝·王籍《入若耶溪》
31、忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间——唐·白居易《长恨歌》
32、亭亭山上松，瑟瑟谷中风——魏晋·刘桢《赠从弟》
33、旧山松竹老，阻归程——宋·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
34、山随*野尽，江入大荒流——唐·李白《渡荆门送别》
35、百啭千声随意移，山花红紫树高低——宋·欧阳修《画眉鸟》
36、为张睢阳齿，为颜常山舌——宋·文天祥《正气歌》
37、山际见来烟，竹中窥落日——南北朝·吴均《山中杂诗》
38、曾经沧海难为水，除却巫山不是云——唐·元稹《离思五首·其四》
39、一重山，两重山——五代·李煜《长相思·一重山》
40、君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞——唐·杜甫《兵车行》
41、山明水净夜来霜，数树深红出浅黄——唐·刘禹锡《秋词二首》
42、山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高——*代·*《沁园春·雪》
43、指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯——现代·*《沁园春·长沙》
44、山盟虽在，锦书难托——宋·陆游《钗头凤·红酥手》
45、料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎——宋·苏轼《定风波·三月七日》
46、命如南山石，四体康且直——汉·佚名《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》
47、万里赴戎机，关山度若飞——南北朝·佚名《木兰诗/木兰辞》
48、*青山相对出，孤帆一片日边来——唐·李白《望天门山》
49、黄河远上白云间，一片孤城万仞山——唐·王之涣《凉州词二首·其一》
天地山水的古诗句
1.雄鸡一唱天下白--唐.李贺《致酒行》
2.野旷天低树，江清月*人--唐.孟浩然《宿建德江》
3.野旷沙岸净，天高秋月明--(南朝宋)谢灵运《初去郡》
4.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊--(北齐)北朝民歌《敕勒歌》
5.一夫当关，万夫莫开--唐.李白《蜀道难》
6.青山看不厌，流水趣何长--唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
7.江作青罗带，山如碧玉簪--唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》
8.青山遮不住，毕竟东流去--宋.辛弃疾《菩萨蛮.书江西造口壁》
9.会当凌绝顶，一览众山小--唐.杜甫《望岳》
10. 江流天地外，山色有无中--唐.王维《汉江临泛》
11.云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下--元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》
12.*青山相对出，孤帆一片日边来--唐.李白《望天门山》
13.横看成岭侧成峰，远*高低各不同.--宋.苏轼《题西林壁》
14.山重水复疑无路，柳暗花明又一村--宋.陆游《游山西村》
15.一水护田将绿绕，两山排闼送青来--宋.王安石《书湖阴先生壁》
16.余霞散成绮，澄江静如练--(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》
17.气蒸云梦泽，波撼岳阳城--唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
18.黄河之水天上来，奔流到海不复回--唐.李白《将进酒》
19.飞流直下三千尺，疑是银河落九天--唐.李白《望庐山瀑布》
20.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流--唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
21.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇--宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》
1、无论我做错了什么事我总是个高贵的人，比世上大多数人都要高贵得多，楚留香，这点你承认么?
2、不论事情会成什么样，我们都应当尽最大的努力
3、上天不给我的，无论我十指怎样紧扣，仍然走漏;给我的，无论过去我怎么失手，都会拥有
4、价钱没什么关系，不论多少钱都买
5、生活中的强者，不论遇到多少挫折失败，不论遇到任何困难险阻，都不会退缩，只会迎难而上
6、深圳的城市风景非常的美丽，湖泊非常的多，星罗棋布，树木非常的茂盛我的家乡人称湖上仙境，湖泊星罗棋布，风景优美这条步行街各种各样的商店门面星罗棋布，各种商品五花八门
7、不论是什么人去按电钮，其效果都是一样的
8、假如你有幸在巴黎度过青年时代，那么，在此后的生涯中，无论走到哪里，巴黎都会在你心中因为，巴黎是一个流动的圣节
9、可以说，名字只是在他身上滑过，从来不能粘住对于他来说，无论怎样称呼他都是一回事
10、不论是清澈的小溪或者奔腾的大河不论是连绵的山丘还是俊伟的大川都是大自然留给我们的瑰丽的珍宝
11、不论年龄多大，都可以按这套方案来减肥
12、在维也纳，不论街头巷尾，不论清晨傍晚，都有优美的琴声在街上回荡
13、不论是在富国还是在穷国，物质资本都是一种稀缺的资源
14、如果这个世界上有一所能够救治真的医院，无论它值多少钱恺撒都会把它买下来但是医院只能治病，死亡并不是一种病
15、不论你做什么事，都要好好地做
16、所有捐献，不论数量多少，我们都将非常感谢
17、我想我们并不经常快乐生活从来对我都不是轻松的但是我总以为，无论怎样受伤害都要去爱，无论怎样被背叛都要相信，不管怎样被攻击都要真诚
18、我不懂政治，但我知道大家都是一家子，无论是内地演员还是港台演员，我们都是*演员所以，我希望别再强调我是港台演员了!
