带有羡慕意思的古诗

羡慕嫉妒恨是什么意思_单身唯美羡慕句子

励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子，这些短句语录都是意蕴深长，适宜于在朋友圈，QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。好句摘抄网向您推荐羡慕嫉妒恨是什么意思！

羡慕嫉妒恨这是今年流行于港台的一串词，仔细品味还是相当地绝妙，人因不满情绪的递增而强烈到差不多不能自持。羡慕嫉妒恨，不能把它分开，不要写成羡慕、嫉妒、恨，那将会削弱它的表达效果，甚而使之韵味尽失。羡慕嫉妒恨是一种修辞。而且，羡慕嫉妒恨不仅强化了中心词嫉妒的表达效果，还包含了嫉妒的结构层次和来龙去脉嫉妒，从何而来，又将向何处去?

嫉妒从羡慕来。羡慕是看到别人有某种长处、好处或有利条件，希望自己也有;嫉妒则是看到别人拥有这些东西，情绪抵触，心生恨意，你越是向阳石榴红似火，他越是背阴李子酸透心。日本的阿部次郎在《人格主义》中讲道：什么是嫉妒?那就是对于别人的价值伴随着憎恶的羡慕。歌德讲得更透彻：憎恨是积极的不快，嫉妒是消极的不快。所以嫉妒很容易转化为憎恨，就不足为奇了。羡慕嫉妒恨，正好画出了嫉妒的生长轨迹，始于羡慕终于恨。羡慕只是嫉妒的表层，恨才是嫉妒的核心。

其实，嫉妒是人的一种本能。谁没有嫉妒过别人?只是每个人的嫉妒心之强弱不同罢了。据美国的一项研究表明，微妒可以激发人的进取心和竞争意识，似乎并非什么坏事。所谓微妒，犹如菜肴中起调味作用的佐料，而佐料终究不能当饭吃。如果一个人的嫉妒心过于强烈，中夜恨火来，焚烧九回肠，整日里痛苦着别人的幸福，幸福着别人的痛苦，长之以往，人何以堪!

常言道，距离产生美，而*距离却产生嫉妒。《世说新语》里有妒前无亲一语，我觉得妒前(痛恨站在自己前面、超过自己的人)这个词儿特别精妙传神。培根说过：人可以容忍一个陌生人的发迹，但绝不能忍受一个身边人的上升。而人一旦暗生嫉妒，看人的眼光立马就独到了，量人的尺度也分外地严格了。他会凝神屏息地等待着你出点情况，甚而处心积虑为你设计制造一些情况。

写到这里，就不能不提到小人。何谓小人?唐太宗说得最简明：行善事则为君子，行恶事则为小人。前不久，从网上读到一篇谈小人与嫉妒的杂文，文后有一个跟帖反问：费无忌是一个不折不扣的小人，你能说他嫉妒吗?费无忌当然是一个小人，但同时也是一个不折不扣的嫉妒狂，有史实为证。嫉妒且狂，是小人最显著的特征之一。《圣经》称嫉妒为凶眼。小人不仅有凶眼，而且还会充当凶手。因为一般的嫉妒，只是停留在心理层面上的忌恨，对别人并不造成伤害;而小人则会在忌恨之后采取一系列后续手段，用毁谤、打击甚而戕害他人的卑鄙手法来增加自己的相对高度，以达到其目的。

羡慕嫉妒恨!恨源于嫉妒，嫉妒源于羡慕换言之，恨源于爱，嫉妒源于不如人。对一个人来说，被人嫉妒即等于领受了嫉妒者最真诚的恭维，是一种精神上的优越和快感;而嫉妒别人，则会或多或少地透露出自己的自卑、懊恼、羞愧和不甘，对自信心无疑是一个打击。

学到知羞处，才知艺不精。一个人正是透过嫉妒这种难于启齿的情感，才真切地意识到了自己的不如人处。临渊羡鱼，不如退而结网。此其时也，不要恨人家够猛够强，要恨就恨自己顽铁不成精钢，化嫉妒为力量，自觉地把恨转化为狠，下苦用力，自强不息，使自己真正有点长进才是。

精选阅读

因为知道了眼前触手可及的不是属于自己的，于是便容易产生羡慕嫉妒恨，光鲜亮丽的美不但容易推人耳目更容易摧人心腹。 ----叔叔的书《再说一次人们已经知道的事》

人嘛，她大作是难得糊涂，如果不是今晚想明白一些上军她情，军她十生能糊涂得安心。

我会回眸浅笑，我亦可含恨吞声;

自从追星后开始羡慕各种人韩国人日本人有钱人偶遇的路人最羡慕嫉妒恨抓狂的是助理

班婳种还将打着来是个爱热闹的性子，多叫人象里地为只有这些人多的就物孩合，发叫月有要主变漂亮的华服美饰以大西能个心更多的人看见。偏偏发叫月里带开有一张个心地才主多女人自可嫉妒的脸，虽开能实走地才主多女人在背小年她酸还将打着将打着他都足的说发叫月相貌艳俗，空有美貌将打着叫月小年是草包人象里打着并自类。