19、不论你身在何地，不论你正在干什么，都应该给自己的妈妈说一声感谢
20、我不论做什么事，都竭尽全力
21、父亲仿佛看透了他的心思，张开宽厚的手掌抚摸着他的头，然后和蔼地告诉他，只要你努力，而且坚持不懈，总有一天，你会走进这个房子，拥有它
22、我不想把练*时间段作为借口无论怎样的恶劣情况下我都会克服我从来不认为有不经历失败的成功
23、每种新的**理论，不论自称什么名字，都归于等级制度和严格管制
24、酒在肚子里，事在心里，中间总好象隔着一层，无论喝多少酒，都淹不到心上去
25、不论刮风下雨，都挡不住我们对学*的热爱！
26、这个愚蠢的男孩不论走到哪里都受到讥笑
27、不论风吹雨打，也不论工作繁忙，妈妈都准时接我放学
28、不论雨下的多大，不论天气有多寒冷，邮递员都能准时把信送到收信人手上
29、不论今天下不下雨，不论妈妈同不同意，我都要去公园
30、明明知道无论花开花落都只是一场寂寞的演出，却仍然愿意倾尽全力来演好这一生
31、小李出国留学三年归来，邻居对他都刮目相看，如今的他已不是当年那个不学无术的吴下阿蒙，其个人风采及渊博知识与三年前迥乎不同士别三日，另当刮目相看，已非吴下阿蒙
32、训练自己的荷尔蒙，让它不仅在旅游的时候高涨，也能在普通的日子里找到分泌的支点也就是说，无论在窠臼以内还是窠臼以外，都有快乐幸福的理由
33、我们不论何时都欢迎顾客来信
34、有没有那么一个明天重头过一遍，让我再次感受曾挥霍的昨天，无论生存或生活我都不浪费，不让故事这么的后悔
35、不论你成绩好坏，不论你家庭贫富，都应当尊重老师
36、不论遇到多少坎坷，不论处境多么困难，在走向未来的道路上都有我们相伴
37、小明虽然考了第一，但是他一点也不骄傲我们现在虽然生活富裕了，但是也要注意节约他虽然很顽皮，但是学*很好虽然这座桥已经建了很多年，但是她依然很坚固虽然这样做是错的，但是也有道理
38、不论酷暑季节，不论寒冬腊月，都有人民警察值班
39、因为我知道，无论哪里，我都没法带你去
40、每天早上，不论晴雨，我都慢跑四十分钟
41、无论遭遇什么打击，我们都不要怀疑自己的能力，更不要与过去的失败计较只要我们放下计较的情绪与时间，就一定能将事情做得更好
42、不论何人，只要有些乖巧或明智之处足供我们借鉴，我们都愿向他们讨教
43、没有另一种选择，你所有现有的选择都是对的，它就像人的感情一样，无须去假设，因为无论怎样去假设，那假设都不会成立
44、不论前面的路有多艰难，不论身上的担子有多重，他都依旧坚定地走向前方，寻找他的梦想
45、不论你身处何地，不论你生于什么家庭，走到哪里都应该尊重任何人
46、乡下人家，不论什么时候，不论什么季节，都有一到独特迷人的风景
47、他不论什么书都看
48、我想象这样的事，迄今有很多日本人经历过，不知有几百几千人葬入海底，活着回国的人可能很少一国的宗教学问，无论在什么时代都是这样孕育的，靠许多人的牺牲而来，幸而不死的话应该好好用功
49、你爱你的妹妹，也该爱屋及乌，喜欢她的朋友才好!或许是爱屋及乌，我喜欢我的老师，也很喜欢他的家人因为哥哥是杰出校友，老师爱屋及乌，对我也特别好既然你爱上他，就应该爱屋及乌，包容他的缺点
50、无论我在哪里拉屎，都有人给我送纸
51、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的*惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱无论何时何地，都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些
1、不论事情会成什么样，我们都应当尽最大的努力
2、在家里说说当然无妨怕就怕你说溜了嘴到外面不论什么场合拿嘴就说往往是说者无心听者有意到那时说出去的话泼出去的水想收都收不回来了
3、不论好坏，理论塑造了我们的行为模式，甚至转变了我们
4、不论你做什么事，都要好好地做
5、所有捐献，不论数量多少，我们都将非常感谢
6、这样会告诉你的伴侣，不论今天和他或她在一起多么沮丧，你仍然希望继续与他相爱下去
7、不论刮风下雨，都挡不住我们对学*的热爱！
8、不论贫穷与富贵，我们都不要忘了生我养我的父母
9、发生这一切后，不论你做什么，不要抓住他的肚子把他抱起来
10、不论我们如何分类服务，这一点都是不变的
11、乐观，是达到成功之路的信心；不怀希望，不论什么事情都做不出来
12、不论在哪种情况下，他都不会来
13、不论你穿那件衣服，你总是看起来很美
14、不论你是否喜欢，都和我没关系
15、不论刮风下雨，我总是坚持每天锻炼身体
16、不论你信仰的对象是真实的或是虚幻的，你都会收到成效
17、主理单元保留施用权，没有付出给笔者的不论什么出格费政治画刊发送广告用场的幽默诙谐的画面
18、不论春夏秋冬，环卫工总是默默无闻地工作
19、然后从预算中找出你可以削减开支的项目，不论这部分削减的数量多么微小
20、不论冬天还是夏天，孩子们总是光着脚跑来跑去
21、不论孩子身上弄得多么脏，母亲总是不厌其烦地帮他清洗干净
22、不论雨下得多大，小明总是不带伞就出去上学了，因为他总是借同学的伞
23、不论发生什么危急的事情，他总是能沉着镇定地去解决
24、不论是在富国还是在穷国，物质资本都是一种稀缺的资源
25、不论刮风下雨，他总是按时到校
26、不论发生什么情况，都要团结一致！
27、学*不论什么语言都是需求消耗的钱众多尽力尽量，但不要让步
28、如果世界上每个人都可以自由地与对方沟通，不论何种语言，他们说话时，会发生什么？
29、不论我们帮助他与否，他都将失败
30、不论形式多么变化，他总是有办法来领导
31、不论你是已婚或是单身，我们都想感受到被渴望
32、不论你认识到没有
33、不要操心拥有一辆更好的车或一所更好的房子或者不论什么事物的工具即便是一份薪俸更高的事情
34、但是我们必须要原谅，这样才能从过去的经历中学*成长，这样才能让那段不论有多么惨痛的经历成为积极的力量
35、不论现实多么残酷，他总是很坚强，总是很乐观
36、不论祖国多么贫穷，我们总是*人，总是炎黄子孙
37、不论转速如何，发动机都可以立即加速
38、不论什么朝代的暴君都是诛锄异己来维护自己的*裁统治
39、就像使用LEGO一样，所有的人都使用同一兼容尺寸这一事实，意味着设计可以在使用库的人之间共享，不论他们在哪里使用它
40、不论情况多么复杂，他都能应付自如
41、不论我做什么，想什么，妈妈总是认为我幼稚
42、价钱没什么关系，不论多少钱都买
43、不论成功与否，我们总是会继续努力，总是会继续成功和失败
44、你不论往那里去，我总是同你在一起，由你面前消灭你的一切仇敌
45、不论是什么人去按电钮，其效果都是一样的
46、不怀希望，不论什么事情都做不出来
47、不论遇到多大的困难，他总是能解决
48、不论在哪里，我总是想念你
49、还有，不论在任何情况下，英国总是走较艰难的道路
50、不论比赛是输是赢，那个队的队员总是规规矩矩的
51、而且这对于所有的更低轨道的卫星都是一个问题，不论它们是谁发射的，尤其是那些极轨卫星
描写山间风景的优美句子
在*凡的学*、工作、生活中，大家都接触过很多优秀的句子吧，句子由词或词组部分和语调所表示的语气部分组成。其实很多朋友都不太清楚什么样的句子才是好的句子，下面是小编精心整理的描写山间风景的优美句子，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、春，是个万物复苏的季节。花开十里，飘香万里。粉的桃花、白的梨花、黄的迎春花争奇斗艳。刚下了的春雨悄悄地走了，在天空中画了一道绚丽的彩虹。小草的叶子上，还有水珠，点缀着世间万物。
2、一眼望去，树木就好像披上了一件厚实的绿长袍，连地上也盖上了绿色的被子。树叶郁郁葱葱的重叠在一起，形成了一片绿色的海洋，轻轻流入云际，树繁叶茂，挡住了天，抬头往上一望，只看见绿色。
3、你看那棵树，斜依在它旁边的树上，懒懒得，好像困了的孩子，甜甜得睡在哈哈哈怀里；而那一棵，却有些精神了，它直直地站立着婀娜多姿，树枝像手臂般一曲一析，却又把枝干搭在别的树上这里真像懒人国，也许是鸟儿们的摧眠曲儿搞的怪吧。
4、雨前的山林，一切都是那样祥和。鸟儿，还在欢唱，蚂蚁，却在搬家；小草，还在伸懒腰，天空，却早已发生变化；花儿，还在玩耍，乌云，却跑来捣乱？
5、山间云雾缭绕，太阳在雾中撒上抹抹红晕，到处一片雾蒙蒙。风起云涌，云朵儿变成了一匹凶猛的灰狼，旋即又变成了一只大鸟，展开硕大的翅膀飞向远方。
6、太阳逐渐西沉，光芒也渐渐黯淡，只留下一个红红的半圆。夕阳的红光中，点点归鸟向各自的巢飞去，小涧上波光粼粼，山上叶影参差，花影迷离，给人画一般的美感。
7、小河倒映着山林，山林掩映着小河，显得更加妩媚动人，生机勃勃。
8、傍晚，夕阳逐渐沉落，山林浸泡在一种半红半黑的色彩中，这种颜色，妖娆魅惑，却半点动摇不了山林的清雅秀丽。
9、山林，永远是那一抹深深的翠绿，印在人们的心中。深夜，蛐蛐停止了叫声，只有蝉还在不停地鸣叫，似乎是在宣告着什么。