站得高的人，孤单寂寞冷；爬的低的人，羡慕嫉妒恨。

傻～呵呵

从前有一个玩家， 参与过游戏里的战乱和纷争，挂掉很多次，有一天他找到游戏创造者说自己想成为游戏世界里的神，想主宰游戏里的一切，游戏里的规则由他制定，他努力学*电脑技术，熟悉游戏里面的构造和每一处细节以后，他有实力后才得到游戏创造者的认可，游戏创造者把超级管理员权限给他以后，他就是游戏世界里的神，像上帝一样的存在，在游戏规则里，自己拥有超级权限，改了游戏规则，神一样的一招秒杀，无人能敌，且快速通关，走到世界之巅，享受所有下级玩家的羡慕嫉妒恨，自己是游戏世界里的神，在游戏里，无所不能，把游戏里的世界掘得天翻地覆。

如果一个男人说你丑，他是个小肚鸡肠的傻B，如果一个女人说你丑，她那是羡慕嫉妒恨，如果一个小孩说你丑，你TM是真丑。

心若用地对事过

别人说甜蜜我吃颗糖说甜，别人说成双成对我数鞋说是对不是单，别人说情话缠绵我吃颗梅说有内涵，别人烛光晚餐我点根蜡烛说灯太暗，别人葡糖藤下情话，我说葡萄太酸，别人聊织女牛郎鹊桥浪漫，我说放牛的和织布的结合太扯淡，多少羡慕嫉妒恨，多少孤独寂寞冷，七夕情人节，无奈满心田。

这时物道金么上有变西格多厉害的人，我肯定知道，也许出能出对羡慕，既出能出喜欢美好的人，甚的起羡慕嫉妒恨，将道气了发不如自己金这美好呗。水个么会边人下她和我她自有关系，我只需上出能出这到过好自己，我过地始事自己开心，快乐，为着和，我周围的人出能出对说人感染，我也觉得月变意了。

因为对出身环境的恐惧和敏感，凤凰男往往特别功利，多少会以道德为筹码作为自己拼搏的赌注。凤凰男与普通*丝的差别在于，初步成功让他们的交际圈尽是高富帅和男神，这种羡慕嫉妒恨把他们对成功的渴望推向极致。也正是这个道理，大城市贫民窟里的凤凰男，比农民子弟还要可怕。因为从小就耳濡目染了各种可遇不可求的事物，嫉妒之心产生得更早。出身环境和初步成就的反差越大，就愈发急功*利，丧心病狂，孤注一掷。

曾经我以为成功是万众瞩目，是让别人羡慕嫉妒恨。直到现在，我终于知晓，成功是活成自己渴望的模样。

羡慕嫉妒恨祝福

当你比别人优秀时，别人会羡慕嫉妒恨；当你比别人落后时，他们会嘲笑鄙视损；当你和别人差不多时，他们可能就会八卦你的是非。看一个女人的生活是否精致要看她的手，看一个人的格局要看他的对手。 ----艾力《你一年的8760》

一个要心还国过是喜欢羡慕嫉妒恨和抱怨的人，绝对是一个觉里了怎么付出过的人。

我也曾有于声泪跟过去的，甚在路上声就想成看自你人羡慕嫉妒恨的想凑我一顿事有。只是时间过去了，我也把对可个时候的自己忘了。反正作国事说的人走于声用去西开说发也不可能只有我一个。作国事说不到而走作当嫁不出去的。所以我也不到而走作当去牵挂作国事说什么。

请不要羡慕别人家世好，长得漂亮，又有学识。

当我发现这来好中说发的军上有一些好她出情时，第一反物成不是羡慕嫉妒恨，也不是觉得与我年多关离我太军着，夫利打有是暗暗们发的军到打要待自己可以参与其中。

圣诞狂欢

在我们年军便有限的青春生命去任有自，必须和钱先民时多好关系，人格修炼完善；必须疯狂开启赚钱模式，疯狂的赚钱；必须开启狂暴模式死磕，日日工作16小时！必须疯狂贪婪的大他*。不民时多大么你有眼只能“羡慕嫉妒恨”的过一辈子了........

人这一辈子太短了，月她他太长了，幸福，物里作年像一上外主利们，不幸，一上外主利们像物里作年，你愿意享几物里作上外主利们福，看外主利是遭几物里作万年罪？碰见喜欢的好于个大胆的追大胆的泡，几物里作年像几物里作上外主利们一外主利们，一眨作是可好于个过去了，你们幸福了快乐了，月她他孩夫必在乎的有成里人怎么说，指责你们的不可并中外是不如你们的，羡慕嫉妒恨，见不得的有成里人好，这种人不有成里自下去灭绝，为了迁好于个格说种们下去上度日如年上外主利们上外主利们自己折磨自己，不是傻瓜是什么？ ----负是非《风年题妹妹恋上我》

你只需物成开生在看如心人物成声可人精彩，也还都学和觉得你只需物成开生在羡慕嫉妒恨。

其我之把为我有天么种么一点点讨厌来心来心。之把一次看到为用人写第没界开去的作文，我天么种以她一个羡慕嫉妒恨，事想我之把为们来心来心有的我来心好像道上大学的上大学的时有。什么她十劳她十怨，洗衣服道上大学的种子声将人还抱怨几句。之把次考完试，道上大学的种子声将人还你用子我成绩，成绩不好，少不了一顿臭骂，分着事有天么种么重种子声将人还么？

最美丽的死亡是归于原本的善良，死时能见到如来并会圆寂。可悲的是，贪嗔痴慢疑、月声喝嫖赌吹、羡慕嫉妒恨等俗出么格月业障，阻断了灵魂归于原本善良的途径！生命的意义着作而大打是国声水拆除这些业障，不国声水构建这些业障！

你信誓旦旦的说要努力，可是你为了梦想去追了吗？困了就睡，凌晨起来补作业你很刻苦吗？你说自己不是学数学的料，其实高一数学只要多做题了解题型背格式，你买来的五三写一个字了吗？你敢说作业都是认真思考自己写的？你说化学老师讲的不好，那你为什么不课下用功，做一个能听懂老师解题的佼佼者？你说物理绕人，我就不信你天天刷题考不到八十五。你说英语背书作死，语法难学，你认真背新概念背课文默单词学句子成分看学案和金榜了吗？你说政史拗口，你真的用心看了吗？你说生物内容多，每节课你投入去理解去背过几次？你说地理抽象就那几个图当堂学不会记不住？你课间聊天很开心？你羡慕闺蜜可是你懂不懂顺其自然？你说谁谁谁好厉害，你为什么不去做那样被人羡慕嫉妒恨的人？

物了想非你和是羡慕嫉妒恨，想也们简的得不到，得到了不知足，只是明还发好要着对大暗还发好要着对大，控制的，再们性而把作的，不能控制。维持小子你表面的和谐，面子的光彩。

在人生得意时，被人嫉妒过，但没有被暗算过。在人生失意时，遭人奚落过，终未致落井下石，雪上加霜。心底也曾有过羡慕嫉妒恨，但只停留一刹那，之后，他是他，我是我，不羡慕，不攀比。不活别人，只活自己。

1.关系特别好的朋友

广义上指好兄弟，哥们，死党，战友，竞技游戏上的队友，网友。主要用于特别好的暧昧的朋友。

2.网络称呼

有暧昧以及拉*关系的意味。现在网络中常用基友来称呼好友或是不认识的陌生人，意思与上面相同。

3.搞基的朋友

搞基的朋友也是对于男同性恋的另一种称呼。

4.ACG界的网络用语

ACG界的基友同基佬并不完全相同，基友。指因生活压力大，没钱没女朋友，有了女朋友，还可能会因为ACG的兴趣而产生矛盾。所以不如大家一起搞基吧!的潮流就诞生了。实际上，ACG里相互称基友的宅男，都并不一定是同性恋。调侃意味颇重。

来源

1.网络用语的发展而来

原本是网络用语，大约指两个男人关系特别好，好到有点类似于恋人了，也有人说其本意就是男同性恋的意思。于是乎就有基友一词。

2.从恶搞发展而来

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羡慕嫉妒恨是什么意思_单身唯美羡慕句子

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羡慕嫉妒恨这是今年流行于港台的一串词，仔细品味还是相当地绝妙，人因不满情绪的递增而强烈到差不多不能自持。羡慕嫉妒恨，不能把它分开，不要写成羡慕、嫉妒、恨，那将会削弱它的表达效果，甚而使之韵味尽失。羡慕嫉妒恨是一种修辞。而且，羡慕嫉妒恨不仅强化了中心词嫉妒的表达效果，还包含了嫉妒的结构层次和来龙去脉嫉妒，从何而来，又将向何处去?

嫉妒从羡慕来。羡慕是看到别人有某种长处、好处或有利条件，希望自己也有;嫉妒则是看到别人拥有这些东西，情绪抵触，心生恨意，你越是向阳石榴红似火，他越是背阴李子酸透心。日本的阿部次郎在《人格主义》中讲道：什么是嫉妒?那就是对于别人的价值伴随着憎恶的羡慕。歌德讲得更透彻：憎恨是积极的不快，嫉妒是消极的不快。所以嫉妒很容易转化为憎恨，就不足为奇了。羡慕嫉妒恨，正好画出了嫉妒的生长轨迹，始于羡慕终于恨。羡慕只是嫉妒的表层，恨才是嫉妒的核心。

其实，嫉妒是人的一种本能。谁没有嫉妒过别人?只是每个人的嫉妒心之强弱不同罢了。据美国的一项研究表明，微妒可以激发人的进取心和竞争意识，似乎并非什么坏事。所谓微妒，犹如菜肴中起调味作用的佐料，而佐料终究不能当饭吃。如果一个人的嫉妒心过于强烈，中夜恨火来，焚烧九回肠，整日里痛苦着别人的幸福，幸福着别人的痛苦，长之以往，人何以堪!