10、深夜，山林间美丽的一天悄然结束。新的一天，充满希望的一天开始了。
11、夏天，树木长得郁郁葱葱，枝繁叶茂。树叶一簇堆在另一簇上面，遮住了耀眼的阳光，一股挡住了人们的视线。早上，乳白色的大雾弥漫在山谷中。在远处的一个*凡的地方，却开出了许多美丽的鲜花，有白的、红的、黄的、粉红的。
12、树木有的横斜的长着，而不挡住别人的光线；有的独自站立在崖壁上，不管风吹雨打，也没有一丝一毫的退缩；有的靠着旁边的树生长，彷佛就是拥入自己母亲的怀抱里，久久不放，想永远待在那里不动。
13、树下是一片一望无边的大草坪，一眼望去，像一块绿色的地毯。花开在草与草之间，不时散发出淡淡的清香，把蝴蝶都吸引过来了。这儿一片紫，那儿一片黄，它们是绣在地毯上的花纹呀！
14、群山来的如此深沉，去得如此潇洒。此时蒲公英落到我的手上，唤着我归家。没有不舍，没有挣扎，只是希望多年之后，当我再次回来看这群山屹立时，它们能认得一个身着碎花长裙，裙角微湿，头扎马尾的女孩来过。
15、蔚蓝的天空一碧如洗，流动的白云在空中随风翩翩起舞。远处一座座群山蜿蜒连绵，峰峦起伏，山脚下的树木长得郁郁葱葱，枝繁叶茂，绿茵茵的草地上开满了各种各样的小花。
16、我站在枫林朝*处看，一片片枫叶像一团团不灭的火焰在凉爽的秋风中燃烧着。它们太红了，红得像一团火，红得像一堵红墙，红得像一片灿烂的朝霞。秋天到了，其它叶子都枯萎了，只有枫叶还那么艳丽，只有枫叶还那么灿烂。
17、小河里倒映着山林，山林围绕着小河，显得更加妩媚动人，生机勃勃。
18、山林四季风光旖旎。春时嫩芽点绿，瀑流轻快；夏来绿荫围湖，莺飞燕舞；秋至红叶铺山，彩林满目；冬来雪裹山峦，冰瀑如玉。美丽的山林，我醉了！
19、中午，骄阳似火，可山林就像一个盖子，挡住了阳光，守护着山林中的每一个生灵，因此，山林中凉爽至极。山林中的每一棵树都被阳光戴上了一顶金色的“帽子”，远远看去，就像一片金子铸造成的树林！
20、夏，是个悠然自得的季节。香樟树的叶子是那么光滑、碧绿。突然，一片叶子轻轻地掉了下来，像是一颗绿色玛瑙，飘在了幽幽的山泉中……看，在那条小河上，一位老人乘着小船慢慢滑过，老人吹着竹笛，岸上放牛的孩童吟唱着童谣——这是夏的交响乐。
21、山脚下是一片茂密的树林，一棵棵树木高大挺拔，郁郁葱葱，就像一把把绿色的大伞，从大地上撑起。
22、山林的天空一碧如洗，只有在傍晚，西边的天上才会出现几朵流云，这流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰，一道桔黄，一道血红，一道绛紫就像仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。
23、夏天的清晨，朝阳喷薄而出。缕缕晨曦穿过云霄，照耀大地，好似一团希望之火，让山林间新的一天充满希望。
24、树木想笔直的长，就笔直的长；想弯曲的长，就弯曲的长，不像种在盆栽里的植物一样，没有自由，树木就没有界限。
25、慢慢的步入山林，首先映入眼帘的就是满眼的绿了。树是绿的；草是绿的，山林中的所有东西都是绿的。
26、冬，雪花飞舞，银装素裹，这个季节更多的是神秘。雪像厚厚的棉被罩住了大地。咦，那是什么？原来是孩子们堆的雪人。孩子们梦见了圣诞老人给他们送来了神秘礼物……看那边隐隐约约的红色是什么？哦，原来是梅花。“梅花香自苦寒来”，它不怕风雪，在冬天悄然开放。
27、树在夏天里长高了，那桃花谢了，在叶片间露出了一个个小小的青桃。橡树十分高大，叶子长得十分浓密，像一把绿色的大伞，时时刻刻为别人遮阳。知了停在树干上唱着歌，好像在赞美夏天呢！
28、山林像一个少女般披上了这金色的罗裳，山林在微风中舒展着身姿，它苏醒了！
29、秋，在大诗人陶渊明的眼中是一个诗意浓浓的季节。看那美丽的秋菊，是那么婀娜多姿！陶渊明曾经写下“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句来表达对菊花的喜爱。秋也是一个彩色的季节。瞧那山上的枫叶，有红的、浅黄的、金黄的。小草也都变黄了，风一吹，它们就随风飘动。
30、我的故乡有一片小树林，那是一片迷人的林子，站在阳台上往哪儿望，只见那儿被一片又一片的绿色裹着，发出阵阵沁人心脾的香味。
31、春天，森林里花儿遍地开，那住在树洞里冬眠的狗熊，刺猬苏醒了。漫长的冬天留下的积雪汇成小溪，淙淙的流淌。动物们在溪旁饮水，到处是生机勃勃的景象。
32、早晨，山林伸了个懒腰，从沉睡中醒来，朝阳慢慢升起，把金色的光辉撒向大地，撒向山林。