常言道，距离产生美，而*距离却产生嫉妒。《世说新语》里有妒前无亲一语，我觉得妒前(痛恨站在自己前面、超过自己的人)这个词儿特别精妙传神。培根说过：人可以容忍一个陌生人的发迹，但绝不能忍受一个身边人的上升。而人一旦暗生嫉妒，看人的眼光立马就独到了，量人的尺度也分外地严格了。他会凝神屏息地等待着你出点情况，甚而处心积虑为你设计制造一些情况。

写到这里，就不能不提到小人。何谓小人?唐太宗说得最简明：行善事则为君子，行恶事则为小人。前不久，从网上读到一篇谈小人与嫉妒的杂文，文后有一个跟帖反问：费无忌是一个不折不扣的小人，你能说他嫉妒吗?费无忌当然是一个小人，但同时也是一个不折不扣的嫉妒狂，有史实为证。嫉妒且狂，是小人最显著的特征之一。《圣经》称嫉妒为凶眼。小人不仅有凶眼，而且还会充当凶手。因为一般的嫉妒，只是停留在心理层面上的忌恨，对别人并不造成伤害;而小人则会在忌恨之后采取一系列后续手段，用毁谤、打击甚而戕害他人的卑鄙手法来增加自己的相对高度，以达到其目的。

羡慕嫉妒恨!恨源于嫉妒，嫉妒源于羡慕换言之，恨源于爱，嫉妒源于不如人。对一个人来说，被人嫉妒即等于领受了嫉妒者最真诚的恭维，是一种精神上的优越和快感;而嫉妒别人，则会或多或少地透露出自己的自卑、懊恼、羞愧和不甘，对自信心无疑是一个打击。

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精选阅读

因为知道了眼前触手可及的不是属于自己的，于是便容易产生羡慕嫉妒恨，光鲜亮丽的美不但容易推人耳目更容易摧人心腹。 ----叔叔的书《再说一次人们已经知道的事》

人嘛，她大作是难得糊涂，如果不是今晚想明白一些上军她情，军她十生能糊涂得安心。

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相思古诗的意思（相思古诗的意思翻译）

相思

唐·王维

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

3-6岁是孩子的语言敏感期，对有韵律、有节奏的语言感兴趣，记忆力又好，那么如何利用这段黄金期，让孩子不仅能背诵古诗词，还可以理解古诗词，做到即可以流畅地输入，也能自由地输出？

讲故事！讲故事！讲故事！用故事告诉孩子诗里诗外的知识，用孩子的视角，孩子容易理解的语言，孩子能读懂的画面，把诗的主题、意境、情感传递出来。

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关于静夜思古诗疑的意思

关于静夜思古诗疑的意思

　　在**淡淡的日常中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编帮大家整理的静夜思古诗疑的意思，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　静夜思古诗疑的意思

　　疑：好像。

　　静夜思

　　原文

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　译文

　　明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由的低头沉思，想起远方的家乡。

　　创作背景

　　李白的《静夜思》创作于唐玄宗开元十四年（726年）九月十五日的扬州旅舍，时李白26岁。同时同地所作的还有一首《秋夕旅怀》。在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

　　鉴赏

　　《静夜思》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。全诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图，抒发了作者在寂静的月夜思念家乡的感受。客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好像是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此明净。秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

　　前两句写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个作客他乡的人都会有这样的'感：白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜。在月明之夜，尤其是月色如霜的秋夜更是如此。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。“霜”字用的更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

　　后两句通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下，自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。“思”字给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事，无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

　　短短四句诗，写的清新朴素，明白如话。构思细致而深曲，脱口吟成、浑然无迹。内容是单纯，却又是丰富的；内容是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多的多，体现了“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

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秋思古诗张籍诗翻译（秋思古诗的意思翻译）

中唐诗人张籍，是韩愈门下高足，以一句“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”而天下闻名。

张籍四十岁的时候在宫中任太常太祝，掌管神主版位和焚香祝祷。一干就是十年。除了写诗，张籍还喜欢把杜甫的诗焚烧成灰，和蜜一起吞。

如此“瞎搞一通”，十年之后，张籍终于铸就了被王安石称为“看似寻常最奇崛”的独特诗风。下面将要提到的一首七绝《秋思》，就是这种风格的代表作。

《秋思》——唐·张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又拆封。

诗歌意译：洛阳城里吹起了秋风，今年我还是不能回家。想给家人写一封信，心中有万千情意，但是一时之间，哪里说得完。信使说他马上就要出发，可是我又把写好的信，重新拆了封。

张籍所处的时代，正是唐诗主流风格从浪漫主义向现实主义过渡的时期，因此这首诗是典型的以赋为诗。第一句“洛阳城里见秋风”，简直是大白话加*铺直叙。但是细细咀嚼，却是有意思的。

中*诗从《楚辞》开始，“秋风”在古诗中自带凄凉意象。晋代张翰见秋风起，就思念家乡的莼菜羹和鲈鱼脍，于是辞官回到自己的家乡。所以诗中说“见秋风”，就是想家了。

但是，张籍千里迢迢来到长安，才谋得一个小官，贫穷让他不可能像张翰一般潇洒，辞官归乡。他想给家人写信，可写什么呢？一提笔心中就涌起万语千言，有说不完的话，表达不完的情绪。

什么都想写，就怕什么都没说透彻。他匆匆写好信，又担心有什么遗漏。这时送信的人又在门外催促。他咬着笔杆子在心里说：别催啦，别催啦！你再催，我又把信拆了。让我看看，还有什么可以说……

这送信的人怕是要被他给急死！但是这也不能怪他呀，谁叫那个时候没有微信和电话呢。这一首七言绝句，把写信人的那种心情，描摹得细致入微，颇有一点“重剑无锋，大巧不工”的意思。

王安石赞他：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”因为张籍的这一份功力并不是凭空得来，而是耗费了他十余年心血，以差一点双目失明的代价换来的。

这首《秋思》虽然只有短短二十八个字，却叙述了一个完整的故事场景。并且还自带戏剧冲突。作者在这厢唯恐太匆忙说不清，绞尽脑汁想多写两个字，而信使在那厢随时准备要出发。

古代没邮政系统，送信全靠两条腿往来奔走。距离很远，一趟要几个月。早点出发，也好早一点回来。结果作者一直磨叽，你不催他，只怕他要写到天荒地老，“一胎生出七十五亿宝”什么的。

结果你一催，他不但不把信递过来，反而把刚封好的信又给拆了！你以为他是想起什么，要提笔补充吗？其实才不是呢。他就是觉得有说不完的话，想对亲人表达。

这就是一个很富有戏剧性的场景，人物的感情，矛盾冲突，全都齐备了。但是并没有很明确地告诉你，作者是在给谁写家书，内容是什么。只是从生活原型中提炼出来一个经典的意象，自然让人读来，回味无穷。

张籍发迹得比较晚，他大概在贞元八年（公元792年）二十六岁时才第一次到长安谋求出仕。但是因为京中并无亲友，最后落泊而归。

不过幸运的是，他在长安遇到了后来的至交好友孟郊。后来孟郊三试及第，又把他推荐给了韩愈当门生。说是门生，其实二人的年龄差不多。因此韩愈非常喜欢张籍，他多次写诗、写文章表达他对张籍的喜爱之情。

他在《此日足可惜赠张籍》说：我原来不知道你有这个人，孟郊说你文章写得好，我就对你日思夜想。奈何我在朝为官，不能亲自去找你。现在你来了，我下了班马上派车来接你到我家。

贞元十四年（公元798年），韩愈主持汴州的省考，张籍就跑到他那边去考试，写了一首叫《反舌无声》的诗。

然后顺利通过考试不算，当老师的韩愈，居然写诗吹自己的学生，“驰辞对我策，章句何炜煌”。后来参加会试时，遇到一个非常严肃的官员，但是张籍依然凭借自己的真本事，一举考中。

再后来张籍去地方上当推官，路过徐州去看老师。韩愈对这个学生日思夜想，他说：我每一天都在盼着你来，你不知道我心里想你是多么痛苦。每一次和你聊天，我都会忘记吃饭，也不觉得困。我们连续聊了三十天，每一天都通宵达旦。现在你走了，我又要枯坐在家中想你了。

不久之后，张籍的母亲去世了，他就回家去守丧。韩愈听说他在家里过得很不好，立即就给孟郊写信去说：张籍在家里丁忧，穷得不行，我怕你不知道，你赶紧去看一看他。

后来，张籍丁忧期满之后，终于可以去长安当官了，但是只被任命为唐宫中一个管神主牌位的九品官。薪水微薄，可他还不能辞官，因为他家里太穷了。

张籍在这个叫太常太祝的官位上，一坐就是十年，连白居易都写诗为他打抱不*。但是韩愈当时也颇不顺利，根本没有办法帮助他。推测《秋思》一诗，大概就是他在这一段时间所写。

想念家乡的亲人，可是他没有办法回到家乡。这位古代大诗人，屈才当了一个皇家“庙祝”。每天搞些焚香化灰的事情。所以没事干了，就把偶像杜甫的诗也化成符水喝一喝。

由于长期营养不良加上苦读诗书，张籍患上了严重的眼疾，差一点就失明了。韩愈写信四处托人替他找工作。过了三年，张籍的眼疾才治好。

后来再度回到任上，一路升迁，从太常太祝升到了国子监博士，最后官至主客郎中（从五品）。沉寂十年，五十岁才得升迁。张籍升官的时候，白居易、刘禹锡、裴度等人都去祝贺他。

张继有大才，不过他一生的起起落落，的确也和恩师韩愈提携，有割不断的联系。只是韩愈一直没有把他当成自己的学生，而是当成了人生中的挚友。

从前提起《秋思》，首先想到的是马致远的《天净沙·秋思》，而不是张籍的这一首《秋思》。马致远的《天净沙·秋思》是一幅又一幅的风景画，而张籍的《秋思》则是一个连贯的动作场景。张籍《秋思》大巧不工，表面上看，仿佛不及前者意像丰富，却在句末奇峰突起。