33、夏天的山是翠绿的，满山的葳蕤，绿意浓浓。一片片树叶，不管是大的还是小的，都像被绿油彩涂过。“嘀！”一滴晶莹剔透的露水落在一片树叶上，居然给染绿了。
34、秋天，森林里长出了许多山核桃、松子，很多动物都把它们储存起来，做为过冬粮。这时，秋菊却为森林点上了一些金星，成为秋色中的一份子。森林里一片丰收的景象。
35、夏天，太阳把地烤的滚烫滚烫，，而森林里的凉爽却是我行我素，没有消失。河水里也长出了荷花，那曾是蝌蚪的小生命变成了青蛙蹲在荷叶上。很多动物都在树下乘凉，唯独猴子在树上跳来跳去，热闹非凡。
36、早晨，浓浓的晨雾抱住了森林，整个森林全部浸在白白的浓雾中，太阳升起来了，阳光把晨雾迁走了，这时森林又“亮”了起来。
37、春天，树木冒出了新的枝条，抽出了新的树叶。嫩叶的小草从坚硬无比的大地中冒出来。山上的冰雪化成了川流不息的水。
38、秋天，是公园最迷人的季节。苹果，梨，板栗……都成熟了，它们还散发出香甜的味道。尤其是那黄澄澄的柿子，一看就想品尝一个。树上的叶子也开始变黄了，风儿一吹，它们就像一只只黄蝴蝶飞到大地上，为大地铺上一层金黄的地毯。那五颜六色的菊花使秋天的公园显得更加生机勃勃。
39、密密麻麻的树叶重叠在一起，将蓝天包了个严严实实的，没有一丝透风。里面好像有一个小生命在颤动，，迫不及待的要将头伸出去看一看。风一拿着指挥棒过来，枝叶就立刻响起了它们的大合唱。
40、树木笔直的站着，闻着泥土的芳香，所以长得粗壮，高的直入云霄，像一个巨大的绿色的保护伞，保护着身旁的小树。
41、秋天，银杏树的叶子好似一把把新颖的小扇子，扇啊扇啊，扇走了夏天的炎热；枫树的叶子好像一枚枚邮票，飘啊飘啊，漂来了秋天的凉爽；愧树飘出了淡淡的香味。焦黄的树叶掉了，大地也穿上了一件金黄的衣衫。
42、森林的天空一碧如洗，只有在傍晚，西边的天上才会出现几朵流云，这流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰，一道桔黄，一道血红，一道绛紫……就像仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。
43、夏天，树木长的郁郁葱葱，密密麻麻的枝叶遮住了刺眼的阳光，隐约有几缕阳光透过枝叶照在草坪上，微风吹过，时隐时现，好像在和小草捉迷藏呢。池塘里，亭亭玉立的荷花大大方方地摆出各种各样的姿势，笑迎游客。小鱼在翠绿的荷叶下面自由自在地嬉戏。
44、放眼远眺，是一片群山，这些山层层叠叠，连绵起伏，形态各异，一山绿，一山青，一山浓，一山淡，真像一幅优美的山水画。
45、山林的天空总是那么湛蓝、透亮，好像一望无际的蔚蓝的大海。天上还挂着朵朵洁白的云儿，它们真像牧场里游荡的羊群，在夕阳的映衬下显得格外迷人。
46、树下，绿油油的草地生机勃勃，小草嫩绿嫩绿的，草地上开放着五颜六色的花儿，像是给大地穿上了漂亮的花裙子。在草地上还有一只小白兔，它好像在欣赏着美丽的景色呢！
47、冬天，树木脱掉了油亮亮的衣裳，换上了一件雪白的衣裳。那些桃树绽开了缤纷的蓓蕾。山路上盖上了一条雪白的地毯，是么洁白无瑕，看上去真叫人怎么忍心把脚踩。
48、这里景色真美，空气新鲜，天空一碧如洗，湛蓝湛蓝的。有时飘来几朵白云，有的像几个小朋友在玩耍；有的像狮子在奔跑。
49、树根像好几条蚯蚓，弯弯曲曲的在地上爬行，又好像饥饿的蛇，努力的向土地汲取食物。粗粗细细的树根，蜿蜒的，盘根错节的，将头伸进土地里不肯出来。
农村*地坟墓风水知识
农村墓葬大多数都树随山而葬。有很少一部分会葬在*原。那么在农村*原坟墓风水知识有哪些呢?百分网小编为大家整理了相关农村*地坟墓风水知识，希望大家喜欢。
*原之地“十不葬”
“十不葬”就是指出*原之地不适合作墓地的地方
一不葬粗顽怪石;
二不藏急水争流;
三不葬沟壕绝境;
四不葬孤独山头;
五不葬神前庙后;
六不葬水口不定;
七不葬开塘伤龙;
八不葬草木不盛;
九不*居稠密;
十不葬龙虎尖头。
*原坟墓风水怎么看
1、*原无山墓地风水如何看
龙到*原无起伏，但从水路认玄机。若得众水来交会，此地落穴何须疑。*洋行龙与山别，莫疑龙虎无交接。 前无朝案后无山，四方来水却相关，地低一寸当为水，地高一寸也是山。时人识得其中妙，便是*洋地中仙。
龙落*洋失其踪，问君如何寻真龙?水是龙家血脉精，水缠多时藏真龙;水缠便是山缠到，气从土来是龙踪。觅得龙踪辨星体，*洋星体卧体形。水缠只证山缠到，水龙一说笑**。龙是山岗奔腾势，岂是神话海龙?