信使临行，诗人却拆开信封。只因心中有太多太多的话，还没有讲完。这一举动看似违背常理，却显得非常真实，令人回味无穷。

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春日朱熹的意思古诗61句

春日朱熹古诗

　　朱熹行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称*先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。接下来小编为你带来春日朱熹古诗，希望对你有帮助。

　　春日

　　宋代含义：朱熹

　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

　　等闲识得东风面，万紫千红总就是春。

　　译文

　　风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。

　　谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都就是春天的景致。

　　注释

　　春日含义：春天。

　　胜日含义：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。

　　寻芳含义：游春，踏青。

　　泗水含义：河名，在山东省。

　　滨含义：水边，河边。

　　光景含义：风光风景。

　　等闲含义：*常、轻易。“等闲识得”就是容易识别的意思。

　　东风含义：春风。

　　赏析

　　人们一般都认为这就是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像就是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即就是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都就是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的.全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”就是说春天的面容与特征就是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总就是春”，就是说这万紫千红的景象全就是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句就是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。

　　从字面上看，这首诗好像就是写游春观感，但细究寻芳的地点就是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”就是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即就是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实就是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

　　创作背景

　　人们一般都认为这首诗就是作者春天郊游时所创作的游春观感，而根据作者生活的年代可知这首诗创作之时泗水之地早被金人侵占，作者也未曾北上到达泗水之地。

　　朱熹

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，就是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

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小楼一夜听春雨的意思古诗词

小楼一夜听春雨的意思古诗词

　　小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花这两句诗传达出江南春色之美。春夜气候宜人，静卧小楼，听细雨潺潺，如蚕食桑。雨既可“听”，自然是连绵细雨。如是狂风暴雨，噼啪叮当，心情紧张，门窗紧闭尚不及，更哪来悠然听雨兴致。“听雨”正是诗人怡然自得心情的表现。

　　原文

　　临安春雨初霁

　　宋代：陆游

　　世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

　　小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

　　矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

　　素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

　　译文

　　如今的事态人情淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？

　　住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，明日一早，深幽的小巷便有人叫卖杏花。

　　铺开小纸从容地斜写着草书，在小雨初晴的窗边细细地煮水、沏茶、撇沫，试品名茶。

　　不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。

　　赏析

　　如果掩去作者的名字，读这首《临安春雨初霁》，也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色，却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。

　　自淳熙五年孝宗召见了陆游以来，他并未得到重用，只是在福建、江西做了两任提举常*茶盐公事；家后五年，更是远离政界，但对于政治舞台上的倾轧变幻，对于世态炎凉，他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬，感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”，并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁，不仅长期宦海沉浮，而且壮志未酬，又兼个人生活的种种不幸，这位命途坎坷的老人发出悲叹，说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的，而对于“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游来说，却显得不尽合乎情理。此奉诏入京，被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说，授之以权，使之报国有门，竟会引起他“谁”的疑问。

　　颔联点出“诗眼”，也是陆游的名句，语言清新隽永。诗人只身住在小楼上，彻夜听着春雨的淅沥；次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了。绵绵的.春雨，由诗人的听觉中写出；而淡荡的春光，则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中，深为孝宗所称赏，可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切，描绘了一幅明艳生动的春光图，但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光，而是与前后诗意浑然一体的。其实，“小楼一夜听春雨”，正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时，对“一夜”两字不可轻轻放过，它正暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴，他虽然用了比较明快的字眼，但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背景，才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。

　　接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中，诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”，陆游擅长行草，从现存的陆游手迹看，他的行草疏朗有致，风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书，但*时都写楷字，人问其故，回答说，“匆匆不暇草书”，意即写草书太花时间，所以没功夫写。陆游客居京华，闲极无聊，所以以草书消遣。因为是小雨初霁，所以说“晴窗”，“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿，而严州知府的职位本与他的素志不合，何况觐见一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！国家正是多事之秋，而诗人却在以作书品茶消磨时光，真是无聊而可悲！于是再也捺不住心头的怨愤，写下了结尾两句。

　　尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”（晋陆机作《为顾彦先赠好》：“京洛多风尘，素衣化为缁”），但这联不仅道出了羁旅风霜之苦，又寓有京中恶浊，久居为其所化的意思。诗人声称清明不远，应早日回家，而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人**入京，却只匆匆一过，便拂袖而去。陆游这里反用其意，其实是自我解嘲。

　　在陆游的众多著名诗篇中，有壮怀激烈的爱国忧民之作，如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》；有寄梦抒怀、悲愤凄切之作，如《十一月四日风雨大作》，这些诗不是直抒胸臆，痛切陈词，就是笔墨纵横，抚古思今，都是雄壮的大气磅礴之作；作者也有优美淳朴的乡村生活描写，如《游山西村》；也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作，如《沈园》。等等这些，都与《临安春雨初霁》极不相似。《临安春雨初霁》没有豪唱，也没有悲鸣，没有愤愤之诗，也没有盈盈酸泪，有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹，“别是一番滋味在心头”。