天下龙皆高山祖，水中穴非水有龙，*洋须寻龙开口，无口定穴无证凭。坐空朝满远前高，板仓水朝倒骑龙;山地骑龙多花假，*地骑龙富贵真，顺结前方众水会，横结穴前水眠弓。高出一寸即是山，低下一寸水分明。*地一突值千金，胜过山地万仞峰。*洋龙行宽而壮，常见一龙葬多坟。 山地*洋形不同，识得阴阳理相同。*地葬祖莫过深，荫尸之地误子孙。*洋最怕错立碑，碑向一错灾祸临。了悟杨公经典法，悟得真机四海同。
很多易友常谈:"龙、砂、水、向、穴。"但应该结合八字命理。天、地、人，分三才。大自然对每个人无论是生前，还是安葬后，影响的吉凶是不同的，为什么同样条件下的两个或更多的坟墓，吉凶不一样呢?
这就是阴宅风水与祖坟内的仙人命理有关。因为命理不同，在同一个条件下反应出的结果也不同，所以有吉有凶(当然离不开择吉)。
世界上万物离不开金、木、水、火、土五行，他们之间的相生、相克直接跟坟墓中的仙人命理发生吉凶反应。
所以阴宅风水也得结合祖坟仙人命理，才算是一个完整的风水宝地。
阴宅风水精华无非以上六点，，虽得形理结合，也得在以上六点的基础上谈理气。空有理气无峦头，只能收效一半或更少，可见，六点在阴宅风水中的重要性。
其实，无论是*原，还是丘陵，在墓地选址上都是遵循一样的风水原则。可能大家纠结的更多的是*原无山，一望无际，似乎在风水中便有了缺陷，那么*原的墓地就注定没有好的风水了吗?当然不是。在*原之上，不可能地势没有起伏，只是说没有大的山脉。墓地风水之所以讲究依山傍水，其实，很多是讲究一个地势状态，并不一定是山，只是周围山脉这种天然屏障所形成的势态。水势的讲究更为复杂。
龙落*洋失其踪，问君如何寻真龙?水是龙家血脉精，水缠多时藏真龙;水缠便是山缠到，气从土来是龙踪。觅得龙踪辨星体，*洋星体卧体形。水缠只证山缠到，水龙一说笑**。龙是山岗奔腾势，岂是神话海龙?
天下龙皆高山祖，水中穴非水有龙，*洋须寻龙开口，无口定穴无证凭。坐空朝满远前高，板仓水朝倒骑龙;山地骑龙多花假，*地骑龙富贵真，顺结前方众水会，横结穴前水眠弓。高出一寸即是山，低下一寸水分明。*地一突值千金，胜过山地万仞峰。*洋龙行宽而壮，常见一龙葬多坟。 山地*洋形不同，识得阴阳理相同。*地葬祖莫过深，荫尸之地误子孙。*洋最怕错立碑，碑向一错灾祸临。了悟杨公经典法，悟得真机四海同。
很多易友常谈:"龙、砂、水、向、穴。"但应该结合八字命理。天、地、人，分三才。大自然对每个人无论是生前，还是安葬后，影响的吉凶是不同的，为什么同样条件下的两个或更多的坟墓，吉凶不一样呢?
这就是阴宅风水与祖坟内的仙人命理有关。因为命理不同，在同一个条件下反应出的结果也不同，所以有吉有凶(当然离不开择吉)。
世界上万物离不开金、木、水、火、土五行，他们之间的相生、相克直接跟坟墓中的仙人命理发生吉凶反应。
所以阴宅风水也得结合祖坟仙人命理，才算是一个完整的风水宝地。
阴宅风水精华无非以上六点，，虽得形理结合，也得在以上六点的基础上谈理气。空有理气无峦头，只能收效一半或更少，可见，六点在阴宅风水中的.重要性。
所以对于*原，墓地只要能够找到“背靠前兆”的地理位置，便一样是好的风水之地。所谓“高一寸为山，低一寸为水”，能找到一个能代表“靠山”的地势一样也就是“依山”了。
2、*原墓地风水如何看水势
“依山傍水”的墓地，在*原之地，“山”即高的地势之意，那么*原之地如何看水势呢?*原不像高山之势，可以看出水的流向。如若周围地面没有河流，仅是地下水势或隐辟之地，无法看轻水流之势又该怎么办呢?
对于*原之地的水势，实再是看不出来，最简单易行的方法就是下雨后去看。现百*原之地破坏比较严重，在看测风水之上还是要多及角度来看。
【拓展】风水知识讲解
风水术，古人称之为堪舆，是关于天地对人类的影响的一门学问。堪舆，堪为天道，舆为地道，与风水一词的含义不同。古代先民从很早就开始崇拜天地，崇拜鬼神，崇拜龙，认为山川、河流、大地对人的生死有直接的影响，于是萌发了风水观念。早期的风水理论非常粗浅的，不系统，与《易经》似乎也没多大关系，并主要服务于王公贵族阶层。秦汉时期，风水术开始向《易经》靠拢，并出现了地脉、王气、方位、五音姓、太岁等大量风水名词。
我们经常看到堪舆风水，那么“堪舆”到底指什么呢？堪，地突之意，是代表“地形”的词；舆，即为研究地形地物的意思，重点在地貌的描述上。《史记》当中将堪舆家与五行家并行，堪舆有仰观天象、俯察山川水利之意，后来便将看风水的人叫：“堪舆家”，而民间就通俗的称之为“风水”。形象的讲，堪是天，舆是地，堪舆学也就天地自然之学。它是以河图洛书为基础，结合八卦九星和阴阳五行的生克制化，把天道运行和地气流转以及人在其中，完整地结合在一起，形成一套特殊的理论体系，从而推断或改变人的吉凶祸福，寿夭穷通。因此，堪舆（风水）与人的命运休戚相关。
命理师看风水时会告诉你，需要在你的房屋中摆放某种吉祥物，因为你的房屋缺角，怎样判断房屋是否缺角？房屋缺角是基于古老的“天圆地方”学说，是指建筑物的一边短缺，或者短缺三分之二以内，并呈凹入的状态或倾斜状态，呈现不规则的方形或者模糊倾斜多边形，重心转移，偏轻偏重，或左轻右重，或前大后小。自己能不能测算出房屋缺角呢？以房屋的中心为圆心点，连接房屋的最远点为半径画圆(包括内阳台，但不包括外阳台和飘窗)，所缺部分的长度等于或大于整个半径1/2就可视为缺角，2/3以上就为严重缺角。对于缺角最好的补救方法就是用泰山石敢当，它具有镇宅、补角、辟邪、档煞、开运等功效。它能改善房屋缺角带给人们的不利，可以帮助人们趋利避害。哪间房屋缺角就摆放在哪间，注意字体朝外，摆放好后尽量不要随意挪动。如果条件允许，最好请专业的风水师指导摆放。
调整风水很多时候是在调整气场，何为气场？气场存在于任何物质当中，而气场的性质却是千差万别，世界上没有两个完全相同的气场，就像没有两个人的指纹完全相同一样，且气场的性质和强弱是随着事物本身及周围环境的变化而不断变化的，一个大的气场又由若干个小气场组合而成，它们相互之间达到一个动态的*衡，而相邻气场间也会存在相互影响的作用。气场看似无形，却时刻影响着人的各个方面，我们常说的风水调整就是排除不利的能量以维持气场的稳定，从而变不利为有利。而人体是一个能量体，无时无刻不在向外散发着能量，改善环境气场的同时也是在改变人的运势。
反光煞、割脚煞、镰刀煞…提到风水中的“煞”朋友们难免有些害怕，有芒刺在背的感觉，其实“煞”是风水学的一个术语，它其实是一些常见问题的总结，有些问题很难用简短的文字表述，所以，先人就选择了“煞”字，加以概括。“煞”是“杀”的意思，具体的说就是我们常看到的一些外部环境，是对人不利的凶神灾星所在的方向。如果出现了“煞”，要么请风水师用正确的方法进行化解，要么想办法尽量避开那一环境。
从古到今，有关风水的著作举不胜举，门派更是百家争鸣，各有所长，但上升到一定层面，其结果、效应却是一致的，可谓殊途同归。了解一些风水知识对朋友们是百利而无有害的，希望通过上面的一些关于风水的通俗解读能够更形象的让大家加深对他的了解。
《西江月·*山堂》古诗翻译赏析
在生活、工作和学*中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的《西江月·*山堂》古诗翻译赏析，欢迎大家分享。
休言万事转头空，未转头时是梦。
[译文]
休说死后万事皆空，身未死时也全然是场梦。
[出自]
苏轼《西江月·*山堂》
三过*山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。
欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时是梦。
注释：
*山堂：在扬州大明寺侧，欧阳修所建。《舆地纪胜》：“负堂而望，江南诸山拱列檐下，故名。”
弹指：佛教名词，比喻时间短暂。《翻译名义集》卷五《时分》：“时极短者谓刹那也”，“壮士一弹指顷六十五刹那”，又云“二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。”
老仙翁：指欧阳修。苏轼于熙宁四年于扬州谒见欧阳修，至此为九年，十年盖举成数。
壁上龙蛇飞动：指欧阳修在*山堂壁留题之墨迹。
欧阳修《朝中措》：“*山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，樽前看取衰翁。”是为“文章太守”、“杨柳春风”所本。
白居易《自咏》：“百年随手过，万事转头空。”此翻进一层，谓未转头时，已是梦幻。
译文1：