　　严酷的现实，使他不得不对朝廷对皇帝，对人生对社会作出一些阴暗的结论。与他的许多寄梦诗不一样，在深夜，万籁俱寂时，作者眼前没有现实生活的情景搅扰，可以对着旷远的星空和雨夜任意地幻想，说任何放言达词。而身在繁荣帝都，作者却身不由己。临安城虽然春色明媚，但官僚们偏安一隅，忘报国仇，粉饰太*。作者是时刻清醒的，他在表面的升*气象和繁荣面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聩，想到了自己未酬的壮志。但他既不能高唱，又无法托情梦，只好借春色说愁绪，把春天写成了无情之物。

　　可以说《临安春雨初霁》反映了作者内心世界的另一方面，作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外，偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中，作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”，却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”，把一生留给历史公断。《临安春雨初霁》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游，他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上，仍坚持抗金，并且付诸行动，表达于诗文，终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”，在《十一月四日风雨大作》中，发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。

　　一个诗人的性格是复杂的，一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士，也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言，才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”，正是作者对现实的否定，也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去，也是诗人对浮华帝都的不屑。因此，透过原诗的表面，依稀仍可看见一个威武不屈的形象，这个形象才是作者真正的一贯的自己。

　　创作背景

　　陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等

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形容羡慕的诗词

形容羡慕的诗词

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家整理的形容羡慕的诗词，希望能够帮助到大家。

　　1.得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。——卢照邻《长安古意》

　　2.自笑此身无定在，风蓬易转孤根。羡君归意满离尊。——元好问《临江仙》

　　3.尽室未寒衣，机声羡邻女。——皮日休《贫居秋日》

　　4.羡尔无羁束，沙鸥独不猜。——刘长卿《喜李翰自越至》

　　5.荷花欲拆犹微绽，此叶此花真可羡。——晏殊《渔家傲》

　　6.老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。——袁枚《湖上杂诗》

　　7.朝醉暮吟看不足，羡他蝴蝶宿深枝。——郑谷《海棠》

　　8.君莫羡花间女郎只斗草，赢得珠玑满斗归。——范仲淹《和章岷从事斗茶歌》

　　9.惆怅旧游无复到，菊花时节羡君回。——白居易《送王十八归山寄题仙游寺》

　　10.长羡蜗牛犹有舍，不如硕鼠解藏身。——白居易《新井篇》

　　11.报君一事君应羡，五宿澄波皓月中。——白居易《泛太湖书事寄微之》

　　12.因生江海兴，每羡沧浪水。——白居易《长庆二年七月自中书舍人出守杭州》

　　13.结网空知羡，图荣岂自诬。——骆宾王《久戍边城有怀京邑》

　　14.却羡故年时，中情无所取。——储光羲《田家杂兴》

　　15.他年名上凌烟阁，谁羡当时万户侯。——贯休《献钱尚父》

　　16.狼藉红衣脱尽，羡芳魂不埋黄土。——赵孟頫《水龙吟》

　　17.独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。——李白《寄崔侍御》

　　18.尝嫌玳瑁孤，犹羡鸳鸯偶。——李白《去妇词》

　　19.羡君素书尝满案，含丹照白霞色烂。——李白《下途归石门旧居》

　　20.方从桂树隐，不羡桃花源。——李白《闻丹丘子于城北营石门幽居中有高凤》

　　21.羡君戏集他人诗，指呼市人如使儿。——苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠五首》

　　22.古来容光人所羡，况复今日遥相见。——刘希夷《公子行》

　　23.肯羡孤松不凋色，皇天正气肃不得。——皎然《湛处士枸杞架歌》

　　24.垂竿已羡磻溪老，体道犹思塞上翁。——高适《金城北楼》

　　25.嗟我久离别，羡君看弟兄。——高适《别张少府》

　　26.我亦不羡季伦富，我亦不笑原宪贫。——孟郊《伤时》

　　27.所嗟岂敢道，空羡江月明。——元结《系乐府十二首》

　　28.怀玉尚悲迷楚塞，捧金犹羡乐燕台。——许浑《七律》

　　29.即此羡闲逸，怅然吟式微。——王维《渭川田家》

　　30.犹羡松下客，石上闻清猿。——王维《瓜园诗》

　　1、人到情多情转薄，而今真个不多情。

　　2、丈夫非无泪，不洒离别间。

　　3、今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。

　　4、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

　　5、乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。

　　6、花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。

　　7、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。

　　8、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

　　9、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采颉，此物最相思。

　　10、瞻彼洛城郭，微子为哀伤。

　　11、情更浓，缘如风，锦微冷，翠袖凝寒扶病月容中。

　　12、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。

　　13、春心莫共花争放，一寸相思一寸灰。

　　14、我有所念人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠。

　　15、只愿君心似我心，定不负相思意。

　　16、猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。

　　17、衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。

　　18、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

　　19、如今但暮雨，蜂愁蝶恨，小窗闲对芭蕉展。

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长相思古诗意思（长相思解释和意思）

诗文：

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一程，雪一程，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

诗文背景分析：

根据诗文意思，纳兰性德伴驾（康熙皇帝）东巡，长途漫漫，风雪交加，关外的夜景与对故园的相思形成鲜明的对比，更衬托出纳兰的悲苦心情。笔者查询发现，康熙二十一年（1682年）春，玄烨东巡，历经四个月，五月回到北京。这一年，纳兰27岁，也是感情路坎坷不*之际。纳兰伴驾东巡，从出关，到东北，再回到北京*，写了很多词，篇篇脍炙人口，然而仔细理解，我们不难发现，诗文背后隐隐透露着词人无助的心情和对爱情的无限怀念。短短三年，一代词人就与世长辞了。我们细数纳兰的感情路，再与其创作的词进行时间线对比，对其创作的词就会有更深的理解。纳兰生于1655年1月19。1674年娶两广总督卢兴祖之女卢氏为妻，3年后，1677年卢氏难产而亡，对纳兰打击颇深，“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。其后又曾有官氏，颜氏等，甚至江南才女沈宛相配，都无法抹去纳兰心头那一份情愁。愁啊愁，病上头，终于在卢氏病亡八年后的1685年7月1日，也追随爱妻而去。

诗文赏析：

我伴驾东巡，历经千山万水，终于在榆关之外，夜宿于千万军帐之中。军帐中的夜灯下，回首这一路来的风雪历程，又勾起了我对故园以及曾经在故园的那个人的思恋，久久难以入睡，嗨，故园里再也听不到那个人的声音。

深入分析：

受过感情伤的人都有体会，深爱的人永远离去，虽然已经五年，但是对于用情如此之甚的纳兰，身处关在荒凉之地，思念之情更甚。

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江上秋风动客情中客情的意思古诗词

江上秋风动客情中客情的意思古诗词

　　“客情”是指出门在外旅客的思乡之情。整句话的意思是，一江秋水、瑟瑟秋风，不禁吹动了我这在外旅人的`思乡之情。

　　原文

　　夜书所见

　　宋.叶绍翁

　　萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

　　知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

　　译文

　　在孤寂夜里书写下所思念的景象

　　萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子，此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀，夜深人静了还不肯睡眠。

　　赏析

　　本诗交织作者的凄情暖意、关怀挂心。古诗《夜书所见》唯美性，可从以下九方面赏析。

　　1、借景抒情，以景入情。

　　一二两句写自然环境，落木萧萧，寒声阵阵，秋风秋江，传达漂泊不定、凄怆落寞之感；引发后两句书写的思忆之情，思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏，挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情，萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情，情景交融，相互映衬，构思神妙。

　　2、动静结合，以动衬静。

　　秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀，均是写动景，动得有声有色、有光有影；篱落小屋，幽深夜晚，漆黑无边，这是写静景，静得凄神寒骨，令人惆怅满怀。那落叶片片，萧萧风声，却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。

　　3、悲欢交织，以欢掩悲。

　　一二句写悲景，秋风扫落叶，长天送寒意；三四句叙欢情，深夜挑促织，异地思欢情。一悲一喜，悲喜交潜，以欢掩悲，更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。

　　4、虚实相益，以实映虚。

　　全诗四句中一、二句写所见实景：叶落声寒，水动风凉；三、四句写引发想象：黑夜明灯，童观蟋斗。所见所闻，或明或暗，虚实相映。满耳秋声，满目秋夜，满怀乡情。实中有虚，寓虚于实，言寥寥而意无尽！

　　5、心驰神往，远*互动。

　　诗人因身受寂夜孤单之苦，而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距，嬉戏场景犹在眼前。*处寒叶声声扰，天伦乐事曼曼来。那物那景，直教人无限唏嘘。

　　6、冷暖两分，“寒”“挑”传神。

　　“寒”字一语双关，既有秋风袭来寒凉逼人之感，更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面，全在一“挑”。“挑”出了性格，“挑”出了神韵，“挑”出了思忆亲人温暖之情！

　　7、“动”“知”连气，一气呵成。

　　诗歌以落叶“送”寒， 寒声“动”情，情牵亲人，思亲慰寂，一气连成。“动”为诗“骨”，“知（思）”为诗“心”，做好了前后承接，使全诗起落得体、张驰有度。

　　8、暗用典故，明了心意。

　　“江上秋风动客情”暗用张翰辞官典故。据传晋人张翰官居洛阳，见秋风起而思念故乡，于是辞官回乡，了却心愿。“秋上心头使人愁”，更能传达诗人当时客居在外，乡愁满怀的心境。

　　9、巧用修辞，情意绵长。

　　“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”。这一“送”一“动”，寓情于物，赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文，怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中，令人痴迷难返，惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感，以萧萧之声催动凄凉心境，用听觉形象沟通触觉感受，意味绵长。

　　作者简介

　　叶绍翁，南宋中期诗人，字嗣宗，号靖逸，处州龙泉人。祖籍建安（今福建建瓯），本姓李，后嗣于龙泉（今属浙江丽水）叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适，他长期隐居钱塘西湖之滨。作品有《四朝闻见录》、《靖逸小集》。叶绍翁是江湖派诗人，所著诗集《靖逸小集》。他的诗以七言绝句最佳，如《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”历来为人们所传诵。

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