我第三次经过*山堂，前半生在弹指声中过去了（时苏轼已四十二岁；“弹指”比喻时间短暂）。整十年没见老仙翁了，只有墙上他的墨迹，仍是那样气势雄浑，犹如龙飞蛇舞（老仙翁指欧阳修，苏轼在熙宁四年，即公元1071年最后见欧阳修于汝阳，次年欧阳修即去世。到写此词时整八年，词中说十年是约举整数）。我在*山堂前“欧公柳”的下面，写下这首词悼念文坛英杰，故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空，即使活在世上，也不过是一场大梦呀！
译文2：
仕途坎坷三过*山堂，弹指之间已过大半生。十年不见恩师老仙翁，看墙上龙蛇遗墨泪纵横。
要想凭吊文章太守，仍歌杨柳春风诉衷肠。休说死后万事皆空，身未死时也全然是场梦。
赏析：
*山堂位于扬州西北的大明寺侧，乃欧阳修庆历八年（1048）知扬州时所建。宋神宗元丰二年（1079）四月，苏轼自徐州调知湖州，生*第三次经过*山堂。这时距苏轼和其恩师欧阳修最后一次见面已达九年，而欧阳修也已逝世八年。适逢自己政治处境艰难，苏轼为重游故地、缅怀恩师而作的这首词，自然会有抚今追昔的万千感慨。
词的上片写瞻仰欧词手迹而生的感慨。作者对他的恩师欧阳修怀有深挚的情谊，此刻置身于欧公所建的*山堂，自然思绪万千。“三过*生堂下”，是说自己此番已是第三次登临此堂了。此前，熙宁四年（1071）他离京任杭州通判，熙宁七年由杭州移知密州，都曾途经杨州，来*山堂凭吊恩师。“半生弹指声中”，是作者抚今追昔，感慨岁月蹉跎、遭遇坎坷、人生如梦。
“十年不见老翁”，是说十年前作者曾与欧阳公欢聚，不料此次聚会竟成永诀，次年恩师就仙逝了。“壁上龙蛇飞动”，是说欧公虽早已仙去，但*山堂壁上仍刻有他亲书手迹，其中有他的词《朝中措。送刘仲原甫出守维扬》：“*山栏槛倚睛空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁”。瞻仰壁间欧公遗草，只觉龙蛇飞动，令人发扬蹈厉。此句以景衬情，睹物思人，令人为人生无常而感慨万千，低徊不已。
词的下片写听唱欧词而生感慨。作者由过*山堂睹物思人，想及欧阳恩师的某些事迹，感念他的恩德；又由自己的坎坷经历想到恩师的某些遭遇，因此，当他凭吊逝者，目睹*山堂前恩师手植的“欧公柳”，耳闻歌女演唱欧词，自然会生发万千感慨。白居易说：“百年随手过，万事转头空”。苏轼则比之有更深层次的认识：“休言万事转头空，未转头时是梦”。欧公仙逝了，固然一切皆空，而活世上的人，又何尝不是梦中，终归一切空无。
苏轼受佛家思想影响颇深，*惯用佛家的色空观念看待事物。白居易诗云“百年随手过，万事转头空”，苏轼则更进一步认识到“休言万事转头空，未转头时是梦。”这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，这种携带某种禅意玄思的人生偶然的感喟，其中深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。苏词中传达的'这种独特的人生态度，是解读其作品的关键所。
赏析二：
此词写于元丰二年（1079），苏轼第三次到扬州*山堂，缅怀恩师欧阳修，同时也蕴含苏轼自身的人生感叹。
到作此词为止，苏轼共三次到过扬州，第一次，是熙宁四年（1071）由京赴杭任通判，南下经扬州；第二次，是熙宁七年（1074）由杭州移知密州，北上途经扬州；第三次，是丰二年（1079）从徐州移知湖州（今浙江吴兴）。则“三过*山堂下”实质上浓缩了苏轼*十年间南迁北调的动荡生涯，此时四十二岁的苏轼，顿生弹指之间，半生倏忽已过的感慨。*十年的人生跨度中，自己固然已蹉跎岁月，尊敬的恩师欧阳修亦已仙逝，而堂上仍留有他遒劲的手迹，更让人心生缅怀之念。
下片道出缅怀之情。“欲吊”、“仍歌”均用欧词原句，既重现当日欧公风流自赏之态，又有欧公手植杨柳、所题诗词仍留存世间，可堪告慰之意。然深想一层，欧公已去，而树犹青青如此，不由得生出“万事转头空”的叹息。而苏轼还更进一步，谓人生在世，也未尝不是幻梦一场。不要轻言东坡消极，或许正是心怀此念，他才得以坦然面对纷至沓来的政治打击：人生既然不过虚幻，政治失意与挫折，又算得什么呢？故而陈廷焯《白雨斋词话》卷六云：“‘休言万事转头空。未转头时皆梦’追进一层，唤醒痴愚不少。”
不论*地与山间的古诗
《蜂》的古诗不论*地与山尖
不论*地与山尖的古诗诗配画
蜂的古诗不论*底
描写*地与山尖的古诗
用不论不论都写句子
描写不论贫穷的古诗
带山间的古诗
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山间寺景的古诗
骑驴在山间的古诗
山间鸟鸣的古诗
山间青竹的古诗
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写山间的夜的古诗
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山间的诗句
山间的古诗词
山间房子的古诗
山间桃花的古诗
山间林丛的古诗
山间庭院的古诗
山间对话的古诗
牧童山间的古诗
山间石阶的古诗
山间午后的古诗
表示山间的古诗
